通過總結(jié)，我們可以反思自己的行為和決策是否正確。特別關注自己在學習和工作中取得的成果和進步。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以拓寬總結(jié)的思路和表達方式。
思想品德教育活動總結(jié)篇一
素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學、勞動技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動力作用，是整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實施素質(zhì)教育的關鍵。在美術教學中，根據(jù)美術學科的特點對學生進行德育，不但十分必要，而且對于切實提高學生素質(zhì)，促進學校德育建設起重要輔助作用。那么，在美術教學中，如何進行思想品德教育呢？下面我就談幾點個人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無不潛移默化地影響學生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻的師魂，誠實的師德，嚴謹求實的師風去影響教育學生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學生做到的，自己要先做到，要求學生不做的，自己堅決不做，隨時隨地給學生作榜樣。例如我們藝術教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅決制止。
2、加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習慣。美術教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求、頑強的進取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學習、生活、工作習慣。學生隨時都在學習模仿、評價老師，小到語言說話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學水平，講究教學效果。教學能力強，水平高、效果好的美術教師，在學生心目中的地位高，有信任感，說話學生愿意聽，德育教學的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當然這更要求我們美術教師，平時要多習練專業(yè)，鉆研業(yè)務，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識。
4、愛好廣泛，發(fā)展特長。我們美術教師應廣泛地展開學習，勤奮愛國。除了堅持習練專業(yè)（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應多關心國家時事，多讀書、寫寫文章等等，這對教育影響學生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用。
課堂教學是對學生進行德育的主渠道，在傳授知識、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時，不失時機地進行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學校教育的需要，是國家民族的需要，更是我們美術教師義不容辭的責任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點，不放過任何一次機會，經(jīng)常對學生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生的健康思想。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術作品，學生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對這一情況，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機、汽車圖片欣賞，讓學生認識到了“美源于生活，用于生活”的這一美學原理的重要性。同時，為我國早在原始社會晚期就有這樣的認識創(chuàng)作，而感到自豪，增強了民族自豪感。更為重要的是，他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認識到了這方面設計人才的缺失，樹立了相應的遠大報國理想。
三、因地制宜，隨時隨地進行德育教育。
盡管作為美術老師，與學生的平時交往不多，但我們要抓住每一次機會，對學生進行愛國主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學生聊到關于畫的價值，有許多學生談到作品拍賣時，中國畫不如油畫值錢，于是就認為中國畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋。讓學生認識到拍賣價的高低，與作品本身的價值是有聯(lián)系，但重要的是還關系到拍賣會的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比，這是描寫人物豐采的唯一的手段?！蓖ㄟ^交流，終于讓學生認識到，原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系，蘊含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術史上重要的篇章。就這樣，在與學生的交往中，以與學生聊天等形式，達到既能澄清了事實，提高學生對中國藝術文化的認識，又能于無形中培養(yǎng)學生熱愛祖國藝術文化的情感，間接增強學生愛國情感的德育契機，是相當多的。只要我們老師平時與學生交流時多留心，做一個德育教育的有心人。
總之，學生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人是我們每位教師義不容辭的責任。讓我們攜起手來，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設者和接班人而努力奮斗！
思想品德教育活動總結(jié)篇二
5)異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧?。
7)一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生。
9)應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。——德謨克利特。
15)制度問題不解決，思想作風問題也解決不了?！囆∑?。
16)智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花?！R爾克林斯基。
17)智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想?！绽死亍?/p>
18)自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。——克雷洛夫。
19)最難得的勇氣，是思想的勇氣。——法朗士。
思想品德教育活動總結(jié)篇三
幼兒是我們國家的未來，一個國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習慣，培養(yǎng)個性的重要時期。在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動力定型。因此，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實現(xiàn)的。幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學習做人的奠基期?！耙粴q看小，三歲看老?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務，幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況，有目的、有計劃地對幼兒進行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點，既注意一般教育，又注意個別幫助，既開導，又訓練，做到循循善誘，因勢利導，為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真，德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹立起新的德育觀念，從而促進幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學期的工作中，我從以下幾點入手，進行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中，抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行了教育。
幼兒品德的形成是一個循序漸進的、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復練習與實踐提供機會。所以，必須認真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進行用建議的方式引導、教育，使孩子知道什么是應該做的、什么是不應該做的，引導幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習慣，幼兒的一言一行，一個目光，一個表情都反映著他們的心理活動，表現(xiàn)出他們的思想，因此，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導，有針對性的進行幫助和教育。實踐證明，對幼兒沒有了解，就沒有教育，沒有細心的觀察，就沒有細致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應及時正確處理，幫助他們形成友好的關系。對于牽涉較多人的問題，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進行教育，對個別的問題個別處理。處理問題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時，把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個大象請客的故事，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個甜餅，兩只熊各吃了一個，剩下一個怎么辦？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法，通過討論，我進一步了解了幼兒的各種思想，同時也提高了他們的認識，收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。
二、充分利用各種教學內(nèi)容和教學手段，積極有效的滲透了德育教育。
例如：在教學活動的準備階段，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關心集體、熱愛勞動、自信自強、團結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當?shù)倪\用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設計一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護環(huán)境，團結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細節(jié)中，我時刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動，實施了道德教育。
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實際情況，、行為表現(xiàn)，有目的有計劃的組織一些專門性的德育活動，即為實施某項德育內(nèi)容的教育活動。如有關德育內(nèi)容的主題談話，、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動。通過具體的實例，提高幼兒的道德認識，豐富他們的道德情感，幫助幼兒形成一定的道德行為和習慣。在組織專門性的德育教育活動時，力爭形式生動活潑，新穎有趣，富有吸引力，方法靈活多樣。這種活動可以在一日生活中的各個時間內(nèi)進行。如可在晨間組織有目的地談話、評價等活動。也可在自由活動時間內(nèi)進行，每次活動時間長短可視內(nèi)容而定，一般不宜過長。要多采取用幼兒自己動腦解決問題，提出行為的方式，動手進行實際練習，擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用，可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系，實施了良好的道德品質(zhì)教育。
在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對幼兒進行正面教育，而家庭則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標準。實踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致，就會相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗的獲得，行為習慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學習著與人交往，學習對人、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會中，社會的風尚，習俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實施必須要加強家園聯(lián)系，定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息，相互溝通，同時要充分調(diào)動社會資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動，通過活動進行了尊老、敬老的教育。
思想品德教育活動總結(jié)篇四
體育教學是整個學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認為智育是硬任務，為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是，我們應該知道，體育教學除了鍛煉學生的體魄外，還能發(fā)展學生的智力，促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴格開展隊列練習。
隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練，同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應迅速、動作準確和協(xié)調(diào)一致的應變能力。
二、耐心進行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的'身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習過程中，有的學生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習中，要以熱情的態(tài)度關心幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習，學生終于有了克服困難的信心，然后進一步培養(yǎng)學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設計體育游戲。
體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學生投準和躲避能力，更使他們能發(fā)揚集體主義精神，做到互相協(xié)作、團結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學生機智活潑、團結(jié)負責、樂觀進取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關心器材收拾。
課前整理場地，領取器材和課后收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學生們搬運器械（如墊子）時，要求學生不許拖、拉。領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護公物的現(xiàn)象應及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣，不僅對保護學校體育器材有好處，而且使學生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。
總之，體育教學是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
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思想品德教育活動總結(jié)篇五
體育教學是整個學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認為智育是硬任務，為了抓智育而可以不管或少管體育教學?？墒?，我們應該知道，體育教學除了鍛煉學生的體魄外，還能發(fā)展學生的智力，促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴格開展隊列練習。
隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練，同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應迅速、動作準確和協(xié)調(diào)一致的應變能力。
二、耐心進行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習過程中，有的學生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習中，要以熱情的態(tài)度關心幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習，學生終于有了克服困難的信心，然后進一步培養(yǎng)學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設計體育游戲。
體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學生投準和躲避能力，更使他們能發(fā)揚集體主義精神，做到互相協(xié)作、團結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學生機智活潑、團結(jié)負責、樂觀進取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關心器材收拾。
課前整理場地，領取器材和課后收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學生們搬運器械（如墊子）時，要求學生不許拖、拉。領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護公物的現(xiàn)象應及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣，不僅對保護學校體育器材有好處，而且使學生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。
總之，體育教學是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
思想品德教育活動總結(jié)篇六
摘要：小學階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。
小學的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學校語文、數(shù)學及其他教育教學活動當中，使小學生在不知不覺中形成良好的習慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學的思想品德課主要是幫助小學生正確認識社會和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認，人在少兒時期的教育對人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認為青少年時期是人的人生觀形成的關鍵時期，因此只重視中學和大學階段的思想品德教育而忽視了小學階段的`思想品德教育。
這種觀點是錯誤的，也是片面的。
小學時期，大部分人是處于少兒時期，這個時期的孩子，年齡小，知識少，對人和事物的認識都沒有形成一個清晰的概念，而人對事物的認知是一個循序漸進的過程，從小學、中學，直至大學，每一個階段都不能忽視。
小學德育教育可以更好地促進少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務教育全日制小學思想品德課教學大綱》中明確指出了小學思想品德課的教學目的。
即“教育學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關心他人、關心集體、認真負責、誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀律等行為習慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎。”這就為小學思想品德教育指明了方向，樹立了方向性原則。
教育的另一個重要的原則就是在對學生實施教育的時候要遵循因勢利導和循序漸進的規(guī)律，同樣，對于小學生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關注。
課堂教學是學校教育的主要場所，課堂教學是進行德育的主要場所，在小學思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時，學校在進行其他學科的課堂教學的同時也要適當?shù)貪B透思想品德教育。
例如語文教學，它的教學主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語文教學中適當?shù)貪B透思想品德教育，可以使語文教學與思想品德教育相結(jié)合，學生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學中將思想品德教育與生活課的教學，以及日常生活緊密聯(lián)系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標準，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學思想品德教育的重點就是要以學生為中心，通過營造良好的道德環(huán)境來引導孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習慣和行為習慣。
教師要充分地調(diào)動學生的學習積極性，幫助他們解決學習中遇到的難題，從而提高教學效率。
參考文獻：
張鐵勇.試論當代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育，(5).
思想品德教育活動總結(jié)篇七
一、教師應樹立良好的形象“身教勝于言教”
教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學的過程中，教師的思想品德、言談舉止都會使學生產(chǎn)生深刻的印象，將會起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學態(tài)度不嚴謹、業(yè)務不精等不良行為，將會對學生產(chǎn)生消極的作用。為此，教師要加強自身的修養(yǎng)，要嚴于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學生，贏得學生的尊敬和信賴，在學生心里樹立良好的`形象和威望，這樣，學生就會產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、寓情于教，以情感人。
體育教學是教師教和學生學的雙向活動，也是師生之間通過活動進行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學中采用多種方法進行交流，如對動作不協(xié)調(diào)的學生多加鼓勵，對生病學生多給溫暖；經(jīng)常進行師生交心活動，善于運用表揚和批評等手段，會使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學生會自覺愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學氣氛中，才能起到激勵其奮向上、積極進取的作用。
三、充分挖掘教學內(nèi)容的思想內(nèi)涵。
良好的思想品質(zhì)是通過學習教育和一定的社會生活實踐的熏陶，經(jīng)過個人自覺鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的。結(jié)合體育課有較強的實踐性的特點，應有效地進行具體形象化的引導教育。在進行各項體育項目教學時，講解各項目的發(fā)展史和近期我國在奧運、亞運會上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國運動健將的可歌可泣的感人事跡，對學生進行理想教育和愛國主義教育。結(jié)合一些偉人、科學家等注重體育鍛煉的典型事例，如毛澤東主席暢游長江等，讓學生明白：實現(xiàn)理想，體質(zhì)是成功的支柱，否則，建設祖國、振興中華就無從談起。用不同的教學內(nèi)容，對學生進行思想品德教育，要有不同的側(cè)重點。如在隊列隊形練習時，要注重培養(yǎng)學生的組織觀念、紀律觀念和集體主義觀念；在體操項目跳箱、跳馬教學時，要注重培養(yǎng)學生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì)；在進行田徑中長跑教學時，要注重培養(yǎng)學生的毅力和吃苦耐勞、自強不息的精神；在各種比賽中，無論勝負，都要注重培養(yǎng)學生勝不驕、敗不餒的良好心理素質(zhì)。另外，還要有針對性地進行心理素質(zhì)教育。在運動狀態(tài)中，學生思想品質(zhì)中的各種弱點會在身體練習和教學過程中表現(xiàn)出來。如練習單雙杠、跳箱時表現(xiàn)出來的恐懼心理，在球類比賽中表現(xiàn)出來的個人英雄主義苗頭等，教育者應抓住這些不正常心理，及時有針對性地加以誘導、教育。
總之，只有結(jié)合教學的實踐去具體化、形象化地進行教育引導，才能使學生自覺養(yǎng)成良好的道德行為和習慣。
思想品德教育活動總結(jié)篇八
十幾年來，我在思想政治課教學過程中結(jié)合自身的教學實際，我談一下自己感觸最深的幾點：
一、實際教學中的感觸。
（一）集體備課很重要。
它能有效凝聚集體的智慧，顯著提高教育教學效果，不斷提高教師的教學水平。作為新教師，業(yè)務水平和教學經(jīng)驗都有欠缺，對教材把握不準，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題，取長補短，促使我盡快成熟起來。
（二）堅持備好課再上課，不打無準備之戰(zhàn)。
備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習課、復習課同樣需要。只有課前認真鉆研教材，弄準教學目的、教學要求、重點難點、教學過程和方法才可能把課上好。
（三）多聽課。
課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見到很多值得探索、深思的地方。還可以學習其他教師特別是教學經(jīng)驗豐富的教師的長處，閃光點，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美；體會教學過程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對于我是提高素質(zhì)，提升教學質(zhì)量的重要方式。
（四）不問學生要面子。
由于教學經(jīng)驗不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學生問題的情況。我總是會先悉心聽取他們的觀點，和他們探討，課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會丟面子，反而會拉近師生間的距離，更重要的是有利于師生的共同提高。
（五）不在學生面前擺架子。
課上多微笑，多與學生進行眼神交流；課后多關心學生的學習生活情況。記得一次上講臺時，由于緊張，表情嚴肅，課堂氣氛緊張，有學生就建議我多笑，說“笑起來的田老師最瀟灑了”。后來通過努力，我特別注意這方面的問題，成績也有了較大的提高。
二、在教學中存在的疑惑和困難。
（一）教材與新課標對應的疑惑。
新教材設置了大量的探究活動，其目的`是從真實情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，利于引起學生的興趣，有些看似貼近生活，實際上沒考慮學生、學校實際，可操作性太低。但新教材淡化了知識的內(nèi)在聯(lián)系，要求學生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感，無疑又影響新課標教學目標的落實。
（二）知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一。
新課程教學提倡能夠快樂學習。于是教師在課堂中往往引入各種活動，使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑，變厭學為樂學。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時，很容易偏離主題，這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
（三）遇到來自于學生的障礙。
受條件的限制，學生獲取資料的途徑還較少，探究活動難以達到實效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標難以實現(xiàn)。
由于學生對中考政治開卷考的錯誤認識，加大了與其他科銜接上的難度。對學科的重視度不夠；缺乏對知識的表述、理解、整合的能力，缺乏對材料、觀點和設問的閱讀能力。
基于新的教學理念把課堂交給學生，經(jīng)過一段時間的實施后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而另一部分學生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己不準備，也不想思考。這樣下去可能導致走向兩極分化。
（四）新課程為教學和教師提供更大的發(fā)揮空間。
新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識點陳列，多了些彈性和不確定性，給教學和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對教師的評價機制，最主要的指標還是學生的考試成績。中考目的不明確，教學與中考如何接軌，我心里沒有底，既想有所改革又怕偏離中考。
以上是我的一些粗淺的認識，不足之處希望大家給予指正。在今后的教學中，我會在培養(yǎng)信心、把握重難點、形成完整的教學思路等方面努力，穩(wěn)抓落實，爭取更大的進步！
（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學）。
思想品德教育活動總結(jié)篇九
本學期我上二〔5〕班的品德與生活，另外打雜附加有外出老師時代其上課。我仔細完成學校領導支配的任務，負責任地完成外出老師留給的教學任務。
本學期我在思想上嚴于律己，時時以一個好老師的標準來約束自己，鞭策自己，力爭在思想上、工作上取得進步，得到提高。主動參與政治研究，深刻剖析自己工作的缺乏，找出自己與其他老師的差距，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。
同時，聽從學校的工作支配，協(xié)作領導和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。
學海無涯，教無止境，作為一名老師，只有不斷研究，才能維持教學的青春和活力。一年來，除了主動參與政治理論研究外，我還主動進行業(yè)務研究，提高自己的工作力量和業(yè)務素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任老師工作。通過研究，讓自己樹立先進的教學理念，不斷充實了自己，也發(fā)覺了自己在教學中的許多缺乏，為自己教學實踐和教學力量的提高做好了預備。
教育教學是我們老師工作的首要任務，開學初，我仔細通讀教材。仔細制定好集體備課打算。課前，我仔細鉆研教材，依據(jù)教材的特點和同學的實際狀況設計教案。并虛心向有閱歷的老師研究、請教，力求吃透教材。課堂上，我努力將所學的課程理念應用到課堂教學與教育實踐中，主動運用遠程教育資源，運用課件以及多種教育方法，精講精練，從同學的實際動身，留意調(diào)動同學研究的主動性和制造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學的吸引力，增添同學研究的愛好和研究主動性，力求讓我的教學更具特色，形成自己獨具風格的教學模式，更好的表達素養(yǎng)教學的要求，提高教學質(zhì)量，每上一堂課，我都做好充分的預備，絕不打無預備之戰(zhàn)。課后留意對學困生的輔導，每講完一節(jié)課，準時反思，找出自己教學中的缺乏。作業(yè)能做到準時批改仔細糾錯準時查缺補漏。同時對待不同同學實行不同的'教育幫扶方法。特殊是對待后進生，我總是賜予特別的照看，課堂上多提問、多巡察、多輔導。對他們的點滴進步賜予大力表揚，課后多找他們談心。讓他們感受到老師的關懷，樹立起他們的自念和激發(fā)他們研究的愛好。
1、充分表達教學的生活性，遵循兒童生活規(guī)律，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動和嬉戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中進展，在進展中生活，表達道德寓于兒童生活的方方面面，沒有力量與生活分別的純道德的生活理念。
2、遵循教材開發(fā)性的特點，重視本課程面對兒童整個生活世界。重視地方、學校、老師與兒童的制造性。在教學中主動探究教材擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間的方法，使其教學寓于生活。
3、引導兒童喜愛生活、研究做人，對兒童進行深化淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為兒童形成主動的生活看法和實際生存力量打下良好的基礎。為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確價值觀打下基礎。
4、主動鼓舞兒童直接參加主題活動，嬉戲和其它實踐活動，使兒童通過活動、動手動腦，培育同學的道德品質(zhì)。
5、珍視兒童的生活價值，敬重兒童的權利與同學和平相處，以誠相待，使同學享受開心，自、有尊嚴的學校生活。
人無完人，在教學工作中我還有很多缺乏，對同學的了解不夠，耐煩缺乏，管理閱歷欠缺。這些還得在以后的日子里加強研究。
思想品德教育活動總結(jié)篇十
總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？下面是小編收集整理的六年級思想品德教育總結(jié)，歡迎大家分享。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。
學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的'評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
思想品德教育活動總結(jié)篇十一
歲月如歌，轉(zhuǎn)眼間我已送走了20xx年初三畢業(yè)生年，回顧過去，忙碌而充實，現(xiàn)就這學期的工作總結(jié)如下。
這個學期我擔任九年級3個班思想品德教學工作，九(1)班與九(2)九(3)班相比學習程度較好，,因此，根據(jù)學生程度，我的教學方式也不一樣，可謂是因材施教，在教學上，我從各方面嚴格要求自己，開學初，結(jié)合本校的實際條件和學生的實際情況，制訂詳細務實的教學計劃，使教學工作有計劃，有組織，有步驟地開展。同時，根據(jù)新課程標準與考綱要求復習七至九年級的課本知識，并就新的時政熱點穿插在課堂知識之中，讓學生明白，題在書外，理在書中。收到了較好的效果。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學科。課堂是學生的主陣地。根據(jù)經(jīng)驗，我認為如果學生上課認真聽的話，課后溫習功課時可以達到事半功倍的效果。所以每堂課都爭取設計一些不同難度的問題，要求不同層次的學生勤動腦，積極的參與到課堂活動中去。
通過每位同學的參與來活躍課堂氣氛，共同提高班級的成績。九年級本學期共有二次?？?，第一次?？颊纬煽兪蔷?1)班優(yōu)秀率是70·6%及格率100%平均分是67,33九(2)班優(yōu)秀率是43.9%及格率95.1%平均分是62.12,九(3)班優(yōu)秀率是38.9%及格率80.6%平均分是57,8，九(1)班的優(yōu)秀率與各學科的優(yōu)秀率相比位列第二，及格率位列第一，平均分超過優(yōu)秀率的分數(shù)位列第二，九(2)九(3)班與九(1)班相比要弱一些，第二次模考試卷要難一些，整體成績比其他各科成績排在前列，只是九(1)班及格率有一個沒考好，導致優(yōu)秀為98%，之后我找到那個平時一直很好的學生，交流談心，他告訴我由于這次歷史有點難，時間用的過多，政治就什么時間做了，其實都會做，只是時間不夠，這樣我就放心了。
總之，我3個班的學生都喜歡政治課，對我也熱愛，在這次中考中，優(yōu)秀生都取得了可喜的成績。
本學期，我在取得上述成績的同時，還存在比較多的不足之處。比如：在自身的再學習方面，對自己的要求不夠高，在教育理論的學習上還有待提高。對后進生有時還是缺乏耐心，學生的課后作業(yè)的檢查工作抓得不實，不到位。希望我以后，采取積極措施，加強檢查和輔導力度，只要自己有決心，一定可以將自己這些不足改掉，爭取在以后的工作中更上一層樓!
思想品德教育活動總結(jié)篇十二
6)在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭。
7)在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處。——盧梭。
11)用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇?！悸梢疇?。
15)有高尚思想的人永不會孤獨的?！鞯履?。
思想品德教育活動總結(jié)篇十三
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。
學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的`東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
思想品德教育活動總結(jié)篇十四
一、對學生進行愛國主義教育。結(jié)合教學向?qū)W生講授體育教學的目的意義，提高他們對體育鍛煉的正確認識。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡；簡要地介紹我國燦爛的體育文化，中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等，激發(fā)學生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學生要珍惜美好時光，遵循自然規(guī)律，積極科學地鍛煉與養(yǎng)護身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來為祖國現(xiàn)代化建設多作貢獻。
二、對學生進行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材，蘊含著豐富的集體主義教育內(nèi)容，教師在組織教學過程中、應不失時機地進行集體觀念和集體主義教育，使學生明白團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利的道理。具體實踐中，多讓學生參與游戲、競賽的設計，讓學生為勝利獻計獻策，使每一位學生都成為組織者、參與者和鼓動者。在參與活動過程中，較好地學會自尊自愛、誠實公正、寬厚待人等良好品質(zhì)，培養(yǎng)主人翁意識、團隊認同感、集體榮譽感、社會責任感和使命感。
三、對學生進行意志品質(zhì)教育。現(xiàn)代心理學研究認為，讓兒童更多地在活動中去嘗試成功與失敗，可使兒童的意志品質(zhì)得以強化，會使他們更加努力，向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應充分運用教材本身所具有的因素，通過身體鍛煉來培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習，當學生跑完規(guī)定的距離時，提出再加跑一定的距離，以培養(yǎng)學生堅韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神；支撐跳躍中，提高器械的高度，加長起跳的距離，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬桿時從頂部半握的滑落，都可培養(yǎng)學生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境，不拘泥于動作規(guī)范，讓學生以自己的'方式充分自由行動，反復去嘗試成功或失敗的滋味。當學生成功時，教師應給予鼓勵的話語，投去贊賞的目光，并提出更高、更難的目標，讓他們面對新的挑戰(zhàn)。
四、對學生進行愛勞動、愛護公物觀念教育。我們面對的兒童，大部分是獨生子女，他們的勞動觀念、愛護公物觀念相對薄弱。體育教學主要以操場為課堂，每節(jié)課都有大量的場地器材準備工作，這是上好課的最基本的物質(zhì)準備，也是向?qū)W生進行熱愛勞動、培養(yǎng)勞動觀念、愛護公物教育的有利時機。通過讓學生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材，培養(yǎng)學生愛護公物意識，通過號召學生自覺參加搬運器材，規(guī)劃場地，灑水掃地，自己動手，親身參與，培養(yǎng)學生勞動觀念和主動為大家服務的精神。措施上要建立體育課布置場地器材的輪流制度，方法上要經(jīng)常開展評比、表揚，教給各種技能方法，使學生愛勞動、勤勞動、會勞動。
思想品德教育活動總結(jié)篇十五
思想品德教育中，把生本教育作為教育的核心，重視學生在教學過程中的主體地位，能夠激發(fā)學習興趣；同時還能夠促進教師不斷完善教學手段，從而達到促進課堂教學質(zhì)量提升的目的。但我國初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂觀，課堂教學的質(zhì)量較差，學生缺乏學習的積極性，課堂教學難以高效的開展。因此，要加快初中思想品讀教育改革的步伐，教學中以生本教育為核心思想，激發(fā)學生的學習積極性，從而提升課堂教學的質(zhì)量和效率。
2.生本教育的概念及特點。
與傳統(tǒng)的以教師為核心，以教材作為教育的主要內(nèi)容的教學方式相比，生本課堂強調(diào)的是學生的主體地位?；谏窘逃某踔兴枷肫返陆逃笠陨鼮榻逃?，尊重學生的主體地位以及個體的差異性，教學內(nèi)容要能夠?qū)W以致用。生本教育把學生放到了教育的核心位置，達到提升課堂教學的`質(zhì)量和效率，培養(yǎng)學生的學習、交流以及合作能力的目的。
3.1教學方法、教學理念的問題。
隨著教育改革的不斷深入，教師的教學手段和教育方法較以往有了顯著的提升，但課堂效率和教學質(zhì)量依然存在一系列問題。思想政治教育由于課程的特殊性，往往學生對于課程的興趣不濃，課堂缺乏積極性。教師對于課程的考核依然是以考試成績?yōu)橹?，老師和學生都對課程缺乏足夠的熱情。教學方法和教育理念的問題也造成了課堂效率低下，教學質(zhì)量達不到要求。
3.2教師素質(zhì)問題。
豐富的教學經(jīng)驗和教學方法，能夠引導學生更好的學習內(nèi)容，在掌握理論知識的同時，還有助于提升學生的思想品德境界。目前，我國初中思想品德教師大多為本科或者研究生學歷，雖然他們具有較高的學歷，但教學能力以及教師素養(yǎng)難以考證。思想品德課程的特點對教師的綜合素養(yǎng)有較高的要求，要求教師不僅要有豐富的知識面，還需要擁有先進的教學手段。傳統(tǒng)的填鴨式教學難以激發(fā)學生的學習熱情，學生只是為了完成考試而學習，最終思想、品德沒有得到好的教育，教學的質(zhì)量低下。另外，初中生具有極強的模仿性和叛逆心理，學生非常容易受到教師言行的影響，如果教師本身沒有嚴格要求自己，很容易被學生模仿。3.3教學評價體系存在問題教學評價是思想品德教學重要的組成部分，當前教學評價存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，缺少健全的獎懲機制，教師在評價學生時會夾雜個人主觀意見，難以客觀的評價學生；其次，注重學生考試成績，忽視了對學生日常學習、生活的過程評價；最后，教師在評價中，不能夠?qū)⒔虒W與評價進行完美的結(jié)合，教師注重評價的結(jié)果，忽視了對學生學習過程的評價。
4.1建立學生討論小組。
教學過程中，可建立學生討論小組，科學組織小組內(nèi)容和形式。小組教學中，教師要明確各個學生的任務，并且尊重學生的小組安排，完成記錄、匯報等各項任務。組織小組學習中，教師要鼓勵學生在小組學習中提出問題，并且對提出的問題進行思考、分析和解決。
4.2引導學生進行自主學習。
教師的教學理念要與時俱進，可以在課前給學生布置作業(yè)，引導學生預習，并且歸納出課程的知識點，并根據(jù)知識點提出相應的問題。鼓勵學生提出問題，并且以小組的形式進行討論。學生在預習中，既能夠提高自主學習能力，還能夠?qū)χR點進行歸納和總結(jié)，討論時又能夠相互補充，提高學生的交流和合作能力。4.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關系生本教育強調(diào)學生的主體地位，學生作為課堂教學的主體，師生之間進行溝通交流，并且相互補充，教師與學生之間能夠進行有效的溝通和情感交流，豐富教學內(nèi)容，實現(xiàn)教學互動。而新課改的不斷進行，教師要改變傳統(tǒng)教學觀念，轉(zhuǎn)變師生關系，與學生形成亦師亦友的良好關系。
5.結(jié)束語。
參考文獻：
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