讀后感需要我們善于觀察、思考和分析，可以幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和人物形象。讀后感可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感受，進(jìn)行自由發(fā)揮和個(gè)性化的表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對(duì)作品的思考和理解，同時(shí)也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在就和我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇一
瑪麗?迪弗作為哈佛心理學(xué)教授，美國(guó)家庭治療方面的權(quán)威專家，在其從業(yè)三十多年的心理咨詢與治療方面積累了大量的病例資料，對(duì)這些病例資料的詳細(xì)研究與分類總結(jié)，成就了這部《只有心理醫(yī)生知道》著作的問(wèn)世。
這部著作以書信的方式將普通人的生存困境――精神上，物質(zhì)上、社會(huì)環(huán)境翔實(shí)的呈現(xiàn)于讀者面前，二十七封信，總結(jié)出復(fù)雜的人類社會(huì)下獨(dú)特個(gè)體的慘痛或幸運(yùn)的故事。悲苦自知，有些經(jīng)歷創(chuàng)痛者終其一生沒(méi)有走出痛苦的折磨，幸運(yùn)者在他人善意的幫助下能夠重歸正常的生活。
在無(wú)能為力的自然災(zāi)害經(jīng)紹颶風(fēng)，洪水，干旱，地震下的命運(yùn)沉浮又怎能不使心碎悲慟？而消亡于人類自身罪惡之下的冤靈諸如戰(zhàn)爭(zhēng)，瘟疫，這些橫加之禍更是讓人痛徹心扉。
瑪麗?迪弗由小處著手，全書將人類社會(huì)的故事付諸筆端，致辭力于改善心靈深處的黑暗，雖是微光，這微光卻帶給讀者諸多啟示，若人人都能發(fā)生微光溫暖周身，這社會(huì)這世界這地球的環(huán)境，是否會(huì)變得更好。而須臾的生命是否也更有意義？看似是一本描繪浮生的書，其實(shí)更深層地的卻是引起這些諸多悲劇的根源。根源不除，安寧與平和，溫暖與陽(yáng)光永遠(yuǎn)彌足珍貴不可得。
《只有心理醫(yī)生知道》也讓中國(guó)讀者看到國(guó)外的心理醫(yī)生如何發(fā)揮自己的專長(zhǎng)來(lái)幫助他人。不同的國(guó)情不同的視角，《只有心理醫(yī)生知道》不僅對(duì)普通讀者具有啟發(fā)意義，在他人的悲苦里感悟生命健康平安存在的不易，更有對(duì)從業(yè)者啟迪作用，同行本不相輕，為了讓這個(gè)多難的地球變得更美好而多份善意的期待。
一個(gè)人的力量微薄，所有正向力凝聚便會(huì)成為戰(zhàn)勝災(zāi)難絕望的力量，正如作者瑪麗?迪弗所說(shuō)，“當(dāng)我們打開心胸，擁抱世界的苦痛時(shí)，我們就會(huì)變成治療世界的良藥?！碑?dāng)然，前提是你治療世界前，擁有保護(hù)好自己的能力。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇二
生活真的是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。但是快樂(lè)也是有成本的，要得到快樂(lè)，必須先磨練自己的耐性，先付出艱苦和等待，我們必須先播下種子，然后用不計(jì)收獲，理智的心情去等待快樂(lè)的果實(shí)。
我們都要樂(lè)觀，因?yàn)闃?lè)觀是一股永不枯竭的清泉，樂(lè)觀像一首沒(méi)有歌詞的永無(wú)止境的歡歌。它使人的靈魂得以寧?kù)o，使人的'精力得以恢復(fù)，使美德得以芬芳。人的精神、靈魂、美德都從這種愉悅的心情中得到滋潤(rùn)，盡管煩惱和不安總在時(shí)時(shí)吞噬著這種美好的心情，各種挫折和磨難會(huì)一點(diǎn)一滴地消耗它，但這如清泉甘露般的美麗心情永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，而是歷久彌堅(jiān)以至永遠(yuǎn)。
要用（朝好的方向想，不要過(guò)于挑剔，偶爾也要屈服，意識(shí)到自己是幸福的）這幾種方法調(diào)整自己，使自己擁有樂(lè)觀向上的心態(tài)。
無(wú)論何時(shí)，我們都要記住一句話：“我一直為自己未有鞋而感到不幸，直到遇到一個(gè)沒(méi)有雙足的人?！鄙罹褪沁@樣捉弄人，但又充滿著希望，想到這些，你也許會(huì)感到輕松和愉快。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇三
前不久，我在工作中遇到這樣一個(gè)案例，時(shí)而脾氣特別不好的一個(gè)男孩，特怕媽媽。有時(shí)作業(yè)寫不好他就會(huì)把作業(yè)本全部撕碎，扔在地上又踢又踩的；玩的時(shí)候也一樣，一旦不小心碰到什么，他就會(huì)咬牙切齒的，不打得淋漓盡致就不放棄。這是怎么回事？我?guī)е蓡?wèn)，走進(jìn)書店選擇了《做孩子的心理醫(yī)生》這本書。拿起書，在頭腦中顯現(xiàn)一連串的問(wèn)號(hào)，到底什么是心理問(wèn)題呢？通過(guò)搜索資料，查閱書籍得出答案。心理問(wèn)題是指人們心理上存在著某些障礙和疾患由此而產(chǎn)生的不良情緒和行為。與心理對(duì)應(yīng)的就是“心理健康教育”，心理健康教育具有三級(jí)功能，即：防止心理障礙；完善心理調(diào)節(jié)；促進(jìn)心理發(fā)展。我邊讀邊反思，應(yīng)該具體分析孩子的行為，了解孩子的心理，走進(jìn)孩子的心靈。
“冰凍三尺非一日之寒”，不要讓問(wèn)題成為孩子們的心理定勢(shì)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，就會(huì)聽到聲嚴(yán)厲色的訓(xùn)斥和挨打的現(xiàn)象。大人的意思很明確，訓(xùn)斥與挨打是因?yàn)槟惴噶隋e(cuò)誤，“犯了錯(cuò)誤就要受到懲罰”。換位思考，你問(wèn)過(guò)孩子的心理是怎么想的嗎？“他們對(duì)我不好”“都不喜歡我”甚至出現(xiàn)逆反心理，破罐子破摔。同樣的一件事情，同樣的一種現(xiàn)象，同樣的一個(gè)動(dòng)作，孩子的想法和做法與成人是不一樣的。只有根據(jù)孩子的具體情況，分析孩子的行為和心理，才能夠真正了解他們、引導(dǎo)他們、教育他們。
孩子的心理是有三道“心理防線”。第一道是“情緒防線”：不在于你說(shuō)得、批評(píng)得對(duì)不對(duì)，而在于是否在平等的前提下溝通。第二道是“事實(shí)防線”：我們要避免“不問(wèn)青紅皂白”，允許他辯解，都要把孩子的話聽完。第三道是“理論防線”：不搞“訓(xùn)政”、講大道理，那是下策。
一些孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，但并不意味著他的心理就是健康的。優(yōu)異的成績(jī)有可能將一個(gè)孩子潛在的心理問(wèn)題被掩蓋起來(lái)，這也許會(huì)影響他繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)他全面發(fā)展是有負(fù)面影響的。媒體中曾經(jīng)報(bào)道過(guò)“徐力殺母”的典型例子，原因就是因?yàn)槟赣H對(duì)他的學(xué)習(xí)要求太苛刻了。以及15歲研究生的天才少女自焚的事件等等。我們只能說(shuō)學(xué)著“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的角度去看問(wèn)題。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生做了好事，老師忘記表?yè)P(yáng)了，他非常生氣，就趁老師不注意就在水杯里放一點(diǎn)粉筆灰等等的報(bào)復(fù)心理。我們?cè)陉P(guān)注心理問(wèn)題的同時(shí)，要明確“做人是做事之根本，做事是做人之途徑?！碑?dāng)然，不是一味的批評(píng)和指正。因?yàn)椤皣?yán)是愛，松是害；不管不問(wèn)要變壞”。我們要相信愛的力量，沒(méi)有不被溫暖融化的雪花，沒(méi)有不被愛感動(dòng)的心靈。對(duì)孩子們寬容而不是縱容；嚴(yán)格而不是苛刻；一致而不是死板；靈活而有原則。切忌“久旱不管，一灌就滿”的方式和方法。
用榜樣的力量告訴孩子在游戲、學(xué)習(xí)生活中，懂得“處人不可任己意，要悉人之情。處事不可任己見，要悉事之理?！贝笕藗兊囊粋€(gè)忽略、一種冷漠的態(tài)度都可能影響孩子的一生。面對(duì)問(wèn)題孩子：我們心中懷著寬容、信任與愛的力量。因?yàn)槲乙恢毕嘈拧叭绻阏J(rèn)為一個(gè)人已不可救藥，那么他會(huì)真的一步步走向深淵；如果你認(rèn)定一個(gè)人是璞玉渾金，缺的只是雕刻而已，盡管他身上有些缺點(diǎn)，你的寬容與信任會(huì)使他自肅、自律、自策，他會(huì)真的成為一塊碧玉。”
總之，在人的一生中，都是從不知道到了解，以及發(fā)生狀況來(lái)演變的。從幼兒園的孩子到兒童到青少年是人生過(guò)度的轉(zhuǎn)折期，他們內(nèi)心充滿矛盾與困惑，就如每一條項(xiàng)鏈，即使再小的一段，也不容易忽視。如果它生銹了，或者被風(fēng)雨侵蝕了，都會(huì)悄悄的斷裂，也就是人的心理發(fā)生了變化，或許就是人生的悲劇而就在此發(fā)生。生理因素、家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素都能影響到孩子。相信用“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”的做法，帶著耐心、誠(chéng)信、信心與真心走進(jìn)孩子的內(nèi)心，用愛、用關(guān)懷去“醫(yī)治”，解決孩子們的心理問(wèn)題，使孩子能夠“生在苦中不知苦，面對(duì)困難不覺難”的境界，孩子們一定會(huì)健康快樂(lè)地長(zhǎng)大、成才！
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做自己的心理醫(yī)生讀后感篇四
這本書不僅適合富二代，更適合窮二代。
之前并不知道有這本書，是因?yàn)橄肟窗头铺氐膫饔?，想通過(guò)閱讀了解他的生平事跡行為心理，從這位偉大的投資者身上學(xué)習(xí)怎樣成為一名優(yōu)秀的投資者，投資資產(chǎn)，投資自己，投資未來(lái)。結(jié)果沒(méi)搜到，搜到了他給他兒子的人生建議。仔細(xì)想想，倘若這個(gè)兒子是他親生的，那么他就不至于在教育兒子的時(shí)候說(shuō)一些假話和沽名釣譽(yù)的東西，必然會(huì)存在他所堅(jiān)信的東西和認(rèn)知，并且把他傳遞給他的兒子，讓他去奉行。那些不方便給吃瓜群眾說(shuō)的真正的東西，應(yīng)該會(huì)在這部作品里面體現(xiàn)。所以，我買了。
股神的兒子名叫彼得·巴菲特，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有他老爹的名聲響亮。而且竟然沒(méi)有子承父業(yè)做一名優(yōu)秀的金融投資領(lǐng)域的富二代，而是去做了一名音樂(lè)家，詫異。
彼得用回憶和平述的方式講了他的父親母親在整個(gè)家庭從小對(duì)他的影響，言傳身教。尤其是思想精神領(lǐng)域的引導(dǎo)和看待方式，不像大多數(shù)中國(guó)人那樣望子成龍望女成鳳，對(duì)孩子抱有什么與眾不同的期望，反而更是自由和引導(dǎo)，讓他去做真正的自己。其實(shí)父母的期望是會(huì)潛意識(shí)傳遞給孩子的，即使他們不明說(shuō)。
孩子會(huì)明白父母想要讓他作為什么樣的一個(gè)人，這會(huì)導(dǎo)致孩子為了不讓父母失望然后委屈自己去做父母期望孩子成為的那種人。他會(huì)放棄自己真正的愛好和擅長(zhǎng)的東西，去迎合他們父母對(duì)他的期望，因?yàn)樗幌胱尭改覆婚_心。倘若遇到那種明確的把期望告知給自己的孩子并試圖堅(jiān)決讓孩子走上“成功之路”的父母，孩子會(huì)面臨身體和心靈的雙重矛盾，即身體行為做著父母期待他們走向“成功之路”所必須做的一些事情，內(nèi)心深處則極度的不愿意和不認(rèn)可，但又不能去反抗或反抗無(wú)效所以屈服。這就會(huì)導(dǎo)致孩子很難真正的懂自己內(nèi)心到底想要什么，他們更多的是知道自己不想要什么。走上社會(huì)就更夸張了，因?yàn)樗麄冇值们谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，從而內(nèi)心的真正需求得不到滿足，無(wú)法真正的認(rèn)識(shí)自己。
現(xiàn)在的社會(huì)基本上都是金錢結(jié)果導(dǎo)向，這就導(dǎo)致了價(jià)值導(dǎo)向會(huì)被忽略。比如我們?cè)谶x擇工作的時(shí)候往往會(huì)選擇對(duì)我們最利的因素，而不是最愛因素。月薪1萬(wàn)對(duì)于我們職業(yè)發(fā)展有利的一個(gè)銷售崗位和月薪三千但是是自己真正喜歡干的編輯崗位，大多數(shù)都會(huì)選擇前者而忽視掉自己內(nèi)心真正的需求。你只需要此刻問(wèn)問(wèn)自己現(xiàn)在的工作是你最想干的嗎？你就不難得出結(jié)果。我們大多數(shù)人內(nèi)心深處的真正想法是那樣的`，我們的行為動(dòng)作卻經(jīng)常這樣做。只有極少數(shù)人不如此。后來(lái)我們意識(shí)到這種現(xiàn)象想要改變的時(shí)候已經(jīng)很難去改變了，所以屈服于現(xiàn)實(shí)。
我們?yōu)槭裁匆磿窟@其實(shí)是最快的幫你成長(zhǎng)的一種方式。我們用三天讀一本的時(shí)間就看盡了別人的一生，而且你能看好多本，活好幾世，每次都像是一次投胎轉(zhuǎn)世的活法，何其有幸?？上覀兇蠖鄶?shù)人好像并不珍惜。我們終其一生都在成長(zhǎng)。年齡從小到大，身高從低到高，面貌變蒼老，體型變茁長(zhǎng)，思維變成熟。我們不去閱讀不去借鑒，只能自己親身經(jīng)歷體驗(yàn)，所以我們也只活了一世。走前人走過(guò)的路，摔前人摔過(guò)的跤，很多明明發(fā)生過(guò)可以借鑒規(guī)避的事情卻仍然再次撞上去，加上自己一些與眾不同的經(jīng)歷，這一生也就這樣過(guò)去了，跟別的浪花雖然有差異，但總的來(lái)說(shuō)區(qū)別不大。這讓我想起了《過(guò)秦論》里的著名警句：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。何其相似。
認(rèn)識(shí)真正的你，這真的很重要很重要。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇五
看完《做自己的心理醫(yī)生》這本書后，我覺得這本書講得非常好，內(nèi)容通俗易懂，也令我有許多感慨。
其實(shí)由于現(xiàn)代人的生活方式的改變，生活節(jié)奏的加快，一些人的盲目無(wú)組織行為明顯增加，加之又過(guò)分地追求短期效益而忽視局部利益，導(dǎo)致失敗的幾率較高，內(nèi)心易失去平衡，容易產(chǎn)生這樣那樣的心理問(wèn)題。許多心理專家們都一致認(rèn)為：“一個(gè)的心理狀態(tài)常常直接影響他的人生觀、價(jià)值觀，直接影響到他的某個(gè)具體行為。因而從某種意義上講，心理衛(wèi)生比生理衛(wèi)生顯得更位重要。”其實(shí)，一般的心理問(wèn)題都可以自我調(diào)節(jié)，每個(gè)人都可以用多種形式自我放松，緩和自身的心理壓力和排解心理障礙。面對(duì)“心病”，關(guān)鍵是自己如何去認(rèn)識(shí)它，并以正確的心態(tài)去對(duì)待它。雖然這比找心理醫(yī)生看病起來(lái)，還不能象看感冒發(fā)燒那樣方便，但只要提高自己的心理素質(zhì)，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)會(huì)心理適應(yīng)，學(xué)會(huì)自助，每個(gè)人就可以在心理疾患發(fā)展的某些階段成為自己的“心理醫(yī)生”。
首先是掌握一定的心理科學(xué)知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)心理問(wèn)題出現(xiàn)的原因;其次是能夠冷靜清醒地分析問(wèn)題的因果關(guān)系，特別是主觀原因和缺欠，安排好對(duì)己對(duì)人都負(fù)責(zé)任的相應(yīng)措施;另外，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自我調(diào)節(jié)的能力，選擇適當(dāng)?shù)木歪t(yī)方式和時(shí)機(jī)也很重要。日常生活中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是樹立正確的人生觀和處世觀，擁有正常睿智的思維，避免走入心靈的誤區(qū)。
首先要加強(qiáng)修養(yǎng)，遇事要泰然處之。要清醒地認(rèn)識(shí)到生命是由旺盛走向衰弱直至消亡，這是不可抗拒的自然規(guī)律。應(yīng)養(yǎng)成樂(lè)觀、豁達(dá)的個(gè)性，平靜地接受生理上的種種變化，并隨之調(diào)整自己的生活和工作節(jié)奏，主動(dòng)地避免生理變化而對(duì)心理造成的沖擊。事實(shí)上，那些擁有寬廣胸懷、遇事想得開的人是不會(huì)受到灰色心理疾病困擾的;其次是要合理安排生活，培養(yǎng)多種興趣。人在無(wú)所事事的時(shí)候最容易胡思亂想，所以要合理安排工作與生活。適度緊張有序的工作可以避免心理上滋生失落感，令生活更加充實(shí)，而充實(shí)的生活可以改善人的抑郁心理。同時(shí)，要培養(yǎng)多種興趣。愛好廣泛者總覺得時(shí)間不夠用，生活豐富多彩就能驅(qū)散不健康的情緒，并可以增加生命的活力，令人生更具有意義。
還有幾點(diǎn)也是很重要的：
一、盡力尋找情緒體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。一是多想想你所從事的事業(yè)，時(shí)時(shí)不忘創(chuàng)新，做出新的成績(jī)，躍上新的臺(tái)階;再者要關(guān)心他人，與欽佩、同事同甘共苦，無(wú)論悲歡、離合，都是對(duì)心理的撼動(dòng)，它會(huì)使人頭腦清醒，心胸開闊;三是多參加公益活動(dòng)，樂(lè)善好施，為子孫造福。最好是學(xué)會(huì)一門藝術(shù)，無(wú)論唱歌彈琴，還是寫作繪畫、集郵藏幣，都會(huì)人進(jìn)入一種的新的境界，產(chǎn)生新的追求，在你的愛好之中尋找樂(lè)趣。
二、持心理寧?kù)o。面對(duì)大量的信息，不要緊張不寧，焦急煩躁，手足無(wú)措，要保持心情寧?kù)o，學(xué)會(huì)吸收現(xiàn)代科學(xué)信息的方法，提高應(yīng)變能力。最后，要盡量多地設(shè)想出獲取它們的可行途徑，并選擇一個(gè)最佳方案行動(dòng)，從而減輕個(gè)人的心理負(fù)擔(dān)，又能做到事半功倍的效果。
三、適當(dāng)?shù)刈儞Q環(huán)境。一個(gè)人在一個(gè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境里容易滋生惰性，不求有功但求無(wú)過(guò)，過(guò)于安逸的環(huán)境反而會(huì)更容易引發(fā)心理失衡。而新的環(huán)境，接受具有挑戰(zhàn)的的工作、生活，可以激發(fā)人的潛能與活力，變換環(huán)境進(jìn)而變換心境，使自己始終保持健康向上的心理，避免心理失衡。
四、正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的關(guān)系要根據(jù)社會(huì)的要求，隨時(shí)調(diào)整自己的意識(shí)和行為，使之更符合社會(huì)規(guī)范。要擺正個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，正確對(duì)待個(gè)人得失、成功與失敗。這樣，就可以減少心理失衡。
stephenson總結(jié)的11條保持心理健康的的方法，可以給各位朋友參考下：
1、當(dāng)苦惱時(shí)，找你所信任的，彼此談得來(lái)，同時(shí)頭腦也較冷靜的知心朋友傾心交談，將心中的抑郁及時(shí)發(fā)泄出來(lái)，以免積壓成疾。
2、當(dāng)遇到更大的刺激，或遭到挫折、失敗而陷入自我煩悶的時(shí)候，最后離開你所面臨的環(huán)境，轉(zhuǎn)移下注意力，暫時(shí)回避以便恢復(fù)心理上的平靜，將心靈的創(chuàng)傷填平。
3、當(dāng)情感遭到激烈震蕩是，宜將情感轉(zhuǎn)移到其他活動(dòng)上去，忘我地去干你喜歡干的是，如寫字、打球等，從而將你心中的苦悶、煩惱、憤怒、憂愁、焦慮等情感轉(zhuǎn)移或替換掉。
4、對(duì)人謙讓，自我表現(xiàn)要適度，有時(shí)要學(xué)會(huì)當(dāng)配角和后臺(tái)工作人員。
5、多替人別人著想，多做好事，可使你心安理得，心滿意足。
6、做一件事要善始善終。當(dāng)面臨很多難題時(shí)，宜從最容易解決的問(wèn)題入手，逐個(gè)解決，以便信心十足地完成自己的任務(wù)。
7、性格急躁的人不要做力不從心的事情，并避免超乎常態(tài)的行為，以免緊張的、焦躁，心理壓力過(guò)大。
8、對(duì)別人要寬容大量，不強(qiáng)求別人一定按你的想法去辦事，原諒別人的過(guò)錯(cuò)，給別人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。
9、保持人際關(guān)系的和諧。
10、自己多親自動(dòng)手，破除依賴心理，不要老是停留在觀望階段。
11、制定一份既能使你愉快，又切實(shí)可行的修養(yǎng)身心的計(jì)劃，給自己以盼頭。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇六
1、無(wú)條件接納真實(shí)我。
真實(shí)我是一個(gè)安全需要沒(méi)有得到滿足的孩子，他基本上處在人的潛意識(shí)層，我們平時(shí)難以覺察。我們的內(nèi)心深處沉淀著恐懼、內(nèi)疚、悔恨、自責(zé)和絕望，形成一種控制自我的巨大力量，左右著我們的選擇。
真實(shí)我就是你心靈深處的孩子啊!這個(gè)孩子到了青春期，對(duì)你的逆反開始了，因?yàn)槟阋恢倍疾蛔鹬厮魂P(guān)心他，處處對(duì)他指手畫腳，壓制并剝奪他自主選擇的權(quán)利，而且對(duì)他提出了過(guò)高的要求，給他施加了過(guò)大的壓力。
于是，他專門跟你唱反調(diào)，有時(shí)明知你是對(duì)的，但他就是不按你說(shuō)的去做，卻不斷地去做在你看來(lái)毫無(wú)意義、沒(méi)有必要的一些事情。你給他講道理根本沒(méi)用，于是，你對(duì)他大發(fā)雷霆，罵他沒(méi)出息，不爭(zhēng)氣。可是，你越生氣他就越來(lái)勁兒!你有所不知，孩子有孩子的邏輯，在這種情況下，他跟你爭(zhēng)的根本不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是一種人格尊嚴(yán)!
心理咨詢師是如何對(duì)待患者的呢?不管你是什么人，即使你是罪犯，即使你是不良少年，即使你是集吃喝嫖賭抽于一身的社會(huì)混混，在咨詢師眼里，你只是一個(gè)需要幫助的咨客。他對(duì)你是無(wú)條件的接納，他不會(huì)給你做思想政治工作，他不會(huì)訓(xùn)導(dǎo)你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣，他的任務(wù)是幫你解決心理問(wèn)題和心理障礙，使你獲得一種責(zé)任意識(shí)和選擇能力。這樣，你會(huì)感到溫暖，感到被理解和尊重，你會(huì)傾訴你的苦惱，于是咨詢師將發(fā)現(xiàn)你產(chǎn)生心理問(wèn)題和心理障礙的癥結(jié)，并幫你化解掉。阻礙你情感和思維流動(dòng)的淤積一旦被清除，你的真實(shí)我將開始成長(zhǎng)。
現(xiàn)在，你就是自己的心理咨詢師，你首先要做的，就是無(wú)條件接納你的真實(shí)我。
2、化解潛意識(shí)的怕，陪伴真實(shí)我度過(guò)“危險(xiǎn)期”，逐漸成長(zhǎng)。
在夜深人靜時(shí)，閉上眼睛，深呼吸，由身體放松到意識(shí)放松，此時(shí)有可能發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)難以察覺的東西，也許正是阻礙你成長(zhǎng)的障礙。譬如，沉淀在心底的恐懼，郁積在心頭的怨恨，啃噬心靈的內(nèi)疚等。然后，運(yùn)用我們的知識(shí)和智慧，將這些恐懼、怨恨、內(nèi)疚一一化解和釋懷，從而獲得領(lǐng)悟。要趕緊把心得記錄下來(lái)啊!在這里，佛家的智慧對(duì)我們有極大幫助，因?yàn)槿耸篱g的一切，都是夢(mèng)幻泡影啊，沒(méi)有什么能留得住，讓這些負(fù)性情緒折磨自己的心靈，真真是無(wú)明之致，劃不來(lái)!
強(qiáng)迫者往往對(duì)一些小事耿耿于懷，思前顧后，事前憂慮，事后后悔，這種注意力的分配不當(dāng)，影響了我們對(duì)大事、重要的事的關(guān)注和能力的發(fā)揮，于是又后悔自己這么做，又考慮以后應(yīng)該怎么做，這叫悔恨著剛才的悔恨，憂慮著剛才的憂慮!在這兩種情緒的糾纏下，對(duì)前途悲觀失望。悔恨和憂慮，歸根到底還是怕呀!
強(qiáng)迫者凡事好往壞處想，不停地想象和預(yù)測(cè)可能發(fā)生的不利結(jié)果，他又不愿意這么無(wú)休止地想下去，可一旦想開頭，就陷進(jìn)去了，不能自拔。我的經(jīng)驗(yàn)是，與其如此，倒不如一步到位：直接想到最壞的結(jié)局――死亡!誰(shuí)都有一死啊，世道公平。一個(gè)人假如連死都不怕了，就會(huì)勇往直前，世間的成敗得失、恩恩怨怨也就沒(méi)有什么了，更何況那些雞毛蒜皮!
我所汲取的佛道智慧是：心存善意，積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)，接納一切，承受一切，投入地愛一次、活一次，活出真我，活得無(wú)怨無(wú)悔。
3、勇于行動(dòng)，積極行動(dòng)，在行動(dòng)中改變自我，超越自我。
千萬(wàn)不要把強(qiáng)迫癥的癥狀當(dāng)作靶子，也不要把性格缺陷當(dāng)作靶子，這都是虛靶，如果你的火力被它們吸引過(guò)去，必死無(wú)疑!
你想讓真實(shí)我這個(gè)孩子變得自信和強(qiáng)大起來(lái)，就要尊重和信任他，要放手讓他自己去實(shí)踐，不要怕他給你惹麻煩，不要怕他碰壁摔跟頭。道理再明白也沒(méi)用，改變總是在自身的行動(dòng)中發(fā)生。
行動(dòng)是什么，行動(dòng)就是工作、學(xué)習(xí)、交友和娛樂(lè)，是你想做、應(yīng)該做，卻又不敢做、沒(méi)有信心做的事，這就是你的靶子。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，不要想的太多，未來(lái)的還沒(méi)有到來(lái)，也不要想的太多，集中火力對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)在，迎難而上，迎怕而上。當(dāng)然，癥狀會(huì)干擾你的行動(dòng)，但這不能成為你停止行動(dòng)的理由，如果你以癥狀作為逃避的借口，安慰自己等治好了強(qiáng)迫將如何如何，就走入了誤區(qū)，永不能得救。
不要怕失敗，不要怕失面子，不要怕丟人現(xiàn)眼，不要掩飾自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，把毫無(wú)用處的虛榮心拋開，用真實(shí)我擁抱世界。
我們的毅力一定得用在這里：堅(jiān)決置具體癥狀和性格缺陷于不顧，咬著牙去行動(dòng)!不要祈求好結(jié)果，不要擔(dān)心壞結(jié)果，只要行動(dòng)了，就是成功。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇七
自從我讀了一些心理學(xué)的書之后，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都有不同程度的心理問(wèn)題?；虼蠡蛐?，或輕或重?；叵胍幌?，你是不是在當(dāng)眾講話的時(shí)候會(huì)感到緊張?在面對(duì)自己喜歡的人的時(shí)候會(huì)不會(huì)面紅耳赤，不知道說(shuō)什么?其實(shí)這都是一些很小的心理問(wèn)題，不算很嚴(yán)重，但它對(duì)我們的生活卻產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的不良影響。其實(shí)我自己就是這樣一個(gè)人，面對(duì)很多人的場(chǎng)合說(shuō)話，我會(huì)感到很緊張，本來(lái)在臺(tái)下想好的很多詞匯很多句子，一上臺(tái)就不知道說(shuō)什么了。這種緊張的情緒深深的影響到了我。在生活中，我的語(yǔ)言表達(dá)能力還是很好的，和朋友和同學(xué)交流十分順暢，也能很好的輸出自己的觀點(diǎn)，而不會(huì)感到絲毫的緊張。
我們應(yīng)該如何解決這樣的心理問(wèn)題呢?通過(guò)大量的閱讀，我得知這是我們?nèi)祟愒趲浊f(wàn)年甚至上億年的演化過(guò)程中形成的本能反應(yīng)，這種緊張的存在是很正常的，并不能算作是一種心理疾病，人人都有這種表現(xiàn)，那么就不能算作是病。既然是人的本能反應(yīng)，那為什么有的人在上臺(tái)講話的時(shí)候就不會(huì)緊張呢?其實(shí)這樣的人在我的生活中也有很多，通過(guò)和他們的交流，我發(fā)現(xiàn)，他們是經(jīng)過(guò)大量的不斷的練習(xí)才達(dá)到今天這樣的水平，他們不會(huì)錯(cuò)過(guò)每一次上臺(tái)講話的機(jī)會(huì)，臺(tái)下他們也會(huì)積極的思考，積極的準(zhǔn)備，不打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，從不做沒(méi)有準(zhǔn)備的演講。
你可會(huì)說(shuō)，這些道理我都懂，但我依然不知道應(yīng)該怎么做。就像一句名言所說(shuō)的：道理我都懂，卻依然過(guò)不好這一生。在這兒我分享一個(gè)很簡(jiǎn)單的辦法，那就是調(diào)整心態(tài)。調(diào)整心態(tài)怎么講?多看一些名人的演講，并把自己帶入到他們當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境之中，想象臺(tái)下有好幾萬(wàn)人在聽你演講，通過(guò)不斷的換位思考來(lái)打造自己全新的心態(tài)?；蛘卟扇∮鼗貞?zhàn)術(shù)，上臺(tái)緊張的根本原因是不自信，那自信從哪里來(lái)?你可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)自己擅長(zhǎng)的方面，不斷的提升自己的自信，為應(yīng)對(duì)演講做好準(zhǔn)備。
還有一個(gè)問(wèn)題就是有的人和自己喜歡的女孩或者顏值較高的人說(shuō)話會(huì)緊張，這個(gè)問(wèn)題怎么解決呢?我們可以先和自己并不感興趣的女孩或者并不出眾的人進(jìn)行交流，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，還是要提高自信，做到不卑不亢，不以物喜，不以己悲。這樣我們與他人交流就不會(huì)有問(wèn)題了。
還有關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要正視自己的這種心態(tài)，很正常，而且你并不孤獨(dú)，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生這樣的心理，只不過(guò)應(yīng)對(duì)方式或嚴(yán)重程度不同罷了。不要覺得自己有這種心態(tài)很丟人，很不好意思，心態(tài)端正，就會(huì)應(yīng)對(duì)自如。
日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)積極的反思自己的心理狀態(tài)，為自己的心理把把脈。不斷的提升我們的心理承受能力，做自己的主人。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇八
人最了解的是自己，但最不了解的，也是自己!我們每個(gè)人都是這個(gè)世界上獨(dú)立的個(gè)體，都有著各自不同的性格。然而我們生活在各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)群體之中。人從來(lái)到這個(gè)世界，就注定了，要跟周圍的環(huán)境發(fā)生一定的關(guān)系。
人的一生，要經(jīng)歷親情，愛情，友情等各種各樣的感情紛擾，要?dú)v經(jīng)出生，成長(zhǎng)，成熟，衰老的生命歷程。
在這一生中人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的，便是我們的身心健康，身體的健康要求我們加強(qiáng)鍛煉，心理的健康則需要我們擁有一顆陽(yáng)光快樂(lè)的心。
做自己的心理醫(yī)生吧。因?yàn)檫@一生中我們要做的就是努力做一個(gè)更好的自己。
健康的身軀，需要有一個(gè)健康的靈魂來(lái)作伴。
一個(gè)急匆匆趕路的人說(shuō)，“我走得太快，靈魂落在了后面，我要等等他?！边@個(gè)人是智慧的，因?yàn)樗芮宄约旱男睦怼Ｎ覀兇蠖鄶?shù)人并不是很了解自己的心理。真正能做到像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所提到古仁人之心“不以物喜，不以己悲”的，我想已經(jīng)屈指可數(shù)了，古人尚且如此，何況如今心浮氣躁的我們。
但是做自己的心理醫(yī)生，隨時(shí)隨地的診斷自己，適時(shí)的調(diào)整自己，我想一定能成長(zhǎng)為一個(gè)更好的.自己。
書中一段段的文字，一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，讓我重拾了生活的自信，我果斷分析了自己的優(yōu)缺點(diǎn)，興趣愛好，全面診斷了自己，找到了自己努力的方向，對(duì)，就是讀書與寫作!盡管去年報(bào)寫作班失敗的陰影還沒(méi)有消散，我依然重拾了寫作的信心。繼續(xù)開始看各種公眾號(hào)的推文，又開始了報(bào)名讀書與寫作培訓(xùn)班，開始了腳踏實(shí)地的練習(xí)!不為別的，只為朝正確的方向去努力。
在人生的岔路口，我們會(huì)感受到各種各樣的壓力，做自己的心理醫(yī)生，及時(shí)疏導(dǎo)這些壓力，就會(huì)變壓力為動(dòng)力，及時(shí)修復(fù)自己受損的心靈，繼續(xù)保持前進(jìn)的動(dòng)力!做自己的心理醫(yī)生吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的周圍都是美好的生命!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇九
《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對(duì)而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)愛，教會(huì)，期許。
超越自己，這句簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因?yàn)樗麄冸y以把喔機(jī)會(huì)，因?yàn)橥涎拥拿容易滿于現(xiàn)狀，沒(méi)有更高的理想r不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?。為什么不能成功？一句話，因?yàn)椴荒艹阶约骸?/p>
因?yàn)檫@是上天的安排，讓我們?cè)诰邆淞酥\生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個(gè)普通的凡人。
只有少數(shù)人會(huì)說(shuō)s“我不要做一個(gè)普通人，我要超越自己?！庇谑?，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無(wú)與倫比的成就。他們就是前面說(shuō)的那些成功人士。
所以劉墉說(shuō)s“在整個(gè)奮斗過(guò)程中，我認(rèn)為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護(hù)的年輕人，為了獨(dú)立面對(duì)未來(lái)，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無(wú)論在父母的逼迫下成績(jī)，功課有多好，將來(lái)都難以成功?！@個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)點(diǎn)的同情……你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁。∵@是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內(nèi)容s超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)！創(chuàng)造自己個(gè)人的風(fēng)格！
肯定自己是個(gè)不可或缺的存在！
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十
一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會(huì)有一股莫名的感動(dòng)。《超越自己》是作者的獨(dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己!在書中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。每個(gè)人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒(méi)用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無(wú)是處，或是感到連一點(diǎn)事都做不好，因而傷心、難過(guò)，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢?越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會(huì)擁有許許多多的經(jīng)驗(yàn)和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不是別人，而是你自己!如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人——一個(gè)生活中的強(qiáng)者。劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活!但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義?”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點(diǎn)上，絕對(duì)不能失敗，因?yàn)槭〉牟粌H僅是我一個(gè)人，而是我和我的學(xué)生們!人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己!我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說(shuō)過(guò)：“憂患可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”具有憂患意識(shí)，掌握正確的方法，人生就會(huì)走向成功!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十一
當(dāng)今社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)、文化的沖突和物質(zhì)的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擾動(dòng)著我們的心靈，我們常常感到憂愁、焦躁、不安、憤怒。人們也嘗試用物質(zhì)的方式進(jìn)行調(diào)整，但往往并不能奏效：健身運(yùn)動(dòng)并不能減輕心中的憂慮；旅游歸來(lái)沒(méi)多久依然心身疲憊；柔軟的水床并不能帶來(lái)安逸的睡眠；豪華的房間也消除不了夫妻的紛爭(zhēng)。
于是有人提出，現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)一種新的生存技能ddd學(xué)做自己的心理醫(yī)生，幫助自己化解工作與生活中的各種心理壓力。
做自己的心理醫(yī)生，說(shuō)簡(jiǎn)單一些就是提高自己心理調(diào)節(jié)的能力，說(shuō)復(fù)雜一些，就是在自己的意識(shí)里要有一個(gè)特殊的角色，擁有精神中的“第三只眼睛”，理智地觀察自己情緒的變化，尋找心理擾動(dòng)的原因。就像西方傳說(shuō)中每個(gè)人都擁有的“守護(hù)天使”，在關(guān)鍵的時(shí)刻給予自己智慧，幫助自己正確應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，不至于迷失方向。
上世紀(jì)，英國(guó)有個(gè)名叫艾理斯的著名心理學(xué)家，他主張人們通過(guò)閱讀專業(yè)的書籍、組織小組討論和做針對(duì)性的思維訓(xùn)練，來(lái)學(xué)習(xí)一套特殊、合理、健康的思維方法，以應(yīng)對(duì)壓力造成的情緒困擾。他應(yīng)該是“學(xué)做自己的.心理醫(yī)生”最早的提倡者。他提倡人們要像“學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)”一樣學(xué)習(xí)新的思維方式。
做自己的心理醫(yī)生，最重要的就是學(xué)習(xí)用健康的思維方式替代不健康的思維方式。例如，讓兩人觀察同一只杯子，如果一個(gè)人注意到微小的斑點(diǎn)，另一個(gè)人注意到柔和的色澤，前者的思維模式就可能比較悲觀，而后者對(duì)事物積極的方面更為敏感，是一種健康、樂(lè)觀的思維方式。學(xué)習(xí)觀察事物積極方面就成為一種重要的訓(xùn)練。
學(xué)做自己的心理醫(yī)生，還要學(xué)會(huì)觀察與壓力有關(guān)的現(xiàn)象。比如你如果感到胃痛，通常的反應(yīng)就是去看消化科醫(yī)生。通過(guò)“第三只眼”的觀察，你可能會(huì)看到原因可能是新來(lái)了個(gè)苛刻的上司。
學(xué)做自己的心理醫(yī)生，還要多了解相應(yīng)的知識(shí)。清華大學(xué)有個(gè)學(xué)生，曾有一段時(shí)間為“抑郁癥”所困，嚴(yán)重的時(shí)候看到窗戶就想跳出去自殺。由于具備一些心理學(xué)的知識(shí)，他知道這種情形是心理疾病的一種表現(xiàn)，于是趕緊向?qū)I(yè)人員求救，迅速得到了治療。
現(xiàn)在在歐美很多國(guó)家，一些知識(shí)分子包括年輕的大學(xué)生，都很喜歡閱讀心理學(xué)方面的書籍。在這些國(guó)家的暢銷書排行榜上，也總能看到心理學(xué)類的書目。這些讀者絕大多數(shù)不是為了做心理咨詢師，而是為了學(xué)習(xí)心理知識(shí)，促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。這種健康的意識(shí)，值得我們學(xué)習(xí)。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十二
在《超越自己》一書中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
看了這本書，我仔細(xì)地想了下書的內(nèi)容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應(yīng)該創(chuàng)造另一個(gè)自己。創(chuàng)造他自己的風(fēng)格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權(quán)利。隨后，他也學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計(jì)數(shù)的強(qiáng)敵，當(dāng)他正絞盡腦汁想著如何與這些對(duì)手較量時(shí)，他似乎忽略了什么人？其實(shí)，在這條道路上由始至終都與你競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學(xué)會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人――一個(gè)生活中的勇者！
“你不能失敗”是本書中作者教導(dǎo)他獨(dú)子的信件之一。作者引用西方哲學(xué)家赫伯特的話：“一個(gè)人如果二十歲時(shí)不美麗，三十歲時(shí)不健康，四十歲時(shí)不富有，五十歲時(shí)不聰明，就永遠(yuǎn)失去這些了。”也就是說(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點(diǎn)同情心。
這封信的內(nèi)容讓我本身也有了憂患意識(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，如果不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，就是一種失敗。就必將被時(shí)代前進(jìn)的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，我必須成功，必須把全身的精力投入到工作中去，態(tài)度決定一切。我更加體會(huì)到了人生的真諦，告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己！我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。因此，具有憂患意識(shí)，掌握正確方法，人生就會(huì)走向成功！在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的，這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十三
暑假里我讀了作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨(dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書給我?guī)?lái)了很多思考，在此借鑒作者的人生哲理。
在書中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
看了這本書，我仔細(xì)地想了下書的內(nèi)容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應(yīng)該創(chuàng)造另一個(gè)自己。創(chuàng)造他自己的風(fēng)格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權(quán)利。隨后，他也學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計(jì)數(shù)的強(qiáng)敵，當(dāng)他正絞盡腦汁想著如何與這些對(duì)手較量時(shí)，他似乎忽略了什么人？其實(shí)，在這條道路上由始至終都與你競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的'戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學(xué)會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人――一個(gè)生活中的勇者！
“你不能失敗”是本書中作者教導(dǎo)他獨(dú)子的信件之一。作者引用西方哲學(xué)家赫伯特的話：“一個(gè)人如果二十歲時(shí)不美麗，三十歲時(shí)不健康，四十歲時(shí)不富有，五十歲時(shí)不聰明，就永遠(yuǎn)失去這些了?！币簿褪钦f(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點(diǎn)同情心。
這封信的內(nèi)容讓我本身也有了憂患意識(shí)，在我平淡如水的生活中激起思緒的浪花，使我日漸麻木的心振作起來(lái)，讓我想到這個(gè)社會(huì)是不斷變遷和飛速發(fā)展的，如果不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，技術(shù)上新的要求等等，就是一種失敗。就必將被時(shí)代前進(jìn)的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，做為一名教師的我來(lái)說(shuō)，必須把全身的精力投入到工作中去。我深刻地體會(huì)到了人生的真諦，告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十四
前兩天得知病情，首先是害怕，聽到醫(yī)生的解釋更加恐慌，明知道這件事心情比藥物更頂用，可越是警告自己就越是緊張，不由得將心情寫成文章，引來(lái)不少朋友的關(guān)注，收到太多的祝福和安慰，心中無(wú)限感恩，同時(shí)我有一個(gè)朋友的話引起了我的深思。
打開我關(guān)心公眾號(hào)平臺(tái)，看到留言，有一個(gè)朋友建議我保持好心情，并提議如果不能改變心情，就嘗試找個(gè)心理醫(yī)生，可能會(huì)好一點(diǎn)?？吹竭@位朋友的建議，我突然覺得很害怕，我曾經(jīng)是那么會(huì)開導(dǎo)別人，如今自己卻怎么也想不開，我明白我的病情可大可小，如果心情一直不好，可能就會(huì)發(fā)展，但如果能改變心態(tài)，可能很快會(huì)就好。到我的心態(tài)卻不能馬上改變，因?yàn)槲冶救素?fù)擔(dān)重，膽子小，害怕失去，害怕因?yàn)樾那橛绊懖∏?。越是害怕，越是焦慮，越是對(duì)身體不利。我的身體已經(jīng)出了小問(wèn)題，我不能讓我的心理出現(xiàn)大問(wèn)題，找心理醫(yī)生解決?也許是個(gè)辦法，但是我的壓力會(huì)很大，我會(huì)感覺我身體出了問(wèn)題，心理也出了問(wèn)題，雙重壓力會(huì)更承受不住。
突然想起別人出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我開導(dǎo)他們要想開，當(dāng)時(shí)還硬著頭皮認(rèn)為是當(dāng)事人心胸狹窄，如今想來(lái)，確有站著說(shuō)話不腰疼之嫌疑。一切都得靠自己，自己完全可以作為自己的心理醫(yī)生，心病還需心藥醫(yī)，自己最了解自己。
我給自己想了三個(gè)辦法。
說(shuō)出來(lái)。把心里的疑問(wèn)和擔(dān)憂說(shuō)出來(lái)，也許說(shuō)著說(shuō)著自己就覺得不是大事了。也許和你一樣情況的人有很多，也許他們有治病良方，也許他可以幫助你，說(shuō)出來(lái)就像氣球漏氣一樣，氣鼓鼓的心情，說(shuō)著說(shuō)著就好了。不要把他看成隱私，找個(gè)好朋友說(shuō)說(shuō)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那都不是事。
走出去。在家里總是愿意躺著，躺著總是覺得自己很可憐，覺得自己可憐就容易胡思亂想，和自己永遠(yuǎn)沒(méi)有別的話題，就是一件事，最鬧心的病，最糟糕的心情。不如強(qiáng)迫自己走出去，大街上很熱鬧，快過(guò)年了，紅紅的燈籠，漂亮的年畫喜慶的對(duì)聯(lián)，歡快的節(jié)日氣氛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)活著真好，還可以看到這大千世界。再有兩天就過(guò)年了，天氣暖和的像是春天，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)桃樹開始發(fā)芽了，新的生命就是這樣的蓬勃，就是這樣堅(jiān)強(qiáng)。也許自己還會(huì)有春天，現(xiàn)在一切還不晚，對(duì)一切都要充滿希望。
做點(diǎn)事。讓自己忙起來(lái)吧，讓自己沒(méi)有一點(diǎn)閑下來(lái)的時(shí)候，永遠(yuǎn)顧不上傷心，也沒(méi)有時(shí)間和心情擔(dān)心。做點(diǎn)有用的事情，無(wú)論成功或者失敗，都有成就感，覺得自己努力過(guò)了，在生命的每一時(shí)刻都不浪費(fèi)，那么就算你的生命走到盡頭，也不難過(guò)后悔。
做自己的心理醫(yī)生，拿出高姿態(tài)來(lái)面對(duì)自己。讓自己在別人面前不那么可憐!讓自己真的堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十五
時(shí)下現(xiàn)代人由于受到社會(huì)環(huán)境壓力的重負(fù)，很容易出現(xiàn)各種心理問(wèn)題，而尋求心理咨詢，正成為越來(lái)越多人排解心理壓力的明智選擇。那么當(dāng)出現(xiàn)心理問(wèn)題時(shí)，如何尋找心理醫(yī)生成了這些朋友的功課，下面我們就來(lái)分析看看，究竟怎樣才能找到一位好的心理醫(yī)生。
咨詢者如何尋找心理醫(yī)生，首先要看咨詢師的認(rèn)證資格。但這不是最主要的，咨詢者真正需要了解的，還是一個(gè)心理醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)，以及作為一個(gè)人的素養(yǎng)。如果一個(gè)心理醫(yī)生持有真誠(chéng)、溫暖和無(wú)條件積極關(guān)注的治療態(tài)度，那么咨詢者一定會(huì)感受到。這種感覺，是找到一個(gè)好的心理醫(yī)生的唯一可靠的法寶。
如果一個(gè)心理學(xué)家的本本著作暢銷，你慕名而去，然而他一開始就令你感覺不被理解，那么他并不適合你。為了自我保護(hù)，你應(yīng)當(dāng)結(jié)束這個(gè)治療關(guān)系。
第一不，不亂丟術(shù)語(yǔ)。他會(huì)用很平實(shí)的語(yǔ)言，幫助你認(rèn)清問(wèn)題，接受自己，而不會(huì)讓你在動(dòng)覺后效、內(nèi)隱記憶、亞里士多德錯(cuò)覺等術(shù)語(yǔ)里云山霧罩。
第二不，不隨便提建議。他可能從頭到尾一個(gè)建議都不提，或者非常少。水平差的心理醫(yī)生會(huì)忍不住用給你出主意、提建議，顯示自己的“權(quán)威”。
第三不，不會(huì)侮辱咨詢者。哪怕你做了看起來(lái)再愚蠢不過(guò)的事，他也不會(huì)用言語(yǔ)抨擊你。一個(gè)優(yōu)秀的心理醫(yī)生，會(huì)深深懂得人性的脆弱，會(huì)安慰這些脆弱，而不是嘲諷。
第四不，可能不是“好人”。當(dāng)你著急的時(shí)候，他可能無(wú)動(dòng)于衷。好的心理醫(yī)生懂得，咨詢唯一的力量在你自己身上，所以會(huì)幫你放下對(duì)其他人的執(zhí)著。
心理專家表示，尋找心理醫(yī)生可以照著上面的方法來(lái)“按圖索驥”。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中，還可以通過(guò)其他咨詢者對(duì)心理醫(yī)生的口碑來(lái)判斷哪位心理醫(yī)生更專業(yè)，更優(yōu)秀。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十六
不久前跟朋友嘮嗑，期間時(shí)有對(duì)生活狀態(tài)的抱怨，說(shuō)是否需要找找心理醫(yī)生之類的，便被安利了nlp。當(dāng)時(shí)也是一臉懵逼，什么nlp，我還以為是“你老婆”的縮寫，還想現(xiàn)在流行把“你大爺”變成“你老婆”的說(shuō)法了?哈哈，沒(méi)文化真可怕，然后就去百度搜索了一下。
nlp：neurolinguisticprogramming，神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W，原來(lái)是一種心理療法，而nlp簡(jiǎn)快心理療法正當(dāng)盛行之時(shí)。在這種療法中，把人每一天的行為看做是一個(gè)一個(gè)的程序，也就是人每天都是按一定流程在做事情，即個(gè)人習(xí)慣。其中簡(jiǎn)快心理療法實(shí)際是另一個(gè)概念，治療師關(guān)注的是如何更快更省力的介入到受導(dǎo)者。
nlp和簡(jiǎn)快療法有兩個(gè)區(qū)別：
第一，簡(jiǎn)快療法注重問(wèn)題的原因和解決，nlp療法更注重問(wèn)題的解決。
第二，簡(jiǎn)快療法更注重系統(tǒng)，研究家庭系統(tǒng)如何影響個(gè)人，而nlp療法更注重個(gè)人如何運(yùn)用自身能力照顧自己，進(jìn)而影響家庭。
而以nlp為理論基礎(chǔ)形成的nlp簡(jiǎn)快心理療法，注重人的內(nèi)在潛力及自我價(jià)值的提升，實(shí)施起來(lái)簡(jiǎn)單、快捷、有效，是心理學(xué)的一種新的方法。這種心理療法的重點(diǎn)不在“為什么”，而是在“做什么”，“怎樣做”。
nlp療法的理念。
1.nlp相信人具有無(wú)限潛能。
在這點(diǎn)上，首先引入了bvr這個(gè)概念，bvr代表信念、價(jià)值觀、規(guī)條，是beliefs、values&rules的縮寫。這三個(gè)東西共同組成了我們的信念系統(tǒng)，每個(gè)人在信念系統(tǒng)的支撐下都有無(wú)限可能。所以nlp堅(jiān)持以人為中心，相信人有需要不斷實(shí)現(xiàn)的潛能，有無(wú)限追求熱情和各種心理體驗(yàn)。
2.nlp的療法基本步驟。
主要是聆聽-發(fā)問(wèn)-區(qū)分-回應(yīng)。
聆聽。
聆聽主要關(guān)注幾個(gè)方面：對(duì)方的話語(yǔ)、身體語(yǔ)言、對(duì)方的信念、價(jià)值觀、情緒和感覺。
聆聽不單單靠耳朵來(lái)聽，還需要用眼睛和自己的感覺去聆聽。還有一種聆聽的境界是不受任何經(jīng)驗(yàn)限制和束縛地聆聽，完全達(dá)到客觀的聆聽。
發(fā)問(wèn)。
發(fā)問(wèn)是通過(guò)提問(wèn)幫助對(duì)方挖掘自我盲點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的潛力所在。
區(qū)分。
區(qū)分是讓對(duì)方更加清晰，哪些行為是對(duì)自己目標(biāo)有用的，哪些屬于“亂添”之類。主要目的在于提高受導(dǎo)者的自我洞察力，讓受導(dǎo)者看到更多的選擇和可能性，從而支持受導(dǎo)者改變心態(tài)。
回應(yīng)。
回應(yīng)的方式有很多種，可以是一份情緒和感覺，可以是一個(gè)行為，可以是一種狀態(tài)，可以是一段話，也可以保持沉默，可以導(dǎo)致抗拒，也可以引起你的學(xué)習(xí)。
3.nlp的一些常用技巧。
1和諧氣氛。
這是nlp治療過(guò)程中對(duì)重要的前提，只有在和諧的氣氛中彼此才能建立起真誠(chéng)的橋梁。
2打破狀態(tài)。
打破狀態(tài)實(shí)際是換一個(gè)思路，或者簡(jiǎn)單點(diǎn)就是換一個(gè)話題，用另一種假設(shè)或者狀態(tài)來(lái)打破當(dāng)前不順意的狀態(tài)。
3未來(lái)測(cè)試。
未來(lái)測(cè)試的目的是引導(dǎo)受導(dǎo)者想象在未來(lái)運(yùn)用所學(xué)到的東西，或者測(cè)試所應(yīng)用的技巧是否有效。
4呼氣或吸氣。
這里其實(shí)跟冥想喲異曲同工之妙，在吸氣和呼氣是專注于某一個(gè)部分的動(dòng)態(tài)變化，反復(fù)多次進(jìn)行。
5時(shí)間線。
有些人的時(shí)間線是很有規(guī)劃的，過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)都很清楚，而有些人的時(shí)間線是一團(tuán)糟。這個(gè)時(shí)候幫受導(dǎo)者梳理時(shí)間線，就很容易找到治療效果。
6經(jīng)驗(yàn)擎。
很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，遇到某件事時(shí)會(huì)同時(shí)把人帶回以前的一種經(jīng)驗(yàn)和感受中，這就是所謂的經(jīng)驗(yàn)擎。經(jīng)驗(yàn)擎是nlp最重要的技巧之一，主要分為視覺型、聽覺型、感覺型和內(nèi)感覺型四類。
7與潛意識(shí)溝通。
很多人并不覺得潛意識(shí)有多牛逼，但是我們不得不承認(rèn)，很多時(shí)候靠潛意識(shí)確實(shí)能最大限度的挖掘人的潛能。
8創(chuàng)造未來(lái)景象。
這個(gè)概念實(shí)際我理解為意念的力量，不是有句話說(shuō)“念念不忘，必有回響”，其實(shí)就是這個(gè)道理。
如何運(yùn)用nlp處理負(fù)面情緒。
首先要了解，所有的負(fù)面情緒都是給人一份推動(dòng)力，推動(dòng)當(dāng)事人去做出行動(dòng)。這種推動(dòng)力或者是指出了一個(gè)方向，也可能是給予了一份力量，有時(shí)還可能是兩者兼?zhèn)洹?/p>
有負(fù)面情緒時(shí)不應(yīng)該是逃避它，而是應(yīng)該正面出擊，對(duì)負(fù)面情緒做出自己的估計(jì)。比如當(dāng)你感覺到工作上有壓力時(shí)，不妨問(wèn)一問(wèn)“最近是否需要再工作中加入一些動(dòng)力呢?”如果是肯定的，就要讓自己去體會(huì)這種壓力，當(dāng)你真的投入其中的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)壓力已經(jīng)不是壓力了。
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，情緒的本質(zhì)，是本人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條里有一部分被冒犯了，你無(wú)法接受而導(dǎo)致的。我覺得這個(gè)理解很有意思，也很有道理，懂了情緒的本質(zhì)后就能更好的處理負(fù)面情緒。
比如在工作中，你正在做一項(xiàng)緊急的工作，突然你的同事過(guò)來(lái)找你有事情，你會(huì)為突然被打斷而感到惱怒。而另一種情況下，同樣是你在做一件緊急的工作，如果是你的老板過(guò)來(lái)找你有事情，或許你還會(huì)屁顛屁顛的為老板服務(wù)。這就是因?yàn)橥碌拇驍_，是破壞了你的規(guī)條中的某一條了，而老板的找下屬有事情可能在你看來(lái)天經(jīng)地義，隨時(shí)都應(yīng)該服從。從而同一種情景產(chǎn)生了不一樣的情緒。
所以在很多時(shí)候，我們不是要改變情緒，而是要改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。
怎樣來(lái)實(shí)現(xiàn)這一處理過(guò)程呢，書中有個(gè)觀點(diǎn)我覺得很好用，那便是“抽離”和“鏈結(jié)”這兩個(gè)概念。“抽離”的概念是基于人類本身所具有的轉(zhuǎn)移感覺的能力，即站在不同的角度去感受某一個(gè)情境下的感覺。
“抽離”被用來(lái)描述對(duì)你自己具有外部意識(shí)的過(guò)程(或者任何其他的觀點(diǎn))。當(dāng)你思考到“你自己”、“停下來(lái)看看”、“退一步想想”、“把自己從某事中解脫出來(lái)”、“把自己從某種處境脫離出來(lái)”時(shí)，就是經(jīng)歷了一種抽離的過(guò)程?！俺殡x”能讓人更全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
我還記得我之前上班的時(shí)候就運(yùn)用過(guò)這一方法，我是做開發(fā)的，某一天某一個(gè)時(shí)刻，突然遇到了一團(tuán)糟，也不知道是哪里不對(duì)，就是很煩，好像是遇到了一個(gè)問(wèn)題不知道從哪里下手。然后我就想到了“抽離”這個(gè)方法，跳出當(dāng)前的問(wèn)題，從整個(gè)項(xiàng)目的角度來(lái)看當(dāng)前要做的工作，然后慢慢往小了縮。想想這個(gè)模塊要實(shí)現(xiàn)什么功能，然后再繼續(xù)縮小，想想這個(gè)文件要實(shí)現(xiàn)什么功能，然后一遍一遍往小了理邏輯。突然發(fā)現(xiàn)豁然開朗，本來(lái)是一個(gè)很小的問(wèn)題，硬是把腦袋打了個(gè)結(jié)。
nlp療法有很多觀點(diǎn)都很實(shí)用，書中還講到了很多關(guān)于對(duì)于處理人際關(guān)系的應(yīng)用，商業(yè)上的應(yīng)用，教育上的應(yīng)用，消除各種恐懼癥等，不同的人可以對(duì)號(hào)入座學(xué)習(xí)其中的方法。
總之，我感覺最重要的一個(gè)觀點(diǎn)還是“以人為本”，即一切的起源來(lái)自人本身。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十七
微信里傳來(lái)一條消息：f邀您加入群聊。一看群名，“區(qū)中廿一班”。屈指數(shù)上一數(shù)，高中畢業(yè)已經(jīng)三十多年了。
c同學(xué)在群里曬出我們的畢業(yè)照。他說(shuō)，我是x排右數(shù)第x位，同學(xué)們還有印象嗎？請(qǐng)各位同學(xué)找出自己的位置，讓大家相互認(rèn)認(rèn)。
我上上下下、左左右右搜索了好幾遍，對(duì)幾個(gè)同學(xué)的記憶漸漸泛起。可不管怎樣找，就是找不到我自己。
我在心里呼喚，過(guò)去的我在哪里？
我向同學(xué)們發(fā)出求助：“細(xì)心的女同學(xué)，不粗心的男同學(xué)，幫幫我吧，幫我找找過(guò)去的我！”
最后，一條條信息向我匯來(lái)：“我記得那時(shí)的你單瘦、矮小”；“我記得你因父親過(guò)世，臉上滿是憂郁”；“我記得……”。
對(duì)照這些信息，我還是確定不了自己。
一位年輕的朋友曾問(wèn)我，人生究竟是什么？我答非所問(wèn)地說(shuō)，人生有三個(gè)階段：我是我，我不是我，我還是我。
友人茫然相對(duì)。我說(shuō)，初諳人世，我們活在家人的呵護(hù)里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。你要是說(shuō)錯(cuò)什么，別人只笑稱童言無(wú)忌；就算你做錯(cuò)什么，大家都戲說(shuō)調(diào)皮搞笑。但當(dāng)我們走入社會(huì)，就像被誰(shuí)推入一條大河。我們都只是這條河里的一滴水，沒(méi)有其他水的推揉與牽絆，早就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
在這條煙波浩蕩的大河里，千萬(wàn)別以為自己舉足輕重。不管是誰(shuí)，其實(shí)都是可有可無(wú)。你以為缺你就起不了波浪？你以為少你就成不了潮流？不然，絕對(duì)不然。你若上岸，河水還是那么浩浩蕩蕩；你若蒸發(fā)，波瀾依舊那么晝夜不息。
人的一生，誰(shuí)都有過(guò)迷茫，在迷茫中有過(guò)迷失。我們不僅僅問(wèn)過(guò)別人“你是誰(shuí)”、“那個(gè)人是誰(shuí)”，也問(wèn)過(guò)自己“那是我嗎”。當(dāng)問(wèn)自己的時(shí)候，當(dāng)然也有欣喜，“幸虧我……”。但更多的`是后悔，“為什么會(huì)那樣（想、說(shuō)、做、愛、棄、逃等等）……？”
清清白白的世道，但是是人們的一種向往?，F(xiàn)實(shí)的真諦，其實(shí)就是渾渾噩噩。正因渾渾噩噩，生活就會(huì)迷迷茫茫。在迷茫中無(wú)頭無(wú)緒，不知所向，甚至無(wú)記無(wú)憶，不知因此。這就叫人情，人之常情；這就叫世態(tài)，世之常態(tài)。
但是，每個(gè)人都是一本被人翻看的書。作為作者，就應(yīng)懂得“形散神不散”的行文之道。無(wú)論時(shí)令怎樣推移，無(wú)論境遇如何演化，無(wú)論容顏怎樣改變，我們都得堅(jiān)守本真的底氣，不迷于世道之混沌，不失于人事之根本。少點(diǎn)企求，少些奢望，也不必過(guò)多地計(jì)較得失成敗。就算給人留不下多少印象，也不會(huì)招人橫罵，受人唾棄。
不記過(guò)去、不懂此刻、不明將來(lái)的我，已經(jīng)步入知天命之年。無(wú)需呼喚，無(wú)需惆悵，我就認(rèn)定，照片后排中那個(gè)單瘦、矮小、憂郁的人是我，就是我！
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做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十八
非常感謝生活，總是讓我在迷茫、沮喪的時(shí)候看到黑暗里投射進(jìn)來(lái)的一束光。讓我又找到了面對(duì)困難的勇氣，繼續(xù)前行。
之前因?yàn)樯眢w欠佳，接連不斷的苦楚讓精神倍受打擊，每天抑郁著、沒(méi)有目標(biāo)地混日子。甚至有了悲觀厭世情緒，覺得活著就是受罪，對(duì)這種狀態(tài)的自己也是充滿懊惱和不滿，覺得一無(wú)是處，整個(gè)人近乎要崩潰的感覺!
一本書的出現(xiàn)，把我從痛苦的深淵里拉了出來(lái)。給我注入了能量，讓我敢于做自己。這本《被討厭的勇氣》我也希望能被有過(guò)自我懷疑和不知道目標(biāo)的朋友看到它，能幫你重新獲得幸福的能力!
這本書是對(duì)于阿德勒心理學(xué)的初步入門介紹，通過(guò)青年與哲人的對(duì)話形式展開，簡(jiǎn)明易懂又富有實(shí)效性。它的思想有別于弗洛伊德精神創(chuàng)傷學(xué)說(shuō)，它否定原因論，提出目的論，是一門自助性個(gè)體心理學(xué)。
通過(guò)閱讀，我放下了許多心理包袱，也勇于解開自己的心結(jié)，隨性面對(duì)一些人和事，下面簡(jiǎn)單介紹一下讓我有感觸的內(nèi)容。
一.你的不幸是你自己選擇的。
這些“因?yàn)椤本褪歉ヂ逡恋碌脑蛘摚J(rèn)為你的過(guò)去決定了你的現(xiàn)在。但阿德勒認(rèn)為，我們之所以不幸是我們主動(dòng)選擇的，我們有了這樣的目的才會(huì)給自己推導(dǎo)出那些原因。我們想要改變，卻一直改變不了，是認(rèn)為找到了保護(hù)殼，可以逃避責(zé)任，不至于讓夢(mèng)想破滅。
例如：談戀愛可能會(huì)遇到被傷害、被拒絕、被嫌棄，所以選擇宅在家就會(huì)避免這些情況出現(xiàn)，從而安慰自己，如果不宅的話，也能找到男朋友。所以人們的不幸福，不是因?yàn)檫^(guò)去或環(huán)境，也不是因?yàn)槟芰Σ蛔?，而是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
二.一切煩惱均來(lái)自人際關(guān)系。
我們的煩惱來(lái)自別人的看法和社會(huì)的評(píng)價(jià)。習(xí)慣于和他人比較，把別人的幸?？闯墒亲约旱氖。?jīng)常會(huì)有自卑感，認(rèn)為自己不夠好。
自卑感人人都會(huì)有，比如：我沒(méi)有她白，沒(méi)有她高，沒(méi)有她聰明等等。自卑感不是來(lái)自客觀事實(shí)而是來(lái)自主觀的解釋，是達(dá)不到理想中的自己而產(chǎn)生的。自卑感本身不是壞事，它能促進(jìn)人努力進(jìn)步，能幫助你做更好的自己。
自卑情結(jié)卻是不好的，它是種借口，什么壞事情都可以往里扔的一個(gè)垃圾桶。
例如：同樣是個(gè)子矮，自卑感的人會(huì)覺得還好啊，起碼我還是聰明的，我看過(guò)很多書，知道很多知識(shí)，還帶有幽默風(fēng)趣;自卑情結(jié)的人會(huì)覺得，找不到好工作因?yàn)槲野?，找不到老婆因?yàn)槲野?，掙不到錢因?yàn)槲野 ?dāng)成了借口使用的一種狀態(tài)。
健全的自卑感來(lái)自和理想中的自己比較。我們之所以痛苦，是因?yàn)槲覀兘?jīng)常和別人作比較。我們?cè)谝鈩e人的看法，希望得到別人的認(rèn)可。
阿德勒否認(rèn)尋求別人的認(rèn)可，我們不是為了滿足別人的期待而活，別人也不是為了滿足我們的期待而活。我們要會(huì)課題分離，不要害怕被討厭。我喜歡你是我的課題，你喜不喜歡我是你的課題，和我沒(méi)關(guān)系。我們只負(fù)責(zé)把馬帶到水邊，喝不喝水是馬的事情。
如何區(qū)分是誰(shuí)的課題，就看選擇的結(jié)果由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)。所以人際關(guān)系中，把對(duì)方看成伙伴，建造和諧平等的橫向關(guān)系，保留自己的社會(huì)認(rèn)知，縱然是上下級(jí)，也不必壓制自己的想法觀點(diǎn)，因?yàn)檫@是你的自由。自由就意味著被討厭，不為所動(dòng)，不被拘束。也就是要有“被討厭的勇氣”
三.認(rèn)真活在當(dāng)下。
阿德勒認(rèn)為人生是由過(guò)去、現(xiàn)在，未來(lái)這些不連續(xù)的片段所組成的。你的過(guò)去決定不了你的現(xiàn)在，你的現(xiàn)在也決定不了你的未來(lái)。誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)下一秒會(huì)發(fā)生什么，唯有把握的是此時(shí)此刻的當(dāng)下，專注于當(dāng)下所做的事情，用完結(jié)的心態(tài)過(guò)好每一刻。
如何讓當(dāng)下活得有幸福感?阿德勒提出了三點(diǎn)：自我接納、他者信賴和他者貢獻(xiàn)。
自我接納不同于自我肯定。例如：我考了60分，我說(shuō)我現(xiàn)在就是狀態(tài)不好，我狀態(tài)好的時(shí)候一定能考100分，這就是自我肯定。自我接納是我承認(rèn)我現(xiàn)在就是60分的水平，但我要想怎么才能考到100分。
他者信賴是我們選擇相信別人的時(shí)候，不要有附加條件。例如：我這么信任你，你不能背叛我。在日常捐款活動(dòng)中，我們往往在得知捐款對(duì)象生活富裕后而憤怒，想要把錢拿回來(lái)。就是因?yàn)槲覀兏郊恿藯l件——你要窮得吃不起飯，過(guò)不好生活。
這也是前面所說(shuō)的課題分離問(wèn)題，我信任你是我的事，你騙我是你的事。選擇無(wú)條件相信人，才有利于建立親密關(guān)系。當(dāng)然我們也要看清楚對(duì)象去決定信任，畢竟選擇相信后的結(jié)果要我們自己來(lái)承擔(dān)。
他者貢獻(xiàn)是你的價(jià)值來(lái)自你所做事情給別人帶來(lái)的貢獻(xiàn)。這不是自我犧牲，而是在勞動(dòng)中能獲得價(jià)值感。你不需要被別人認(rèn)可，只要自己感覺到對(duì)別人有用就行。
例如：之前我身體不佳，每天渾渾噩噩虛度。在工作上顯然不被別人認(rèn)可，但在家庭中，我的存在就是價(jià)值，是父母的希望，是他們的精神支柱。
這本書得到了很多人的推崇，包括心理學(xué)家張德芬，影視明星曾寶儀。它能真正地幫助到心理苦悶的人，只要我們能不在乎外界的評(píng)判，感知到自己對(duì)別人有用，我們就能獲得幸福感。也能勝任做自己的心理醫(yī)生。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十九
私人心理醫(yī)生在國(guó)外早已出現(xiàn)，許多人在遇到各種各樣的心理問(wèn)題時(shí)，就會(huì)想到找自己的私人心理醫(yī)生幫助，解決煩惱和困惑，然而在國(guó)內(nèi)，似乎很多人還不能接受“私人心理醫(yī)生”的概念，通常都選擇其他方式發(fā)泄自己的痛苦，當(dāng)然有些方法也是很有效的，如每天寫日記。
我們可以把日記當(dāng)做我們?nèi)粘Ｉ钪械乃饺诵睦磲t(yī)生，因?yàn)橥ㄟ^(guò)日記我們能宣泄心中的不快，減輕心理壓力。日記的保密性極強(qiáng)，允許毫無(wú)顧慮地宣泄，因而可以盡情地自我宣泄；日記具有馴服性，永遠(yuǎn)是靜靜地聽人發(fā)泄，而不會(huì)做出任何的反抗或責(zé)難，允許暢所欲言，使人毫無(wú)保留地傾訴；日記的閱讀對(duì)象是作者本人，因而日記中的發(fā)泄不可能傷害他人，無(wú)須考慮他人的感受，更不用尋找發(fā)泄的事實(shí)根據(jù)，所以，日記是社會(huì)允許的釋放沖動(dòng)的最好宣泄方式之一。
另外，記下每天的經(jīng)歷和感受，還有助于我們認(rèn)識(shí)自己發(fā)生心理問(wèn)題的原因，
因生活事件壓力而發(fā)生的心理問(wèn)題，往往不是這些事件本身造成的，而是與人怎么看待、應(yīng)對(duì)這些事件有關(guān)。在日記里，我們可以記錄自己不合理的非理性觀念，并經(jīng)過(guò)自我辯論，駁倒這些觀念，消除它們而恢復(fù)心理健康。同時(shí)，任何心理問(wèn)題的發(fā)生都有主客觀原因。因此日記可以是我們最好的“私人心理醫(yī)生”。
當(dāng)然，除了這種不同尋常的“私人心理醫(yī)生”，我們其實(shí)還可以求助于真正的心理醫(yī)生。心理咨詢是一種成長(zhǎng)型治療，不但能解決深層心理問(wèn)題，還能增強(qiáng)心理健康免疫能力，幫助我們探索個(gè)人潛能，促使我們成長(zhǎng)，不斷提高自我心理調(diào)整能力，學(xué)會(huì)避免負(fù)性因素對(duì)個(gè)人對(duì)生活的影響，同時(shí)不斷提升我們內(nèi)心和諧幸福感，讓身心更自由健康。
總之，私人心理醫(yī)生能在很多方面幫助我們，不僅能解決各種心理問(wèn)題，還能在人際關(guān)系、婚姻情感、親子關(guān)系等方面起到不小的作用。因此若是遇到心理問(wèn)題，幾經(jīng)嘗試仍無(wú)法自己解決，此時(shí)不妨求助于私人心理醫(yī)生，讓自己早日擺脫痛苦。
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