總結(jié)是對過去的回顧，對未來的規(guī)劃。深入思考過去的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，是寫一篇完美總結(jié)的前提。總結(jié)范文中能看到不同人的不同角度和思考方式，對我們的總結(jié)有很大的借鑒作用。
苦難與輝煌光榮心得篇一
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個人去拜讀。
這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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苦難與輝煌光榮心得篇二
那天，看完《苦難輝煌》對我觸動很深，內(nèi)心久久不能平靜，那個戰(zhàn)火紛飛的場景在我的腦海里一幕幕地回放：從辛亥革命、南昌起義，到解放戰(zhàn)爭，再到新中國成立。記錄片把我?guī)У搅四嵌误@心動魄的歷史長河中，重溫中國革命史，使我深刻認(rèn)識到革命先烈們，為我們今天的幸福生活所做出的巨大犧牲和無私奉獻(xiàn)。
我心里很感慨，想想我們現(xiàn)在，口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變高了，靈魂卻渺小了。我們看著歷史，卻在忘記過去，重溫黨的苦難，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦大眾的肩上，國家依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日寇侵華，民不聊生。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。
正如記錄片中所描述的那樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立沒有多少人相信，僅有50多人的這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小的、被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案我想只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們深刻地認(rèn)識到，他們正背負(fù)著國家和民族復(fù)興的全部希望。
我禁不住地問：毛澤東、周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命者們，在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望，是什么力量在支撐著他們?我想支撐他們的一定是共產(chǎn)主義信仰，新中國必勝的堅(jiān)定信念。正是當(dāng)年那些擁有堅(jiān)定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊(duì)伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。
除此之外，還有嗎?
還有，我覺得就是中國共產(chǎn)黨人必勝決心與堅(jiān)強(qiáng)意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊(duì)，朱德同志力挽狂瀾，他激勵部隊(duì)，只要保存實(shí)力，革命就有前途;黑暗也是暫時的，共產(chǎn)主義必定勝利。在面對革命前途悲觀失望、同志們情緒低落到谷底的時候，他指出了光明的革命前途，增加了同志們的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。
先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，不正是我們所缺少的嗎?在和平發(fā)展成為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題層出不窮，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，所有的未來都還需要我們?nèi)?chuàng)造，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
因此，通過觀看《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖。
我不停地問，不停地尋找我心中的答案，回想從1997年來機(jī)關(guān)工作，至今已有16個年頭，在這十幾年中我忙碌工作著，麻木地工作著，我常常懷疑自己是不是行走在沙漠中，無論種什么夢，從不結(jié)果。
我反省那個充滿了抱怨的我，常常沒心沒肺、口無遮攔的語言脫口而出，那時的我常常被失控的情緒所左右，傷害別人的同時，更多的是傷害自己。
我反省那個常常自以為是的我，活在他人眼里的我，為了達(dá)到他人的認(rèn)可，證明自己的存在，證明自己的價值，不斷地努力著，但內(nèi)心只有一個聲音：我不能比別人差。表面上看我很要強(qiáng)，很倔強(qiáng)、強(qiáng)勢，有時甚至是自傲，但其實(shí)是骨子里面深深的自卑感，內(nèi)心的脆弱，而且沒有力量反省自己。那是一種扭曲，是對人生觀和價值觀的扭曲。
當(dāng)我那顆躁動的心平靜下來時，我思考我從事的信息化工作是一個服務(wù)性很強(qiáng)的工作，一方面為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，及時有效提供各種數(shù)據(jù)分析;另一方面為同志們服務(wù)，為基層服務(wù)、幫助他們解決工作中出現(xiàn)的問題。我是在做一個很有價值的工作。
信息化和業(yè)務(wù)工作又是緊密結(jié)合的，是將我們手工的工作高度精煉和梳理后，形成規(guī)范的模式，通過電腦程序模擬實(shí)際的工作流程。我們是橋梁，是建立在用戶和系統(tǒng)研發(fā)人員之間的橋梁。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的需求，業(yè)務(wù)上的需求，協(xié)助設(shè)計(jì)研發(fā)人員做好需求分析。同時，做好每天的系統(tǒng)維護(hù)，保障系統(tǒng)正常運(yùn)行。我們的工作雖然不直接面對群眾，但也是很重要的工作。
在坐的很多同志都是我的老師，是他們一點(diǎn)一滴耐心給我傳授信訪業(yè)務(wù)知識，是他們的包容和理解教會了我如何做人?如何做事?在此我要感謝：曾經(jīng)給予我無私幫助的人，曾經(jīng)語重心長對我教誨的人，甚至曾經(jīng)被我怒吼過的人，是他們對我的包容和理解，是他們的善良和美德，喚醒了我的良知，讓我打出去的拳頭碰到的是柔軟的心，讓我自形殘悔。
我想在人生這條不平坦的道路上，只有經(jīng)過苦難和磨難，我們才學(xué)會長大，更何況現(xiàn)在我所經(jīng)歷的這點(diǎn)苦，相對于革命者很言又能算什么?真是微不足道，面對有幸生活在和平年代的我很慚愧，我常常做了自己欲望的奴隸。不知足啊!
什么是苦難?什么又是磨難?沒有苦難就沒有輝煌嗎?現(xiàn)在來看：苦難也好，磨難也好，那是幸福來敲門，那是生命成長最好的磨刀石，也是生命成長最好的試金石。因?yàn)橹挥袘?zhàn)勝磨難，才能有突破，才能有成就，否則，一切得意順利安好，是難以成就道業(yè)，我們中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難的歷史也證實(shí)了這一切。
什么是人生的輝煌?我現(xiàn)在的理解人生的輝煌不是你擁有了什么，獲得到了什么，而是在你敢于面對現(xiàn)實(shí)，面對失敗，面對磨難的那一刻開始，直到努力戰(zhàn)勝它的時刻。因此，苦難成就輝煌。
此時我想起了楊絳先生的百歲感言：我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
在對自己一次次地剖析反省中，當(dāng)那些垃圾思想觀念被清理之后，我的心態(tài)改變了，我思考問題的角度也因此而改變，我學(xué)會了理解他人，接納他人，我學(xué)會了傾聽，我學(xué)會了感恩，學(xué)會了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。
因此，作為后來人，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名普通的工作者，我們需要不斷地鞭策自己，需要我們擁有頑強(qiáng)不屈、開拓創(chuàng)新的精神，需要不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，我們必須接過先輩們的接力棒，立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國家的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自己微薄之力，具體地說就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事!
苦難與輝煌光榮心得篇三
本書以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀(jì)20年代起，左右中國前途民運(yùn)的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤，不一味贊頌，對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn)，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當(dāng)他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴(yán)冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護(hù)你的眷屬?！焯艺f，‘我沒有家，沒有親人，不要保護(hù)。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運(yùn)、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來的真正獨(dú)立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。如果以個人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強(qiáng)起來，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。
作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細(xì)細(xì)品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責(zé)任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難與輝煌光榮心得篇四
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認(rèn)識和理解的，同時人類在認(rèn)識和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊谡J(rèn)識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識運(yùn)動過程，還是歷史認(rèn)識運(yùn)動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩碚f人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時代條件的變化而變化的。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運(yùn)用這個科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩?，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的?！钡谌磺袕膶?shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難與輝煌光榮心得篇五
從20xx年5月13中央電視臺紀(jì)錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺在一套綜合頻道晚間的黃金時間段“魅力紀(jì)錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片?！犊嚯y輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請與繁雜事情，每天晚上準(zhǔn)時坐在電視機(jī)前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀(jì)錄片后的心得體會：
《苦難輝煌》紀(jì)錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀(jì)錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點(diǎn)刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實(shí)還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點(diǎn)刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實(shí)則寫今天，看似問過去，實(shí)則問未來”?；卮鹆?840年以來，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強(qiáng)不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅(jiān)強(qiáng)意志。高揚(yáng)的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在觀看振憾電視畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀(jì)錄片給我的感想。
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路?需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的、辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪?，因?yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏?，因?yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕?。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!
苦難與輝煌光榮心得篇六
讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！敝袊伯a(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。
苦難與輝煌光榮心得篇七
二十世紀(jì)的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒有那個世紀(jì)像這個世紀(jì)戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！按蛲梁?、分田地。”即使紅色政權(quán)動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932年前達(dá)100萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！眹来髮W(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族。”長征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
毛主席也對長征有一番評價：“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······。總而言之，長征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”那個時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅(jiān)不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。
苦難與輝煌光榮心得篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠(yuǎn)也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難與輝煌光榮心得篇九
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時，我們會感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會。
一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時候也會成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個人取得了一定的成就，他們就會擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時間的推移，他們會變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會保持謙虛，對自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個方面，這兩個方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活，珍惜幸福。
苦難與輝煌光榮心得篇十
最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!
20世紀(jì)的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認(rèn)識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅(jiān)持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進(jìn)新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲瞰I(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，切實(shí)掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?/p>
這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅(jiān)定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難與輝煌光榮心得篇十一
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細(xì)節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當(dāng)時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個不是當(dāng)時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運(yùn)放在了個人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當(dāng)將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當(dāng)于國民黨中將。當(dāng)時的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒牵簏h不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難與輝煌光榮心得篇十二
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會評功評獎，授銜授勛，也沒有機(jī)會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊(duì)、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對黨內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀邸拈T相繼回到祖國懷抱;亞運(yùn)會、奧運(yùn)會、世博會等國際盛會的成功舉辦;“神州5號”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹?qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后，可知我們曾是奴隸。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢——救國與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時，外公會給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個，要哪個的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動、最震撼我心靈的是：長征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅(jiān)定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長征精神。長征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范。“長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對長征偉大意義的生動概括。長征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時代和國度的界限，在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場舉世無雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時代價值。當(dāng)前，中國的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們在新的歷史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長征。
這場新長征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對勢力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長征精神，堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中國夢不可缺少的強(qiáng)大精神動力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
苦難與輝煌光榮心得篇十三
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊(duì)不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影，讓我們深刻感受到了中國軍人們?yōu)閲液腿嗣竦臒o私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。在觀看電影的過程中，我感受到了許多，并深刻影響了我自己。
第二段：苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個場景都在告訴我們一個道理：苦難是磨練一個人意志的最好方式。無數(shù)的烽火戲諸侯，形形色色的險境困難，讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼，但也讓他們更加認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命，更加敬畏生命、珍愛生命。在這樣的環(huán)境下，如果不有堅(jiān)定的信念和意志，就無法生存下去，更別談取得戰(zhàn)爭的勝利了。
第三段：集體榮譽(yù)的重要性。
鑄就一個優(yōu)秀的集體，并不是憑借個人的能力、聰明才智，而是憑借每個人的貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)精神。在電影中，每個戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力，將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭的前線上，而他們最后的勝利，也正是因?yàn)槊總€人都在緊密配合、互相支持，共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽(yù)，是一個人無論在何時何地都要珍惜的寶貴財富。
第四段：民族精神的呼喚。
作為中國人，我們一直以來都有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中，每個人都不會放棄自己的國家，都為了國家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠、奉獻(xiàn)、勇氣和智慧，展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強(qiáng)烈、樸實(shí)的精神，正是許多時期和領(lǐng)域中缺少的東西，也正是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要原則。
第五段：結(jié)語。
《苦難輝煌》的心得體會，讓我對生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個人都有自己的方向、目標(biāo)、意義，而軍人們所體現(xiàn)出來的精神傳承，正是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難，擁有集體榮譽(yù)，呼喚民族精神，這就是我們生命中最為寶貴的財富。
苦難與輝煌光榮心得篇十四
2021年3月25日，習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語。在這篇文章中，我將就這個主題，分享自己的一些心得與感想。
第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史?！?/p>
第二段，苦難會帶來感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認(rèn)識走向理性思考，從自我犧牲走向機(jī)制造就?？嚯y死是底線，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑?，始終踏實(shí)前行，唯有如此，生命的亮點(diǎn)才能長久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價值，輝煌則需要創(chuàng)新。苦難是人的一份珍貴的財富，讓我們更加珍惜生命的價值。苦難是多樣的，它可以來自生命的風(fēng)險，也可以來自風(fēng)險背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們越需要保持開放、包容的思維，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價值。
第四段，苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對苦難困境時，人們之間的攜手互助往往會帶來無比的力量。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難，建立一個有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時，可當(dāng)付出與回報相平衡，眼睛的視野自然也會更廣闊。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們增強(qiáng)合作意識，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程?？嚯y與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個詞語，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當(dāng)humanity面臨挑戰(zhàn)的時刻，便會產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任?？嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對未來的自信。面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰，求真務(wù)實(shí)、與時創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝，腳踏實(shí)地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場，在世界科技舞臺上，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程?！?/p>
總之，在歷史和現(xiàn)實(shí)中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚(yáng)中國精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價值與社會應(yīng)用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
苦難與輝煌光榮心得篇十五
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們在重大歷史關(guān)頭，義無反顧承擔(dān)起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌，是在最困難的時候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時代的我們，應(yīng)趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時期社會主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
苦難與輝煌光榮心得篇十六
隨著歲月的流逝，苦難與輝煌成為了我人生中最常見的主題。正如詩人杜甫所說：“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨?！鄙钪械目嚯y是我們無法回避的現(xiàn)實(shí)，而輝煌則是我們不懈追求的目標(biāo)。在經(jīng)歷了個人的挫折與成功后，我深刻體會到苦難與輝煌之間的復(fù)雜關(guān)系，下文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā)，探討苦難與輝煌對人生的意義。
首先，苦難是成長的催化劑。在我十幾歲的時候，家里發(fā)生了一場突如其來的變故，父親因病去世，讓我們一家陷入了巨大的困境。那時的我正處于叛逆期，對于這場突如其來的打擊，我感到極度的絕望和無助。然而，正是這個苦難的時刻，鍛煉了我的堅(jiān)韌和勇氣。我清楚地意識到，不能因?yàn)榭嚯y而氣餒，而是要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和努力去改變現(xiàn)狀。從那時起，我下定決心要成為一個獨(dú)立自主的人，學(xué)習(xí)努力、拼搏奮斗，以改變自己和家庭的命運(yùn)。
其次，苦難可以激發(fā)出輝煌的動力。在求學(xué)的過程中，我遭受了許多困難和挫折。課業(yè)壓力、社交困境、學(xué)業(yè)差距等種種問題都曾讓我陷入過沮喪的情緒中。然而，正是這些苦難的經(jīng)歷，讓我更加堅(jiān)定了自己的追求，明確了自己的目標(biāo)。我不再將困難看作是阻礙，而是將其視為激勵我前進(jìn)的動力。在勇于面對和解決困難的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過克服苦難，才能使自己更加強(qiáng)大，達(dá)到輝煌的高度。
第三，苦難塑造了我的品格。人生苦難是不可避免的，但我們能掌握的是如何面對苦難。在遭遇挫折時，許多人都會選擇逃避、放棄或是抱怨。然而，我意識到苦難并不是困住我們的枷鎖，而是用來鍛煉我們的品格。在苦難中堅(jiān)持不懈、積極向上的態(tài)度，可以鍛煉出我們的毅力、堅(jiān)韌、勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這些品格的塑造不僅僅使我能夠應(yīng)對生活中的困難，還讓我更加珍惜和感激擁有的一切。
第四，輝煌是苦難的回報。輝煌只有在經(jīng)歷了苦難之后才會具有真正的意義。歲月的積淀和辛勤的付出終將化為輝煌的果實(shí)。當(dāng)我成功地完成了高中學(xué)業(yè)，并以優(yōu)異的成績考入理想的大學(xué)，這一刻的輝煌讓我感到無比的驕傲和滿足。這是我在苦難中拼搏奮斗的最好回報，也是對我從小到大所經(jīng)歷的困境的辯護(hù)。輝煌讓我相信，只要敢于追求，并為之努力奮斗，就一定能夠克服苦難，走向輝煌。
最后，雖然苦難與輝煌似乎是天差地別，但它們卻緊密相連?？嚯y是輝煌的基石，輝煌是苦難的終點(diǎn)。沒有經(jīng)歷過苦難的磨練，我們將無法領(lǐng)略到輝煌的美好。在克服苦難的過程中，我們學(xué)會了堅(jiān)韌和勇氣，同時也培養(yǎng)了自己的品格。而這些又成為了輝煌的動力，推動我們走向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。因此，無論是面對苦難還是追求輝煌，我們都應(yīng)該堅(jiān)持，勇敢向前。只有在堅(jiān)持與努力中，我們才能真正體會到苦難與輝煌對人生的最大意義。
苦難與輝煌是人生中重要的組成部分，沒有苦難就沒有輝煌，而輝煌也需要苦難的激勵。通過親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到苦難和輝煌之間的緊密關(guān)系。苦難可以培養(yǎng)我們的品行和勇氣，同時也成為我們追求輝煌的動力。在面對困難的時刻，我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈，勇往直前，相信只有通過苦難的磨練，才能最終達(dá)到輝煌的巔峰。因此，讓我們以苦難為基石，追求輝煌，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
苦難與輝煌光榮心得篇十七
苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會經(jīng)歷到那些深奧的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個又一個的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻(xiàn)，在救援第一線無私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對災(zāi)難的時候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個過程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對災(zāi)難時變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對巨大的苦難的時候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
苦難與輝煌光榮心得篇十八
苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強(qiáng)欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對于前途的預(yù)期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難與輝煌光榮心得篇十九
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想。苦難是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個因素如何影響我們的成長與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會。
第二段：苦難塑造性格。
人生中的苦難，不可避免地會讓我們遭遇一些挫折與困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個鍛煉我們生命中的重要機(jī)會。通過經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中，我們往往會發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲?，我們才會發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴。苦難讓我們意識到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個擁有的日子。就像一句古話所說：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報?！闭且?yàn)槲覀冊?jīng)經(jīng)歷過苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對待生活中的每一個瑣事，如何珍惜每一個人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢想。
每一個人都會有自己的夢想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對于我們自己，我們也應(yīng)該在這個旅程中不斷地追逐夢想。正是這個追逐過程，才會讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動力去面對我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動力。
第五段：輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競爭和勝利的產(chǎn)物。在追逐過程中，我們往往會經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢想的勝利，包括我們在人際交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，我們不僅會不斷地提升自己的能力和智慧，更會讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會成為我們?nèi)松械呢敻?，讓我們更加勇敢地走向未來?/p>
結(jié)論。
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過我們才會變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時，不要放棄追逐夢想的機(jī)會，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動力源。最后，讓我們珍惜每一個苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難與輝煌光榮心得篇二十
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總€人去拜讀。
這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭，主席同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，主席、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。主席等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，主席同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
苦難與輝煌光榮心得篇二十一
自古以來，苦難都是人生路上難以避免的坎坷，然而，一些人卻能夠在苦難中不屈不撓、堅(jiān)韌不拔，終成輝煌?！犊嚯y輝煌》這本書，記錄了許多這樣的生命故事，讓人深受感動，也讓人思考人生的意義。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，受到了啟示，也更加堅(jiān)定了自己面對苦難時的態(tài)度。
第二段：苦難對于一個人的意義。
很多人在面臨苦難時會感到絕望、無助，甚至選擇放棄。但實(shí)際上，苦難可以讓人成長，提升個人的素質(zhì)。通過苦難，人們懂得了堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)和耐力，也更加珍惜生命中的每一刻。苦難是磨煉人的過程，只有經(jīng)歷過才能有所領(lǐng)悟?！犊嚯y輝煌》這本書中，許多人經(jīng)歷了不同的苦難，但卻選擇了勇敢、堅(jiān)韌地面對，最終取得了成功和輝煌。
第三段：苦難讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
《苦難輝煌》中的故事讓我深受感動，特別是那些誓死保衛(wèi)國家的軍人。他們面對的是敵人的強(qiáng)大與危險，但他們卻有一顆堅(jiān)韌不拔的愛國之心，義無反顧地投身到保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗中。在苦難中，他們懂得了生死與榮譽(yù)的分別，他們的堅(jiān)韌、勇敢成為了后人仿效的楷模。從中我也得到教益，即使面對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該堅(jiān)持信念、始終如一地前進(jìn)，才能不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
第四段：苦難中所得。
另一方面，在苦難中，人們不僅能夠變得更加堅(jiān)強(qiáng)，也能收獲更多人生的意義。在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多人從苦難中悟出了人生的真諦，認(rèn)識到了人生的意義和價值。他們通過苦難，懂得了愛、寬容、感恩和自由，也更加珍惜自己的生命。他們不僅僅是經(jīng)歷了一次苦難，更是獲得了一次深刻的內(nèi)在體驗(yàn)，提升了自己的人生境界。
第五段：結(jié)語。
總之，《苦難輝煌》是一部值得閱讀的生命故事集，其中蘊(yùn)含著許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。在人生路上，我們難免會面臨各種各樣的苦難和挫折，但是面對苦難時，我們應(yīng)該堅(jiān)定信念，勇敢前行，不要被困難擊垮。一旦戰(zhàn)勝苦難，我們將變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，同時也能從苦難中獲得更多的人生價值和意義。正如書中寫道：“苦難輝煌之路，是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀堅(jiān)定的路。”
苦難與輝煌光榮心得篇二十二
人生充滿了苦難與挫折，每個人都會遭遇人生的低谷。但是，不管我們在人生道路上遇到多少波折，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會迎來輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)?？嚯y并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對并克服困難。只有主動尋找解決方法，積極面對問題，我們才能從苦難中成長和得到成長。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會發(fā)現(xiàn)我們自己比我們曾經(jīng)想象中要更加強(qiáng)大?？嚯y會讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功。總之，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂觀和自信的心態(tài)來度過難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)獠涣藭锌嚯y和挫折。不過，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來的就是我們輝煌的成功。
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