生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)(專業(yè)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 21:42:20
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-08 21:42:20     小編:紙韻

心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)工作生活等過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟的一種方式,通過記錄自己的思考和領(lǐng)悟,可以加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用,提高自身的能力和素質(zhì)。總結(jié)既是對過去的回顧,也是對未來的規(guī)劃,是一種對自己成長和進(jìn)步的自我激勵(lì)。如何讓讀者對心得體會(huì)產(chǎn)生共鳴和共同認(rèn)同?這些心得體會(huì)范文可供大家參考,有助于提升寫作水平。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

生命是我們最寶貴的財(cái)富,文化是我們傳承的智慧,教育是我們成長的道路。生命文化教育培訓(xùn)是一種全面提升個(gè)體素質(zhì)的培訓(xùn)方式。在參加這次培訓(xùn)中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),收獲良多。下面我將就這次培訓(xùn)的體會(huì)和心得做一總結(jié)。

第二段:生命的尊嚴(yán)

生命的尊嚴(yán)是我在培訓(xùn)中學(xué)到的第一件事。通過培訓(xùn),我了解到每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對待,每個(gè)人都具有無可替代的價(jià)值。無論是身體健全的人還是身體殘疾的人,無論是智力過人的人還是智力有限的人,每個(gè)人都有權(quán)利受到尊重和關(guān)愛。我們應(yīng)該樹立尊重生命的觀念,珍惜每個(gè)人的存在,打破成見和歧視,推動(dòng)一個(gè)更加包容和和諧的社會(huì)。

第三段:文化的力量

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神支柱,也是我們?nèi)祟惖墓鍖?。在培?xùn)中,我意識到了文化的重要性。不僅要尊重自己的文化傳統(tǒng),也要學(xué)習(xí)并尊重其他民族的文化。通過了解不同的文化,我們可以拓寬視野,豐富自己的內(nèi)涵。文化也是溝通不同民族之間的橋梁,只有通過尊重和理解,才能實(shí)現(xiàn)文化的交流和共享。文化教育培訓(xùn)應(yīng)該再加強(qiáng),讓每個(gè)人都能夠參與其中,成為推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的積極力量。

第四段:教育的力量

培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識到了教育的力量。教育不僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)健康人格和培育社會(huì)責(zé)任感的過程。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)人的核心素養(yǎng),包括情感、智力、體魄、美感等方面。只有全面培養(yǎng)個(gè)體素質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的終身發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)繁榮。因此,教育也要關(guān)注個(gè)體的多樣性和特點(diǎn),不應(yīng)一刀切,要根據(jù)不同的個(gè)體差異量身定制教育方案。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多有能力、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人才。

第五段:個(gè)人成長

通過這次培訓(xùn),我深感自身的成長和進(jìn)步。培訓(xùn)不僅為我提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),還讓我有機(jī)會(huì)結(jié)識了許多有識之士,拓寬了我的人脈和思路。在培訓(xùn)中,我積極把握機(jī)會(huì),主動(dòng)與他人交流和學(xué)習(xí)。這使我在專業(yè)知識、交流技巧和團(tuán)隊(duì)合作方面都有了一定的提高。同時(shí),我也意識到自身的不足之處,對自身的缺點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)和反思,并制定了改進(jìn)的計(jì)劃。這是我個(gè)人成長的寶貴機(jī)會(huì),也是我前行道路上的一次重要?dú)v練。

總結(jié):

生命文化教育培訓(xùn)不僅是對個(gè)人素質(zhì)的提升,也是對整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。通過培訓(xùn),我們認(rèn)識到了生命的尊嚴(yán),文化的力量和教育的力量。我們要樹立尊重生命、尊重文化、重視教育的觀念,積極參與生命文化教育培訓(xùn),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。希望未來的生命文化教育培訓(xùn)能夠更加深入廣泛,讓更多的人受益,共同創(chuàng)造美好的未來。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

在當(dāng)今社會(huì),面對快速發(fā)展和變革的世界,人們的生活方式和價(jià)值觀念也在不斷演變。為了適應(yīng)這種變化,生命文化教育培訓(xùn)成為了一種重要的教育形式。在參與這項(xiàng)培訓(xùn)的過程中,我深刻理解到了生命文化的重要性,并且體會(huì)到了它對我們個(gè)人和社會(huì)的積極影響。

首先,生命文化教育培訓(xùn)讓我意識到了生命的寶貴。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往忽視了生命的存在,過于追逐物質(zhì)享受而忽視了生命的真正意義。然而,在培訓(xùn)中,我學(xué)到了生命的可貴,無論是自己的生命還是他人的生命,都需要被尊重和珍惜。我開始更加重視自己的身體健康,對待他人也更加友善和寬容。我相信,只有當(dāng)我們重新審視自己的生命,才能真正意識到生命的重要性,并且更好地去珍惜它。

其次,生命文化教育培訓(xùn)幫助我認(rèn)識到教育的重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識變得更加易得和普遍。然而,僅僅追求知識本身并不足以使一個(gè)人成為真正的智慧之人。通過培訓(xùn),我了解到了教育的真正含義。教育不僅僅是灌輸知識,更是引導(dǎo)人們探索和發(fā)現(xiàn)真理,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和個(gè)人行為習(xí)慣。只有通過教育,我們才能真正借鑒過去的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高自己的修養(yǎng),并為我們的未來做出正確的決策。

第三,生命文化教育培訓(xùn)使我認(rèn)識到了文化的多樣性和包容性。在全球化的今天,各種不同的文化相互交融和碰撞。然而,由于缺乏了解和尊重,文化沖突和偏見也隨之而來。通過培訓(xùn),我學(xué)到了不同文化之間的相似之處和差異之處,并且理解了每個(gè)文化背后的價(jià)值觀和信仰。這使我更加開放和包容,尊重每個(gè)人的文化背景,并且愿意與他人分享和借鑒。

第四,生命文化教育培訓(xùn)提高了我的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中,個(gè)人的行為往往會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過培訓(xùn),我了解到了每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),培訓(xùn)還提醒我,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中,關(guān)心弱勢群體,幫助他們解決問題,共同建設(shè)一個(gè)更加和諧和美好的社會(huì)。

最后,生命文化教育培訓(xùn)讓我意識到了人的成長和發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的過程。在培訓(xùn)過程中,我明白了人的成長之路并非一蹴而就,而是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。無論是在學(xué)業(yè)上、職業(yè)上還是在人際關(guān)系中,都需要不斷努力和磨礪。通過培訓(xùn),我學(xué)到了提高自我的方法和技巧,更加自信和堅(jiān)定地面對生活的挑戰(zhàn)。

總之,生命文化教育培訓(xùn)為我打開了一扇窗戶,讓我重新審視和思考生活的意義和價(jià)值。它使我意識到生命的寶貴,認(rèn)識到教育的重要性,理解到文化的多樣性和包容性,培養(yǎng)了我的社會(huì)責(zé)任感,并且讓我明白了人的成長是一個(gè)持續(xù)的過程。通過參與這項(xiàng)培訓(xùn),我對自己的人生和未來有了更深刻的認(rèn)識,也更加有信心面對未來的挑戰(zhàn)。我希望將這些體會(huì)和認(rèn)識應(yīng)用到實(shí)際生活中,成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。

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生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育,讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同,感悟了教育的智慧之魅,領(lǐng)略了教育的真情之美。

1、進(jìn)行生命教育,為學(xué)生的幸福人生奠基。

生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去滋潤生命,用生命去燦爛生命。

作為學(xué)校教育,我們每天所面對的是一群群鮮活的生命體,是一個(gè)個(gè)對世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任,也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田,讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味”,富有同情心和正義感,培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于:捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?!瓣P(guān)注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。

首先,我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動(dòng)地、快樂地生活。讓他們在我們教育中,受到尊重,得到關(guān)懷。所有的學(xué)生,教師都要一視同仁,永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí),沒有強(qiáng)制、沒有苛嚴(yán),也沒有功利,更沒有壓抑。崇尚興趣,熱衷讀書,關(guān)注生活。

其次,應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余,而理智不足,容易沖動(dòng),我想通過我們教育,要讓孩子能夠正確面對生活,面對挫折,學(xué)會(huì)合理的期待,學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。

再次,要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境,不同的體驗(yàn)場所,讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想,總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活,在尋求改變中體味生活的樂趣,從而提升自身的生命質(zhì)量。

教育的主陣地是課堂,我們對學(xué)生進(jìn)行生命教育,就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光,釋放生命的燦爛,洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂,是讓快樂主宰的課堂,是開放的課堂,是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂,是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題,但它能大踏步的提升教育的品質(zhì),它帶給人們的是陽光般的心態(tài),讓整個(gè)教育世界充滿溫情和仁愛,充滿信任和希望,生命教育是一門新課程也是一個(gè)新課題,我們教師都要對學(xué)生進(jìn)行生命教育,通過生命教育,讓學(xué)校變得更有吸引力,讓教師變得更富魅力,讓學(xué)生變得更具活力,讓幸福從此溢滿心房。

2、用思想提升教育品質(zhì),成為有思想的教師。

思想是一個(gè)人的生命,教育需要思想,需要有思想的學(xué)者,需要有思想的校長,更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞,提升教育的品質(zhì)。

有思想的教師,才能更好地理解課程內(nèi)容,會(huì)對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對教學(xué)的一些實(shí)際操作方法很感興趣,比如選擇什么樣的教學(xué)方法,怎樣對學(xué)生進(jìn)行課堂評價(jià),怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等,而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。

讓我們努力成為一名有思想的好教師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中,讓我們的思想照亮前行的路。

3、教師的專業(yè)成長與幸福人生相互促進(jìn)。

一個(gè)生活幸福的教師會(huì)更有可能重視專業(yè)成長,也會(huì)有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng),同樣,一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來才會(huì)游刃有余,左右逢源,出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識、同行的尊重、學(xué)生的愛戴和家長的信任,自己就會(huì)感到滿足與幸福。

讓我們不斷學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng),用良好的師德和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力營造自己的幸福人生。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

這段時(shí)間,我讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。我很慶幸自己是一名教師。因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。六的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師成功的真諦那就是——走近學(xué)生,就是完善生命。

一、教師的快樂,來自學(xué)生。

讀了這本書以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。

二、教師的崇高,來自學(xué)生。

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難。

三、教師的成功,來自學(xué)生。

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

首先感謝遠(yuǎn)道而來的紀(jì)教授,感謝青海心理協(xié)會(huì)給我們提供這么優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)。

參加完初級培訓(xùn),我的學(xué)生和我都受益匪淺,比如口足畫家等內(nèi)容,通過那些人為設(shè)置的難度讓學(xué)生們體察到身體不完整的人同樣能完成正常人能夠完成的事情,那么身為正常人的我們,感知到他們的苦難,就更能夠?qū)ι畛錆M感恩。

近年來,青少年自殺事件屢有發(fā)生。與成人相比,青少年的心理更嬌嫩、更脆弱,更容易受到一些突發(fā)事件的影響,產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴,輕易結(jié)束自己的生命,凸顯了“生命教育”的缺失。與知識教育相比,沒有什么比“生命教育”更重要,要培養(yǎng)學(xué)生的生存能力,這關(guān)系到學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)的希望和未來。

加強(qiáng)“生命教育”刻不容緩,孩子是需要呵護(hù)的群體,同時(shí)也是自己生命的主人。成長本身就是一個(gè)社會(huì)化的過程,認(rèn)識社會(huì)、了解人生是孩子成長所必需的。生命如花,這花朵不可能永遠(yuǎn)躲在溫室,總要去承受屬于自己的陽光和風(fēng)雨。早一點(diǎn)給予孩子“生命教育”,多一些教授孩子避險(xiǎn)逃生的技能,因?yàn)殡x開了自我保護(hù)的支撐,再嚴(yán)密的措施、再精心的呵護(hù),都可能會(huì)打折扣,陷入鞭長莫及的窘境。

“生命教育”不是簡單的說教,對于孩子來說,讓他們通過實(shí)踐體驗(yàn)和采訪自己親近的人,才能使自己有更深刻的認(rèn)識。讓孩子親身到幼兒園做一次小老師,感受老師的辛苦;讓學(xué)生當(dāng)一天家,感受父母的關(guān)愛;放手讓孩子養(yǎng)植物或是小動(dòng)物,感受培育過程的辛苦,明白生命的寶貴。

生命教育的目的在于教會(huì)孩子熱愛生命,尊重生命,懂得生命的價(jià)值。教育孩子懂得,活著不只是為了自己,更是為了他人。

科學(xué)地對孩子進(jìn)行“生命教育”,可以健全其人格,提高他們的心理素質(zhì),讓每一個(gè)青少年懂得生命對于每個(gè)人只有一次,從而珍惜生命,勇敢地面對現(xiàn)實(shí),在任何情況下都不做出危害他人、危害社會(huì)以及危害自身的行為。“生命教育”讓孩子受益,讓更多的孩子從小就熱愛生命,熱愛自然,熱愛生活。在今后的工作中,我要更好的將生命教育融入到我的教育教學(xué)中,讓孩子們從中學(xué)習(xí),從中感悟。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

相約自殺、殘酷殺人??近日,在熒屏報(bào)端,一個(gè)個(gè)黑色的字眼頻繁地和青少年聯(lián)系在一起。

與人產(chǎn)生一點(diǎn)小摩擦,就殘酷殺人;學(xué)習(xí)壓力太大,心理承受不了,就自殺??,這一件件令人觸目驚心的事件通常被解釋為青少年心理問題。對此,有專家指出:青少年自殺和暴力事件不僅僅是心理問題,事實(shí)上,青少年生死觀念的淡薄、對自己和他人生命的漠視更令人擔(dān)憂。

他們?yōu)楹稳绱四暽?,教育專家認(rèn)為,長期以來,在我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育中,往往重視對青少年的應(yīng)試教育、成才教育而忽視生命教育,缺乏對青少年的人文關(guān)懷。成長于這種環(huán)境的青少年很難有一種人文的自覺,很難懂得生命的價(jià)值和意義?,F(xiàn)在社會(huì)上有一種思潮,追求尊重,追求個(gè)人自由,認(rèn)為生命是自己的,這種思想本身并沒有錯(cuò),但是許多青少年過分強(qiáng)調(diào)了生命的自我意識,認(rèn)為自我的生命與他人無關(guān),想做什么就做什么,他們不知道生命的神圣性,不知道生命是有責(zé)任的,這就導(dǎo)致了青少年自殺和暴力事件的發(fā)生?!?/p>

近年來,青少年自殺事件屢有發(fā)生。與成人相比,青少年的心理更嬌嫩、更脆弱,更容易受到一些突發(fā)事件的影響,產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴,輕易結(jié)束自己的生命,凸顯了“生命教育”的缺失。與知識教育相比,沒有什么比“生命教育”更重要,要培養(yǎng)學(xué)生的生存能力,這關(guān)系到學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)的希望和未來。

加強(qiáng)“生命教育”刻不容緩,孩子是需要呵護(hù)的群體,同時(shí)也是自己生命的主人。成長本身就是一個(gè)社會(huì)化的過程,認(rèn)識社會(huì)、了解人生是孩子成長所必需的。生命如花,這花朵不可能永遠(yuǎn)躲在溫室,總要去承受屬于自己的陽光和風(fēng)雨。早一點(diǎn)給予孩子“生命教育”,多一些教授孩子避險(xiǎn)逃生的技能,因?yàn)殡x開了自我保護(hù)的支撐,再嚴(yán)密的措施、再精心的呵護(hù),都可能會(huì)打折扣,陷入鞭長莫及的窘境。

育過程的辛苦,明白生命的寶貴。

一直以來,我們的教育往往對“生命教育”采取回避態(tài)度,或閃爍其詞,這其實(shí)并不利于孩子健康成長。事實(shí)上,在一些國家和地區(qū),生命教育已經(jīng)很普及。在瑞典,老師會(huì)讓孩子投入大自然之中,感悟四季轉(zhuǎn)換,觀察葉子從新生到凋零的過程;會(huì)讓孩子們摸著孕婦的肚子給他們講嬰兒的出生,會(huì)組織孩子觀看剖宮產(chǎn)全過程錄像,讓他們體會(huì)媽媽孕育一個(gè)生命是多么艱難,從而認(rèn)識到生命的寶貴、生命的價(jià)值以及自己要承擔(dān)的責(zé)任。此外,小學(xué)生還被允許到醫(yī)院太平間與遺體接觸,讓孩子們懂得生命對于我們只有一次,一個(gè)人的死亡對自己、對親人意味著什么,漠視生命將會(huì)帶來什么后果??梢哉f,這些老師在教育孩子時(shí)注重傳達(dá)一種貫穿始終的尊重生命、善待生命的態(tài)度和信念,讓孩子從老師共同參與的對死亡問題的探究過程中,領(lǐng)會(huì)科學(xué)精神,體驗(yàn)對生命的感動(dòng)。正是從這個(gè)角度,我們可以深切地理解“生命教育”是體驗(yàn)與思考并重、生命感動(dòng)生命的互動(dòng)性的教育過程。而在我國無論是家庭或是學(xué)校在“生命教育”方面都還沒有引起足夠的重視,有些知識也只是被當(dāng)作生理衛(wèi)生知識來講授。

生命教育的目的在于教會(huì)孩子熱愛生命,尊重生命,懂得生命的價(jià)值。教育孩子懂得,活著不只是為了自己,更是為了他人??茖W(xué)地對孩子進(jìn)行“生命教育”,可以健全其人格,提高他們的心理素質(zhì),讓每一個(gè)青少年懂得生命對于每個(gè)人只有一次,從而珍惜生命,勇敢地面對現(xiàn)實(shí),在任何情況下都不做出危害他人、危害社會(huì)以及危害自身的行為。“生命教育”讓孩子受益,讓更多的孩子從小就熱愛生命,熱愛自然,熱愛生活。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

馮建軍教授歸納出生命化教育的四個(gè)特征:敬畏生命,解放兒童,融入生活,充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會(huì)到,教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然,這種存在,并不單單在于活著,而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

作為一名培智學(xué)校的教師,我在實(shí)踐中深深體會(huì)到,弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過教育和訓(xùn)練,使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過程中,勞動(dòng)技能課最具有操作性。通過勞動(dòng)技能教育,可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度,還十分有助于矯正補(bǔ)償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力,促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個(gè)性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征,決定著它的應(yīng)用能有效的彌補(bǔ)其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此,在弱智勞動(dòng)技能課的課堂教學(xué)中,我特別注意了勞動(dòng)技能課的應(yīng)用性。

一、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中。

弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科,在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度,而勞動(dòng)技能課課型生動(dòng)、活潑,是弱智學(xué)生非常喜歡的課,教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī),盡可能在有效時(shí)間內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如:我教“揀豆角”這一課時(shí),在教授揀豆角的過程中,不但教授豆角如何揀,還在進(jìn)行揀豆角的比賽過程中,依據(jù)學(xué)生各自的能力,分為幾組,并給每個(gè)學(xué)生分上幾只豆角,讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會(huì)揀萊,還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識。使學(xué)生不自覺的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。

二、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于語文教學(xué)中。

過程中,又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子,讓學(xué)生讀,學(xué)生按不同程度讀完后,可適當(dāng)區(qū)分句意,讓學(xué)生理解哪句是教師刷,哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上,當(dāng)學(xué)生再看到類似的動(dòng)作時(shí),在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子,或是在聽到句子時(shí),在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過教師不斷的滲透訓(xùn)練,久而久之,學(xué)生的語文能力將有所進(jìn)步,語言水平將有很大提高,從而達(dá)到了補(bǔ)償弱智學(xué)生語言缺陷的目的。

三、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于思想品德教育中。

品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分,是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因?yàn)?,弱智兒童認(rèn)識水平低,高級心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對他們的品德教育,往往會(huì)出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會(huì)要求的行為和活動(dòng)。因此,教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動(dòng)教育作為品德教育的主課來抓,使他們在實(shí)踐中使使具備適應(yīng)社會(huì)、獨(dú)立生活的能力。平時(shí),積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、公益勞動(dòng)等,使他們在勞動(dòng)的實(shí)踐上,慢慢體會(huì)到勞動(dòng)不僅是獲得勞動(dòng)技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過程,而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會(huì)生活的知識和本領(lǐng),逐步做到自理生活,自我服務(wù)。如:通過清潔衛(wèi)生的勞動(dòng),把房屋整理得于凈整齊,環(huán)境優(yōu)美舒適,學(xué)生的心情就會(huì)感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭做城市的保潔員,為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”,讓其從活動(dòng)中知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造美,美可以給人以愉悅。另如:在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時(shí),當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時(shí),他們喜形于色,顯然已從中體會(huì)到了勞動(dòng)的樂趣。教完后,我在黑板上寫下“我們愛勞動(dòng),旁動(dòng)最光榮”幾個(gè)字,讓學(xué)生知道熱愛勞動(dòng)是一個(gè)好的品質(zhì),勞動(dòng)是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。

在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中,能把勞動(dòng)技能課的應(yīng)用把握好,將有助于各科教學(xué),弱智勞動(dòng)技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過程中,有著其他學(xué)科所不能代替的補(bǔ)償作用。

因此,理解生命化教育的意義,我們要從自身的教育實(shí)踐中去把握。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

人們對海門的了解來源于兩個(gè)方面,一個(gè)源于歷史,另一個(gè)源于現(xiàn)實(shí)。海門的歷史顯赫,歷史上,張謇就是出于此地;而海門的現(xiàn)實(shí)很精彩,朱友新教授提倡的新教育在這里開展得如火如荼。懷著對歷史的尊敬和對現(xiàn)實(shí)的憧憬,我來到了海門,參加新教育的培訓(xùn),雖然一周的時(shí)間很短,但是我的收獲很多。

海門教育聞名江蘇、輻射全國。海門教育的大氣、嚴(yán)謹(jǐn)、活力、創(chuàng)新給我們留下深刻印象。我們通過深入課堂、踏看校園、聆聽報(bào)告、座談會(huì)互動(dòng)交流等獲得了海門學(xué)校管理鮮活而厚重的一手資料。本次我們到海門培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是由朱永新教授提出的,并由海門市教育局長許新海博士主持實(shí)踐的海門市新教育理念下的學(xué)校管理文化。海門市“以人為本”的教育理念,“以研為先”、“以實(shí)為要”的教學(xué)態(tài)度,“以導(dǎo)為主”的教學(xué)方法,構(gòu)成了海門新教育教學(xué)管理的鮮明的教學(xué)策略和特色。以下是我在海門學(xué)習(xí)的一些體會(huì):

1.校長應(yīng)該是一名開拓者

我所在的海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校是20xx年創(chuàng)辦的,一開始高中部只有113個(gè)學(xué)生,三個(gè)班,直到今年,普通類高考參考人數(shù)808人,本二以上上線669人,上線率81.6%;本一上線315人,上線率39%,都名列全市第二;榮獲海門市20xx—20xx學(xué)年度普通高中素質(zhì)教育綜合考評最高獎(jiǎng)——“功勛獎(jiǎng)”。如今的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,已經(jīng)成為令海門各級領(lǐng)導(dǎo)放心的學(xué)校,海門人民群眾滿意的學(xué)校,海門學(xué)子心中向往的學(xué)校。這其中的原因是什么呢?我覺得其中一個(gè)重要原因就是海門踐行了“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?!钡睦砟?。海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長從20xx年開始帶領(lǐng)學(xué)校一班人,奮力打拼,不懈追求,使得學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量始終高位走強(qiáng),在他的帶領(lǐng)下,海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校已經(jīng)成長為江海大地上的名校,為打造海門教育名市作出了積極貢獻(xiàn)。校長是以開拓者的形象出現(xiàn)在教師面前、困難面前,更能以開拓的精神帶著集體在困境中摸索、前行。實(shí)驗(yàn)學(xué)校的老師也許很辛苦,但是他們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,因?yàn)樗麄冇凶约旱木耦I(lǐng)袖。

2.學(xué)校要有自己的思想理念

“讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧”。在與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的交流中,我找到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校老師對這句話的最好詮釋。校長有明確的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo),更能對教育教學(xué)、課程改革、教育管理、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校的遠(yuǎn)景規(guī)劃等方面的問題有科學(xué)的、合理的安排。學(xué)校的中層干部能對自己所要履行的角色有明確定位,而且對學(xué)校的具體情況有比較深刻的理解,并能根據(jù)新教育的理念對本年級的教師進(jìn)行面對面的、坦誠的`交流。學(xué)校的老師的理念也比較新,畢竟是他們奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線,他們所掌握的資料更為全面。這樣,整個(gè)學(xué)校就在同一個(gè)理念下形成了合力。

3.要堅(jiān)持持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)

海門教育其實(shí)也曾經(jīng)面臨瓶頸,但是海門教育人總在孜孜不倦地探索,近幾年來,海門教育走出了一條新路,一改以前人們理解的死搞蠻干的形象,開始探索新教育。事實(shí)上,海門在這方面的探索走在了時(shí)代前列,如營造書香校園,把晨誦、午讀、暮省和日常的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,探索“高效課堂”,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),他在鼓勵(lì)海門教師積極參與教育在線論壇討論、網(wǎng)師學(xué)習(xí)、博客撰寫等活動(dòng)的同時(shí),創(chuàng)建了海門新教育在線網(wǎng)站,給8000多位耕耘在海門教育沃土上的教師一個(gè)精神的港灣、一個(gè)學(xué)習(xí)的家園、一個(gè)研究的陣地、一個(gè)互動(dòng)的平臺、一個(gè)展示個(gè)人才華和班級風(fēng)采的舞臺;師生共寫隨筆,把普及性要求和培養(yǎng)名師工程集合在一起,一方面通過師生共讀、共寫、共同生活,引發(fā)全體教師的進(jìn)取愿望,開發(fā)活全體教師的潛能,另一方面相信榜樣的力量,通過打造名師工作室、名品教育項(xiàng)目工作室、學(xué)科教育工作室,建設(shè)名師培養(yǎng)梯隊(duì),實(shí)施“鑄魂、領(lǐng)雁、名師、夯基”四大工程,為海門教育后30年發(fā)展積累了寶貴財(cái)富。

4.善于把學(xué)習(xí)的成果變成實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)

海門教育的一條經(jīng)驗(yàn)就是教師的研究在現(xiàn)場,研訓(xùn)一體。而實(shí)驗(yàn)學(xué)校也不例外,學(xué)校從創(chuàng)辦之初就以深化課堂教學(xué)為突破口,著力營造高效、活潑、生動(dòng)的“高效課堂”教學(xué)氛圍。如何實(shí)現(xiàn)這一既定目標(biāo)呢?學(xué)校通過引進(jìn)、請進(jìn)、促進(jìn)的方式,讓一大批骨干教師如雨后春筍般脫穎而出,目前學(xué)校擁有市縣級學(xué)科帶頭、骨干教師、教壇新秀近四十名,有三十余位教師在各級各類教學(xué)大賽中獲得一等獎(jiǎng)。高中數(shù)學(xué)學(xué)科、英語學(xué)科被評為江蘇省高中課程教材改革先進(jìn)集體。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍推動(dòng)了學(xué)校的課程改革,促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,提升了學(xué)校的辦學(xué)水平。學(xué)校正在探索的“反思性課堂”,又極大地激發(fā)了學(xué)生參與熱情,學(xué)校教育質(zhì)量穩(wěn)步提高,高位走強(qiáng),在海門的素質(zhì)教育上臺階工程中,歷年都斬獲最高獎(jiǎng)。辦學(xué)實(shí)績令人矚目,學(xué)校的美譽(yù)度也隨之攀升,大量優(yōu)質(zhì)生源也紛至沓來,學(xué)校辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大,目前,學(xué)校有44個(gè)班級,學(xué)生2200多人,已然成為一所結(jié)構(gòu)多元、接軌國際的現(xiàn)代化學(xué)校。

1.重視科研的推動(dòng)力,在以后的教育教學(xué)中要親力親為,重視教育理論的與時(shí)俱進(jìn),改進(jìn)教學(xué)方式,提高教育教學(xué)成效。

2.認(rèn)清自己的使命,處理好“備”與“用”的關(guān)系,認(rèn)識到未來的目標(biāo)不重要,現(xiàn)在的方向更關(guān)鍵。

3.要培養(yǎng)自己的能力,對自己的定位要準(zhǔn)確,還要明確規(guī)劃,擺正心態(tài),順其自然,超越自我。

4.要塑造青年的形象,對工作要有熱情,對事業(yè)要有,同時(shí)注重培訓(xùn)的友情。

5.思想上要銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新;工作中要立足本職崗位,率先垂范;行動(dòng)中要堅(jiān)持不懈抓落實(shí)。

總之,通過本次學(xué)習(xí),自己的知識得到更新,眼界得到開闊,理念得到轉(zhuǎn)變,我想:教育工作者要思考自己能給學(xué)生怎樣的教育?我應(yīng)該為自己所從事的工作擔(dān)負(fù)哪些責(zé)任?我能借助于我的崗位職能發(fā)揮些什么?之前在鎮(zhèn)江的班主任大賽頒獎(jiǎng)典禮上,上海的萬瑋校長講的一個(gè)觀點(diǎn)比較切合我的思想那就是永遠(yuǎn)保持初心。最后用張謇的一句話來共勉:天之生人也,與草木無異,若遺留一二有用事業(yè),與草木同生,即不與草木同腐。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

教育培訓(xùn)是人們獲得知識和技能的重要途徑,而我作為一名參與過多次教育培訓(xùn)的學(xué)員,不僅成長了不少,也有了一些深刻的體會(huì)和感悟。下面我將從個(gè)人成長、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、專業(yè)能力和創(chuàng)新意識五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。

首先,教育培訓(xùn)對于個(gè)人成長有著巨大的推動(dòng)作用。通過參加培訓(xùn),我不僅拓寬了自己的知識面,提高了自己的專業(yè)能力,還培養(yǎng)了實(shí)踐操作的能力。在培訓(xùn)中,我結(jié)識了來自各個(gè)領(lǐng)域的人才,與他們分享了自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),激發(fā)了我的思考和創(chuàng)新能力。同時(shí),培訓(xùn)也是一個(gè)不斷反思和提升自己的過程,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠不斷修正和改進(jìn)自己的行為和思考方式,提高自己的綜合素質(zhì)和能力。

其次,學(xué)習(xí)方法對于教育培訓(xùn)的效果起著重要作用。培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)對于不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容,采用不同的學(xué)習(xí)方法是很重要的。比如在學(xué)習(xí)理論知識時(shí),我更傾向于通過閱讀和聽講座等方式獲取知識;而在學(xué)習(xí)實(shí)踐技能時(shí),我會(huì)更多地進(jìn)行實(shí)踐操作,通過實(shí)踐中的反思和總結(jié)不斷提高自己的動(dòng)手能力。同時(shí),合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃也是提高學(xué)習(xí)效果的重要手段。通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,我能夠更好地吸收和掌握所學(xué)知識,將其運(yùn)用到實(shí)際工作中。

第三,人際關(guān)系也是我在教育培訓(xùn)中的重要體會(huì)。教育培訓(xùn)中的學(xué)員都來自不同的地方,有著不同的思維方式和背景,他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)對我來說都是寶貴的財(cái)富。通過與他們的交流和合作,我不僅學(xué)到了新的知識和技能,還拓寬了自己的視野,看到了不同的人生和工作方式。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)通過與他人的交流和溝通,我能夠更好地理解自己的不足和提高的方向,從而不斷完善自己。良好的人際關(guān)系還能提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作效率,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四,培訓(xùn)對于專業(yè)能力的提升是十分有效的。在培訓(xùn)中,我接觸到了最新的理論和實(shí)踐,認(rèn)識到自己的不足之處,并通過培訓(xùn)中的實(shí)驗(yàn)和案例分析等方式不斷提高自己的專業(yè)能力。培訓(xùn)還為我提供了展示和交流專業(yè)能力的平臺,通過與他人的交流和互動(dòng),在實(shí)踐中不斷加深對專業(yè)知識的理解和運(yùn)用。同時(shí),培訓(xùn)還加強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力,激發(fā)了我的自主學(xué)習(xí)能力,使我能夠在工作中不斷成長和進(jìn)步。

最后,培訓(xùn)還能夠激發(fā)創(chuàng)新意識。在培訓(xùn)中,我接觸到了各種有創(chuàng)意的教學(xué)方法和思維方式,感受到了創(chuàng)新帶來的巨大力量。培訓(xùn)激發(fā)了我不斷探索和創(chuàng)新的欲望,促使我在工作中嘗試新的方法和思路,不斷推動(dòng)自己和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。培訓(xùn)還提供了許多實(shí)踐機(jī)會(huì)和項(xiàng)目合作的平臺,為我展示和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的想法提供了機(jī)會(huì)和支持。

綜上所述,教育培訓(xùn)給了我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn),讓我從不同的角度看待問題和解決問題的方式。通過參與培訓(xùn),我不僅獲得了知識和技能的提升,還培養(yǎng)了實(shí)踐操作的能力以及與他人交流合作的能力。教育培訓(xùn)也激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)新意識,使我能夠在工作中不斷成長和創(chuàng)新。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提升自己的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng),為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié)。以下小編在這給大家整理了一些教育培訓(xùn)心得體會(huì),希望對大家有幫助!

x月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班,通過為期一周的學(xué)習(xí),使得我平時(shí)教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn)碎片,得到系統(tǒng)化、理論的升華,現(xiàn)就聯(lián)系平時(shí)在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實(shí)踐所得,談以下幾點(diǎn)粗淺的體會(huì),僅與同仁共勉:

人類進(jìn)入21世紀(jì),以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展,越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志,隨著素質(zhì)教育的不斷深化,對教師的要求也不斷提高,只有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,為了適應(yīng)工作的需要,教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高,以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),是信息社會(huì)對人才的基本要求,也是增強(qiáng)綜合國力的一個(gè)重要組成部分,對于中小學(xué)教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢,自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。

一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。

很多一線教師認(rèn)為運(yùn)用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而經(jīng)常遭致批評。但是,課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會(huì)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路。現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合,不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式,從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極情充分調(diào)動(dòng)起來,使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變,學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實(shí)處。從這個(gè)意義上講,整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定,而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂,學(xué)生被動(dòng)接受知識”的狀態(tài),是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。

二、明確整合的目的。

眾所周知,每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo),授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計(jì)中,應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用,片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心,盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑,而忽視既定的教學(xué)目標(biāo),這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動(dòng),所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是:課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料,制成多媒體演示文稿,并拷貝到多媒體電腦里(稱作“資料庫”),也做了課件保存在教師機(jī)中,可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時(shí)間大部分仍然是老師在控制,其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計(jì)的課件,有豐富的媒體資源,也有轟轟烈烈的小組討論,更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是,這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著,計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具,并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實(shí)質(zhì)性改變,仍然是消極、被動(dòng)的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合,至多只能算是淺層次上的信息組合。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo),并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。

三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的,在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個(gè)教學(xué)媒體要素。既然是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng),幾個(gè)要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起,而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因?yàn)檎仙婕暗膯栴}很多,如:學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等,你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個(gè)基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),無情境想辦法捏造情境,沒有協(xié)作內(nèi)容搞個(gè)游戲活動(dòng)也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性,也沒有實(shí)用性,更缺乏針對性。生搬硬套,只會(huì)束縛教師的手腳,對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此,整合沒有固定模式可循,只能是仁者見仁,智者見智。

我們參加了市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn),通過看專家學(xué)者的上課課件,通過與其他教師同行學(xué)習(xí)、討論,使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育的觀念,收獲良多。下面談?wù)勎覍Ρ敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力。

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的.過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生,誨人不倦。

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到的回報(bào)。

3、以身作則,為人師表。

在日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí),人們再也不能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我作為一名教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來。

通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用是時(shí)代發(fā)展的要求,是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要,它有利于提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估...

信息時(shí)代對教育提出了挑戰(zhàn),也對教師提出了新的要求。教師要適應(yīng)這種要求,肩負(fù)起推動(dòng)教育改革、為國家和社會(huì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的歷史重任,就必須清醒地認(rèn)識到除了掌握本學(xué)科的專業(yè)知識外,還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式,現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運(yùn)用能幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革,可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,增加教學(xué)的直觀性,從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。

通過__天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過去的教學(xué)過程中,教師是知識的傳播者,而在未來教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長者、引路人,又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來的教育中,教育不再是指學(xué)校教育,它包含家庭教育和社會(huì)教育,教師的眼光不僅限于課堂,更要放眼社會(huì)。同時(shí)由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,知識不斷更新,學(xué)生在學(xué)校獲取的知識、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要,因此教師必須樹立終身教育思想,認(rèn)識到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識,更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),掌握不斷獲取知識、加工信息的能力,保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生終身受益。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入,在要求教師掌握這些新技術(shù)?,F(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無比的優(yōu)越性,增加了教學(xué)法直觀性。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體運(yùn)用于課堂教學(xué),以其直觀可視,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使抽象變得更加形象,顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用,對于教師來說,是教學(xué)方法方式的改革。教師只須根據(jù)課程內(nèi)容,有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件,課前在網(wǎng)上多使用“拿來主義”,將已有的東西用于自己的教學(xué),只要便于學(xué)生理解與掌握,就應(yīng)該說是所需的;如此一來,教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué),而免去自制課件所需大量時(shí)間,從而間接地減輕了工作量,把更多精力放在教學(xué)研究之中,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢,對于教育教學(xué)和教師來說,無疑是有益的。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)創(chuàng)造力,提高學(xué)習(xí)效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)的使用,能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時(shí),使用已有課件可將一個(gè)圓分成所需的平均份數(shù),簡單明了、直觀形象,很容易便于理解和掌握。同時(shí),學(xué)生對計(jì)算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運(yùn)動(dòng)而展開豐富聯(lián)想,有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),學(xué)生喜歡運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課,容易接受新知識,便于學(xué)習(xí)的提高。

通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用是時(shí)代發(fā)展的要求,是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要。它有利于提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用,在以后的教學(xué)中我會(huì)積極使用現(xiàn)代教育技術(shù),整合教育資源。為造就新一代人才而努力。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。因而,對于我們教師而言,計(jì)算機(jī)的操作是我們必須掌握一門技術(shù)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、交流中,我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用,要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識到隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式來。我深深的體會(huì)到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系,信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下,未來教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù),致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用,提高課堂教學(xué)效果,沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。

通過這次短期培訓(xùn),我深深體會(huì)到:

一、信息技術(shù)對教師的重要作用。

在高科技飛速發(fā)展的今天,教師不能只停在原有知識的認(rèn)識上,要不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,不斷充實(shí)自己。現(xiàn)在的學(xué)生更是聰明,他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識,還能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識。因而,教師必須有一種超前意識。

二、當(dāng)今社會(huì)對于教師的要求提升。

一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一,如果教師沒有良好的信息素養(yǎng),就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

三、掌握計(jì)算機(jī)操作技能,也是教育系統(tǒng)本身的需要。

在教育系統(tǒng)中,教育信息是最活躍的因素。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識,可以與同行交流經(jīng)驗(yàn),可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此,教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會(huì)在今后的工作中,充分利用學(xué)到的知識進(jìn)行教育教學(xué),還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù).

通過為期兩個(gè)月的現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn),受益非淺。在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)建與管理博客、教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教堂資源的檢索與管理、數(shù)字音頻編輯技術(shù)、用flash制作動(dòng)畫、多媒體教學(xué)演示文稿的制作、利用frontpage創(chuàng)建教師個(gè)人網(wǎng)站、學(xué)生信息管理技術(shù)、教學(xué)中的信息交流技術(shù)、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)各專題的學(xué)習(xí),這一教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享,加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流,提高的教學(xué)效率,更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時(shí),也為學(xué)員們提供了一個(gè)豐富的教學(xué)資源庫。

通過本次的培訓(xùn)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ),但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托,無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用,是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù),將其有機(jī)的結(jié)合在一起,應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中,要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學(xué)有一個(gè)良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

通過培訓(xùn)對信息技術(shù)的運(yùn)用有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想,我們積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效,可以說終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是,信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了,在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點(diǎn)。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué),提高我們的教學(xué)質(zhì)量。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

以前說到師德,腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下,依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不知道為什么,每當(dāng)聽到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后,我才真正看到和感覺到了,原來就在我的身邊,有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小,同時(shí)我又似乎找到了一些什么。

當(dāng)前,由于受市場大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺得主要有以下幾個(gè)方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。

三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。

面對新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠地賞識他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

黨員,是一個(gè)民族前進(jìn)中的一面鮮明旗幟。優(yōu)秀的黨員,更是一個(gè)民族發(fā)展中的永恒動(dòng)力。為了進(jìn)一步推動(dòng)黨員工作的建設(shè),提高黨員的素質(zhì)修養(yǎng),從而培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨黨員,學(xué)院開展了為期兩個(gè)多月的黨員后續(xù)教育活動(dòng)。在此次活動(dòng)中,我受益匪淺。

本次黨員后續(xù)教育活動(dòng)的形式豐富多樣,有時(shí)事熱點(diǎn)微博大家評、一起閱讀與黨有關(guān)的精華書籍、精彩的戶外素質(zhì)拓展活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)等等。下面就談一下我在此次活動(dòng)中的收獲與感想。

首先,時(shí)事熱點(diǎn)微博大家評。在評論時(shí)事熱點(diǎn)的活動(dòng)中,我們可以了解和學(xué)到很多關(guān)于社會(huì)動(dòng)態(tài)、生活變化、教育科技等方面的知識,增強(qiáng)自己的見識。其中令我印象最深刻的時(shí)事熱點(diǎn)是立頓茶包存在質(zhì)量不合格的問題。立頓,這是一個(gè)口碑響亮、銷售量極高的品牌。它已經(jīng)慢慢地融進(jìn)了我們的生活中,現(xiàn)在竟然也被查出質(zhì)量不合格的事實(shí)。那是一件多么令人驚訝,多么令人惋惜的的事情。在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)里,小到柴米油鹽,大到家俬房子,都存在著這樣或那樣的問題。那怎么令人安居樂業(yè)呢?那“和諧社會(huì)”是一個(gè)響亮的空口號嗎?我們要冷靜下來,細(xì)細(xì)思考,我們的政府部門更需要冷靜下來,好好地反思,究竟是什么促使了這樣一個(gè)“可怕”的社會(huì)的形成?那么我們的'社會(huì)將要向哪個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)?作為一名黨員,不管今后從事何種職業(yè),我們都要認(rèn)真做好自己的本分工作,不要讓“為人民服務(wù)”成為一句響亮的空口號!

接著,一起閱讀與黨有關(guān)的精華書籍。在此次活動(dòng)中,我認(rèn)真仔細(xì)地閱讀了《周恩來》這本書。年少時(shí),強(qiáng)烈的憂國憂民意識和如饑似渴的求知欲已深深地交織在周恩來總理的腦海里,激勵(lì)著他抱定了立志救國、奮發(fā)讀書的決心,因此,他為自己提出了五個(gè)“不虛度”的要求:讀書不虛度,(心得體會(huì)http://.)學(xué)業(yè)不虛度,習(xí)師不虛度,交友不虛度,光陰不虛度。這五個(gè)“不虛度”的要求不僅給當(dāng)今的大學(xué)生提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)信念,同時(shí)也給當(dāng)今的大學(xué)生敲響了警鐘。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,很多大學(xué)生逐漸形成了浮躁,浮夸,妄想一夜成名等不良的人生價(jià)值觀,從而逐步形成了想不勞而獲的思想。這種思想深深地影響著日常的生活,很多大學(xué)生沉迷于在網(wǎng)絡(luò)中看電視劇或玩游戲,以此來虛度自己寶貴的大學(xué)時(shí)光,這是一件多么令人惋惜的事情。作為一名大學(xué)生,肩負(fù)著振興中華的艱巨任務(wù),是祖國未來的建設(shè)者和創(chuàng)造者,祖國的興衰成敗都與一代代大學(xué)生的成長有著密切的關(guān)系。所以,周恩來總理的這五個(gè)“不虛度”重重地給我們敲響了警鐘并深深地鞭策著我們,在學(xué)習(xí)方面,我們要認(rèn)真學(xué)好自己的專業(yè)知識,課余時(shí)要珍惜時(shí)間來博覽群書,拓展自己的知識面,增加自己從業(yè)的砝碼。在生活方面,要虛心向別人學(xué)習(xí),要謹(jǐn)慎地結(jié)交朋友,要珍惜自己的時(shí)間,時(shí)間是一去不復(fù)返,做自己想做的事情,不要虛度時(shí)間。謹(jǐn)記這五個(gè)“不虛度”,并把它融進(jìn)我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中,那么我們就不會(huì)虛度自己的人生了。

然后,戶外素質(zhì)拓展活動(dòng)。在此次戶外素質(zhì)拓展活動(dòng)中,通過玩捉“烏鴉、烏龜”、相互捶捶背和搭人橋等游戲,我受益匪淺。在玩這些游戲的過程中,我們進(jìn)一步懂得了相互體諒、相互理解、相互幫助等人道主義思想,并以此來反思自己現(xiàn)在的生活狀態(tài),逐步把這些思想融進(jìn)自己的生活中,使自己的生命更有意義!

最后,志愿服務(wù)活動(dòng)。教四教學(xué)樓是我們大家每天上課活動(dòng)的地方,保持教四的清潔人人有責(zé)。因此,為了進(jìn)一步美化教四的環(huán)境,我們黨支部組織了抹教四四五樓欄桿的志愿服務(wù)活動(dòng),把“為人民服務(wù)”的精神落到實(shí)處。

通過此次黨員后續(xù)教育活動(dòng),我在各方面的素質(zhì)都得到不同程度上的提高。同時(shí),我的實(shí)踐能力與組織能力也得到了較大的提升。此次黨員后續(xù)教育活動(dòng)的時(shí)間是有限的,但作為一名學(xué)生黨員,不斷提升自身素質(zhì)是必須的,而且這是一個(gè)長期的過程。因此,我們應(yīng)把此次后續(xù)教育的活動(dòng)作為提升自我的良好開端,在今后的日子里,我們更應(yīng)通過閱讀書籍、關(guān)注時(shí)事、參與志愿服務(wù)活動(dòng)等形式來提升自己的素質(zhì)。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

正如陶行知先生所說“教師的最大幸福就在于培養(yǎng)能超過自己的學(xué)生”,這就要求教師不僅要熟悉本體性知識,也就是所學(xué)學(xué)科的知識,還要掌握條件性知識。

教師被公認(rèn)為幸福的職業(yè),勞動(dòng)條件優(yōu)越,桃李滿天下,收獲真摯的感情,而在這個(gè)美麗而神圣的光環(huán)背后也承受著太大的壓力。我要提高自身的專業(yè)素質(zhì),做一名幸福的教師。

首先,我們要樹立職業(yè)幸福感。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是你是否感到幸??鞓?。教師的言行對學(xué)生有很大影響,特別是對低年級學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì);是圣者——不會(huì)犯錯(cuò);是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度,以及待人接物等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。我們天天面對著朝氣蓬勃的孩子,通過每天的言傳身教,潛移默化的啟發(fā)學(xué)生智慧,促進(jìn)學(xué)生健康成長。孟子云“得天下英才而教育之”,這是教師的職業(yè)幸福感,在以后的教學(xué)中,要幸福自在,全身心地投入到教書育人中。

其次,我們要調(diào)節(jié)自己的情緒,多增加積極情緒。三年級對于孩子是一個(gè)小的轉(zhuǎn)折點(diǎn),知識的深入,心理等小問題接踵而至。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快。因此在平時(shí)班級管理中,要多看學(xué)生的長處,多給與學(xué)生鼓勵(lì),讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),作為他的教師,我們的幸福指數(shù)也提高了。同時(shí),我們要適當(dāng)?shù)尼尫艍毫Α毫κ前央p刃劍。我們常說“壓力就是動(dòng)力”,它不僅能激發(fā)我們的斗志,有時(shí)還能起到消極作用。我們要合理分?jǐn)倝毫ΓD(zhuǎn)憂為喜,從不幸轉(zhuǎn)為幸福。適時(shí)候,我們也可以換角度看問題,使自己從煩惱、困惑中解脫出來,有時(shí)候還要自我悅納,尋找幸福。工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)讓我們有許多的驚喜,幸福無處不在,只要能帶著一顆愛心去觀察,幸福其實(shí)就是我們身邊。正所謂“一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實(shí),每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。幸福這座山,原本就沒有頂、沒有頭。你要學(xué)會(huì)走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到生活的滿足?!?/p>

二、做一名睿智的班主任。

心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。聆聽張玲玲教授的報(bào)告,使我對班主任工作有了新的思考。

首先,班主任要尊重信任學(xué)生。教育無小事,事事關(guān)乎著每一位學(xué)生的情感,當(dāng)我們足夠的信任學(xué)生時(shí),就會(huì)有意想不到的收獲。教師一個(gè)微笑的眼神,一句溫馨的話語,對于學(xué)生都是莫大的信任。小學(xué)生的情感比較脆弱,自我控制力較差,往往遇到困難易退縮。作為教師我們更不可在孩子做錯(cuò)事時(shí)橫加指責(zé)。當(dāng)學(xué)生考試考得不理想時(shí),我們應(yīng)該在他身邊幫著分析原因,鼓勵(lì)孩子,給予孩子充分的信任。

其次,我們應(yīng)該敏銳的洞察學(xué)生。聽了報(bào)告,猶如當(dāng)頭一棒,眼里自己的教育還存在遇到盲目。我并沒有真正的了解我的學(xué)生們。在班級管理上,我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀況,對于個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生,我一直以為是學(xué)生的個(gè)別差異?,F(xiàn)在再想想,也許從心理方面對學(xué)生進(jìn)行教育,孩子的行為會(huì)有時(shí)好轉(zhuǎn)。

另外,我們要積極的對待學(xué)生。心理學(xué)家做了大量的心理實(shí)驗(yàn),積極地暗示往往給予學(xué)生們無限的力量。進(jìn)行班級管理時(shí),我們總是要求學(xué)生不能做這個(gè),不能做那個(gè),可事實(shí)總是事與愿違。我們要經(jīng)常想到學(xué)生是一位“受教育的人”他應(yīng)該享受到老師給他帶來的,慈母般的愛,必要時(shí)給某個(gè)學(xué)生要有身體的接觸,比如說學(xué)生的頭發(fā)散了,在教室里幫他重新扎好,她會(huì)感到很幸福,在其他學(xué)生面前感到很驕傲。別看我學(xué)習(xí)不好,看老師多喜歡我。對于成績不好的學(xué)生,我們要用正常的眼光,去對待他,去挖掘該學(xué)生身上其它方面的長處,比如勞動(dòng),體育,畫畫等,要用贊揚(yáng)的語氣跟他說話,鼓勵(lì)他把學(xué)習(xí)成績搞上去。

在了解學(xué)生心理發(fā)展特征的基礎(chǔ)上,我們多和學(xué)生說積極性的話語,并及時(shí)的給予積極的評價(jià),做教育路上的有心人,勤于積累,做一位智慧全面的班主任。

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