總結是對過去的經(jīng)歷進行一個回顧和概括,是提高自身能力的重要方式之一。如何有效處理財務和理財范文中的案例和觀點,可以為你的總結寫作提供一些借鑒和引用。
小學教師暑期讀書心得篇一
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。
作為一名一線的小學教師,在十幾年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質和條件。這就要求我們教師必須要讀書,作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
在這短暫的幾個月里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一,讀書方法。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
第二,讀書促我成長。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發(fā)每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,更深的體會是教師的成功。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;。
二、言傳身教,以身作則;。
三、尊重學生,一視同仁;。
四、講求效率,仔細認真;。
五、嚴于律己,寬于待人;。
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
范文三:
小學教師暑期讀書心得篇二
1.數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念,學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中,這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學習,是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心,學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中,相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2.尊重學生,與學生“和”、“平”相處。
學生是學習活動的主體,同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導致課堂教學中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生,只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”,應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中,我們經(jīng)??吹剿麑W生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學藝術。
教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么?藝術就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術體現(xiàn)了以下幾個特點:
求“實”。遵循教學的基本規(guī)律,結合自己的特點、學生的實際來進行教學?!皼]有教學的合規(guī)律性和合個性,就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品,教師才能成為受人欽佩的教學藝術家?!?/p>
求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學,提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現(xiàn)的求“實”中,師生對特定的教學內(nèi)容進行“活”化,以達到科學再現(xiàn)與藝術表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學生進行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣,使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段,這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設法激發(fā)學生的學習興趣,讓學生喜歡數(shù)學這門課,讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學問,而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學問的方法?!?/p>
求“新”。在學習別人教學藝術的基礎上,發(fā)揮自己的聰明才智,進行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術的特質,沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現(xiàn)為對學生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學內(nèi)容的科學選取與藝術的加工。
求“效”。學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學效益。
寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。
小學教師暑期讀書心得篇三
某些教師抱著對學生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學習和品德行為不夠好的學生,一味批評訓斥,甚至采用體罰和變相體罰學生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學生,只會讓學生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生,他有厭學的情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加低落,一副無精打采、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,盡量找出他們的閃光點,當他老毛病再犯時,不是再一味批評他,而是避開這事,表揚他愛動腦,聲音響亮,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。
所以,經(jīng)驗教訓讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學生,因為這種表面看似乎“愛之深”,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學生帶來身心的摧殘,學生也是一個有獨立人格尊嚴,擁有為人權利的人,當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r,學生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學生不尊重的態(tài)度和行為,都是應當予以遺責的。
二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結果檢測的手段,考試是為教育服務的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞,決定學生的升學率。由此,大部分教師為讓學生提高學習成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術,大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好,教師就高興;學生考試成績差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。
這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理,日益把學習當作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學生真是比大人還忙累!長期下來,學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現(xiàn)當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學生的愛不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”
一個班中有幾十個學生,先天條件、心理素質、文化素養(yǎng)、學習成績不可能完全一樣,總有強弱優(yōu)差之分,當然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應試教育的泛濫,片面追求升學率,不少教師總是比較喜愛品學兼優(yōu)的學生,少數(shù)開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心,甚至常開“小灶”而“轉化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此,“厚愛”后進生,關注后進生,促進后進生轉化是教師必須堅持不懈的工作,而處在“中間層次”的學生,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現(xiàn),但也不會帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對他們的長處熟視無睹,對其缺點了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理,他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡,學習的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心里認為“沒人注意我的存在,干好干壞一樣?!?/p>
其實,這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心,哪怕是一句簡單的表揚,一個關節(jié)的眼神,一聲親切的問候,都會帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學期,我新接手一個班,班上有一個女生,學習默默無聞,相貌一般,毫不引人注目,并且有個最大的弱點,就是特別膽小,連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此,好也很苦惱,我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后,特意選她為語文科代表,早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會,女孩的心里感動極了,一段時間后,我發(fā)現(xiàn)她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對班級的工作熱情參與,對各類活動,比賽都積極投入,學習成績也有驚人的進步,一位教育家說得好:“教師應當把愛心分給每一個學生,在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭,還有善意的批評。
小學教師暑期讀書心得篇四
首先,作為一個教師,我們要愛自己的職業(yè)教育事業(yè),要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,有高度的事業(yè)心、責任心。教師就是一個擺渡人,一次次重復著單調(diào)的劃槳動作,默默地將一批批學生送到理想的彼岸,日復一日,年復一年。但,我們無怨無悔。
其次,要愛我們的校園。學校是孩子成長的搖籃,也是老師沖鋒的陣地,是實現(xiàn)我們?nèi)松硐?、體現(xiàn)個人價值的場所。如今,新環(huán)境,新開始,我們更應把這兒當作人生的家園,去愛她,用我們的生命,用我們的心為她添加更多繽紛的色彩。
再次,要熱愛學生?;裟妨炙够f:教育技能的全部奧秘就在于熱愛每個學生。從教育心理學的角度出發(fā),情感在學習過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑。我國教育家夏沔尊曾說過:教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。因此,教師要充分熱愛學生,尊重學生,信任學生。愛,是最好的老師。愛生,不是一句口號,它構筑在理解、尊重和奉獻之上。無論在生活上還是學習上,我們都要時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要特別的愛給特別的你,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。每個教師都要打好手中的牌,用心關注每一個孩子。
最后,要愛生活,快樂生活,幸福生活。幸福是人生追求的目標,只有幸??鞓返睦蠋煵拍芙坛鲂腋?鞓返膶W生。在工作中體驗到幸福感,不僅是學生快樂成長的保證,也是教師自身發(fā)展的愿望,更是教育事業(yè)發(fā)展的需要。因此,我們要注意適時調(diào)整心態(tài)心境,學會淡然淡定,學會知足常樂。很喜歡xx老師最后引用的那首詩。假如你命該掃大街,就掃得有模有樣。一如米開朗基羅在畫畫,一如莎士比亞在寫詩,一如貝多芬在作曲。做教育、做教師,就是要有這樣一顆平常心,堅持、堅守,有耐心、有恒心,才能獲得真正的幸福。
小學教師暑期讀書心得篇五
1,要熱愛學生.“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂.只有熱愛學生,才能正確對待,寬容學生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學生.特別是對待班上的后進生,更要給他們多一些的愛.要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,及時地給予表揚,督促他們不斷前進.
2,給學生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導致消沉.反之,他們就會獲得向上的動力源泉.為此,我們要尊重學生的人格,意愿,隱私權等等,采用一切的方式肯定學生,賞識學生.
3,做學生的朋友,走進孩子內(nèi)心。
4,讓學生當主人.知識最終要靠學生自己去掌握,做人最終要學生自己去做.這就決定了學生的主體地位.因此應該讓學生主動參與實踐,學會自我教育,自我管理,自我成才,才能使學生的個性得到全面展示.
5,改變自己.師生關系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動變化中起著主導作用.因此,構建良好的師生關系關鍵在于教師.作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學能力,以高尚的品格和過硬的素質去感染學生,征服學生.很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼.其次,應該做好角色的轉換.在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學生,教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者.
小學教師暑期讀書心得篇六
這個暑期的14、15號兩天我有幸參加了小學語文教師培訓,對待這次培訓學習的機會,我非常珍惜,感到受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學生思想道德,很多時候讓我們覺得有些霧里看花,水中望月,無所適從。所以,很需要學習,而此次小學語文教師培訓班的學習,猶如為我打開了一扇窗,撥云見日,使我在一次次的感悟中豁然開朗。培訓雖然緊張,天氣也很是炎熱,但每天的感覺都是充實而幸福的!這次培訓內(nèi)容豐富,形式多樣,有各級教育專家的專題報告,有學員圍繞專題進行的互動討論,更有專家的指導、引領。今天的學習,對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學技藝的增長,這是收獲豐厚的一次學習。
一、更加明確了一堂好課的標準。
我校的郭美玲老師在報告中說:“想讓學生愛上語文,就讓語文課堂充滿吸引力”。如今倡導自主、合作、探究性地進行,這種學習方式非常好。由于學生自主、合作、探究性地進行學習而導致課堂教學進度放慢,但是,我認為表面上看上去進度慢了,教學任務似乎沒有很好地按時完成,但從學生的學習的實際效果來看,這種“慢”還是有效果的。除了學生對語文材料的感知和領悟得到了落實之外,學生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護,學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解,不管學生有沒有自己的體會和感悟,有沒有學習的興趣和進取心,教學進度雖然掌握得很好,但教學的實際效果是可以想見的。好課的標準歸結如下:
1.看教學目標的制定。首先是語文課的教學目標,并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。
2.看教學內(nèi)容。是不是僅僅把課文當成了教學內(nèi)容,要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
3.看教與學的過程??磳W生課堂上是否生動活潑的學,包括恰當有效的合作學習;老師的作用就是導學,看指導是否真正落實到學生的學上。
4.看教學效率,是否做到省時高效。
如果在課堂教學中做到了以上幾點,那么就具備了一堂好課的條件。
二、指明了語文閱讀教學的方向。
現(xiàn)在“語文新課標”十分強調(diào)學生“自主、合作、探究”的學習方式?,F(xiàn)在凡是進行語文課改的課堂教學學生熱烈討論的場面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學生的思維,鍛煉了學生的口頭表達能力,同時還培養(yǎng)了學生質疑問難和合作研究的習慣。在學生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為,課堂上主要時間應該要留給學生自主閱讀思考,當學生有問題而自己不能解決的時候,再讓學生討論解決,老師也應是參與討論與解決問題成員之一。只有在學生有了充分的自我感知和理解之后再進行的討論才是有效果的。而且,進行討論老師還要注意對時間和內(nèi)容進行合理恰當?shù)陌才藕驼{(diào)控。因為“教師是學習活動的組織者和引導者”。(《語文課程標準》)再者,毫無邊際的課堂討論是沒有休止,也是很難有結果的。當然,通過大家的討論,能得出一個相對較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問題都要有個結果,存疑也可以,過程有時比結果更重要。
帶著教學實踐中的種種疑問,我走進了昌樂二中的培訓課堂。是專家們的精彩講座一次次的激起我內(nèi)心的感應,更激起了我的語文教學反思。在這種理論和實踐的對話中,我喜悅的收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。聆聽了著名語文教育家于永正老師的徒弟——青州云門書院的張云杰的講座《讓語文教育煥發(fā)生命的光彩》,使我感受頗深,受益良多,特別是他講的“鷹的一生”的故事,讓我感受很深,感慨良多,觸動很大??膮^(qū)幸福街小學的王安存老師對“經(jīng)典誦讀”的講解更是“經(jīng)典”,對“走近《論語》”部分印象最深。王老師指出了:君子之道——風度,有德,博學,重行。告訴我們什么才是“真人不露相”。在說說笑笑中,大家都融入到了輕松愉快的課堂氣氛中。講座中王老師聯(lián)系自己學校、聯(lián)系中外的教育現(xiàn)狀發(fā)表自己獨到的見解,讓我們都大開眼界,備受鼓舞。特別在談到詩歌方面,句句經(jīng)典,字字精髓,他讓我們知道讀書的重要,明白寫作的真諦,她說“13歲以前的語文是種子的語文,是經(jīng)典的語文,是記憶的語文,是讓孩子終身反縐的語文,是為人生奠基的語文?!闭f得多好啊,她就是一個能用心靈去感悟世界的感悟人性的真正的大家。他的講座,她的大家風范都讓我們非常欣賞。
而壽光市圣城街辦西關小學的張麗老師的《我與“三點一線”識字教學法》更是讓我這個從沒教過低年級的老師大大的收獲了一筆財富,知道了一年級識字教學的重要性和如何教孩子在短時間內(nèi)更有效地學會識字,以及如何的把識字教學運用到現(xiàn)實生活中來,真所謂“授人以魚,不如授人以漁”也就是這個道理。
在兩天的培訓中我感受著新課程理念的和風,沐浴著新課程改革的陽光,懂得了要提高孩子們的語文素養(yǎng),就必須讓孩子們多讀書,多寫作。讓孩子們在“國學經(jīng)典”,“詩歌經(jīng)典”,“兒童文學經(jīng)典”的引領下飛揚。我異常珍惜這樣的機會。因為他們?yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距,反復的琢磨和鉆研,不斷的反思和總結。對我來說,不論從理論還是教學上,這都是一個讓我進步的有效良機。在交流過程中,我也能積極參與交流討論,聆聽感言,交流自己的心得。讓我對教學充滿了信心和希望。
我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”。要想成為一名合格的語文教師,就要努力提高自身素質,理論水平,教育科研能力和課堂教學能力等。而這一切,也是我不足和欠缺的。通過今天的學習,我明白了,沒有深厚的積淀,沒有長期的浸沉,何來“腹有詩書氣自華”,何來縱橫捭闔,駕輕就熟??傊?,這個暑期的語文培訓,猶如為我打開了一扇窗,使我在一次次的感悟中豁然開朗,使我不僅得到了不少教學上的啟迪,更感受到了大師們的人格魅力和理想追求,讓我們意識到一名合格的語文教師應是永不枯竭的河海,應有廣闊的知識,飽滿的激情,橫溢的才華。
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小學教師暑期讀書心得篇七
一、談收獲:
培訓使我進一步了解了青島版教材的特點:精心選取素材,構成“情境串”和“問題串”,把一個單元的內(nèi)容串連在一起;把解決問題與數(shù)學基礎知識和基本技能的學習融為一個過程;把數(shù)學思想方法的教學有機地整合在“雙基”的教學過程中,將評價過程整合在教學過程中。通過各位老師對每冊教材的分析,讓我對每一個知識點及他們之間是怎樣聯(lián)系起來的有了更深的了解,對每一個練習題的把握也有了深刻的認識,為以后自己的教學打下了很好的基礎。這次培訓也解決了我的很多疑惑,如果再用多一些時間來答復老師們的疑問,少一些理論的東西我想會更好。
二、談問題:
我發(fā)現(xiàn)青島版教材對于知識點的呈現(xiàn)不是很集中,練習中新題型太多;表現(xiàn)在很多知識點分布在課后的自主練習中。練習題類型不集中,太散;也就是說,一種類型的題不是順序出現(xiàn),而是交錯出現(xiàn),這樣學生做起來,容易產(chǎn)生解題方法混亂,而不容易掌握新知識。而且有些題的設計不合理,看似是用數(shù)學知識解決實際問題,可是情景圖卻不符合實際情況。課本情境太本土化,有些情境脫離學生認知,本土化主此文轉自斐.斐課件.園要表現(xiàn)在,課本的很多情境都是以青島本地的一些風景名勝或是特產(chǎn)來引入新課,還有一部分情境,是以學生對青島的情感引入的,那么不是青島本地的學生就產(chǎn)生不了這種情感,學習起來就沒有很大的興趣。還有一小部分情境,專業(yè)術語太強,學生不宜理解。
三、談疑惑:
還有就是如果0能做除數(shù)那么0能做分數(shù)的分子嗎,也就是說分數(shù)的分子能為0嗎?
我的觀點是:
根據(jù)分數(shù)的意義:把單位“1”平均分成若干份,表示其中一份或者幾份的數(shù)叫做分數(shù)。因此,分數(shù)的分子最小應是1而不能為0。
對立面的觀點:
根據(jù)分數(shù)與除法的關系。被除數(shù)相當于分子,因為“被除數(shù)可以是0”,所以“分數(shù)的分子可以是0”。
試問:0除以5能等于0/5嗎?
這次培訓給我感受很深,縣的培訓機構組織的兩位專家任斌強老師和陳金龍教師來給我們做了精彩的報告,從他們的報告中我還是知道了自己和他們之間的差距,他們的自信、風采是我望塵莫及的,他們的'敬業(yè)精神更是值得我們學習的。想到這里,我不僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我個人認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛我們的教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。
4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
6、加強學習、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質。我們應該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。
教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質量。
小學教師暑期讀書心得篇八
在假期之中,我一共讀了三本書,一本于回家之前在學校里看的,三毛的《撒哈拉的故事》,一本在火車上看的,余華的短篇小說集《鮮血梅花》,還有一本尚未讀完的《送你一匹馬》都在北區(qū)圖書館借的,假期畢記得按時歸還。當時看完三毛的《送你一匹馬》,心有頗多感慨,于是用筆記下了一些:
我向來是一個注重儀式感的人,按道理這篇日記應該工工整整地寫在一本全新的筆記本上,也可能被我絞盡腦汁故作文藝地發(fā)布在朋友圈里,但是這次并沒有,也許是看了三毛的書,體味了一絲她為人處世的方式。
前幾日看了三毛先生的《撒哈拉的故事》,起先尚有幾分猶豫,我從未了解過任何有關三毛的故事。雖身邊不乏有朋友是先生的讀者,對三毛先生的評價也很高,但我本人對接出新的文字還存有警惕,打開一本書,就是進入了作者的人生。領悟她的酸甜苦辣,悲歡離合,實在是不能怪我過于小心翼翼,但苦于書荒之際,我仍是打開了這本書。
行筆至此,也許覺得我要介紹這本書了,但很抱歉,我只是個闖入三毛美麗森林的一只迷途的鹿,實在是沒有資格介紹她的人生。《撒哈拉的故事》讓我情不自禁地喜悅,俏皮、可愛、理性的三毛,我現(xiàn)在才認識這個人,愧疚,后悔。所以,我覺得不盡興,便找了她的其他著作,了解這位俏皮可愛的女作家。
然而,《送你一匹馬》讓我的心卻有陣陣的破碎感,三毛已經(jīng)失去她摯愛和摯愛她的荷西整整三年,這是我所不想看到的人生,也是極不想施加在三毛身上的命運。諸多諸多的感慨,但原諒我終是個外人,三毛先生也請莫怪我插話你的人生,終悔未早幾年便認識你,想說的話在心里,這樣也許你才能聽得見吧。
《送你一匹馬》還沒有看完,書中字里行間透露著平淡的生活,卻讓我看到了三毛失去至親之后痛苦的內(nèi)心,不愿意見朋友,我真不愿意這么多痛苦施加在三毛身上。
余華的《鮮血玫瑰》講述了幾個發(fā)生在古代,離奇的故事,之前沒有見過余華先生寫過這種風格的小說,那次一看,竟驚為天人,沒想到,余華還有這么一手,是本好書,值得推薦。
小學教師暑期讀書心得篇九
暑假,我們?nèi)@蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中,我對教育孩子又有了更深層次的理解。以下對于班主任工作的幾點思考:
一、以提高自身的綜合素質為主導思想。
班主任的良好形象對學生的思想和行為產(chǎn)生積極影響,不良形象對學生的思想有消極影響。因此,擔任班主任的教師,尤其是青年教師,在學生中要自重樹立自身的良好形象。班主任在學生中第一印象任何,直接關系到以后班級工作的開展和學生良好思想品德,良好行為習慣的形成。所以,班主任在工作之初就要注重自身的形象。即儀表形象、語言形象、行為形象、教學形象。
二、以平等交流為師生關系全面發(fā)展的基礎。
在新世紀,班主任就應當確立一切為了學生的觀念,出現(xiàn)問題時,班主任要敢于承擔責任,并勇于承認錯誤。只有這樣,當學生做了錯事后才能心悅誠服地向老師和同學承認錯誤。班主任在工作中應廣泛聽取學生的意見和建議,及時采納正確的意見和建議。因為當學生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實施時,就會產(chǎn)生一種滿足感,主動性和參與性。所以要鼓勵他們多提出合理的意見和建議,以增強學生的自我教育與參與管理意識。比如:讓學生參與制定班級管理計劃,建立一些班級的規(guī)章制度。由班干帶頭與其他同學共同協(xié)商擬定《班級公約》等。使規(guī)章制度具有群眾性,形成共識而共同遵守。這樣,班級一旦出現(xiàn)問題,都會有學生及時向班主任反饋,班主任就能及時發(fā)現(xiàn)所出現(xiàn)的問題,并能夠得到及時的解決。
三、以“欣賞”的眼光審視每個學生。
學生身上的閃光點主要有三方面的效應:第一、轉化效應。學生在某方面有了進步和成績,或某方面有優(yōu)點,及時加以肯定和表揚,可促使其向更好的方向轉化。第二、遷移效應。將學生在某些閃光點上所形成的積極心理情感遷移到其必須轎正的其它問題上,以利學生其他問題的解決。某些學困生也許是個“搗蛋能手”但他們往往卻是“其他方面的天才”。所以,班主任既要發(fā)掘并充分發(fā)揮其優(yōu)勢,又要善于以此激發(fā)他們的上進心和求知欲,幫助其逐漸改掉不良習氣。人無完人,金無足赤。學生們有優(yōu)點,也有缺點,即使在最差的學生身上,也可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。因此,班主任要善待差生和落后生,尤其要捕捉和發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,加以贊揚、引導、激勵他們?nèi)幦「蟮膭倮统晒?。在班主任工作中,我認為這點確實可行。我曾教過這樣的一個學生,由于他父母長期在外地打工。對于他缺乏正確的管教,再加上受到社會上的一些不良現(xiàn)象的影響,所以他紀律比較散漫,還養(yǎng)成說謊的壞習慣。于是,我耐心地找他談話,先肯定他的優(yōu)點,然后又指出他的缺點。再同家長統(tǒng)一要求,配合教育,還安排班級干部對他關心與幫助,多安排一些他力所能及的事去辦,我再給以表揚與鼓勵。于是他逐漸改掉了那些不良的行為。在班上更加熱情地為集體做好事。
因而,在班主任工作中,情感教育是基礎,只有以情動人,以理服人,班級教育才能通情而達理;學生干部是骨架,只有班干部大膽負責和大力支持,班務工作才能正常運轉;善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,借助學生閃光點是激發(fā)轉化學生的最優(yōu)通道。
因此可見,班主任教育工作,是在現(xiàn)代教育實踐中逐步發(fā)展起來的。
小學教師暑期讀書心得篇十
拜讀了特級教師黃愛華的x,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學,使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個方面:
1、數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。
按照《標準》的基本理念,學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中,這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學習,是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心,學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中,相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2、尊重學生,與學生“和”、“平”相處。
學生是學習活動的主體,同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導致課堂教學中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生,只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”?!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。
教學的過程教師不應該是一位“獨裁主義者”,應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中,我們經(jīng)??吹剿麑W生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。
教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么?藝術就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術體現(xiàn)了以下幾個特點:
求“實”。
遵循教學的基本規(guī)律,結合自己的特點、學生的'實際來進行教學?!皼]有教學的合規(guī)律性和合個性,就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品,教師才能成為受人欽佩的教學藝術家?!?/p>
求“活”。
運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學,提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現(xiàn)的求“實”中,師生對特定的教學內(nèi)容進行“活”化,以達到科學再現(xiàn)與藝術表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
小學教師暑期讀書心得篇十一
我愛讀書,書香陪伴著我,曾經(jīng)讀過許多好書,其中一本讓我記憶猶新——《愛的教育》。在暑期讀《愛的教育》這本書中有兩篇小故事值得我們學習。這兩篇故分別講得是兩個不同的人,但他們有著相同的勤奮,相同的努力獲得了相同的獎項。
一位是父親說他是都不懂的學生——科達爾迪??七_爾迪堅韌心,說著“死而后已”的`話,他不管身處何處都在學習,無論是打擾他學習,科達爾迪都會毫不留情地推開對方。經(jīng)過他的刻苦學習,科達爾迪終于從什么都不會到現(xiàn)在獲得了二等獎的獎項,真令人難以置信??!
還有一位跟科達爾迪十分相似的學生,他是波列科西。他努力和他善良的品質也獲得了二等獎。
他們這樣的人在生活中也不少見,無論在學習中,還是在工作上都會有。
比如說在我的班級里,有位叫胡慧玲的同學,她原本閱讀題很差,每次都會扣掉十幾,可是她不灰心,憑者堅持不懈的精神,在每次看作文時總是思考這篇文章講了什么,經(jīng)過她的努力和奮斗,在一次測試中脫穎而出,取得了比平常高許多的分數(shù),正是因為了解了閱讀題,才取得了高分,并且奪取了全班第一的桂冠。
我們班還有一位名為詹杰的同學,他在古詩文比賽前一首詩也不會背,老師急得像熱鍋上的螞蟻,可他靠著努力地死記硬背,最后還取得了優(yōu)異的成績呢!
《愛的教育》中講得這兩個故事雖然小,但都包含著一個大道理——凡事只要盡了最大的可能,付出最大的努力就能有所成功,有所收獲。我們也要學習這種堅持不懈、努力進取的可貴精神!好書伴我成長,書香隨風飄蕩。讓我們讀起書來,讀起好書來!
小學教師暑期讀書心得篇十二
這次校本的培訓,把我?guī)肓艘环N求學的氛圍。俗話說:“逆水行舟不進則退”,要在教學這片土地上找到自己的樂園,學習才是唯一的路!我曾經(jīng)一直認為在教學上能出成績的教師就是好教師。因此,我在前幾年的工作里,很大部分精力都集中到教學這一塊,備課、上課、課后總結、批作業(yè)、輔導,幾乎每天都在重復這樣的五步曲。隨著培訓的深入,我深深地意識到:一名優(yōu)秀的教師沒有先進的教學理論充實自己,那么,他的教學在達到一定程度后就難以提高了。而要想成為一名優(yōu)秀教師,就要努力地提高自身素質,理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。所以今后,我會更加努力,不斷搜集各種教育信息,學習新的教育理念,增長專業(yè)知識。同時,我還要注重更新自己的教學觀念,改變教學模式,努力提高課堂效率,從而更快達到真正提高自己的目的。
二、在反思中進取。
美國心理學家波斯納認為:沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能是膚淺的知識。他說,如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗,而不對經(jīng)驗進行深入地反思,那么,即使是有的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復。因此,現(xiàn)在的教學更注重反思的實效性。作為一名小學教師,努力把學習的理論知識轉化為實踐動能,使之有效地指導教學工作的同時,我們也不能忘了要時時反思。通過校本培訓,我學會了變換角度審視自己的教育教學工作,在新理念的引領下,不斷反思、調(diào)整自己;在進行微格教學片段、無生上課時,我都認真地準備,精心設計。上完課后,我都認真地進行了反思,反思這節(jié)課成功地方和不足的地方,有哪些地方要改進,寫好課后小記,單元小結。我想,只要我堅持這么做,對我今后的教學工作一定會有很大的幫助。
扎實的教學常規(guī)是作為一線教師最基礎的工作。為此,對照教師工作常規(guī)守則,我認認真真做好每項工作。備課是上好課的前提,是提高課堂教學質量的保障。雖然備課是電子稿,但這只是別人的適合別的班的學生的教學設計,是否適合本班學生,作為教師的我,不能實行“拿來主義”。因此,每次課前我都根據(jù)學生實際水平,借鑒他們好的教學環(huán)節(jié),進行大面積的修改。上課面對全體,使每位學生都能參與課堂是老師的要求。所以在課堂上我很關注優(yōu)生、中等生和學困生的課堂參與情況,對他們的要求有所不同。對于那些思想不集中,愛做小動作的學生,稍微難一點的問題,他們也不會回答,他們舉手很少,甚至不舉手,沉浸在自己的世界里。針對這種現(xiàn)象,我不會因為他們不舉手就不請他們回答問題,而是經(jīng)常請他們回答比較簡單的問題,或重復別人的答案,讓他們在課堂上能經(jīng)常參與其中,減少思想不集中的情況。對于優(yōu)生,我總是把一些難的問題留給他們。中等生是最容易被忽視的,在課堂上我給他們一定的機會。課堂上我盡量做到讓每一位學生都參與進來。從學生的作業(yè)中最能體現(xiàn)一堂課的成功與失敗,也最能體現(xiàn)學生是否認真在學習。
小學教師暑期讀書心得篇十三
一百年前,梁啟超先生在《少年中國說》中這樣寫道:“少年智則國智,少年富則國富,少年獨立則國獨立,少年進步則國進步……”然而少年如何能智、能富、能獨立、能進步呢?我認為:答案首先有兩條:強健其體魄,充實其大腦。而好讀書,讀好書則是充實大腦,鍛煉心智的最佳途徑。
《鋼鐵是怎樣煉成的》就是一部好書,它對我影響很大。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的經(jīng)歷寫的這部小說影響了一代又一代人。書中的主角是保爾·柯察金,他的生活十分坎坷,從一名工人成為一名逃犯,然后又成為一名軍人,最后變成殘疾人,但他從始至終都沒有放棄對理想的追求、對美好未來的向往,仍然勇敢地面對生活。是的,只有在失敗了九十九次之后還能勇敢地站起來,那才算堅強。如果你在第五十五次或八十八次失敗后沒有站起來,那你就不算堅強。
雙目失明、雙腿癱瘓,對我們來說是多么大的災難啊!可是,在這種情況下,保爾也沒有放棄自己的努力,他放下槍桿子,拿起筆桿子,坐在輪椅上,在黑暗的世界里,堅持寫作。如果這種災難降臨在我們頭上,我們也許就會放棄,任憑命運擺弄,拜倒在困難的腳下。但保爾沒有,他憑著頑強的毅力一次次地站了起來。保爾的經(jīng)歷讓我明白:當一個人四肢健全、充滿青春活力的時候,遇到困難是比較容易克服的;只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時候,擁有堅強的意志才顯得異常重要。也許在不知不覺中,困難正在向你靠近,如果你經(jīng)得起困難的考驗,經(jīng)得起生活的磨練,那你就成為一個真正堅強的孩子了。在這方面,保爾是我們真正的榜樣。
不光這些,他的愛國精神也影響了我。每一次仰望飄揚的五星紅旗,每一次唱起莊嚴的國歌,愛國之情便在我們胸懷激蕩,我為自己是中國人感到自豪,我為祖國的日益強盛感到驕傲。正是保爾為了祖國的解放而努力奮斗的感人行為影響著我,激勵著我,使我逐步認識到要愛國,要堅強,要為了祖國的美好明天而努力,要為了自己的幸福生活而奮斗。
我相信,保爾心中一定有一種信念支撐著他,這也許是:堅持就是勝利。如果我們能堅持再堅持,勝利也許就屬于我們。
《鋼鐵是怎樣煉成的》《雷鋒的故事》《英雄的故事》這些書,如一顆顆珍珠,似一塊塊翡翠,在陽光的映射下閃耀出熠熠的光彩,照亮我人生的道路;又如一座座燈塔,指引我不斷向前。
小學教師暑期讀書心得篇十四
我喜歡花,更喜歡那些意義美好的花語,水仙花的花語便是“純潔和吉祥”。
一望無際的金色花叢中,孤零零地盛開著一朵紅色的洋水仙花。在我看來,這是多么美麗的景色呀,如果有相機,我定會將這抹閃亮的紅色定格。
金色的洋水仙花仗著自己“人”多勢強,把紅水仙當異類,譏諷她,排斥她,讓她“真希望我的花瓣能合上”,而無地自容。一個懂得欣賞的.小姑娘僅說了一句“可真漂亮”,就讓紅水仙重拾自信,開心地“高高揚起了頭?!敝钡接龅焦鳎粋€真正“懂花語”的人終于讓紅水仙找到了“回家”的感覺。
在我們?nèi)祟惿鐣?,有多少人在做著金水仙吶:正常人霸占了盲道,面對需要幫助的人不肯伸出援手……我更喜歡像紅水仙一樣的人,無論身處什么樣的環(huán)境,都要在心中充滿自信,堅持自己的夢想,定會實現(xiàn)自己的價值,開出燦爛的夢想之花!
小學教師暑期讀書心得篇十五
閑暇時間,逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》,之前就接觸過這本書,只是沒有時間坐下來細細品味,決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結晶呢?當我第一次聽到這個書名時,這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導我們永遠堅持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。
書中描述了一群充滿活力,進取要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自我的祖國深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,使書中的人物受到熏陶,從而使他們心存著一份愛。其實,如果我們能夠靜下心來,必須會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時候,也會付出愛心給一些需要幫忙的人。愛,不分大小多少,小到一句問候,一個擁抱,大到愛心捐獻,期望工程,社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在,就如父母的愛,人們似乎都覺得這是理所當然的,并不需太多的付出與回報,甚至還無形中拒絕著父母的愛。
整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物,自然生動,具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事,在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內(nèi),他不僅僅品學兼優(yōu),并且樂于助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢,站在大街上哭時,他就把自我的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年,為了祖國的尊嚴而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點:對生活充滿愛,為他人奉獻愛。正因為他們的愛,“我”的世界才變得更加完美。
愛,像空氣,每一天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經(jīng)融入生命。當我們陷入困境,沒人支持,是父母陪在身邊,晚上還不忘叮囑一句:早點睡。讀了恩利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記,而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。當讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國家的光明,同樣能夠拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多,愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
中國的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人?!庇腥收咧牡娜?,首先必須具有一顆完美的愛心。朋友們,讓我們學學卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻出一點愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落。
轉眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,可是“愛”這種教育的方式卻永遠不應當遠離我們,讓我們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》,這本書里所傳達的真知灼見,到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細細地品讀。
一、教師要做自我的主人。
教師首先是一個完整的人,他們就應有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,務必首先學會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自我,對自我的專長和優(yōu)缺點要心知肚明,那有做自我主人卻不認識自我的個性是我們這些年輕教師,更就應明白自我的優(yōu)缺點。二是要自我選取,如果教師這個行當是你自我選取的,就要無怨無悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著。
教學。
的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學目標任務的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來。四是自我評價自我,自我教的好不好自我要。
總結。
僅有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續(xù)學習。
以前總是說要想給學生一杯水,教師務必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習,他將不能勝任教師這個工作。對于這一點,我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學習,近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學習這一塊有了大提高,便覺得自我充實了許多,自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念,教師要求學生具有“終身學習”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務必要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣。
三、
愛惜自我的每一根羽毛。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話,靜心細想,確實如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應把學習擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
五、永不放下。
優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個教師:“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期盼,他們或許很有期望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣,所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵,我們就就應傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務必從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自我的教育教學,從而提高自我的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關系。所以,學會傾聽真的很重要,透過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法,讀著著作中的每個推薦,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自我的職業(yè)有了更新的認識,我會所以更從容的走好自我的未來之路。
路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的,第一次便被這么樸素的書名所吸引了,平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生,卻是充滿了奮斗,充滿了對生活的熱愛,盡管他們一向處在生活的壓迫中,被生活驅使,但就像少平一樣,為了生活,放下學業(yè),忍痛放下感情,但他沒有被生活奴役,至少精神上還是自由的,他還懂得思考,懂得反思自我的生活,研究自我的前途,并不像大哥少安那樣為了生活而生活,少安開磚廠,無非是為了養(yǎng)活一家人,當然對于少安,我并沒有貶低之意,在那種時代背景之下,在那種生活條件下,人們當然先是為了生存下來,都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻,此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了,可是看看,還是有很多的人注重于對物質生活的追求,此刻社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮,明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了,為什么還是禁不起物質的誘惑,任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關系的,那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦,吃了上頓沒下頓,可是樸素是那個時代的特征,異常是廣大的老百姓,盡管當時的政治斗爭激烈,但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易,讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點,是留給后代的珍貴財富,貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔,無論應對何種挫折,他都能平靜理解,對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結束了,可是他仍然能承受所有的一切,勇敢真誠地應對生活。再看田曉霞,雖然出身比少平好很多,但作為那個時代的先進女性的代表,她有獨立思考的本事,看問題往往和社會一般的看法不一樣,甚至完全相反,以及最終她的犧牲,能夠說即在意料之外,也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結尾收場,但在小說最終,還是讓少平頓悟生命與生活的真諦,重新開始新的生活。
現(xiàn)實中也是如此,在逆境中才能更好的成長,才能磨練自我,才能讓以后的路更加通暢。
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標,實現(xiàn)自我的人生價值。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕,而是因為他沒有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動就變動,這個年級學生的基礎剛打好又被調(diào)到另一個年級,把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機會,把這種負面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。
常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學真笨,這么簡單的問題都搞不懂?!薄凹议L還說自我的孩子夠聰明,簡直太笨了?!薄斑@屆學生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學生知識,更就應教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學生熱愛勞動,就讓他擔任勞動委員,充分調(diào)動他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收獲,健康成長。
不抱怨壓力,獲得前進的動力。
“水能載舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個中關鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應對自我的人生,進而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀??墒?,我要說,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺得,我們就應更用心地去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜,不以己悲,時時注意持續(xù)歡樂的情緒,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。
與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應時刻銘記身上的重擔,把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。
我們要正確應對種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作,那么你就有時間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學會享受工作中的樂趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
高爾基以往說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄?!币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕,而是因為他沒有用一種良好的心境,用一種進取的態(tài)度對待自我的工作。
不抱怨學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。教師不僅僅要教授學生知識,更應當教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力,獲得前進的動力?!八茌d舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個中關鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)進取應對自我的人生,進而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺得,我們應當更用心地去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅持歡樂的心境,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應時刻銘記身上的重擔,把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。
從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選擇!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學期,校長提出了一個令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地堅持一顆好奇心,想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我名言說:“熱愛是最好的教師?!笔堑?,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我?!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責?!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中,不斷發(fā)展自我陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。”僅有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生??梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身發(fā)展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團結的力量大,團體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短?!倍嗝椿磉_的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業(yè)的關系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書?!堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。
他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細的局,而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠勝大眾旅行網(wǎng)站的團體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應當早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因為書中所述的某件事,觸動你前往某處的動機。可能是一處古跡,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗,去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當高明。”
讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠走多遠,遠方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師,就就應想大問題,做小事情,就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格,進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結、自我完善,從細節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自我的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良,是以愛心為基礎的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結果是:“有愛心,愿意跟學生交朋友的教師”,“對學生寬容,有耐心的教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護學生,關心學生,關愛學生。愛學生,是教師善的標志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學生,學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學生”不是一天之間就構成的,“問題學生”不都是有學生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生,走進他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學習的伙伴和朋友,教學相長,共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉,其實是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應想大問題,做小事情,都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格,作自我反思、自我總結、自我革新,從細節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自我的氣質,你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質,你就會對學生具有百般的感動力,感化力,感召力。
閱讀書目《南渡北歸·南渡》。本書是作者岳南是三部曲的第一部,以抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯(lián)大的歷史事件為主線,再現(xiàn)了那個年代文史科學領域知識分子精英的思想歷程與生活情感經(jīng)歷。雖以“南渡”為主線,但在敘述到具體人事時,跳出單一時點而將其生平經(jīng)歷,來龍去脈來一番全景掃描,并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認真,規(guī)模之宏大,令人嘆為觀止。經(jīng)過岳南極富寫實韻味卻又不乏生動傳神的筆觸,一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運,均被娓娓道來,讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人,他們護送中國文物和大學圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn),中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古,建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學實驗。本該在優(yōu)越實驗室中完成的任務,他們在顛沛流離中仍不放棄。他們,讓“自由之精神,獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說,本書不論是作為近代知識分子人物群體傳記,還是作為近代史本身的一個窗口,都令人感到受益匪淺。
讀書時,好像陪他們走完了并不漫長卻艱辛的一路,這些名字不再是煙云。讀完這本書,會忍不住地去探尋那個時代背后更多的細節(jié),對他們的著作也有了翻閱的欲望。我想,一本好書的特點,大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡,并以它為跳板,接觸到更多想看的書吧。因為有這“最終一批大師”,當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時,才會看到屈辱不堪之外的風骨凜然。
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就必須會充實幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學習的態(tài)度,將每個任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自我所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自我當前的工作不太滿意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質。
然而,工作又是什么呢我認為,工作是每個人對社會應盡的職責,如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自我的目標,也有自我的夢想,正是為了獲得某些東西到達某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自我工作。這個樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就就應負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實坦率,視誠實為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責。
我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。讀過這本書后,真的意識到自我在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,好慶幸,慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。蘇霍姆林斯基說:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,可是我們悉心地保護它們,因為我們明白,沒有它們,生命和美就會凋謝。”學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中,無論是低年級還是高年級的學生,培養(yǎng)學習興趣是很重要的,為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。所以,教師要從細小方面入手,不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學習興趣,教給孩子學習方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學習的動力;同時教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如此刻用的多媒體)來激發(fā)學生的興趣。
但如果不適宜的運用,不但起不到應有的作用,反而是有害的?!敖?jīng)驗證明:講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學生的喧鬧聲,學生就會更加興奮。
其次,教師要弄明白已知和未知之間的關系,因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的堅持,同時也會有效地激發(fā)學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候,學生應當明白放在哪個位置,并且他還應當站在遠一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外,蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自我的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書,覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今日的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。
讀完這本書后,我心境久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自我在教學中的很多不足。其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!而我卻還沒有細細地去品味,著實無地自容。我將秉承大師提議中寫的:“讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”,擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗,反省自我,完善不足。
《教師的20項修煉》一書是華中師范大學教育學院教授、博士生導師郭元祥的著作,本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求,是領悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術語。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關的人,個性是教師自我,不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待,來處理,而是當作自我人生的一部分,來體驗,來充實,來完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動,要用目標去激勵學生,用活力去感染學生,用活力去感動學生,用美德去感化學生,用創(chuàng)新去吸引學生,用智慧去啟迪學生,用文化去豐富學生用良知去引導學生;“教育人生”需要感動,感動自我、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想,更需要信念,要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念,要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念,還需要職責,需要體驗教育的歡樂,感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處,我們何不對學生多一點微笑,對同事多一點微笑,對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限,教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習慣——習慣成就人生,無論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,教育中沒有了關愛、摯愛、熱愛,便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人,教育是一種慢的藝術,是一種等待的藝術。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說:“得天下英才而教育之,君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價值的實現(xiàn)過程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為,教師的成就感來源于教育,教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學會自主思考并規(guī)劃教育人生,要透過閱讀來拯救自我,要學會表達教育生活體驗,要反思教育生活,要追求成就體驗,要學會釋放壓力,要從教育中尋找歡樂,要珍愛身體,要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,因為閱讀不只是去讀,更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題,都能夠透過閱讀來開拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達,寫作即教育生活體驗的表達,務必寫自我看到的,感覺到的,并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對象主要包括兩個方面的資料,一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念,就是理論和觀念。夢想地說,教師的任何教育行為都就應建立在必須理念基礎之上,所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述,能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀點是理念的資料,思維方式是支配行動的重要因素,我們怎樣思維,就會怎樣行動。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結性反思,總結,其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程,是將其系統(tǒng)化的過程,總結其實就是一種反思的過程;總結是反思的起點,總結過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟,就是反思的開始。
教師的幸?!w悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗,是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學此文轉自斐斐課件園理念,是一種幸福;有自我有魅力的教育教學藝術,是一種幸福;有自我的教育夢想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終持續(xù)健康的生活方式,每一天對著鏡子朝自我笑一笑,每年做一次體檢,每月聽一場音樂會,每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來,從仁愛與豁達中來,從溝通與合作中來,從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想,構成自我個性化的教育藝術;他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學、德育、管理,構成自我的教育行為品質;他們善于變革,改變自我,向往卓越和崇高,對學生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來,從教育反思與研究中來,從教育良知與教育職責重來,從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師,重要的是在行動中思考,在思考中行動,成為實踐的思考者和思考的實踐者,作為一位有思想的教師務必有信念,作為一位有品位的教師,還要務必堅定自我的教育信念。
最近,我讀了《教師的20項修煉》這本書,時光飛逝,兩周的學習,使我如沐春風,收益匪淺。郭教師在前言中寫到:“這是我用10年時間寫成的,但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書。”。懷著一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領教師體悟“教育人生”的主張,從細節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領悟“教育人生”的必由之路?!苯處煹男逕挘鋵嵤墙處煹囊环N內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉[gushi]。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自我在日常的教學和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學工作的指領,但對教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴格。寬容就應因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也就應做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。應對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個學生的心中充滿陽光,讓每一個學生在愛的撫慰下歡樂成長。
學生們對教師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你以前對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,教師也就應對學生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經(jīng)常無法克制自我的言行,無法很好地完成學習任務,不必須有輝煌的未來,可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識的灌輸是很重要的,可是給學生營造一個寬容的學習環(huán)境,在鼓勵學生的人格力量的成長上,個性張揚的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護欄,唯有如此,學生站在這座師德的橋面上才會嚴肅認真地對待生活,并對學習產(chǎn)生用心而熱烈的情感。
李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。
我以前只明白教育需要“愛”,卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!彼裕谖业恼n堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
此刻,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應對學生時要堅持一顆童心,以自我的童心喚起學生的童心,以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營造進取健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學生的時空,使之充滿活力。
開放學生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴”的面具,讓自我的主導地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關系,使學生向教師敞開心靈的大門,說出自我的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自我,充分展現(xiàn)自我的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學生自主權,還學生發(fā)言權,還學生活動權。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道,久而久之,學生將被動地理解信息,變成“錄音機”,變成“容器”。
二、關愛學生,使其“親其師,而信其道”
《學記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽?,孰能無情教師關愛學生必然贏得學生的愛戴,學生也必然會將愛師的感情轉化到這位教師所教的學科中去。反之亦然,如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學生,而學生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學習,甚至厭惡學習。
三、教師要有良好的素養(yǎng)。
教師工作有著枯燥重復的特點,每一天要應對很多繁雜、瑣碎的學生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我,變得激動,訓斥學生,憑主觀臆斷妄下結論,會挫傷學生自尊,使學生產(chǎn)生逆反心理而失控,導致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務是去幫忙每一個學生成功,對其不規(guī)范行為,僅有引導,認真去做思想工作。我們在教育教學過程中,要向李鎮(zhèn)西教師學習,做到邊教邊學,隨時反省自我的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自我發(fā)展很有利,同時我們僅有寬容學生的錯誤,給他們愛,用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學生角度去思考,調(diào)整好自我的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學生,笑口常開,還學生童真,相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。
最近,在我們學校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊,由于我剛剛生完小孩,迫于時間的壓力,只是細細品讀了其中幾篇,但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺得,我選取教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛。我熱愛學校,熱愛學生,熱愛我所教學的課程。但也許詩意的生活,是源于靈魂,更是源于我對生活的熱愛,懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
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