如何合理規(guī)劃時(shí)間，提高工作效率是我們需要思考的問題。寫總結(jié)時(shí)要注意掌握好篇幅和深度，既要全面而不失重要信息，又要簡明扼要以節(jié)約讀者的時(shí)間和精力。請仔細(xì)閱讀下面的總結(jié)案例，相信會(huì)給您寫總結(jié)帶來一些啟示。
新聞評論文章篇一
尊敬的校長，老師們，同學(xué)們：
今天外邊下著大雪，天氣嚴(yán)寒，但是我的心是熱的。我早已盼望在劍橋同老師、同學(xué)們見面，互相交流?，F(xiàn)在正是金融危機(jī)的嚴(yán)冬季節(jié)，但是我看到年輕人，仿佛看到了春天，看到了光明和未來。因?yàn)槲覉?jiān)信，知識的力量，年輕人的勇氣，是可以改變?nèi)说拿\(yùn)、國家的命運(yùn)、整個(gè)世界的命運(yùn)。一篇好的演講應(yīng)該是不加修飾的。用心說話，講真話，這就是演講的實(shí)質(zhì)。我希望我的演講能夠給老師、同學(xué)們思想以啟迪。你們能夠記住其中一兩句話，那我也就滿足了。
到高等學(xué)府，我的心里總是充滿敬意。這種心情是由于我對知識、對老師、對學(xué)校的尊敬。所以，我方才深深地給校長、給老師們鞠個(gè)躬，那不是禮節(jié)，而是一個(gè)學(xué)生對待校長和老師應(yīng)盡的禮貌。
來到向往已久的劍橋大學(xué)，非常高興。劍橋舉世聞名，培養(yǎng)出牛頓、達(dá)爾文、培根等許多杰出的科學(xué)家、思想家，為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。今年是劍橋建校800周年，我謹(jǐn)致以熱烈祝賀！首先，我向劍橋大學(xué)贈(zèng)送“中華數(shù)字書苑”，其中收錄了中國出版的20萬種電子圖書，涉及中國政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等各個(gè)領(lǐng)域，大家可以從中更多地了解中國。
這是我第四次訪問英國。中英相距遙遠(yuǎn)，但兩國人民的友好交往不斷增多。香港問題的圓滿解決，經(jīng)貿(mào)、文教、科技等領(lǐng)域的有效合作，為發(fā)展中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此，我向長期致力于中英友好的朋友們表示崇高的敬意！
今天，我演講的題目是：用發(fā)展的眼光看中國。
我深深愛著的祖國——古老而又年輕。
說她古老，她是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的東方大國。中華民族以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對人類發(fā)展作出過重大貢獻(xiàn)。
說她年輕，新中國成立才60年，改革開放才30年。中國人民經(jīng)過長期不懈的斗爭建立了新中國，又經(jīng)過艱苦的探索，終于找到了適合國情的發(fā)展道路——中國特色社會(huì)主義道路，文明古國煥發(fā)了青春活力。
中國改革開放，最重要的是解放思想，最根本、最具有長遠(yuǎn)意義的是體制創(chuàng)新。我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。在政府的宏觀調(diào)控下，充分發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用。我們深化政治體制改革，把發(fā)展民主和完善法制結(jié)合起來，實(shí)行人民當(dāng)家作主，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。
改革開放的實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持以人為本，通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，在公正的條件下促進(jìn)人的全面發(fā)展；就是保障人民的民主權(quán)利，讓國家政通人和、興旺發(fā)達(dá)；就是維護(hù)人的尊嚴(yán)和自由，讓每個(gè)人的智慧和力量得以迸發(fā)，成功地追求自己的幸福生活。
30年來，中國貧困人口減少了2億多，人均壽命提高了5歲，8300萬殘疾人得到政府和社會(huì)的特殊關(guān)愛，這是中國保障人權(quán)的光輝業(yè)績。九年免費(fèi)義務(wù)教育的推行，農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立，社會(huì)保障體系的完善，使學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)的理想，正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
我愿借用兩句唐詩形容中國的現(xiàn)狀：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！敝袊苏谂?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這是一個(gè)古而又新的發(fā)展中大國進(jìn)行的一場偉大實(shí)踐。掌握了自己命運(yùn)的中國人民，對未來充滿信心！
我深深愛著的祖國——?dú)v經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息。
我年輕時(shí)曾長期工作在中國的西北地區(qū)。在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊。它扎根地下50多米，抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿，生命力極其頑強(qiáng)。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征。
千百年來，中華民族一次次戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，渡過了急流險(xiǎn)灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災(zāi)難，鑄就了她百折不撓、自強(qiáng)不息的品格。中華民族的歷史證明了一個(gè)真理：一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進(jìn)步中得到補(bǔ)償。
此時(shí)此刻，我不禁想起在汶川地震災(zāi)區(qū)的親身經(jīng)歷。去年5月，四川汶川發(fā)生震驚世界的特大地震，北川中學(xué)被夷為平地，孩子傷亡慘重?？墒?，時(shí)隔10天，當(dāng)我第二次來到這里時(shí)，鄉(xiāng)親們已在廢墟上搭起了板房教室，校園里又回蕩著孩子們朗朗的讀書聲。當(dāng)時(shí)我在黑板上，給同學(xué)們寫下了“多難興邦”幾個(gè)字。地震發(fā)生以來，我7次到汶川災(zāi)區(qū)，碰到這樣感人的事跡不勝枚舉。我為我們中華民族這種愈挫愈奮的精神深深感動(dòng)。這種偉大的精神，正是我們的民族飽經(jīng)憂患而愈益堅(jiān)強(qiáng)、生生不息的力量源泉。
經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的艱苦奮斗，中國有了比較大的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界前列，但我們?nèi)匀皇且粋€(gè)發(fā)展中國家，同發(fā)達(dá)國家相比還有很大的差距。人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，這種基本國情還沒有從根本上得到改變。中國的人均gdp水平，排在世界100位之后，僅為英國的十八分之一。到過中國旅游的朋友，你們所看到的城市是現(xiàn)代的，而我們的農(nóng)村還比較落后。
到本世紀(jì)中葉，中國要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，面臨三大歷史任務(wù)：既要努力實(shí)現(xiàn)歐洲早已完成的工業(yè)化，又要追趕新科技革命的浪潮；既要不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義；既要實(shí)現(xiàn)國內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展，又要承擔(dān)相應(yīng)的國際責(zé)任。中國要趕上發(fā)達(dá)國家水平，還有很長很長的路要走，還會(huì)遇到許多艱難險(xiǎn)阻。但是，任何困難都阻擋不住中國人民前進(jìn)的步伐，只要我們堅(jiān)持不懈地努力奮斗，中國現(xiàn)代化的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我深深愛著的祖國——珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。
中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、博大精深?！昂汀痹谥袊糯鷼v史上被奉為最高價(jià)值，是中華文化的.精髓。中國古老的經(jīng)典——《尚書》就提出“百姓昭明，協(xié)和萬邦”的理想，主張人民和睦相處，國家友好往來。
“和為貴”的文化傳統(tǒng)，哺育了中華民族寬廣博大的胸懷。我們的民族，既能像大地承載萬物一樣，寬厚包容；又能像蒼天剛健運(yùn)行一樣，彰顯正義。
15世紀(jì)，中國著名航海家鄭和七下西洋，到過三十幾個(gè)國家。他帶去了中國的茶葉、絲綢、瓷器，還幫助沿途有的國家剿滅海盜，真正做到了播仁愛于友邦。
國強(qiáng)必霸，不適合中國。稱霸，既有悖于我們的文化傳統(tǒng)，也違背中國人民意志。中國的發(fā)展不損害任何人，也不威脅任何人。中國要做和平的大國、學(xué)習(xí)的大國、合作的大國，致力于建設(shè)一個(gè)和諧的世界。
不同國家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互學(xué)習(xí)。今天的中國，有3億人在學(xué)英語，有100多萬青年人在國外留學(xué)。我們的電視、廣播、出版等新聞傳媒，天天都在介紹世界各地的文化藝術(shù)。正因?yàn)槲覀兩朴谠诮涣髦袑W(xué)習(xí)，在借鑒中收獲，才有今天中國的繁榮和進(jìn)步。
進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化，已經(jīng)把世界連成一體，文化的發(fā)展將不再是各自封閉的，而是在相互影響中多元共存。一個(gè)國家、一個(gè)民族對人類文化貢獻(xiàn)的大小，越來越取決于她吸收外來文化的能力和自我更新的能力。中國將永遠(yuǎn)堅(jiān)持開放兼容的方針，既珍視傳統(tǒng)，又博采眾長，用文明的方式、和諧的方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。
新聞評論文章篇二
1、對細(xì)節(jié)傳神的刻畫，恰恰相反到好處地揭示人物的內(nèi)心世界，這是本文的成功之處。
5、文章線索明朗，主題突出，緊緊圍繞……進(jìn)行。文章開頭與結(jié)尾時(shí)的詩化語言，充滿想象與韻律之美，令人愿讀，愛讀，不忍釋手。
6、通過豐富人物的語言和動(dòng)作，襯托出人物的思想品質(zhì)。文章想象合情合理，敘述自然生動(dòng)，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然連貫，中心突出。
7、文章以……為結(jié)尾，言簡意賅，其味無窮。
8、文章內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。細(xì)節(jié)描寫頗具匠心。極富功底。
9、文章語言通俗易懂，貼近生活實(shí)際，讀來令人倍感親切。
11、文章邊敘事邊抒情。結(jié)尾處集中表達(dá)情感，既照應(yīng)開頭又總結(jié)全文。首尾連貫，一氣呵成。
14、文章憑著豐富的想象，憑著多彩的語言，將呈現(xiàn)讀者面前。
寫得好的文章段落。
段落，是文章思想內(nèi)容在表達(dá)時(shí)由于轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)、間歇等情況所造成的文字停頓。人們習(xí)慣成它為“自然段”。
新聞評論文章篇三
信息爆炸的時(shí)代，讓任何一個(gè)人都不可能置身于世界之外。古人說:“文章合為時(shí)而作?！蹦切┓从硶r(shí)事，與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的文章更容易打動(dòng)人。青少年是未來世界的主人，對于發(fā)生在地球角落里那些大大小小的事情更應(yīng)該有選擇地去吸取?，F(xiàn)在很多人都有些矯枉過正的想法，以為讓學(xué)生去讀報(bào)紙看新聞?lì)H有些“不務(wù)正業(yè)”的成分在里面。其實(shí)，持這種觀點(diǎn)的人是目光短淺的人。
時(shí)事中有很多值得思考的問題，“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，而我只想要看到你心里的哈姆雷特，這就要求對一些新聞事件能提出自己獨(dú)立的看法，而考試作文正是給你提供了一方思辯的舞臺，來展現(xiàn)你在寫作方面的特長。而這樣的“眼前事”，也更容易引起閱卷老師的共鳴，因而得到高分。
想要寫好這類文章，就要睜大眼睛，豎起耳朵，多看多聽。然后把你的信息反饋到作文中，用孩子的語言去紡織現(xiàn)實(shí)世界的熙熙攘攘。
新聞評論文章篇四
“女生節(jié)”or“婦女節(jié)”
國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)(internationalworkingwomen'sday，簡寫iwd)全稱“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”(unitednationswomen'srightsandinternationalpeaceday)，在中國又稱“國際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。從193月8日，美國芝加哥婦女爭取“男女平等”游行集會(huì)以來，至21世紀(jì)已走過了百余年歷程。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。同時(shí)，也是為了紀(jì)念在19美國紐約三角內(nèi)衣工廠火災(zāi)中喪生的140多名女工。從1909年3月8日，美國芝加哥勞動(dòng)?jì)D女罷工游行集會(huì)以來，至21世紀(jì)已走過了百余年歷程。在不同的地區(qū)，慶祝的重點(diǎn)有所不同。在一些地方，這個(gè)節(jié)日已經(jīng)失去了政治意味，成為了簡單的男人表達(dá)對女性的愛的時(shí)刻。
女生節(jié)，起源于20世紀(jì)80年代末，一般定義在3月7日這一天，三八婦女節(jié)前一天。由山東大學(xué)在國內(nèi)首先發(fā)起，后擴(kuò)散到中國各高校，是一個(gè)關(guān)愛女生、展現(xiàn)高校女生風(fēng)采的節(jié)日，通過開展高品位、高格調(diào)的人文活動(dòng)，引導(dǎo)女生關(guān)注自身思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化內(nèi)涵、業(yè)務(wù)能力、心理健康的活動(dòng)，是高校校園趣味文化的代表之一。
婦女在官方辭典中定義是成年女子的通稱，其中“婦”即有已婚女子、妻子的含義。婦女是成年女子的通稱。不單純指已婚婦女，年滿18歲的女青年也可稱婦女，18歲以下稱少女，14歲以下稱幼女，7歲以下稱兒童。法律上并沒有相關(guān)規(guī)定，可以說，所有女性在法律上都可以認(rèn)為是“婦女”。
“女生”的含義是仍然處在受教育階段的女性學(xué)生，其對立面是男生。雌性人類。
“女生節(jié)”現(xiàn)在在各大高校中有著極高的人氣，在社會(huì)上的作用也在慢慢的提升，并且已經(jīng)提升到一定的高度。大部分的女生特別是女學(xué)生愿意過“女生節(jié)”。這已經(jīng)是一個(gè)不爭的并且為廣大群眾接受的態(tài)度。
但這樣真的好嗎?
就法律意義而言，在高校中的女大學(xué)生絕大部分已成年，就法律意義上來說，已經(jīng)進(jìn)入了“婦女”的行列。而“婦女”如果只是單純的按照年齡來下的定義的話，那我倒覺得無可厚非。人生到了不同的階段，進(jìn)而有了社會(huì)對你的不同的稱呼，這本來就是一件正常得不過再正常的一件事。
但這樣的名稱本來就帶有更多的意味在里邊。當(dāng)我們越來越熱衷于過“女生節(jié)”的時(shí)候，也是我們將“婦女”與“女性”區(qū)別的最嚴(yán)重的時(shí)候。在中國人的詞匯中，天然的將“婦女”與一些諸如“愛占便宜、庸俗、沒有活力”等一些詞語聯(lián)系起來，而“女生”，似乎永遠(yuǎn)都是“健康、純潔、美麗、活力四射”的代名詞。將這樣原本的呼吁一個(gè)群體的人強(qiáng)行分開，我看不到這樣的好處有哪些。
歲月的逝去對每一個(gè)人都很公平與不可逆。但當(dāng)這樣的流逝降臨到女性這一群體上的時(shí)候，社會(huì)上包括女性自己也都變得更加在意，似乎是更為重要的。
“婦女”這一個(gè)詞語就這樣和“不再美麗、不再年輕、不再激情洋溢”聯(lián)系起來。但我反倒認(rèn)為，“婦女”其實(shí)象征的應(yīng)該是女性的成熟，象征著女性不再是一個(gè)小孩子，這樣的成熟，和男性的成熟并沒有什么太大的區(qū)別。
男性也會(huì)成熟，也會(huì)從少男變成一個(gè)成熟的男人;那么同樣，女性也是這樣。但社會(huì)對著兩個(gè)群體的成熟卻又截然不同的態(tài)度。
究其原因，我只能理解為社會(huì)對女性的不公正的看待。女性只有青春的美才更讓人心動(dòng)，但沒有人想到的是，當(dāng)一個(gè)年齡不再年輕卻仍舊有活力、有激情的女性面對著聲勢越來越浩大的“女生節(jié)”卻只能去過“婦女節(jié)”的悲哀與不公。
難道說“婦女節(jié)”就沒有過得意義與價(jià)值嗎?我看未必?！皨D女”一個(gè)詞語在社會(huì)中更為廣泛的含義更像是“已經(jīng)生育過了的女性”，在人們的潛意識中，沒有生育過的女生似乎更為“純潔”，似乎只有她們才可以被稱之為“女生”。有這樣思想的人不只是男性，也包括相當(dāng)一部分的女性。他們認(rèn)為只有處女才更加純潔，而“婦女”這一稱謂和“女生”比起來，就像是少了那一份純潔一樣。
由此，我更愿意呼吁更多的成年女性去過“婦女節(jié)”，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們自己擺正了“婦女”的觀念，我們才能要求外界改變對“婦女”這一個(gè)詞語的刻板印象。如果連我們自己都陶醉于所謂的“女生節(jié)”，只能說，就連我們自己也將“女生”與“婦女”的差距越拉越大。
我不愿看到這樣的現(xiàn)象發(fā)生。
而當(dāng)我們可以舍棄“女生節(jié)”進(jìn)而越來越多年輕的女性可以去慶?！皨D女節(jié)”的來臨的時(shí)候，才是我們正確公正看待“婦女”或者說“女性”的第一步。
編輯劉若凡。
指導(dǎo)老師王艷。
公眾號：三十六攝氏度。
新聞評論文章篇五
電影《唐山大地震》從7月22日零點(diǎn)至7月25日24點(diǎn)，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時(shí)眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的`觀眾說：好久沒有這樣感動(dòng)過了。
這部影片的出現(xiàn)，是中國現(xiàn)實(shí)主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個(gè)標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認(rèn)可，票房創(chuàng)歷史新高，主要有以下三點(diǎn)。
突出展現(xiàn)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長達(dá)32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國社會(huì)的變遷，并且對地震及災(zāi)后個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對一個(gè)災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認(rèn)同。
拍攝態(tài)度樸實(shí)真誠。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動(dòng)和戲劇沖動(dòng)，用真誠而自然的拍攝方式，形象生動(dòng)的對白，贏得了觀眾和市場的認(rèn)同，而中國的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價(jià)值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會(huì)傳遞一種主流價(jià)值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個(gè)人走出電影院的時(shí)候，都有一點(diǎn)溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。
新聞評論文章篇六
“女生節(jié)”or“婦女節(jié)”
國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)(internationalworkingwomen'sday，簡寫iwd)全稱“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”(unitednationswomen'srightsandinternationalpeaceday)，在中國又稱“國際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。從1909年3月8日，美國芝加哥婦女爭取“男女平等”游行集會(huì)以來，至21世紀(jì)已走過了百余年歷程。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。同時(shí)，也是為了紀(jì)念在1911年美國紐約三角內(nèi)衣工廠火災(zāi)中喪生的140多名女工。從1909年3月8日，美國芝加哥勞動(dòng)?jì)D女罷工游行集會(huì)以來，至21世紀(jì)已走過了百余年歷程。在不同的地區(qū)，慶祝的重點(diǎn)有所不同。在一些地方，這個(gè)節(jié)日已經(jīng)失去了政治意味，成為了簡單的男人表達(dá)對女性的愛的時(shí)刻。
女生節(jié)，起源于20世紀(jì)80年代末，一般定義在3月7日這一天，三八婦女節(jié)前一天。由山東大學(xué)在國內(nèi)首先發(fā)起，后擴(kuò)散到中國各高校，是一個(gè)關(guān)愛女生、展現(xiàn)高校女生風(fēng)采的節(jié)日，通過開展高品位、高格調(diào)的人文活動(dòng)，引導(dǎo)女生關(guān)注自身思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化內(nèi)涵、業(yè)務(wù)能力、心理健康的活動(dòng)，是高校校園趣味文化的代表之一。
婦女在官方辭典中定義是成年女子的通稱，其中“婦”即有已婚女子、妻子的含義。婦女是成年女子的通稱。不單純指已婚婦女，年滿18歲的女青年也可稱婦女，18歲以下稱少女，14歲以下稱幼女，7歲以下稱兒童。法律上并沒有相關(guān)規(guī)定，可以說，所有女性在法律上都可以認(rèn)為是“婦女”。
“女生”的含義是仍然處在受教育階段的女性學(xué)生，其對立面是男生。雌性人類。
“女生節(jié)”現(xiàn)在在各大高校中有著極高的人氣，在社會(huì)上的作用也在慢慢的提升，并且已經(jīng)提升到一定的高度。大部分的女生特別是女學(xué)生愿意過“女生節(jié)”。這已經(jīng)是一個(gè)不爭的并且為廣大群眾接受的態(tài)度。
但這樣真的好嗎?
就法律意義而言，在高校中的女大學(xué)生絕大部分已成年，就法律意義上來說，已經(jīng)進(jìn)入了“婦女”的行列。而“婦女”如果只是單純的按照年齡來下的定義的話，那我倒覺得無可厚非。人生到了不同的階段，進(jìn)而有了社會(huì)對你的不同的稱呼，這本來就是一件正常得不過再正常的一件事。
但這樣的名稱本來就帶有更多的意味在里邊。當(dāng)我們越來越熱衷于過“女生節(jié)”的時(shí)候，也是我們將“婦女”與“女性”區(qū)別的最嚴(yán)重的時(shí)候。在中國人的詞匯中，天然的將“婦女”與一些諸如“愛占便宜、庸俗、沒有活力”等一些詞語聯(lián)系起來，而“女生”，似乎永遠(yuǎn)都是“健康、純潔、美麗、活力四射”的代名詞。將這樣原本的呼吁一個(gè)群體的人強(qiáng)行分開，我看不到這樣的好處有哪些。
歲月的逝去對每一個(gè)人都很公平與不可逆。但當(dāng)這樣的流逝降臨到女性這一群體上的時(shí)候，社會(huì)上包括女性自己也都變得更加在意，似乎是更為重要的。
“婦女”這一個(gè)詞語就這樣和“不再美麗、不再年輕、不再激情洋溢”聯(lián)系起來。但我反倒認(rèn)為，“婦女”其實(shí)象征的應(yīng)該是女性的成熟，象征著女性不再是一個(gè)小孩子，這樣的成熟，和男性的成熟并沒有什么太大的區(qū)別。
男性也會(huì)成熟，也會(huì)從少男變成一個(gè)成熟的男人;那么同樣，女性也是這樣。但社會(huì)對著兩個(gè)群體的成熟卻又截然不同的態(tài)度。
究其原因，我只能理解為社會(huì)對女性的不公正的看待。女性只有青春的美才更讓人心動(dòng)，但沒有人想到的是，當(dāng)一個(gè)年齡不再年輕卻仍舊有活力、有激情的女性面對著聲勢越來越浩大的“女生節(jié)”卻只能去過“婦女節(jié)”的悲哀與不公。
難道說“婦女節(jié)”就沒有過得意義與價(jià)值嗎?我看未必?！皨D女”一個(gè)詞語在社會(huì)中更為廣泛的含義更像是“已經(jīng)生育過了的女性”，在人們的潛意識中，沒有生育過的女生似乎更為“純潔”，似乎只有她們才可以被稱之為“女生”。有這樣思想的人不只是男性，也包括相當(dāng)一部分的女性。他們認(rèn)為只有處女才更加純潔，而“婦女”這一稱謂和“女生”比起來，就像是少了那一份純潔一樣。
由此，我更愿意呼吁更多的成年女性去過“婦女節(jié)”，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們自己擺正了“婦女”的觀念，我們才能要求外界改變對“婦女”這一個(gè)詞語的刻板印象。如果連我們自己都陶醉于所謂的“女生節(jié)”，只能說，就連我們自己也將“女生”與“婦女”的差距越拉越大。
我不愿看到這樣的現(xiàn)象發(fā)生。
而當(dāng)我們可以舍棄“女生節(jié)”進(jìn)而越來越多年輕的女性可以去慶?！皨D女節(jié)”的來臨的時(shí)候，才是我們正確公正看待“婦女”或者說“女性”的第一步。
2018年3月7日。
編輯劉若凡。
指導(dǎo)老師王艷。
公眾號：三十六攝氏度。
新聞評論文章篇七
面對目前社會(huì)的急劇變化，市場需求凸顯多層面多元化趨勢，當(dāng)前新聞教育的取向，須根據(jù)市場需要有針對性培養(yǎng)學(xué)生，這就必然要求大學(xué)新聞教學(xué)應(yīng)有準(zhǔn)確的專業(yè)定位。筆者曾在國內(nèi)幾所新聞院系執(zhí)教，從學(xué)生畢業(yè)趨向來看，到媒體工作的畢業(yè)生越來越少，有些即使進(jìn)入媒體也不是去做記者、編輯。此外更多的學(xué)生是到一些與新聞相關(guān)的部門就職，這其中包括去做各類市場的調(diào)研人員、節(jié)目欄目的策劃人員、經(jīng)營管理人員、大型企事業(yè)單位的廣告公關(guān)人員、政府機(jī)關(guān)的宣傳人員以及新媒體的操作及營銷人員等等。市場的變化要求新聞教學(xué)也必然隨之改變。根據(jù)市場需求，大學(xué)新聞教育應(yīng)調(diào)整自己的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，如廣西一所大學(xué)的新聞學(xué)院給自己定下的培養(yǎng)目標(biāo)是：重點(diǎn)面向地市級大眾傳播媒體單位，以及一些機(jī)關(guān)或企、事業(yè)單位的宣傳部門，為其培養(yǎng)所需的新聞人才及策劃管理人才；學(xué)院以“寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”為人才培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)化專業(yè)服務(wù)能力，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展。這所大學(xué)的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是帶有普遍意義的。其實(shí)我國許多新聞院校已經(jīng)逐漸從“記者的搖籃”的角色中淡出，逐步與市場接軌，為市場服務(wù)。市場的多元化要求，必然導(dǎo)致我們在培養(yǎng)新聞專業(yè)學(xué)生的過程中的多元化教學(xué)，現(xiàn)代社會(huì)新的人才需求與傳統(tǒng)的人才需求相比，總量更大。因此，作為我們專門培養(yǎng)新聞從業(yè)人員的新聞院校，需要盡快調(diào)整、細(xì)化我們的培養(yǎng)目標(biāo)，準(zhǔn)確定位我們的教育，實(shí)施多元化、多方位與市場接軌。多元化教學(xué)就是為了培養(yǎng)多元化復(fù)合新聞人才，這就需要更新我們的教材，調(diào)整我們的教學(xué)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，加大我們教學(xué)的科技含量，甚至要重構(gòu)我們的教學(xué)隊(duì)伍。誠然，培養(yǎng)新聞復(fù)合人才絕非易事，有時(shí)也會(huì)造成顧此失彼的傾向，四年本科教育轉(zhuǎn)瞬即逝，稍不注意，就會(huì)使我們學(xué)生的學(xué)業(yè)雜而不專，學(xué)無所長。因此，我們要培養(yǎng)新聞寬口徑復(fù)合人才必須有點(diǎn)有面，點(diǎn)面結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的專長和愛好，因材施教，量體裁衣，從而培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)需要的寬口徑的復(fù)合型新聞人才。
二、新聞教育應(yīng)技能與學(xué)養(yǎng)并舉。
筆者認(rèn)為培養(yǎng)寬口徑復(fù)合型新聞人才，其支點(diǎn)有二：技能和學(xué)養(yǎng)，兩者缺一不可。培養(yǎng)學(xué)生的各種現(xiàn)代科技技能是造就寬口徑復(fù)合型新聞人才的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)科技飛速發(fā)展，沒有一定的科技技能無法在這個(gè)社會(huì)上立足，沒有現(xiàn)代科技技能，就不可能成為新聞復(fù)合型人才。第一，培養(yǎng)多種技能于一身的背包記者。早在2002年,國外著名記者簡埃倫斯蒂文斯在網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)評論網(wǎng)首次提出了“背包記者”這個(gè)概念。她宣稱自己是報(bào)社記者，同時(shí)能為電視臺和網(wǎng)站提供照片和視頻新聞。她會(huì)使用各類設(shè)備，包括相機(jī)，筆記本電腦，錄音器，麥克風(fēng)，攝像機(jī)，各類編輯軟、硬件等，這些設(shè)備都放在她隨身攜帶的大背包里，“背包記者”由此而生?！氨嘲浾摺痹诋?dāng)今數(shù)字化時(shí)代已成為社會(huì)越來越需要的新聞人才。作為一名記者在媒介融合的環(huán)境之下，不再單純地只為某一種媒介提供報(bào)道，而需要同時(shí)為紙媒、網(wǎng)媒、廣播電視、手機(jī)等多種平臺提供作品，這就要求記者不能再像以往那樣，只做單純的文字記者，或是攝影、攝像記者，而應(yīng)該是“背包記者”，其具備文字、攝影、攝像、音頻、視頻等多種手段的操作技能，完成以多媒體融合為背景的新聞策劃、信息采集制作、影像傳播等工作。對于國內(nèi)媒體來說，對這種多技能的“背包記者”的大量需求也正日益浮出水面。我們現(xiàn)以《寧波日報(bào)》為例，2006年8月隨著《寧波日報(bào)》播報(bào)的正式開通上線，《寧波日報(bào)》作為單一紙媒的歷史宣告終結(jié)，之后他們努力打造多個(gè)產(chǎn)品:互動(dòng)多媒體報(bào)、手機(jī)報(bào)、電子紙報(bào)、戶外電子屏、網(wǎng)站等，該報(bào)一個(gè)全新媒體時(shí)代誕生了。他們組建了全媒體新聞中心，其基本運(yùn)作模式是一個(gè)編輯部，多種介質(zhì)終端。這對于報(bào)社全媒體新聞中心的工作人員就提出了更高的要求，每個(gè)記者，要能夠創(chuàng)造出不同介質(zhì)的媒體所需要的不同類型的新聞作品，他們都配備了較為齊全的采訪“武器”：每人一臺筆記本電腦，移動(dòng)、聯(lián)通兩種無線上網(wǎng)卡，一臺照相機(jī)、一臺攝像機(jī)、一部智能手機(jī)，可以同時(shí)滿足手機(jī)報(bào)、電子紙移動(dòng)報(bào)、網(wǎng)站、戶外視屏等多種信息需求。在經(jīng)過了一段時(shí)間的錘煉之后，這些記者不僅熟練掌握各種數(shù)字設(shè)備、電腦軟件的使用，還具備播音主持、編導(dǎo)等多種技能，成為真正意義上的“背包記者”。第二，注重跨學(xué)科的“知識學(xué)養(yǎng)”。注重學(xué)養(yǎng)，豐厚學(xué)生跨文化、跨學(xué)科的知識儲備，是培養(yǎng)寬口徑復(fù)合型新聞人才的必要條件?！氨嘲浾摺钡纳砗蟪艘粋€(gè)裝有各種先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的背囊之外，必須還應(yīng)有另一個(gè)背囊，那就是知識的背囊。
當(dāng)今時(shí)代的新聞從業(yè)人員必須具備豐厚的學(xué)養(yǎng)，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、天文、地理、科技、文學(xué)、外語、宗教及生活知識等都要涉獵，一個(gè)現(xiàn)代新聞人應(yīng)上知天文地理，下知雞毛蒜皮，既是雜家通才，又是專家專才?？梢詳嘌裕瑳]有相當(dāng)?shù)目缥幕?、跨學(xué)科知識儲備的新聞人絕對寫不出好的作品。打好知識根底，豐富學(xué)生跨文化、跨學(xué)科知識的背囊是培養(yǎng)寬口徑復(fù)合型新聞人才的必須，為他們以后能寬口徑選擇工作及接受在職教育、構(gòu)建終身教育打好知識根底。哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院的先驅(qū)、美國報(bào)業(yè)巨子普利策有這樣一段著名的論述，他說，倘若一個(gè)國家是一條航行在大海上的船，新聞?dòng)浾呔褪谴^的t望者。他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測風(fēng)云和淺灘暗礁，及時(shí)發(fā)出警報(bào)。而要做到這一點(diǎn)，自然需要敏感的神經(jīng)、廣博的學(xué)識、真摯的情感等，同時(shí)更重要的還要擁有一種實(shí)踐性能力，亦即將多學(xué)科的知識和多背景的問題融會(huì)貫通，進(jìn)而以普通人的視角與水平將其呈現(xiàn)出來的獨(dú)到本領(lǐng)。[1]普利策強(qiáng)調(diào)廣博的知識，融會(huì)貫通的能力是新聞院系學(xué)生必須具有的。注重跨文化跨學(xué)科的學(xué)養(yǎng)，使一部分學(xué)生向?qū)W者型、智慧型新聞復(fù)合人才轉(zhuǎn)化。目前我們新聞院系培養(yǎng)出的學(xué)生多上手快，而后勁不足，究其原因，就是學(xué)生的跨學(xué)科知識儲備薄弱，知識結(jié)構(gòu)存在缺陷，知識背包囊中羞澀。香港大學(xué)的陳韜文教授認(rèn)為：學(xué)生的知識面是最重要的一個(gè)方面，同時(shí)信息科技沖擊媒體的傳統(tǒng)邊界，工種變化多端，知識更新速度快，所以需要培養(yǎng)適應(yīng)力強(qiáng)，了解跨文化和具備跨境傳播素養(yǎng)的人。[2]具備跨文化、跨學(xué)科的知識是對新時(shí)代新聞專業(yè)學(xué)生的更高要求。重思、重學(xué)、重科技的理念是新聞教育必須著重強(qiáng)調(diào)的，我們不少新聞院系只注重學(xué)生的動(dòng)手能力而忽視學(xué)養(yǎng)的教學(xué)方法是沒有出路的。第三，在具備了一定技能與學(xué)養(yǎng)之后，還有一點(diǎn)也是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的，這就是新聞精神。新聞精神是貫穿在新聞實(shí)踐活動(dòng)中的一條紅線，是一種指導(dǎo)和支配新聞實(shí)踐活動(dòng)的總的觀念。這種觀念在新聞活動(dòng)中主要表現(xiàn)為三種具體的精神：求實(shí)為本的科學(xué)精神、正義至上的人文精神與和諧為美的自由精神。正是它們構(gòu)成了新聞精神的核心內(nèi)容和精神訴求―――真實(shí)、公正、自由、和諧。新聞精神還包含著新聞人的新聞追求和傳播方向，是新聞活動(dòng)主體重要的精神動(dòng)力，是新聞傳播得以進(jìn)行和展開的內(nèi)在精神機(jī)制。它可以喚起主體從事新聞活動(dòng)的熱情，堅(jiān)定從事新聞活動(dòng)的意志，激勵(lì)新聞人為實(shí)現(xiàn)傳播目標(biāo)做出努力。[3]確立正確的新聞精神，對履行新聞職責(zé)至關(guān)重要，其根本原因在于人性中特有的理性精神。當(dāng)一個(gè)新聞人有了純正的心靈，有了為公共利益服務(wù)的信念，他的新聞行為就會(huì)追求美好的境界，就不會(huì)過多地為己私利去煞費(fèi)苦心。有位學(xué)者講得很精到：“觀念是關(guān)鍵，精神是靈魂，最嚴(yán)重的污染是心靈的污染?！迸囵B(yǎng)復(fù)合型新聞人才，必須強(qiáng)調(diào)這種新聞精神，堅(jiān)守自律和他律，有自己良好的思想意識和道德底線，看重“職業(yè)操守”。只有強(qiáng)調(diào)這種新聞精神，才能使我們培養(yǎng)的未來新聞人在今后的各種新聞活動(dòng)中不迷失方向和自我，在洶涌的市場大潮中站穩(wěn)腳跟，所向披靡。
三、新聞教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)。
新聞教學(xué)必須從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地做好每項(xiàng)具體工作，新聞教育必須具有各種資源元素，其中包括：師資資源、設(shè)備資源、圖書史料資源、學(xué)生資源等等，各種資源缺一不可，根據(jù)在新聞教學(xué)上的實(shí)踐，筆者認(rèn)為搞好新聞教學(xué)改革，必須注重以下幾點(diǎn)：首先，建立培養(yǎng)一支高素質(zhì)的專業(yè)隊(duì)伍，這是提高新聞教學(xué)的基礎(chǔ)。教育質(zhì)量的`優(yōu)劣關(guān)鍵是教師素質(zhì)的優(yōu)劣，因此，建立培養(yǎng)一支高素質(zhì)、高質(zhì)量的新聞教師隊(duì)伍是提高新聞教學(xué)質(zhì)量的決定因素。根據(jù)學(xué)校新聞教學(xué)目標(biāo)，制定教師建設(shè)和培養(yǎng)的短期與長期規(guī)劃，有計(jì)劃有目的地引進(jìn)新聞專業(yè)緊缺人才，使教師整體年齡和學(xué)歷結(jié)構(gòu)更適合培養(yǎng)新聞復(fù)合人才的要求。其二，提高實(shí)驗(yàn)設(shè)備的運(yùn)用頻率。一般大學(xué)新聞專業(yè)教育都基本具備電視攝像實(shí)驗(yàn)室、演播實(shí)驗(yàn)室、電視編輯室、新聞報(bào)刊實(shí)驗(yàn)室和廣告實(shí)驗(yàn)室等基礎(chǔ)設(shè)施。不少學(xué)校雖然設(shè)備精良但使用頻率卻很低，原因是使用或租用手續(xù)繁瑣，有的則是管理制度不健全，許多設(shè)備只是擺設(shè)而不能使用。據(jù)了解，一些學(xué)校的學(xué)生四年都沒有動(dòng)過攝像設(shè)備，不懂?dāng)z像的實(shí)際操作。要提高學(xué)生的技能，就必須讓他們多運(yùn)用這些設(shè)備，讓他們熟悉這些設(shè)備。其三，改革教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)模式，建立更為合理、科學(xué)的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案。專業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)相結(jié)合的原則，在重基礎(chǔ)、厚核心、寬選修的基礎(chǔ)上，構(gòu)建“平臺+模塊”的課程體系，形成“公共基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)主干課+專業(yè)方向模塊+綜合素質(zhì)+實(shí)踐環(huán)節(jié)課”的課程結(jié)構(gòu)，加大公共選修、人文基礎(chǔ)選修和專業(yè)新聞選修的課程，以保證“寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的新聞人才培養(yǎng)目標(biāo)。其四，搞好新聞教學(xué)改革必須從課程體系和教學(xué)內(nèi)容的細(xì)化入手，一些新聞院系改變了“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)模式，開始嘗試各種新的教學(xué)方法，如上課強(qiáng)調(diào)“三多”教學(xué)，即：多提問、多討論、多案例；在教學(xué)方式上注意“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即：教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)目標(biāo)上著力培養(yǎng)學(xué)生“三種能力”，即：思維能力、表達(dá)能力、動(dòng)手能力。而廣西師范學(xué)院新聞傳播學(xué)院還開展“1153新聞教育成才工程”，要求學(xué)生在四年中讀100本好書，背100篇文章，寫50篇新聞作品，參加30項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。該活動(dòng)的實(shí)施提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，取得了很好的實(shí)際效果。其五，目前不少新聞院校在提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)方面注重對課程實(shí)踐教學(xué)的改革，他們逐步建立和完善“課程―專業(yè)”、“課內(nèi)―校內(nèi)―媒體、企業(yè)”、“實(shí)訓(xùn)―見習(xí)―實(shí)習(xí)”、“平時(shí)―假日―集中”多種結(jié)合的層次實(shí)踐教學(xué)體系，初步形成了自己的新聞教學(xué)特色。同時(shí)他們建立了多個(gè)以媒體、企業(yè)為中心的實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生有實(shí)際操作消化知識的環(huán)境。
面對中國教育的普遍狀況，有必要進(jìn)一步思考兩個(gè)問題：教育的目的是什么？最好的教育是什么？我們可以這樣回答：教育的目的，是解決有限的人生精力與無限的知識之間的矛盾。而最好的教育，是能用最小的教育成本最快培養(yǎng)人實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。[4]我們研究中國新聞教育的改革，要培養(yǎng)出合格的適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的寬口徑復(fù)合型新聞人才，也同樣要回答這樣兩個(gè)問題：如何在有限的新聞教學(xué)時(shí)間里讓學(xué)生掌握最精良的知識并受到最有效的專業(yè)教育？如何用最小的新聞教育成本最快培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值？每一位新聞院系的教育工作者都需要認(rèn)真思考這些問題和回答這些問題。
新聞評論文章篇八
高中政治小論文總的要求是要求能運(yùn)用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點(diǎn)，去分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題，以提高分析問題和解決問題的能力，提高思想認(rèn)識和覺悟。因此，要寫好政治小論文，一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論，掌握基本觀點(diǎn);另一方面要走出課堂，積極參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)思潮及其變化，深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行調(diào)查研究，從社會(huì)生活中尋找和提煉材料，掌握豐富的第一手素材，從中汲取營養(yǎng)，獲得靈感，這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。
一、緊跟形勢，獨(dú)立思考，寫出小論文的新意。
在小論文寫作過程中，要善于對平凡的事情進(jìn)行深入分析，尋找出其不尋常之處，要重視小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點(diǎn)要富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義，有自己的.獨(dú)立見解。要寫出有新意的小論文，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識，黨和國家的路線、方針、政策和當(dāng)今國內(nèi)外的時(shí)事形勢，積極投身形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，只有這樣，才能使自己和集體、國家以至世界的命運(yùn)聯(lián)系在一起，和時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，才能親身感受到富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的新人、新事、新思想，進(jìn)發(fā)出有自己獨(dú)立見解的思想火花。同時(shí)，要獨(dú)立思考，善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題，尋找素材，抓住不放，深入調(diào)查，分析研究，逐步從外部行為摸清的思想根源和實(shí)質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實(shí)質(zhì)，分析研究，逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實(shí)質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實(shí)質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國企改革與發(fā)展的小論文冒，除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識外，更重要的要了解黨和國家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策，緊跟當(dāng)前國企改革的形勢，深入分析、認(rèn)真思考，才能找出富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的切入點(diǎn)。
二、認(rèn)真分析，深入研究，做到小論文的事理相統(tǒng)一。
文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強(qiáng)。要明白事實(shí)勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實(shí)說話，擺事實(shí)、講道理，使人信服。要對在實(shí)踐中取得的感性材料進(jìn)行認(rèn)真的整理和分析，經(jīng)過嚴(yán)格的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點(diǎn)說清楚，使論文主題升華，以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運(yùn)用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點(diǎn)和材料相一致，真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時(shí)，要使文章的層次清楚，結(jié)構(gòu)合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。
三、以小見大，材料精要，語言簡練。
短小精悍是小論文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。小論文的題目要小，力求以小見大，更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反，如果題目太大，寫多了就長，寫短了就空，很難符合要求。寫作小論文，需要作深入的調(diào)查研究，細(xì)心觀察，占有盡可能豐富而又合乎實(shí)際的材料，民時(shí)，要用科學(xué)的思維方法對所獲得的材料進(jìn)行認(rèn)真的分析整理，選用典型而又具體、生動(dòng)的材料，選材要精，才會(huì)恰到了處。小論文的語言要精練、簡明，初稿寫完后，要多看幾遍，仔細(xì)推敲，反復(fù)修改，做到文句通順、條理清楚、語言簡練。
新聞評論文章篇九
既然找到了“組織”，當(dāng)然就把它當(dāng)作實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢想的家園。結(jié)果就是，除了發(fā)表一些自己近幾年或者最近寫的關(guān)于茶的“作品”，當(dāng)然也把這個(gè)世界當(dāng)成自己生活的一部分，一有時(shí)間就會(huì)在茶中瀏覽。一是看自己的作品有沒有發(fā)表，二是關(guān)注自己的作品被閱讀和評論的情況，三是有幸看了很多精彩的散文和好的句子，常常讓我仰視。這時(shí)，我不禁感到惱火。第一，討厭自己的文學(xué)背景這么輕浮淺薄。第二，我很討厭為什么我沒有早點(diǎn)找到這個(gè)好花園，這樣我就可以和我的朋友一起玩耍和討論，交朋友，互相促進(jìn)。如果早幾年發(fā)現(xiàn)這個(gè)新的文壇，我的文學(xué)水平就不會(huì)這么短命，無知，很少被人稱贊。
但是瞎貓可以抓死老鼠。我看過幾部我的作品，大家看了，評論了。真的像是突然被病了很久的人打了一針強(qiáng)心劑，又或者像是很幸運(yùn)的遇到了很久的雨，讓我很激動(dòng)。我認(rèn)真看了評論，和審稿人分享了創(chuàng)作的快樂，討論了相關(guān)觀點(diǎn)。有時(shí)候一個(gè)文學(xué)朋友的一句話讓我恍然大悟。除了贊嘆評論家的精彩觀點(diǎn)和深厚的文學(xué)功底外，感覺自己的文學(xué)知識淺薄寒酸。
偶爾也有評論人那么兇，甚至被一個(gè)文學(xué)朋友深深訓(xùn)斥:你真無知！誠然，我覺得自己在很多方面都很無知或者無知。所以文章里難免會(huì)鬧點(diǎn)笑話出丑，露露害怕。
所以，請盡量批評你的文學(xué)朋友，但不要生氣就好。因?yàn)槲恼碌挠^點(diǎn)是見仁見智的事，不用急著白臉，更不用加難聽的話，更不用冷笑。我們應(yīng)該采取互相學(xué)習(xí)、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的態(tài)度，對作品給予公正客觀的評價(jià)。老師一定不要自命不凡，把自己當(dāng)成長輩，對稍顯幼稚的文章或明顯錯(cuò)誤的觀點(diǎn)揮拳相向，大聲訓(xùn)斥。
對于新人來說，鼓勵(lì)是最重要的。給他們鼓勵(lì)，讓他們看到希望，激發(fā)他們的創(chuàng)作激情和靈感，增強(qiáng)他們的創(chuàng)作信心，對于茶文的繁榮是很有好處的。
總之，能被閱讀和評價(jià)真的是一件很開心的事情。讓我感受到創(chuàng)作的喜悅，朋友的真誠，茶園的可愛。
雖然我的收藏里整理了200多篇文章，但這能說明什么，能夸多少？如果所謂的作品里還有幾篇好壞參半，被讀者喜歡的文章，只能證明我用自己的筆寫出了大家的心聲，和大家產(chǎn)生了共鳴。至于文采、讀句、文采，只有我自己心里清楚。啞巴吃餃子——心中有數(shù)。
禮物很常見，
老師很慚愧。
雖然寫了很多年，
收獲依舊無邊。
他們都是紅袖人，
互相支持，互相幫助。
在文學(xué)花園里，
花很香。
文友是滿滿的親情，
有幾個(gè)老師流淚了。
你和我有多努力，
茶在飛！
文章被評價(jià)，被評論，是一件愉快的事，也是一件幸福的事。面對春天花園里芬芳多彩的花朵，令人興奮、著迷、陶醉。
新聞評論文章篇十
博客系統(tǒng)是一個(gè)多用戶、多界面的系統(tǒng)，主要包括以下幾個(gè)模塊組成。
1、匿名用戶模塊。
本模塊主要由瀏覽博客、評論2個(gè)部分組成。匿名用戶可以對其他用戶的博客內(nèi)容時(shí)行瀏覽、評論。也可以通過注冊后登錄博客系統(tǒng)，申請一個(gè)屬于自己的博客。
2、注冊用戶模塊。
本模塊主要由個(gè)人信息管理、評論管理、好友管理、相冊管理、文章管理5個(gè)部分組成。這些功能可以對用戶個(gè)人博客中的個(gè)人信息、好友、評論、相冊和文章進(jìn)行設(shè)置。
3、系統(tǒng)管理模塊。
本模塊主要由用戶管理、評論審核管理、相冊審核管理、文章審核管理、鏈接管理5部分組成。這是為了對注冊用戶的博客內(nèi)容與個(gè)人信息進(jìn)行管理，并對博客中的評論、相冊、文章進(jìn)行審核，審核通過后才能發(fā)表。
基于個(gè)人博客以上的特點(diǎn)，本系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)個(gè)人博客的主要基本功能有主界面，博客用戶登錄發(fā)表文章（心情、日志），用戶登錄/退出，游客發(fā)表評論，分頁瀏覽文章和評論等。這里其中比較主要的是區(qū)分了個(gè)人博客用戶和游客。博客用戶可以在任何時(shí)候?qū)懴伦约旱闹鲝垼涗浵伦约旱狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
新聞評論文章篇十一
文學(xué)評論家對作家、作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評價(jià)，主要是分析作品的內(nèi)容和形式，評論作家創(chuàng)作的得與失，總結(jié)藝術(shù)規(guī)律，幫助讀者提高閱讀、鑒賞能力，一般的評論屬于閱讀和寫作的基本能力訓(xùn)練，一般只要求對具體的作品作評論，評論的重點(diǎn)是作品的內(nèi)容、語言和表達(dá)技巧等。
怎么寫好這類文章呢？
一、準(zhǔn)確把握評論對象。只有對評論對象有準(zhǔn)確的把握，才能形成自己的見解或觀點(diǎn)；才能做到行文時(shí)筆墨集中，語言簡潔。如果筆墨分散，語言拖沓，就無法用極其有限的篇幅比較深入地評析作品和論證自己的觀點(diǎn)。切記：口子要小，挖掘要深。
三、要有文學(xué)評論的味道，盡量用形象化的語言評價(jià)和分析作品，把觀點(diǎn)滲透到富有魅力、給人以美感的文字之中。
基本就是分個(gè)4段5段龍頭鳳尾很重要，豬肚就是基本聯(lián)系你看的文學(xué)篇章。
需要注意的有：
1.你的標(biāo)題題目是否醒目恰當(dāng)。
3.你有沒有錯(cuò)誤語句，盡量避免過于口語化，語言是否邏輯優(yōu)美，用詞是否恰當(dāng)準(zhǔn)確。
新聞評論文章篇十二
電影《唐山大地震》從7月22日零點(diǎn)至7月25日24點(diǎn)，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時(shí)眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的觀眾說：好久沒有這樣感動(dòng)過了。
這部影片的出現(xiàn)，是中國現(xiàn)實(shí)主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個(gè)標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認(rèn)可，票房創(chuàng)歷史新高，主要有以下三點(diǎn)。
突出展現(xiàn)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長達(dá)32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國社會(huì)的變遷，并且對地震及災(zāi)后個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對一個(gè)災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認(rèn)同。
拍攝態(tài)度樸實(shí)真誠。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動(dòng)和戲劇沖動(dòng)，用真誠而自然的拍攝方式，形象生動(dòng)的對白，贏得了觀眾和市場的認(rèn)同，而中國的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價(jià)值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會(huì)傳遞一種主流價(jià)值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個(gè)人走出電影院的時(shí)候，都有一點(diǎn)溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。
心在痛，血在滴，為在一次次災(zāi)難中逝去的同胞，為這個(gè)多災(zāi)多難的國家和民族。傷痛需要愛來彌合，愛有待再長一些的痛感來得以張揚(yáng)：是這些痛，給我們反思的力量。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)10月8日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。教育實(shí)踐活動(dòng)使黨在群眾中的威信和形象進(jìn)一步樹立，黨心民心進(jìn)一步凝聚，形成了推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。（人民日報(bào)10月9日）。
俗話說，“金杯銀杯不如群眾的口碑”。黨員干部在群眾面前能不能有一個(gè)好的形象，不是靠自己怎么說、怎么裝，而是靠自己怎么做、群眾怎么看。只有做到親民、為民、利民，才能在群眾中有著高大的形象和很高的威信。
古今中外無數(shù)事例說明，人心向背是一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰興亡的根本因素。人心向背是一個(gè)黨的執(zhí)政能力，歸根結(jié)底是它獲得廣大人民群眾認(rèn)同或滿意度的問題。關(guān)鍵是要確立以人為本思想，全力實(shí)施為民、利民、惠民的群眾滿意工程，確保群眾滿意和支持，這樣我們就會(huì)在群眾心目中有位置，我們說話辦事就有公信力和權(quán)威性。要始終以人民群眾歡迎不歡迎、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們果真做到了情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，人民群眾就會(huì)成為我們做好一切工作的堅(jiān)強(qiáng)靠山。
古人云“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)！”作為人民培養(yǎng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然有責(zé)任、有義務(wù)全心全意為人民服務(wù)，這也是由黨的宗旨所決定的。一個(gè)共產(chǎn)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己的生死同最廣大人民群眾的根本利益緊緊聯(lián)系在一起，生命才最有價(jià)值。相反，心中只想著自己的名利和地位，時(shí)時(shí)處處當(dāng)官做老爺，最終將會(huì)被我們的人民群眾所不齒，甚至被趕下馬。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終樹立“群眾利益無小事”的思想，常修為民之德，常懷為民之心，常做利民之事，以自己的實(shí)際行動(dòng)和突出業(yè)績來回報(bào)人民群眾的養(yǎng)育之恩。
新聞評論文章篇十三
第二、進(jìn)一步完善具有中國特色和時(shí)代特征的文藝評判標(biāo)準(zhǔn)。文藝評判標(biāo)準(zhǔn)是文藝評論中的一個(gè)關(guān)鍵問題。當(dāng)前,要繼續(xù)大力推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?深入闡釋馬克思主義基本原理,把基礎(chǔ)理論研究和現(xiàn)實(shí)問題研究結(jié)合起來,把馬克思主義中國化最新成果運(yùn)用到文藝評論實(shí)踐中,加強(qiáng)文學(xué)、藝術(shù)學(xué)學(xué)科和教材建設(shè)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為確立文藝評判標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,大力開展積極向上的文藝評論活動(dòng),著力推出準(zhǔn)確鮮明、見解深刻、有說服力的評論文章,生動(dòng)地告訴人們什么是真善美、什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對和否定的,讓人們在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鳴中得到啟迪,在心靈的震撼中獲得教益。要從當(dāng)代文藝實(shí)踐出發(fā),結(jié)合中華民族的價(jià)值觀念和審美習(xí)慣,認(rèn)真研究國際通行的文藝規(guī)則,建立和完善既具有優(yōu)秀中華文化的豐富內(nèi)涵,又具有鮮明時(shí)代特征的文藝評判標(biāo)準(zhǔn),以增強(qiáng)我國文藝在國際上的話語權(quán)和影響力,維護(hù)中華文化在國際上應(yīng)有的地位,切實(shí)保障國家文化利益和文化安全。
第四、不斷增強(qiáng)文藝評論的創(chuàng)造力、吸引力和感召力。創(chuàng)新是文藝評論的生命之魂、魅力之本、動(dòng)力之源。要立足中國特色社會(huì)主義文藝實(shí)踐,放眼世界文化發(fā)展潮流,認(rèn)真研究文藝創(chuàng)作的新動(dòng)態(tài)、文藝活動(dòng)的新變化,對社會(huì)生活和人類本質(zhì)始終保持深刻獨(dú)到的理解把握,從廣闊的創(chuàng)作實(shí)踐中選取評論題材,從豐富的文藝現(xiàn)象中提煉真知灼見,用邏輯的魅力和理論的說服力打造時(shí)代的評論精品。要始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),廣泛吸收借鑒社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的優(yōu)長,改進(jìn)研究方法,提高評論水平,努力創(chuàng)造出能夠充分表達(dá)時(shí)代審美特征的概念與范疇,創(chuàng)造出具有鮮明時(shí)代風(fēng)貌的評論文體和語言,創(chuàng)造出體現(xiàn)中華民族深厚文化底蘊(yùn)的評論風(fēng)格,使我們的評論作品深入淺出、通俗流暢,讓群眾愛讀、愛聽、愛看。
第六、培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)的文藝評論隊(duì)伍。加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評論工作,關(guān)鍵在隊(duì)伍,根本在人才。要加強(qiáng)文藝評論人才培養(yǎng)工作,在宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)工程中增加文藝評論人才的數(shù)量,著力培養(yǎng)中青年文藝評論領(lǐng)軍人物。要把組織舉辦各種形式的文藝評論培訓(xùn)班制度化、經(jīng)?；?充實(shí)和強(qiáng)化文藝評論專業(yè)教育,探索文藝界人民團(tuán)體、文藝媒體、高校以及社科研究機(jī)構(gòu)共同培養(yǎng)的新路子,努力造就一大批文學(xué)、影視、戲劇、美術(shù)、音樂、舞蹈、曲藝等各領(lǐng)域的評論專門人才。要進(jìn)一步完善人才激勵(lì)機(jī)制,對在文藝評論領(lǐng)域取得突出成績的文藝評論家予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。有關(guān)部門要采取有效措施樹立文藝評論家的威信,使優(yōu)秀文藝評論家社會(huì)上受尊重、專業(yè)上有權(quán)威,并進(jìn)一步提高文藝評論家的待遇,增加文藝評論的報(bào)酬。要加強(qiáng)行業(yè)自律和職業(yè)規(guī)范建設(shè),倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一,倡導(dǎo)為文與為人的統(tǒng)一,秉筆直書、客觀公正,以理服人、與人為善,對群眾負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé),對歷史負(fù)責(zé)。各級文藝管理部門和人民團(tuán)體要認(rèn)真貫徹“雙百”方針,尊重差異,包容多樣,用民主協(xié)商、平等討論的辦法解決藝術(shù)上的問題,允許藝術(shù)探索過程中出現(xiàn)的偏差和失誤,不求全責(zé)備,不以行政命令代替文藝評論。要多為文藝評論家辦實(shí)事、辦好事,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性主動(dòng)性,努力形成團(tuán)結(jié)融洽、生動(dòng)活潑的良好局面。
第二、進(jìn)一步完善具有中國特色和時(shí)代特征的文藝評判標(biāo)準(zhǔn)。文藝評判標(biāo)準(zhǔn)是文藝評論中的一個(gè)關(guān)鍵問題。當(dāng)前,要繼續(xù)大力推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?深入闡釋馬克思主義基本原理,把基礎(chǔ)理論研究和現(xiàn)實(shí)問題研究結(jié)合起來,把馬克思主義中國化最新成果運(yùn)用到文藝評論實(shí)踐中,加強(qiáng)文學(xué)、藝術(shù)學(xué)學(xué)科和教材建設(shè)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為確立文藝評判標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,大力開展積極向上的文藝評論活動(dòng),著力推出準(zhǔn)確鮮明、見解深刻、有說服力的評論文章,生動(dòng)地告訴人們什么是真善美、什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對和否定的,讓人們在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鳴中得到啟迪,在心靈的震撼中獲得教益。要從當(dāng)代文藝實(shí)踐出發(fā),結(jié)合中華民族的價(jià)值觀念和審美習(xí)慣,認(rèn)真研究國際通行的文藝規(guī)則,建立和完善既具有優(yōu)秀中華文化的豐富內(nèi)涵,又具有鮮明時(shí)代特征的文藝評判標(biāo)準(zhǔn),以增強(qiáng)我國文藝在國際上的話語權(quán)和影響力,維護(hù)中華文化在國際上應(yīng)有的地位,切實(shí)保障國家文化利益和文化安全。
第四、不斷增強(qiáng)文藝評論的創(chuàng)造力、吸引力和感召力。創(chuàng)新是文藝評論的生命之魂、魅力之本、動(dòng)力之源。要立足中國特色社會(huì)主義文藝實(shí)踐,放眼世界文化發(fā)展潮流,認(rèn)真研究文藝創(chuàng)作的新動(dòng)態(tài)、文藝活動(dòng)的新變化,對社會(huì)生活和人類本質(zhì)始終保持深刻獨(dú)到的理解把握,從廣闊的創(chuàng)作實(shí)踐中選取評論題材,從豐富的文藝現(xiàn)象中提煉真知灼見,用邏輯的魅力和理論的說服力打造時(shí)代的評論精品。要始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),廣泛吸收借鑒社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的優(yōu)長,改進(jìn)研究方法,提高評論水平,努力創(chuàng)造出能夠充分表達(dá)時(shí)代審美特征的概念與范疇,創(chuàng)造出具有鮮明時(shí)代風(fēng)貌的評論文體和語言,創(chuàng)造出體現(xiàn)中華民族深厚文化底蘊(yùn)的評論風(fēng)格,使我們的評論作品深入淺出、通俗流暢,讓群眾愛讀、愛聽、愛看。
第六、培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)的文藝評論隊(duì)伍。加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評論工作,關(guān)鍵在隊(duì)伍,根本在人才。要加強(qiáng)文藝評論人才培養(yǎng)工作,在宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)工程中增加文藝評論人才的數(shù)量,著力培養(yǎng)中青年文藝評論領(lǐng)軍人物。要把組織舉辦各種形式的文藝評論培訓(xùn)班制度化、經(jīng)?；?充實(shí)和強(qiáng)化文藝評論專業(yè)教育,探索文藝界人民團(tuán)體、文藝媒體、高校以及社科研究機(jī)構(gòu)共同培養(yǎng)的新路子,努力造就一大批文學(xué)、影視、戲劇、美術(shù)、音樂、舞蹈、曲藝等各領(lǐng)域的評論專門人才。要進(jìn)一步完善人才激勵(lì)機(jī)制,對在文藝評論領(lǐng)域取得突出成績的文藝評論家予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。有關(guān)部門要采取有效措施樹立文藝評論家的威信,使優(yōu)秀文藝評論家社會(huì)上受尊重、專業(yè)上有權(quán)威,并進(jìn)一步提高文藝評論家的待遇,增加文藝評論的報(bào)酬。要加強(qiáng)行業(yè)自律和職業(yè)規(guī)范建設(shè),倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一,倡導(dǎo)為文與為人的統(tǒng)一,秉筆直書、客觀公正,以理服人、與人為善,對群眾負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé),對歷史負(fù)責(zé)。各級文藝管理部門和人民團(tuán)體要認(rèn)真貫徹“雙百”方針,尊重差異,包容多樣,用民主協(xié)商、平等討論的辦法解決藝術(shù)上的問題,允許藝術(shù)探索過程中出現(xiàn)的偏差和失誤,不求全責(zé)備,不以行政命令代替文藝評論。要多為文藝評論家辦實(shí)事、辦好事,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性主動(dòng)性,努力形成團(tuán)結(jié)融洽、生動(dòng)活潑的良好局面。
新聞評論文章篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！這次交流會(huì)我發(fā)言的題目是“愛心仁行，所處皆樂”。
我們應(yīng)該打準(zhǔn)尋找人生快樂的方向，歷代追尋者不絕如縷。周敦頤要求程頤、程顥“尋顏回樂處”，是啟發(fā)弟子悟儒家之道。尋者，搜求也。向何處搜求幸福快樂？既是時(shí)代痛點(diǎn)，也是社會(huì)大課題。
只要胸中有理想的火焰在燃燒，便無懼環(huán)境的寒冷；只要有遠(yuǎn)行的目的地，便絕不輕言放棄?？v使失敗，亦有丹心照汗青。有此心，樂必隨身。有此志，失落必遠(yuǎn)離。63歲的張桂梅在云南邊遠(yuǎn)山區(qū)華坪的孩子們那里踐行了“流向沙漠，去造就片生命的綠洲”的奉獻(xiàn)者之樂，年屆九旬的袁隆平用一生在田野中踐行“稻下乘涼夢”“雜交水稻覆蓋全球夢”的耕者之樂。新時(shí)代的青年，不僅應(yīng)該仰慕孔子顏回之樂，更應(yīng)該延續(xù)傳承前賢的精神和心志。
懷仁愛者，必修仁術(shù)；具仁術(shù)者，還要敢于用生命去擔(dān)當(dāng)。仁者志在家國天下，任重而道遠(yuǎn)，尋樂的青年，必須準(zhǔn)備好一生的行裝，磨練遠(yuǎn)行的意志。
“回也不改其樂”，說明顏回不是某一天吃了農(nóng)家樂的綠色食品、或者飲了天然礦泉涼水，顏回之樂，是一生如此，如四季常青的松柏，經(jīng)歲寒而不凋。顏回之樂，不在身外，是由心而發(fā)，不是漫山遍野尋來的，是用“仁心大愛”仁術(shù)良能鑄煉的。作為今天的新青年，仁心仁術(shù)、幸?？鞓范嫉每孔晕胰c(diǎn)滴鑄煉生成。
孔子日：吾道一以貫之”，此道、此理，即是仁心、忠義、恕道，只有一生不斷反省、校正自己，才能一以貫之”，仁愛一生，樂伴一生。懷仁心之愛、持仁者之志、修仁術(shù)之能，無論行天下、居一隅，無論在陋巷、立華屋，只要志不移，便可樂不移。
以上是我對顏回之樂的個(gè)人見解和思考。
我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。
新聞評論文章篇十五
第一，要明確自己的是評論類文章。那么既然是評論類，就應(yīng)該是議論文的形式，而不是記敘文，要有一個(gè)概括全片的論點(diǎn)，有論據(jù)，論據(jù)時(shí)刻是為中心論點(diǎn)服務(wù)的;一個(gè)中心基本點(diǎn)應(yīng)該是分為幾個(gè)小的論點(diǎn)的，同樣，論據(jù)也是，每一層面的論據(jù)服務(wù)并支撐于每一個(gè)論點(diǎn)。
第二，在寫文章時(shí)，要有感性的認(rèn)識，理性的分析。只有感性的認(rèn)識，你才能夠深入作品當(dāng)中，和它有一個(gè)心與心的交流，才能夠?qū)懗鲎銐蛏疃鹊脑u論來;當(dāng)然，寫作時(shí)給更多的人來看的，這就要求我們要從一個(gè)理性的角度去分析，去評判它，只有這樣，才能夠最大程度的保持公正合理性。
第三，要學(xué)會(huì)換位思考，而且是積極向上的。作品是定性的，可是我們評論的角度是多種多樣的，我始終覺得我們要以一個(gè)積極向上的心態(tài)來看待評論這些作品，這樣才能夠使足夠多的受眾理解并追求這樣的藝術(shù)生活。我們知道，凡事都有兩面性，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的評論人，作為一篇負(fù)責(zé)任的評論，就應(yīng)該最大程度的對作者的觀點(diǎn)保持公平。
第四，但凡劇作品都是或突出，或展現(xiàn)現(xiàn)世人的生活的，所以要找準(zhǔn)一個(gè)基本點(diǎn)，那就是人。一切都是為人來服務(wù)的，人性的真善美、假丑惡，人生自我價(jià)值的尋找和實(shí)現(xiàn)，奉獻(xiàn)與愛，等等這些都是在表現(xiàn)人上面。
第五，我要告訴大家的是，切勿進(jìn)行人身攻擊，這是違法的。每個(gè)作品或者社會(huì)熱點(diǎn)都具有其存在的合理性，我們只可以評論其內(nèi)容和價(jià)值。我們不可以在行使自己權(quán)利的同時(shí)，傷害了別人，這是不可取的。
當(dāng)然，寫評論類的文章有著一定難度的。我們要分清好壞，對于合理的我們追捧，對于不合理的我們進(jìn)行反駁，這才是地道的藝術(shù)評論。
“時(shí)評”是“時(shí)事評論”與“時(shí)政評論”的略稱，是針對現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。
“時(shí)評”可以取材于新聞報(bào)道，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見，只要是關(guān)于當(dāng)下的(現(xiàn)在進(jìn)行時(shí))，就是“時(shí)評”。它主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過對材料的分析，澄清事實(shí)，說明真相。
針對性，時(shí)效性。
時(shí)評屬于議論文，大都就現(xiàn)實(shí)生活的某一方面，進(jìn)行分析和評論，表示自己的看法和觀點(diǎn)或說明一個(gè)道理。
基本要求：有的放矢，及時(shí)評說，言之有物，言之成理，見解獨(dú)特，啟人心智。
時(shí)評一般由敘事和說理兩部分組成。敘事要簡明扼要，說理觀點(diǎn)要鮮明。
文章的主體部分是說理。生活中的許多事情，有正面，也有反面;不同的角度會(huì)有不同見解，但作者的觀點(diǎn)一定要明確，不能含糊。
1、觀點(diǎn)集中。時(shí)評屬于小文章，應(yīng)選準(zhǔn)切入點(diǎn)，深入剖析。行文要注意層次，邏輯關(guān)系要清晰。
2、題目要能吸引眼球。
3、選好主題后多搜索材料。
時(shí)評應(yīng)考模式五字訣。
時(shí)評類作文基本模式：引——提——議——聯(lián)——結(jié)。
1.引用原材料。
2.提煉論點(diǎn)。
3.議論分析中心論點(diǎn)。
4.聯(lián)系、引申、類比一般事實(shí)。
5.照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
新聞評論文章篇十六
在春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴的時(shí)期，我偏愛于道家代表人物莊周，也喜歡看他的代表作《莊子》，其中最讓我身臨其境的，就是被列為道家經(jīng)典《莊子·內(nèi)篇》的首篇——逍遙游。
“北冥有魚，其名為鯤?！钡谝痪湟怀?，讀起來就朗朗上口，別有一番韻味。文章描述的都是虛無縹緲，并非真實(shí)存在的。但在腦海中，卻能意外浮現(xiàn)出深海中一條大魚的情景。深黑的海，襯托著大魚更加的醒目。
“而化為鳥，其名為鵬?！?，“怒而飛，其翼若垂天之云。”那名為鯤的大魚游著游著就飛起了，從深黑的海洋到湛藍(lán)的天空，他的翅膀就像天邊的云彩，是那樣的輕巧。閉起雙眼，就仿佛我坐在他的脊背上，吹著微風(fēng)，領(lǐng)略著河山的美，就突然冒出奇特的想法，像詩仙李白那樣，斟一杯小酒，那可真是逍遙自在了。
逍遙游，至始至終，語言簡潔，讀起來卻讓人深陷其中的意境，無法自拔。從文章的第一句開始，就陷入了章子創(chuàng)造的，只有在夢境李才會(huì)出現(xiàn)的畫面。就好像是沉浸在自己的小世界里，無欲無求，逍遙自在的在自己的世界里馳騁。
《逍遙游》全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋肆意，卻又洋溢著浪漫主義色彩。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，一篇文章讀下來，哪怕并不了解這篇文章到底寫了些什么，但也能被它所散發(fā)出來的浪漫氣息和自由逍遙的氣息所感染。
其實(shí)，文中不論是能借風(fēng)力飛到九萬里高空的大鵬，還是可以御風(fēng)而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的。這篇文章借此闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理。說明不為世所用才能成為真正的“逍遙”。里面的大道理，對于我來說或許很難一時(shí)去理解，但我能體會(huì)到，文章中每一詞，每一句所散發(fā)出來的自由和逍遙的感覺。
莊子認(rèn)為，只有忘卻物我的境界，達(dá)到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才能是真正的“逍遙者”。
我很向往那種忘我的境界，想去更深入的理解到底什么是逍遙、什么是忘我。在如今這個(gè)誘惑極多、十分嘈雜的世界里，有誰能夠進(jìn)入忘我的境界，沉浸在自己的小世界里呢?我想做一個(gè)現(xiàn)代的“逍遙者”，做到“至人、神人、圣人”，在自己的精神世界里暢游。
我對追求逍遙的理解就是減少對物質(zhì)上的需求，我們需要提高在精神上的享受，做真正逍遙的人。
新聞評論文章篇十七
高考作文高分三原則：
一、你心中只有三件事的時(shí)候，你需要的是所謂作文“模板”，你生怕你所知道背誦過的東西考試不考;但當(dāng)你心中有三十件事的時(shí)候，你還需要這些“模板”嗎?(平時(shí)素材積累的重要性)。
二、高考文章不能只背誦司馬遷或蘇東坡的原因是老師的審美疲勞，更因?yàn)槟愫芸赡芘龅秸埦褪榔官愔袊?duì)屢獲金牌或陳光標(biāo)的行善談看法。
三、全面了解高考作文的三種命題類型：時(shí)評類、文氣類、文化類并掌握寫作的根本——以老到的文筆能力向老師證明你的心智能力成熟才是高分作文的關(guān)鍵。
新東方名師國家瑋三篇文章徹底寫好高考作文幫助大家透徹分析高考三類作文該如何寫，每篇文章都附有國家瑋老師的示范文，考生可根據(jù)老師寫作思路進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練。
時(shí)評類作文三步法。
典型例題。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)300萬元，資助了178名貧困生。當(dāng)他自己病危住院經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，幾個(gè)受助完成學(xué)業(yè)并在本地工作的年輕人，竟然沒有一個(gè)人來看望他。這件事被媒體披露后，有一個(gè)受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療了。
華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將賣廢品的錢捐款給了一所希望小學(xué)。不久小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個(gè)四年級女生捐了10元錢。問她為什么把春節(jié)的壓歲錢全都捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了。”問她那是一句什么話，她說：“記住別人對自己的資助，學(xué)會(huì)幫助別人?！?/p>
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
成文三步。
第一步：對材料內(nèi)容進(jìn)行概括壓縮，注意始終要試圖設(shè)置出一些關(guān)鍵性詞匯，讓這些詞匯導(dǎo)引你的寫作思路。這些關(guān)鍵詞可以來自你的概括，更可以來自材料本身。平時(shí)寫作特別愛偏題的同學(xué)，就可以在原文中找出這樣的一些關(guān)鍵詞句，保證自己萬無一失。切記：高考作文仿佛是一場舞蹈，但是“帶著鐐銬跳舞”，因此一定不能再原有材料過度推斷。換句話說，就是無論如何不能從材料中的兩個(gè)意思你自己往下推出一個(gè)新的意思來。比如，第一條材料，叢飛很愿意幫助別人;有些人很卻忘恩負(fù)義;你寫以上這兩條其中任意一條都可以，也可以把兩條放在一起寫做對比突出幫助別人的意義;但就是不能講這兩條放置在一起再往下推導(dǎo)出“人與人不一樣”這樣的題目來，這就是看似與材料有關(guān)，但卻是過度推斷了。
迅速畫出本題可以在材料中找出的可寫條目并逐個(gè)列出，這是第一步：
1、叢飛是幫助別人的典型、華農(nóng)大小李也是幫助別人的典型。
2、有些人沒有記住叢飛對自己的幫助。
3、大部分人不是這樣，被小李捐助的孩子們說出“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。
第二步：迅速思考你上面列出的那些可寫選項(xiàng)，哪些是大部分人都可能寫到的，馬上排除;哪些是根本不好寫的，馬上排除;留下那個(gè)最完美的，展開文章構(gòu)思立意，這是第二步：
1、叢飛是幫助別人的典型、華農(nóng)大小李也是幫助別人的典型。
====單純寫幫助應(yīng)該是大部分人都考慮到的，但這樣就進(jìn)入大多數(shù)人的圈子，文章就容易落俗，而且通過材料分析，這樣寫也只強(qiáng)調(diào)了幫助別人這一個(gè)方面，不夠好。結(jié)論：排除。
2、有些人沒有記住叢飛對自己的幫助。
3、大部分人不是這樣，被小李捐助的孩子們說出“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。
=====孩子的話包含兩個(gè)內(nèi)容：記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人;夠全面，夠深刻。如果寫這樣一個(gè)題目，會(huì)讓你的文章和簡單的寫“幫助”迅速不同，此時(shí)，文章的題目不妨就是這句話，寓意深刻，感人至深。不要總是想著出奇、出新，很多時(shí)候材料中的原詞、原句稍稍經(jīng)過包裝，就是最好的題目。
第一段——概括兩條材料，提出孩子的那句話是你的論點(diǎn)：“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”
第二段——指出這句話在今天的重要意義，從過度現(xiàn)代化的角度展開，人們越來越注重效率、成功，忽略了人與人之間的愛。
第三段——指出這句話的本質(zhì)是呼喚人們回歸大愛。舉出一些充滿大愛的例子。感動(dòng)中國的例子一般不建議大家使用，但其中有關(guān)大愛的例子，也就是一個(gè)人愛自己不熟悉人的例子一定要用。不要變成論述大愛，而是不斷圍繞你的論點(diǎn)“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”去進(jìn)行解釋。
第四段——引用托爾斯泰的話，讓文章在充滿文氣的環(huán)境中結(jié)束，但一定要不斷扣住你的論點(diǎn)——孩子的話。建議你能記住托翁的這句話。
接下來，我親自為你寫作一篇范文，你仔細(xì)揣摩怎么樣去寫作一篇好文章。
教師下水文。
記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。
深深為臨終前叢飛的寬容感動(dòng);更為那些知恩圖報(bào)懂得大愛的孩子們欣慰——是的，我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)孩子的話“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。
“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”，多么可貴的話語啊，特別是在今天，聽起來尤其珍貴。我們生活在一個(gè)過度發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中，誠然，現(xiàn)代化為人們的生活帶來了太多便利。然而，隨著高度現(xiàn)代化、城市化、機(jī)械化，一切在飛速發(fā)展，人與人之間的關(guān)系曾幾何時(shí)變得仿佛機(jī)器一般。記得年少時(shí)讀過卡夫卡的《變形記》，年少的我曾以為那只是一個(gè)寓言，但那些叢飛資助過卻卻最終忘恩負(fù)義的人們不正是這些變了形的被現(xiàn)代社會(huì)異化的可悲的人們嗎?這些人雖然是在社會(huì)中極少極少，但卻最大程度的讓人們心中的那份愛變得冰涼。
“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”，這究竟是什么樣的精神呢?我曾在心中不斷揣想，也許，可以稱之為一種“大愛”吧。現(xiàn)代化社會(huì)中每個(gè)人的關(guān)系仿佛是打入水中的石子一般，石子濺起水波，圍成一個(gè)個(gè)小圈子，人們不缺乏私愛，人們的愛放佛是水波紋圈子以內(nèi)的部分，我們愛父母、愛親人、愛朋友，但這樣的愛卻永遠(yuǎn)有一個(gè)界限——親友之外，我們毫無所愛。我想，這也正是叢飛、小李和那個(gè)孩子感動(dòng)我的;一個(gè)人愛親友容易，但能夠伸出自己的雙手擁抱那些不知名姓的人們卻很難。這種突破了私愛的“大愛”是何等可貴，是的，這就是“記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”的真諦。大愛正在我們這個(gè)有著古老傳統(tǒng)的國家蔓延著——貴州畢節(jié)的新疆大叔阿里木在一串串羊肉串中串出了這個(gè)時(shí)代的良心，資助了上百名貧困學(xué)生，是的，這是大愛，這是學(xué)會(huì)幫助別人的典型;杭州濱江區(qū)的最美媽媽，用自己的雙手接住了一個(gè)從高樓上墜下的兩歲女孩，這并非她的親生骨肉，但母親是相同的，是的，這是大愛，這是學(xué)會(huì)幫助別人的典型。叢飛精神并不因?yàn)槟切O個(gè)別人的存在而被人遺忘，它仿佛一捧火，正在燃燒，正在蔓延。
臨了，想起托翁在《戰(zhàn)爭與和平》中的那段名言“是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛。”是的，這是大愛，讓我們永遠(yuǎn)記住那個(gè)可愛的如天使般的孩子的話——記住別人對自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。
高考文氣類作文三步法。
典型例題。
詩人說，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈;其實(shí)，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。
成文三步。
第一步：文氣類文章的意思，簡單的說就是你舉的例子都是文學(xué)人物。對材料內(nèi)容進(jìn)行概括壓縮，注意始終要試圖設(shè)置出一些關(guān)鍵性詞匯，讓這些詞匯導(dǎo)引你的寫作思路。這些關(guān)鍵詞可以來自你的概括，更可以來自材料本身。平時(shí)寫作特別愛偏題的同學(xué)，就可以在原文中找出這樣的一些關(guān)鍵詞句，保證自己萬無一失。切記：高考作文放佛是一場舞蹈，但是“帶著鐐銬跳舞”，因此一定不能對原有材料過度推斷。換句話說，就是無論如何不能從材料中的兩個(gè)意思你自己往下推出一個(gè)新的意思來。對于這道題目來說，關(guān)鍵詞就是兩個(gè)，其一，“素雅”，類似的詞匯有“恬淡”等;其二是“濃烈”。注意，上面我們就強(qiáng)調(diào)過，千萬不能縱向過度推斷，從將恬淡、濃烈放到一邊，直接得出既然恬淡也行、濃烈也好，我的題目就叫“選擇”或“白菜蘿卜各有所愛”，這就是放棄原文關(guān)鍵要點(diǎn)而過度推斷的例子，也許這樣做在有的老人那里被認(rèn)定為發(fā)散思維，但按照高考要求則是標(biāo)準(zhǔn)的跑題作文，同學(xué)們一定要避免。好，我們列出可以寫的所有內(nèi)容，可以橫向發(fā)散，但一定不要縱向，簡單的說，就是你只要圍繞“濃烈”與“恬淡”說事，怎么都可以，但就是不能由這兩個(gè)詞再聯(lián)想出一個(gè)新的別的詞，比如“選擇”。寫出所有可以寫的角度：
1、恬淡很好。
2、濃烈很好。
3、人生應(yīng)該既恬淡又濃烈。
4、人生也許處在被人不理解的恬淡環(huán)境，但他心中依然要保有一份如濃酒般的熱情。
5、人生只有經(jīng)歷過濃烈，才能恬淡。
第二步：迅速思考你上面列出的那些可寫選項(xiàng)，哪些是大部分人都可能寫到的，馬上排除;哪些是根本不好寫的，馬上排除;留下那個(gè)最完美的，展開文章構(gòu)思立意，這是第二步：
1、恬淡很好。
====這肯定是大部分都能想到的寫法，排除。
2、濃烈很好。
====這是另一大部分人想到的，都是從一個(gè)角度展開，太簡單化，排除。
3、人生應(yīng)該既恬淡又濃烈。
====騎墻派，這樣的文章最難寫，因?yàn)樽詈蠼Y(jié)果是都不錯(cuò)，論點(diǎn)不鮮明，排除。
4、人生也許處在被人不理解的恬淡環(huán)境，但他心中依然要保有一份如濃酒般的熱情。
====這個(gè)想法內(nèi)部有一層轉(zhuǎn)折關(guān)系，雖然恬淡，但仍然可以有濃烈，這個(gè)結(jié)構(gòu)讓你的文章行文曲折卻主線鮮明，而且能想到的人不多，可以選擇這個(gè)!
5、人生只有經(jīng)歷過濃烈，才能恬淡。
====這個(gè)想法內(nèi)部有一層條件關(guān)系，只要經(jīng)歷濃烈，才能恬淡，這個(gè)結(jié)構(gòu)仍然可以讓你的文章行文曲折卻主線鮮明，而且想到的人肯定也不多，這個(gè)也可以寫!
第一段——直接給出你的論點(diǎn)：“恬淡中仍然可以在內(nèi)心保持熱烈”
第二段——例子一，柳永，你可以試試背誦一部分我下面寫的柳永的內(nèi)容。
第三段——例子二，沈從文，你同樣可以嘗試背誦，這之后就成為你替換司馬遷、蘇東坡的絕好材料。
第四段——用首尾呼應(yīng)的方式結(jié)尾，再次扣題即可。
接下來，我還要親自為你寫作一篇范文，你仔細(xì)揣摩怎么樣去寫作一篇好文章。
教師下水文。
恬淡中的濃烈。
曾經(jīng)迷惘，曾經(jīng)彷徨，每當(dāng)走在人生的十字路口之時(shí);總想起托翁的那句名言——人生的一切變化都是由光明和陰影構(gòu)成的。陰影中仍保有對光明的向往，就仿佛是身處不為人知的恬淡環(huán)境仍在內(nèi)心充滿對生活的如酒般的熱情。
“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，多少次，在燈下展讀柳永之詞，總是感喟萬端。學(xué)者大略愿意將其仕途不順作為理解他的關(guān)鍵，我以為這種所謂的“仕途失意”正是柳永人生中的“恬淡境界”;在這樣不為人知的苦痛中，也許有人會(huì)抱怨生活欺騙了自己，從此隨波逐流;但像柳永一樣的天才，卻始終充滿了對生活的愛，這種愛，我揣想，是如濃酒般熱烈的。我從來都認(rèn)為真正優(yōu)秀的文學(xué)大家，無論在何時(shí)何地，內(nèi)心深處都永遠(yuǎn)珍藏著那份對生活的熱忱，柳永就是這樣的人。在柳三變那些慢詞長調(diào)中，在那些娓娓道來的自然風(fēng)物、人情世故中，我們讀懂了何為恬淡中的濃烈，我們更讀懂了一個(gè)時(shí)代。我贊賞很多學(xué)人將柳詞歸結(jié)為以“身世之感打并如艷科”，在那些浮華背后，在那些不被人理解的世俗場景之中，我見到的是一顆處處碰壁但決然不向命運(yùn)妥協(xié)的高貴靈魂;我更讀懂了人生應(yīng)該如何在不為人知的恬淡境界中始終保有對生活的那份熱情。
捧讀《沈從文選集》，總為那湘西的山山水水感動(dòng)，似乎靈魂都被滌蕩了。在我的讀書生活中，總是難忘沈先生的那間小小的窄而霉小齋。讀《從文自傳》，知道剛從湘西來到北平城的沈先生只能租住在北大附近的小小公寓中，這恐怕真的是被人看不見聽無聲的“恬淡”之處吧;但我堅(jiān)信，一個(gè)內(nèi)心懷有對生活熱情的人如論身處何時(shí)何地，精神一定高遠(yuǎn)、一定充滿真愛;就是在這件小小的“窄而霉小齋”中，我們熟知的太多關(guān)乎湘西的傳說流淌出來，這些傳說仿佛如濃酒一般，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最絢爛的神話。究竟何為“恬淡中的濃烈”，我曾在心底不斷地問自己，當(dāng)“窄而霉小齋”中飄出陣陣書香之時(shí)，我依然讀懂其中。
此時(shí)，又想起托翁的那句話。是啊，隨著閱歷的增加，我愈發(fā)感到，人生中的任何“恬淡”境界都并不重要，關(guān)鍵是一個(gè)真愛生活的人始終都能夠用自己的熱情沖破一切恬淡，這熱情，我想，是如濃酒般的吧。
高考文化類作文三步法。
典型例題。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
今年世界讀書日這天，網(wǎng)上展開了關(guān)于“淺閱讀”的討論。
甲：什么是淺閱讀?
乙：就是追求簡單輕松、實(shí)用有趣的閱讀嘛，淺閱讀很時(shí)髦的。
丙：如今是讀圖時(shí)代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養(yǎng)，積累不了什么知識。
乙：社會(huì)競爭激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?
丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個(gè)性化和多樣化了，挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么?
要求選準(zhǔn)角度、明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
成文三步。
第一步：文化類文章的意思，就是讓你對關(guān)于當(dāng)代社會(huì)中的文化現(xiàn)象發(fā)表看法，是前兩類文章的綜合形式。我又要重復(fù)剛才說了兩次的話了——對材料內(nèi)容進(jìn)行概括壓縮，注意始終要試圖設(shè)置出一些關(guān)鍵性詞匯，讓這些詞匯導(dǎo)引你的寫作思路。這些關(guān)鍵詞可以來自你的概括，更可以來自材料本身。平時(shí)寫作特別愛偏題的同學(xué)，就可以在原文中找出這樣的一些關(guān)鍵詞句，保證自己萬無一失。切記：高考作文仿佛是一場舞蹈，但是“帶著鐐銬跳舞”，因此一定不能對原有材料過度推斷。換句話說，就是無論如何不能從材料中的兩個(gè)意思你自己往下推出一個(gè)新的意思來。這道題目幾乎是一句話一個(gè)觀點(diǎn)，可以寫的太多了，只要你不過度推斷，可寫的角度我們一一列出：
1、“淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養(yǎng)，積累不了什么知識”——批判角度。
4、“我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。淺閱讀中，我們是不是失去了什么?”
——這條你是否想起了時(shí)評類文章中過度發(fā)展的現(xiàn)代化問題?
第二步：迅速思考你上面列出的那些可寫選項(xiàng)，哪些是大部分人都可能寫到的，馬上排除;哪些是根本不好寫的，馬上排除;留下那個(gè)最完美的，展開文章構(gòu)思立意，這是第二步：
1、“淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養(yǎng)，積累不了什么知識”——批判角度。
======太過簡單，無法形成具體文章，知識批判，沒有力度。
======這樣的文章立意容易，但論證起來實(shí)際非常困難，另外，偷偷的告訴你——幾乎沒有語文老師特別喜歡學(xué)生對他說我喜歡的是淺閱讀，記得前面我說過的那句話——只有語文告訴你：在一切都變“淺”變得浮躁時(shí)，語文卻始終有著“慢慢走，欣賞啊”的寶貴功能。
=======可以寫，但文章未必精彩，原因同上。
4、“我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。淺閱讀中，我們是不是失去了什么?”
========毫無疑問的首選，因?yàn)榈谝?，投其所好，估?jì)語文老師更喜歡看這個(gè)角度;第二，正好可以讓我們前面兩篇文章的訓(xùn)練綜合到一起。喜歡過去默默讀書的生活——究其原因，無非是對過度發(fā)展的現(xiàn)代化的失望和對當(dāng)年美好的回憶;那么，過去的讀書生活讓你學(xué)到了什么呢，當(dāng)然是柳永啊、沈從文啊等等人物你在展讀中獲得的人生教益了。正好一段是分析、一段是舉例。正是應(yīng)對文化類文章的好辦法。
第一段——直接拿出你的論點(diǎn)：淺閱讀并不好，讀書不是吸取知識而是提升境界。
第二段——分析為什么淺閱讀不好，從現(xiàn)代化過度發(fā)展的角度。
第三段——為什么你懷念過去的閱讀生活，它給你帶來了什么，舉出一些排比例子即可，都要充滿文氣。
第四段——呼喚真正觸碰心靈的閱讀。
接下來，我還要親自為你寫作一篇范文，你仔細(xì)揣摩怎么樣去寫作一篇好文章。
教師下水文。
那些燈下展讀的歲月。
“淺閱讀中，我們是否失去了什么”?多么尖銳的發(fā)問啊，也正是我多年來想要大聲喊出的。當(dāng)淺閱讀將對書本的品位變?yōu)閱渭兊奈≈R時(shí)，那些讀書最本源的對人生對思想境界的提升便逐漸被遺忘，讓我們重新回到那些燈下展讀的美好歲月吧。
曾幾何時(shí)，走在城市中大大小小的書店，迎面撲來的是讓人目不暇接的“一口氣讀完中國歷史”、“中國人必須知道的100個(gè)哲學(xué)問題”——商品!絕對意義上的商品!將知識變成商品販賣，并堂而皇之的加上各種這樣的名目，光鮮耀眼，但總覺得缺失了些什么。我們生活在一個(gè)漸次走向現(xiàn)代化的社會(huì)中，過度發(fā)展的現(xiàn)代化為人們帶了太多便利，但同時(shí)思想在萎縮;在一切追求現(xiàn)代化、城市化、機(jī)械化的過程中，效率被視為生命;思想也在此時(shí)變成了能夠迅速獲利的知識——我總想說，思想與知識并不一樣，知識可以拿來炫耀;但思想?yún)s內(nèi)蘊(yùn)在一個(gè)人的心靈之中;知識可以一口氣讀完，都思想?yún)s總需要慢慢陶冶。所謂“淺閱讀”，實(shí)際上就是拒絕任何思想的淘洗而選擇了炫耀知識。
讓我們回到那些燈下展讀的歲月。那些真正希望通過閱讀提升人生境界的人們，也許永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，那些燈下飄著書香的暖暖夜晚;那些與古人、與前輩進(jìn)行靈魂對話的一個(gè)個(gè)溫馨回憶。多少次，在燈下展讀柳永，感受詞史上柳三變的慢詞長調(diào)，終于讀懂何為困境也會(huì)帶給人們一些好處;多少次，在燈下展讀沈從文，感受先生從湘西來到北京為了文學(xué)夢想不斷打拼的故事，銘記著“窄而霉”小齋中緩緩流淌出的湘西之水，終于讀懂人既要仰望星空、也要腳踏實(shí)地;多少次，在燈下展讀老舍，為先生筆下的那份濃重的京味文化感染，明白作為一個(gè)國家的文化圣城，北京的符號究竟是什么;多少次，在燈下展讀川端康成，在《雪國》中感受到一種美的極致，放佛富士山的雪景;多少次，在燈下展讀托爾斯泰，銘記了那句名言“人生的一切都是由光明和陰影構(gòu)成的”，讀懂了人生的真諦。多少次的燈下展讀，提升了人們的思想和境界，這不是知識，卻是實(shí)實(shí)在在的人之為人應(yīng)該懂得的。
淺閱讀中我們失去了什么?也許，正是知識以外的對靈魂的熏陶，讓我們重回那些燈下展讀的歲月!
作文總是跑題怎么辦?
答：最好的療法就是你把材料(題干)中比較核心詞匯找到后用原詞或同義詞然后將它們串聯(lián)成一個(gè)句子作為你的論點(diǎn)，這樣可以保證文章不跑題。
“論點(diǎn)一定不復(fù)雜，要想復(fù)雜看升華;舉例要比分析少，層層遞進(jìn)是方法?！?/p>
解讀：800字文章，論點(diǎn)一個(gè)最好，不然展開不了，說不透徹;但一個(gè)論點(diǎn)文章容易單薄，考生可以通過在文章結(jié)尾升華論點(diǎn)的方式，將這一個(gè)論點(diǎn)引申到更廣的思路，因?yàn)槭窃谖恼伦詈笠觊_去，不會(huì)讓老師覺得跑題，反而覺得你會(huì)深化文章主旨。在寫作中，很多考生的議論文舉例(論據(jù))比說理(論證)還多，這不是議論文的文體特征，議論文主要還是讓你議論的，都是例子不如寫抒情散文。很多同學(xué)懼怕議論，覺得寫一段就寫不下去了，原因是你的說理沒有層次，想什么就說什么，這部分必須設(shè)計(jì)，建議大家在證明一個(gè)論點(diǎn)的時(shí)候設(shè)置至少兩到三個(gè)角度層層遞進(jìn)的分析，這樣文章會(huì)非常飽滿。
新聞評論文章篇十八
專欄頻次：一星期3次以上推送。
專欄定位：將供稿對象定位于影視專業(yè)高校學(xué)生，大學(xué)生群體是作為傳統(tǒng)媒體從未也無從觸及的一個(gè)群體，本專欄以新媒體的形式展開與高校學(xué)生的合作，意圖在大學(xué)生群體中推廣頻道受眾并探索一種新的新媒體發(fā)展形式。
專欄目標(biāo)：
新聞評論文章篇十九
評論員文章：抓牢抓好基層黨建（1）。
“求木之長者，必固其根本”。抓牢抓好基層黨建，是責(zé)任所系、使命所在。許昌近年來的發(fā)展實(shí)踐充分證明，抓基層黨建，就是抓生產(chǎn)力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。我們要樹牢“抓好黨建是最大政績”的理念，以抓常的定力、抓細(xì)的作風(fēng)、抓長的韌勁，把基層黨建各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
一、要增強(qiáng)看齊意識，扛穩(wěn)抓基層打基礎(chǔ)的政治責(zé)任要始終保持清醒頭腦，把抓好基層黨建作為同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治任務(wù)，作為檢驗(yàn)“四個(gè)意識”特別是核心意識、看齊意識的政治標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決扛穩(wěn)抓牢基層黨建的政治責(zé)任，為黨長期執(zhí)政、長治久安提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
二、要把握形勢任務(wù)，樹牢“大抓基層”的鮮明導(dǎo)向當(dāng)前許昌正處在爬坡過坎、攻堅(jiān)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)建設(shè)實(shí)力許昌、活力許昌、魅力許昌的奮斗目標(biāo)，打造崇德向善之城、文化厚重之城、和諧宜居之城，必須最大限度地發(fā)揮好全市9307個(gè)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和24.6萬名黨員的先鋒模范作用。只有持之以恒抓基層、打基礎(chǔ)，把黨的基層組織建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能把各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
三、
要正視問題不足，強(qiáng)化抓好基層黨建的責(zé)任擔(dān)當(dāng)我市基層黨建工作近年來取得了一定成績，但對照中央、省委要求和人民群眾期盼，依然存在一些薄弱環(huán)節(jié)和突出問題。這些都是影響和制約我市基層黨建的短板所在，阻礙著基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用的有效發(fā)揮，影響著各項(xiàng)決策部署的貫徹落實(shí)。我們必須以強(qiáng)烈的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，堅(jiān)持眼睛向下，真正硬起手腕，切實(shí)解決好基層黨建工作中存在的突出問題，把基層黨建抓具體、抓深入、抓到位。
四、要樹立先進(jìn)典型，拉高基層黨建工作標(biāo)桿此次觀摩中涌現(xiàn)出了長葛市后河鎮(zhèn)閆樓村、襄城縣湛北鄉(xiāng)七里店村、魏都區(qū)西大街道辦事處魏武社區(qū)、建安區(qū)城南商圈黨群服務(wù)中心、示范區(qū)高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心等眾多基層黨建先進(jìn)典型，其中有的突出村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有的創(chuàng)新基層黨建工作模式，有的依靠黨建帶動(dòng)脫貧致富，各有所長、各有特色，我們要運(yùn)用好觀摩成果，促進(jìn)基層黨建工作邁上新臺階。
評論文章：從一次集體攻堅(jiān)看平定農(nóng)信黨建凝聚力（2）。
越是攻堅(jiān)期，越是作風(fēng)期。自新的班子調(diào)整以來，黨建領(lǐng)社的作用顯而易見：從干部大會(huì)的聚力號召，到“黨建引領(lǐng)促業(yè)務(wù)正風(fēng)肅紀(jì)保安全”主題黨日活動(dòng)，再到黨委班子的集體“基層調(diào)研行”，黨建的引領(lǐng)號召作用浸潤基層，為各項(xiàng)業(yè)務(wù)開展提供可靠保障。歲末年終，是全年既定目標(biāo)收官的緊要時(shí)期，更是提早籌謀明年開局的關(guān)鍵時(shí)期。平定聯(lián)社三季度經(jīng)營運(yùn)行分析會(huì)暨案防會(huì)議在這個(gè)重要環(huán)節(jié)上高質(zhì)量召開，顯然是扣住了主題，意義深遠(yuǎn)。
一項(xiàng)任務(wù)的攻堅(jiān)，一在于攻下，二在于堅(jiān)持，但僅靠這兩者未必能成事。真正讓平定農(nóng)信隊(duì)伍沖刺在前，最根本的原因是黨建領(lǐng)社的保障和凝聚作用。惟其如此，才能堅(jiān)決打好打贏這場硬仗。
加滿油、鼓足勁，必須信心如磐。當(dāng)前，擺在我們面前的首要任務(wù)就是要圓滿收官。要緊緊圍繞聯(lián)社黨委的安排部署，抓緊一切有效的時(shí)間，克服一切前行的困難，調(diào)動(dòng)一切積極的因素，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，奮力攻堅(jiān)。各級干部員工當(dāng)進(jìn)一步堅(jiān)定信心，始終牢記聯(lián)社黨委的希望和囑托，拿出百倍的精神和毅力，現(xiàn)在就做，立馬就干，不馳于空想，不騖于虛聲，只爭朝夕、加倍努力、奮起直追。
加滿油、鼓足勁，必須全力以赴。各級黨員干部要時(shí)刻以“1234”重點(diǎn)工作為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞業(yè)務(wù)營銷、效益提升、不良清收、紀(jì)律建設(shè)、案件防控等工作重心，出主意、想辦法、定措施、強(qiáng)考核，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作；發(fā)展較快的社部，要再接再厲，持續(xù)作戰(zhàn)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)；發(fā)展緩慢的社部，要善于。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，凝聚合力，加勁趕超。各級黨員干部，要發(fā)揮“骨干”作用，擔(dān)當(dāng)作為帶好頭，既作攻堅(jiān)的組織者、推進(jìn)者，又作實(shí)干作風(fēng)的引領(lǐng)者、示范者，講速度、講進(jìn)度、講力度，用鐵的手腕、實(shí)的招法、硬的措施，不折不扣完成各項(xiàng)目標(biāo)；各基層社部、各機(jī)關(guān)部室，要更加密切聯(lián)動(dòng)，深化幫扶督導(dǎo)的促進(jìn)作用，圍繞改制化險(xiǎn)、重點(diǎn)指標(biāo)“走一步、看三步、想五步”，為收官全年、籌備明年奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
加滿油、鼓足勁，必須紀(jì)律嚴(yán)明。時(shí)間緊、任務(wù)重，嚴(yán)明的紀(jì)律是提高效率的有力保障。紀(jì)律嚴(yán)明，才能聚精會(huì)神，嚴(yán)管即是厚愛。全體干部員工，要時(shí)刻把自己擺在紀(jì)律、法律的“安全區(qū)”內(nèi)，時(shí)刻以黨的各項(xiàng)工作紀(jì)律、規(guī)章制度、廉潔自律的有關(guān)規(guī)定為標(biāo)尺、為準(zhǔn)繩，不越雷池半步。聯(lián)社黨委也將加大清理“務(wù)虛”現(xiàn)象，對工作左顧右盼、對任務(wù)挑三揀四，對矛盾避而遠(yuǎn)之，對責(zé)任避重就輕的堅(jiān)決予以處理，決不允許職責(zé)“空位”、工作“空轉(zhuǎn)”。
重任在肩，刻不容緩。要想取得成績，不實(shí)干苦干不行，不善作善成更不行。就讓我們緊緊圍繞在平定聯(lián)社黨委周圍，憋足氣、鉚足勁，以“能挑一百不挑五十”的魄力，爭分奪秒盡全力，擔(dān)當(dāng)干事同攻堅(jiān)，全體平定農(nóng)信人在攻堅(jiān)路上比翼齊飛，以實(shí)打?qū)嵉臉I(yè)績創(chuàng)造平定農(nóng)信高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。
以黨建“最大政績”引領(lǐng)保障發(fā)展（3）。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。要實(shí)現(xiàn)市委五屆十一次全會(huì)確立的目標(biāo)任務(wù)，必須深入貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，把抓好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)和抓好黨建這個(gè)最大政績有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的能力水平，為開啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。“十三五”時(shí)期泰州發(fā)展取得歷史性成就，其中一條很重要的經(jīng)驗(yàn)就是始終堅(jiān)持以實(shí)干作風(fēng)擔(dān)當(dāng)作為，大力弘揚(yáng)新時(shí)代“三個(gè)不相信”精神，大膽運(yùn)用“三項(xiàng)機(jī)制”，推出“干六條”，推進(jìn)黨務(wù)、業(yè)務(wù)、服務(wù)“三務(wù)融合”，鍛造了一支勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，增強(qiáng)了各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
黨建強(qiáng)則發(fā)展強(qiáng)。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是“十四五”規(guī)劃開局之年，新的重大使命對全市黨員干部提出了更高要求。我們必須縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，持續(xù)治“痛點(diǎn)”、攻“難點(diǎn)”、疏“堵點(diǎn)”、育“亮點(diǎn)”，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，以黨建高質(zhì)量保障、推動(dòng)發(fā)展高質(zhì)量。
黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定了黨的建設(shè)的方向和效果。要更高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)政治建設(shè)，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記視察江蘇重要講話指示精神，與學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神結(jié)合起來，與鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果結(jié)合起來，健全落實(shí)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，推動(dòng)全市黨員干部更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正從規(guī)律上學(xué)深學(xué)透、行動(dòng)上緊跟緊隨、工作上落細(xì)落實(shí)，把“強(qiáng)富美高”的宏偉藍(lán)圖寫在泰州大地上、寫在人民群眾的心坎里。
作風(fēng)決定作為，實(shí)干才出實(shí)績。要更大力度弘揚(yáng)實(shí)干之風(fēng)，深入貫徹新時(shí)代黨的組織路線，樹立“讓優(yōu)秀者優(yōu)先、吃苦者吃香、有為者有位”的鮮明導(dǎo)向，強(qiáng)化思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，推動(dòng)黨員干部在基層一線經(jīng)風(fēng)雨、練本領(lǐng)，常態(tài)化評選“駿馬獎(jiǎng)”“蝸牛獎(jiǎng)”，加大基層、群眾對機(jī)關(guān)部門的反向評議力度，不斷提高各級黨員干部解決實(shí)際問題的能力，加快打造一支適應(yīng)現(xiàn)代化要求的黨員干部隊(duì)伍。
黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。要更實(shí)舉措夯實(shí)基層基礎(chǔ)，以提升政治能力和組織力為重點(diǎn)，以村（社區(qū)）兩委換屆為契機(jī)，以建強(qiáng)帶頭人隊(duì)伍、補(bǔ)齊基層治理短板為目標(biāo)，把減負(fù)增效、賦權(quán)擴(kuò)能結(jié)合起來，推動(dòng)更多社會(huì)資源、管理權(quán)限和民生服務(wù)下放到基層，做到基層權(quán)力給基層、基層事情基層辦，努力把每個(gè)基層黨組織都建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。
加強(qiáng)黨的建設(shè)，做好各方面工作，必須營造一個(gè)良好從政環(huán)境。要更嚴(yán)要求正風(fēng)肅紀(jì)反腐，把“嚴(yán)”的主基調(diào)長期堅(jiān)持下去，更好落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，馳而不息落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，深化整治形式主義、官僚主義頑瘴痼疾，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，持續(xù)鞏固發(fā)展我市風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)。
奮斗創(chuàng)造歷史，實(shí)干成就未來。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命、接續(xù)奮斗，合力創(chuàng)造更加過硬的黨建成果、更為豐碩的發(fā)展成果，以優(yōu)異成績迎接黨的百年華誕！
貫徹落實(shí)全會(huì)精神和經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議情況報(bào)告及評論文章合集。
讀后感評論。
加強(qiáng)國有企業(yè)黨建思考文章推薦。
新聞評論文章篇二十
對于作品的評論確實(shí)是沒有什么標(biāo)準(zhǔn)的，因?yàn)樵u論的每一個(gè)人的文學(xué)水平是不一樣，我寫這篇文章的作者的文學(xué)水平也是不一樣的，而且作者很難從客觀的角度去看自己的文章，因此就沒有什么判定標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上，每一個(gè)人的文學(xué)水平就是他的判定標(biāo)準(zhǔn)，不過有些人的判定確實(shí)讓人很惱火。
就比如作文寶典的某一些人，他們本身的水平就不怎么樣，他們還總是和人爭執(zhí)，他錯(cuò)了，也不承認(rèn)，總是懟別人。還有一些作者，別人說他好，他就點(diǎn)個(gè)贊，要是說到她不好的地方，他就不高興，總不肯接受別人的批評，或者自己錯(cuò)誤的地方。
說實(shí)話，我也很慚愧，我也曾經(jīng)做過這樣的作者。有那么一次，我寫完了一篇文章，提交上去之后，有個(gè)人評論說我這篇文章總體不是很好，我聽到也不管他說的是不是對，就和他惱火地懟了起來，后來他就說，錯(cuò)就是錯(cuò)，為什么還要在這里杠呢？聽到這句話后，我十分羞愧，我的行為真的像一個(gè)杠精一樣。
對于別人作品的評價(jià)，需要幾樣?xùn)|西。一是，認(rèn)真，每一篇文章都是別人辛辛苦苦寫出來的，你必須得用認(rèn)真的態(tài)度去對待，絕對不能辜負(fù)他的心血，不像作文寶典的某一些人，隨隨便便，就是好評差評，草率地對待別人的作品，拉低別人的評分，影響別人的興致；二，謙虛，無論是寫作文還是評價(jià)作文，都必須要有謙虛，別人說這里錯(cuò)了，你應(yīng)該好好聽一聽，如果他說的是不對的，你可以跟他討論，但是如果他說的是對的，就不要再杠了，好好的接受，好好的改；三，提升自己的水平，你的文學(xué)水平是你評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，只有提高了自己的水平，你的評論才會(huì)被人贊賞，同意，才能用自己的才華讓別人服。
總而言之，一切都要講道理，用道理來證明自己的觀點(diǎn)，才能真正的讓人信服。
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