讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來寫下的感想和體會。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和觀點，也可以與他人交流分享自己的閱讀體驗。讀后感對于提高閱讀理解能力和表達能力都有很大的幫助，所以寫讀后感是我們在讀書過程中必不可少的一部分。在寫讀后感時，我們可以通過舉例和引用書中的描寫，來支撐和說明自己的觀點和想法。閱讀一本好書后，寫一篇讀后感是一個很好的方式來記錄自己的閱讀收獲，以下是小編為大家整理的范文，或許能夠給你一些靈感。
簡愛十三章的讀后感篇一
簡愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，之后她從令人厭惡的學校畢業(yè)，來到桑恩費爾德，當男主人公羅契斯特先生家的家庭教師，羅契斯特先生脾氣古怪，經過幾次接觸，簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅契斯特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。來到一個偏遠的地方在牧師的幫忙下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。正當簡愛猶豫是否與表哥一齊離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，讀書筆記他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛想起了羅契斯特先生。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘(失去一只胳膊，一只眼睛)。簡找到他并大受震動，最終和他結了婚，得到了自我夢想的幸福生活。
簡愛十三章的讀后感篇二
簡愛從令人厭惡的學校畢業(yè)，在羅切斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅切斯特先生的女兒，在此過程中兩人擦出愛的火花，但在兩人結婚當天，意外得知羅切斯特先生的前一位夫人并沒有死，而是瘋了，并且正關在莊園里，于是簡愛離開莊園，并碰到自我的表哥表妹，正當簡愛猶豫是否與表哥一齊離開英國做傳教士的妻子時，羅切斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一齊。
簡愛十三章的讀后感篇三
《簡愛》這本書講述的是一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自己，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
女主人公簡愛是一個性格堅強，樸實，剛柔并濟，獨立自主，積極進取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭，最后有了自己所向往的美好生活。
書中有這么一段話：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的.財富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
此段主要描寫了簡·愛的愛情觀，更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。
簡愛十三章的讀后感篇四
寒假里，我讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《簡·愛》，頗有感想。
這是一部帶有自傳色彩的小說，作者把主人公塑造成了一個跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨立的新型女性。這本書講述了出身貧寒的孤兒簡·愛從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進了慈善學校，靈魂和肉體又都經歷了苦痛的折磨，但他以頑強的意志完成了學業(yè)，并且成績優(yōu)秀。為了追求獨立的生活，她應聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠相愛，在經歷磨難后，最后走到一齊。
在我看來，卑微而不卑賤就是簡·愛人生的寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內心卻極具剛強韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時，她不畏強暴，甚至和表哥對打起來。就像她所說的那句話：“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
《簡·愛》這部小說，顛覆了英國以往小說的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡愛對感情的看法使我敬佩不已。她認為感情就應建立在精神平等的的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。當她遇到羅切斯特時，盡管對方是豪門貴族，她也能勇敢追求自己的感情。當她明白羅切斯特先生有妻子時，又果斷地離去。她想做一個獨立的人，不想做一個貴族的情人以此衣食無憂的過完此生。當她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠傾訴自己的感情。在當今社會，許多人為了那泡沫般虛無縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車的尊貴生活把感情遺忘。很少有人會像簡愛這樣為感情為自由拋棄所有，而且義無反顧。她這種追求獨立的勇氣和對感情忠貞的品格值得此刻許多女孩學習。
簡愛十三章的讀后感篇五
女主人公簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家里，雖然百般努力，但仍然難以討得舅母的喜歡。之后，她被送進慈善學校，在極其惡劣的條件下堅持學習。慈善學校畢業(yè)后，簡·愛鼓起勇氣迎接新生活，應聘到桑菲爾德莊園當家庭教師。就在她獲得感情的時候，一樁隱瞞了15年的`秘密使婚禮成為泡影。羅切斯特已經結婚并且有一個瘋了的"妻子。之后簡愛離開了羅切斯特。最后桑菲爾德莊園被羅切斯特的瘋妻點火燒毀，把自己燒死了，而羅切斯特也失明了。之后簡愛回到了羅切斯特身邊。
簡愛十三章的讀后感篇六
利用每天抽出來的一點時間，我已經將《簡愛》這篇長篇小說拿下。
讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境，它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙，表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。
19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。
本書最核心的一部分也是第三部分，簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經歷。對于簡來說這是個很陌生的地方，也是簡第一次踏上這個大社會，與外界接觸，在那兒，簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。
簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率，她希望她們之間是平等的?？僧斔J為羅切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下時，她怒氣沖沖地說：“你以為我會，留下來，成為你舉足輕重的人嗎?”
簡愛十三章的讀后感篇七
今天讀了一部小說《簡愛》，看完后，我的感觸很深。
小說主要講的是女主人公簡·愛的成長過程。她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就成受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩費爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運是如此的殘酷，她又付出了難以計算的代價，始終堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
讀了這部小說后，我懂得了一個道理：面對艱難的生活和不滿的命運必須反抗，要有堅持不懈的精神，不要做一只逆來順受，只會討好別人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及對更高精神境界的追求，要勇于開拓、創(chuàng)新，開辟新的生活道路，就像魯迅先生說的：“地上其實本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
人的價值=尊嚴+愛。
這是我從《簡愛》中學到的。
簡愛十三章的讀后感篇八
《簡愛》的作者是（英）夏洛蒂勃朗特：19世紀革國著名作家，是英國文學史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。她出生于英國北部約克郡的豪渥斯，從小就對文學有濃厚的興趣，于1847年出版著名的長篇小說《簡愛》反響巨大，曾轟動了十九世紀文壇，在世界文學史上都稱得上是一部經典的傳世之作。她被馬克思譽為“當代杰出的英國小說家”。
《簡愛》通過主人公簡愛不尋常的人生經歷，成功地塑造了一個不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映了一個平凡心靈追求自由和愛情的訴求，歌頌了小人物改變自身命運的偉大精神。
書中的一段話對我影響非常大：你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就象我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。
《簡愛》這本書教會我女孩要自尊自愛。
認識到了婚姻不是建立在物資基礎上的門當戶對，而是建立在精神上的門當戶對！也同時讓我學到了愛，學到了寬容，學到了要超越自己！
簡愛十三章的讀后感篇九
人的一生要走過多少風雨泥濘才算坎坷？我不明白。人的一生要有多少豐功偉績才算輝煌？我不明白。但我明白：只要堅強應對，坎坷人生一樣精彩；只要努力去做，平凡人生一樣輝煌。
她像一只丑小鴨同只被遺棄的丑小鴨，童年的她受盡委屈，去從沒有流過一滴淚。當姑媽將她送到山中的孤兒院時，她也沒有放下自己，即使自己唯一的朋友海倫也死了，但她依然勇敢堅強地活著，并自覺成才。
人生的跡遇總是奇妙的。
她應征到一個桑菲爾德莊園去做導師，去無意間結識了主人羅徹斯特先生，他英俊而又充滿氣質，但是地位的鴻溝是那樣的寬廣，她沒有畏懼，毅然而然的跨越鴻溝而來。她強烈的勇敢追求平等自由，就算是羅徹斯特也不能損害她高深的人格尊嚴。
勇敢的人必須會有收獲，勇敢的人必須會有苦澀，勇敢的人，做為一個勇敢的人，就應像她一樣――像簡愛一樣。
以前的我算是天真無邪，以前的我真的是無憂無慮。有一天我發(fā)現(xiàn)，我不知從何時起竟有點怯弱，想做的事不敢去做，想說的話也不敢去說。我想要去參加學校的競賽，卻總覺得自己不夠資格，機會便被別人拿走了。我的英語不好，上課也不敢大聲的說出來。我真想改變自己，但去總是沒有那份勇氣。
簡愛十三章的讀后感篇十
《簡·愛》是英國文學史上的一部經典之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及教都采取了自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡·愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡·愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的意識。讓我們試想一下，如果簡·愛的，早已被在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有，有地位的新生活;如果她沒有那份，我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們，愛不釋手——就是她的性格，令動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能嗎?我認為，不會的。畢竟女性的是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡·愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡·愛卻把她倔強的性格，的個性留給我們一個。所以她是成功的，幸福的女性。
簡·愛已作為女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡·愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以的人格和堅強的個性生活。
簡愛十三章的讀后感篇十一
孤女簡愛，從小被收養(yǎng)在舅舅家，他舅母十分厭惡她，在她舅舅死后，將還是未成年孩子的她送到一家教會學校，由她自生自滅。
幾年后，她大概十八歲離開煉獄般的學校，到一家莊園做家庭教師。由此愛上了那個莊園男主人――羅切斯特先生。而正當兩人舉行婚禮之際，得知了男主人居然有一個老婆，還是瘋子，就被關在她每一天生活的城堡里。
于是，她悲痛離開，被一戶兄妹三人所救。她隱姓埋名又做起了簡陋臨時學校的教師，而三兄妹的大哥卻發(fā)現(xiàn)了她的秘密，原先他們竟然是表兄妹的關系，并且得到了一個死去親人的一大筆遺產。
找回親情，擁有財富的簡愛心中掛念羅切斯特先生，悄悄回到那個莊園，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生在瘋妻放火燒屋的行徑下，受傷成了盲人，城堡也成了廢墟。
于是簡愛回到了已經單身，沒有束縛的羅切斯特先生身邊，兩人開始了幸福的生活。
簡愛十三章的讀后感篇十二
《簡·愛》不單單是一部愛情小說，它更是一部女性平權的書，它是一種女性自由平等獨立的追求。
在我讀《簡愛》時，前期我認為羅切斯特對簡的愛，根本不是真正的愛情，他明白簡是一個自尊自愛的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛妻子，也不應該試圖讓自己愛的人背上“小三”的稱號。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒有故意去找簡，一方面是對自己失明的不自信，一方面又是對簡的愧疚。人在失去之后才會長大，其實在簡離開羅切斯特時，他完全有能力可以讓簡不離開他，但他還是讓簡走了。
但我不理解為什么簡最后還是會回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙，“你成了獨立的女人了？有錢的女人了？”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f過我獨立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主。”為什么一定變得很有錢后才是獨立自主的？愛情確實是要建立在一定的物質基礎之上，但這與獨立自主又有什么莫大的關系呢？難道簡愛之前不依附、不隸屬于任何人，遇見事情也有自己的主見。不能代表她是一個獨立自主的女性嗎？作者試圖通過簡繼承遺產與羅切斯特失去眼睛、妻子來進行階級與現(xiàn)實的“平權”而后成全了所謂的愛情。他們兩人在愛情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級、經濟彎腰。
雖然結局過于完美，但也符合當時時代女性的需要。其實我更喜歡《小婦人》里喬的一段話：“我只是覺得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負，才華，我厭倦人們說，女人的世界里只有愛情，我受夠了，可是我，我太孤獨了?！眴淌且幻毩⒆灾鞯呐?，她敢于去沖破當時社會的枷鎖，她有自己當作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒有輕言放棄。她認真且堅定地走著自己的人生。她，理性、堅強、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結尾結婚，即便那不是最好的結局，他們只認為當下人們所愛看的、符合潮流的、可以大賣的結局就是好結局?？赡芤驗檫@一點，在原著里喬還是結婚了。但在現(xiàn)實中作為喬“藍本”的作者卻終生不嫁。
可能是時代背景以及個人觀點的不同，兩本小說里的女性最終都結婚了。我同意愛和自立自強是不相沖突的，女性的自立不是孤獨終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒有標準答案，結局更是沒有，只有適合自己的。一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特，所謂結局、人生都可以豐富多彩。
簡愛十三章的讀后感篇十三
十九世紀前半期，正是英國工業(yè)革命進行地如火如荼、資產階級確立統(tǒng)治地位的時候。空氣中處處彌漫著拜金逐利的氣味兒，淑女、紳士們華麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個浸透著獨立骨氣的傲世女子——簡愛。
簡愛是獨立的，她的人格獨立于身邊的世俗之人，思想獨立于所處的世俗社會。
小時候的簡愛在舅母家過著寄人籬下的生活，面對姨媽，表姐、表兄的侮辱與毒打，她沒有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對抗，讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時期的東方也有一個與她心靈相通的小說人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡愛卻沒有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人，因為不愿嫁給有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時已身無分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡愛這種獨立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀還是在當今時代，人格的獨立會幫助每一個社會中的人獲得尊重，社會的寄生蟲則只會落得人人喊打的下場。
除了獨立的人格，簡愛也擁有獨立于世俗社會的思想，她向往自由、崇尚平等，對宗教持懷疑態(tài)度。簡愛從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場所。長大以后進入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛的過程中無時無刻不體現(xiàn)著她對平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對感情的折磨，她忍無可忍地渲泄出了她的感受，表達出了她對愛享有平等的權利要求，即使沒有美麗的外表，沒有高貴的出身，沒有萬貫的財富，簡愛僅憑著她對平等的堅定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經歷了長期的過程，即使是現(xiàn)在也不能說真正實現(xiàn)了男女平等。簡愛告訴后人：女人并不是永遠只能做一個被挑選者。有愛就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭取來的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時，不如先全力以赴，精彩地完成一項任務給別人、給自己看看；當她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”，也不可能從根本上解決問題。因此，女性要自信、自強，跳出世俗思想，用行動追求平等。
簡愛對宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產生了懷疑。在當時的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡愛卻產生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內心冰冷的同時，卻又不得不依賴于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡愛對宗教的態(tài)度是當時社會中一種全新的、獨立的思想?？梢哉f這是后世的宗教信仰自由、無神論思想的一種萌芽。
具有了獨立的人格、獨立的思想，簡愛就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會中了嗎？一定意義上可以這么說，但我們決不能忽視女性在經濟上的獨立，這是物質基礎，也是精神的依托。小說中的簡愛是在繼承了叔叔的一筆遺產之后實現(xiàn)經濟獨立的，然而現(xiàn)實生活中并非人人都這么幸運，但現(xiàn)實生活中經濟獨立的意義遠遠超過小說中所描寫的。經濟上的獨立并不是指家財萬貫，而是一種恰好飽和的.狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴于他人。這歸根結底仍在于思想意識上的獨立。不要指望靠嫁一個百萬富翁吃飯，因為假如有一天他厭倦了你，他會像娶你時那么容易地把一個毫無經濟來源的你一腳踢開；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因為沒有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡愛是十九世紀英國的新型女性，她的人格、思想以及經濟都獨立于男權社會。假如沒有這份獨立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒有這份獨立，她也許會墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒有這份獨立，她也許一生淹沒在世俗的混濁里；假如沒有這份獨立，她就不再是這個穿越了時空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡愛。
簡愛的流芳，緣于她有獨立的特質。
簡愛十三章的讀后感篇十四
她出身卑微，家境貧窮，給羅切斯物家做家庭教師。一方面她追求自己的幸福，不甘心命運安排；另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴。她可以說是一個灰姑娘，但她卻擁有一顆純潔的心。她在追求的只是一個基本的權利—平等。
她，有一個灰姑娘的奮斗史，記錄在了《簡·愛》這本書里，她便是簡愛。
簡·愛有一個悲慘的童年。小時寄居在舅媽家里，對她來說，那兒就是獄，每天都遭受里德一家的拳打腳踢和干擾。最后竟連"監(jiān)獄"也不給待，把她送進了慈善機構。在那兒待上一半時間就會把身體搞垮，然而簡·愛卻待了八年，也學到了不少知識。
看看簡·愛的童年，我不禁感到同情，再看看我自己，我的生活是多么的幸福美好。
我在花園似的幼兒園里度過了美好歡快的童年，那兒有和藹可親的老師，她們教會了我唱歌跳舞，教會了我寫字畫畫，給我留下了幸福童年的回憶。
簡·愛漸漸長大，離開了勞渥德（慈善機構），在桑菲爾德府當了一名家庭教師，她默默無聞，悍衛(wèi)自己的尊嚴和人格，雖然她一貧如洗，個子瘦小，相貌平庸，但她仍然追求自己的幸福，與羅切斯特相愛，可一起意外拆散了他們。簡·愛只得離開。然而年僅18歲的簡·愛自立自強，在逆境中生存，獨闖天涯，還是堅強的活了下來，可曉而知，她最后還是獲得了自己的幸福。
我們口口聲聲說是祖國的花朵，但實際上卻是很脆弱，經不起風吹雨打，就連我也是如此；雖然我已是中學生了，爸爸媽媽還是常常幫我做一些我完全應該而且可以做的事情，還擔心我路上不安全，常常接送。
和簡·愛的故事相比，我既感到幸福，又感到慚愧。深思之后才明白總有一天，我們要離開父母，獨闖天涯，所以我們便需要自立自強，學生堅強，忍耐，勤奮向上，我想簡·愛最后會有幸福美好的生活，可能是因為她從小便丟了父母，從小便知道靠自己，只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自強，更加適應環(huán)境。而我們是不是正是缺少了這種精神呢要知道生長在溫室里的花朵是長不艷的。何不試試自己的力量，或許你也可以拼出一個灰娘的奮斗史，像簡·愛那樣，最后擁有充足，快樂的生活。
簡愛十三章的讀后感篇十五
暑假里我閱讀了《簡愛》這本名著，這本書是由英國女作家夏洛蒂﹒勃朗特所著，書中的部分內容就是女作家本人的經歷。
書中的簡愛是一個父母雙亡的不幸女孩，從小寄養(yǎng)在舅母家中受盡百般欺凌，在被送到孤兒院后，眼睜睜看著好友的死去激起了她無限的悲憤。在心愛的老師譚波兒小姐的關心教育下，她以頑強的意志和優(yōu)秀的成績完成了學業(yè)。在譚波兒小姐離開學校后，為了追求獨立的生活，她受聘在桑菲爾德莊園擔任家庭教師，在那里身份低下的家庭老師簡愛與男主人羅切斯特真誠相愛，在歷經磨難后，他們最終過上了幸福的生活。
書中的主人公簡愛“貧窮、低微、不美、渺小”，但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈。簡愛曾經說過“真正的世界無限廣闊，一個充滿著希望與憂煩，刺激與興奮的天地，等待著那些有膽識的人，去冒各種風險追求人生的真諦?！蔽蚁脒@句話也就是她的人生態(tài)度。
我喜歡簡愛，因為她樸實無華，默默地在人群之中，她歷經挫折，遭受生活的愚弄，但樂觀地直面人生，堅強努力地為自己創(chuàng)造出一片天地，找尋屬于自己的幸福。其實在我們的生活中也會碰到形形色色的的困難與問題，我們可以選擇逃避，也可以堅持勇敢而堅強地去面對，我希望自己也能像簡愛一樣敢于與困難抗爭，敢于追求自己的夢想，依靠自己正直的品德和聰明才智，堅韌不拔地艱苦奮斗，勇往直前，直到沖破重重險阻達成自己的目標。
愿我也象簡愛一樣永遠擁有笑對生活的勇氣，用自己的努力與堅持筑起一條光明的人生之路。
簡愛十三章的讀后感篇十六
“我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓時，我們都是一樣的”，這是《簡愛》小說中一句令我記憶猶新的話。
是啊，知識墊高了我們，還有什么可以自卑的呢？
《簡愛》主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，她有著非同一般的毅力。她堅信：貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現(xiàn)自我超越，最主要的因素還在于自己。因此，在羅切斯特面前，她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的，不應該因為她是仆人就得不到別人的尊重。最終，她實現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。
從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是簡的超越!
簡用積極的心態(tài)面對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。如果沒有那份純潔，她也許早就和羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的愛情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛！零度的愛！
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。簡生命的高貴，源于她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質。她索取的養(yǎng)料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經過一場轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回應，這就是讓人領略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。
一個高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅沒有削損簡的容顏，反而給她增添了新的魅力，走過了風華，拗過了流年。
優(yōu)雅地享受生活，輕松地經營人生。斯者，如簡。
簡愛十三章的讀后感篇十七
《簡·愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。她說過很多話，都讓我感悟很深,其中最難忘的是這2句話：
（1）難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
從這句話中，可以看出它塑造了一個新的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
（2）她說“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡、愛是一個生活在當時英國社會底層，心地善良、受盡磨難，卻又具有反抗精神的女性，不論是在舅母家受盡精神和肉體的折磨，還是在孤兒院遭到非人待遇難，她都能恰當?shù)剡M行抗爭，充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。
簡、愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在平等的基礎上，而不應該取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。她一生為此勇敢地、倔強地、頑強地，并經歷了千辛萬苦為此而斗爭，令人贊賞和敬佩。
簡愛十三章的讀后感篇十八
在漫長的暑期中，我閱讀了一本世界名著——《簡.愛》。
《簡.愛》這本書的作者是勃朗特（1816—1855），是一位英國女作家，是19世紀活躍在英國文壇上的勃朗特三姐妹之一。在她的小說中，最突出的主題就是女性要求獨立自主的強烈愿望，關心女性自身命運，具有濃厚的抒情色彩。從而使后世作家在處理女性主題作品時，都不同程度地受到她的影響，并把她的作品視為“現(xiàn)代女性小說”的楷模。
《簡.愛》這本書中寫了一個孤兒——簡.愛的悲慘的經歷。簡.愛在父母去世后，被舅父和舅母養(yǎng)大。后來，她又被送到羅沃德義校學習，在那里生活了8年。
在簡.愛與舅母生活（那時她的舅父去世了）時,受盡了委屈。舅母的兒子約翰.里德毫無顧忌的打她，海德太太把她關進紅房子（里德先生就是在這間房子里死的）。在簡.愛的舅母看來，簡.愛無論做什么事情都是錯的，而她的兒子約翰.里德做的事情都是對的。我想，這應該就是人們口中的偏愛吧。
簡.愛好可憐啊！看了下面這段話，你會更加覺得簡.愛可憐的：他一句話也沒說，突然狠命揍我。我覺得一兩滴血從頭上順著脖子淌下來，感到一陣熱辣辣的劇痛。
后來，簡.愛被送到了羅沃德義校學習。她在那兒當學生的日子，雖然比不上在蓋茨海德府那么苦，卻也稱得上是艱辛。在那里，粥時不時地燒焦了，冬天雙手被凍得通紅。簡.愛就這樣熬了8年。
8年后，簡.愛終于去找工作了。她當了一名家庭教師。后來，她的小主人（或者說是學生)去上學了，她也就離開了。
最后，她和愛德華結婚了，他們過上了幸福的生活。
是啊！不經歷風雨，怎能見到彩虹！
簡愛十三章的讀后感篇十九
簡愛從小父母雙亡，被她的舅母撫養(yǎng)。然而舅母并沒怎么喜歡她，她的表姐表妹也欺負他。所以從小她就過著艱苦，凄慘的生活。簡愛就這樣在蓋茲海德府生活著，不久到了簡愛該讀書的年齡了，她的舅母當然愿意馬上送愛去讀書。于是不久后簡愛離開了蓋茲海德府，到了洛伍德學校。這里的條件差得真的沒法想象。簡愛在這里吃不飽，穿不暖，有時甚至連飯菜也是餿的。每天他們都必須在昏暗的燈光下學習。簡愛就在這兒生活了十幾年。
長大后，簡愛在洛伍德學校任教兩年后離開，來到了桑菲爾德府當家教，他的學生叫阿戴爾。自此他就在這里開始平凡的教書。但他終究是個不平凡的人，在那兒他與桑菲爾德府的男主人發(fā)生了一段烘烘烈烈的愛情故事。
羅切斯特先生便是桑菲爾德府的男主人。他與簡愛的相識第一天，也或許是一段時間后他覺得簡愛是一個面對生活堅強，不卑不亢，追求正義，光明的女人。也許就從那時起羅切斯特先生就愛上了簡愛。他時刻都在關注著她，家里的派隊也邀請她給她參加。簡愛也被羅切斯特先生的特有的氣質深深吸引住了，也許他也愛上了羅切斯特先生。因為她想天天看著羅切斯特先生，但她不敢注視羅切斯特先生，她不自信，她認為羅切斯特先生這么高貴的男人根本不會喜歡她這個家教，這個長相并不漂亮，身材矮小的人。他們兩人就這樣默默地喜歡對方。直到有一天，羅切斯特先生勇敢的向簡愛求婚，簡愛高興的答應了。
簡愛幸福的挽著羅切斯特先生的手進入了婚姻的禮堂，當主婚人說：有沒有人反對這場婚姻時，一個人毅然站出來說：我反對。羅切斯特先生有妻子。當簡愛聽到這刺耳的反對時，她幾乎快崩潰了。當家人都在高興的準備迎接新人時，他們卻垂頭喪氣的回家了。在回家的途中簡愛沒說一句話。第二天，簡愛拿了些簡單的行李不辭而別。羅切斯特先生瘋狂的找，但怎么也找不到。
第二年，簡愛決定回桑菲爾德府看看。令她意想不到的是羅切斯特先生眼瞎了，手也斷了，當然，羅切斯特那個瘋掉的妻子也死了。簡愛聽了羅切斯特先生的故事后再也沒有理由拒絕他了。不久他們結婚了。幾年后他們還生下了一個寶寶，他們一家三口過著幸福的生活。
簡愛十三章的讀后感篇二十
善良不會被遺棄，委屈，誤解也不是放棄善良的理由。理想和現(xiàn)實總是有差距，但是聰明的人總會找到解決的辦法，只是需要點時間讓自己冷靜和分析。
女主理性的一生告誡我們容易沖動的人們，因為你的沖動會錯失很多前進或回頭的機會。我們會遇到很多人，喜歡的.人，不喜歡的人，抑或仇恨的人。進入社會我們會有很多不幸，無辜，誣陷，那需要我們更多的愛，來溫暖別人和溫暖自己。千萬別讓自己冷漠。冷漠很可怕，冷漠也很毒。不僅毒死別人愛你的心，也會毒死你愛別人的心。
可能我們生活的社會有點不公平，人際關系有點被排擠，事業(yè)被不公平打壓。保持一顆平衡心，平衡一顆善良心。積極的參與社會活動，不要讓自己疏遠社會這個大家庭。處處充滿愛，溫暖別人，也能溫暖自己。不是有人說過“社會變成什么樣，和我們每個人都有關系。”社會就是雙刃劍，你如何對社會，社會就會如何親近你。
美好的世界是我們的，邪惡的世界也是我們的。因為我們每個人都必須絕對的呆在這個世界里。跑不了你，也跑不了我。
就和書名一樣，簡·愛。簡單的愛別人，簡單的愛自己。
簡愛十三章的讀后感篇二十一
“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的?！?/p>
簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受。可是我必須果斷地，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經結過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權主義的時代里，掌握話語權的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個掌握話語權的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權社會下，被放逐的、并失去申辯權利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡愛十三章的讀后感篇二十二
簡·愛自幼父母雙亡，表哥經常欺辱她、打她、罵她。她的舅母不讓她吃飽、穿暖。但是簡·愛卻心存感激。她想：舅母已經收留了我，我已經很知足了，我要感恩所有人。于是，她為這個所謂的“家”干所有的臟活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然討厭她。終于有一天，舅母把她送到了一家嚴格的全封閉寄宿學校——羅沃德學校。
在學校里，她和善待人、富有同情心與愛心。在冷酷而艱苦的慈善學校中逐漸成長為一個勇敢、剛強的少女。畢業(yè)后，她來到了一戶需要給孩子請家教的人家。在這戶人家里，她所表現(xiàn)出來的種種優(yōu)秀品質將男主人羅切斯特深深吸引。在羅切斯特的面前，她從不認為自己是一個地位低賤的家庭教師，她認為他們是平等的，不應該因為她是仆人，就不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有一點受到世俗社會的污染，使得羅切斯特感到自慚形穢，同時對她肅然起敬，并且深深地愛上了她。在羅切斯特的真誠的追求下，經歷了許多的“風雨”，過上了幸福平靜快樂的生活。
簡·愛說過：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！我們每個人都是平等的，不應該有貧富懸殊?，F(xiàn)在不是遠古的奴隸時代，哪怕是19世紀的人們也不應該有奴隸制度。如果你成為了別人的奴隸，那么你還有自由嗎？你還會像現(xiàn)在這樣這么開心，這么自由嗎？答案是不，那么簡·愛被親戚當成奴隸會開心嗎？會擁有自由嗎？答案也是不。
簡·愛是個堅強的女孩，跟她比起來，我實在是太脆弱了。記得有一次，我在樓下的小公園里玩，一不小心摔了一跤，馬上就流血了。我看了，張大嘴巴立刻就哭了出來，也不知是疼哭的還是嚇哭的，最后還是老爸把我抱回家的。
我真應該向簡·愛學習學習呀。
簡愛十三章的讀后感篇二十三
簡一直都在現(xiàn)實與尊嚴的鋼絲上行走，她不能失去自己所目前擁有的地位，她同時想要爭取自己的尊嚴。如果她能夠放下她所一直固守的并且事實上在某種程度上過于偏執(zhí)的尊嚴，她會更早的獲得幸福?？墒撬呛啇?，童年加注于她身上的自卑讓她擁有比所有人都強烈的自傲。她要尊嚴，沒有尊嚴，她寧愿心痛。
所以，如果簡沒有財產，她最大的可能是終老一身，如果羅切斯特仍然擁有財產，她最大的可能是保持作為朋友的關系直到瘋女人的'死亡。瘋女人就是一個桎梏的象征，羅切斯特的地位桎梏了他自己的行為，羅切斯特的財產桎梏了簡對于自己的信心，而簡的財產桎梏了她的尊嚴。
因此，開頭就已經評價過了，這是一個抗爭的血淚史，同時也是有階級限制的血淚史。簡，從來沒有關心過比她地位低下的人，她的要求，只是上流社會的尊嚴。無論這是由某些開明人士給與的還是有財產給與的。
一切為了尊嚴，一切為了上等人的尊重——這就是簡坎坷一生的原因和結果。
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