電影分析心得體會(huì)大全(19篇)

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電影分析心得體會(huì)大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-08 00:39:13     小編:琴心月

通過寫心得體會(huì),我們可以給予自己更多的肯定和鼓勵(lì)。在寫心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧,提升文章的文采和表達(dá)力。這些范文中的觀點(diǎn)獨(dú)到、觸動(dòng)人心,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

電影分析心得體會(huì)篇一

電影是一種富有藝術(shù)性和表現(xiàn)力的媒介,通過故事情節(jié)、人物形象和視聽效果向觀眾傳遞思想、情感和價(jià)值觀。觀看電影不僅能帶給人們娛樂和放松,還可以引發(fā)深思和理解。在觀看了多部電影后,我深深地體會(huì)到了電影的魅力,并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

第一部電影讓我感受到了人生的無(wú)常和變化。這部電影講述了一個(gè)普通人經(jīng)歷了種種困難和磨難后,最終走上了成功的道路。觀影過程中,我深深地感到了生活的曲折和不可預(yù)料性。我們不能預(yù)測(cè)未來(lái),也無(wú)法改變過去,但我們可以掌握當(dāng)下,努力追求自己的目標(biāo)和理想。這部電影以?shī)^斗和希望為主題,給了我極大的鼓舞,讓我堅(jiān)定了自己的信念和決心。

第二部電影讓我對(duì)人性有了更深刻的理解。這部電影講述了一個(gè)人因?yàn)樨澙泛陀呦驂櫬涞倪^程。觀看過程中,我看到了這個(gè)世界上的人性的惡,人們?yōu)榱俗非笞约旱睦娌粨袷侄危踔帘撑炎约旱挠H人和朋友。但我也看到了人性的光輝,主人公最終在失去了一切之后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并努力改過自新。這部電影讓我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性,以及每個(gè)人都有改變自己的機(jī)會(huì)。

第三部電影讓我產(chǎn)生了對(duì)歷史的思考和反思。這部電影以歷史事件為背景,通過一系列真實(shí)故事展現(xiàn)了那段黑暗而殘酷的歷史。觀看過程中,我深深感到了戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和人類的悲劇。無(wú)辜的生命被殘酷地奪去,繁華的城市化為廢墟。這部電影讓我反思人類的錯(cuò)誤和戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)和平和人道主義的向往。

第四部電影讓我對(duì)家庭和親情有了新的感悟。這部電影講述了一個(gè)人為了找回失散多年的家人而歷盡千辛萬(wàn)苦的故事。觀看過程中,我看到了家庭的溫暖和親情的可貴。無(wú)論在多么艱難的情況下,家人總是會(huì)給予你力量和支持。這部電影給了我對(duì)家庭和親情的新認(rèn)識(shí),讓我明白了家人之間的關(guān)系是無(wú)價(jià)的,并激勵(lì)我更加珍惜和關(guān)愛我的家人。

第五部電影讓我對(duì)人類命運(yùn)有了更深層次的思考。這部電影以科幻題材為背景,講述了人類在未來(lái)面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。觀看過程中,我看到了人類的無(wú)知和自私,也看到了人類的智慧和勇氣。這部電影給了我對(duì)人類命運(yùn)的思考,讓我明白了人類的命運(yùn)掌握在我們自己手中,我們需要共同努力去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

通過觀看這些電影,我不僅得到了娛樂和放松,更從中獲得了對(duì)人生、人性、歷史、家庭和命運(yùn)的深入思考。電影讓我看到了世界的多樣性和復(fù)雜性,激勵(lì)了我追求夢(mèng)想和改變自己的決心。我將繼續(xù)關(guān)注電影,從中獲取更多的靈感和啟示,不斷擴(kuò)展自己的視野和思維方式。

電影分析心得體會(huì)篇二

近年來(lái),電影作為一種娛樂方式和藝術(shù)表達(dá)形式逐漸在人們生活中扮演著重要的角色。看電影已經(jīng)成為人們休閑娛樂的常見選擇。而《肖申克的救贖》這部經(jīng)典電影,無(wú)疑是眾多觀眾心中的佳作。本篇文章旨在通過對(duì)該電影的分析和個(gè)人心得體會(huì),探討諸如自由、希望和堅(jiān)持等主題的重要意義。

第二段:自由的真諦。

《肖申克的救贖》這部電影在展現(xiàn)關(guān)于自由的主題上給予了觀眾強(qiáng)烈的震撼。影片中,安迪在監(jiān)獄度過了長(zhǎng)達(dá)二十年的歲月。然而,即使身處囚牢之中,安迪的內(nèi)心卻永遠(yuǎn)擁有自由。他通過讀書學(xué)習(xí)、建圖書館和播放音樂等方式,將自由的精神帶給了其他囚犯。這一形象鮮明地告訴了我們,自由并非取決于外部環(huán)境,而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。無(wú)論是在監(jiān)獄還是在社會(huì)中,只有堅(jiān)守自己的信念,不受外界的束縛,才能真正擁有內(nèi)心的自由。

第三段:希望與堅(jiān)持。

另一個(gè)觸動(dòng)人心的主題是關(guān)于希望與堅(jiān)持。在電影中,安迪一直對(duì)于未來(lái)抱有希望,并且不斷努力尋找自由的機(jī)會(huì)。盡管他遭到了各種挫折和艱難,但他從未放棄。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈,最終才贏得了屬于自己的自由。這種對(duì)希望和堅(jiān)持的描繪,給予了觀眾無(wú)盡的勇氣和動(dòng)力。無(wú)論何時(shí),只要我們擁有了希望,堅(jiān)持努力,就能夠走出困境,迎接更好的未來(lái)。

第四段:朋友與人性的力量。

《肖申克的救贖》中,安迪結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫雷德的囚犯,兩人發(fā)展起了深厚的友誼。雷德在安迪喪失希望時(shí)給予了他力量與勇氣,支持他在囚牢中堅(jiān)持下去。這種朋友和人性的力量,展現(xiàn)了人與人之間的情感紐帶是無(wú)法打破的。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也需要這種友誼和人性的力量,它們能夠讓我們面對(duì)困境時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,讓我們明白真正的價(jià)值在于相互關(guān)懷和支持。

第五段:思考與啟示。

觀看《肖申克的救贖》之后,本人深受啟發(fā)。這部電影從自由、希望和人性等多個(gè)層面展現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義。關(guān)于自由的思考讓我明白,只有內(nèi)心真正的解放,我們才能獲得真正的自由。關(guān)于希望與堅(jiān)持的思考讓我明白,面對(duì)挫折和困難時(shí),我們不能輕易放棄,只有堅(jiān)持下去,才有機(jī)會(huì)獲得更好的未來(lái)。關(guān)于友誼和人性的思考讓我明白,與他人建立真摯的關(guān)系,互相支持與鼓勵(lì),才能夠在生活中得到更多的溫暖與力量。

總結(jié):在這篇關(guān)于《肖申克的救贖》的電影心得體會(huì)中,我探討了自由、希望與堅(jiān)持以及友誼和人性等主題的重要意義。這部電影通過深入的思考和感人的情感傳達(dá),給予了觀眾無(wú)比的震撼與啟示。正如電影中所表達(dá)的,只有真正理解了自由與希望的真諦,才能夠在人生的道路上邁出堅(jiān)定的步伐。希望這部電影能夠繼續(xù)為更多觀眾帶來(lái)感悟與啟發(fā)。

電影分析心得體會(huì)篇三

第一段:引言(字?jǐn)?shù):100字)。

電影是一種重要的藝術(shù)形式,它不僅僅是一種娛樂方式,更是一種表達(dá)情感和思想的方式。通過對(duì)電影進(jìn)行分析,我們可以深入了解其背后的意義和目的。在觀影的過程中,不僅僅是被故事情節(jié)吸引,更是被電影所傳達(dá)的思想和意義所打動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)電影分析的一些體會(huì)和心得。

第二段:分析電影的主題(字?jǐn)?shù):250字)。

電影在傳達(dá)思想和意義方面有著無(wú)限的可能性。通過對(duì)電影的主題進(jìn)行深入分析,我們可以更好地理解電影所想要表達(dá)的核心觀點(diǎn)。例如,在《肖申克的救贖》這部電影中,主題是希望和自由。通過主人公安迪·杜佛蘭在監(jiān)獄中的堅(jiān)持和努力,電影呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于希望和自由的強(qiáng)烈主題。通過分析主題,我們可以理解導(dǎo)演的意圖和觀眾的共鳴,從而更加深入地品味電影的內(nèi)涵。

第三段:解讀電影的符號(hào)與象征(字?jǐn)?shù):250字)。

電影常常通過符號(hào)和象征的方式來(lái)傳達(dá)其意義和思想。這些符號(hào)和象征在電影中可能出現(xiàn)在場(chǎng)景、人物、對(duì)白等不同的層面上,需要我們用心去捕捉和解讀。例如,在《星際穿越》這部電影中,黑洞被用作一個(gè)重要的象征,代表著人類的探索精神和對(duì)未知的渴望。通過觀察和理解電影中的符號(hào)和象征,我們可以更好地理解電影所想要表達(dá)的含義,同時(shí)也能夠增加我們對(duì)電影的欣賞和理解。

第四段:分析電影的藝術(shù)元素(字?jǐn)?shù):250字)。

電影作為一種藝術(shù)形式,包含了許多不同的藝術(shù)元素,如畫面、音樂、劇本等。這些元素共同構(gòu)成了一部電影的整體,影響著觀眾的感受和體驗(yàn)。例如,在《泰坦尼克號(hào)》這部電影中,精美的畫面和動(dòng)人的音樂給觀眾留下了深刻的印象。通過分析電影的藝術(shù)元素,我們可以更好地理解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖,同時(shí)也能夠欣賞到電影所展現(xiàn)的藝術(shù)之美。

第五段:總結(jié)與展望(字?jǐn)?shù):200字)。

電影分析是一種深入理解和欣賞電影的方法,通過分析電影的主題、符號(hào)與象征以及藝術(shù)元素,我們能夠更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。然而,電影的分析并不僅僅是一個(gè)個(gè)體的行為,而是需要與他人進(jìn)行分享和討論的。通過與他人的交流和思辨,我們能夠開拓視野、加深理解,進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的欣賞和理解水平。希望未來(lái)能夠有更多的機(jī)會(huì)與他人共同探討電影,深入挖掘電影故事背后的內(nèi)涵和意義。

總結(jié)(字?jǐn)?shù):100字)。

電影分析是一種深入理解和欣賞電影的方法,通過對(duì)電影的主題、符號(hào)與象征以及藝術(shù)元素的分析,我們能夠更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。電影分析不僅僅是一個(gè)個(gè)體的行為,還需要與他人進(jìn)行分享和討論。希望通過與他人的交流和思辨,我們能夠進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的欣賞和理解水平,更好地享受電影帶來(lái)的藝術(shù)之美。

電影分析心得體會(huì)篇四

電影是人類文化傳播的重要載體,它通過圖像、聲音和故事情節(jié)等元素,引導(dǎo)觀眾思考現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問題與人性困境。電影分析是一種深入解讀電影內(nèi)容和形式的方法,通過對(duì)電影的劇情、人物、意象和各種藝術(shù)手法的分析,以及對(duì)于其所包含的哲學(xué)思考和社會(huì)意義的探討,觀眾可以更深層次地領(lǐng)悟電影所想表達(dá)的價(jià)值觀和審美觀。對(duì)我來(lái)說,電影分析不僅豐富了我的觀影體驗(yàn),還啟發(fā)了我的思考和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)。

首先,電影分析讓我對(duì)電影的觀看更加有針對(duì)性。在電影分析的過程中,我們不再只是簡(jiǎn)單地接受劇情的發(fā)展,而是會(huì)去思考導(dǎo)演要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。例如,電影《肖申克的救贖》揭示了人性的復(fù)雜性和堅(jiān)持對(duì)正義的追求的重要性。通過分析電影中角色的行為和臺(tái)詞,我逐漸理解了片中人物對(duì)抗困境的勇氣和對(duì)自由的渴望,從而讓我對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。電影分析讓觀眾更加主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)電影的細(xì)節(jié)和隱含的意義,從而更好地理解導(dǎo)演所要表達(dá)的主題和觀點(diǎn)。

其次,電影分析啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。一部?jī)?yōu)秀的電影不僅僅是為了娛樂觀眾,更重要的是通過故事情節(jié)和人物塑造表達(dá)一定的社會(huì)意義與價(jià)值觀。例如,電影《美麗心靈》通過講述一個(gè)患有精神疾病的數(shù)學(xué)天才的故事,引發(fā)了觀眾對(duì)于人們普遍對(duì)“正?!迸c“異?!倍x的思考,以及對(duì)于社會(huì)對(duì)于疾病的偏見和歧視的反思。通過電影分析,我開始關(guān)注社會(huì)文化背景對(duì)于電影表達(dá)的影響,以及電影對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的啟示和批判。這種批判性思考也使我更好地理解了社會(huì)問題的本質(zhì)和復(fù)雜性。

此外,電影分析幫助我更好地理解電影的藝術(shù)性與表現(xiàn)手法。電影是一種藝術(shù)形式,它不僅僅是一系列的鏡頭和故事情節(jié)的堆砌,而是通過影像和聲音的組合、攝影技巧、剪輯手法等藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)導(dǎo)演的思想和情感。電影《紅辣椒》通過鮮艷的色彩和夸張的表現(xiàn)手法,將故事情節(jié)設(shè)置在一個(gè)虛構(gòu)的城市中,以批判現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問題。通過電影分析,我開始研究特定的攝影手法和視覺元素,從而更好地理解導(dǎo)演的表達(dá)意圖和情感色彩。

最后,電影分析豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的電影進(jìn)行分析,我開始欣賞不同國(guó)家、不同時(shí)期的電影作品。電影《天空之城》通過宏大的場(chǎng)景和悲壯的音樂,表達(dá)了對(duì)自然環(huán)境的敬畏和對(duì)人與自然和諧共處的向往。通過電影分析,我開始重視電影的音樂配樂和美術(shù)設(shè)計(jì),以及導(dǎo)演對(duì)于畫面構(gòu)圖和鏡頭運(yùn)用的精細(xì)把控。這種對(duì)于電影的審美體驗(yàn),不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng),更激發(fā)了我對(duì)于電影的創(chuàng)作和表達(dá)的興趣。

總而言之,電影分析不僅給了我觀影的新視角和觀看電影的技巧,也啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題的思考,同時(shí)豐富了我的審美體驗(yàn)。通過電影分析,我逐漸認(rèn)識(shí)到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力和影響力,以及電影作為一種文化表達(dá)的重要性。電影不僅是娛樂工具,更是一種思想和情感的表達(dá)方式。通過深入分析電影,我們能更好地理解世界和自己,讓電影成為我們生活中的一部分。

電影分析心得體會(huì)篇五

電影作為一種藝術(shù)形式,是人類表達(dá)情感、講述故事的重要媒介之一。通過電影,我們可以感受到導(dǎo)演的思想與情感,觀察社會(huì)現(xiàn)象,反思人類命運(yùn)。本文將從不同角度分析電影,并反思其中的心得體會(huì)。

第一段:電影與真實(shí)生活的關(guān)系。

電影本身是一種虛構(gòu)的藝術(shù)形式,它所展示的情節(jié)和人物并不是真實(shí)的,但它卻能反映生活中的真實(shí)情感和人性。電影創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界,將觀眾帶入其中,讓觀眾在片中的角色身上產(chǎn)生共鳴。通過電影,觀眾可以看到人類的欲望、掙扎和希望,進(jìn)而思考人類的處境和命運(yùn)。電影以其獨(dú)特的方式展示了現(xiàn)實(shí)生活中的人性和社會(huì)問題,引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考與反思。

第二段:電影與社會(huì)問題的關(guān)系。

電影經(jīng)常使用現(xiàn)實(shí)事件或社會(huì)問題作為創(chuàng)作素材,通過對(duì)這些事件或問題的再現(xiàn)和探討,使觀眾對(duì)社會(huì)問題有更為深入的理解和關(guān)注。例如,在《被解救的姜戈》中,導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾就以奴隸制度為背景,講述了一個(gè)黑人奴隸的復(fù)仇故事。通過這部電影,觀眾得以深入了解奴隸制度的殘酷和黑人權(quán)益的爭(zhēng)取歷程,引發(fā)了社會(huì)對(duì)種族問題的關(guān)注和反思。電影的力量在于它能夠直觀地表達(dá)現(xiàn)實(shí)的問題,讓觀眾從感性上對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生共鳴,以此來(lái)催生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和改變。

第三段:電影與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。

電影不僅僅是關(guān)于社會(huì)問題的討論,它也能夠引發(fā)個(gè)體的內(nèi)心共鳴。電影中的人物形象和情節(jié)往往與觀眾自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)相契合。當(dāng)觀眾看到電影中的角色同樣面臨著選擇、困境、痛苦或幸福時(shí),他們會(huì)產(chǎn)生一種共情的情感,感同身受地參與其中。電影通過這種個(gè)體共鳴的方式,引發(fā)觀眾對(duì)自身人生、價(jià)值觀的反思。電影作為一種媒介,能夠啟發(fā)觀眾思考自己的生活和存在,并給予他們對(duì)人生的思考和意義的探索。

第四段:電影與審美體驗(yàn)的關(guān)系。

電影作為一種藝術(shù)形式,也有其獨(dú)特的審美魅力。電影中的鏡頭切換、音效、配樂等元素都能夠給觀眾帶來(lái)視覺和聽覺上的享受,同時(shí)也加強(qiáng)了電影中表達(dá)情感和故事情節(jié)的效果。通過電影的藝術(shù)手法,導(dǎo)演能夠創(chuàng)造出一種獨(dú)特的視覺效果和情感體驗(yàn),使觀眾在審美上得到滿足。觀眾通過欣賞電影的審美魅力,能夠?qū)﹄娪暗谋磉_(dá)方式和創(chuàng)作手法進(jìn)行反思,以此提高自己對(duì)電影的理解和欣賞能力。

第五段:電影與文化交流的關(guān)系。

電影不僅僅是一種藝術(shù)形式,也是一種文化傳播的媒介。不同國(guó)家和地區(qū)的電影擁有獨(dú)特的文化特色,通過觀賞他國(guó)電影,我們可以了解到不同文化間的差異和交流。電影能夠打破時(shí)空和語(yǔ)言的限制,讓觀眾與不同文化背景的人們進(jìn)行思想和情感的交流。觀眾通過觀看國(guó)際電影,能夠?qū)Σ煌幕娜藗冇懈鼮樯钊氲牧私?,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化交流和對(duì)話。電影作為文化的一種表達(dá)方式,能夠促進(jìn)不同文化間的對(duì)話與交流,從而促進(jìn)文化的多元發(fā)展。

結(jié)語(yǔ):

通過對(duì)電影的分析與反思,我們可以獲得關(guān)于社會(huì)問題、人生存在、審美體驗(yàn)和文化交流的新認(rèn)識(shí)與體悟。電影作為一種媒介和藝術(shù)形式,能夠深入人心地觸動(dòng)觀眾的思想和情感,引發(fā)觀眾對(duì)世界的思考與改變。對(duì)電影的理解和欣賞能力的提升,不僅僅能豐富我們的審美和文化體驗(yàn),也能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己,與他人和世界進(jìn)行更為深入的交流與對(duì)話。電影分析反思心得體會(huì),正是通過對(duì)電影的思考與感悟,使我們不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

電影分析心得體會(huì)篇六

隨著電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,電影已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧k娪白鳛橐环N視覺藝術(shù)形式,有著強(qiáng)大的感染力和影響力。觀看電影不僅能夠帶給我們愉悅的娛樂體驗(yàn),更能夠讓我們思考生活的意義、人性的復(fù)雜以及社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)電影的心得體會(huì)。

首先,電影作為一種藝術(shù)形式,可以帶給觀眾強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。通過影像和音效的藝術(shù)表現(xiàn)形式,電影能夠讓觀眾沉浸在故事情節(jié)之中,與影片中的角色產(chǎn)生共鳴。比如,在《肖申克的救贖》這部經(jīng)典影片中,主人公安迪的堅(jiān)持和努力給人們帶來(lái)了希望和勇氣,令人動(dòng)容。觀看這樣的電影,人們不僅會(huì)被情節(jié)所吸引,更會(huì)對(duì)角色、故事和主題產(chǎn)生深思,從而影響到自己的思想和行為方式。

其次,電影還有一種獨(dú)特的能力,可以通過藝術(shù)的手法讓觀眾直面現(xiàn)實(shí)的問題和挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì),人們面臨著各種問題,如貧困、歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)等等。而一些電影則以現(xiàn)實(shí)為背景,展現(xiàn)出人們所面臨的困境和挑戰(zhàn)。例如,電影《逃離德黑蘭》通過描述伊朗人民的真實(shí)生活,揭示了極權(quán)統(tǒng)治所帶來(lái)的無(wú)助和壓迫。這樣的電影讓觀眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的了解,也激發(fā)了觀眾思考社會(huì)問題,并可能產(chǎn)生積極的改變。

此外,電影還具有強(qiáng)大的文化和歷史意義。電影作為一種文化產(chǎn)品,不僅能夠反映社會(huì)的風(fēng)貌和價(jià)值觀念,更能夠傳遞和保留某個(gè)歷史時(shí)代的記憶。比如,《教父》系列影片以意大利黑手黨為背景,講述了一段家族犯罪的故事,同時(shí)也反映了意大利移民在美國(guó)社會(huì)中的生存狀態(tài)和困境。這樣的電影不僅提供了觀眾們一個(gè)了解歷史和文化的機(jī)會(huì),也將歷史和文化留存在電影中永不消逝。

然而,電影并不只是藝術(shù)和文化的外層,更是一個(gè)產(chǎn)業(yè)體系,對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。電影產(chǎn)業(yè)的繁榮催生了電影院、制片廠等一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè),為社會(huì)創(chuàng)造了大量的工作機(jī)會(huì),并帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。此外,電影還能帶動(dòng)旅游業(yè),吸引人們前往電影取景地參觀游覽,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。同時(shí),電影作為一種娛樂主題,也為人們提供了休閑和放松的方式,為人們的生活增添了樂趣。

總的來(lái)說,電影作為一種視覺藝術(shù)和娛樂形式,不僅能帶給觀眾情感體驗(yàn),還能讓觀眾直面現(xiàn)實(shí)問題,反思和思考社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。電影還具有重要的文化和歷史意義,傳遞和保存了某個(gè)歷史時(shí)代的記憶。同時(shí),電影產(chǎn)業(yè)也對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。所以,今后,我會(huì)更加積極地關(guān)注電影,欣賞不同類型的電影,通過電影感受和思考生活的美好與深度。

電影分析心得體會(huì)篇七

電影是一種藝術(shù)形式,通過影像、音樂、表演等多種方式,展現(xiàn)了豐富的故事和情感。觀影不僅僅是一種消遣,更是對(duì)人生、社會(huì)、文化等多個(gè)方面的反思。本文將通過分析電影并進(jìn)行反思,分享我的心得體會(huì)。

首先,電影創(chuàng)作是一種獨(dú)特的表達(dá)方式。電影中豐富的影像和音樂可以喚起觀眾的情感共鳴,讓人們?cè)谟^影中感受到情感的震撼和思想的沖擊。比如,電影《肖申克的救贖》通過囚犯安迪的堅(jiān)韌和智慧,向觀眾傳遞了希望和自由的重要性。通過對(duì)電影的分析,我發(fā)現(xiàn)電影的影像和音樂都是由導(dǎo)演精心設(shè)計(jì)的,用以表達(dá)他對(duì)故事和主題的理解。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,電影傳遞的不僅僅是一個(gè)故事,更是一種情感和思想的傳達(dá)方式。

其次,電影能夠反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類情感。電影主題的選擇和處理方式,都能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人們的內(nèi)心世界。比如,電影《美國(guó)往事》通過一個(gè)黑手黨家族的崛起和衰敗,反映了美國(guó)社會(huì)的黑暗面和人性的扭曲。觀影過程中,我深刻感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。這讓我意識(shí)到,電影不僅僅是一種娛樂,更是對(duì)社會(huì)和人類情感的觸動(dòng)和啟發(fā)。通過對(duì)電影的分析反思,我更加深入地思考了社會(huì)問題和人性的復(fù)雜性,增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和理解。

另外,電影可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。電影中的各種特效和奇幻場(chǎng)景,往往能夠給觀眾帶來(lái)無(wú)盡的想象空間。比如,電影《星際穿越》通過對(duì)時(shí)間和空間的跨越,打破了想象的邊界,使觀眾產(chǎn)生了對(duì)宇宙未知的好奇和探索。通過對(duì)電影的分析,我意識(shí)到電影不僅僅是導(dǎo)演和編劇的創(chuàng)造,更能夠激發(fā)觀眾的想象力和創(chuàng)造力。觀影之后,我常常會(huì)聯(lián)想到電影中的情節(jié)和場(chǎng)景,嘗試著將它們應(yīng)用到我的寫作和設(shè)計(jì)中,這使我在創(chuàng)作過程中變得更加開放和富有創(chuàng)造力。

最后,電影可以帶給觀眾一種娛樂和放松的體驗(yàn)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,觀看一部電影可以讓人暫時(shí)忘卻煩惱和壓力,享受一段放松和愉悅的時(shí)光。比如,喜劇電影《功夫》通過搞笑的場(chǎng)景和幽默的對(duì)白,為觀眾帶來(lái)快樂和歡笑。通過對(duì)電影的分析,我理解到電影既可以提供情感共鳴和思考,也可以提供歡樂和消遣。觀影之后,我常常感嘆電影藝術(shù)的多樣性和豐富性,同時(shí)也意識(shí)到電影為人們帶來(lái)的娛樂和放松的重要性。

總之,通過對(duì)電影的分析反思,我更深刻地認(rèn)識(shí)到電影是一種獨(dú)特的表達(dá)方式,能夠反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類情感,激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力,同時(shí)也能帶給觀眾娛樂和放松的體驗(yàn)。在今后的觀影中,我將更加注重對(duì)電影的思考和理解,從中汲取更多的藝術(shù)靈感和人生智慧。電影藝術(shù)的魅力將永遠(yuǎn)伴隨著我,引領(lǐng)我在生活中不斷感悟與成長(zhǎng)。

電影分析心得體會(huì)篇八

電影是現(xiàn)代社會(huì)中最受歡迎的藝術(shù)形式之一,每年都有大量的電影被制作和上映。電影作為一種娛樂媒介,不僅能夠帶給觀眾們歡樂和驚喜,還能夠通過各種故事和情節(jié),傳達(dá)影片創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)、人性和生活的思考。觀影不僅是一種娛樂活動(dòng),也是一種心靈的療愈和啟示。在觀影中,我深深感受到電影的魅力和價(jià)值,讓我對(duì)電影產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,電影給了我不同的視角和觀點(diǎn)。每種電影都有其獨(dú)特的故事情節(jié)和表達(dá)方式,通過劇情、鏡頭、音效和配樂等手段,影片將觀眾帶進(jìn)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的世界。觀影的過程中,我感受到自己進(jìn)入到一個(gè)新的環(huán)境中,看到了不同于自己生活的事物和景象。這種體驗(yàn)不僅讓我對(duì)世界擁有了更廣闊的視野,還讓我能夠接觸和了解不同文化和思維方式。通過觀影,我明白到每個(gè)人都有自己的故事和人生,而這些故事和人生可能會(huì)與我的截然不同。電影給予我欣賞和理解不同人群和文化的機(jī)會(huì),讓我學(xué)會(huì)了尊重和包容。

其次,電影給了我情感上的滿足和共鳴。電影是情感表達(dá)的藝術(shù)形式,通過劇情和角色的塑造,能夠觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的情感。在觀影中,我會(huì)陷入到角色的境地中,分享他們的喜怒哀樂。有時(shí)我會(huì)為角色的悲傷而落淚,有時(shí)我會(huì)為角色的成功而歡呼,有時(shí)我會(huì)為角色的死亡而感到憤怒和無(wú)奈。這種情感共鳴讓我感受到自己是一個(gè)有血有肉的生命,與其他人有著相同的情感和體驗(yàn)。電影讓我明白到人類的情感是共通的,每個(gè)人都有自己的喜怒哀樂,也都需要被理解和關(guān)懷。通過電影,我學(xué)會(huì)了關(guān)注和感同身受,讓我的情感更加豐富和敏感。

第三,電影給了我對(duì)藝術(shù)和創(chuàng)作的欣賞和理解。電影是一門綜合藝術(shù),結(jié)合了文學(xué)、繪畫、音樂等多種藝術(shù)形式。觀影過程中,我會(huì)留意電影的攝影構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、音效呈現(xiàn)等方面的表現(xiàn)。我會(huì)關(guān)注導(dǎo)演對(duì)故事的改編和演員的表演,“拍”和“演”的完美結(jié)合是電影成功的關(guān)鍵。同時(shí),我還要注意電影的配樂和聲音設(shè)計(jì),它們能夠增強(qiáng)電影的表達(dá)效果和觀影體驗(yàn)。通過觀影,我學(xué)會(huì)了欣賞和理解電影的各個(gè)藝術(shù)要素,更加懂得如何欣賞電影的美和價(jià)值。

第四,電影給了我對(duì)人性和社會(huì)問題的思考和反思。電影不僅是一種娛樂活動(dòng),更是一種對(duì)社會(huì)、人性和生活的思考和反思。許多電影都通過自己的故事和情節(jié),揭示了人類的善惡、欲望和追求。觀影的過程中,我會(huì)思考和質(zhì)疑影片中的價(jià)值觀和主題,尋找其中的意義和啟示。有些電影會(huì)讓我反思社會(huì)的不公和偏見,有些電影會(huì)讓我思考人性的復(fù)雜和矛盾。通過電影,我學(xué)會(huì)了思考和反思,讓我能夠更加理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

最后,電影給了我夢(mèng)想和希望。許多經(jīng)典的電影和角色會(huì)給觀眾帶來(lái)力量和勇氣。在觀影中,我會(huì)被影片中的英雄和堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)。這些電影告訴我,只要我相信自己的夢(mèng)想,勇敢迎接挑戰(zhàn),我就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。通過電影,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持夢(mèng)想和追求幸福,讓我的生活變得更加積極和充實(shí)。

總之,電影對(duì)我的影響和啟示是多方面的。它不僅讓我擁有不同的視角和觀點(diǎn),還給了我情感上的滿足和共鳴。它讓我理解了藝術(shù)和創(chuàng)作的價(jià)值,也讓我思考和反思人性和社會(huì)問題。最重要的是,電影給了我夢(mèng)想和希望,讓我相信自己可以創(chuàng)造出一個(gè)更美好的未來(lái)。因此,觀影不僅是一種娛樂活動(dòng),更是一種心靈的療愈和啟示。我相信,電影會(huì)繼續(xù)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,讓我成為一個(gè)更好的人。

電影分析心得體會(huì)篇九

電影作為一種大眾文化娛樂形式,既能滿足人們的情感需求,又能傳遞深刻的思想和價(jià)值觀念。近些年來(lái),我越來(lái)越多地接觸到各種類型的電影,在觀影的過程中,我深深地感受到了電影藝術(shù)的魅力與力量。下面,我將就此展開我的心得體會(huì),分為五個(gè)方面進(jìn)行討論。

首先,電影能帶給我震撼與感動(dòng)。當(dāng)我第一次坐在電影院里,看著巨幕上精彩的畫面和動(dòng)人的故事情節(jié),我不禁被其中的劇情所吸引,仿佛自己就身臨其境般,與片中的人物一起經(jīng)歷著各種的情感波折。電影藝術(shù)通過其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和獨(dú)創(chuàng)的故事創(chuàng)作方式,將觀眾帶入一個(gè)完全不同的世界,讓人們感受到不同于現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)。有時(shí)候,看到電影中那些令人動(dòng)容的愛情,我會(huì)不自覺地流下眼淚;有時(shí)候,看到電影中那些驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面,我會(huì)感受到一陣心跳加速。這些情感的共鳴,讓我覺得電影不僅是娛樂形式,更是一種藝術(shù)體驗(yàn)。

其次,電影中的角色形象給我以啟示與思考。電影中的角色形象豐富多樣,有英雄、有反派、有普通人,每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和思想,他們?cè)陔娪爸械谋憩F(xiàn)會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生深刻的影響。比如,電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪以其頑強(qiáng)的生命力和樂觀的精神,給了我很大的啟示,讓我明白了面對(duì)困境的時(shí)候,應(yīng)該保持積極向上的心態(tài),勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。電影中的角色形象讓我看到了不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀,也使我不斷反思和思考自己的生活態(tài)度。電影中的角色給予我力量和動(dòng)力,讓我更加自省和成長(zhǎng)。

第三,電影能夠喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一些電影作品以其獨(dú)特的視角和真實(shí)的刻畫,向觀眾展示了社會(huì)的種種問題和現(xiàn)象,從而喚起了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。比如,《霸王別姬》以其深刻的思想內(nèi)涵和對(duì)社會(huì)歧視的揭露,引起了廣大觀眾對(duì)性別歧視和道德觀念的反思與討論。而《功夫》則以其幽默風(fēng)趣的表現(xiàn)方式,揭示了中國(guó)武術(shù)文化的內(nèi)涵和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。這些電影作品的出現(xiàn),讓我們重新審視社會(huì)問題,引起大家對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考,并希冀能夠改變我們的思維方式和行為方式。

第四,電影能夠傳遞積極的價(jià)值觀。優(yōu)秀的電影作品往往能夠傳遞積極的價(jià)值觀和正能量。它們以其真實(shí)的刻畫和感人的故事情節(jié),影響和啟發(fā)了觀眾的價(jià)值觀念。比如,電影《摔跤吧!爸爸》以一個(gè)母親為女兒拼搏的堅(jiān)韌精神和對(duì)性別平等的追求,給人們傳遞著對(duì)母愛和堅(jiān)持的謳歌。而電影《霸王別姬》通過剖析性別歧視和情感糾葛,傳遞出對(duì)自由和平等的渴望。這些電影作品用其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和精湛的藝術(shù)成果,通過其真實(shí)的展示和生動(dòng)的表演,影響了觀眾的價(jià)值觀念,啟迪了觀眾的思維方式和行為方式。

最后,電影藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新讓我對(duì)電影產(chǎn)生了更深的興趣。隨著科技的不斷發(fā)展,電影制作技術(shù)也得到了極大的提高,電影藝術(shù)不斷發(fā)展與革新。從黑白電影到彩色電影,再到3D和VR電影,電影的表現(xiàn)手法和呈現(xiàn)方式越來(lái)越多樣化。這給了觀眾更多的選擇和享受。通過觀看電影的過程,我體會(huì)到了電影藝術(shù)的多樣性和廣闊性,也對(duì)電影制作過程有了更深的了解,這進(jìn)一步加深了我對(duì)電影的興趣和熱愛。

總之,電影作為一種大眾文化娛樂形式,不僅能帶給觀眾震撼和感動(dòng),還能喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,傳遞積極的價(jià)值觀,甚至影響觀眾的生活態(tài)度和行為方式。通過觀看電影,我獲得了很多啟示,也不斷提高自己的審美水平和藝術(shù)欣賞能力。電影藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新更讓我對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信,電影將會(huì)繼續(xù)影響和改變?nèi)藗兊乃枷牒蜕睿蔀槿藗兩钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

電影分析心得體會(huì)篇十

點(diǎn)映票沒買到,首映第一天趕緊去看了,雖然由幾個(gè)part組成,但是賺足了眼淚,忍不住連夜記錄一下。

我個(gè)人喜愛程度是:前夜-北京你好-回歸-剩余part不區(qū)分主次了。

前夜是我最愛的一部分,雖然篇幅不長(zhǎng)但是短短的時(shí)間講了一個(gè)非常清晰完整感人的故事,帶人進(jìn)入前夜的緊張感也能體會(huì)到在重大事件背后默默奉獻(xiàn)普通人的信念責(zé)任感。黃渤的演技大贊,真的特別喜歡他。

北京你好是帶有導(dǎo)演鮮明特點(diǎn)的單元,無(wú)論是無(wú)厘頭搞笑的情節(jié)還是大段追趕的場(chǎng)面,都能讓人一眼就能認(rèn)出他。讓人喜歡的除了幽默搞笑之外,還有志愿者的奉獻(xiàn),無(wú)數(shù)為了奧運(yùn)順利舉辦付出過辛苦勞動(dòng)的普通人。

回歸我也特別喜歡,很清晰的三條故事線,儀仗隊(duì)、普通市民、外交官員。杜江濃眉大眼的真的挺適合軍人角色,朱一龍軍裝還挺帥的,劉星爸爸依然還是挺幽默,唯一感覺美中不足的地方在于線路太多受限于時(shí)長(zhǎng),時(shí)間多點(diǎn)發(fā)揮的余地應(yīng)該也可以更多點(diǎn)。

電影分析心得體會(huì)篇十一

電影作為一種集藝術(shù)性與娛樂性于一體的表現(xiàn)形式,早已深入人們的生活。觀影成為許多人的愛好,而探索電影中的意義和內(nèi)涵,進(jìn)行電影分析,更是增添了觀影的樂趣和深度。在我長(zhǎng)時(shí)間的電影觀賞中,我漸漸意識(shí)到電影分析的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先,在電影分析中,我們需要關(guān)注電影的主題和核心價(jià)值觀。每一部電影都有自己的主題,它代表著電影所要傳達(dá)的基本意義。比如,電影《阿甘正傳》的主題是希望與堅(jiān)持;電影《放牛班的春天》的主題是音樂和人性的力量。通過分析電影的主題,我們可以深入了解電影所表達(dá)的核心價(jià)值觀,從而從電影中汲取力量和思考。電影的主題往往能引起共鳴,讓我們思考人生、思考社會(huì)、思考人與人之間的關(guān)系,是電影分析的最基本的一步。

其次,在電影分析中,我們還需要關(guān)注電影的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。電影情節(jié)是故事的發(fā)展線索,它決定了電影的節(jié)奏和緊張度。而電影結(jié)構(gòu)則是情節(jié)的組織方式,它決定了故事的起承轉(zhuǎn)合和高潮迭起的變化。通過合理的情節(jié)和結(jié)構(gòu),電影能夠吸引觀眾的注意力,給觀眾帶來(lái)更好的觀影體驗(yàn)。在電影分析中,我們可以通過分析情節(jié)和結(jié)構(gòu),了解導(dǎo)演的構(gòu)思和創(chuàng)作方式,同時(shí)也能更好地理解電影中所展示的情感和沖突。

第三,電影的影像語(yǔ)言和音樂背景也是電影分析中重要的內(nèi)容。電影是一種視聽的藝術(shù)形式,影像和音樂是其中最主要的表現(xiàn)手段。通過影像語(yǔ)言,導(dǎo)演能夠通過畫面的構(gòu)圖、顏色的運(yùn)用等方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。而音樂背景則能夠營(yíng)造氛圍,增加觀影的藝術(shù)感。在電影分析中,我們可以通過分析影像語(yǔ)言和音樂背景,深入理解導(dǎo)演的意圖,同時(shí)也能更好地欣賞電影的美學(xué)價(jià)值。

第四,電影分析需要關(guān)注影片的導(dǎo)演和演員。導(dǎo)演是電影的創(chuàng)作者和指導(dǎo)者,他們的風(fēng)格和才華直接影響著電影的質(zhì)量和風(fēng)格。通過研究導(dǎo)演的作品,我們可以了解導(dǎo)演的思想和創(chuàng)新,進(jìn)一步理解電影的內(nèi)涵。演員則是電影故事的承載者,他們通過表演帶給觀眾動(dòng)人的角色和故事情感。在電影分析中,我們可以分析導(dǎo)演和演員的表演風(fēng)格和技巧,從而更好地理解電影中所傳遞的情感和思想。

最后,在電影分析中,我們需要結(jié)合自身的生活和經(jīng)歷,進(jìn)行個(gè)人的思考和感悟。電影是文化的載體,它能夠反映社會(huì)、人性和情感。通過與電影的對(duì)話,我們可以通過自身的感悟和思考,從中獲得啟發(fā),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和世界。因此,電影分析不僅僅是對(duì)電影本身的分析,更是對(duì)自我的思考和成長(zhǎng)的一種方式。

綜上所述,深入電影分析,能夠讓我們更好地理解電影的內(nèi)涵和意義,從中獲得思考和啟發(fā)。通過關(guān)注電影的主題和核心價(jià)值觀、情節(jié)和結(jié)構(gòu)、影像語(yǔ)言和音樂背景、導(dǎo)演和演員以及個(gè)人的思考和感悟,我們可以更好地欣賞電影的藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值,同時(shí)也能提升自我對(duì)世界的認(rèn)知和理解。電影分析不僅僅是觀影的延伸,更是一種擁抱美和理解世界的方式。

電影分析心得體會(huì)篇十二

電影是一種用影像語(yǔ)言來(lái)表達(dá)故事和思想的藝術(shù)形式,它不僅可以讓人們得到娛樂,還能給我們帶來(lái)思考和啟發(fā)。在觀看電影過程中,我往往會(huì)產(chǎn)生很多的感受和體會(huì),下面我將分享一些我觀看電影時(shí)的心得體會(huì)。

第一段:創(chuàng)造力的無(wú)限可能。

在觀看電影的過程中,我常常會(huì)被電影的畫面所震撼。電影是一個(gè)可以將導(dǎo)演的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)的媒介,通過多種多樣的攝影技術(shù)和特效手段,電影可以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人難以置信的世界。比如,在《阿凡達(dá)》這部電影中,導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆創(chuàng)造了一個(gè)叫做潘多拉的另類星球,其美輪美奐的景色和奇特的生物令人流連忘返。這種創(chuàng)造力的展現(xiàn)讓觀眾能夠跳出現(xiàn)實(shí)的束縛,進(jìn)入一個(gè)令人驚嘆的奇幻世界。

第二段:情感交流的力量。

電影不僅是一種視覺上的享受,更是一種情感上的交流。在觀看電影時(shí),我們會(huì)投射自己的情感和經(jīng)歷到電影角色身上,與他們產(chǎn)生共鳴。有時(shí)候,電影會(huì)喚起我們某些久違的情感,讓我們?cè)陔娪霸褐谐槠灰?;有時(shí)候,電影也會(huì)讓我們對(duì)自己的人生做出重新的思考。比如,在《肖申克的救贖》這部電影中,主人公安迪·杜佛蘭特用自己的堅(jiān)持和希望感染了其他人,他們?cè)诒O(jiān)獄中找到了自己內(nèi)心深處的自由。觀眾在看完這部電影后,會(huì)思考什么是真正的自由和幸福,以及如何在自己的生活中追求這種自由和幸福。

第三段:反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

電影是一個(gè)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的窗口。有些電影通過講述故事的方式,深入探討社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的問題,并呈現(xiàn)給觀眾,引起人們對(duì)這些問題的思考和討論。比如,在《穿越時(shí)空的少女》這部電影中,導(dǎo)演新海誠(chéng)通過一段跨越數(shù)年的愛情故事,講述了對(duì)日本社會(huì)和家庭的反思。觀眾在看完這部電影后,會(huì)對(duì)日本社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和家庭關(guān)系問題有了更深的認(rèn)識(shí)。

第四段:個(gè)人成長(zhǎng)與教育啟示。

許多電影都帶有明確的教育意義,它們能夠通過展示主人公在面對(duì)困境時(shí)的成長(zhǎng)和奮斗,給觀眾帶來(lái)啟示和教育。電影能夠激發(fā)人們的勇氣和決心,在困難面前不退縮,勇往直前。比如,在《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》這部電影中,主人公在經(jīng)歷家人去世和城市受到威脅的重壓下,雖然陷入了低谷,但通過團(tuán)隊(duì)合作和自身的努力,最終戰(zhàn)勝了困難,獲得了勝利。觀眾在看完這部電影后,會(huì)被主人公的堅(jiān)持和勇敢所感動(dòng),同時(shí)也會(huì)在自己的生活中追求自己的夢(mèng)想,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第五段:電影的價(jià)值和意義。

電影作為一種藝術(shù)形式,具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。首先,電影能夠?yàn)橛^眾提供一種娛樂方式,讓觀眾在忙碌的生活中得到放松和享受。其次,電影能夠傳遞信息和知識(shí),讓觀眾對(duì)世界的各個(gè)方面有更深入的了解。最后,電影能夠喚起觀眾的情感和思考,引導(dǎo)他們重新審視自己的人生和價(jià)值觀。在電影的世界里,每一個(gè)人都可以找到屬于自己的故事和感受。

總結(jié):

通過觀看電影,我能夠欣賞到導(dǎo)演的創(chuàng)造力、感受到角色的情感交流,深刻反思社會(huì)問題,得到個(gè)人成長(zhǎng)和教育啟示。電影不僅帶給我娛樂,還讓我學(xué)習(xí)、思考和成長(zhǎng)。我相信,通過觀看不同類型的電影,我可以在人生的旅途中獲得更多的智慧和啟示。

電影分析心得體會(huì)篇十三

——電影“檔期”變多,賀歲檔表現(xiàn)不及從前。

通常假期和節(jié)日觀眾觀影的概率較高,票房表現(xiàn)相對(duì)較好,因此電影上映通常也選擇“檔期”上映,目前電影上映的檔期分為賀歲檔、寒假檔、情人節(jié)、暑期檔、七夕節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、圣誕節(jié)等。20賀歲檔的票房為25.9億元,低于26.4億元的票房,但年的國(guó)慶檔恰逢建國(guó)70周年,因此系列愛國(guó)電影的票房高漲,國(guó)慶節(jié)的票房超過了20,票房為44.7億元,增幅達(dá)134.3%。

2)觀影人次擴(kuò)張,電影票房規(guī)模逐年增加。

中國(guó)電影觀影人次為4.6億人次放映場(chǎng)次為2020.6萬(wàn)次電影觀影人次首次突破10億人次放映場(chǎng)次超過5400萬(wàn)次年電影觀影人次為17.2人次2019年觀影人次為17.3億次基本保持穩(wěn)定發(fā)展。

-2019年,中國(guó)電影市場(chǎng)票房逐年攀升,20增速達(dá)到近50%,首次突破400億,開始,電影市場(chǎng)票房收入增速放緩,2019年中國(guó)電影市場(chǎng)總票房為642.7億元,同比增長(zhǎng)5.4%。

3)“檔期”票房比重不斷提高。

在不斷增長(zhǎng)的電影票房里,“檔期”票房的比重逐漸增加,2018年“檔期”票房收入為443億元,占票房總收入的比重為73%,2019年,“檔期”票房收入為485.5億元,同比增長(zhǎng)9.5%,增速超過總票房增速,占全年票房總收入的比重達(dá)到了76%?!皺n期”觀影市場(chǎng)的火爆也是電影紛紛強(qiáng)檔檔期上映的主要原因。

4)電影票房破百億速度加快,國(guó)產(chǎn)破億影片占比過半。

在破億的影片中,國(guó)產(chǎn)影片的數(shù)量自開始超過進(jìn)口影片,2019年國(guó)產(chǎn)破億影片數(shù)量為48部,較2018年增加4部,進(jìn)口破億影片為40部,國(guó)產(chǎn)破億影片占比過半且有增長(zhǎng)之勢(shì)。

5)影院數(shù)量快速增長(zhǎng),銀幕數(shù)遠(yuǎn)超美國(guó)。

近年來(lái),中國(guó)影院數(shù)量迅速增長(zhǎng),2019年中國(guó)影院數(shù)量達(dá)到了12408家,比2018年增加了1453家。

中國(guó)電影銀幕迅速增長(zhǎng),增速一度高達(dá)近50%,年中國(guó)銀幕數(shù)量超過美國(guó),隨后仍然保持高速增長(zhǎng),2019年,中國(guó)銀幕數(shù)量已經(jīng)達(dá)到69787塊,比美國(guó)銀幕數(shù)量多了近30000塊。

6)電影制作回歸內(nèi)容本身,2d電影票房產(chǎn)出最高。

近年來(lái)4d、imax、巨幕影院興起,旨在提高用戶的觀影體驗(yàn),創(chuàng)造更多的價(jià)值,但從2019的票房數(shù)據(jù)可以看出,2d電影這種自然視覺的影片更加回歸影片內(nèi)容本身,票房產(chǎn)出最多。2019年2d電影的票房產(chǎn)出為359.5億次,放映場(chǎng)次為80687.8萬(wàn)場(chǎng),服務(wù)人次10.06億人。

2、20中國(guó)賀歲檔電影票房情況。

原本計(jì)劃于2020年賀歲檔上映的電影因新冠疫情的影響未能如期上映,其中囧系列電影“囧媽”取消院線上映,將影視制片公司、影視劇組及影視演員,應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,暫停影視劇拍攝工作。此次停拍將再次考驗(yàn)影視制作公司的資金鏈,給中小型影視公司和抗風(fēng)險(xiǎn)性弱的影視公司將帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)。

2月14日,上海市政府針對(duì)文化企業(yè)關(guān)注重點(diǎn)率先發(fā)布了《全力支持服務(wù)本市文化企業(yè)疫情防控平穩(wěn)健康發(fā)展的若干政策措施》。在即將發(fā)布的《上海市促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展財(cái)政扶持資金申報(bào)指南》中,上海市政府明確對(duì)演藝、文旅、電競(jìng)、文化會(huì)展等受疫情影響較大、主動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、信用良好、符合條件的中小微文創(chuàng)企業(yè),優(yōu)先予以支持。同時(shí),市委宣傳部、市文旅局也將加強(qiáng)對(duì)各個(gè)文化行業(yè)復(fù)工復(fù)市后的服務(wù)指引。

2月26日,北京疾控中心發(fā)布《新冠肺炎流行期間北京市電影行業(yè)復(fù)工防疫指引(1.0版)》,要求電影院在復(fù)映初期一定時(shí)間內(nèi),按隔排隔座售票;工作人員和觀眾進(jìn)入影院區(qū)域必須戴口罩、測(cè)量體溫;售票處應(yīng)建立觀眾信息登記制度。

2、票房預(yù)計(jì)減少近百億。

中國(guó)票房總體規(guī)模在經(jīng)歷了-2015年的爆發(fā)性增長(zhǎng)之后,2015年隨著票補(bǔ)逐漸退出,潛在市場(chǎng)挖掘結(jié)束、觀眾審美提升、爛片生存環(huán)境變差、熱錢逐步退出之后,2018、2019年票房增速均在10%以下。此前廣電總局曾提出2020年票房目標(biāo)為700億,預(yù)計(jì)2020年票房增速9%左右,受新冠肺炎疫情影響,全年電影票房增速將受壓制。中商產(chǎn)業(yè)研究院預(yù)計(jì),2020年中國(guó)電影票房將比預(yù)期目標(biāo)減少百億左右票房。

2019年全年,全國(guó)新增有效影院數(shù)1453家,達(dá)12408家,同比增長(zhǎng)13%。全國(guó)新增銀幕數(shù)9708塊,達(dá)69787塊,同比增長(zhǎng)16%。有效影院數(shù)、銀幕總數(shù)均為全球第一。2019年12月11日,國(guó)家電影局下發(fā)《關(guān)于加快電影院建設(shè)促進(jìn)電影市場(chǎng)繁榮發(fā)展的意見》?!兑庖姟诽岬?,到2020年底銀幕目標(biāo)為8萬(wàn)塊,預(yù)計(jì)2020年銀幕增速14%左右,仍將處于較快增長(zhǎng)中,院線行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈。

此前,清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授梁君健表示,疫情對(duì)院線的影響是暫時(shí)的,等疫情徹底結(jié)束后,積壓的很多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品都會(huì)尋找到更好的機(jī)會(huì)放映。在疫情徹底結(jié)束后,大眾也需要娛樂活動(dòng),重新回到正常生活,這時(shí)候院線將會(huì)迎來(lái)顯著性回暖。同時(shí),這次疫情也將倒逼很多影城提升軟環(huán)境,譬如安裝新風(fēng)系統(tǒng)、更換老舊座椅,為觀眾提供更好的觀影環(huán)境。

2020,管窺變革中的中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)。

1月1日,貓眼發(fā)布的《2019年中國(guó)電影市場(chǎng)數(shù)據(jù)洞察報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱“報(bào)告”)顯示,2019年中國(guó)電影總票房為642.66億元人民幣,較2018年同比增長(zhǎng)了5.4%。而2019年全美總票房為113.1億美元,約合788億元人民幣,較2018年下跌了4.9%。中國(guó)電影票房在繼續(xù)刷新紀(jì)錄的同時(shí),也在縮小與美國(guó)電影票房市場(chǎng)的差距。

美國(guó)的電影票房市場(chǎng)早已趨于成熟,在年時(shí)就已經(jīng)有106美元(約合738億人民幣)的規(guī)模,而中國(guó)電影票房在2009年時(shí),還只有60億人民幣。盡管最近幾年增速放緩,但是在未來(lái)幾年內(nèi)中國(guó)電影票房規(guī)模超越美國(guó)市場(chǎng),已經(jīng)是一個(gè)“確定性事件”。

前兩天羅振宇的跨年演講中提到,建筑師貝聿銘先生不會(huì)因?yàn)橥饨缱h論受到干擾,因?yàn)樗耙恢背两谌绾谓鉀Q自己的問題之中”。其實(shí)當(dāng)我們觀察中國(guó)電影市場(chǎng)、乃至電影產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,也當(dāng)改換思維,將重點(diǎn)從過去的追趕、比較,移回自身上來(lái)。

中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)在發(fā)生哪些微小而深刻的變化?新一年里的新機(jī)會(huì),又在哪里?新年伊始,我們不妨一同回顧過去一年電影市場(chǎng)的風(fēng)云變幻。

頭部集中,國(guó)產(chǎn)崛起。

2019年12月,《只有蕓知道》導(dǎo)演、中國(guó)電影賀歲檔的鼻祖之一馮小剛發(fā)微博感慨,時(shí)移世易,在年時(shí),《天下無(wú)賊》在賀歲檔上映,最終票房破億,那也是馮小剛第一部票房破億的電影,團(tuán)隊(duì)包了兩節(jié)火車車廂,命名為“天下無(wú)賊”號(hào),一邊進(jìn)行路演,一邊享受著捷報(bào)頻傳的喜悅。

而現(xiàn)在,“一部影片動(dòng)輒已是20億起步,不過30億都不好意思慶功,看著團(tuán)隊(duì)搞出的這個(gè)一億的大紅海報(bào),令人感慨?!?/p>

2019年,進(jìn)入到年度票房top10的門檻是14億元,分列前三名的《哪吒之魔童降世》、《流浪地球》以及《復(fù)仇者聯(lián)盟4》,則都超過了40億元票房。事實(shí)上,在2015年,也就是五年前,中國(guó)電影市場(chǎng)才開始出現(xiàn)20億量級(jí)的電影,僅最近兩年,超過20億票房的電影就有12部之多。

電影票房的頭部效應(yīng)在增強(qiáng),超級(jí)爆款接連涌現(xiàn)。

貓眼報(bào)告顯示,2019年,票房在20億以上的6部電影貢獻(xiàn)了近36.9%的票房,較2018年高出7個(gè)百分點(diǎn),而在2017年,票房在20億以上的電影還只占到總票房的18.5%,1000萬(wàn)到20億區(qū)間的電影貢獻(xiàn)了總量的80.5%。

2019年,同時(shí)也是屬于國(guó)產(chǎn)影片的一年。

這一年,國(guó)產(chǎn)影片共上映551部,占到總量的77.7%,同時(shí)在票房占比上占到64.1%,較2018年提升了1.9個(gè)百分點(diǎn)。而在年度票房前十的影片中,國(guó)產(chǎn)影片占據(jù)8個(gè)席位,也是歷史最高。

截止到2019年,中國(guó)電影影史票房前十名中,也僅有《復(fù)聯(lián)4》為進(jìn)口電影。特別是今年前兩名的《哪吒》和《流浪地球》,在映前從制作班底和影片類型來(lái)看,都很難預(yù)測(cè)到最后會(huì)取得如此驚人的票房成績(jī)。

《戰(zhàn)狼2》的編劇劉毅曾在接受采訪時(shí)表示,《戰(zhàn)狼2》雖然票房爆發(fā),但仍然是一部“手工業(yè)電影”,影片從前到后都是靠吳京一手操辦。

那么隨著動(dòng)畫類型的《哪吒》和科幻類型的《流浪地球》突破類型片天花板,我們也有理由認(rèn)為,中國(guó)電影在從手工業(yè)到工業(yè)化的道路上,取得了質(zhì)的突破。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席尹鴻認(rèn)為,2019年中國(guó)電影有所突破的是,科幻電影取得歷史性成就,動(dòng)畫電影跨上全人群臺(tái)階,青年電影人集體爆發(fā),現(xiàn)實(shí)主義電影異軍突起,電影工業(yè)化進(jìn)入新階段。

但,觀眾不再為“流量明星”埋單,并不意味著“流量思維”的失靈,浸潤(rùn)在流量氛圍中的影視人們,很早就比其他行業(yè)更知道互聯(lián)網(wǎng)新興流量的價(jià)值。

在電影的宣發(fā)營(yíng)銷環(huán)節(jié),以快手、抖音為代表的短視頻平臺(tái),已經(jīng)成為“雙微”之外,電影宣發(fā)不可或缺的一個(gè)重要渠道。貓眼數(shù)據(jù)顯示,2019年,票房1億元以上影片的抖音官微覆蓋率達(dá)到68%,比2018年高出33個(gè)百分點(diǎn)。

而貓眼作為最早從在線票務(wù)切入的互聯(lián)網(wǎng)力量,很早就開始搭建在短視頻平臺(tái)的宣發(fā)能力。“貓眼電影”抖音號(hào)常年霸榜抖音電影類第一名,在《哪吒》一片的分發(fā)中,貓眼電影發(fā)布的首支預(yù)告片點(diǎn)贊量300w+,播放量8500w+,直接引發(fā)了影片在全網(wǎng)熱度的爆發(fā)式增長(zhǎng)。

利用新興流量的宣發(fā)創(chuàng)新仍在繼續(xù)。2019年11月29日,湯唯和雷佳音空降抖音網(wǎng)紅毛毛姐的直播間,目的正是為電影《吹哨人》進(jìn)行宣傳站臺(tái),讓不少觀眾耳目一新,大呼驚喜。這次宣發(fā)能夠成行,也是來(lái)自于貓眼和抖音的創(chuàng)新合作。12月,電影《受益人》、《南方車站的聚會(huì)》也都紛紛嘗試了“明星+kol空降直播”的宣發(fā)形式。

隨著電影營(yíng)銷難度不斷增大,可以預(yù)見,新一年我們還將在分發(fā)營(yíng)銷上看到更多的創(chuàng)新舉措,讓優(yōu)質(zhì)電影有機(jī)會(huì)得到更廣泛的傳播。

小鎮(zhèn)票倉(cāng)。

當(dāng)下沉成為互聯(lián)網(wǎng)世界攫取增量的共同路徑,我們看到,電影市場(chǎng)的“小鎮(zhèn)票倉(cāng)”,也在抬頭起勢(shì)。

《報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,2019年,中國(guó)四線城市貢獻(xiàn)的票房占比達(dá)到25.6%,比2017年時(shí)高出2.4個(gè)百分點(diǎn),而在非檔期票房的占比之中,四線城市票房占比也達(dá)到24.4%,較2017年高出2.3個(gè)百分點(diǎn)。

這說明,四線城市的觀影習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成,人們不但在傳統(tǒng)檔期集中觀影,平時(shí)也會(huì)前往影院娛樂消遣。而在票價(jià)方面,三四線城市的平均票價(jià)三年復(fù)合增長(zhǎng)率,也要高于一二線城市。質(zhì)與量同時(shí)增長(zhǎng),小鎮(zhèn)票倉(cāng)的紅利仍在不斷釋放。

“流量”變遷。

影視人們,可能比其他人都要更明白“流量”這個(gè)詞意味著什么。

前幾年,流量聚集在金字塔頂尖的少數(shù)明星身上,“飯圈女孩”們紛紛為了偶像“三刷四刷”,只看流量,不看演技,成為了一些片方選主角的指北針,明星高昂的片酬反而壓縮了影片在其他環(huán)節(jié)的成本,最終導(dǎo)致大熒幕上出現(xiàn)了許多品質(zhì)不佳的影片。

而在這兩年,“粉絲電影”正在被市場(chǎng)所淘汰,大眾的觀影公約數(shù),逐漸趨于理性。

貓眼報(bào)告顯示,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容正在成為市場(chǎng)核心驅(qū)動(dòng)力,今年,貓眼評(píng)分在9分以上的電影票房貢獻(xiàn)超過65%,而在2017年時(shí),該數(shù)字還僅為37.2%。與此同時(shí),影片的“制作”和“劇作”是觀眾評(píng)分的主要依據(jù)。制作精良,劇本扎實(shí)的電影,將有更多機(jī)會(huì)得到市場(chǎng)的認(rèn)可。

2015年,《捉妖記》票房突破20億時(shí),三線及以下城市貢獻(xiàn)接近四成,“小鎮(zhèn)青年”開始作為一個(gè)獨(dú)立的觀影群體被市場(chǎng)注意,到了2017年,《戰(zhàn)狼2》以摧枯拉朽之勢(shì)突破50億大關(guān),《前任3》則從三線及以下城市斬獲近半數(shù)票房,“小鎮(zhèn)青年”徹底展示出巨大的消費(fèi)爆發(fā)力。

那么時(shí)至今日,當(dāng)一二線城市觀影市場(chǎng)及人群趨于成熟、飽和,“小鎮(zhèn)票倉(cāng)”已經(jīng)成為中國(guó)電影謀求增量的最重要引擎,對(duì)這一人群消費(fèi)口味的研究與正視,將很大程度上決定一部電影的成敗與否。

互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)據(jù),價(jià)值繼續(xù)滲透。

平地起高樓,往往比在舊樓上翻新加蓋更加容易。

中國(guó)電影市場(chǎng)高速發(fā)展的最近十年,也正好趕上了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮的十年。兩股浪潮相互碰撞、融合、生長(zhǎng),使得中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的基因序列中,深深打上了互聯(lián)網(wǎng)的烙印。

最開始,是貓眼、淘票票等平臺(tái)從在線票務(wù)開始切入,人們的購(gòu)票行為開始轉(zhuǎn)移到線上,根據(jù)貓眼數(shù)據(jù),2019年中國(guó)電影線上化率已經(jīng)達(dá)到84.4%,也就是說,中國(guó)現(xiàn)在每售出的七張電影票里面,就有六張來(lái)自于線上購(gòu)票。

自動(dòng)取票機(jī),取代了售票窗口。

而在占據(jù)了這個(gè)離用戶最近、離錢最近的入口之后,隨著線上化率不斷升高,“貓眼們”也獲得了近乎“上帝視角”的中國(guó)電影市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù),事實(shí)上,據(jù)我們的了解,貓眼專業(yè)版已經(jīng)成為影視娛樂行業(yè)從業(yè)者以及投資者的必裝軟件。

這些數(shù)據(jù),也讓貓眼等平臺(tái)有了逆向上攻產(chǎn)業(yè)鏈的最重要憑靠——對(duì)用戶的理解。“小鎮(zhèn)青年”喜歡什么明星、主打懸疑的電影應(yīng)該怎么策劃路演線路、不同平臺(tái)上物料的投放節(jié)奏怎樣才最合適…想要解答這些問題,最后都離不開對(duì)數(shù)據(jù)的把控和深入理解。

電影產(chǎn)業(yè)本身是非常特殊的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。單獨(dú)拿出票房收入來(lái)看,其實(shí)也只有數(shù)百億人民幣規(guī)模,也就相當(dāng)于消費(fèi)品行業(yè)里一家中上部企業(yè)的年度營(yíng)收。但其特殊之處在于,電影作為一種文化產(chǎn)品,整個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)過程,對(duì)于其他周邊產(chǎn)業(yè)有著巨大的帶動(dòng)作用,而且伴隨著巨大的公眾影響力。

因此,電影產(chǎn)業(yè)看似規(guī)模有限,但掌握了電影產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)數(shù)據(jù),對(duì)于加深用戶在精神需求層面的畫像理解,進(jìn)而撬動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的合作發(fā)展,有著巨大的杠桿潛力和想象空間。

改變已經(jīng)開始發(fā)生,2019年暑期檔,貓眼娛樂為食品快消巨頭瑪氏旗下的m&m's豆提供結(jié)合ip的娛樂整合營(yíng)銷服務(wù),通過產(chǎn)品包裝里的券碼和線上線下營(yíng)銷曝光,實(shí)現(xiàn)影迷和零食消費(fèi)者雙向?qū)Я?,同時(shí),全面發(fā)動(dòng)旗下視頻紅人、虛擬ip、創(chuàng)意博主、藝人等資源,創(chuàng)造了數(shù)十條優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,整個(gè)活動(dòng)期間為m&m's豆實(shí)現(xiàn)了17.8億次曝光。

這也正如貓眼娛樂ceo鄭志昊曾經(jīng)說過的,“貓眼起始于票務(wù),成長(zhǎng)于電影,但未來(lái)是效力于全文娛。這些年持續(xù)布局各種能力,現(xiàn)在到了發(fā)力的時(shí)候?!?/p>

未來(lái)中國(guó)的電影甚至是整個(gè)文娛產(chǎn)業(yè),一定將會(huì)是基于數(shù)據(jù)、精耕細(xì)作的新產(chǎn)業(yè)。新十年的第一個(gè)賀歲檔也正在發(fā)力,不妨拭目以待。

電影分析心得體會(huì)篇十四

(一)后現(xiàn)代主義。

后現(xiàn)代主義,是始于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,隨后波及哲學(xué)等領(lǐng)域的一種流派。其根本特征是填平精英文化和大眾文化之間的鴻溝。

(二)后現(xiàn)代主義電影。

后現(xiàn)代主義放在影視中,就形成了后現(xiàn)代電影,指的是對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)特征進(jìn)行反映和反思的一種電影類型,它充滿了懷疑,不相信真理,它拆分了悲劇、崇高、使命等感覺。它把這種感覺滲入到電影的具體內(nèi)容中,以及結(jié)構(gòu)和鏡頭語(yǔ)言上,往往使電影呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)和前衛(wèi)感。

二、“第六代”電影的后現(xiàn)代文化解讀與闡釋。

(一)“第六代”的來(lái)源。

在中國(guó)電影史上,人們往往對(duì)電影人進(jìn)行“代”際劃分,“代”不僅僅是對(duì)電影人年齡的一種劃分,更是對(duì)他們藝術(shù)的認(rèn)可。第六代電影人,他們的作品往往被排除在中國(guó)主流電影之外,這也造就了他們創(chuàng)作上的極大自由。

(二)后現(xiàn)代電影的主題意義。

1.電影審丑化。后現(xiàn)代主義電影本身具有顛覆性、解構(gòu)性和非理性,這就使得它擺脫了傳統(tǒng)電影以審美為主,審丑也開始興起,開始大膽進(jìn)行和渲染丑,而且還在電影中大肆強(qiáng)調(diào)和張揚(yáng)丑、破壞、死亡、血腥,等等。

2.暴力美學(xué)化。在后現(xiàn)代消費(fèi)語(yǔ)境下,大眾文化興起,使得暴力也逐步上升到了一種美學(xué)高度,后現(xiàn)代電影尤其強(qiáng)調(diào)將暴力美學(xué)化、儀式化,形成了具有審美意味的暴力美學(xué),在此類電影中常常運(yùn)用大量的暴力因素,以贊美暴力為嘲諷手段。

3.書寫邊緣化。后現(xiàn)代主義是一次偉大的革新,它反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)中心意識(shí)的偏離,對(duì)深度的消解,時(shí)刻都表現(xiàn)出無(wú)深度形象和文化。在此期間,電影主題意義發(fā)生了轉(zhuǎn)變,這主要?dú)w功于深度的消解,后現(xiàn)代主義電影作為引子,引導(dǎo)著后現(xiàn)代藝術(shù),消解和疏離了中心話語(yǔ)的權(quán)威性。

(三)后現(xiàn)代電影的風(fēng)格意蘊(yùn)。

后現(xiàn)代電影跟傳統(tǒng)的線性邏輯敘事是截然不同的,它完全被顛覆,是碎片、間斷的,這就導(dǎo)致電影表現(xiàn)出了間斷化的特征,碎片式的風(fēng)格。在這里,沒有什么是整體,需要做的是把這些完整的故事進(jìn)行分解,使之變成獨(dú)立的、一個(gè)個(gè)的碎片,然后再把這些片段、碎片重新組裝在一起。

(四)后現(xiàn)代電影中的語(yǔ)言意蘊(yùn)。

無(wú)厘頭的語(yǔ)言。無(wú)厘頭語(yǔ)言是典型的后現(xiàn)代語(yǔ)言風(fēng)格,后現(xiàn)代電影也推崇這一形式,夸張、諷刺、自嘲開始占據(jù)主導(dǎo)地位。例如,香港影星周星馳主演的影片《大話西游》里的對(duì)白,將一些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)進(jìn)行組合,使人莫名其妙,以此來(lái)達(dá)到搞笑的目的。由此可以說,周星馳開創(chuàng)了“無(wú)厘頭”的表演方式和模式。

廣場(chǎng)化的語(yǔ)言。后現(xiàn)代電影已經(jīng)表現(xiàn)出了很多廣場(chǎng)化的語(yǔ)言,呈現(xiàn)出大雜燴的紛繁復(fù)雜,消解了刻板單純的描述性話語(yǔ),充分表達(dá)了后現(xiàn)代主義的幽默感。

三、《蘇州河》——后現(xiàn)代電影藝術(shù)風(fēng)格的典范。

婁燁的代表作《蘇州河》是后現(xiàn)代電影的典范,影片呈現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的敘事結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出一種無(wú)止境的開放意識(shí)。

(一)交叉式的敘事結(jié)構(gòu)。

在《蘇州河》里,影片沒有采取線性敘事結(jié)構(gòu),是由幾個(gè)小故事交叉構(gòu)成。影片中的人物處于都市底層,他們既沒有體面的職業(yè),也沒有生活上的保障。這部電影為后現(xiàn)代式的'現(xiàn)存社會(huì)提供了另一種可能,它“以具體的方式使我們相信,人的活動(dòng),人的生活,是個(gè)完整的、連結(jié)在一起的整體,是一個(gè)獨(dú)特的、有意義的實(shí)體”。

(二)多元拼貼的視聽語(yǔ)言。

《蘇州河》是婁燁編劇并導(dǎo)演的一部愛情文藝電影。他的電影追求還原真實(shí)的生存,在一定的程度上帶著自我封閉?!短K州河》采取的是搖晃拍攝,使觀眾在觀看影片時(shí)感到頭暈,在很大程度上造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓觀眾打起精神跟上作者的敘述。婁燁用影像來(lái)記錄發(fā)生在蘇州河上的愛情故事,擯棄“傳統(tǒng)的道德上的說教”,無(wú)所謂改變誰(shuí),或者想讓誰(shuí)改變自己的生活,更沒有為誰(shuí)提供解決問題的方法,僅僅是以一種客觀的態(tài)度冷眼看著現(xiàn)實(shí)社會(huì)里普通人的生活狀態(tài),表現(xiàn)都市年輕人的情感體驗(yàn)。在這里,沒有用現(xiàn)代主義中講求理性與邏輯,以及實(shí)驗(yàn)探證的方式表達(dá),只有一種后現(xiàn)代主義的文化表達(dá),而這種后現(xiàn)代文化己經(jīng)擯棄了精英的、高雅的,逐漸進(jìn)入大眾的、日常的視線?;谶@點(diǎn),他們之間的界限也逐漸消失,使得“一些被邊緣的文化群體從被缺省和忽視的壓抑狀態(tài)下解放出來(lái)”。

電影分析心得體會(huì)篇十五

微電影。

心得體會(huì)。

廉政微電影心得體會(huì)微電影心得體會(huì)廉政微電影心得體會(huì)為加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部的廉政教育,促進(jìn)機(jī)關(guān)反腐倡廉工作的開展,局黨組書記、局長(zhǎng)陳作武同志近期為全局黨員干部上了一堂題為“十六大以來(lái)反腐倡廉的基本思路”的廉政黨課。這是我局開展“反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)、提升機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)層次的一項(xiàng)重要舉措,是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則帶頭上黨課的榜樣體現(xiàn)。通過這堂黨課的學(xué)習(xí),使我在反腐倡廉的思想上有了新的認(rèn)識(shí):

體會(huì)一:廉潔與勤政是辯證的統(tǒng)一。勤跟懶相對(duì),廉跟腐相反。勤政即勤于政事,夜以繼日,任勞任怨;廉潔乃清廉守法,潔身自好,克己奉公。廉潔是勤政的基礎(chǔ)和前提條件,勤政是廉潔的升華和必然結(jié)果,沒有廉潔從政這個(gè)根本前提,勤政也就無(wú)從談起。一個(gè)人的精力是有限的,黨的干部只有清正廉潔,始終以人民的利益為利益,以人民的意志為意志,拋棄各種私心雜念,與一切腐敗作風(fēng)和不廉潔行為徹底決裂,才能把心思和精力全部用到本職工作上,才能專心致志地為人民辦實(shí)事、謀利益。正是從這個(gè)意義上說,只有廉政,才能勤政。廉而必勤,勤而必廉,廉潔與勤政是統(tǒng)一的。就我們而言,只有做到廉政與勤政的統(tǒng)一才是一個(gè)稱職的藥監(jiān)干部。

部切實(shí)做到廉潔勤政,是我們黨貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求,一個(gè)人的信仰、信念是十分重要的,作為一名黨的干部,既然選擇了為人民服務(wù)這條無(wú)悔的道路,就要聽從歷史的召喚,完成歷史賦予的使命。

要做到廉潔勤政還要從以下幾個(gè)方面努力:

一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),切實(shí)提高自身綜合素質(zhì)加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求,要以學(xué)習(xí)為手段,以提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo),興學(xué)習(xí)之風(fēng),樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)觀念,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。面對(duì)日新月異的新形勢(shì),當(dāng)前,重點(diǎn)要抓好“科學(xué)監(jiān)管觀”等政治理論學(xué)習(xí),抓好法律法規(guī)的學(xué)習(xí),抓好食藥監(jiān)業(yè)務(wù)和現(xiàn)代科技等知識(shí)的學(xué)習(xí),努力拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。

二、強(qiáng)化制度意識(shí),提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是機(jī)關(guān)管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握黨和國(guó)家的各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用系統(tǒng)文化建設(shè)的成果,將機(jī)關(guān)管理與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無(wú)形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

三、

強(qiáng)化廉潔自律意識(shí),自覺接受內(nèi)外部監(jiān)督。

要樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織和群眾的監(jiān)督之下。一系列典型腐敗案件,嚴(yán)重違法違紀(jì)的人,雖然與他們本人不注重學(xué)習(xí),放松世界觀的改造有關(guān),但是與他們不主動(dòng)接受監(jiān)督也有直接關(guān)系。因此,作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部進(jìn)行有效的監(jiān)督。作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織和群眾監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自我約束,自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督,加強(qiáng)自我警示,做到警鐘常鳴,提高“思廉、踐廉”自覺性。

要做到廉潔勤政,還要增強(qiáng)“六種意識(shí)”:一是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),防止和反對(duì)官僚主義、衙門作風(fēng);二是增強(qiáng)法律意識(shí),防止和反對(duì)有法不依、執(zhí)法不公;三是增強(qiáng)效能意識(shí),防止和反對(duì)政令不暢、效率不高;四是增強(qiáng)實(shí)干意識(shí),防止和反對(duì)浮躁空談、精神不振;五是增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),防止和反對(duì)鋪張浪費(fèi)、貪圖享受;六是增強(qiáng)廉潔意識(shí),防止和反對(duì)為政不廉、以權(quán)謀私,切實(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍思想作風(fēng),進(jìn)一步促使廣大黨員干部樹立起為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。黨員干部要帶頭做到愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),熱愛藥監(jiān)事業(yè),提高工作質(zhì)量。我們每個(gè)黨員都要有所為,都能有所為,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)加強(qiáng)勤政廉政建設(shè),把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的理念,變成我們每個(gè)人的自覺行動(dòng),全力打造人民群眾滿意機(jī)關(guān)。今年是開展反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年,也是我局各項(xiàng)工作爭(zhēng)先進(jìn)位之年,工作任務(wù)較重,作為股室負(fù)責(zé)人,要帶頭做到廉潔自律,認(rèn)真履行工作職責(zé),嚴(yán)格監(jiān)管,堅(jiān)持原則,公道公正,確保人民群眾的飲食用藥安全有效。

總之,通過廉政黨課的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了自己的廉潔意識(shí),為樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今后要警鐘常鳴,努力做到自重、自省、自警、自勉,耐得住寂寞、抗得住誘惑,頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn),做到廉潔自律,成為一名合格的公務(wù)員,把人民賦予的權(quán)力用好用正,為食藥監(jiān)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也為“反腐倡廉制度建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)和我局各項(xiàng)工作爭(zhēng)先進(jìn)位作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

微電影心得體會(huì)廉政微電影心得體會(huì)古人云:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為不值一文。誰(shuí)言交際之常?廉恥實(shí)傷!倘非不義之財(cái),此物何來(lái)!”無(wú)論時(shí)代如何進(jìn)步,社會(huì)如何發(fā)展,清廉始終代表著一種積極向上奮發(fā)有為的巨大力量。

清廉是一種榜樣的力量。我們知道,毛澤東、周恩來(lái)、朱德、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和焦裕祿、王進(jìn)喜等新中國(guó)的建設(shè)者和開拓者都為我們做出了榜樣。他們身上所體現(xiàn)的艱苦樸素、堅(jiān)持原則、一塵不染的廉潔作風(fēng)永遠(yuǎn)閃耀著人格的光輝,對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展起著重要的表率和示范作用。由此可見,官員的威信、,不是來(lái)源于職務(wù)的高低、權(quán)力的大小和資歷的深淺,而是取決于是否廉潔這種人格與榜樣的力量。

到心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑,穩(wěn)得住心神,管得住手腳,經(jīng)得起考驗(yàn)。

清廉是一種無(wú)私快樂的力量。廉者常樂無(wú)求,貪者常憂不足。特別是位高權(quán)重者,很容易因?yàn)樽约簩?duì)物質(zhì)、金錢的欲望,運(yùn)用手中的權(quán)力去換取不義之財(cái),這些欲望太重、貪婪成性的人,永不知足,容易迷失自己從而造成心理失衡、痛苦不堪。而那些為官廉潔清正的人,常常是樂觀主義者,因?yàn)樗麄円恍臑槊?,坦坦蕩蕩、光明磊落,安于過普通人的生活。他們終其一生默默無(wú)聞,但他們卻無(wú)怨無(wú)悔。事實(shí)證明,凡是廉潔的人,都是快樂的、幸福的、樂觀向上的。

清廉是一種力量,是一種態(tài)度、一種情操、一種責(zé)任,它使黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造來(lái)切實(shí)履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。作為一名基層黨員干部,更應(yīng)該常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,從細(xì)節(jié)嚴(yán)起、從小節(jié)防起,把牢“欲望關(guān)”、守住“小節(jié)關(guān)”、過好“親友關(guān)”、凈化“社交圈”,始終保持清正廉潔政治本色。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。而作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上工作的干部,我們工作的目的是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,更要在各個(gè)方面做好表率。

一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求,爭(zhēng)做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí),在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托,真心實(shí)意為加快我市畜牧業(yè)發(fā)展服務(wù),為"三農(nóng)"服務(wù)。

二、增強(qiáng)宗旨意識(shí),做想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范,以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行,不該去的地方不去,不該沾的東西不沾,不該做的事情不做,以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式,積極探索畜禽規(guī)模養(yǎng)殖新模式和新方法,大膽創(chuàng)新,為加快我市畜牧業(yè)的發(fā)展多做事情。

三、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí),做嚴(yán)格自律,廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中,一要能頂?shù)米⊥崂?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說在社會(huì)上流行,在正確行使權(quán)力時(shí),就必須提高覺悟,堅(jiān)定信念,錘煉意志,增強(qiáng)免疫力,真正做到理想信念不動(dòng)搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好"先富"與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái),這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明,;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù)。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先,堅(jiān)持從大局出發(fā),堅(jiān)持人民群眾利益至高無(wú)尚的大局意識(shí),是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ),也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí),聯(lián)系自身的思想實(shí)際,想一想自己如何為"三農(nóng)"工作,為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用,真正做到重事業(yè)、淡名利、爭(zhēng)貢獻(xiàn)。其次,還要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是。把通過對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督條例,紀(jì)律處分條例和胡_錦~濤在中紀(jì)委三次全體會(huì)議上的講話,吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),在與時(shí)俱進(jìn)的年代里,開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性,以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,凝心聚力開展各項(xiàng)工作。

要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料,使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民,使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要,更加符合鹽城畜牧事業(yè)的需要。要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

先進(jìn)事跡微電影。

微電影策劃書。

關(guān)于微電影策劃。

大學(xué)微電影策劃書。

電影分析心得體會(huì)篇十六

摘要:《老男孩》是肖央導(dǎo)演的新媒體電影,視聽語(yǔ)言作為電影的重要部分,本文將試圖對(duì)此部影片的視聽語(yǔ)言進(jìn)行全面的分析。

關(guān)鍵詞:視聽語(yǔ)言,分析,新媒體電影。

8月20日,由中影集團(tuán),優(yōu)酷網(wǎng)與雪佛蘭科魯茲聯(lián)手打造的“11度青春系列”電影行動(dòng),由十一位年輕導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的新媒體電影與觀眾見面,作為壓軸電影《老男孩》在10月28日上映,由肖央導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《老男孩》僅上映了幾日,點(diǎn)擊量就幾百萬(wàn),創(chuàng)造了一個(gè)神話。視聽語(yǔ)言的出色表現(xiàn)對(duì)于電影的表意也是至關(guān)重要,那么本文就對(duì)《老男孩》的視聽語(yǔ)言進(jìn)行分析。

一、試聽語(yǔ)言中的視覺元素。

(一)《老男孩》構(gòu)圖分析。

“電影中的構(gòu)圖不像其他任何視覺藝術(shù)中的構(gòu)圖,它的關(guān)鍵在于活動(dòng)?!?構(gòu)圖實(shí)際上為:對(duì)被拍攝的對(duì)象進(jìn)行的一種布置與安排,這種布置與安排是由穿坐著所表現(xiàn)的內(nèi)容決定的,這種布置與安排是通過景別、運(yùn)動(dòng)、攝影機(jī)角度等方面來(lái)構(gòu)建的。

1.畫面景別——以特寫近景為主。

《老男孩》大部分的鏡頭都是通過采用近景或特寫來(lái)完成拍攝的,在此部影片中多次出現(xiàn)臉部特寫的鏡頭,校花的臉部特寫出現(xiàn)多次,她的出現(xiàn)貫穿了影片的始終,是一個(gè)核心人物,她代表了青春年少時(shí)青春期的騷動(dòng),臉部的特寫加深了對(duì)她的印象,這正是我們每個(gè)人青春時(shí)期的一種懵懂,對(duì)愛情對(duì)生活的懵懂,是那個(gè)青春時(shí)代的象征,完全了印證了這部影片所要表現(xiàn)的青春夢(mèng)想主題,在影片的結(jié)尾部分,雨中站立的校花慢慢回頭的特寫,表現(xiàn)的正是對(duì)青春時(shí)代的告別,畫面十分唯美但細(xì)品卻有些許憂傷。近景與特寫景別的運(yùn)用是新媒體電影的構(gòu)圖中運(yùn)用最高的景別,也是新媒體電影與傳統(tǒng)電影相比較而言突出的一個(gè)特點(diǎn)。新媒體電影的播放終端也決定了它的景別為特寫或近景鏡頭,因?yàn)樵趍p4,手機(jī)等終端上播放,這種終端的屏幕通常都比較小,那么只有這種大的人物表現(xiàn)才容易讓觀眾看清楚,若都是一些遠(yuǎn)景鏡頭,觀眾在看起來(lái)會(huì)比較吃力,同時(shí)也不利于故事的表現(xiàn)。特寫近景鏡頭會(huì)顯得畫面比較緊湊,意思表現(xiàn)比較直接完整?!独夏泻ⅰ吩诰皠e方面就很完整的運(yùn)用了特寫與近景鏡頭的景別表現(xiàn)。

2.鏡頭運(yùn)動(dòng)——碎片式表現(xiàn)為主。

《老男孩》中的鏡頭運(yùn)動(dòng)沒有如傳統(tǒng)電影中表現(xiàn)故事所要使用的推鏡頭、拉鏡頭、搖鏡頭、移鏡頭等,而多數(shù)采用的都是一個(gè)鏡頭加一個(gè)鏡頭,表現(xiàn)相當(dāng)簡(jiǎn)單,跳躍式較強(qiáng),這也是新媒體電影中采用的較多的鏡頭運(yùn)動(dòng)方式,給觀眾留下自己思考的余地,在影片開頭部分,一個(gè)喇叭,一個(gè)俄羅斯方塊機(jī),一座教學(xué)樓,一個(gè)鏡頭加一個(gè)鏡頭就很好的顯示了這是在回憶70,80年代的故事。如一個(gè)王小帥的臉部特寫,一個(gè)向下看的眼神,一個(gè)手推光碟進(jìn)倉(cāng),一個(gè)電視機(jī)中邁克爾杰克遜跳舞,再加一個(gè)王小帥臉部欣喜表情,這就完整的表現(xiàn)了王小帥學(xué)習(xí)邁克爾杰克遜舞蹈的過程,接著下一個(gè)鏡頭就是王小帥在同學(xué)們面前表演,所以本部影片在鏡頭的運(yùn)用上非常簡(jiǎn)單但不失完整性。整部影片給受眾的感覺就是簡(jiǎn)單清晰,一個(gè)特寫,一個(gè)眼神就把觀眾帶入下一個(gè)鏡頭,那么《老男孩》在鏡頭運(yùn)用方面簡(jiǎn)單但表意明確,深深抓住觀眾的眼球。

3.攝像角度——多采用的正面拍攝的方法。

《老男孩》中主角的正面拍攝比較多,并多出運(yùn)用仰拍,肖央導(dǎo)演為拍攝廣告出身,所以在拍攝方面還是運(yùn)用了許多拍攝廣告的方法,雖然說不復(fù)雜,但新媒體電影其實(shí)看重比較多的是故事的內(nèi)容,這一切只是為表意做準(zhǔn)備,那么正面拍攝的角度對(duì)于人物的表現(xiàn)比較直接,顯得比較有親和力。當(dāng)然在這部影片中也有些許其他角度的表現(xiàn),在筷子兄弟在舞臺(tái)上表演歌曲“老男孩”時(shí),中間插入了許多被音樂聲感動(dòng)的昔日的同學(xué)們的鏡頭,他們的出現(xiàn)是一個(gè)接一個(gè)運(yùn)用的都是斜側(cè)面角度,畫面構(gòu)圖更完整些,也不會(huì)造成視覺疲勞。觀眾在此時(shí)一邊欣賞歌曲,一邊欣賞畫面,這種構(gòu)圖表現(xiàn)就很完美了。

(二)《老男孩》中的光效色彩表現(xiàn)。

“百年大計(jì),教育為本”的暗黃色教學(xué)樓,播放廣播體操的喇叭以及木頭玻璃窗戶,校服,破舊吉他,暗黃色居民樓這些鏡頭的光效運(yùn)用都帶有70,80年代的色彩,很容易將觀眾帶到時(shí)代氛圍里,同時(shí)揭示了下面將要發(fā)生的故事時(shí)代,正像蒙?齊格蒙說,“當(dāng)你第一次讀一場(chǎng)戲的時(shí)候,會(huì)感受到某種氣氛,打光就是要營(yíng)造這種氣氛?!?。影片開始部分?;ǔ霈F(xiàn)的鏡頭,光效運(yùn)用的比較朦朧,仿佛是在夢(mèng)中一般,給人一種如夢(mèng)如幻的感覺,這樣的處理一方面是符合這部影片懷舊風(fēng)格,一方面也喻示了青春時(shí)代心中的那個(gè)夢(mèng)。整部影片的光效運(yùn)用大部分采用的都是比較柔和的光,幾乎沒有自然光的出現(xiàn),畫面顯示很唯美。在影片的最后部分出現(xiàn)了一條紅色的飄帶,這條紅色的飄帶在舞臺(tái)上飛舞,在鏡頭前飄舞,寓示了人們的夢(mèng)想不會(huì)因時(shí)間的逝去而消失,正如同一股熱血滾動(dòng)在人的'心底,我們或許因?yàn)闀r(shí)間的改變將心中的夢(mèng)想放在一個(gè)角落,但是從來(lái)都沒有放棄過。

二、視聽語(yǔ)言中的聽覺元素。

在影視中聲音與畫面是同等重要的視聽語(yǔ)言元素,缺少了任何一方面,視聽語(yǔ)言系統(tǒng)都是無(wú)法統(tǒng)一完整的,正如我們的五官,耳朵不可缺少是一樣的,否則,我們就不是完整的,而是殘疾的,聲音的種類大約有這幾種元素構(gòu)成:人聲、音響、音樂。

《老男孩》以舞臺(tái)上話筒的噪音“吱吱。?!弊鳛楸静坑捌拈_始,并且在結(jié)尾還出現(xiàn)一次,開始的第一聲就給觀眾傳達(dá)了一這是在舞臺(tái)上,本部影片的講述就此拉開序幕,二表現(xiàn)了人物內(nèi)心的慌亂,而在影片中最后一次出現(xiàn),是將人們的懷舊情緒拉回到了現(xiàn)實(shí),同時(shí)也與開頭相呼應(yīng),使影片表現(xiàn)的比較完整。

電影分析心得體會(huì)篇十七

第一段:引言(100字)。

電影《心得體會(huì)》是一部令人難以忘懷的影片。通過主人公的遭遇和成長(zhǎng),影片深刻展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與人之間的關(guān)系。我在觀影過程中深受觸動(dòng),思考了許多關(guān)于人生的問題,這些心得體會(huì)令我受益匪淺。

第二段:反思生活(200字)。

影片以主人公的成長(zhǎng)過程為主線,從幼年時(shí)代到成年,通過一系列的事件和挫折,他逐漸擺脫了自卑和困頓。這讓我思考到,人生中的挫折和困境并非是讓我們束手待斃,而是一個(gè)讓我們反思和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我們需要勇敢面對(duì)困難,并從中找到改變和成長(zhǎng)的契機(jī)。這也提醒了我,在面對(duì)困難時(shí),不要輕易放棄,而是思考是否有其他的解決方法,以及自身是否需要改變。

第三段:探討人性(200字)。

影片中的主人公不僅僅是一個(gè)單純的英雄角色,他也有自己的缺點(diǎn)和矛盾。這揭示了我們每個(gè)人都有自己的不完美之處,人性復(fù)雜而且矛盾。從這個(gè)角度來(lái)看,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)他人多一些寬容,不要過分苛求別人的完美,也要學(xué)會(huì)接納自己的不完美。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)寬恕和原諒,這樣才能建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。

第四段:珍惜人與人之間的關(guān)系(300字)。

影片中的主人公從小到大在他人的幫助下成長(zhǎng),彼此之間建立了深厚的友情和親情。這令我深思,生活中我們都離不開他人的幫助,我們的成長(zhǎng)和成功很大程度上依賴于與他人的良好關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常忽略了與他人相處的重要性,而過分追求自己的利益。因此,我們要珍惜與他人的關(guān)系,學(xué)會(huì)傾聽、感恩和付出。只有建立和諧、互助的人際關(guān)系,我們才能在困境中得到支持和幫助。

第五段:人生的真諦(400字)。

觀看《心得體會(huì)》這部影片讓我意識(shí)到,人生的真諦不在于名利或者成就,而是在于我們對(duì)自己和他人的關(guān)愛和付出。正如主人公在影片中所做的那樣,他看到自己的使命不僅僅是實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,還要通過影響他人的生命從而創(chuàng)造出更美好的世界。這啟示了我,人生中真正有價(jià)值的東西不是暫時(shí)的物質(zhì)財(cái)富,而是我們的人格、我們的為人處事和我們對(duì)他人的關(guān)心。我相信,只有通過自己的努力和付出,我們才能在人生的旅途中找到真正的幸福和滿足。

總結(jié):

電影《心得體會(huì)》深入探討了人性、人際關(guān)系和人生的真諦,讓觀眾在思考的同時(shí),也給予了很多啟示。通過這部影片,我意識(shí)到要勇敢面對(duì)生活中的困難,寬容他人的不完美,珍惜與他人的關(guān)系,以及努力為他人創(chuàng)造美好。這些心得體會(huì),將對(duì)我今后的人生有著深遠(yuǎn)的影響。

電影分析心得體會(huì)篇十八

【內(nèi)容摘要】用戶體驗(yàn)業(yè)已成為網(wǎng)站、app構(gòu)建的重要領(lǐng)域。網(wǎng)頁(yè)開發(fā)技術(shù)ajax之父杰西詹姆斯加勒特提出的五層模型(5s)及用戶體驗(yàn)要素的概念,作為網(wǎng)站建設(shè)的基本方法得到了肯定,并且擴(kuò)展至網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)外的領(lǐng)域。以用戶為中心的設(shè)計(jì)是信息設(shè)計(jì)的核心,重視用戶的體驗(yàn)與感受,并在產(chǎn)品中體現(xiàn)出來(lái),其意義不單單在節(jié)約成本、獲取經(jīng)濟(jì)利益方面,更重要的是在交互中體現(xiàn)關(guān)懷和產(chǎn)生情感,使人類在信息交換過程中得到心靈滿足。鑒于五層模型與用戶體驗(yàn)要素的基本方法適用于眾多領(lǐng)域的信息架構(gòu),文章利用加勒特的理論,分層次地研究電影創(chuàng)作的機(jī)制,并且分析觀眾體驗(yàn)在電影的籌備、構(gòu)思和拍攝過程中的重要性,明確電影藝術(shù)創(chuàng)作中以觀眾體驗(yàn)為中心的創(chuàng)作原則。

根據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織iso的定義,用戶體驗(yàn)是指一個(gè)人在使用或準(zhǔn)備使用一個(gè)產(chǎn)品、系統(tǒng)或服務(wù)時(shí)所產(chǎn)生的感受與反映。用戶體驗(yàn)包括用戶所有的情感、信仰、觀念、生理和心理的反應(yīng)、行為以及發(fā)生在使用的前中后階段中獲得的成就感。以用戶為中心的用戶體驗(yàn)研究,探究人對(duì)信息的認(rèn)知與接受過程,分析人在與信息交互過程中的心理與生理特點(diǎn),從而在信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中充分考慮用戶的行為與感受,可以發(fā)揮信息的最大價(jià)值。筆者選擇電影作為研究對(duì)象,目的是將這個(gè)模型和用戶體驗(yàn)的要素應(yīng)用在電影藝術(shù)的創(chuàng)作中,分析電影藝術(shù)信息架構(gòu)的過程與方法,論證用戶體驗(yàn)對(duì)電影的故事創(chuàng)意、類型、藝術(shù)風(fēng)格、視聽效果等內(nèi)容的重要性。

一、加勒特的五層模型(5s)與用戶體驗(yàn)要素。

杰西詹姆斯加勒特發(fā)布的網(wǎng)站開發(fā)模型,其中包含5個(gè)層面(5s)和10個(gè)要素。隨著人們對(duì)這個(gè)模型的深入思考,發(fā)現(xiàn)這個(gè)模型不僅局限于網(wǎng)站設(shè)計(jì)中。隨著后來(lái)的實(shí)踐,加勒特也認(rèn)為無(wú)論是其關(guān)注點(diǎn)、概念模型還是設(shè)計(jì)原則,都可以應(yīng)用于所有的產(chǎn)品和服務(wù)當(dāng)中。筆者發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)對(duì)于加勒特的“用戶體驗(yàn)要素”和“5s”應(yīng)用的研究對(duì)象有在線學(xué)術(shù)論壇、家庭系統(tǒng)產(chǎn)品、網(wǎng)站信息建構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。目前的研究范圍還相對(duì)狹窄,主要集中在互聯(lián)網(wǎng)信息的架構(gòu)中。較少的考慮藝術(shù)范疇中藝術(shù)信息的設(shè)計(jì),尤其是電影。事實(shí)上,在電影藝術(shù)中,觀眾就相當(dāng)于用戶,觀眾交互的對(duì)象是銀幕上的視聽形象,大多數(shù)的觀眾買票步入影院,期望的就是能獲得好的觀影體驗(yàn)。而大多創(chuàng)作者則期望收獲高的票房回報(bào),有藝術(shù)追求的藝術(shù)家還希望能夠更好地傳達(dá)情感和表達(dá)觀念。為了能夠緩和觀眾與創(chuàng)作者之間的.矛盾,彌補(bǔ)商業(yè)與藝術(shù)的裂痕,以觀眾體驗(yàn)為中心應(yīng)該成為電影創(chuàng)作的重要原則之一。加勒特從戰(zhàn)略、范圍、結(jié)構(gòu)、框架和表現(xiàn)這5個(gè)層面來(lái)討論用戶體驗(yàn)的問題。由于網(wǎng)頁(yè)具備應(yīng)用軟件與信息檢索的雙重屬性,加勒特將它分開討論,一類是功能型平臺(tái)類產(chǎn)品,另一類是信息型媒介類產(chǎn)品。依照其解釋,功能型產(chǎn)品主要關(guān)注任務(wù),將網(wǎng)站看成用戶完成一個(gè)或多個(gè)任務(wù)的工具;而信息型產(chǎn)品關(guān)注的則是信息,通過創(chuàng)建一個(gè)“富信息”(information-rich)的用戶體驗(yàn),目的是提供給用戶一個(gè)富有意義的信息組合。電影藝術(shù)在本質(zhì)上,是文本化、視覺化、聽覺化的信息集合,通過選擇、組織、提煉而形成的一種特殊的藝術(shù)形式。其創(chuàng)作是從抽象概念到視聽呈現(xiàn)的一個(gè)復(fù)雜過程,涉及到的工作由最初的創(chuàng)意到生成具體的文本,再到拍攝剪輯完成,而每一個(gè)步驟的實(shí)施需要依靠多人配合完成,過程具有層次特性。由此可見,電影由于自身的特性,確實(shí)適合作為信息性媒介類產(chǎn)品被研究。其中,電影作為信息與觀念的載體,直接作用的是人的感覺器官,并不涉及功能的設(shè)計(jì),所以在框架層中,不考慮導(dǎo)航設(shè)計(jì),只討論信息設(shè)計(jì)。

二、電影創(chuàng)作層次模型與觀眾體驗(yàn)。

(一)戰(zhàn)略層。

戰(zhàn)略層是制作的最初階段,其要確立今后工作的努力方向、任務(wù)和目標(biāo)。在電影創(chuàng)作過程中,戰(zhàn)略層的主要內(nèi)容是要了解清楚投資者與創(chuàng)作者對(duì)影片的期望和想要達(dá)到的目標(biāo),同時(shí)還要了解目標(biāo)觀影人群對(duì)電影片的期望??偟膩?lái)說,來(lái)自內(nèi)部的“產(chǎn)品目標(biāo)”問題和來(lái)自外部的“用戶需求”共同組成了戰(zhàn)略層。確定“產(chǎn)品目標(biāo)”,就是創(chuàng)作者清楚地表達(dá)他們想要什么。在這一階段,對(duì)目標(biāo)的確定是相對(duì)抽象的,而且需要細(xì)化,這個(gè)目標(biāo)的確立是建立在對(duì)潛在觀眾的消費(fèi)心理和觀賞心理研究的基礎(chǔ)之上的。比如電影檔期,春節(jié)期間是上映黃金時(shí)期,每年中國(guó)春節(jié)期間院線上映的影片達(dá)到10部以上,并且主題大多積極健康,以喜劇為主,更符合過年闔家歡樂的氣氛,所以票房更有保證。對(duì)于觀眾體驗(yàn)的研究,主要是對(duì)觀眾需求的了解。大多數(shù)觀眾走進(jìn)影院的動(dòng)機(jī)是通過體驗(yàn)影片虛構(gòu)世界中豐富的情感而獲得精神的滿足。但因?yàn)槊總€(gè)人的知識(shí)背景、觀影背景、理解程度和興趣愛好不同,所以在戰(zhàn)略層需要明確目標(biāo)受眾是誰(shuí),清楚他們的品位,為他們量身打造的影片才有票房的保證。

(二)范圍層。

清楚了創(chuàng)作者與潛在觀眾的需求之后,創(chuàng)意設(shè)計(jì)就開始了,由此進(jìn)入范圍層。設(shè)定目標(biāo)并對(duì)觀眾需求有所了解之后,就需要開始明確具體的內(nèi)容。在電影創(chuàng)作中,一切創(chuàng)意工作的開始主要依靠文本實(shí)現(xiàn),文本確立后才能確定視覺信息如何架構(gòu)。范圍層要做的仍然是籌備工作,不涉及視覺化工作。在這個(gè)層次中,觀眾的需要主要以言語(yǔ)、文字的形式被表達(dá)出來(lái),體現(xiàn)這種需求的就是文字劇本。范圍層中需要預(yù)估的內(nèi)容包括作品類型、風(fēng)格、題材、主題以及價(jià)值觀的建構(gòu)等。北京電影學(xué)院電影學(xué)系教授楊遠(yuǎn)嬰在《電影概論》一書中介紹,劇本前期策劃的主要內(nèi)容是對(duì)故事創(chuàng)意及題材的構(gòu)思和取舍。楊遠(yuǎn)嬰認(rèn)為,在目前的商業(yè)環(huán)境中,電影正面對(duì)藝術(shù)和市場(chǎng)的雙重壓力,所以對(duì)創(chuàng)意的挖掘和對(duì)題材的選擇,已經(jīng)變成電影創(chuàng)作者需要首先考慮并且慎重對(duì)待的一個(gè)課題。因?yàn)檫@個(gè)方向性的決策將直接對(duì)影片未來(lái)的市場(chǎng)回報(bào)負(fù)責(zé)。而范圍層關(guān)注的正是觀眾體驗(yàn)的內(nèi)在需求,這種內(nèi)在需求被轉(zhuǎn)化成了創(chuàng)意,成為靈感的重要來(lái)源,創(chuàng)作者通過對(duì)觀眾需求的把握可以對(duì)投資及回報(bào)進(jìn)行預(yù)測(cè)。

(三)結(jié)構(gòu)層。

在范圍層中,通過了解觀眾對(duì)作品內(nèi)容的需求,編劇和導(dǎo)演在腦海中已經(jīng)對(duì)影片所表現(xiàn)出來(lái)的特性有了把握。然而,目前這些需求和創(chuàng)意概念是比較分散和抽象的,缺乏必要的邏輯聯(lián)系。所以在結(jié)構(gòu)層中,要解決的問題就是信息架構(gòu)。信息架構(gòu)主要是研究人們認(rèn)知信息的過程,對(duì)于產(chǎn)品而言,信息架構(gòu)關(guān)注的是呈現(xiàn)給用戶的信息是否合理并且有意義。在范圍層中,故事的題材與風(fēng)格基本確立以后,劇本的大綱、故事結(jié)構(gòu)和眾多細(xì)節(jié)都要填充完整。在電影中,信息架構(gòu)的過程體現(xiàn)為文字劇本的細(xì)化,編劇要完成大量具體的工作,為下一階段——文本向視覺的轉(zhuǎn)化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是,電影制作更多是導(dǎo)演中心制,編劇對(duì)于故事信息的編織和建構(gòu)只是“信息架構(gòu)”中的一部分,架構(gòu)的過程會(huì)一直延續(xù)到整部影片拍攝完成。導(dǎo)演會(huì)根據(jù)自己對(duì)故事的理解和表達(dá)的需要對(duì)文字劇本提出要求,進(jìn)行修改。所以在電影創(chuàng)作中,信息架構(gòu)并不僅是編劇的任務(wù),通常情況下,很多導(dǎo)演本身也是出色的“信息架構(gòu)師”。

(四)框架層。

結(jié)構(gòu)層界定了影片傳達(dá)的信息內(nèi)容,框架層用于確定用什么樣的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。電影信息的表達(dá)主要依靠觀眾的視覺感知實(shí)現(xiàn),所以由文本形象向視覺形象的轉(zhuǎn)化是框架層中要完成的主要內(nèi)容,這一內(nèi)容被定義為信息設(shè)計(jì)。這一過程需要處理更精確的細(xì)節(jié)問題,關(guān)注點(diǎn)幾乎全部在獨(dú)立的藝術(shù)元素以及它們之間的相互關(guān)系上。電影導(dǎo)演的工作任務(wù)就是將文學(xué)劇本中的文字形象和畫面,通過電影語(yǔ)言的運(yùn)用將它們轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X形象和聽覺形象。由于觀眾是直接利用眼睛和耳朵來(lái)“閱讀”影片,所以在整個(gè)轉(zhuǎn)化過程中,視覺形象的選擇與組織極其重要。一部作品最后能否為人所喜愛和理解,以及能否完美地傳達(dá)出整個(gè)影片的思想主題和精神內(nèi)核,都取決于視聽藝術(shù)形象的創(chuàng)造。在這個(gè)過程中,分鏡頭腳本成為了導(dǎo)演創(chuàng)意思維最直接的體現(xiàn),它也成為了電影文字形象轉(zhuǎn)化為視聽形象的中間媒介。分鏡頭的畫面內(nèi)容是根據(jù)文字劇本的描述來(lái)繪制,是導(dǎo)演對(duì)影片全面設(shè)計(jì)與構(gòu)思的藍(lán)圖,其內(nèi)容包括景別、畫面構(gòu)圖、人物動(dòng)作、對(duì)白、音響、音樂、鏡頭類型等。剪輯也是信息設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。剪輯是創(chuàng)造和孕育一部影片第三次生命的過程,導(dǎo)演和剪輯師需要通過選擇、取舍大量的素材,把一段段影像依照敘事情節(jié)串聯(lián)起來(lái),將對(duì)白、音樂、音響、畫面、色彩進(jìn)行編排、組合,最終形成一部主題鮮明、表達(dá)明確的作品。

(五)表現(xiàn)層。

表現(xiàn)層位于五層模型的頂端。這一層中,所有的工作都將關(guān)注觀眾最直接感覺到的地方:內(nèi)容與美學(xué)交匯、藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合,最終誕生出一件藝術(shù)品。表現(xiàn)層的內(nèi)容,是完成其他四個(gè)層面的所有目標(biāo),并同時(shí)滿足用戶的所有感官需要。電影針對(duì)聽覺的設(shè)計(jì)包括音樂、音響和人聲;針對(duì)視覺的設(shè)計(jì)則包含了人物動(dòng)作、色彩、鏡頭以及虛構(gòu)的空間和環(huán)境等。演員、錄音師、攝影師和美術(shù)、道具、服裝等部門的協(xié)調(diào)配合,目的就是完成藝術(shù)作品的視聽表現(xiàn)設(shè)計(jì)。

結(jié)語(yǔ)。

本文將創(chuàng)作過程分成戰(zhàn)略、范圍、結(jié)構(gòu)、框架和表現(xiàn)五個(gè)層面進(jìn)行分別研究,可以清楚地看到“用戶(觀眾)體驗(yàn)”在電影藝術(shù)中的重要性,對(duì)觀眾心理的研究應(yīng)該是貫穿整個(gè)創(chuàng)作過程,而不是局限在某一方面。這樣分層次研究,并不代表電影藝術(shù)的創(chuàng)作像網(wǎng)頁(yè)建設(shè)一樣層層推進(jìn),后一階段的實(shí)施必須要求前一階段完成,而往往是交叉在一起,多個(gè)階段相互滲透、整體推進(jìn)的。在編劇進(jìn)行文字劇本的創(chuàng)作過程中,導(dǎo)演已經(jīng)在對(duì)藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)元素等內(nèi)容進(jìn)行了構(gòu)思。以觀眾體驗(yàn)為中心的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)成為電影創(chuàng)作的重要原則之一,而且在目前文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的環(huán)境下,考慮觀眾的體驗(yàn)尤為重要。對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說,基于用戶體驗(yàn)的電影藝術(shù)創(chuàng)作不僅可以充分利用資源,而且有更大的可能獲得經(jīng)濟(jì)利益和藝術(shù)影響,對(duì)觀眾來(lái)說,多樣的影片能夠更好地讓各個(gè)層次的人獲得精神滿足和實(shí)現(xiàn)表達(dá)的需要。

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電影分析心得體會(huì)篇十九

年底的賀歲檔有了《誤殺》的反轉(zhuǎn)懸疑和《葉問4》的功夫情懷,正漸入佳境。隨著跨年檔期的到來(lái),溫情治愈的影片逐漸登場(chǎng):12月20日上映的《半個(gè)喜劇》、12月31日即將上映的《寵愛》和大年初一上映的《囧媽》都直接反映了當(dāng)下中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活,其中的愛與慰藉更適合賀歲檔的氛圍。

相對(duì)于《半個(gè)喜劇》對(duì)生活的洞察和創(chuàng)作的真誠(chéng),12月31日上映的電影《寵愛》則是輕松暖心,在人與寵物、人與人之間的互動(dòng)中,尋找生活的意義。

該片由徐崢監(jiān)制,楊子執(zhí)導(dǎo),于和偉、吳磊、張子楓、鐘漢良、楊子姍、陳偉霆、鐘楚曦等主演。年輕的主演陣容帶來(lái)的作品卻并不稚嫩,電影中有6段故事,6對(duì)身處人生不同階段的人,在寵物的陪伴和守護(hù)下,收獲愛,擁抱愛,更重新學(xué)會(huì)愛——不論是爸爸對(duì)女兒無(wú)條件的愛、朋友之間支持陪伴的愛、情侶之間包容的愛、還是人和萌寵之間的相互取暖,每一段都有淚點(diǎn),讓觀眾邊看邊被感動(dòng)。

《寵愛》的監(jiān)制是徐崢,該片用愛與笑來(lái)包裹淚點(diǎn),借助商業(yè)元素來(lái)深化主題。從影片的點(diǎn)映場(chǎng)效果看,觀眾反饋相當(dāng)不俗。

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