通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。1.如何寫一篇完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。通過閱讀這些范文，你可以看到不同人對(duì)同一問題的思考和觀點(diǎn)，也可以學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧和方法。當(dāng)然，要寫出自己的較為完美的心得體會(huì)，還需要多加練習(xí)和不斷提升自己的表達(dá)能力。希望大家可以從中受益，寫出一篇令人滿意的心得體會(huì)。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇一
近期，在工作單位的輪崗中，我有幸參加了道德講堂的課程。這門課程給我留下了深刻的印象，我的思維模式發(fā)生了改變。在參加課堂的過程中，我深切感受到了道德對(duì)于我們每個(gè)人來說的重要性，我也意識(shí)到了個(gè)人道德品質(zhì)對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展的重要作用。
第一段，個(gè)人道德的重要性。道德是衡量一個(gè)人品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人得到社會(huì)認(rèn)可與尊重的基礎(chǔ)。道德課堂強(qiáng)調(diào)：自愛、自律、正直、勇敢、責(zé)任和謙虛是構(gòu)成完整道德品質(zhì)的基石。這些品質(zhì)不僅在每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中扮演著至關(guān)重要的角色，而且在日常的交往中也能夠有效地保護(hù)個(gè)人權(quán)益和維護(hù)社會(huì)和諧。
第二段，社會(huì)道德的價(jià)值。個(gè)人道德品質(zhì)的發(fā)展不僅對(duì)于個(gè)人自身的幸福與成就有著重要影響，同時(shí)更能夠?yàn)樯鐣?huì)和諧和穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。誠信、友善、尊重、公正是社會(huì)道德的核心，人們以此為核心來建立整個(gè)社會(huì)道德體系。社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都需要這些道德品質(zhì)的支撐，只有當(dāng)每個(gè)人都能做到守法、誠信，才能在大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。
第三段，關(guān)注道德教育實(shí)踐的必要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，道德規(guī)范常常被忽視，社會(huì)道德風(fēng)氣日漸敗壞。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德困境，我們不能僅僅依賴個(gè)體道德品質(zhì)的發(fā)展，更需要全民參與道德教育，引導(dǎo)全社會(huì)重視道德。只有這樣才能有效地搭建高品質(zhì)的道德文化平臺(tái)，促進(jìn)道德文明的持續(xù)發(fā)展。
第四段，個(gè)人還需對(duì)道德教育質(zhì)量有清醒認(rèn)識(shí)。要關(guān)注道德教育的質(zhì)量，教育者和機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)道德教育的質(zhì)量把握能夠廣泛超越目前的道德輔導(dǎo)方式，充分研究和思考不同人群的實(shí)際情況，并采取與之相適應(yīng)的道德教育方案和活動(dòng)，以更好地推動(dòng)道德觀念的廣泛普及和社會(huì)道德建設(shè)。
第五段，道德教育是我們共同探討的問題。只有我們每個(gè)人都對(duì)道德教育有清醒的認(rèn)識(shí)，將我們自己身上的問題找出來，才能夠有效地起到教育的作用。即使在眾多的道德問題中，我們所做的也許微不足道，但只要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K堅(jiān)守好自己的道德底線，堅(jiān)持守法、誠信，幫助別人，就能夠?yàn)樯鐣?huì)作出實(shí)際的貢獻(xiàn)。
在道德講堂中，我學(xué)到很多道德規(guī)范和道德行為，受益匪淺。我相信，在這樣的道德教育中，每個(gè)人都將從中汲取到精神上的養(yǎng)分，喚醒自己內(nèi)心的道德信念，從而更好地服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)道德建設(shè)的發(fā)展。只有充分發(fā)揮道德教育的作用，不斷探尋新的道德行為，讓道德體系不斷健康發(fā)展，才能逐漸形成以道德為核心的和諧社會(huì)。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇二
暑假前，我擔(dān)任初一（5）班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間；二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號(hào)召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會(huì)，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識(shí)得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會(huì)定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們?cè)敿?xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識(shí)，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會(huì)，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識(shí)，鼓勵(lì)他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國，自己長(zhǎng)大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不保”，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會(huì)招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對(duì)性地選擇具有常識(shí)性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的`目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會(huì)調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案；給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論；給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決；給學(xué)生一個(gè)對(duì)手，讓學(xué)生自己去競(jìng)爭(zhēng)；給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓住；給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識(shí)的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識(shí)道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇三
大家一定都有自己的座右銘吧!那今天我就來講講我的座右銘：“道德只是一件簡(jiǎn)單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難?！薄獂姆斯。
就拿一次的發(fā)考卷來說吧!
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會(huì)考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會(huì)考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“x”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測(cè)驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，“道德只是一件簡(jiǎn)單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難?！眲倮菍儆谟泻阈呐c誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
道德書籍心得體會(huì)和感想篇四
一、 第一段（引入概述）
道德講堂是一個(gè)圍繞道德教育而設(shè)立的平臺(tái)，通過不同形式的講座、活動(dòng)等方式，致力于幫助人們感知道德意識(shí)，提高個(gè)人品格素養(yǎng)。在參與道德講堂的過程中，我深感德育教育的重要性，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人意義重大，這也是我愿意分享我的感受和體會(huì)的原因。
二、 第二段（對(duì)道德講堂的認(rèn)知與理解）
道德講堂是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于德育教育的一種探索。在這里，我們可以了解到個(gè)人養(yǎng)成的過程，學(xué)習(xí)道德知識(shí)和精神，不斷提高個(gè)人的內(nèi)功和應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的能力。作為一個(gè)受眾，我認(rèn)為道德講堂不僅僅是傳授知識(shí)，更是一種精神指引，是對(duì)于每個(gè)人的精神和內(nèi)心的一次拯救與安撫。讓我們有更多的人在靈魂深處學(xué)會(huì)愛與敬畏，學(xué)會(huì)思考和應(yīng)對(duì)更大的人生課題。
三、 第三段（感悟與思考）
道德講堂給我?guī)淼淖畲蟮囊稽c(diǎn)感悟就是對(duì)于價(jià)值觀的意義和作用的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們與不同的文化體系，潛規(guī)則和信仰體系相處。通過道德講堂，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的多樣性，也更加深刻地理解到了我們自身的文化精神價(jià)值。我們需要從小開始，著力重視傳統(tǒng)文化和歷史傳承，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和自我修煉。這既是一個(gè)人發(fā)展的重要因素，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)代文明和進(jìn)步的產(chǎn)物。
四、 第四段（反思與實(shí)踐）
道德講堂對(duì)于我們的反思與包容也是極為重要的。在這里，我們既可以發(fā)現(xiàn)自身的局限和不足，也可以借此機(jī)會(huì)思考和改善現(xiàn)狀。對(duì)于我個(gè)人而言，在這里進(jìn)一步認(rèn)知到個(gè)人隱私和網(wǎng)絡(luò)安全等諸多問題，在參加路演活動(dòng)時(shí)，也更深入地理解到了人際交往和合作的重要性。同時(shí)，在與講師和其他學(xué)員的互動(dòng)中，我們互相幫助、傾聽、理解和支持。這不僅增加了彼此的人際關(guān)系的密切度，同時(shí)也實(shí)踐了道德講堂更深層次的價(jià)值意義。
五、 第五段（總結(jié)回顧）
道德講堂作為德育教育的一種新型形式，深刻地詮釋了現(xiàn)代人的內(nèi)在精神需求。在這里，我們了解了不同領(lǐng)域、不同形式的知識(shí)精華，也在參與其中中獲得了成長(zhǎng)和收獲。無論是作為一個(gè)年輕人、一個(gè)工作人士還是一個(gè)家庭成員，我們都需要有更高質(zhì)量的道德自覺意識(shí)，努力在自己所處的環(huán)境中成為一個(gè)有價(jià)值的人。因此，我希望道德講堂越來越成為愛心、正義和公益的堅(jiān)實(shí)力量，為我們的人生之旅添點(diǎn)光彩。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇五
近年來，“道德早餐”成為中國社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。這項(xiàng)活動(dòng)的核心理念是通過早餐時(shí)間分享和倡導(dǎo)道德價(jià)值觀，提升社會(huì)公民的道德素養(yǎng)。我有幸參加了這一活動(dòng)，并深受啟發(fā)。通過這次體驗(yàn)，我對(duì)道德早餐有了更深刻的理解，也領(lǐng)悟到道德教育的重要性。以下是我在道德早餐活動(dòng)中的感想和心得體會(huì)。
第一段：道德早餐是一種全新的道德教育形式
道德早餐的最大特點(diǎn)是通過早餐時(shí)間，將道德教育融入日常生活。這種形式獨(dú)特而親切，既不會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又能夠提高道德教育的實(shí)效性。在道德早餐活動(dòng)中，我們圍坐在一起，共同分享道德故事、道德困惑和道德感悟，通過親身經(jīng)歷感受道德的力量。這種互動(dòng)式的教育讓我們更加深入地了解與認(rèn)知道德，并落實(shí)到日常生活中。
第二段：道德早餐的目的是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)
道德早餐的目的是通過道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。在道德教育中，重要的不僅僅是道德知識(shí)的傳授，更是讓學(xué)生具有正確的道德判斷力和道德選擇能力。在道德早餐活動(dòng)中，我們不僅故事和經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)一起探討如何正確應(yīng)對(duì)各種道德問題，以及如何在日常生活中行為端正。這樣的交流和討論能夠使我們?cè)诘赖屡袛嗪托袨檫x擇上更加成熟和自信。
第三段：道德早餐對(duì)于青少年的價(jià)值尤為重要
道德早餐活動(dòng)對(duì)于青少年的道德教育具有重要的價(jià)值。青少年是社會(huì)的未來，他們的道德品質(zhì)和價(jià)值觀將直接影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。而青少年正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們?nèi)菀资艿酵饨缬绊?，例如網(wǎng)絡(luò)暴力、低俗娛樂等負(fù)面信息的沖擊。道德早餐的開展可以為青少年提供一個(gè)正面健康的交流平臺(tái)，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：道德早餐對(duì)于社會(huì)的影響也是積極的
道德早餐不僅對(duì)個(gè)體青少年有積極影響，對(duì)整個(gè)社會(huì)而言也是有益的。現(xiàn)如今，社會(huì)上存在著不少道德問題和倫理困擾，例如道德淪喪、利益至上等現(xiàn)象。這些問題直接影響著社會(huì)的正常發(fā)展。而道德早餐通過倡導(dǎo)和傳播正能量，有助于改善社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)越來越多的人參與到道德早餐中來，相信我們的社會(huì)將變得更加溫暖和美好。
第五段：道德早餐開展需要全社會(huì)的共同參與
雖然道德早餐已經(jīng)在許多地方開展，但仍然需要全社會(huì)的共同參與和努力。道德教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作，形成合力。家長(zhǎng)應(yīng)該注重孩子的道德培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該將道德教育和課程結(jié)合起來，社會(huì)更需要倡導(dǎo)道德價(jià)值觀，從根本上改變社會(huì)風(fēng)氣。只有全社會(huì)的共同參與和不斷努力，道德早餐才能真正發(fā)揮出其教育價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：道德早餐活動(dòng)是一種全新的道德教育形式，目的在于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。對(duì)青少年和整個(gè)社會(huì)都具有重要的影響和意義。然而，要使道德早餐活動(dòng)真正發(fā)揮出其價(jià)值，需要全社會(huì)的共同參與和努力。只有通過家庭、學(xué)校和社會(huì)的合作，我們才能培養(yǎng)出更多具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的社會(huì)公民，構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇六
道德早餐是一種新興的教育實(shí)踐方式，旨在通過每天早晨的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。作為一名學(xué)生，我參加了道德早餐活動(dòng)，并深切地感受到了它對(duì)我的成長(zhǎng)與發(fā)展所帶來的積極影響。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)道德早餐的感想、心得和體會(huì)。
首先，道德早餐讓我更加意識(shí)到道德行為的重要性。過去，我可能并沒有太多地關(guān)注過自己的行為對(duì)他人的影響。然而，在道德早餐中，老師給我們講述了許多真實(shí)的故事和案例，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)合格的公民應(yīng)該具備的良好品德。每個(gè)故事都讓我反思自己的行為，思考自己是否做到了公正、守信、尊重他人等等。通過這些故事的啟發(fā)，我開始追求高尚而正義的行為，努力成為一個(gè)受人尊重的人。
其次，道德早餐培養(yǎng)了我的自律能力。道德早餐的一個(gè)特點(diǎn)是每天早晨都要充分利用時(shí)間，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。早晨對(duì)于我來說，一直是一個(gè)慵懶和不集中注意力的時(shí)刻。然而，參加道德早餐后，我開始主動(dòng)調(diào)整自己的時(shí)間表，養(yǎng)成良好的起床、洗漱、吃早餐的習(xí)慣。這種自律的精神漸漸滲透到我的學(xué)習(xí)和生活中，讓我能夠更好地管理時(shí)間和任務(wù)，提高效率。
再次，道德早餐讓我學(xué)會(huì)感恩和關(guān)心他人。在每一次的道德早餐活動(dòng)中，我們都會(huì)去幫助一些需要幫助的人，比如老人、貧困家庭的孩子等等。通過與他們的交流，我了解到了他們面臨的困境和需要幫助的方面。這讓我重新評(píng)估了自己的生活，讓我學(xué)會(huì)感恩于我所擁有的一切，并懂得關(guān)心他人。我開始主動(dòng)參與學(xué)校的公益活動(dòng)，盡自己的一份力量去幫助那些需要幫助的人，希望能夠給他們帶來一些溫暖和希望。
最后，道德早餐讓我明白了道德的力量。有一次，在道德早餐中，老師告訴我們一個(gè)小女孩救了一只受傷的小鳥的故事。這個(gè)故事讓我理解到，道德不僅體現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。我們平凡的一舉一動(dòng)都有可能影響他人，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的品德，充滿愛心和善意，用自己的行動(dòng)去影響和激勵(lì)他人。
總結(jié)起來，參加道德早餐活動(dòng)對(duì)我來說是一次難忘的經(jīng)歷。它提醒了我道德行為對(duì)他人的重要性，培養(yǎng)了我的自律能力，讓我學(xué)會(huì)感恩和關(guān)心他人，并幫助我認(rèn)識(shí)到道德的力量。通過道德早餐的教育方式，我相信我能夠成為一個(gè)更好的人，對(duì)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)努力，將道德的力量貫穿于我生活的方方面面。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇七
道德是人類社會(huì)中最基本的準(zhǔn)則與規(guī)范，不僅為個(gè)人和社會(huì)帶來秩序與和諧，更是保障人類全面發(fā)展的重要保障。因此，道德書籍一直是人們學(xué)習(xí)道德知識(shí)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)的重要渠道。在閱讀了幾本關(guān)于道德的書籍后，我深感這些著作的深刻和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我在閱讀道德書籍中的心得體會(huì)，旨在引發(fā)更多人對(duì)道德知識(shí)的思考。
首先，我要談?wù)摰氖恰墩撜Z》這本經(jīng)典的道德書籍。《論語》記錄了孔子及其弟子的言行，對(duì)于塑造我們的道德觀念有著深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀《論語》，我深感孔子對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)和對(duì)仁愛之道的推崇。他教導(dǎo)我們要培養(yǎng)自己的品德和學(xué)問，使自己成為對(duì)社會(huì)有益的人。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了傳承和發(fā)揚(yáng)道德的重要性。通過閱讀《論語》，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德對(duì)一個(gè)人的重要性，也明白了道德和人生幸福的緊密聯(lián)系。
其次，我想分享的是《倫理學(xué)》這本西方經(jīng)典的道德著作。這本書深入探討了道德的本質(zhì)和意義，引導(dǎo)人們思考什么是真正的道德行為。《倫理學(xué)》列舉了許多道德困境的例子，幫助讀者思考如何在現(xiàn)實(shí)生活中作出正確的道德選擇。通過閱讀《倫理學(xué)》，我認(rèn)識(shí)到道德不僅僅是人與人之間的關(guān)系，還包括人與自然的關(guān)系。這本書提醒人們要意識(shí)到我們對(duì)環(huán)境的責(zé)任，并將道德價(jià)值觀擴(kuò)展到保護(hù)地球的生態(tài)系統(tǒng)。
接下來，我想談?wù)摰氖恰豆鹦腋Ｕn》這本書。這本書以哈佛大學(xué)幸福課為基礎(chǔ)，講述了人們?nèi)绾巫非蠛瞳@得真正的幸福。通過閱讀《哈佛幸福課》，我意識(shí)到道德行為與個(gè)人幸福之間的關(guān)系。這本書強(qiáng)調(diào)了道德與幸福之間的互動(dòng)關(guān)系，認(rèn)為只有遵循道德原則才能獲得真正的幸福。它提醒我們要注重內(nèi)心的平靜和滿足，而不是僅僅追求外在的名利和物質(zhì)。
最后，我要談?wù)摰氖恰秳e拿自己當(dāng)鹽瓷》這本書。這是一本現(xiàn)代的道德書籍，以幽默而生動(dòng)的方式傳遞了一些道德智慧。通過閱讀《別拿自己當(dāng)鹽瓷》，我體會(huì)到了幽默對(duì)于培養(yǎng)道德意識(shí)的重要性。這本書通過幽默的故事和笑話，引發(fā)人們對(duì)道德行為的思考。它告訴我們，不要過分在意別人的評(píng)價(jià)，要有自信和幽默的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。同時(shí)，它也提醒我們要學(xué)會(huì)寬容和善意對(duì)待他人。
通過閱讀這些道德書籍，我深感道德是人類社會(huì)中最重要的基石。道德不僅僅是指導(dǎo)我們行為的準(zhǔn)則，更是我們作為人的根本素養(yǎng)。這些書籍教會(huì)我們要有責(zé)任感和克己奉公的精神，要注重人與人，人與自然的關(guān)系。同時(shí)，它們也提醒我們要保持樂觀、自信和幽默的態(tài)度面對(duì)生活中的困難。無論是中國古代經(jīng)典還是現(xiàn)代著作，這些書籍都給予了我新的思考和啟發(fā)。
在今天的社會(huì)中，道德問題依然是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的道德意識(shí)和責(zé)任感。道德書籍是我們修養(yǎng)道德的重要資源，它們不僅給予我們智慧和啟發(fā)，更讓我們思考自己應(yīng)該怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。通過閱讀和思考這些道德著作，我們可以更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇八
道德是社會(huì)生活中最基本、最重要的規(guī)范和準(zhǔn)則之一。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德意識(shí)的重要性越來越被人們所認(rèn)識(shí)到。為了提高自己的道德素養(yǎng)，我開始閱讀一些關(guān)于道德的書籍，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
在我閱讀的道德書籍中，有一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作給我留下了深刻的印象。這本書是中國古代偉大思想家老子所著，它以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了道德的核心理念。通過閱讀《道德經(jīng)》，我深深地感受到了做人的道理。書中強(qiáng)調(diào)了謙遜、寬容、自律等美德的重要性。我從中學(xué)到了要有一顆平常心，不爭(zhēng)不搶，不自以為是，與他人和諧相處。這些道德的智慧讓我在日常生活中更加樂觀、豁達(dá)，并且與人相處更加融洽。
除了《道德經(jīng)》外，我還讀了一本名為《成長(zhǎng)的煩惱》的書籍，作者羅家倫用自己家庭的真實(shí)故事告訴了我們?nèi)绾卧趶?fù)雜的人際關(guān)系中保持正直與質(zhì)樸。書中講述了一個(gè)家庭的故事，父親做事不老實(shí)，母親成為全職主婦，兒子因此感到困擾。通過家庭的角度來講述道德教育的重要性，這使我在閱讀時(shí)更加有共鳴。書中父母親的不當(dāng)行為對(duì)孩子的影響，是讓我深思的地方。這本書讓我明白了道德從小培養(yǎng)的重要性，我要時(shí)刻保持自己的操守，不被外界的誘惑所迷惑。
另一本讓我印象深刻的道德書籍是《論語》?！墩撜Z》是中國古代思想家孔子及其弟子的言行錄，是中國傳統(tǒng)文化中的圣人之書。通過閱讀《論語》，我深刻理解到了修身齊家治國平天下的道理。書中孔子提出了勤于學(xué)習(xí)、不驕不躁的道德準(zhǔn)則，這些思想在今天仍然具有重要的借鑒意義。我被孔子的智慧深深地打動(dòng)，他的言論讓我認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)中的責(zé)任，并且激發(fā)了我修身齊家治國平天下的動(dòng)力。
此外，我還閱讀了一些現(xiàn)代道德書籍，例如《當(dāng)下的道德處境與決策》、《人人道德》等。這些書籍詳細(xì)地講述了現(xiàn)代社會(huì)中面對(duì)各種道德困境時(shí)應(yīng)該如何作出正確決策。通過閱讀這些書籍，我學(xué)到了人與人之間應(yīng)該如何相互關(guān)愛和尊重，如何正確對(duì)待權(quán)益和義務(wù)的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我常常遇到各種道德的抉擇，但是通過這些書籍的啟發(fā)，我學(xué)會(huì)了如何從道德角度出發(fā)去正確應(yīng)對(duì)各種情況。
總的來說，通過閱讀道德書籍，我受益匪淺。這些書籍不僅讓我更加深入地了解了道德的本質(zhì)，也為我提供了在現(xiàn)實(shí)生活中處理各種道德問題的智慧和方法。道德不僅僅是一種規(guī)范和準(zhǔn)則，它更像是一座道德燈塔，照亮著我們前行的方向。我相信，只有通過自身的不斷努力和學(xué)習(xí)，才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)有道德的人，對(duì)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇九
道德是人們?cè)谌粘Ｉ钪兴鶓?yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，它涉及到對(duì)他人的尊重、對(duì)正義的追求、對(duì)善惡的判斷等方面。在人類文明的發(fā)展歷程中，各種道德書籍如《論語》、《圣經(jīng)》等經(jīng)典作品具有重要的地位和影響力。我最近閱讀了若干本道德書籍，通過對(duì)這些書籍的思考和反思，我深刻體會(huì)到了道德的價(jià)值和作用，進(jìn)一步加深了我對(duì)人類社會(huì)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
首先，道德書籍教導(dǎo)我們對(duì)他人應(yīng)持有尊重和關(guān)愛的態(tài)度?！墩撜Z》中有“己所不欲，勿施于人”的教誨，“愛人者，必有所求于之”的思想讓我深感人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛、互相幫助。這種尊重和關(guān)愛的態(tài)度不僅能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展，也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和生活質(zhì)量。
其次，道德書籍引導(dǎo)我們追求正義和真理。在《圣經(jīng)》中，我們可以了解到神賦予人類始祖亞當(dāng)和夏娃以正義、真理、公正的道德。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到作為人類，我們應(yīng)該追求正義，堅(jiān)守真理，并為此付諸實(shí)踐。正義的追求不僅對(duì)個(gè)人而言是一種修行和提升，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
此外，道德書籍啟迪我們判斷善惡之道。通過關(guān)于人類行為和決策的道德問題的探討，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人類行為的善惡是可以被評(píng)判的，不同的行為有著不同的結(jié)果和影響。只有在判斷中懂得區(qū)分善惡，才能引導(dǎo)我們走向正確的人生道路，使我們避免一些錯(cuò)誤的選擇和后果。
最后，道德書籍提醒我們價(jià)值觀的重要性。通過閱讀道德書籍，我深刻理解到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，這是人們行為和判斷的指導(dǎo)準(zhǔn)則。一個(gè)人的價(jià)值觀對(duì)他的人生和他人的生活都有著巨大的影響力。只有根據(jù)自己的價(jià)值觀行事，才能使人們的行為更加明確，不迷失方向。
總結(jié)起來，道德書籍在豐富人類道德知識(shí)、培養(yǎng)道德情感和指導(dǎo)行為方面發(fā)揮著重要作用。通過閱讀這些書籍，我受益匪淺，深刻體會(huì)到了道德的價(jià)值和作用。在今后的生活中，我更加明確了如何待人接物，追求真理和正義，判斷善惡和堅(jiān)守自己的價(jià)值觀。我將更加努力地融入到道德的世界中，通過自己的生活實(shí)踐來推動(dòng)道德的傳播和發(fā)展。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對(duì)學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十一
嚴(yán)正，男，漢族，1974年2月生，上海市靜安區(qū)彭浦鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心全科團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)。
在國家博物館內(nèi)，有一份特殊的“藏品”——51把鑰匙。這51把鑰匙承載著社區(qū)醫(yī)生嚴(yán)正對(duì)51戶患者的暖心承諾，也寄托著患者及家人對(duì)其滿滿的信任和感激，他用這些鑰匙打開了醫(yī)患之間的關(guān)愛和信任之門。
1995年，嚴(yán)正從上海中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)后踏上工作崗位，成為一名社區(qū)醫(yī)生。此后的26年里，他以誠信的態(tài)度、精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德，秉持醫(yī)者仁心，無私奉獻(xiàn)群眾，成為一方百姓信賴的“健康守護(hù)者”。
家住彭浦鎮(zhèn)萬榮小區(qū)的陳阿姨患有腦梗死、肢體偏癱，失去生活自理能力。嚴(yán)正每周至少3次上門，為陳阿姨做推拿和針灸治療。因?yàn)榧依锶鄙偃苏疹?，陳阿姨干脆就把自家鑰匙交到嚴(yán)正的手里。自此以后，1把鑰匙，10把鑰匙……先后有51位患病老人把自家的鑰匙交給了他。從此，嚴(yán)正成了社區(qū)居民的“自家屋里廂人”。
嚴(yán)正堅(jiān)守醫(yī)生職責(zé)、信守承諾，總是在居民最需要的時(shí)候出現(xiàn)在他們身邊。他服務(wù)的患者多為70歲以上、腦梗或中風(fēng)偏癱等臥床不起的老人，還有冠心病、糖尿病患者，或是無依無靠的獨(dú)居老人。他手機(jī)24小時(shí)開機(jī)，隨叫隨到，即便占用休息時(shí)間也從不計(jì)較。他常常頂風(fēng)冒雨堅(jiān)持出診，夜半時(shí)分緊急飛奔，只為盡早幫患者解除病痛。
嚴(yán)正恪盡職守，不負(fù)生命囑托?！拔逍墓ぷ鞣ā笔撬嗄旯ぷ骺偨Y(jié)出來的心得。按照這種方法，工作中耐心問診，不遺漏一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡;治療上因人而異，注重心理疏導(dǎo);將專業(yè)技能靈活運(yùn)用到每一名患者身上，讓病患恢復(fù)健康。2020年新冠肺炎疫情期間，為保證長(zhǎng)期臥床老年患者的治療不被中斷，在做好自身防護(hù)的前提下，他仍堅(jiān)持為老人們提供上門服務(wù)。
截至2020年底，嚴(yán)正累計(jì)接待門診患者13萬余人次，上門服務(wù)4.9萬余人次，建立家庭病床1300多張。
嚴(yán)正榮獲全國醫(yī)藥衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人、全國敬老愛老助老模范人物等稱號(hào)，榮登“中國好人榜”。
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道德書籍心得體會(huì)和感想篇十二
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。
道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)和過程。但我們可以采取一些措施來加快這個(gè)過程。
本學(xué)期，學(xué)校安排我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了道德模范的先進(jìn)事跡，使我有機(jī)會(huì)看到了很多品質(zhì)高尚的人。在學(xué)習(xí)的過程中，我用模范們的事跡對(duì)照自身的行為，我發(fā)現(xiàn)了我自己很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，這讓我大吃一驚，因?yàn)槠綍r(shí)我的自我感覺是蠻好的，因?yàn)槲沂抢蠋?，我的工作就是為人師表。這一發(fā)現(xiàn)讓我深深感到“日三省吾身”是多么重要，更讓我明白“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)是多么的有道理!
這次，我們學(xué)習(xí)的道德模范分為五大類別：助人為樂，誠實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛親，見義勇為。通過學(xué)習(xí)我知道，這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì)，而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范，而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范，否則就不能稱其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí)，要全面的去學(xué)習(xí)，而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。
我們一方面用道德模范的事跡去感學(xué)生，另一方面要發(fā)動(dòng)人民學(xué)生向道德模范學(xué)習(xí)，我相信滴水可以穿石，道德的學(xué)習(xí)最終必將內(nèi)化為行為，這樣，我們社會(huì)的道德滑坡現(xiàn)象就會(huì)得到改善!
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十三
中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，要求結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！毒V要》共七個(gè)部分，深刻闡述新形勢(shì)下道德建設(shè)的歷史方位和使命任務(wù)，回答了一系列戰(zhàn)略性、方向性、全局性、指導(dǎo)性問題，將新時(shí)代特征貫穿《綱要》始終，為推進(jìn)推深社會(huì)主義精神文明建設(shè)落地見效，全民凝心聚力、守根鑄魂、提振信心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
國無德不興，人無德不立。以道德建設(shè)推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，提高全社會(huì)道德水平，作為中華人民共和國公民，一名黨和人民的基層干部，責(zé)無旁貸也義無反顧在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，用“最”全心全意全力的態(tài)度和實(shí)踐去“固根本”“激活力”“搭平臺(tái)”“學(xué)標(biāo)兵”“提質(zhì)效”，為打造“文明高地”，真正形成大文化、大隊(duì)伍、大建設(shè)、大發(fā)展一以貫之、守正創(chuàng)新，真抓實(shí)干、添磚加瓦。
用“最源遠(yuǎn)”文化鐫刻文明烙印，學(xué)思踐悟“固根本”。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。中華文化上下五千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)美德融入中華兒女血脈聯(lián)系中，是激發(fā)家國情懷，強(qiáng)化文化自信的“法寶”。紅色資源是承載中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源，蘊(yùn)含中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念，展現(xiàn)革命先輩的可歌可泣的高尚品德，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是中華文化歷久彌新，黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的一貫遵循。這就要求充分發(fā)揮地區(qū)紅色優(yōu)勢(shì)，用好盤活紅色資源，淬煉思想、錘煉本領(lǐng)，鐫刻時(shí)代新人烙印。同時(shí)，在學(xué)思踐悟中與群眾想在一起、干在一起、積極發(fā)聲，讓群眾需不需要、滿不滿意、獲不獲益作為丈量道德建設(shè)的“標(biāo)尺”，把“讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”作為一切工作核心去干，充分展示文化歷史和文明現(xiàn)實(shí)交匯的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特韻味。
用“最響亮”聲音弘揚(yáng)時(shí)代旋律，引領(lǐng)發(fā)展“激活力”。立德樹人，奮斗以成。要始終將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條“主線”作為全社會(huì)凝心聚力、激發(fā)“最大公約數(shù)”活力的重要基礎(chǔ)建設(shè)，深入貫徹以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，講好“中國故事”、傳播中國“好聲音”。廣大黨員干部更要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，強(qiáng)化本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，才能在自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中釋放能量、指導(dǎo)實(shí)踐。特別是要深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)，從小處著眼、從自身做起。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清。注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)是對(duì)黨員干部的基本要求，必須教好管好身邊人，堅(jiān)守道德理想，明辨是非善惡，毫不松懈、永不停滯，讓正能量持續(xù)發(fā)力。
用“最新興”風(fēng)尚高擎實(shí)踐載體，科學(xué)統(tǒng)籌“搭平臺(tái)”。引領(lǐng)時(shí)代，日新月異?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地、最前沿，要宣傳正能量，樹立“風(fēng)向標(biāo)”，讓學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚，必須學(xué)會(huì)做好“+”法。在10月26日閉幕的第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，這場(chǎng)智慧和科技的“碰撞交流”盛會(huì)，搭建起把“中國名片”“引燃”世界的橋梁和平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)更是重中之重?！毒V要》從內(nèi)容、行為、實(shí)踐、環(huán)境四個(gè)方面提出具體規(guī)定，也為大力夯實(shí)基層基礎(chǔ)，搭建活動(dòng)載體平臺(tái)，設(shè)置喜聞樂見參與渠道，豐富教育方式方法，探索特色化、差異化發(fā)展新路提供新要求和新參考。在努力推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體大背景下，新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”必然“提質(zhì)增速”，讓正確道德取向、良好道德秩序、風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到有效引導(dǎo)和維護(hù)，新興風(fēng)尚也必將擁有廣闊的發(fā)展空間，煥發(fā)出新的生機(jī)活力。
用“最美麗”人物樹立精神標(biāo)桿，以知促行“學(xué)標(biāo)兵”。積善成德，明德惟馨。培育時(shí)代新人，傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，夯實(shí)精神文明建設(shè)，要在“小”“常”“實(shí)”處下功夫。一方面，要充分發(fā)揮時(shí)代楷模、道德模范、身邊好人、“最美奮斗者”、“最美家庭”的“旗幟”“標(biāo)桿”作用，積極踐行典型示范“大輻射”“大帶動(dòng)”，為營(yíng)造優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣和家風(fēng)提供“鮮活樣本”，事事體現(xiàn)文明素養(yǎng)，處處涵養(yǎng)精神風(fēng)貌。另一方面，要以肯干練就履職本領(lǐng)，以能干加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練，以知促行，知行合一。毫不松懈抓理想信念教育，要與積極參與文明志愿創(chuàng)建、素質(zhì)教育、誠信建設(shè)、新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)等多措并舉，深入基層、深入一線去學(xué)標(biāo)兵、取真經(jīng)，多積尺寸之功，多聚工作合力，積極對(duì)接、及時(shí)跟進(jìn)，多些“粘泥土”“冒熱氣”的實(shí)招實(shí)績(jī)。
用“最堅(jiān)實(shí)”制度保障組織建設(shè)，協(xié)同共治“提質(zhì)效”。強(qiáng)基固本，多措并舉?！毒V要》重點(diǎn)強(qiáng)化了法治保障、網(wǎng)絡(luò)空間、生態(tài)文明、對(duì)外交往等方面的內(nèi)容，其中要求推動(dòng)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》貫徹落實(shí)，強(qiáng)化制度保障，既管當(dāng)前又管長(zhǎng)遠(yuǎn)，使道德建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)銜接聯(lián)動(dòng)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。如是，道德建設(shè)不僅要靠法治保障，還要靠教育引導(dǎo)和有效治理。這就要求構(gòu)建“聯(lián)建、聯(lián)動(dòng)、聯(lián)系”共建協(xié)作體系，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成、發(fā)揮警示震懾，建立懲治失德敗德行為機(jī)制，保障其根本性、全局性、長(zhǎng)期性發(fā)展特征。事關(guān)民生無小事，在群眾特別關(guān)心的醫(yī)藥、食品、環(huán)境等突出領(lǐng)域的重點(diǎn)問題，要做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判、現(xiàn)場(chǎng)排查、專項(xiàng)整治常態(tài)化，加強(qiáng)手段管控，全程跟蹤、監(jiān)督問效，隨時(shí)隨地回應(yīng)民生關(guān)切。
新時(shí)代呼喚新作為，新征程已然起航，我們必將把中國之“最”繼承好、發(fā)揚(yáng)好、踐行好，聚力共為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，崇德向善、見賢思齊，在涵養(yǎng)海晏河清的社會(huì)風(fēng)氣中自我教育、自我提升，輻射帶動(dòng)、互促互進(jìn)。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十四
周維忠常年照顧孤寡老人，并為他們養(yǎng)老送終，老人們無以回報(bào)，紛紛留下遺囑，要把生前用過的輪椅、電視、電風(fēng)扇都留給他。2012年，77歲的孤老漢胡加平在彌留之際，頻頻用手指向屋頂?shù)臒襞?，示意叫周維忠來，臨走也要見他一面。周維忠趕到后，老人緊緊握著他的手，直至去世也沒有松開。
胡加平老人晚年高位截癱，無人照顧。周維忠得知后，就隔三岔五過來照顧老人的起居生活。當(dāng)老人身體不舒服時(shí)，他就是再忙，也要抽空到藥店買了藥給老人服下。久病床前無孝子，可周維忠這個(gè)非親非故的陌生人卻讓老人感受到了人生最后的溫暖。老人去世后，周維忠通知親友、搭建靈堂、操辦喪宴，忙了三天三夜。料理完老人后事，他發(fā)現(xiàn)老人欠了兩個(gè)多月800多元的電費(fèi)，于是默默地為胡加平老人繳清了最后一筆欠款。
村里像胡加平這樣的孤寡老人還有很多，他們都是周維忠平常最掛念的人。桂德九，是村里的五保戶。多年前，桂德九突發(fā)腦梗，躺在床上不省人事，是上班經(jīng)過的周維忠發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，將老人送到醫(yī)院，才挽救了老人的生命。老人康復(fù)出院后，周維忠就擔(dān)負(fù)起了照顧桂德九飲食起居的責(zé)任。
墊付電費(fèi)、日常照料，處處都要花錢，每次拿到工資，除了必要的生活開支外，其余的他用來資助村民百姓了。但他家中也是上有老母、下有幼女，日子總是緊緊巴巴的，屋里連一件像樣的家具都沒有。為了貼補(bǔ)家用，周維忠的妻子在外打工13年，卻毫無怨言。在周維忠的心里，這些孤寡老人是他的幫扶對(duì)象，更是他的至親。他們是他應(yīng)該孝順的人，他要把滿腔的關(guān)愛送給他們，讓他們老有所養(yǎng)，老有所依。
一個(gè)人，偶爾做點(diǎn)好事不難，但數(shù)十年如一日，默默付出、無私奉獻(xiàn)，實(shí)屬不易。周維忠用行動(dòng)證明，只要堅(jiān)守為民初心，堅(jiān)定理想信念，做到平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來，每名黨員都能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，為服務(wù)人民對(duì)美好生活的向往發(fā)光發(fā)熱。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十五
11月9日下午，我市舉行全國道德模范周維忠事跡報(bào)告會(huì)。市委書記孫建年出席活動(dòng)并為周維忠佩戴綬帶，市委副書記、代市長(zhǎng)李林，市委副書記、宣傳部部長(zhǎng)沈文杰，市人大常委會(huì)副主任徐厚江，市政協(xié)副主席馬立新出席活動(dòng)。
報(bào)告會(huì)上，全國道德模范周維忠講述了自己的故事，周維忠女兒講述了她的“憨爸爸”，市三新供電公司濱江業(yè)務(wù)所職工講述了《勞模班長(zhǎng)周維忠》;與會(huì)人員觀看了周維忠微電影。
孫建年在報(bào)告會(huì)上致辭。他說，近年來，我市深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)道德模范建設(shè)的重要論述，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極開展新時(shí)代文明實(shí)踐，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)模范和典型，周維忠就是其中的杰出代表。
孫建年希望，全市上下要以周維忠事跡報(bào)告會(huì)為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明和思想道德建設(shè)，為打造“一個(gè)先行區(qū)、三個(gè)新高地”提供有力的道德支撐和精神動(dòng)力。要深入學(xué)習(xí)“模范人物、身邊好人”的崇高品質(zhì)。深入學(xué)習(xí)以周維忠為代表的各類道德模范、身邊好人的精神品德，不斷修正完善自身道德觀念和價(jià)值取向，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，把榜樣的力量轉(zhuǎn)化為更多人的價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。要積極弘揚(yáng)“見賢思齊、崇德向善”的文明風(fēng)尚。
以創(chuàng)建全國文明城市為統(tǒng)攬，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，著力培養(yǎng)時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，要常態(tài)化開展道德模范、身邊好人推薦評(píng)選活動(dòng)，帶動(dòng)更多人爭(zhēng)做崇高道德的踐行者、文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者。要全面營(yíng)造“德者有得、好人好報(bào)”的社會(huì)氛圍。堅(jiān)持把道德建設(shè)擺在重要位置，積極倡導(dǎo)“好人有好報(bào)”的主流價(jià)值導(dǎo)向，在精神上多嘉獎(jiǎng)，物質(zhì)上多關(guān)愛，生活上多支持，真正讓“有德者有所得”，切實(shí)營(yíng)造崇尚道德、禮遇好人的濃厚氛圍。
一個(gè)個(gè)感人的故事，一幅幅溫暖的場(chǎng)景，周維忠點(diǎn)點(diǎn)亮了我們心中的一盞燈;從一個(gè)人，到一家人，再到一支隊(duì)伍，周維忠把愛的星星之火聚成了一束光;他就在我們身邊，讓我們學(xué)習(xí)他，爭(zhēng)做他，讓我們每一個(gè)人都加入崇德向善的隊(duì)列，與道德模范攜手前行，共同匯聚起溫暖人心的道德力量。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十六
我們身邊的每個(gè)人，包括我們自己，無時(shí)無刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。
還有一次，奶奶陪我去圖書館看書，奶奶在靠近落地窗戶的一個(gè)座位前坐下，對(duì)我說：“你去看書吧，找到后坐在這里看?！蔽乙矝]多想便走到書柜去看書了。當(dāng)我回來的時(shí)候，奶奶幫我占著的座位，已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了，我問奶奶：“奶奶，那個(gè)位子……”奶奶解釋說：“那個(gè)老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀(jì)還來圖書館借閱，真是了不起。既然你是少先隊(duì)員，就站著看吧，你們常常說助人為樂，不是嗎?"我對(duì)奶奶說：“奶奶，我站著看沒關(guān)系，可是您……”奶奶忙說：“沒關(guān)系的，陪我孫女站一會(huì)兒，不礙事，你趕緊看吧?！甭牭侥棠痰脑捄?，我心想：您真是我的好奶奶!更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”
還記得我們學(xué)過的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說過一句話：有時(shí)候，道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十七
小雨淅瀝，寒風(fēng)刺骨，初冬的儀征沿江村顯得有些冷清。臨近中午，一個(gè)孤單的背影打破了這片寂靜。
周維忠：吃過啦，老太爺呢?
村民：在那邊呢?
周維忠：你們吃過飯做什么呢?
村民：在家，沒有事，進(jìn)來，進(jìn)來坐一會(huì)。
周維忠：不了，不了，還要到隔壁去一下。
白手套、安全帽、斜挎一個(gè)小布包，這個(gè)皮膚黝黑、笑容憨厚的電工就是周維忠。從1988年開始，周維忠就負(fù)責(zé)沿江村1080戶的供電線路保養(yǎng)和抄表收費(fèi)的任務(wù)。今天的檢查工作結(jié)束，周維忠又特地繞到了村子最西邊的老唐家。
周維忠：早上忙什么的啊?
老唐儀征沿江村村民：早上忙殺一個(gè)鴨子。
周維忠：要改善生活呢，還是要吃呢，昨天帶了給你的燒賣要蒸一下哦。
老唐：沒燒，沒吃。
周維忠：不蒸不能吃哦，要蒸一下哦。
老唐：我曉得呢。
老唐：周師傅比親戚還好，正常來關(guān)心望望，這樣也送一點(diǎn)，那樣也送一點(diǎn)。
村民老唐從小患有眼疾，妻子和兒子都有智力障礙。1998年的夏天，周維忠和村里最貧困的這家人結(jié)下了不解之緣。當(dāng)時(shí)，老唐家拖欠了近半年的電費(fèi)300多元，周維忠收到通知，前去老唐家里斷電。
周維忠：看到他家里確實(shí)是蠻慘的，家里一樣像樣的家具都沒有，小孩是鼻涕流流的，老唐跟我說，周維忠啊，你到我家收電費(fèi)，我真不好意思，沒有錢交了給你，你果真要電費(fèi)的話，你把我這幾袋口糧拿了去抵了吧。
看著老唐家的情況，周維忠愣住了，自己小時(shí)候的經(jīng)歷涌上心頭。
周維忠：家里姊妹多，就靠我媽媽一個(gè)人在生產(chǎn)隊(duì)打工，正常吃不飽，正常到門口跟人家借米吃。有時(shí)候，我家姊妹幾個(gè)，都是老大先去，老二再去，最后跟人家借不好意思了，輪到我老三去。
借回來的糧常常還不上，但周圍的村民從來不計(jì)較，這在周維忠的心里播下了善良的種子。
周維忠：從小時(shí)候起我就有一顆感恩的心，想以后長(zhǎng)大了有機(jī)會(huì)去報(bào)答大家，所以我就跟他說，老唐算了算了，我馬上去跟單位協(xié)商一下，盡量給你解決掉，你電該用的還要用。(那這個(gè)電費(fèi)是誰來填補(bǔ)的呢?)我也沒跟單位領(lǐng)導(dǎo)說，我看到家庭這種情況了，我就給他自己買單吧。
發(fā)現(xiàn)老唐家的困難之后，周維忠開始留心起村里的孤寡老人和貧困戶。
周維忠：確實(shí)有困難，我看他們過得也不容易，我就相當(dāng)于就多養(yǎng)一個(gè)老子了吧。(也給他們偷偷的把墊付交了?)嗯。(那這些老人沒有發(fā)現(xiàn)嗎，每個(gè)月都不要交電費(fèi)，有沒有去問過你?)我都回國家減免了，你們放心用。
1998年，周維忠當(dāng)時(shí)每月工資不足千元，但他把一半的工資用來幫十六戶家庭墊付電費(fèi)。當(dāng)時(shí)，周維忠家里的房子剛剛建好，欠下的幾萬元債務(wù)還沒有還清。
周維忠：我家屬也很著急，看到人家也不好意思，一年兩年不還，三年四年不還你怎么好意思呢，她沒有辦法，正好門口的親戚把她帶到東北去擦背。
妻子每個(gè)月都把工資打回來，可五六年下來，家里的債務(wù)始終沒有還清，因?yàn)橹芫S忠還在呵護(hù)著善意的“謊言”。
周維忠：她問我，為什么始終家里的債還不掉，我就回她家里現(xiàn)在開支大了，人情多了。
十多年來，周維忠一直細(xì)心照顧著村里的孤寡老人和貧困戶，給他們看病買藥、維修房屋、購置物品……2010年春節(jié)前夕，村里一位孤寡老人寫了一封感謝信送到了鎮(zhèn)供電所，感謝政府的“電費(fèi)減免政策”，周維忠隱瞞了十年的“謊言”由此被揭開?？吹矫襟w報(bào)道之后，還在東北的妻子蘇俊琴才知道了真相。
蘇俊琴：我當(dāng)時(shí)很生氣，后來聽說他把錢全部墊在了這個(gè)上面，我說那么多有錢的人都不去幫別人，你又沒什么錢，你為什么去做。
周維忠：我說我們小時(shí)候，自己也有吃不飽的時(shí)候，大家也幫助了我們。
2010年春節(jié)，蘇俊琴回到了老家，本來準(zhǔn)備和周維忠進(jìn)行“談判”，但隨即看到的情況改變了她的想法。
蘇俊琴：不管什么人看到他都可熱情了，很客氣的那種，都說謝謝你什么什么的，都是很客氣的，所以我覺得我可能誤會(huì)了，孩子也大了，孩子也說他爸在家挺不容易的，我就慢慢的理解了。
因?yàn)榇謇锏睦先瞬怀？措娨?，也不?huì)上網(wǎng)，所以至今很多人還蒙在鼓里。而得到了妻子和女兒的認(rèn)可之后，周維忠更加堅(jiān)定了自己的信仰。
周維忠：平凡的世界，對(duì)于我們這些普通的職工來說，照顧好村上的弱勢(shì)群體是我的個(gè)人責(zé)任，也是一種社會(huì)責(zé)任。
22年來，周維忠為村里的孤寡老人和貧困戶共墊付了14余萬元的電費(fèi)。他在平凡的電工崗位上創(chuàng)造了不平凡，像是一束光，溫暖著大家，照亮了世界。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十八
10月16日晚，市人防辦機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工觀——全國道德模范事跡實(shí)況錄像。
第_屆全國道德模范授獎(jiǎng)儀式的的盛況在廣大干部職工中引起了熱烈反響。從那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那不平凡的勇毅讓無數(shù)人為之感動(dòng)。他們來自不同的地方，有著不同的職業(yè)，但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心，并曾經(jīng)用這顆心在道德----這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。有人要說，道德模范，水準(zhǔn)太高，我做不了，的確，像那些為祖國、為人民做出大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、企業(yè)家們，我們或許用盡全力也無法企及，但是，我們也有平凡的人，也能被評(píng)為道德模范，那么同樣是平凡崗位的我們，為什么不能堅(jiān)持用良心做事?只要堅(jiān)持，不管評(píng)不評(píng)上社會(huì)上的道德模范，最起碼，我們內(nèi)心知道自己是模范，會(huì)以自己為榮。這就是道德模范評(píng)獎(jiǎng)晚會(huì)對(duì)我們普通百姓最大的啟發(fā)。
有了榜樣，我們知道原來我們身邊還有這樣的好人，還有這樣感人的事跡。只要受到感動(dòng)，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)，要相信，只有我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來，我們的社會(huì)才會(huì)有更多的美好被傳頌，我們的社會(huì)才會(huì)變成真正溫暖的大家庭。
道德書籍心得體會(huì)和感想篇十九
這些道德模范，有助人為樂的、有見義勇為的，有誠實(shí)守信的，有兢兢業(yè)業(yè)，長(zhǎng)期與病魔抗?fàn)?，刻苦鉆研，敬業(yè)奉獻(xiàn)的，有孝敬老人，教子有方，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，數(shù)十年如一日，照顧孤殘老人的，他們的背后都有一個(gè)個(gè)不同尋常的故事，給我留下了深刻的印象。事跡感人，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。象一盞溫暖之燈，引領(lǐng)著我們?cè)诘赖轮飞喜粩嗲靶?。學(xué)習(xí)了這些道德模范的事跡后，我覺得他們中的每一個(gè)人都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。因此，我們要樹立正確的職業(yè)道德信念，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德的人。通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明確了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而更加堅(jiān)定樹立為人民服務(wù)的信念，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，更加熱愛自己從事的本職工作。要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。在平凡的崗位上勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格要求自己，以道德模范為楷模。
感動(dòng)之余，我們更需要的是實(shí)際行動(dòng)。時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來推動(dòng)。因此，我深深的體會(huì)到：從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓我們學(xué)習(xí)道德模范與人為善、助人為樂的美德，真情實(shí)意地去尊重他人、關(guān)心他人，關(guān)注公益，致力建設(shè)我們共同的友善互助的社會(huì)生活環(huán)境;讓我們學(xué)習(xí)道德模范愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的美德，懷著恭敬、嚴(yán)肅的虔誠之心，在各自的崗位上，恪盡職守，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，積極創(chuàng)業(yè)，致力建設(shè)我們共同的熱心奉獻(xiàn)的社會(huì)工作環(huán)境;讓我們學(xué)習(xí)道德模范充滿愛心、尊老愛幼的美德，孝敬父母、敬重長(zhǎng)輩，夫妻和睦、互敬互愛，親子愛子、為國教子，以愛律己、以厚待人，相互禮讓、和衷共濟(jì)，致力建設(shè)我們共同的溫馨美滿的家庭鄰里環(huán)境。
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，我們不能苛求每個(gè)平凡的人都用崇高的品德感天動(dòng)地，但我想起一首歌中的歌詞：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！?/p>
道德書籍心得體會(huì)和感想篇二十
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦。在精神文明的道路上一路前行，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也兼帶時(shí)代風(fēng)采，把秉承和創(chuàng)興完美融合在一起。但不管是傳承還是開拓唯一不變的是這種精神：以德為先。
身體力行，以德潤(rùn)心。道德模范是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們也許是一個(gè)平凡人，但他們的道德修養(yǎng)卻很高尚，一直致力于用自己的實(shí)際行動(dòng)和高尚的道德情操去影響和改變其他人和事，讓社會(huì)變得和顏悅色起來，讓社會(huì)變得文明道德起來。黨員干部既要學(xué)習(xí)道德模范的道德精神和道德力量，學(xué)模范、做模范，也要營(yíng)造學(xué)德、懂德、用德的良好氛圍。讓更多的人民群眾參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來，把自身擺進(jìn)去身體力行，以行動(dòng)表決心、以行動(dòng)促落實(shí);把自身擺進(jìn)去以德化人、以德潤(rùn)心，鞏固干群干系、夯實(shí)黨群關(guān)系，心連心、情系情。
擺正三觀，以德為先。三觀是思想道德建設(shè)中的重要組成部分，三觀正則人正。三觀正的人心態(tài)陽光、心態(tài)端正、心態(tài)明朗，不會(huì)斤斤計(jì)較，不會(huì)損民利己、不會(huì)違背原則、不會(huì)迷失方向。在思想道德建設(shè)的文明征程中擺正三觀，大力提倡明德、崇德、敬德、養(yǎng)德，大力提倡以學(xué)習(xí)道德榜樣為契機(jī)，樹立樹牢弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德思想，結(jié)合時(shí)代特色開展以德為先宣傳教育，打開德才兼?zhèn)?、以德為先的建設(shè)局面。
赤膽忠誠、以德服人。黨員干部要始終對(duì)黨忠誠，赤膽忠心。在建設(shè)思想道德的路上更是要上心上力，盡心盡力。先把自己的思想道德水平提上去，再想方設(shè)法引導(dǎo)人民群眾的道德觀念，把共產(chǎn)黨員忠于黨、忠于祖國和人民的忠心展現(xiàn)出來，把共產(chǎn)黨員敢擔(dān)當(dāng)、講奉獻(xiàn)、講文明、有道德的一面展現(xiàn)出來，引導(dǎo)和鼓勵(lì)身邊的人民群眾積極參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來，做忠心耿耿的群眾、做以德服人的人民。
思想道德建設(shè)不應(yīng)是個(gè)人在戰(zhàn)斗，而應(yīng)達(dá)成全社會(huì)共識(shí)，把這本就屬于中華民族的傳統(tǒng)美德繼承好并發(fā)展下去，讓思想道德建設(shè)有濃厚的文化底蘊(yùn)、有鮮明的時(shí)代特色，承載著中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)翱翔天地，讓思想道德的文明之花遍地盛開，壯我河山。
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