通過總結心得，我們可以發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方法和途徑。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要明確總結的對象和目的。不同的學習和工作經(jīng)歷需要有不同的總結方式和內(nèi)容，并且要明確總結的目的是為了鞏固知識、反思經(jīng)驗還是引發(fā)思考等。其次，我們要全面梳理整個學習或者工作過程，將所學到的知識點和經(jīng)驗進行整理和分類，找出其中的亮點和不足，系統(tǒng)地進行反思。然后，我們要思考總結的意義和價值，通過總結找到其中的啟示和教訓，為以后的學習和工作提供指導和借鑒。最后，我們要注意總結的語言表達，清晰明了地陳述自己的心得和體會，簡明扼要地傳達自己的思想和觀點，讓讀者能夠快速理解和領悟。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，給大家提供寫作的靈感和參考。
紀念七一心得體會和感想篇一
紀念七一，是我們每年都會經(jīng)歷的一天。這一天，是中國共產(chǎn)黨的誕辰紀念日，也是我們祖國的生日。七一這個特殊的日子，對于每個中國人來說都意義非凡。在這一天，我們除了慶祝黨和國家的偉大成就外，更要回顧并總結自己一年來的所思所感。在七一這個獨特的日子里，我深深體會到了黨的領導下，我們共同的努力和團結合作是取得勝利和進步的關鍵。
首先，七一紀念日是我們回顧黨和國家取得的偉大成就的一個時刻。從建黨之初，到如今的日益強大的國家實力，中國共產(chǎn)黨一直以服務人民為宗旨，不斷努力為國家和人民謀福祉。通過數(shù)十年的艱苦奮斗，中國不僅在經(jīng)濟上取得了長足的發(fā)展，而且在科技、教育、文化等各個領域也取得了令世人矚目的巨大成就。這些成就的背后，離不開黨和國家的正確領導和人民的共同努力。在紀念七一的這一天，我們不僅要慶祝這些偉大成就，更要思考如何在未來發(fā)展中繼續(xù)保持勢頭。
其次，七一紀念日是我們反思的時刻?；仡欉^去一年，我們會發(fā)現(xiàn)有許多值得我們反思和總結的問題?？赡苁莻€人的疏忽導致的錯誤，也可能是整個團隊的不合作導致的失敗。不論是個人還是團隊的錯誤，都需要我們正視并從中吸取教訓。只有通過深刻反思，我們才能不斷提高自己，避免重復犯錯，并做出更好的決策和行動。
第三，七一紀念日是我們感謝和激勵自己的時刻。我們應該感謝這個偉大的黨和國家給予我們的機會和條件。沒有黨的正確領導和國家的良好社會環(huán)境，我們不會有更多的機會去實現(xiàn)自己的夢想。同時，我們也應該感謝和激勵自己一年來的努力和付出。不管我們?nèi)〉昧硕嗌俪删突蛘呓?jīng)歷了多少失敗，我們都應該感到自豪并激勵自己繼續(xù)前進。
第四，七一紀念日是我們展望未來的時刻。在七一這一天，我們應該對未來充滿信心。我們要堅定信仰共產(chǎn)主義、社會主義，并朝著實現(xiàn)中國夢的目標不懈努力。同時，我們也應該制定明確的目標，并制定詳細的計劃來實現(xiàn)這些目標。只有有了明確的目標和計劃，我們才能不斷前進，不斷取得更大的成就。
最后，七一紀念日是我們團結合作的時刻。作為一個國家和黨的成員，我們要意識到團結合作的重要性。只有團結一心，相互支持、相互幫助，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得更大的成就。紀念七一的時刻，我們應該思考如何加強團結合作，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。
總而言之，紀念七一是一天對于每個中國人來說都十分特殊的日子。它不僅是慶祝黨和國家取得巨大成就的時刻，也是我們回顧過去一年所思所感、感謝自己和他人的時刻，更是我們展望未來、團結合作的時刻。在紀念七一的這一天，讓我們共同慶祝，思考并努力為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
紀念七一心得體會和感想篇二
七一，是每年中國人民振奮精神、矢志強軍的日子。每年的這一天，我們都會以莊重的儀式，緬懷革命先烈，紀念中國共產(chǎn)黨的誕生。而在七一這個特殊的日子，我也有幸參加了各種活動，收獲了很多，從中感悟到了許多道理。在這里我想就此向大家分享我對紀念七一的心得體會。
首先，紀念七一讓我深刻認識到了愛國情懷的重要性。在紀念活動中，我們向革命先烈敬獻花圈，參觀革命歷史陳列館，了解了先烈們的英勇事跡。他們?yōu)榱藝业慕夥藕腿嗣竦男腋?，不惜犧牲自己的生命。他們的無私奉獻精神深深觸動了我，激發(fā)了我盡自己的一份力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做貢獻的決心。我深深地明白，只有愛國的熱血，才能激發(fā)起一個國家的磅礴力量。
其次，紀念七一使我認識到了歷史的珍貴與堅定。革命歷史是一面鏡子，讓我們反思過去，展望未來。通過參觀革命歷史陳列館，我親眼目睹了中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史和偉大勝利史。這些歷史見證了中國革命的曲折與壯麗，也讓我深感今天的幸福來之不易。正是因為先烈們的英勇犧牲，中國才能煥發(fā)出今天的生機與活力。歷史是我們學習和借鑒的寶貴財富，只有堅定正確的歷史觀，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三，紀念七一使我深刻認識到了軍隊的崇高地位。參觀軍事博物館，我見證了中國軍隊從一無所有到如今的強大崛起。軍人是國家的守護者，是人民的脊梁。他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?，犧牲了太多。在紀念活動中，我們不僅向革命烈士敬獻花圈，還參觀了現(xiàn)代化軍營，近距離感受了中國軍隊的風采。通過了解軍人的艱辛付出和無私奉獻，我更加明白了軍人的崇高使命，也對他們充滿了敬意和感激之情。
第四，紀念七一讓我更加堅定了對中國共產(chǎn)黨的信任和擁護。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民利益的忠誠代表。在紀念活動中，我們了解了黨的光輝歷程和艱苦奮斗史，親眼見證了黨為人民無私奉獻的事跡。中國共產(chǎn)黨的成立，為中國革命指明了方向，為中國的獨立解放奠定了基礎。在黨的領導下，中國經(jīng)歷了一個又一個的飛躍和壯麗的歷程。紀念七一讓我對黨的堅定信念更加堅定，我將永遠跟隨黨走向光明的未來。
最后，紀念七一讓我深刻認識到自己的使命和責任。每個人都有一個屬于自己的使命，為了這個使命，我們需要肩負起自己的責任。紀念七一讓我明白了作為中國人民的一員，應當以實際行動，為中國的偉大復興貢獻自己的力量。無論是為我國的科技事業(yè)貢獻所學，還是為社會的進步做出積極貢獻，我們都應該以先烈們?yōu)榘駱樱峦鼻埃粩鄪^斗。
紀念七一的活動讓我對國家、對黨、對軍隊有了更深刻的認識和體會，也激發(fā)了我更加熱愛祖國、忠誠黨和軍隊的決心。我們應以紀念七一為契機，更加熱愛祖國、堅守信仰、盡職盡責，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量！
紀念七一心得體會和感想篇三
第一段：引言（100字左右）。
教師是祖國的建設者，每個教師都肩負著培養(yǎng)未來的責任和使命。每年的七一教師節(jié)，讓我們回顧過去一年的教育工作，反思自身的成長和不足之處。通過對教師職業(yè)的感想，我們能夠更好地認識到教育工作的重要性和努力的方向，從而更加熱愛教育事業(yè)，為新時代的教育事業(yè)做出更大的貢獻。
第二段：成長與體會（250字左右）。
作為教師，我們常常與年輕的生命相伴成長。在教育的過程中，我們不僅教會了學生知識，更重要的是傳遞給他們正確的價值觀和思維方式。當我們看到孩子們在我們的陪伴下逐漸成長，不斷進步的時候，心中的欣慰與喜悅油然而生。在每個七一教師節(jié)，我們會回憶起與學生一起度過的美好時光，我們?yōu)樗麄兊某砷L感到驕傲，同時也體會到作為教師的責任與擔當。
第三段：挑戰(zhàn)與反思（250字左右）。
教師工作雖然充滿了喜悅，但也時常面臨各種挑戰(zhàn)。教育環(huán)境的變化、學生個性的多樣化、家庭教育的影響等等，都為教師的工作增加了困難與壓力?；仡欉^去的一年，我們應當反思自身的教學方式和方法，尋找改進之處。我們需要不斷學習、進修，不斷提高自己的教育能力和水平，以應對不斷變化的教育形勢。同時，我們也要思考教育的本質(zhì)，如何更好地培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
第四段：志同道合與共同進步（250字左右）。
教師是一個團隊，而這個團隊的凝聚力對于教育事業(yè)的發(fā)展至關重要。在七一教師節(jié)這個特殊的日子里，我們應當與同事們交流經(jīng)驗，分享學習心得，互相鼓勵和支持。我們追求的是一個共同的目標，即培養(yǎng)出更多有理想、有道德、有文化、有緊迫感的社會人才。只有團結起來，共同進步，我們才能夠更好地履行教師的使命，為祖國的未來貢獻自己的力量。
第五段：展望未來與激勵自己（250字左右）。
七一教師節(jié)是一個反思和展望的時刻。在新的一年里，我們要繼續(xù)努力，永不滿足。我們要激勵自己，不斷改進自己的教育方式和方法，為學生提供更好的教育環(huán)境和條件。我們要關注并適應時代的變化，掌握最新的科技和教學手段，以更好地滿足學生的需求。我們要堅持自己的教育理念和原則，以耐心和愛心去教育每一位學生，讓他們得到全面發(fā)展和幸福成長。
總結（50字左右）。
在七一教師節(jié)這個特殊的日子里，我們從成長與體會、挑戰(zhàn)與反思、志同道合與共同進步、展望未來與激勵自己四個方面，感悟教師的心得體會。作為教師，我們要不斷努力，追求卓越，為新時代的教育事業(yè)做出更大的貢獻。
紀念七一心得體會和感想篇四
七一是我國黨的生日，也是我國的國慶節(jié)。作為一名教師，七一這一天與往常不同，我們可以有更多的時間去思考和總結自己的工作。七一感想給了我們教師一個難得的機會，讓我們對自己的工作進行反思，并得出一些結論和體會。接下來，我將分享一些我對七一這一特別的日子的感想和心得體會。
第二段：關于職業(yè)的認識與理解。
作為一名教師，我們的職業(yè)讓我明白了教育的重要性和責任的重大性。我們肩負著培養(yǎng)和教育下一代責任，我們的工作不只是傳遞知識，更重要的是塑造學生的人格和價值觀。通過與學生的溝通與交流，我認識到每個學生都獨一無二，有著不同的成長環(huán)境和需求，我們應當根據(jù)學生的實際情況和特點，靈活調(diào)整教學方法和內(nèi)容，使每個學生都能充分發(fā)展和進步。
第三段：對學生成長的觀察與思考。
在日常的教育教學過程中，我們不僅需要注重學生的學業(yè)提高，還要關注學生的健康成長。從我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)當今社會的學生壓力越來越大，競爭日益激烈。在這樣的環(huán)境下，我們需要關心學生的身心健康，傾聽他們的心聲，給予他們關懷和支持。只有讓學生在快樂與自信中成長，他們才能面對各種挑戰(zhàn)和壓力，并且取得更好的成績和發(fā)展。
第四段：教育改革與創(chuàng)新的思考。
在這個信息技術高度發(fā)達的時代，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足學生的需求。作為教師，我們需要不斷學習和創(chuàng)新，不斷提高自己的教學水平。同時，我們也要積極引領教育改革的潮流，將新的教學理念與方法融入到我們的教學實踐中。創(chuàng)新教學方式，讓學生主動參與課堂，培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造力，才能更好地培養(yǎng)他們應對未來社會發(fā)展的能力。
第五段：教師自我成長與學習的重要性。
作為一名教師，我們不能停滯不前，我們需要不斷學習和提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。與時俱進，學習新的知識和技能，才能更好地適應社會和教育的發(fā)展。除了不斷充實自己的知識儲備，我們還應該關注自身的情緒和心理狀態(tài)，保持積極向上的態(tài)度，以飽滿的精力投入到我們的教學中去。只有不斷自我成長和學習，才能更好地完成我們的教育使命。
總結：
通過對七一這一特殊日子的感想和思考，我認識到作為一名教師，我們的職業(yè)是神圣而偉大的。我們應當以更高的標準要求自己，關注學生的全面發(fā)展，注重教育改革與創(chuàng)新，不斷提高自己的教學水平，通過自身的努力，為培養(yǎng)有社會責任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才做出更多的貢獻。
紀念七一心得體會和感想篇五
七一勛章是中國共產(chǎn)黨為表彰在建設和鞏固中國特色社會主義事業(yè)中做出杰出貢獻的個人或者集體而設立的最高榮譽章。自2017年設立以來，七一勛章得到了廣大人民群眾的高度重視和認可。我非常榮幸能夠獲得這一榮譽，這是對我日常工作的肯定和鼓勵。在獲得七一勛章后，我深感責任重大，也更加堅定了為黨、為人民、為國家作出更大貢獻的信心和決心。
首先，獲得七一勛章讓我深刻體會到黨在人民心中的地位。作為中國共產(chǎn)黨員，我時刻牢記以人民為中心的根本宗旨，始終把服務人民群眾的需求和利益放在首位。獲得七一勛章不僅是對我的個人榮譽的表彰，更是對我長期致力于為人民造福事業(yè)的肯定。這更激勵了我更加努力工作，為人民群眾創(chuàng)造更多的福祉。
其次，獲得七一勛章讓我感受到黨和國家對人才的重視。七一勛章是對在行業(yè)領域有突出貢獻的個人或集體的高度嘉獎，承載著黨和國家對優(yōu)秀人才的期望和贊美。獲得七一勛章意味著我的努力和成績得到了黨和國家的認可，這給了我極大的信心和動力，也讓我深感責任重大。我將倍加珍惜這一榮譽，進一步提高自己的能力和素質(zhì)，更好地為黨和人民服務。
第三，獲得七一勛章讓我明白了勤奮與擔當?shù)闹匾?。獲得七一勛章是一個時刻提醒我要勤奮工作的標志。我意識到，只有持續(xù)不斷地努力工作，才能不斷超越自我，取得更大的成就。同時，我也明白了擔當?shù)闹匾?。作為榮獲七一勛章的人，我必須以更大的擔當來回應黨和國家對我的期待。只有在實踐中承擔更多責任、發(fā)揮更大作用，我才能負起自己的使命，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻。
最后，獲得七一勛章讓我更加珍惜集體榮譽和團隊合作的重要性。獲得七一勛章是對我的個人成就的肯定，但背后離不開團隊的支持和合作。正是因為有團隊的共同努力，我才能取得這一榮譽。這讓我更加明白只有團結協(xié)作，互幫互助，才能共同戰(zhàn)勝困難、實現(xiàn)目標。在以后的工作中，我將更加重視團隊合作，發(fā)揮優(yōu)勢，共同創(chuàng)造更大的成績。
總之，獲得七一勛章是對我個人和工作的肯定和鼓勵，也是對我更大責任和使命的期望。這一榮譽讓我深刻體會到黨和國家對人民的關心和重視，也讓我更加明白要不斷努力和擔當?shù)闹匾?。在今后的工作中，我將始終保持敬畏之心，認真履行職責，不斷提高自己的能力和水平，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻。
紀念七一心得體會和感想篇六
七一是中國的國慶節(jié)，也是教師節(jié)。每年的這個時候，我都會在收到學生們送給我的賀卡和禮物后，坐下來反思一下自己的教育之路。作為一名教師，我時刻關注著學生的成長，也不斷反思自己的教育方式和方法。在這個特殊的教師節(jié)，我想分享一些我在教育過程中的體會和感悟。
第一段：教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才。
教育是一項偉大的事業(yè)，它的本質(zhì)在于培養(yǎng)人才。作為一名教師，我必須明白，我的責任不僅是向學生傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的思維能力、創(chuàng)造能力和社會責任感。在教學過程中，我注重啟發(fā)學生的思維，鼓勵他們獨立思考和解決問題的能力。我希望每個學生都能在我的課堂上找到自己的天賦和潛能，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，并為之努力奮斗。
第二段：關注每個學生的個體差異。
每個學生都是獨特的個體，他們有不同的背景、興趣和優(yōu)點。作為一名教師，我要關注每個學生的個體差異，尊重他們的特點和才華。在課堂上，我注重差異化教學，根據(jù)學生的能力和需求進行個性化指導。我鼓勵學生發(fā)揮自己的長處，培養(yǎng)他們的自信心和積極性。同時，我也關注那些需要額外幫助的學生，努力提供支持和引導，幫助他們克服困難，實現(xiàn)自己的目標。
第三段：強調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
現(xiàn)代社會對人才的要求已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。除了專業(yè)技能之外，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也變得越來越重要。作為一名教師，我重視學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在教學過程中，我不僅注重知識的傳授，還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、溝通能力和團隊合作精神。我通過各種方式，如小組討論、實踐活動和社會實踐，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，讓他們在面對復雜的社會環(huán)境時能夠獨立思考和解決問題。
第四段：追求自我提高和創(chuàng)新。
作為一名教師，我深知自己的責任和使命。我認為教育是一項永無止境的事業(yè)，而我自己也需要不斷地提高和創(chuàng)新。為了更好地教育學生，我會積極參加各種教學培訓和學術交流活動，不斷更新自己的知識和教育理念。同時，我也鼓勵學生積極參與社會實踐和創(chuàng)新活動，拓寬自己的視野和能力。我希望我自己和我的學生都能在教育的道路上不斷進步和超越。
第五段：教師是陽光下最美的職業(yè)。
教師這個職業(yè)是充滿挑戰(zhàn)和責任的，但同時也是非常充實和有意義的。在與學生共同成長的過程中，我感到無比的幸福和滿足。每一個學生的進步和成功，都是我最大的鼓勵和動力。我愿意用自己的智慧和汗水，為學生的未來播下一顆顆希望的種子。我相信，只要我們堅持真心關愛學生，不斷努力提高自己，我們一定能夠成為他們?nèi)松飞献顖詮姷暮蠖堋?/p>
教師節(jié)是我們共同的節(jié)日，也是對教師的肯定和感謝。在這個特殊的節(jié)日里，讓我們一起回顧教育的初心，展望教育的未來。相信在我們的共同努力下，教育事業(yè)一定會取得更加輝煌的成就！
紀念七一心得體會和感想篇七
聽，中華大地上又一次響起三十七年前毛澤東同志的話音;向雷鋒同志學習!
這聲音鼓舞著我們，激勵著我們，中華大地正掀起一股學雷鋒，樹新風的熱浪。瞧，中原路上，閃動著我們的身影，擦洗護攔，維持秩序。撿拾垃圾，保護環(huán)境。人們贊嘆著：“這真是一群小雷鋒!”。再看看我們的校園吧。
在我們十七中的校園里，個個都是“活雷鋒”。老師門身先士卒，走到哪里，好事做到那里，為我們樹立了榜樣，同學們更是不甘落后。我們是五年級的學生，是一、二年級同學的大哥哥、大姐姐，理應為全校同學做出榜樣。星期三下午第三節(jié)課，同學們帶上抹布，來到學校自行車棚，給停在這里的自行車進行“美容”。不待老師催促，同學們就七手八腳地干起來，車棚里頓時變得熱火朝天。
我們先把抹布用清水浸濕，然后便擦了起來。有的自行車比較臟，同學們就跪著擦、甚至躺著擦，不知換了多少次水，擦了多少遍，總算擦完了一輛自行車。有的同學額頭上滲出一顆顆豆大的汗珠，沿著臉頰往下淌，也顧不得用手帕去擦，只用袖子一抹，又低頭擦起來。平時嬌里嬌氣的女同學，現(xiàn)在不怕臟不怕累。經(jīng)過同學們的努力，一輛輛自行車終于被我們擦洗的干干凈凈了。
五年級老師的辦公室里，總是活動著我們班李文豹同學的身影，那是他在主動地幫助老師打掃衛(wèi)生。四年級的同學雖然比我們小一個年級，也毫不示弱。他們揮舞著大掃把主動打掃了校門口的衛(wèi)生，讓我們出入校門有一個好心情。像這樣的好人好事真是層出不窮。
學雷鋒并不是人手一本《雷鋒日記》，或是在黑板上畫一個碩大的逼真的雷鋒素描，而是要去行動起來。你看，現(xiàn)在校園里不是出現(xiàn)了一個個“活雷鋒”嗎?雷鋒曾說過這樣兩句話：“全心全意為人民服務”“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?！碑斎?，還有許多大大小小、多多少少的問題等待著我們?nèi)セ卮穑卮鸬姆椒ㄊ牵合蚶卒h學習，行動起來!
同學們，快來加入這“學雷鋒，樹新風”的活動中來吧!雷鋒在我們前面，賴寧在我們前面，許許多多的楷模都在我們前面，讓我們?nèi)プ汾s他們!
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紀念七一心得體會和感想篇八
越真實越具體就越有力量。軍報“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學森的嚴與實”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現(xiàn)了“國家杰出貢獻科學家”錢學森工作生活中的點滴細節(jié)。在樸實無華的故事化敘述中，人民科學家的嚴實作風躍然紙上：愛國、敬業(yè)、認真、嚴謹、無私、擔當、務實、清廉……聯(lián)系到當前全黨開展的“兩學一做”活動，錢學森無疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標桿。
在愛黨愛國愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國情懷的人，任何時候都以黨、國家和人民利益為重。對黨、國家和人民的熱愛，是黨員獻身使命的情感基礎和動力來源。錢學森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠是國為重，家為輕;科學為重，名利為輕。他曾把“被允許回國……為中國人爭了口氣”“被接納為中國共產(chǎn)黨正式黨員”“成為勞動人民的一分子，并且與勞動人民中優(yōu)秀分子連在一起”當作一生中僅有的三次最激動的事。這正是一名合格黨員對黨、國家和人民的大愛的經(jīng)典詮釋。
在履職盡責中成就合格黨員。責重山岳，能者方可為之。錢學森一生致力中國航天事業(yè)，回國后不久即提議建立國防航空工業(yè)，受命組建中國第一個火箭、導彈研究所并擔任領導職務。但為了集中精力思考和解決導彈研制中的重大技術問題，錢學森主動提出辭職。后來，錢學森只任副職，專注于研究我國國防科技發(fā)展的重大技術問題，為中國火箭、導彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻，體現(xiàn)了一名合格黨員強烈的事業(yè)心和責任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強學習，提升崗位履職能力。軍人生來為戰(zhàn)勝，軍隊每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強軍事業(yè)履好職盡好責。
在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬物，變動不居?？v觀錢學森的一生，從28歲與導師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學兩門新興學科，到創(chuàng)造性地提出現(xiàn)代工程科學技術理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設計思想等，無不體現(xiàn)出不懈追求科學、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應是“因時而變、隨事而制”的開路先鋒?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當前，國防和軍隊改革進入深水區(qū)、攻堅期，軍隊每一名黨員都要爭當改革的堅定擁護者和積極實踐者，堅持銳意進取，不斷推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。
紀念七一心得體會和感想篇九
今天瀏覽學習強國軟件，每日答題里看到一段由陳坤演的錢學森。陳坤，我的偶像，從電視劇《像霧像雨又像風》我就佩服他的演技。錢學森，世界著名科學家，空氣動力學家，我國的“兩彈一星之父”。偶像與科學家的結合勾起了我對《錢學森》的興趣。我想了解他的家庭，他的勤奮，他的一切。
錢學森留學美國并工作，新中國的成立讓他的華人身份遭到質(zhì)疑并被軟禁，這一切加速了他報效祖國的決心?；貒蟮乃挂岳^日，一年時間復制火箭，兩年時間自主研發(fā)火箭，，八年時間實現(xiàn)兩彈結合，讓中國的航空事業(yè)從無到有，讓中國的軍事事業(yè)從此登上國際舞臺，是他讓中國從美國眼中的農(nóng)耕社會變成軍事強國，是他讓覬覦中國領土的列強們不敢再踏入中國半步，是他換來了中國從此和平。這應驗了他的那句‘學成必歸，報效祖國’。
他的偉大不僅在于他超人的智慧，更在于他良好的品格。面對理論豐富、超前，但現(xiàn)實條件落后的境遇，他沒有氣餒，也沒有拿出科學家的架子等、靠、要，而是根據(jù)現(xiàn)有狀況調(diào)整理論后，才有了東風一號、東風二號。面對第一次自主研制東二掉落，他不但沒有灰心，反而用科學家不怕失敗的精神安慰大家：“不就是天上掉下來個東二嗎，今天掉下來明天我們把它射上去?！?/p>
“沒有箭，和有箭不用，是兩回事?！笔俏覍@部影片印象最深的一句話?；鸺拖褚话牙?，一把守衛(wèi)和平的利刃，只有擁有了它，才擁有了與別人抗衡的武器。不欺弱小，但也不畏強大。
想起前幾天在騰訊上看到的一條新聞，一名中國駐國際維和部隊的官兵媽媽發(fā)來視頻并對他即將高考的孩子說：“孩子，生在中國，你是最幸運的!”她是經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)亂才會有這樣的感慨!也許你對現(xiàn)在的生活不以為然，對每天平淡的工作和生活感到厭倦，到你是幸運的，因為你生在中國，長在中國。世界并不和平，外面的世界也并不像你想象的那么多彩，是強大的中國孕育著我們成長，給了我們踏實而穩(wěn)定的生活!
追求學術民主，又對任何學術紕漏窮追不舍;平易近人，又“六親不認”地遵從自己的人生準則……錢學森人生中這些看似矛盾的細節(jié)，給了人們不同的感動和感悟。在這些不同的感動和感悟中，貫穿始終的是他對科學本真、人生本原的追求。畢生求真務實，成就錢學森顯赫的科學功績，鑄就錢學森感動眾生的人格魅力，更為當下的學術界寫下為人治學的最好范本。
求真務實，讓錢學森一生追求治學嚴謹。作為老師，他會提出“點錯一個小數(shù)點扣掉20分”的苛刻要求;作為處于頂層的技術負責人，他會詳細記錄某個螺釘螺帽有問題等技術細節(jié);而作為領域頂尖的科學家，他會反對不合實際的論文署名，且強調(diào)“好學風，我們務必遵守!至要，至要!!!”“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”，錢學森曾在黑板上寫下的幾個大字，是他對學生的要求，更是他一生學術精神的體現(xiàn)。
求真務實，讓錢學森一生提倡學術民主，反對學術專權。他的學生范良藻不會忘記物理力學討論班上那些沒有“師道尊嚴”的討論和質(zhì)疑;新疆兵團插隊青年郝天護不會忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質(zhì)疑換來錢學森的親筆回信和鼓勵?！霸诔浞致犎∫庖姷幕A上，再發(fā)表意見”，這是錢學森對航天同仁的建議，因為在他看來，“大家見面客客氣氣，學術討論活躍不起來。怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?”
求真務實，讓錢學森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應景活動、不接受媒體采訪，這是錢學森給自己定下的“四不”原則，為此，他把頭上的頭銜辭了又辭?！暗疵?、率性本真”，是錢學森眾多同事、弟子對他的評價。
國為重，家為輕;科學最重，名利最輕。在錢學森心中，最在意的是科學的本真：“科學是十分嚴肅的事，來不得半點想當然”;最看重的是來自祖國、來自人民的認可：“如果人民認為我錢學森為國家做過一些事的話，那就是對我最高的獎勵?！?/p>
錢學森的科學成就足以令后人仰望，他為人治學的準則同樣是今人學習參照的標尺。在薄弱的國力基礎上，他帶領國人點燃航天夢，又始終堅持求真務實的準則，直至國力日漸強盛的今天毫無松懈。然而放眼當下，學術造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無怪乎錢學森逝世后有人感嘆：“大科學家住小房子，小科學家住大房子?！?/p>
紀念七一心得體會和感想篇十
第一段：引言（200字）
七月一日是中國共產(chǎn)黨成立紀念日，每年都會舉行各種慶?；顒?。今年，我有幸收看到了七一活動的直播。這場盛大的慶典讓我深切感受到了中國共產(chǎn)黨成立100周年的意義和重要性。通過收看這場慶祝活動，我獲得了許多靈感和啟示，并從中領悟到了許多道理。
第二段：深入剖析中國共產(chǎn)黨的過去、現(xiàn)在和未來（300字）
在本次七一慶典中，中國共產(chǎn)黨的過去、現(xiàn)在和未來是貫穿始終的主題。通過七一慶?；顒樱艺J識到中國共產(chǎn)黨在過去的100年中經(jīng)歷了多少艱辛和跌宕起伏。尤其是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨為民族獨立和人民幸福不斷付出了巨大的犧牲。同時，我也看到了中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在的成績和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨能夠在國家建設中發(fā)揮重要作用，并帶領整個國家屹立于當今國際舞臺，不斷前進。未來，中國共產(chǎn)黨在全球化時代面臨的挑戰(zhàn)和機遇，以及其為國家和人民發(fā)展做出的貢獻，使我更加堅定了對中國共產(chǎn)黨的信仰和支持。
第三段：強調(diào)中國共產(chǎn)黨的“初心”和“使命”（300字）
作為中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要慶典，七一活動強調(diào)了中國共產(chǎn)黨始終保持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的“初心”和“使命”。基于這一信念，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)致力于消除貧困和不公，建設文明、先進、和諧的現(xiàn)代國家。七一慶典中，我認識到中國共產(chǎn)黨始終堅定不移地走中國特色社會主義道路。同時，我也看到了中國共產(chǎn)黨為全球減貧和可持續(xù)發(fā)展所做出的巨大努力。通過七一慶?；顒?，我更深地認識到中國共產(chǎn)黨是中國人民和全球人民的一個重要財富。
第四段：重申民族團結和國家統(tǒng)一的重要性（200字）
在七一活動中我看到了團結和國家統(tǒng)一的重要性。中國共產(chǎn)黨一直堅信民族團結和國家統(tǒng)一永遠是中國最根本的利益所在。我也親身經(jīng)歷了中國的國家復興和民族團結。通過接觸不同的人和文化，我看到了中國各族人民之間的友誼和合作。我相信中國共產(chǎn)黨始終堅定地推進和維護民族團結和國家統(tǒng)一的重要性，在這個過程中反對一切形式的分裂和破壞行為。
第五段：總結（200字）
通過收看七一活動，我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨。我在中國共產(chǎn)黨的成就中看到了中國的進步，更看到了未來的希望和挑戰(zhàn)。同時，我認識到了中國共產(chǎn)黨在民族團結和國家統(tǒng)一上的努力和奉獻以及其為祖國人民進行的不懈努力。我也希望自己能夠在實現(xiàn)中國夢的道路上，為一個更加繁榮的中國做出自己的貢獻。
紀念七一心得體會和感想篇十一
1949年，當新中國成立的消息傳到美國，世界頂級火箭研究專家，美國加州理工學院教授錢學森按捺不住內(nèi)心的喜悅，急欲回國，為祖國效力。經(jīng)過近一年的準備，1950年8月29日，錢學森拿到了從洛杉磯返回中國的船票，但他缺未能如期登上回國的輪船。
原因是錢學森回國前，曾打電話向美國海軍部長丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當即給美國移民局下達了強硬命令:“說什么也不能放他回紅色中國。無論在什么地方，他一個人都值三到五個師?！苯鹭悹栆环矫嫔钪X學森的價值，另一方面因為1950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中美兩國處于敵對狀態(tài)，放錢學森回國，無異于放虎歸山，徒增敵方的力量。
從此，美國對錢學森的政治迫害接踵而來。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來，海關又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學森并不知道滯留的日子會持續(xù)多久，那些被海關扣留的箱子，他從來沒有打開過，一直放在那里。從留學的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國，我的歸宿在中國?！贝丝趟桶迪聸Q心，一有機會就要回到自己的祖國。但沒想到的是被迫滯留的時間竟然長達5年之久。
在這5年的時間里，他四處奔走，尋求機會，爭取早日回國，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學森夫婦擺脫特務的監(jiān)視，在一封寄給比利時親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請求祖國幫助他們早日回國。同年8月1日，中美大使級會談在日內(nèi)瓦舉行，以錢學森寫在香煙紙上的信為依據(jù)，我國迫使美國政府允許錢學森離美回國。
1955年9月17日，錢學森一家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)”號輪船啟程回國。到北京的第二天，錢學森便帶領全家來到了天安門廣場，他激動的大聲喊道“我們終于回來了!”游子歷盡險阻終于歸家，歡樂與苦難，光榮與屈辱，強烈地撞擊著錢學森的心靈，使他悲喜交加。
5年歸國路，兩彈成。錢老是知識的寶藏，是科學的旗幟。10月31日，他平靜地走了。作為我國杰出的科學家，航天科學的奠基人之一，他在中國承載著太多的意義，在近一個世紀的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學財富和精神遺產(chǎn)。在這些財富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?/p>
紀念七一心得體會和感想篇十二
雷鋒精神的核心是為人民服務。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會的代名詞。
今天你是否能看見雷鋒的存在，雷鋒的影子呢……假如你在路上摔倒，是否有人扶起你呢;
假如你在公車上丟失錢包，旁人看見是否會見義勇為呢?
假如你不敢過馬路，是否有人來幫你呢?
你們是否會感到熟悉，身臨這些事情的時候，感到酸、苦、澀?？删途褪沁@個時候了，有一個人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你為了面子將他敢走，并說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢!
當有些人對雷鋒不屑一顧的時候，雷鋒卻悄悄地出國了，我們不敢到輕松，直到這個時候才想到雷鋒，后來，想起雷鋒的時候，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈牭钠胀ㄒ槐?，卻名高天下，被世人所敬仰，這樣的事只有在今天，在我們需要這樣的人時，才能理解!記得小時候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里，我們在學校參加義務勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。
有時候我覺得雷鋒離我們好遠，有時候又好近啊，大家對這樣的情景一定不會陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有?？墒?，有時候雷鋒卻無時無刻不在我們的周圍，_年5月汶川大地震的襲來，讓全國人民心情緊張，每一位救援人員沒日沒夜的尋找下一個生命，在救援完成的時候。他卻沒有留下自己的姓名、單位，就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。部隊中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者，在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件，來到這艱苦邊遠地區(qū)，擔負起艱巨的國防科研任務。他們勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地奉獻著自己的一份力量。在他們身上，我們看到了老黃牛的精神，在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的，正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個大廈，支撐著我們共和國的大廈!他們從沒有奢望過什么，當他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅固時，他們笑了，欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚與延伸嗎!
難道只是帶著紅領巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?難道只是老爺爺、老奶奶在擠公共汽車的時候都在懷念雷鋒嗎?難道只是不是人人都希望社會風氣越來越好嗎?這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn)，毫無疑問，雷鋒的精神沒有過時，我們這個時代需要雷鋒。在我們需要的時候，雷鋒回來了，整個世界就象等待春雨的麥苗，渴望、迫切地吮吸著這一場雨露，希望在明天綻放美麗的花!
紀念七一心得體會和感想篇十三
九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴張政策的必然的結果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉闹匾襟E。它同時標志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會，方便大家學習。
九月十八日十時，天空中響起了凄厲的防空警報，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日?，F(xiàn)在，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進犯沈陽，短短四個月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。
但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計美化日本侵華這一鐵的歷史事實，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師。“九一八”事變給中國人民帶來了巨大的災難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個所有中國人都應銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進攻，接著對我國東北地區(qū)進行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
1931年的9月18日，日本軍國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。這場侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了空前的災難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對第79個“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應當更多、更深。
其一，勿忘國恥當思國運。走進沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災難、民族的苦難、抗爭的磨難……撫今追昔，百感化作一念：當苦日子離去的時間越久遠，當富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運，如何才能讓國恥一去不復返?歷史實踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅持中國共產(chǎn)黨的正確領導。
其二，勿忘國恥當思發(fā)展。77年前，我國經(jīng)濟落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個重要原因?？醋蛱熘獓鴲u，看今天想國興，看明天盼國強。只有致力于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強綜合國力，國家才能長治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強食”，我們必須勵精圖治、奮發(fā)圖強，以科學發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國仍是一個發(fā)展中國家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況沒有根本改變;我國經(jīng)濟總體規(guī)模雖然比較大，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對現(xiàn)實，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴，才能在抓住機遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。
其三，勿忘國恥當思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強，而圖強又必須先進。如今，我國人民先進意識大大增強，國家也正在欣欣向榮地強大起來。這是個大醒、大幸。然而，世界風云變幻，“落后就要挨打”還將是一個長久而嚴酷的現(xiàn)實。因此，面對77年后的“九一八”，正如中央領導同志指出，“居安思?！睉蔀槲覀冺汈Р豢赏鼌s的憂患意識。
史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強”。惟有人人不怠，才有舉國不怠;惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好。
上周末，我們班黨支部組織黨員同學和入黨積極分子去參觀了九一八紀念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險些將中國淪為殖民地，給十六億中國人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發(fā)動進攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當晚日軍便不費一槍一彈占領了北大營，次日占領整個沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進攻，短短4個多月內(nèi)，128萬平方公里、相當于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。
促成這場悲劇的原因有很多，首先日本國土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國主義有預謀地發(fā)動了九一八事變，試圖通過該事變占領東北侵略中國;而中國當時出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當時中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以歷史實踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅持中國*的正確領導。
堅持黨的領導，就要在勿忘國恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理。“勿忘國恥”掛在口上是沒有任何意義的，關鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時候歸順中國，因為那時候的中國是一個強大的中國。而縱觀中國近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會挨打，就會被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個身體瘦弱而有多病的人，他本來體質(zhì)就差，因為沒有抵抗能力，所以其它病魔就會時時侵入。如今的中國能夠讓世界刮目相看，是因為我們強大了，特別是近三十年來，中國的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟政策，使中國經(jīng)濟實力明顯地向世界前列邁進，國富民強，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當今世界上，美國、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達的國家，在很多方面我們自愧不如，的機會就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動力，只有經(jīng)濟發(fā)展，國力增強，我們才能永遠矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。
九一八事變已經(jīng)過去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國帶了的傷害。牢記國恥，奮發(fā)圖強。只有國家統(tǒng)一了，野心國家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機會;只有國家富強了，才不會有人虎視眈眈的看著我們。
九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學生黨員黨性的黨會。在這次會議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。
作為一個土生土長的沈陽人，從小我就聽長輩和老師們講述有關九一八事變的相關歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會拉響警報，以紀念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國恥，振興中華。
紀錄片中有許多真實的鏡頭生動再現(xiàn)了當年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手攜有我們中國受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當鏡頭掃過這張照片時，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國的強大做出自己的貢獻，使祖國屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。
我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭中做出了許多突出貢獻。中國*領導人民武裝起來，動員中國人民投身到抗日斗爭中，建立了全國人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。歷史證明，在中國*的正確指導下，中國人民才能戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。
作為一名新世紀的大學生，作為一個積極爭取加入中國*的進步青年，我會深深記住我們的祖國曾經(jīng)經(jīng)歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國人民的痛，帶著這份痛，在黨的領導下，為實現(xiàn)我們中華民族偉大復興事業(yè)而不懈地做出貢獻!
9月18日，防空警報震撼著祖國大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
促成這場悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當?！熬乓话耸伦儭笔窃缬蓄A謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當年美國對廣島和長崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭之路?！蹦敲磪菥竾裆缬质鞘裁匆馑?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。
客觀方面，中國當時出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當時中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以國家領導們總不忘強調(diào)要統(tǒng)一，要富強。只有國家統(tǒng)一了，野心家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機會;只有國家富強了，才不會有人虎視眈眈的看這我們。
“天下興亡，匹夫有責?！鄙頌樽鎳ǘ涞奈覀兙捅仨氂羞M取心，不怕苦不怕累。努力學習，勇于創(chuàng)新，為祖國的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領土，但永遠也侵略不了我們愛國的心?！蔽覀兘^不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶欤覀儠岄蠙炀G灑偏球，讓我們攜手共在一片藍天下。
紀念七一心得體會和感想篇十四
九月十八日十時，天空中響起了凄厲的防空警報，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日。此刻，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進犯沈陽，短短四個月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣簡單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，最后把日本人趕回了老家。
但是此刻，日本首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計美化日本侵華這一鐵的歷史事實，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師。“九一八”事變給中國人民帶來了巨大的災難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個所有中國人都應銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進攻，之后對我國東北地區(qū)進行大規(guī)模的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們這天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
本片介紹了“九一八”紀念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然。有一幅圖片展示的是日本侵略者滅絕人性的殘害中國人民。還有一幅是日軍屠殺中國人民，并把人頭掛在電線桿上示眾?？粗@些圖片，我的心在流血，在顫抖。透過解說，我還明白了日本帝國主義很早就有侵吞中國的野心，他們制造許多偽證，說中國侵犯了日本人的利益，并向中國挑釁，無能的清政府竟簽定了喪國的中日《馬關條約》，日本帝國主義還不罷休，出兵侵占中國的領土，發(fā)動了盧溝橋事變，進攻北大營。國民黨軍隊7000余人聽從南京政府的不抵抗政策，慘遭失敗，只用了20天左右時光，華北淪陷，日本人占領了大半個中國。他們在中國的土地上犯下了滔天罪行，長白山上焚燒的尸骨、713遺留下來的實驗室，都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
哪里有壓迫哪里就反抗，不屈的中國人民共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日，雖然共產(chǎn)黨的武器沒有日本先進，共產(chǎn)黨員和革命人士也被抓住很多，但是共產(chǎn)黨員曾說過一句話“竹簽是用竹子做的，但共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄，就是憑著這種意志、氣魄，前赴后繼、英勇奮斗，最后取得了最后的勝利，歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
重溫歷史，我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的，如果不好好學習，又怎能對得起先烈們呢!“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打，只有建設出強大的、富繞的國家才不能讓歷史的杯具重演。這部影片更賦予我們勿忘國恥、振興中華的歷史使命。
19世紀末至20世紀前半葉，日本逐步確定了征服世界必先征服中國，征服中國必先征服“滿蒙”的戰(zhàn)略方針。1930年，世界資本主義經(jīng)濟危機波及日本，為了轉移日益激化的國內(nèi)階級矛盾，日本加快了武力侵華的步伐，于1931年7月和8月在東北制造了“萬寶山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳條湖事件”，發(fā)動了侵略中國東北的戰(zhàn)爭。
在這種事關民族大義，與百姓生死攸關，國土主權是否喪失，所謂的政府，所謂的蔣委員長于8月16日致電張學良：“無論日本軍隊此后如何在東北尋釁，我方應予不抵抗，力避沖突。”
當晚10時許，日本關東軍島本大隊川島中隊河本末守中尉率部下數(shù)人，在沈陽北大營南約800米的柳條湖附近，將南滿鐵路一段路軌炸毀。日軍在此布置了一個假現(xiàn)場，擺了3具身穿中國士兵服的尸體，反誣是中國軍隊破壞鐵路。日軍獨立守備隊第二大隊即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進攻。次日晨4時許，日軍獨立守備隊第五大隊由鐵嶺到達北大營加入戰(zhàn)斗。5時半，東北軍第七旅退到沈陽東山嘴子，日軍占領北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人，日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。何等的屈辱，何等的不可思議，悲慘，不由的讓人感嘆那些死于1931年9月18日的中國同胞們，無論是不得已聽命的中國東北軍還是毫無反抗之力的普通百姓，是多么的令人惋惜，聞者生同悲。
九一八事變是日本帝國主義長期以來推行對華侵略擴張政策的必然結果，也是它企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉膰乐夭襟E。此后，中日民族矛盾逐步上升到主要地位，使中國國內(nèi)的階級關系發(fā)生重大變動。在中國共產(chǎn)黨的號召下，中國人民掀起了抗日救亡運動。我們?nèi)嗣竦狞h，在危險、困難面前永遠站在人民的前面。在九一八事變中，工作在沈陽的中國共產(chǎn)黨員所表現(xiàn)的為人民負責的行動對的起人民，對得起“共產(chǎn)黨員”這四個大字。從中我更加由衷的敬佩我們的共產(chǎn)黨，更加堅定自我的信念。
紀念七一心得體會和感想篇十五
88年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該。
不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅守自己的文化家園?
三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅定的陣地。我，就是這個陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運，這一輩子的起點是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實而偉大的精神，叫做奉獻!這一個月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個新教師最真實，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。
是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。
紀念七一心得體會和感想篇十六
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學生反帝愛國運動，同時在全國范圍內(nèi)開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運動。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動了科學思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的發(fā)展，同時，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會也有著及其重大意義的。
五四運動的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會說五四運動已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠了。很多人也都認為五四精神只是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。我認為這種說法是相當?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當代大學生還是有著重大意義的。那么時值今天，當代的大學生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動，那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚帝國主義精神是又極其重大作用。
在生活中，我們并非要為發(fā)揚愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動，我們應實事求是，從身邊的小事做起，從點滴做起，從為人民服務，為國家的經(jīng)濟做貢獻。在學校里，我們應該努力學習，爭取掌握更多的科學文化知識，成為社會的有用人才，就像的學生資自愿服務西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應黨和國家的號召，這就是一種很好的愛國行動。同時在我們步入社會的時候，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一名遵紀守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時，日新月異的時代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵，青春不老的深厚情懷讓這個屬于青年的節(jié)日永遠激情澎湃?！案卸?，這是的時代，我們的時代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。
時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機緣，都要承擔其所處時代的歷史使命。從風雨如晦的革命年代到篳路藍縷的建設時期，從開拓奮進的改革開放到全面小康的決勝進軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。“千秋家國血未冷”，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動著一往無前的執(zhí)著，承載對人民和國家舍我其誰的責任與使命，熔鑄成為夢想、為民族的奮斗與擔當。
偉大的時代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啟超先生百年前對青年的寄語輝映當代中國的真實面貌?？焖侔l(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實現(xiàn)夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺;層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔當重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導向與社會氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價值的難得機遇。讓青春的激情在國家建設中迸發(fā)，個人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢想的種子在社會呵護下發(fā)芽，無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個時代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達新的高度。
堅定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風起云涌的時代變遷不僅帶來前所未有的機遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實理想的落差間，堅守信念的考驗更嚴峻。是囿于物質(zhì)的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，面對紛繁多變的社會現(xiàn)象就不會彷徨，在學業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會糾結;洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅信中國道路的優(yōu)越性，堅定民族復興的必然性，廣大青年就會充滿涉過激流險灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。
夢想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻，抑或在時代大潮中搏擊風浪，創(chuàng)造，永遠是青春最鮮明的底色，始終是推動歷史車輪勁的動力。把知識儲備與社會實踐結合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學習與勇于創(chuàng)新結合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結合起來，為世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻，一個開放、自信和充滿朝氣的中國就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。
“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的?！碑斔械慕?jīng)歷化作記憶，那些年少時為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財富。投身變革時代的滾滾洪流，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐中砥礪意志、增長才干、回饋社會、報效祖國，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復興偉大夢想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。
在91年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅們所倡導的“愛國、進步、民主、科學”的五四精神以及他們作為青年一代所堅守的“以社會為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚。91年來的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時空，從20世紀的那一頭傳到了21世紀的這一頭。而當這火種傳到我們的手中時，我們每個人都應該自問一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o愧于五四精神?如何才能無愧于新時代的要求?”
我們首先要樹立起堅定的理想信念?，F(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家;我們的信念是堅定不移地去建設有中國特色的社會主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學習、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標密不可分。沒有堅定的理想信念，就不會有堅忍不拔的奮斗精神，就不會有勇于進取的持久動力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。
我們還要發(fā)憤學習，用現(xiàn)代科學文化知識武裝自己?，F(xiàn)在已進入知識經(jīng)濟時代，學習已成為人生第一要義。在校園里，我們要學習課本和課堂上老師教授給我們的知識，當我們走出校園踏入社會后，我們還要學會自我教育，活到老、學到老。只有不斷學習，才能跟上時代步伐，否則將被時代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學習科學文化知識，為今后的奉獻奠定堅實的基礎，積累充足的資源。
我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀對我們的要求。建設有中國特色的社會主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因為沒有以往的經(jīng)驗可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因為這是一個嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應該發(fā)揚創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會，了解社會。因為人民群眾改造自然、改造社會的偉大實踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心?！辈唤?jīng)歷大自然的風雨，小樹不會成材;不接觸社會、不進行實踐，我就不會長大。只有通過親身實踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長才干，運用我們學到的知識去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。
紀念七一心得體會和感想篇十七
每逢國家重要節(jié)日，全國各地都會舉辦各種形式的慶?；顒?。而在七月一日這一天，為了紀念中國共產(chǎn)黨的誕生，全國各地舉行了慶祝活動，而我也收看了這些活動的直播，深刻感受到了國家發(fā)展和變化的偉大歷史進程。
第二段：迎接七一活動
今年的七一活動，除了舉行傳統(tǒng)的旗幟升降、奏國歌等典禮外，也體現(xiàn)出了時代潮流和國家水平的提升。如軍方的閱兵式上，展現(xiàn)了我國現(xiàn)代化武器裝備的強大實力，更是展現(xiàn)了我國人民的團結和自信。同時，還有政府官員的寄語，讓人們對未來充滿信心。
第三段：感受國家的歷史
回想中國共產(chǎn)黨成立的歷史，這個政黨不僅在國內(nèi)實現(xiàn)了反帝反封建的革命，還為中國的民族獨立和現(xiàn)代化建設做出了巨大的貢獻。在七一活動中，對這樣的歷史進行了概述和回顧，讓人們看到了國家發(fā)展的艱辛和進步的歷程，想到了曾經(jīng)的艱苦奮斗，更加堅定了自己為實現(xiàn)中國夢而努力的信心。
第四段：反思自身的責任
每一個人都應該肩負起自己的責任，為國家的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。而在七一活動中，政府官員的寄語也是這個意思。我們要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)提升，努力學習本領和專業(yè)知識，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。同時我們也要向先輩學習，學習他們?yōu)楦锩?、為人民、為國家所付出的努力和犧牲，堅定自己為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的信心。
第五段：總結收獲
通過收看七一活動，我感受到了國家發(fā)展的進程和歷程，也反思了自己的責任和擔當。感嘆我們生在一個偉大的時代，但也更應該從自身和身邊的事情做起，為國家的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。希望身為新一代的我們，肩負起自己的責任和擔當，不忘初心，牢記使命，勇敢前行，實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想！
紀念七一心得體會和感想篇十八
他是杰出科學家，美國人曾經(jīng)形容他“一個人抵得上5個海軍陸戰(zhàn)師”。
他是中國航天事業(yè)奠基人，堅信“外國人能搞的中國人也能搞”。
他就是錢學森，也是錢永剛敬愛的父親。
53年前，1966年10月27日，兩彈結合試驗成功,標志著中國有了能用于實戰(zhàn)的核導彈，錢學森是當時試驗總技術負責人。
53年后，在錢學森逝世十周年紀念日(10月31日)到來之際，《面對面》記者在上海交通大學錢學森圖書館對錢永剛進行了專訪。
5年軟禁“禁”不住回國的心。
1955年9月17日，美國洛杉磯碼頭人頭攢動，很多人都是來為著名科學家錢學森一家送行的。對于錢學森來說，這是他爭取了整整5年的歸程。
1949年10月1日，中華人民共和國成立。身在美國的錢學森得知這一消息后，開始籌劃回國。
當時，錢學森是美國加州理工學院噴氣推進中心主任，在美國享受著優(yōu)厚的科研條件。為了回國，錢學森先后辭去在美國的一切職務，脫離美國軍方身份。但美國軍方并不想放錢學森回國。美國海軍部副部長丹尼爾·金貝爾甚至威脅說：“一個錢學森抵得上5個海軍陸戰(zhàn)師。我寧可把這個家伙槍斃了，也不能放他回中國去!”
1950年9月7日，錢學森被美國司法部移民歸化局非法拘留，關押在洛杉磯以南特米諾島的拘留所里。
錢學森夫人蔣英(生前采訪)：強大的探照燈24小時對準他，不讓他獲得休息。每隔十分鐘就有一個士兵打開笨重的鐵門，伸進頭來看看他有沒有逃跑。大鐵門很重，聲音很響很刺耳。
被拘禁15天后，加州理工學院院長和錢學森的導師等人湊齊了一萬五千元美金，將錢學森保釋出獄?；丶液螅Y英發(fā)現(xiàn)，錢學森不僅在這15天掉了十五公斤，而且還失聲了。經(jīng)過休養(yǎng)，錢學森的失聲得到康復，但他不能從事自己之前的研究，還必須每月向洛杉磯移民局匯報行蹤。
1955年6月，錢學森被軟禁的第五個年頭，他甩掉美國方面的監(jiān)視，將一封寫給當時的全國人大常委會副委員長陳叔通的信，輾轉寄回祖國。信中說自己“無一日、一時、一刻不思歸國參加偉大的建設高潮”。
1955年8月5日，在中國政府的交涉下，錢學森終于收到了美國司法部移民歸化局的信件，被告知可以離開美國。1955年9月17日是錢學森和蔣英結婚8周年紀念日，這一天，錢學森和蔣英帶著一雙兒女返回祖國。
一封神秘電報叮囑“沿途切勿下岸”
從美國洛杉磯到中國香港，一萬多公里，二十多天的航程。啟程回國前，錢學森收到了一封父親錢均夫發(fā)來的電報，電報內(nèi)容很簡單：沿途切勿下岸。為了安全起見，錢學森照做了。
當回到上海，蔣英向錢均夫詢問這封電報的時候，錢均夫卻回答：我沒發(fā)過。
這封電報究竟是誰發(fā)的?成了一個謎。
50年后，外交部解密了部分檔案，其中就包括這封電報的底稿。原來，這是外交部擔心錢學森的安全，害怕他歸國路上發(fā)生意外，特意以父親的名義叮囑他留在船上，不要上岸。
錢永剛把這份電報底稿復印下來帶回家。埋藏在錢學森一家心里的謎，終于解開。
“外國人能搞的，難道中國人不能搞?”
1955年10月，錢學森一家回到祖國。僅僅一個月后，錢學森就深入東北地區(qū)的有關廠礦、大學和研究所考察調(diào)研。在訪問哈軍工時，院長陳賡大將從北京飛抵哈爾濱，與錢學森商談研制導彈事宜。
錢學森(生前采訪)：他就問我，中國人搞導彈行不行?我那個時候正憋著一肚子氣，中國人怎么不行?所以回答很干脆，我說外國人能搞的難道中國人不能搞?中國人比他們矮一截?陳賡大將聽了以后非常高興，說好極了，就要你這句話。
1956年2月，錢學森起草了《建立我國國防航空工業(yè)意見書》，為我國火箭和導彈技術的創(chuàng)建與發(fā)展提供了極為重要的實施方案。
1956年10月8日，是錢學森回到祖國一周年的日子。這一天，由錢學森受命組建的我國第一個火箭、導彈研究機構——國防部第五研究院成立。
10年之后，1966年10月，兩彈試驗結合成功。從此，中國的核導彈終于具備了威懾與實戰(zhàn)能力。
錢學森教育兒子：滿分不是最佳的選擇。
錢學森曾列出對他一生有重大影響的十七人，排在首位的就是他的父親錢均夫。錢均夫當年曾經(jīng)和魯迅、蔣百里等人一起東渡日本求學，尋求救國之路?；貒螅谏虾３闪ⅰ皠駥W堂”，鼓勵熱血青年，投身民主革命。民國時期，錢均夫任浙江省教育廳廳長。
在父親的影響下，錢學森一方面學理工，立志“航空報國”;另一方面，他又涉獵音樂、繪畫等藝術。像父親一樣，錢學森也對兒子錢永剛的人生產(chǎn)生了很深的影響。
錢永剛：他認為孩子在基礎教育階段要盡可能多看書。我曾經(jīng)被老師叫去訓話，說像你這種條件就應該是全5分，你為什么4個4分?說明對自己的要求不高。
我回去后，父親看我噘著嘴，問今天啥事不高興了?我跟他說了情況，我說消滅4分不是做不到，但這得讓我少看多少課外書!我父親聽了以后，啥也沒說，嘿嘿一笑走了。
經(jīng)過半學期努力，最后4分消滅了，都是5分。結果回來我爸來了一句，我看有兩個4分也很好。他們這些大家到了一定程度有很強的包容性，并不是像我們一些老師要求學生都是100分，滿分不是最佳的選擇。
用“身教”告訴孩子什么是“尊重”
回國后，錢學森一心撲在工作上，陪伴家人的時間非常有限。錢學森對孩子的教育，流露于他生活的點滴。
當時，為了照顧好錢學森的飲食起居，讓他有更多的時間和精力投入到導彈研究，組織上為錢學森配備了一名廚師。
錢永剛：這個炊事員做得一手好菜，(不過)沒文化，一個字不識。那時我是初中生，多多少少有點瞧不起這個從舊社會過來的飽經(jīng)風霜的廚師。
有一天炊事員問我，“永剛，你能不能說說為什么你爸爸媽媽吃飯的時候，都穿著整整齊齊?”這個問題真給我問住了。結果他說了一句讓我記了一輩子的話，他說“永剛，那是因為你爸爸看得起咱”。這句話我記了一輩子，所以以后我也學著像我父親那樣，不論對待誰，除了有禮貌，更主要是尊重。
錢永剛：從父親身上最要學的是“愛讀書低調(diào)做人”
1955年9月，跟隨父母返回祖國時，7歲的錢永剛還是個孩子，對父母所說的回國其實毫無概念。長大后，錢永剛才開始通過各種方式了解那段歷史。在這個過程中，也越來越能體會父親當年的心境。
10月，有關方面在錢學森的母校上海交通大學徐匯校區(qū)建立錢學森圖書館，錢永剛全程參與了錢學森圖書館的建設，并擔任館長。
月31日，98歲的錢學森與世長辭，錢永剛也到了退休的年齡。除擔任錢學森圖書館館長，錢永剛還是錢學森圖書館首席志愿講解員。與其他講解員不同，錢永剛的講解有一個特殊的環(huán)節(jié)，帶著學生們朗讀64年前錢學森登船回國前對記者說的一段話：我將竭盡努力，和中國人民一道建設自己的國家，讓我的同胞過上有尊嚴的幸福生活。
記者：您跟他父子一場，你覺得從他身上看到的作為孩子最要學的是什么?
錢永剛：兩條，一是愛讀書，這個愛是貫穿生命的始終。成了大名后，探索的腳步依然沒有停止。他有中國知識分子的歷史擔當。他認為作為一個讀書人，要用自己的本事為國家的富強、民族的復興去服務。二是低調(diào)做人，對名對利永遠保持低調(diào)。
一提到錢學森，估計大家就會想到的是，他在新中國建立之初，沖破重重困難，歷時5年多，以及國家為此展開的長期、富有智慧的外交努力，并最終回到祖國、報效祖國的故事。
錢學森的這種愛國精神，激勵了一代又一代中國人，其實，他身上還有很多值得我們銘記和學習的地方。
錢學森是世界著名科學家，空氣動力學家，中國載人航天奠基人，中國科學院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎章獲得者，被譽為“中國航天之父”“中國導彈之父”“中國自動化控制之父”和“火箭之王”。很多人記住的多是他在航天和導彈領域的貢獻，而忽略了這里另外一個領域，也就是自動化控制，我們在本文的后邊會提到，為什么這個領域也非常的重要。
錢學森被他的導師馮·卡門稱為一個無可置疑的天才，并說：他的工作大大促進了高速空氣動力學和噴氣推進科學的發(fā)展。他的這種天資是我不常遇到的。我發(fā)現(xiàn)他非常富有想象力，他具有天賦的數(shù)學才智。人們都這樣說，似乎是我發(fā)現(xiàn)了錢學森，其實，是錢學森發(fā)現(xiàn)了我。
馮·卡門被稱為航空航天時代的科學奇才，錢偉長和郭永懷兩位歸國，同樣也為國家做出卓絕貢獻的科學家，同樣也都是馮·卡門的弟子。
由馮·卡門和錢學森共同命名的卡門-錢學森”公式的建立，讓錢學森在二十八歲時就成為世界知名的空氣動力學家。
出國與歸國。
錢學森先生19生于上海，祖籍浙江杭州。
他的父親錢均夫希望他學習工程專業(yè)，希望他學成之后，能夠實業(yè)救國。
1929年，錢學森考入國立交通大學鐵道工程系。
本科畢業(yè)之后，錢學森考取了清華大學庚款留美的名額，開啟了他的赴美留學之路。
1935年8月，錢學森赴美深造，他原本的專業(yè)是航空工程，在未來的深造方向上，父子之間發(fā)生了分歧。
錢學森打算下一步攻讀航天理論，他父親則認為中國航天工業(yè)落后，落后就要挨打，還是研究飛機制造技術為好。錢學森則告訴父親，中國在飛機制造領域與西方差得太多，只有掌握航天理論，才有超越西方的可能。
蔣百里知道了錢家父子的分歧，他對老友錢均夫說到，歐美各國的航空研究趨向工程、理論一元化，工程是跟著理論走的。錢均夫聽了這番話終于應允兒子繼續(xù)學航天理論。錢學森如釋重負，從此對蔣百里感激不盡。而蔣百里則是錢均夫的好友，也是錢學森未來的岳父。
當錢學森即將登上遠行的輪船時，錢均夫抖動著雙手，從衣袋里掏出一張紙條，急促地塞到兒子的手里，說道：“這就是父親送給你的禮物?！闭f罷，老人快步走下舷梯。錢學森怔怔地望著父親的背影，直到消失在出口處，這才連忙打開手中的紙條。只見上面寫道：
人，生當有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教!吾兒此次西行，非其夙志，當青春然而歸，燦爛然而返!乃父告之。
1949年的圣誕節(jié)前夕，錢學森收到了上海老父親的來信;父親告訴他：中國人民解放軍是一支神勇之師，紀律嚴明，秋毫無犯;入城后，不打擾市民，夜宿街頭。上海的百姓沒有不豎起大拇指夸贊的;父親在信中還特別告訴他，如今，在上海，已不再有外國人侮辱中國人的事，上海的面貌大大改變，整個中國的面貌也在大大改變。父親在信的末尾囑咐他，接到這封信后，應及早回歸故里，以便把他的特殊才能貢獻給人民，貢獻給國家。
家人與家庭。
從上邊的細節(jié)里，我們就能看出，錢均夫先生的字里行間和點點生活細節(jié)之中，其愛國情懷顯露無疑。錢均夫先生是吳越國王太祖武肅王錢镠之32代孫，曾在原民國政府教育部任職多年，后任浙江省教育廳廳長;1956年被中央人民政府國務院任命為中央文史館館員。
幼年錢均夫就得到了家庭良好的教育，長大后就讀于求是學院(浙江大學前身)，是個品學兼優(yōu)的學生。錢均夫先生曾說，我們錢氏家族代代克勤克儉，對子孫要求極嚴，或許是受先祖《家訓》的影響吧!(指的是錢镠臨終前曾向其子孫留下的十條遺囑)。
很顯然錢氏家訓和錢均夫身上的精神極大的影響了錢學森。
1935年，錢學森準備留學美國之前，錢均夫提醒兒子，在國外攻讀專業(yè)之余，要多讀一些有關中國傳統(tǒng)文化的書，他特意為兒子買了《老子》、《莊子》、《墨子》、《孟子》以及《論語》、《綱鑒易知錄》等一類典籍。他說：“熟讀這些書籍，可以對祖國傳統(tǒng)的哲學思想摸到一些頭緒。
蔣百里是中國近代著名的軍事理論家和軍事教育家，是錢均夫在求是書院(浙大前身)的同窗好友，也是錢學森的岳父，錢學森的夫人蔣英是蔣百里的第三女。
錢學森的夫人蔣英，早年曾被過繼給錢家。蔣百里有“五朵金花”，錢均夫膝下只有獨子錢學森。錢均夫與妻子章蘭娟希望有個女兒，見蔣百里的三女兒蔣英活潑可愛，懇求蔣百里夫婦把蔣英過繼給他們。蔣百里夫婦慨然答應，于是錢家辦了酒席，過繼蔣英，從此蔣英改名“錢學英”，并與奶媽一起住進了錢家。錢學森與蔣英從小就是青梅竹馬。
不過，沒過多長時間，因為過于思念三女兒，蔣家還是把蔣英接了回去，蔣英后來畢業(yè)于柏林國立音樂學院，成為優(yōu)秀的歌手、鋼琴家。沒想到，這個原本是錢家的過繼女兒的“錢學英”，最后還是嫁到錢家，變成錢家的兒媳。
1955年，蔣英隨錢學森回國，長期在中央劇院和中央音樂學院工作，是中國最杰出的女聲樂教育家和享譽世界的女高音歌唱家，著名鋼琴家和歌唱家，專門唱最深刻的德國古典藝術歌曲，音域寬廣優(yōu)美。
理想與信念。
關于錢學森突破重重阻礙，歷時5年多才真正回到祖國的過程，我們在很多地方可能都看到過了，這里就不詳細寫了。
不過我們可以在這里聊一個問題，也就是理想和信念的力量。
歷史上，真正成大事的人，基本上都會有超乎常人的信念，而這堅定的信念之后，則是他們的理想。
11歲的王陽明，問他的老師“何為第一等事?”的時候，他的老師坦然又理所當然的告訴他：惟讀書登第耳。也就是讀書中狀元做大官。
但是，這個答案被王陽明給否定了，他說登第做狀元，恐怕不能算作是第一等事。此時錯愕的老師問王陽明認為什么才是第一等事。聽到王陽明的志向是立志做圣人的時候，老師先是目瞪口呆，后來哈哈大笑，又搖頭不止。
我們現(xiàn)代人對于理想、信念這些詞多少有些陌生了，甚至是有些排斥，做大官、賺大錢、住豪宅、開豪車，好像已經(jīng)成了一種共識，成了一種普遍的追求。
而如果你和人談理想，我想你很可能得到的是像王陽明的老師那樣的錯愕和嘲笑，而不是鼓勵和贊許。
其實，不管是任何時代，理想和信念都是讓我們能夠克服重重困難，走出困境，堅持到底的終極力量。
理想與信念是孟子所說的天降大任于斯人也，是雖千萬人吾往矣的豪氣，是為天下立心，為生民立命，為先圣繼絕學，為萬世開太平的歷史擔當。
而人的理想和信念，最初的來源就是家庭教育，來自于父母的言傳身教。
在錢學森幼年的知識啟蒙里，是父親首先向他開啟人生與智慧之窗。錢學森后來常說：“我的第一位老師是我父親。”博學多才、謙恭自守的錢均夫，營造了家庭寧靜的文化氛圍與求實精神，這對幼年錢學森的成長至關重要。
錢學森在自己人生的最后階段，又為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，也就是錢學森之問。
錢學森之問—教育。
“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學森之問”。
207月29日，錢學森說：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是’冒’不出杰出人才。這是很大的問題。”
其實，他在年，給出了自己的答案：處理好科學和藝術的關系，就能夠創(chuàng)新。當然，這里的創(chuàng)新的主題肯定就是人才。如果把藝術擴大到人文這個領域，可能更容易理解，也更為全面。
其實，錢老的一生就是對此最好的詮釋。
錢老年輕的時候就對音樂、畫畫、攝影燈藝術門類產(chǎn)生了深厚的興趣，也表現(xiàn)出了非凡的才華。
在美國加州理工學院學習工作期間，錢學森除了參加物理學會、航空學會和力學學會之外，還參加了藝術與科學協(xié)會。
數(shù)十年后回憶往事時，錢學森曾感慨：“我覺得藝術上的修養(yǎng)對我的科學工作很重要，它開拓了科學創(chuàng)新思維。我們當時搞火箭時萌生的一些想法，就是在和藝術家交談時產(chǎn)生的?！?/p>
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“青年人在離開學校的時候，應是作為一個和諧發(fā)展的人，而不是作為一位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識就像一只受過訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。”科技與人文猶如鳥之兩翼、人之雙足、車之雙輪，缺一不可。科學家從事科學研究需要精神動力，同時作為一個普通人，科學家也有自己的精神世界。傳統(tǒng)文化作為一種價值觀的綜合體，繼承了古往今來最杰出的精神產(chǎn)品，它對于豐富科技人才的精神世界有莫大的好處。
科學與藝術的結合、科學與人文的結合，要實現(xiàn)二者的結合首先就要有具有高度人文修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)的科技工作者。一個沒有人文情懷、沒有豐富的精神世界的科技工作者永遠只能是一個科技工匠，不會是杰出的科學家。
人文的視野、藝術的視野對于科技工作者并不是可有可無。實踐已經(jīng)證明，那些杰出的科學家都是有著對真、善、美的崇高追求的人，他們有著異常豐富的精神世界。傳統(tǒng)文化與科技表面看毫不相干，可是很多頂級的科學家卻從中國的文化中受到了重要的啟發(fā)，比如日本第一個諾貝爾獎得主湯川秀樹從太極圖、莊子中得到重要的啟發(fā)。
錢老曾說：現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展主要靠科學技術，未來的21世紀將是智力戰(zhàn)的時代。一個國家、一個民族是否能自立于世界民族之林，是否會被開除球籍，將取決于文化建設的成敗?！?/p>
………..
“中國還有些哲學家，也有這種觀點，他們的書過去我看不懂，現(xiàn)在明白了。比如熊十力，他認為人的智慧有兩個方面：文化、藝術方面的智慧叫’性智’;科學方面的智慧叫’量智’。過去我說，要發(fā)展、深化馬克思主義哲學，需要引入中國古代哲學的精華。張岱年教授同意我的看法?，F(xiàn)在看，這個精華就是人類的‘性智’，即人根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗，從整體上來看世界。一個人光有科學技術不行，常常容易犯機械唯物論的錯誤;光有文化素養(yǎng)也不行;既要有‘性智’，又要有‘量智’?！?/p>
所以，他在1982年就提出建議設立專門的文化學，以對應以研究創(chuàng)造物質(zhì)財富為目的的經(jīng)濟學。
上邊提到，很多人忽略了錢老在系統(tǒng)學和開放的復雜巨系統(tǒng)的方法論，同時他也是工程控制論研究工作的先驅者。
說到復雜系統(tǒng)，很多人可能不太了解，不過，我可以用我的專業(yè)，也就是經(jīng)濟學領域的一些內(nèi)容略作說明。現(xiàn)代經(jīng)濟學的前沿就是復雜經(jīng)濟學，而復雜經(jīng)濟學的背后就是復雜系統(tǒng)相關的理論。古典經(jīng)濟學的研究開始于亞當·斯密寫出《國富論》的時期，亞當·斯密用“看不見的手”的理論，承認人對物質(zhì)利益的追求，可以促進社會的發(fā)展，到后來，維爾拉斯將數(shù)學引入經(jīng)濟學領域，但是，幾百年來，為了更深入的研究經(jīng)濟學，歷來的經(jīng)濟學家們把假設條件預設的越來越理想化，離生活現(xiàn)實越來越遠，很多經(jīng)濟學家也把進化論，以及物理學等領域的研究成果和理論試圖移植到經(jīng)濟學的研究領域，但是，經(jīng)濟學家們對于經(jīng)濟的預測好像從來沒有準確過，對于以往經(jīng)濟現(xiàn)象的解釋也很難復用，越來越多的經(jīng)濟學的前沿研究，開始反思這些問題，從而有不少經(jīng)濟學家開始提出，經(jīng)濟、社會，包括我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)都是復雜系統(tǒng)，很難用簡單化思維或者是一個簡單的模型去理解、去預測。
復雜系統(tǒng)理論認為各個變量之間的互動決定事態(tài)的發(fā)展;整個過程非常復雜，沒有簡單的模型可以預言何時市場走向將會反轉。例如，價格在經(jīng)歷了長期的逐漸上升之后，泡沫形成，可能反映出將市場推向更快發(fā)展軌跡的一系列因素。然后，泡沫清單中列出的所有特點都開始顯現(xiàn)，交互作用，彼此加強。資產(chǎn)價格增長本身刺激了經(jīng)濟，促進了范式的改變。同時，借貸的增長反映出資金找到了好的投資機會，進一步刺激資產(chǎn)價格飆升。
應對復雜系統(tǒng)，所需要的反而是一種智慧的認知方式，這和傳統(tǒng)上我們所說的科學研究存在著很大的差異。
簡單的說，復雜系統(tǒng)理論，更關注系統(tǒng)內(nèi)各部分的互動關系，也就是互相之間的影響和互動，而系統(tǒng)只需要最簡潔的規(guī)則，讓很多事情自動“涌現(xiàn)”，自然生長，最終達到一種動態(tài)平衡的穩(wěn)定系統(tǒng)。這其實和自然界的發(fā)展是一個道理，大自然只是提供了最基礎的條件和規(guī)則，并沒有通過“規(guī)則”來預定人類的產(chǎn)生和發(fā)展。
中國的文化和西方文化有著很大的不同，其實，這些不同反而可以很好的互補，中國文化里天人合一的思想，對終極的道的思考，可以和西方文化里的主客二分的思維方式形成良好的互動。
這也就是上邊錢老所提出的量智與性智的問題。
簡單點說，真正的創(chuàng)新或者說人才的涌現(xiàn)，很可能就是在人文與科學的交叉處，現(xiàn)在已經(jīng)有很多人意識到了這個問題，也做出了很多嘗試，但是，更深入的融合和發(fā)展，可能需要幾代人的努力。
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