在撰寫心得體會的過程中，我們可以將瑣碎的日常經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的思考和啟示。寫心得體會時(shí)，要注重邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地了解你的思路和觀點(diǎn)。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文，不同的觀點(diǎn)和表達(dá)方式可以給大家提供新的思路。
道德的心得體會和感想篇一
嚴(yán)正，男，漢族，1974年2月生，上海市靜安區(qū)彭浦鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心全科團(tuán)隊(duì)長。
在國家博物館內(nèi)，有一份特殊的“藏品”——51把鑰匙。這51把鑰匙承載著社區(qū)醫(yī)生嚴(yán)正對51戶患者的暖心承諾，也寄托著患者及家人對其滿滿的信任和感激，他用這些鑰匙打開了醫(yī)患之間的關(guān)愛和信任之門。
1995年，嚴(yán)正從上海中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)后踏上工作崗位，成為一名社區(qū)醫(yī)生。此后的26年里，他以誠信的態(tài)度、精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德，秉持醫(yī)者仁心，無私奉獻(xiàn)群眾，成為一方百姓信賴的“健康守護(hù)者”。
家住彭浦鎮(zhèn)萬榮小區(qū)的陳阿姨患有腦梗死、肢體偏癱，失去生活自理能力。嚴(yán)正每周至少3次上門，為陳阿姨做推拿和針灸治療。因?yàn)榧依锶鄙偃苏疹?，陳阿姨干脆就把自家鑰匙交到嚴(yán)正的手里。自此以后，1把鑰匙，10把鑰匙……先后有51位患病老人把自家的鑰匙交給了他。從此，嚴(yán)正成了社區(qū)居民的“自家屋里廂人”。
嚴(yán)正堅(jiān)守醫(yī)生職責(zé)、信守承諾，總是在居民最需要的時(shí)候出現(xiàn)在他們身邊。他服務(wù)的患者多為70歲以上、腦?；蛑酗L(fēng)偏癱等臥床不起的老人，還有冠心病、糖尿病患者，或是無依無靠的獨(dú)居老人。他手機(jī)24小時(shí)開機(jī)，隨叫隨到，即便占用休息時(shí)間也從不計(jì)較。他常常頂風(fēng)冒雨堅(jiān)持出診，夜半時(shí)分緊急飛奔，只為盡早幫患者解除病痛。
嚴(yán)正恪盡職守，不負(fù)生命囑托?！拔逍墓ぷ鞣ā笔撬嗄旯ぷ骺偨Y(jié)出來的心得。按照這種方法，工作中耐心問診，不遺漏一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡;治療上因人而異，注重心理疏導(dǎo);將專業(yè)技能靈活運(yùn)用到每一名患者身上，讓病患恢復(fù)健康。2020年新冠肺炎疫情期間，為保證長期臥床老年患者的治療不被中斷，在做好自身防護(hù)的前提下，他仍堅(jiān)持為老人們提供上門服務(wù)。
截至2020年底，嚴(yán)正累計(jì)接待門診患者13萬余人次，上門服務(wù)4.9萬余人次，建立家庭病床1300多張。
嚴(yán)正榮獲全國醫(yī)藥衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人、全國敬老愛老助老模范人物等稱號，榮登“中國好人榜”。
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道德的心得體會和感想篇二
11月9日下午，我市舉行全國道德模范周維忠事跡報(bào)告會。市委書記孫建年出席活動并為周維忠佩戴綬帶，市委副書記、代市長李林，市委副書記、宣傳部部長沈文杰，市人大常委會副主任徐厚江，市政協(xié)副主席馬立新出席活動。
報(bào)告會上，全國道德模范周維忠講述了自己的故事，周維忠女兒講述了她的“憨爸爸”，市三新供電公司濱江業(yè)務(wù)所職工講述了《勞模班長周維忠》;與會人員觀看了周維忠微電影。
孫建年在報(bào)告會上致辭。他說，近年來，我市深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)道德模范建設(shè)的重要論述，大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，積極開展新時(shí)代文明實(shí)踐，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)模范和典型，周維忠就是其中的杰出代表。
孫建年希望，全市上下要以周維忠事跡報(bào)告會為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明和思想道德建設(shè)，為打造“一個(gè)先行區(qū)、三個(gè)新高地”提供有力的道德支撐和精神動力。要深入學(xué)習(xí)“模范人物、身邊好人”的崇高品質(zhì)。深入學(xué)習(xí)以周維忠為代表的各類道德模范、身邊好人的精神品德，不斷修正完善自身道德觀念和價(jià)值取向，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，把榜樣的力量轉(zhuǎn)化為更多人的價(jià)值追求和自覺行動。要積極弘揚(yáng)“見賢思齊、崇德向善”的文明風(fēng)尚。
以創(chuàng)建全國文明城市為統(tǒng)攬，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，著力培養(yǎng)時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，要常態(tài)化開展道德模范、身邊好人推薦評選活動，帶動更多人爭做崇高道德的踐行者、文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者。要全面營造“德者有得、好人好報(bào)”的社會氛圍。堅(jiān)持把道德建設(shè)擺在重要位置，積極倡導(dǎo)“好人有好報(bào)”的主流價(jià)值導(dǎo)向，在精神上多嘉獎，物質(zhì)上多關(guān)愛，生活上多支持，真正讓“有德者有所得”，切實(shí)營造崇尚道德、禮遇好人的濃厚氛圍。
一個(gè)個(gè)感人的故事，一幅幅溫暖的場景，周維忠點(diǎn)點(diǎn)亮了我們心中的一盞燈;從一個(gè)人，到一家人，再到一支隊(duì)伍，周維忠把愛的星星之火聚成了一束光;他就在我們身邊，讓我們學(xué)習(xí)他，爭做他，讓我們每一個(gè)人都加入崇德向善的隊(duì)列，與道德模范攜手前行，共同匯聚起溫暖人心的道德力量。
道德的心得體會和感想篇三
暑假前，我擔(dān)任初一（5）班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間；二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們詳細(xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識，鼓勵他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的`目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案；給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論；給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決；給學(xué)生一個(gè)對手，讓學(xué)生自己去競爭；給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓??；給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
道德的心得體會和感想篇四
10月16日晚，市人防辦機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工觀——全國道德模范事跡實(shí)況錄像。
第_屆全國道德模范授獎儀式的的盛況在廣大干部職工中引起了熱烈反響。從那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那不平凡的勇毅讓無數(shù)人為之感動。他們來自不同的地方，有著不同的職業(yè)，但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心，并曾經(jīng)用這顆心在道德----這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。有人要說，道德模范，水準(zhǔn)太高，我做不了，的確，像那些為祖國、為人民做出大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、企業(yè)家們，我們或許用盡全力也無法企及，但是，我們也有平凡的人，也能被評為道德模范，那么同樣是平凡崗位的我們，為什么不能堅(jiān)持用良心做事?只要堅(jiān)持，不管評不評上社會上的道德模范，最起碼，我們內(nèi)心知道自己是模范，會以自己為榮。這就是道德模范評獎晚會對我們普通百姓最大的啟發(fā)。
有了榜樣，我們知道原來我們身邊還有這樣的好人，還有這樣感人的事跡。只要受到感動，我們就應(yīng)該有所行動，要相信，只有我們每一個(gè)人都行動起來，我們的社會才會有更多的美好被傳頌，我們的社會才會變成真正溫暖的大家庭。
道德的心得體會和感想篇五
道德早餐是一種新興的教育實(shí)踐方式，旨在通過每天早晨的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。作為一名學(xué)生，我參加了道德早餐活動，并深切地感受到了它對我的成長與發(fā)展所帶來的積極影響。在這篇文章中，我將分享自己對道德早餐的感想、心得和體會。
首先，道德早餐讓我更加意識到道德行為的重要性。過去，我可能并沒有太多地關(guān)注過自己的行為對他人的影響。然而，在道德早餐中，老師給我們講述了許多真實(shí)的故事和案例，讓我深刻地認(rèn)識到一個(gè)合格的公民應(yīng)該具備的良好品德。每個(gè)故事都讓我反思自己的行為，思考自己是否做到了公正、守信、尊重他人等等。通過這些故事的啟發(fā)，我開始追求高尚而正義的行為，努力成為一個(gè)受人尊重的人。
其次，道德早餐培養(yǎng)了我的自律能力。道德早餐的一個(gè)特點(diǎn)是每天早晨都要充分利用時(shí)間，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。早晨對于我來說，一直是一個(gè)慵懶和不集中注意力的時(shí)刻。然而，參加道德早餐后，我開始主動調(diào)整自己的時(shí)間表，養(yǎng)成良好的起床、洗漱、吃早餐的習(xí)慣。這種自律的精神漸漸滲透到我的學(xué)習(xí)和生活中，讓我能夠更好地管理時(shí)間和任務(wù)，提高效率。
再次，道德早餐讓我學(xué)會感恩和關(guān)心他人。在每一次的道德早餐活動中，我們都會去幫助一些需要幫助的人，比如老人、貧困家庭的孩子等等。通過與他們的交流，我了解到了他們面臨的困境和需要幫助的方面。這讓我重新評估了自己的生活，讓我學(xué)會感恩于我所擁有的一切，并懂得關(guān)心他人。我開始主動參與學(xué)校的公益活動，盡自己的一份力量去幫助那些需要幫助的人，希望能夠給他們帶來一些溫暖和希望。
最后，道德早餐讓我明白了道德的力量。有一次，在道德早餐中，老師告訴我們一個(gè)小女孩救了一只受傷的小鳥的故事。這個(gè)故事讓我理解到，道德不僅體現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。我們平凡的一舉一動都有可能影響他人，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的品德，充滿愛心和善意，用自己的行動去影響和激勵他人。
總結(jié)起來，參加道德早餐活動對我來說是一次難忘的經(jīng)歷。它提醒了我道德行為對他人的重要性，培養(yǎng)了我的自律能力，讓我學(xué)會感恩和關(guān)心他人，并幫助我認(rèn)識到道德的力量。通過道德早餐的教育方式，我相信我能夠成為一個(gè)更好的人，對社會做出積極的貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)努力，將道德的力量貫穿于我生活的方方面面。
道德的心得體會和感想篇六
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦。在精神文明的道路上一路前行，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也兼帶時(shí)代風(fēng)采，把秉承和創(chuàng)興完美融合在一起。但不管是傳承還是開拓唯一不變的是這種精神：以德為先。
身體力行，以德潤心。道德模范是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們也許是一個(gè)平凡人，但他們的道德修養(yǎng)卻很高尚，一直致力于用自己的實(shí)際行動和高尚的道德情操去影響和改變其他人和事，讓社會變得和顏悅色起來，讓社會變得文明道德起來。黨員干部既要學(xué)習(xí)道德模范的道德精神和道德力量，學(xué)模范、做模范，也要營造學(xué)德、懂德、用德的良好氛圍。讓更多的人民群眾參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來，把自身擺進(jìn)去身體力行，以行動表決心、以行動促落實(shí);把自身擺進(jìn)去以德化人、以德潤心，鞏固干群干系、夯實(shí)黨群關(guān)系，心連心、情系情。
擺正三觀，以德為先。三觀是思想道德建設(shè)中的重要組成部分，三觀正則人正。三觀正的人心態(tài)陽光、心態(tài)端正、心態(tài)明朗，不會斤斤計(jì)較，不會損民利己、不會違背原則、不會迷失方向。在思想道德建設(shè)的文明征程中擺正三觀，大力提倡明德、崇德、敬德、養(yǎng)德，大力提倡以學(xué)習(xí)道德榜樣為契機(jī)，樹立樹牢弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德思想，結(jié)合時(shí)代特色開展以德為先宣傳教育，打開德才兼?zhèn)?、以德為先的建設(shè)局面。
赤膽忠誠、以德服人。黨員干部要始終對黨忠誠，赤膽忠心。在建設(shè)思想道德的路上更是要上心上力，盡心盡力。先把自己的思想道德水平提上去，再想方設(shè)法引導(dǎo)人民群眾的道德觀念，把共產(chǎn)黨員忠于黨、忠于祖國和人民的忠心展現(xiàn)出來，把共產(chǎn)黨員敢擔(dān)當(dāng)、講奉獻(xiàn)、講文明、有道德的一面展現(xiàn)出來，引導(dǎo)和鼓勵身邊的人民群眾積極參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來，做忠心耿耿的群眾、做以德服人的人民。
思想道德建設(shè)不應(yīng)是個(gè)人在戰(zhàn)斗，而應(yīng)達(dá)成全社會共識，把這本就屬于中華民族的傳統(tǒng)美德繼承好并發(fā)展下去，讓思想道德建設(shè)有濃厚的文化底蘊(yùn)、有鮮明的時(shí)代特色，承載著中華民族偉大復(fù)興中國夢翱翔天地，讓思想道德的文明之花遍地盛開，壯我河山。
道德的心得體會和感想篇七
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。
道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對人的約束則是外在施加的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長的過程。當(dāng)今社會，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出 重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長和過程。但我們可以采取一些措施來加快這個(gè)過程。
本學(xué)期，學(xué)校安排我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了道德模范的先進(jìn)事跡，使我有機(jī)會看到了很多品質(zhì)高尚的人。在學(xué)習(xí)的過程中，我用模范們的事跡對照自身的行為，我發(fā)現(xiàn)了我自己很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，這讓我大吃一驚，因?yàn)槠綍r(shí)我的自我感覺是蠻好的，因?yàn)槲沂抢蠋?，我的工作就是為人師表。這一發(fā)現(xiàn)讓我深深感到“日三省吾身”是多么重要，更讓我明白“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)是多么的有道理!
這次，我們學(xué)習(xí)的道德模范分為五大類別：助人為樂，誠實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛親，見義勇為。通過學(xué)習(xí)我知道，這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì)，而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范，而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范，否則就不能稱其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí)，要全面的去學(xué)習(xí)，而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。
我們一方面用道德模范的事跡去感學(xué)生，另一方面要發(fā)動人民學(xué)生向道德模范學(xué)習(xí)，我相信滴水可以穿石，道德的學(xué)習(xí)最終必將內(nèi)化為行為，這樣，我們社會的道德滑坡現(xiàn)象就會得到改善!
道德的心得體會和感想篇八
周維忠常年照顧孤寡老人，并為他們養(yǎng)老送終，老人們無以回報(bào)，紛紛留下遺囑，要把生前用過的輪椅、電視、電風(fēng)扇都留給他。2012年，77歲的孤老漢胡加平在彌留之際，頻頻用手指向屋頂?shù)臒襞荩疽饨兄芫S忠來，臨走也要見他一面。周維忠趕到后，老人緊緊握著他的手，直至去世也沒有松開。
胡加平老人晚年高位截癱，無人照顧。周維忠得知后，就隔三岔五過來照顧老人的起居生活。當(dāng)老人身體不舒服時(shí)，他就是再忙，也要抽空到藥店買了藥給老人服下。久病床前無孝子，可周維忠這個(gè)非親非故的陌生人卻讓老人感受到了人生最后的溫暖。老人去世后，周維忠通知親友、搭建靈堂、操辦喪宴，忙了三天三夜。料理完老人后事，他發(fā)現(xiàn)老人欠了兩個(gè)多月800多元的電費(fèi)，于是默默地為胡加平老人繳清了最后一筆欠款。
村里像胡加平這樣的孤寡老人還有很多，他們都是周維忠平常最掛念的人。桂德九，是村里的五保戶。多年前，桂德九突發(fā)腦梗，躺在床上不省人事，是上班經(jīng)過的周維忠發(fā)現(xiàn)情況不對，將老人送到醫(yī)院，才挽救了老人的生命。老人康復(fù)出院后，周維忠就擔(dān)負(fù)起了照顧桂德九飲食起居的責(zé)任。
墊付電費(fèi)、日常照料，處處都要花錢，每次拿到工資，除了必要的生活開支外，其余的他用來資助村民百姓了。但他家中也是上有老母、下有幼女，日子總是緊緊巴巴的，屋里連一件像樣的家具都沒有。為了貼補(bǔ)家用，周維忠的妻子在外打工13年，卻毫無怨言。在周維忠的心里，這些孤寡老人是他的幫扶對象，更是他的至親。他們是他應(yīng)該孝順的人，他要把滿腔的關(guān)愛送給他們，讓他們老有所養(yǎng)，老有所依。
一個(gè)人，偶爾做點(diǎn)好事不難，但數(shù)十年如一日，默默付出、無私奉獻(xiàn)，實(shí)屬不易。周維忠用行動證明，只要堅(jiān)守為民初心，堅(jiān)定理想信念，做到平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來，每名黨員都能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為服務(wù)人民對美好生活的向往發(fā)光發(fā)熱。
道德的心得體會和感想篇九
道德講堂是一種培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)的方式，它可以幫助學(xué)生更好地理解道德的含義和重要性。在我上大學(xué)期間，我也參加了許多道德講堂活動，并深受啟示和啟發(fā)。關(guān)于這個(gè)話題，我想分享我的感想和心得體會。
第二段：道德講堂的意義
在現(xiàn)代社會，人們越來越注重知識和技能的學(xué)習(xí)，而道德教育卻落了下來。而這種情況，從個(gè)人到整個(gè)社會都會帶來不良影響。道德講堂的意義在于提高學(xué)生的道德素質(zhì)，促進(jìn)他們擁有正確的價(jià)值觀，規(guī)范自己的行為。
第三段：道德講堂的特點(diǎn)
道德講堂的特點(diǎn)在于它面向性強(qiáng)、導(dǎo)向準(zhǔn)、覆蓋范圍廣。它可以涵蓋很多方面的內(nèi)容，如社交禮儀、公共道德、家庭道德、行業(yè)道德等，為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和分享的平臺。同時(shí)，道德講堂也注重實(shí)踐，通過實(shí)際操作和參與，幫助學(xué)生更好地了解道德的重要性和實(shí)踐的意義。
第四段：道德講堂對我的影響
在我參加道德講堂的過程中，我受益匪淺。首先，它加強(qiáng)了我對行為規(guī)范的認(rèn)知和遵守。其次，它提高了我的個(gè)人道德素質(zhì)，教會我如何正確處理人際關(guān)系。最重要的是，道德講堂讓我明白了道德的本質(zhì)和作用，樹立了我正確的價(jià)值觀，使我更加自信和堅(jiān)定。
第五段：結(jié)論
綜上所述，道德講堂不僅提高學(xué)生的道德素質(zhì)，還可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，并影響其一生。它應(yīng)該成為學(xué)生校園生活中必不可少的重要組成部分。我相信，道德講堂在未來的發(fā)展中，會扮演著更加重要的角色，在培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才、提升社會道德水平等方面作出卓越貢獻(xiàn)。
道德的心得體會和感想篇十
品德凝聚力量，榜樣鼓舞人心。為廣泛宣傳深入學(xué)習(xí)周維忠先進(jìn)模范事跡，推動形成崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，11月9日下午，儀征市舉辦全國道德模范周維忠事跡報(bào)告會，掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)模范、汲取榜樣力量的熱潮。
載譽(yù)歸來。
周維忠溫情講述心路歷程。
“作為農(nóng)民的后代，我覺得只是做了我應(yīng)該做的事情?！痹趫?bào)告會現(xiàn)場，身披綬帶、胸戴獎?wù)碌闹芫S忠用樸實(shí)的話語，講述了自己多年來助人為樂的“小事”。
30多年前，周維忠被全村人推舉成為一名在當(dāng)時(shí)十分吃香的農(nóng)村電工，為沿江村家家戶戶送去光明。同村有戶唐姓殘障家庭，生活條件艱苦，繳不起電費(fèi)，周維忠便謊稱“你家有困難，政府給你免了”，從此悄悄幫其墊付電費(fèi)。
從1戶到15戶，20多年來，周維忠以微薄的工資接濟(jì)村里的孤困家庭，墊付的電費(fèi)已累計(jì)超過12萬元。
在周維忠家里的抽屜中，放著厚厚一沓銀行存折，都是非親非故、在外打工的村民和行動不便的老人委托他領(lǐng)錢、存錢、代扣水電氣等費(fèi)用的存折。
“最多的時(shí)候有700多本，有些老人還把養(yǎng)老的錢也交給我保管，每一本存折都是沉甸甸的信任與責(zé)任?！敝芫S忠說。
“周維忠榮獲全國道德模范是實(shí)至名歸，20多年默默做好事，值得我們所有人好好學(xué)習(xí)?！痹趫?bào)告會現(xiàn)場，觀眾們被周維忠的愛心故事所感染，紛紛鼓起熱烈的掌聲。
榜樣力量。
女兒同事紛紛點(diǎn)贊傳承。
“忠于做好事，而且一做就是一輩子?！边@么多年來，周維忠為沿江村的百姓帶去電，帶去光，也帶去了希望，他也成為了殘障青年的“電爸爸”、孤寡老人的“電兒子”、村民隨叫隨到的“電管家”。
在周維忠女兒周莉的眼中，父親是一個(gè)“憨爸爸”?！白约杭依飾l件不好，他還把錢一直往外貼。”在報(bào)告會上，周莉回憶往事說，“小時(shí)候家里燒紅燒肉，我還沒吃一口，就被村里的身體殘疾的孩子吃光了。我曾一度非常不理解父親，覺得他太傻太憨了。但隨著一年一年過去，爸爸還一直在默默做著好事，村里人都感謝他，這時(shí)候我覺得爸爸特別偉大，作為他的女兒，我心里很富足，發(fā)自內(nèi)心地支持他?！?/p>
作為一名工作在供電服務(wù)一線的普通共產(chǎn)黨員，周維忠一直嚴(yán)格要求自己，多年來群眾滿意率100%，一群同事紛紛加入了他的黨員服務(wù)隊(duì)。“他是我們的勞模班長，我們都愿意跟著他，將黨員服務(wù)工作進(jìn)行到底。”在報(bào)告會現(xiàn)場，儀征市三新供電公司濱江業(yè)務(wù)所職工丁星說。
在報(bào)告會上，一個(gè)個(gè)感人故事、一幅幅催人淚下的溫暖場景，令臺下觀眾深受鼓舞。“今天在現(xiàn)場真的被感動了，他就是江邊的一束光，溫暖了百姓，是我們揚(yáng)州的驕傲!”一名觀眾感動地說。
“這就是榜樣的力量，我們將持續(xù)舉辦宣傳學(xué)習(xí)活動，使周維忠的模范故事深入人心?！眻?bào)告會后，國網(wǎng)儀征市供電公司相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“我們呼吁越來越多的人加入崇德向善的隊(duì)列，與道德模范攜手前行，將正能量的光束越照越遠(yuǎn)?！?/p>
道德的心得體會和感想篇十一
中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡稱《綱要》)，要求結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！毒V要》共七個(gè)部分，深刻闡述新形勢下道德建設(shè)的歷史方位和使命任務(wù)，回答了一系列戰(zhàn)略性、方向性、全局性、指導(dǎo)性問題，將新時(shí)代特征貫穿《綱要》始終，為推進(jìn)推深社會主義精神文明建設(shè)落地見效，全民凝心聚力、守根鑄魂、提振信心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
國無德不興，人無德不立。以道德建設(shè)推動社會和諧進(jìn)步，提高全社會道德水平，作為中華人民共和國公民，一名黨和人民的基層干部，責(zé)無旁貸也義無反顧在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，用“最”全心全意全力的態(tài)度和實(shí)踐去“固根本”“激活力”“搭平臺”“學(xué)標(biāo)兵”“提質(zhì)效”，為打造“文明高地”，真正形成大文化、大隊(duì)伍、大建設(shè)、大發(fā)展一以貫之、守正創(chuàng)新，真抓實(shí)干、添磚加瓦。
用“最源遠(yuǎn)”文化鐫刻文明烙印，學(xué)思踐悟“固根本”。春風(fēng)化雨，潤物無聲。中華文化上下五千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀傳統(tǒng)美德融入中華兒女血脈聯(lián)系中，是激發(fā)家國情懷，強(qiáng)化文化自信的“法寶”。紅色資源是承載中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源，蘊(yùn)含中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念，展現(xiàn)革命先輩的可歌可泣的高尚品德，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是中華文化歷久彌新，黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的一貫遵循。這就要求充分發(fā)揮地區(qū)紅色優(yōu)勢，用好盤活紅色資源，淬煉思想、錘煉本領(lǐng)，鐫刻時(shí)代新人烙印。同時(shí)，在學(xué)思踐悟中與群眾想在一起、干在一起、積極發(fā)聲，讓群眾需不需要、滿不滿意、獲不獲益作為丈量道德建設(shè)的“標(biāo)尺”，把“讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”作為一切工作核心去干，充分展示文化歷史和文明現(xiàn)實(shí)交匯的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特韻味。
用“最響亮”聲音弘揚(yáng)時(shí)代旋律，引領(lǐng)發(fā)展“激活力”。立德樹人，奮斗以成。要始終將培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀這條“主線”作為全社會凝心聚力、激發(fā)“最大公約數(shù)”活力的重要基礎(chǔ)建設(shè)，深入貫徹以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，講好“中國故事”、傳播中國“好聲音”。廣大黨員干部更要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，強(qiáng)化本領(lǐng)、增長才干，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，才能在自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀中釋放能量、指導(dǎo)實(shí)踐。特別是要深刻認(rèn)識到家風(fēng)與整個(gè)社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)，從小處著眼、從自身做起。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清。注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)是對黨員干部的基本要求，必須教好管好身邊人，堅(jiān)守道德理想，明辨是非善惡，毫不松懈、永不停滯，讓正能量持續(xù)發(fā)力。
用“最新興”風(fēng)尚高擎實(shí)踐載體，科學(xué)統(tǒng)籌“搭平臺”。引領(lǐng)時(shí)代，日新月異?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為意識形態(tài)建設(shè)的主陣地、最前沿，要宣傳正能量，樹立“風(fēng)向標(biāo)”，讓學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚，必須學(xué)會做好“+”法。在10月26日閉幕的第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會，這場智慧和科技的“碰撞交流”盛會，搭建起把“中國名片”“引燃”世界的橋梁和平臺，網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)更是重中之重?！毒V要》從內(nèi)容、行為、實(shí)踐、環(huán)境四個(gè)方面提出具體規(guī)定，也為大力夯實(shí)基層基礎(chǔ)，搭建活動載體平臺，設(shè)置喜聞樂見參與渠道，豐富教育方式方法，探索特色化、差異化發(fā)展新路提供新要求和新參考。在努力推動構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體大背景下，新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”必然“提質(zhì)增速”，讓正確道德取向、良好道德秩序、風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到有效引導(dǎo)和維護(hù)，新興風(fēng)尚也必將擁有廣闊的發(fā)展空間，煥發(fā)出新的生機(jī)活力。
用“最美麗”人物樹立精神標(biāo)桿，以知促行“學(xué)標(biāo)兵”。積善成德，明德惟馨。培育時(shí)代新人，傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，夯實(shí)精神文明建設(shè)，要在“小”“?！薄皩?shí)”處下功夫。一方面，要充分發(fā)揮時(shí)代楷模、道德模范、身邊好人、“最美奮斗者”、“最美家庭”的“旗幟”“標(biāo)桿”作用，積極踐行典型示范“大輻射”“大帶動”，為營造優(yōu)良社會風(fēng)氣和家風(fēng)提供“鮮活樣本”，事事體現(xiàn)文明素養(yǎng)，處處涵養(yǎng)精神風(fēng)貌。另一方面，要以肯干練就履職本領(lǐng)，以能干加強(qiáng)斗爭歷練，以知促行，知行合一。毫不松懈抓理想信念教育，要與積極參與文明志愿創(chuàng)建、素質(zhì)教育、誠信建設(shè)、新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)等多措并舉，深入基層、深入一線去學(xué)標(biāo)兵、取真經(jīng)，多積尺寸之功，多聚工作合力，積極對接、及時(shí)跟進(jìn)，多些“粘泥土”“冒熱氣”的實(shí)招實(shí)績。
用“最堅(jiān)實(shí)”制度保障組織建設(shè)，協(xié)同共治“提質(zhì)效”。強(qiáng)基固本，多措并舉?！毒V要》重點(diǎn)強(qiáng)化了法治保障、網(wǎng)絡(luò)空間、生態(tài)文明、對外交往等方面的內(nèi)容，其中要求推動《社會主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》貫徹落實(shí)，強(qiáng)化制度保障，既管當(dāng)前又管長遠(yuǎn)，使道德建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)銜接聯(lián)動、發(fā)揮優(yōu)勢。如是，道德建設(shè)不僅要靠法治保障，還要靠教育引導(dǎo)和有效治理。這就要求構(gòu)建“聯(lián)建、聯(lián)動、聯(lián)系”共建協(xié)作體系，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成、發(fā)揮警示震懾，建立懲治失德敗德行為機(jī)制，保障其根本性、全局性、長期性發(fā)展特征。事關(guān)民生無小事，在群眾特別關(guān)心的醫(yī)藥、食品、環(huán)境等突出領(lǐng)域的重點(diǎn)問題，要做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判、現(xiàn)場排查、專項(xiàng)整治常態(tài)化，加強(qiáng)手段管控，全程跟蹤、監(jiān)督問效，隨時(shí)隨地回應(yīng)民生關(guān)切。
新時(shí)代呼喚新作為，新征程已然起航，我們必將把中國之“最”繼承好、發(fā)揚(yáng)好、踐行好，聚力共為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，崇德向善、見賢思齊，在涵養(yǎng)海晏河清的社會風(fēng)氣中自我教育、自我提升，輻射帶動、互促互進(jìn)。
道德的心得體會和感想篇十二
今年，中央評選了第五屆全國道德模范?！?百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個(gè)國人的心。
他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個(gè)物欲橫流、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會，社會主義核心價(jià)值觀始終佔(zhàn)據(jù)著主導(dǎo)地位，道德的力量帶動了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動人?因?yàn)閳?jiān)守道德這塊陣地，是人心所向，是社會和時(shí)代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅(jiān)持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會涌現(xiàn)那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應(yīng)該做些什么?
黨員干部是這個(gè)社會正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動起來了，走在了這個(gè)時(shí)代的前面，群眾才會自覺的跟上來，社會風(fēng)氣就會好起來。
我們要加大對道德模范先進(jìn)事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府的牽引，人民的努力，溫暖會流進(jìn)每個(gè)人的心田，火炬永遠(yuǎn)不會熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個(gè)人都行動起來，我們的社會會有更多的美好被傳頌，我們的社會就會變成真正溫暖的大家庭。
道德的心得體會和感想篇十三
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準(zhǔn)則，是對于善與惡、對與錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《道德》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認(rèn)識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個(gè)人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責(zé)任以及道德實(shí)踐與價(jià)值觀培養(yǎng)等五個(gè)方面進(jìn)行探討和總結(jié)，以期加深個(gè)人對于道德的理解和意識到道德對于個(gè)人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內(nèi)化為個(gè)體的一種價(jià)值觀念，并以此來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關(guān)愛他人、遵守公共規(guī)則，進(jìn)而建立一個(gè)和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進(jìn)一步發(fā)展，是人們和社會共同進(jìn)步的基石。
其次，道德與個(gè)人的成長息息相關(guān)。在課程中，我們學(xué)到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認(rèn)識到道德與個(gè)人成長之間的相互關(guān)系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進(jìn)步。在此過程中，我們要學(xué)會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進(jìn)。盡管道德的實(shí)踐并不容易，但是它能夠激勵我們?nèi)コ阶晕?，不斷進(jìn)步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個(gè)擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質(zhì)，并為社會帶來更多的進(jìn)步和發(fā)展機(jī)會。而道德淪喪和失范則會導(dǎo)致社會的動蕩和危機(jī)。因此，社會應(yīng)該積極培養(yǎng)和弘揚(yáng)道德價(jià)值觀念，讓每個(gè)人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團(tuán)結(jié)，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進(jìn)步。
此外，道德與公民責(zé)任密不可分。作為一個(gè)公民，我們不僅要為自己的行為負(fù)責(zé)，也應(yīng)該為社會環(huán)境、他人的福祉負(fù)起責(zé)任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復(fù)雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務(wù)等等。這些問題考驗(yàn)著我們對于公民責(zé)任的認(rèn)識和對道德抉擇的能力。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會問題，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，同時(shí)也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實(shí)踐中來。
最后，道德實(shí)踐與個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現(xiàn)在實(shí)踐中，只有將道德價(jià)值觀發(fā)揚(yáng)光大，融入到工作、學(xué)習(xí)、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時(shí)，在實(shí)踐中我們也要注重個(gè)人的價(jià)值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內(nèi)涵和價(jià)值觀念，并加以貫徹落實(shí)。只有給予個(gè)人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進(jìn)步的關(guān)鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個(gè)人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準(zhǔn)則。道德與個(gè)人成長、社會發(fā)展、公民責(zé)任以及個(gè)人價(jià)值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個(gè)人的行為和品質(zhì)具有重要影響。在以后的生活中，我會將學(xué)到的道德觀念貫徹到實(shí)踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻(xiàn)。
道德的心得體會和感想篇十四
《道德經(jīng)》，以其精煉的八十一章，寫出了世間萬物的博大精深。從社會中的政治，談到經(jīng)濟(jì)，有時(shí)又涉及到教育，從中又寫了軍事，用這些實(shí)際中的事物來體現(xiàn)老子的哲學(xué)思想。在優(yōu)美的文字中構(gòu)造了一個(gè)樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀、人生觀以及方法論的框架。
一開始我根本是看不懂的，在旁邊注解的幫忙下才稍微明白一點(diǎn)，就這一點(diǎn)點(diǎn)，讓我領(lǐng)略了他的辯證的哲學(xué)思想。
讀完到《道德經(jīng)》，使我對這位古代賢哲提出的以提高道德修養(yǎng)為核心的人生哲學(xué)和處世方法有了正確的認(rèn)識，自身的人文知識、個(gè)人道德修養(yǎng)和為人處世的本事也有了提高。比如在第四十五章中，老子用辯證的思想闡釋有些事物表面看來是一種情景，實(shí)質(zhì)上又是一種情景，表面情景與實(shí)際情景有時(shí)完全相反。“大成若缺，其用不敝;大盈若沖，其用不窮”就是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。還有“躁勝寒，靚勝炅”則說明事物的對立面常常互相制約，異常是對立面的主導(dǎo)方面作用更大。
《道德經(jīng)》的第六十三章說出了做事的原則，即“無為而無不為”的原則。也說出了“天下之難作于細(xì)，天下之大作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大”，從而說明在辦事情是要從客觀條件出發(fā)，一旦條件成熟，事情也就水到渠成了。同時(shí)也告誡我們處理問題要從容易的地方下手，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要從細(xì)微的地方下手。處理問題時(shí)，要是遇到微易的事物，萬不可掉以輕心，或許細(xì)微的才是事物的關(guān)鍵所在。老子也說出了“合抱之木，作于毫末;九成之臺，作于壘土;百仞之高，始于足下”，說明一切事物的發(fā)展過程都是從小到大的`。我們做事情時(shí)必須有恒心一點(diǎn)一滴的去完成，不然就會功虧一簣，半途而廢。
《道德經(jīng)》的許多哲學(xué)限于我的學(xué)識，不能完全理解，可是讀它真是獲益匪淺。在我讀完《道德經(jīng)》后，忽然想起古代的另一位教育家----孔子，于是就有了比較的念頭。
孔子，作為偉大的教育家，據(jù)說孔子還對飲食有研究。作為我個(gè)人的觀點(diǎn)，我認(rèn)為孔子不及老子，孔子的哲學(xué)不能算作作哲學(xué)，他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為其實(shí)是對現(xiàn)實(shí)中事物的一般發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，只是別人照著孔子的言行去行事時(shí)，還沒有發(fā)現(xiàn)或許很少發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤?？鬃拥恼軐W(xué)，我認(rèn)為并沒有上升到理論的高度，只能說是孔子比別人多了一項(xiàng)概括的本事。比如“溫故而知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“食不厭精，膾不厭細(xì)”，都是一般人們的生活規(guī)律，生活常識，并沒有太多的理論價(jià)值，說明了一點(diǎn)，就是一張教別人如何做菜的烹飪單子，別人看到只需要照著上頭的步驟，基本上不需要研究什么的。
可是老子不一樣。他的《道德經(jīng)》從一開始的“道可道也，非恒道也。銘刻名也，非恒名也。”到最終的“和大怨，必有余怨，焉能夠?yàn)樯剖且允ト擞医椋灰嘭?zé)于人。故有德思介，無德思徹。夫天道無親，恒與善人”都是告訴人們做人的道理，為人處事的哲學(xué)。如果從開始你不認(rèn)真體會，你就沒有辦法領(lǐng)會到這些深刻的觀點(diǎn)。他用一種樸素的語言，用哲學(xué)中辯證的方法寫出了客觀的自然規(guī)律，書中包含著樸素的辯證法因素。
最終我感激徐教師能為我們大學(xué)生讀經(jīng)的活動作了一個(gè)很好的開端，讓我們認(rèn)識到中華民族遠(yuǎn)古的精髓，讓我們對于我們偉大的民族文化有了深刻的理解，使我們在現(xiàn)代禮貌的熏陶下不會忘記我們以前的禮貌，從而增加我們的文化及道德修養(yǎng)。我真誠期望你的可能繼續(xù)開展下去。
道德的心得體會和感想篇十五
道德是人類社會共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們在相互交往和行為中要尊重的規(guī)范。在現(xiàn)代社會，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會問題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個(gè)人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對道德的體會和思考。
首先，道德是一種對他人的關(guān)心和尊重。作為一個(gè)人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們，我們不應(yīng)該對他人做出自己不希望別人對自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時(shí)也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛的社會氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會對他人甚至整個(gè)社會產(chǎn)生重大的影響。通過道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個(gè)社會的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過度追求個(gè)人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉?！钡赖戮褪沁@種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個(gè)公正和正義的人。通過不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個(gè)更好的自己。
最后，道德是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會的和諧和穩(wěn)定，需要每一個(gè)人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個(gè)員工都遵守誠信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實(shí)現(xiàn)公平競爭，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會中具有示范和影響力，它能夠號召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類社會共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們在相互交往和行為中要尊重的規(guī)范。作為個(gè)體，我們要意識到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個(gè)更加美好和諧的社會。
道德的心得體會和感想篇十六
近年來，道德幣成為了社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題。作為一種激勵機(jī)制，道德幣旨在獎勵那些積極向上、守法守紀(jì)的公民，并倡導(dǎo)道德良好的行為。在這個(gè)過程中，我親身體會到了道德幣的作用和意義。以下是我對道德幣的心得體會。
首先，道德幣的推行切中了人們的痛點(diǎn)。在傳統(tǒng)社會中，很少有明確的獎勵機(jī)制鼓勵人們守法守紀(jì)。然而，隨著社會進(jìn)步和法制建設(shè)的不斷完善，人們對于社會公德和道德規(guī)范的要求也越來越高。道德幣的推行填補(bǔ)了這一空白，使得人們不僅僅是出于法律規(guī)定，更是出于道德責(zé)任去維護(hù)社會公平和秩序。通過獎勵那些行為合乎道德規(guī)范的公民，道德幣起到了正面引導(dǎo)和激勵的作用，使人們更加愿意去做正確的選擇。
其次，道德幣的使用確實(shí)改變了人們的行為習(xí)慣。在我個(gè)人的親身體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)擁有道德幣的人們在日常生活中更加注重細(xì)節(jié)，更加關(guān)心他人的感受。比如，在公共場合秩序井然，不插隊(duì)、不亂扔垃圾；在道德爭議面前能夠保持冷靜和理性，不盲從不攻擊。這些個(gè)人行為的轉(zhuǎn)變，簡單而又微小，卻能夠累積起來改善社會風(fēng)氣。道德幣的激勵機(jī)制有效地促使了人們的行為改變，使得社會的整體道德水平有所提高。
再次，道德幣的推行對于社會和諧發(fā)展具有重要意義。在大規(guī)模的社會治理中，一個(gè)重要的目標(biāo)就是幫助公民形成合法合規(guī)的行為習(xí)慣。道德幣倡導(dǎo)的是一種積極的、富有社會責(zé)任的行為準(zhǔn)則，它能夠引導(dǎo)人們主動遵守社會規(guī)范，減少違法違紀(jì)行為的發(fā)生。通過道德幣，社會治理變得更加高效和便捷，公共秩序得到了更好的維護(hù)。在一個(gè)整體道德水平提高的社會中，人們更加關(guān)注公共利益，更加注重社會主義核心價(jià)值觀的傳承和發(fā)展，社會和諧發(fā)展的基石就此打下。
最后，道德幣的推行需要不斷完善和細(xì)化。盡管道德幣在個(gè)人行為習(xí)慣和社會治理方面發(fā)揮了積極作用，但是目前還存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，一些人對道德幣的效果產(chǎn)生了懷疑。他們認(rèn)為道德幣并不能真正改變?nèi)藗兊男袨?，只是一種政府控制的手段。其次，道德幣的評判標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，容易引發(fā)爭議和糾紛。如果道德幣的發(fā)放和使用不夠公正，就會引發(fā)公眾的不滿和對制度的質(zhì)疑。因此，還需要不斷完善和調(diào)整道德幣的操作機(jī)制，確保其公正、透明、有效。
綜上所述，道德幣的推行對于社會的發(fā)展具有重要意義。它填補(bǔ)了社會道德秩序的空白，引導(dǎo)人們秉持正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。道德幣的激勵機(jī)制改變了人們的行為習(xí)慣，提高了社會整體道德水平。在社會和諧發(fā)展的過程中，道德幣發(fā)揮了不可替代的作用。然而，道德幣的推行還需要不斷完善和調(diào)整，以確保其公正和有效。希望道德幣能夠在未來的發(fā)展中，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
道德的心得體會和感想篇十七
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”，這一點(diǎn)我會努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
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