心得體會(huì)是我們對一段經(jīng)歷的感悟和總結(jié)，是我們對自身成長的回顧和反思。怎樣準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心得體會(huì)，并使之更加生動(dòng)和具體呢？在這里，小編為大家整理了一些精選的心得體會(huì)，希望能幫助到大家。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇一
古典詩詞作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是我國文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文情感。讀古典詩詞是我親近古人智慧的方式之一。通過閱讀古典詩詞，我們可以感受到古人的智慧，認(rèn)識(shí)到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。下面我將從四個(gè)方面闡述由讀古典詩詞所帶來的心得體會(huì)。
一古人的智慧和審美情趣
古人通常以詩詞來表達(dá)自己的感受，他們用簡練的文字將復(fù)雜的人生哲理娓娓道來。例如，杜甫的“人間正道是滄桑”和王勃的“豪情滿懷萬里潮，盡付心中伏劍人”，都表達(dá)了古人對人生坎坷和困境的洞察力。在讀這些作品時(shí)，我被古人獨(dú)特的洞察力所打動(dòng)，他們深刻地揭示了人性的復(fù)雜和紛繁。這使我對古人的智慧和審美情趣有了更深的了解。
二對自己的認(rèn)識(shí)和理解
讀古典詩詞是認(rèn)識(shí)自我和探索內(nèi)心的一種方式。古人的文化背景、生活經(jīng)歷和情感境遇與現(xiàn)代人有著千絲萬縷的關(guān)系。例如，李白的“白日依山盡，黃河入海流”的《靜夜思》，表達(dá)了古人對生活的思索和對自然的感悟，也讓我意識(shí)到自然界與人類的聯(lián)系和依存關(guān)系。通過閱讀古典詩詞，我深入了解到自己的心靈和內(nèi)心深處的感受。
三心情的宣泄和情感的升華
古典詩詞是詩人們表達(dá)自己情感和情緒的途徑。詩人常常用優(yōu)美的語言將自己深沉的感情和情感潛心地表達(dá)出來。例如，李清照的《如夢令》中有“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，這表達(dá)了詩人對愛情的沉浸和對感情的悲喜交加。讀古典詩詞的過程中，我可以將自己的心情和情感與詩詞聯(lián)系起來，釋放內(nèi)心的壓力，并在蘊(yùn)含其中的美感中找到心靈的啟示。
四價(jià)值觀和人生態(tài)度的啟示
古典詩詞能夠激發(fā)讀者的思考和反思，引導(dǎo)讀者對人生的深入思考。詩詞里富含哲學(xué)智慧和價(jià)值觀念，對讀者產(chǎn)生積極的影響。例如，《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”和《林則徐書簡》中的“吾力本于誠，誠則動(dòng)天”都要求人們在生活中要有真誠和奉獻(xiàn)的精神。讀古典詩詞不僅能夠理清自己的思路，更能明確自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度，幫助自己成為一個(gè)更有修養(yǎng)的人。
在古典詩詞的海洋中暢游，我們不僅可以領(lǐng)略到古人的智慧和審美情趣，認(rèn)識(shí)到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。因此，我們應(yīng)當(dāng)加大對古典詩詞的學(xué)習(xí)和傳承力度，將其作為一種重要的文化載體，傳承和弘揚(yáng)下去。只有這樣，這份寶貴的文化遺產(chǎn)才能在現(xiàn)代社會(huì)中得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大，并且對我們當(dāng)代人的人生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇二
古典詩詞是我國文化的瑰寶，它們以其精煉的語言、深刻的哲理、細(xì)膩的情感，給人們帶來了無盡的藝術(shù)享受。在接觸和學(xué)習(xí)古典詩詞的過程中，我深受其影響，不僅體會(huì)到了其中的美妙之處，也通過細(xì)讀體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和情感。下面我將從古人的智慧、古典詩詞的情感表達(dá)、審美體驗(yàn)、現(xiàn)代意義以及學(xué)習(xí)的心得和感悟等五個(gè)方面分享我對古典詩詞的心得體會(huì)。
首先，古典詩詞展現(xiàn)了古人的智慧。古代文人們在極其簡潔的語言中，能夠傳遞出深刻的思想和哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，以簡潔的詞語展現(xiàn)了人生的無常和宇宙的廣大，給人以深思。在學(xué)習(xí)這些詩詞的過程中，我領(lǐng)略到了古人深邃的智慧，感嘆他們在有限的文字表達(dá)中所包含的豐富內(nèi)涵。
其次，古典詩詞通過情感表達(dá)傳遞了作者的內(nèi)心世界。這些詩詞經(jīng)過作者的精心創(chuàng)作，通過細(xì)膩的情感和意象描繪，帶給讀者豐富的情感體驗(yàn)。例如，杜牧的《秋夜將深》中的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，通過這些纖細(xì)的描寫，使讀者感受到了深秋夜晚的靜謐和幽靜。在閱讀這些詩詞時(shí)，我感受到了作者內(nèi)心情感的凝聚和表達(dá)，也被他們那純凈且真實(shí)的情感所打動(dòng)。
另外，古典詩詞帶給人們審美的愉悅體驗(yàn)。在古典詩詞中，用字精煉、句法優(yōu)美，如水墨畫般的筆觸和精致的構(gòu)思，在閱讀時(shí)給人以一種美的享受。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@里的詞句如絲如縷，給人以清新和舒適的感覺。通過賞析這些優(yōu)美的文字，我不僅感受到了其中的美感，也激發(fā)了自身的審美情趣。
古典詩詞在現(xiàn)代也具有重要的意義。它是我們了解和傳承中華文化的重要途徑。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們可以了解到我國古代的文化、歷史、社會(huì)風(fēng)貌，為我們走近歷史提供了一個(gè)窗口。同時(shí)，古典詩詞也是我們培養(yǎng)和提高審美素養(yǎng)的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)，忙碌的生活和疏于沉淀的時(shí)代氛圍下，讀詩詞能讓我們靜下心來，感受到美的力量，懂得如何去欣賞和推重美的事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞給我?guī)砹酥T多的心得和感悟。首先，古典詩詞要通過積極學(xué)習(xí)才能理解。在初學(xué)時(shí)，由于古典詩詞中的許多詞語和意象已經(jīng)與現(xiàn)代生活相脫離，因此需要通過注釋和指導(dǎo)去理解。其次，通過認(rèn)真閱讀和背誦，能夠增強(qiáng)自己的語感和修養(yǎng)。古詩詞中的語言具有一種韻律感，通過加強(qiáng)對韻律的感知和掌握，能夠提高自己的語言表達(dá)能力。最后，學(xué)習(xí)古詩詞還需要注重情感的體驗(yàn)和情感的沉淀。在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，不能只停留在文字的理解，更要通過感受其中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。
總之，古典詩詞是我國文化的瑰寶，它傳承了古人的智慧和情感，讓我們在接觸和學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過對古典詩詞的賞析，不僅讓我們領(lǐng)略到了古人的智慧和情感，也提升了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。同時(shí)，學(xué)習(xí)古詩詞也需要通過積極學(xué)習(xí)、背誦和情感體驗(yàn)來真正理解和消化其中的內(nèi)涵。希望未來能有更多的人關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承古典詩詞，讓這一文化瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇三
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，古典詩詞自古以來已經(jīng)成為中國文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課的過程中，我有著許多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于古典詩詞的理解，以及古詩詞對我的重要性和影響，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到古典詩詞的魅力。
古典詩詞以其深遠(yuǎn)的思想，優(yōu)美的語言和精美的藝術(shù)形式著名于世。古詩詞的語言通常都很簡介，且用詞極其精準(zhǔn)，經(jīng)過精心的編排和再加工，使詩歌表意更加完美，也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩詞包含的文化內(nèi)涵豐富，包括歷史動(dòng)態(tài)、民俗習(xí)慣、人生哲理和情感傾向等，是中國文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩詞對我產(chǎn)生的影響和啟迪。
在學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課的過程中，我深深地感受到古典詩詞家的思想深刻和智慧。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和賞析古典詩詞，也受到了其中的啟迪。古詩詞對我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
首先，古詩詞讓我更好地理解了中國文化的傳奇和藝術(shù)成就。不僅如此，我通過深入研究古典文學(xué)，更加深了我對中國文化的理解和認(rèn)識(shí)。
其次，古詩詞開啟了我的思維和文學(xué)才能，使我更開放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價(jià)值觀，這對我的人生道路具有積極意義。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗(yàn)，使我有機(jī)會(huì)感受到古代人民精神文明和智慧結(jié)晶。也讓我在現(xiàn)代文學(xué)中找到了對比，更加清晰地意識(shí)到中國文化傳統(tǒng)的獨(dú)特和瑰麗。
古典詩詞并不是簡單的文學(xué)作品，它有著深遠(yuǎn)的歷史、思想、文化、政治價(jià)值。首先，它展示了中國文化的獨(dú)特魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長，古典詩詞通過詩人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術(shù)和深情厚意的思想，傳承和傳遞著中華民族的文化基因，使人們心潮澎湃。
其次，古詩詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動(dòng)地描繪了人類熾熱的欲望和追求，展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價(jià)值，極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟，啟迪著讀者在不同時(shí)間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后，古典詩詞還是中國文學(xué)繁榮發(fā)展的重要組成部分，它代表著中國文學(xué)史上最杰出、最經(jīng)典的一部分，不僅為后人留下了深刻的文學(xué)遺產(chǎn)，而且為后代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
對于學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞的初學(xué)者，可以通過以下幾個(gè)方面不斷的學(xué)習(xí)和掌握：
首先，要積極的去了解古典詩詞的歷史背景、流派習(xí)慣、文化內(nèi)涵等方面，同時(shí)增加古典文學(xué)方面的知識(shí)儲(chǔ)備，以便深入領(lǐng)會(huì)詩詞的精神和情感。其次，要對詩的結(jié)構(gòu)和用語上下功夫，在日常生活中逐漸吸收、積累和運(yùn)用。
第三，要多方面的去用心去感受和體驗(yàn)古詩詞的情感和思想含義。我們只有處于真實(shí)的感悟中，才能更好的體會(huì)詩歌之美。
最后，要注重對歷史文化的認(rèn)識(shí)和理解，在豐富知識(shí)的同時(shí)也要注重運(yùn)用，才能夠更好地發(fā)掘詩詞深層次的思想。
五、結(jié)語。
總而言之，學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課的過程中，我領(lǐng)悟了其意義和重要性。古典詩詞雖然是傳統(tǒng)文化，但其構(gòu)造深刻精簡，氣韻幽深，凝聚了人類智慧與思想的精華，是經(jīng)典之作。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中，我們應(yīng)該不斷保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，繁榮中華民族文化的典范，傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因，傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇四
古典詩詞是中國文化瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)表達(dá)。在學(xué)習(xí)和欣賞古典詩詞的過程中，我深深感受到其中的美妙和魅力。以下是我對古典詩詞的一些心得體會(huì)。
首先，古典詩詞的語言美令人陶醉。古人在極其有限的字?jǐn)?shù)中掌握了豐富的表達(dá)技巧，用簡潔卻富有意境的文字表達(dá)出對自然、人情和生活的感悟。例如杜甫的詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！焙啙嵉淖志渲袀鬟_(dá)出了詩人對真理和道義的堅(jiān)守，給人以啟示和思考。而在詞中，徐干的“六朝如夢鳥空啼”的寫景手法更為絢麗，使人仿佛看到了當(dāng)時(shí)的盛世繁華與轉(zhuǎn)瞬即逝。
其次，古典詩詞的意境富有韻味。古人通過瓊瑤、對仗、音韻等手法使詩詞充滿韻律感，給人以美妙的聽覺享受。例如李白的“白日依山盡，黃河入海流”中的對仗和韻律優(yōu)美，使人產(chǎn)生出一種寬廣和深沉的感覺。再如蘇軾的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，深情的意境讓人心生共鳴，感受到離別的辛酸和傷感。
古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的中國文化內(nèi)涵。中國古代的文人墨客，通過自己的感悟和體驗(yàn)，將中國文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀融入到詩詞中。例如《廬山謠》中“廬山謠，東江水，悠悠東去”，以廬山、東江為主題描繪了江南風(fēng)光和自然美，同時(shí)傳遞了中國文人對自由與人性的思考。古人的詩詞更像是一面鏡子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情和人們的價(jià)值觀念，讓后人在欣賞的同時(shí)也能了解到那個(gè)時(shí)代的歷史與文化。
古典詩詞對培養(yǎng)情感和審美能力有著獨(dú)特的作用。古典詩詞是古代文人抒發(fā)情感的重要途徑，其中蘊(yùn)含著他們對愛情、友情、鄉(xiāng)土、人生等方方面面的思考和沉淀。通過讀詩詞，我們能夠感受到大自然的壯麗美景，感受到人與人之間深厚的情感紐帶。同時(shí)，古典詩詞的審美價(jià)值也能夠培養(yǎng)我們對美的敏感和欣賞能力，讓我們在日常生活中更加懂得欣賞身邊的美好事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞需要長期的積累和練習(xí)。想要真正理解古人的情感和意境，需要我們對相關(guān)的歷史和文化知識(shí)有一定的了解。同時(shí)，詩詞的學(xué)習(xí)不能只停留在理解上，更需要通過反復(fù)背誦和模仿來提高自己的表達(dá)能力。只有長期的積累和練習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)悟到古典詩詞的內(nèi)涵和魅力，使之成為自己言語表達(dá)的一部分。
總之，古典詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和欣賞古典詩詞，我們能夠感受到其中的語言美和意境美，了解到其中蘊(yùn)含的中國文化內(nèi)涵，同時(shí)也能培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)古典詩詞的精髓，將其傳承下去，讓古代美學(xué)精神繼續(xù)在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇五
古典詩詞是中國文化的瑰寶，流傳千年的優(yōu)秀作品中凝結(jié)著古人們的智慧和情感。這些優(yōu)美的文字給我們的生活增添了無盡的美好，啟發(fā)著我們對生活、自然和人情的獨(dú)特思考。學(xué)習(xí)古典詩詞，不僅可以提高我們的語言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的情操和審美能力。在學(xué)習(xí)古典詩詞的過程中，我深深體會(huì)到了古人的思想境界和詩意世界，同時(shí)也感受到了詩詞的深邃和美妙。
首先，古典詩詞中蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生智慧。古人善于從生活中提煉出深刻的思想和人情感慨，通過詩詞將其表達(dá)出來，使詩詞在形式上富有美感的同時(shí)，也具有了深刻的內(nèi)涵。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戰(zhàn)爭讓我的家鄉(xiāng)陷入了深深的痛苦，我思念著我的親人和家園。”這是一個(gè)簡單而又真摯的故事，卻蘊(yùn)含了作者對戰(zhàn)爭的痛惜和對家人的思念之情。通過這樣的詩句，我們可以感受到古人對于生命的思考和珍惜，對于家庭和親情的執(zhí)著。古典詩詞中的哲理和智慧是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，它們飽含著對人性、生命和社會(huì)的深刻思考，使我們在閱讀中得到啟發(fā)和思考。
其次，古典詩詞給人一種美的享受和審美體驗(yàn)。古典詩詞在形式上注重韻律和格律，通過運(yùn)用平仄、對仗和押韻等手法，讓詩詞的音韻更加的和諧美妙。例如李白的《靜夜思》中的“舟弄激浪爭舒斗，魚躍鳥飛驚鬟困。”這樣的押韻和韻律讓整首詩讀起來有一種自然流暢的美感。古典詩詞的韻律和格律在我們的閱讀過程中會(huì)給我們帶來一種愉悅的感受，讓我們感受到文字和音韻的美妙。古典詩詞的審美在我們的心靈上產(chǎn)生著正能量，這種美的感受也使我們更加喜歡詩詞，從而培養(yǎng)了我們的審美眼光和審美能力。
再次，古典詩詞的藝術(shù)形象能夠幫助我們更好地感受自然和人情。古人善于通過詩詞來描繪大自然的美麗和變化，使我們在閱讀中能夠感受到自然界的瑰麗和多樣性。例如杜甫的《春夜喜雨》中寫道：“巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭。”通過這樣的描述，我們可以想象到夜晚雨水浸潤大地的聲音和西窗前夜的幽默。詩詞的藝術(shù)形象也能幫助我們更好地感受人情。古人通過對人物的描述和描寫，將人們的情感和命運(yùn)展現(xiàn)出來。例如李清照的《如夢令》中寫道：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！边@句詩通過對女子的形象和內(nèi)在感受的描繪，使我們能夠感受到她內(nèi)心的悲傷和無奈。古典詩詞中的藝術(shù)形象使我們能夠更加深入地理解和感受自然和人情，從而更加好地去體驗(yàn)生活和生命。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞可以提高我們的語言表達(dá)能力。古代詩詞中的表達(dá)方式和意境對我們的語言表達(dá)有很大的啟發(fā)作用。學(xué)習(xí)古詩詞的同時(shí)，我們也在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用詩意和藝術(shù)語言去表達(dá)自己的思想和情感。例如我們可以通過學(xué)習(xí)古代詩詞來豐富我們的詞匯，提高我們的寫作水平。同時(shí)，古代詩詞也給了我們很多啟示和引導(dǎo)，使我們在表達(dá)中能夠更加得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)古詩詞還能夠培養(yǎng)我們的韻律感和表達(dá)的靈活性，使我們的語言更加生動(dòng)有趣。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們的語言表達(dá)能力得以提升，整個(gè)人也會(huì)變得更加的優(yōu)雅和有韻味。
總之，學(xué)習(xí)古典詩詞讓我們感受到了古人的思想和詩意世界，也讓我們從中領(lǐng)悟到了詩詞的深邃和美妙。古詩詞中的智慧和哲理給我們的生活帶來了啟示和思考，同時(shí)也給了我們審美的享受和人生的啟迪。學(xué)習(xí)古詩詞可以培養(yǎng)我們的情操和審美能力，提高我們的語言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我們也在感悟生活的美好和人情的深沉。古典詩詞是我們中華文化的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜并繼承下去。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇六
古典詩詞是中華民族優(yōu)秀文化的精華，蘊(yùn)含著深邃的思想和豐富的情感內(nèi)容。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古典詩詞對于我們的生活和思維方式都有著深遠(yuǎn)的影響。在課堂上學(xué)習(xí)古典詩詞，我深深感受到了其中的魅力和價(jià)值，對于古典詩詞的了解也日益加深。下面我將從“詩詞的美感體現(xiàn)”、“詩詞的思想內(nèi)涵”、“詩詞的情感表達(dá)”、“古詩詞的現(xiàn)代意義”和“讀古詩詞的感悟與收獲”五個(gè)方面闡述我對于古典詩詞的心得體會(huì)。
首先，詩詞的美感體現(xiàn)讓我忍不住為之沉醉。古代文人以自然景物以及人物描寫為切入點(diǎn)，用簡練凝練的語言和意象表達(dá)出美的意境。例如，蘇軾的《江城子·密州出獵》以對大自然的熱愛和探索為主題，通過描寫奔跑的馬匹和湍急的江水，表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的美和自然的壯麗。楊萬里的《臨安春雨初霽》則以細(xì)膩的筆觸描繪了雨后清新的山水和春光，創(chuàng)造出一幅寧靜祥和的畫境。這些優(yōu)美的文字讓人不禁陶醉其中，感嘆古人的才華和情趣。
其次，詩詞的思想內(nèi)涵啟迪了我的智慧。古代文人在創(chuàng)作詩詞的過程中，往往把自己對于人生、社會(huì)和世界的看法融入其中。這些詩詞承載了深刻的哲理和人生的智慧，給人以啟迪和思考。例如，杜甫的《登高》一詩寫到“天邊樹色媚，江畔帆影垂”，通過景色的描寫，表達(dá)了詩人對于人間疾苦的洞察和對人生的思考。這些詩詞不僅深刻，而且富有智慧，讓人在欣賞的同時(shí)也鍛煉了自己的思維能力。
再次，詩詞的情感表達(dá)給我?guī)砹饲楦械墓缠Q。古代文人通常通過寫景來表達(dá)自己的情感，這種以物象寄情的方式讓人產(chǎn)生共鳴。例如，唐代王之渙的《登鸛雀樓》一詩以雄鷹的高飛來比喻志向遠(yuǎn)大的人，從而表達(dá)了詩人對于壯志未酬的激情和對于命運(yùn)的無奈。這種情感的共鳴讓我感受到了古人的情感體驗(yàn)，并思考自己的情感世界。
古詩詞不僅在審美上對我產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)也在實(shí)際生活中具有現(xiàn)代意義。古代文人在創(chuàng)作詩詞時(shí)往往借助于對自然的觀察和對社會(huì)的思考，提煉出一些具有普遍意義的價(jià)值觀。例如，李白的《靜夜思》表現(xiàn)了人們對于孤獨(dú)和思鄉(xiāng)的情感的共鳴，體現(xiàn)了對家鄉(xiāng)和親情的珍視。這種對于家族情感的關(guān)注在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義，讓我認(rèn)識(shí)到詩詞的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，讀古詩詞讓我體悟到了一些人生的感悟和價(jià)值觀。在欣賞這些古人的作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們對待生活和人生態(tài)度的堅(jiān)持和追求。他們無論處在何種境遇中，都能以積極的態(tài)度去面對，用詩詞表達(dá)出他們對于生活的理解與感悟。這種品格給予了我很大的鼓勵(lì)與啟發(fā)，讓我明白珍視當(dāng)下、勇于面對困難的重要性。
總之，讀古典詩詞帶給我諸多的心得體會(huì)。詩詞的美感體現(xiàn)、思想內(nèi)涵、情感表達(dá)和現(xiàn)代意義都給予了我很大的啟發(fā)與感悟。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古典詩詞，不斷挖掘其中的智慧和情感，使古典詩詞在我心中扎根、開花、結(jié)果。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇七
段落一：引言（200字）
古典詩詞作為中國文化的重要組成部分，是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它以優(yōu)雅的語言、深邃的意境、婉約的情感，為讀者提供了一扇了解古代社會(huì)、思想和文化的窗口。在探索古典詩詞的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特之美。
段落二：意境描繪（200字）
古典詩詞以其超凡脫俗的意境成為其深受人們喜愛的原因之一。例如，在《賦得古原草送別》中，王之渙通過描繪秋草蕭瑟的景象，喚起了讀者對離別和凄涼的共鳴。而《靜夜思》的作者李白則通過描繪夜晚寂靜的景象，表達(dá)了自己對故鄉(xiāng)的思念之情。這些作品常常使讀者沉浸其中，仿佛置身于其中，盡情享受詩詞所帶來的美妙感受。
段落三：情感抒發(fā)（200字）
古典詩詞以其婉約的情感，令人為之傾心。例如，在《登鸛雀樓》中，王之渙以壯麗的自然景色烘托了自己的豪情壯志，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩。而李清照的《如夢令》則以抒發(fā)對失去愛情的痛苦和無奈，打動(dòng)了讀者的心弦。古典詩詞不僅是一種言語表達(dá)的藝術(shù)，更是一種情感的釋放和宣泄的方式。
段落四：哲理啟示（200字）
古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思想，對讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《將進(jìn)酒》中，李白借酒以表達(dá)自己追求自由和快樂的人生觀。而王安石的《登飛來峰》則以峻峭的山峰為喻，鼓勵(lì)人們勇往直前，不畏艱險(xiǎn)。通過閱讀古典詩詞，我認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅在于追求功名利祿，更在于追求內(nèi)心的寧靜和真正的獨(dú)立自由。
段落五：古詩詞對現(xiàn)代生活的啟示（200字）
盡管古典詩詞有著古老的背景和藝術(shù)風(fēng)格，但它依然可以給我們的現(xiàn)代生活帶來啟發(fā)。例如，古代的愛情詩詞中傳達(dá)的深情深意，可以啟示我們?nèi)绾渭?xì)心呵護(hù)愛情；古代的山水詩詞中表達(dá)的豁達(dá)心境，可以啟示我們?nèi)绾畏畔掳?，過上簡單快樂的生活。古典詩詞給了我們對于生活的啟示，讓我們重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
總結(jié)（100字）
通過閱讀和欣賞古典詩詞，我深刻感受到了其意境描繪的美、情感抒發(fā)的力量、哲理啟示的深思和對現(xiàn)代生活的啟示。古典詩詞不僅源遠(yuǎn)流長，更為我們提供了一種心靈的寄托和舒緩，是我們學(xué)習(xí)和欣賞的寶貴財(cái)富。在今后的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)古典詩詞，感受其中的藝術(shù)魅力，啟迪自己的思想境界。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇八
美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無波[2]，使江水兮安流！
望夫君兮未來[3]，吹參差兮誰思？
駕飛龍兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈[5]兮蘭旌。
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫[6]側(cè)。
桂櫂[7]兮蘭枻[8]，斫[9]冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺[10]，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長，
期不信兮告余以不閑。
鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥次兮屋上，水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中，遺余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇九
情境導(dǎo)入語文閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)充分證明：高中學(xué)生閱讀與鑒賞古典詩詞思維活動(dòng)的活躍與否，首先取決于他們對具體作品的第一感覺――聽覺、視覺等的感受是否強(qiáng)烈。由此，教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺器官與視覺器官，讓學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀品鑒古典詩詞。
以教學(xué)白居易的《琵琶行》為例，新課導(dǎo)入時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放著名朗誦藝術(shù)家康橋朗誦的白居易《琵琶行》音畫視頻供學(xué)生視聽。如此，既能引導(dǎo)學(xué)生在康橋抑揚(yáng)頓挫的吟誦中、在緊扣《琵琶行》詩歌內(nèi)容而不斷幻化的精美畫面中，感知《琵琶行》的音韻美、節(jié)奏美、畫面美、意境美、情感美等，從而產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)鑒賞審美體驗(yàn)，還能在“潤物細(xì)無聲”中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生隨著音畫視頻中的節(jié)奏與韻味高聲誦讀《琵琶行》的強(qiáng)烈愿望，繼之順利走進(jìn)流播千古、膾炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年時(shí)空與遠(yuǎn)古詩人白居易和詩歌中的琵琶女藝術(shù)形象進(jìn)行近距離的溝通與交流。再如，教學(xué)李煜的詞《虞美人》時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放鄧麗君演唱李煜《虞美人》的音畫視頻供學(xué)生觀賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽鄧麗君的溫婉吟唱與觀賞音畫視頻中精美擬古畫面的過程中，順利走近李煜，走進(jìn)《虞美人》文本，繼之探究古典詩詞《虞美人》中蘊(yùn)含著的諸多美學(xué)意蘊(yùn)，品味這首詞的藝術(shù)魅力。
細(xì)讀深品古典詩詞與所有文學(xué)作品一樣，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)特質(zhì)，讀者需要細(xì)讀深品方可感知與體味。以教學(xué)李白的《蜀道難》為例：
1.一讀求順暢引導(dǎo)學(xué)生一讀《蜀道難》時(shí)，提醒學(xué)生利用文末注釋將文本中未曾相識(shí)的“鳧”、“猱”、“?y”、“?f”等生字正音，還要根據(jù)語境給“塞”、“參”等多音多義字正音釋義。此外，這首詩運(yùn)用古體詩的寫作手法，一唱三嘆反復(fù)吟詠，句式極富變化多姿，三言、四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不僅如此，換韻也極為頻繁。因此，一讀時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其已有的古典詩詞誦讀經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確判斷每一句詩句的停頓、抑揚(yáng)、頓挫、緩急等。如此，才能順利通讀全詩。
2.二讀明詩意引導(dǎo)學(xué)生再讀《蜀道難》時(shí)，要求學(xué)生在初讀這首詩歌的基礎(chǔ)上利用詩末注釋及已有的古典詩詞學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，將詩歌翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)生不僅要了解體現(xiàn)在這首詩歌中的表層意思，還要了解隱含于這首詩歌中的“功業(yè)難成”之深層意蘊(yùn)。對于點(diǎn)明詩歌主旨的詩句“蜀道之難，難于上青天”等，不僅要反復(fù)品讀與深層探究，還要及時(shí)背誦默寫。
3.三讀探文脈引導(dǎo)學(xué)生三讀《蜀道難》時(shí)，讓學(xué)生梳理出詩人寫作全詩的抒情線索，理清這首詩歌的結(jié)構(gòu)層次：嘆蜀道之高峻而難行――嘆蜀道之險(xiǎn)兇而可畏――嘆蜀川戰(zhàn)禍之慘烈而告誡友人須“居安思危，防險(xiǎn)戒逸”。
4.四讀品手法引導(dǎo)學(xué)生四讀《蜀道難》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試品析詩歌中采用復(fù)沓、夸張等修辭手法極言蜀道奇險(xiǎn)高峻奇麗風(fēng)光的寫作手法，品鑒這首詩歌“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧間”（沈德潛《唐詩別裁》）章法靈動(dòng)、氣象宏偉之藝術(shù)風(fēng)格。
比較拓展不同的作家所抒寫的情感世界、所描繪的生活畫面、所憧憬的美好未來等，呈現(xiàn)著風(fēng)格迥異的內(nèi)在特質(zhì)。比如，曹操詩歌以慷慨蒼涼悲壯見長，陶淵明詩歌以平淡醇厚質(zhì)樸凝練見長，高適詩歌以雄渾質(zhì)樸蒼勁悲壯見長，柳宗元詩歌以明凈簡峭見長，李清照詩歌以婉約清麗幽怨見長，辛棄疾詩歌以明快激越豪放見長等?？芍^各有各的氣度，各有各的風(fēng)格，各有各的情調(diào)，各有各的意境，各有各的抒情方式與表現(xiàn)手法，這就是古典詩詞作家獨(dú)特的創(chuàng)作“風(fēng)格”。這種藝術(shù)風(fēng)格是作家成熟的標(biāo)志，表現(xiàn)在古典詩詞作品的和諧統(tǒng)一的內(nèi)容與形式中。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀的方法欣賞古典詩詞的不同藝術(shù)風(fēng)格，有助于拓展學(xué)生的古典詩詞鑒賞視野，提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平。
比如，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，我們可以將王維的《山居秋暝》引入學(xué)生的比較閱讀視野，引導(dǎo)學(xué)生對二者的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行多視角的比較閱讀鑒賞。雖然李白與王維都鐘情于風(fēng)景如畫的大自然，其《蜀道難》與《山居秋暝》分別是二者山水詩的杰出代表，都以其璀燦奪目的光輝垂耀千古。但由于李白與王維的生活經(jīng)歷和思想性格大不相同，所以《蜀道難》與《山居秋暝》的藝術(shù)風(fēng)格也大相徑庭。因此，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將之與王維的《山居秋暝》進(jìn)行比較閱讀，既可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感知《蜀道難》筆勢縱橫、雄渾飄逸的藝術(shù)特質(zhì)，感受李白詩歌飄逸豪放的獨(dú)特個(gè)性，又可以引導(dǎo)學(xué)生品味王維《山居秋暝》的清幽寧靜、物態(tài)秀美，感受王維詩歌清幽恬淡的藝術(shù)風(fēng)格。
古典詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化中最精粹內(nèi)涵的藝術(shù)載體，是我國高中語文教學(xué)的重要組成部分，也是高中學(xué)生學(xué)業(yè)測試、升學(xué)考試等的重要考查內(nèi)容。中國古典詩詞對于培養(yǎng)學(xué)生的高品位文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情趣和美好民族情感等有著其他文學(xué)藝術(shù)不可替代的重要作用。故此，教學(xué)時(shí)，我們必須引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官直接鑒賞古典詩詞的意蘊(yùn)美、通過細(xì)讀深品逐層深入鑒賞古典詩詞的內(nèi)涵美、通過比較閱讀鑒賞古典詩詞的藝術(shù)風(fēng)格等，迅速提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平與古典詩詞鑒賞品位。
[作者通聯(lián)：江蘇海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)]。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇十
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去!衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
蓬萊院閉天臺(tái)女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來珠鎖動(dòng)，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。
喜遷鶯曉月墜，宿云微，無語枕邊倚。夢回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。啼鶯散，余花亂，寂寞畫堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇十一
古典詩詞一直以來都是中國文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語文教師，我深知古典詩詞教學(xué)的重要性，并通過多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩詞以其簡潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬語。通過閱讀和理解古典詩詞，學(xué)生們的語言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩人的情感和人生哲理。通過欣賞和賞析古典詩詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過誦讀、背誦和賞析古典詩詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩詞在語言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對于學(xué)生們來說是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩詞的魅力和樂趣，從而激發(fā)他們對語文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過古典詩詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對古典詩詞的興趣和熱愛，讓他們享受古典詩詞帶來的智慧與美感。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇十二
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
迢迢牽牛星(梁)蕭統(tǒng)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕(宋)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕(唐)竇常。
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。
斜漢沒時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕--嘯之。
一紙書成寄不成，遠(yuǎn)游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇十三
古有詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲等中古古典文化?！榜厚皇缗?，君子好逑?！薄ⅰ凹舨粩?，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！?、“生死契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老?！边@些優(yōu)美而動(dòng)人的詞匯一代代的流傳下來?？M繞在我們耳邊的是國，是家，是情，是恨，是愛，是愁等等。都是古詩詞帶給我的感受。
古詩詞對我們來說并不陌生。從我們還是孩童時(shí)，父母老師就會(huì)教我們背誦它們。什么“床前明月光，疑是地上霜”，什么“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，什么“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。這些朗朗上口的詩詞，在那時(shí)只是我學(xué)習(xí)的教材，要求的課程。有時(shí)還不禁說出“這些古人沒事做啥詩啊，還要我們背！”的孩子氣的話?，F(xiàn)在想來真是可笑。詩詞的內(nèi)涵我們需要慢慢體會(huì)。
詩詞并不是單純的我們背誦的課文。那些優(yōu)美的語句通通包含了作者的心境。作者的喜怒哀樂，愛恨情仇都在詩句中表露無疑。在我們欣賞詩詞時(shí)，可以充分的話體會(huì)到那份情感。有時(shí)會(huì)發(fā)出同樣的感嘆！因?yàn)槲覀儠?huì)猛然發(fā)現(xiàn)那詩詞的意境與我們有時(shí)一樣。
對于詩詞欣賞來說，其實(shí)并不困難。有時(shí)難以理解的詞句，結(jié)合整的語句，我們就可以大概明白了。就算有非常深?yuàn)W的詞句。不要緊，我們可以先背下來。以后的某一天某一時(shí)刻，當(dāng)我們發(fā)生什么時(shí)，回想起這個(gè)詞句的語境，就會(huì)有同樣的感觸！從而也會(huì)懂了那句詩詞的意義和內(nèi)涵。
這些古典詩詞豐富了我們的生活，用那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)得詞匯點(diǎn)綴了生命，每種詩詞都有它的獨(dú)特之處，蘊(yùn)含了不同的意義。
詩經(jīng)是中國最早的詩歌總集。我們的詩詞欣賞也從詩經(jīng)拉開序幕。
詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌。詩經(jīng)語句清楚明白，沒有過多的隱晦。它可以用古樸的風(fēng)格告訴我們作者的的思想。就像關(guān)雎和木瓜一樣，用輕快樸素的語言表達(dá)了男女之間的愛慕之情。詩經(jīng)可以澄清心靈。我們?yōu)槭裁磿?huì)想起這些詩句。因?yàn)樵谖覀冃那椴缓脮r(shí)，看到天空中的朵朵白云，就會(huì)想到幾千年前，在同一片天空下，有這么個(gè)古人和你有同樣的遭遇，我們可以找到一種共鳴，從而在心靈中出現(xiàn)了一偏凈土，讓我們的心靈靜了許多，也讓我們輕松了很多。詩經(jīng)帶給我們得也是最淳樸的人性感情。沒有參入復(fù)雜的關(guān)系。很純凈。
到后面就到了唐詩！
說到唐詩，我們應(yīng)該會(huì)想到一大堆的名人。像是李白、杜甫、白居易還有孟浩然、溫庭筠、李商隱都代表著唐代的豐盛文化時(shí)期。
唐詩有四種的派別：山水田園詩派、邊塞詩派、浪漫詩派、現(xiàn)實(shí)詩派。從詩派就可以看出唐詩的豐盛。
在唐詩中，因?yàn)橛庙嵉脑?，我們可以享受平仄平平仄的語言感受。在唐詩中“云想衣裳花想容，春風(fēng)弗蘭露華濃”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“鳳凰臺(tái)上分鳳凰游、鳳去臺(tái)空江自流”的情懷。還有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！薄ⅰ俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚滿襟”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”的感慨。唐朝是歷史上最豐盛的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，中國的文化和商業(yè)都得到了空前的發(fā)展。但唐代的歷史因?yàn)樗鼡碛辛俗疃κ⒌臅r(shí)期，所以在這樣的時(shí)期人們的生活注定會(huì)不一樣。人們的感情更加的豐富。也不比詩經(jīng)得單純。，在了解了這個(gè)歷史的背景，使我們對唐詩的欣賞。對唐詩的欣賞要加上當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境背景。就像是杜甫的詩一樣，在經(jīng)歷了安史之亂的歷史之后，杜甫的詩表達(dá)了百姓的苦困，他的詩是悲憤的，帶著這樣的情感去品讀杜甫的詩，才可以品讀到他的詩的韻味。但是用這樣的感情就不是品讀李白的詩可以帶的情感。李白身處在盛唐時(shí)期，所以他的詩是行俠仗義，慷慨大志，豪放不羈的，所以唐代的詩是要帶著背景去品讀。
宋詞也是中國古典詩詞欣賞必不可少的。在唐詩之后的宋詞。它是文學(xué)和音樂的融合，對于宋詞朗朗上口的便是一大堆的詞牌名吧?！颁较场?、“破陣子”、“蝶戀花”都深深地應(yīng)在人們心中。更不用說像“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”的優(yōu)美，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！钡母锌?，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵。都是宋詞的代表。同其他詩詞一樣，它們同樣需要感情的注入才可以品讀好它的韻味與感情。
之后是元曲，對于我來說，元曲的欣賞較為陌生。但像“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下”的詞句也充實(shí)在我的生活中。
詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲等都是中國古典詩詞的欣賞的重要元素。它們都需要我們帶著感情的去閱讀，品讀。每個(gè)詩句都有它的內(nèi)涵所在，通過我們并不漫長的得人生感受去把這些古典的詩詞解讀成我們自己的人生。
作為詩歌欣賞，其實(shí)不是在乎別人所說的，我們每個(gè)人都會(huì)有他獨(dú)特的見解，對于詩詞欣賞是個(gè)人的，在另一個(gè)角度來說他是去有隱私的的，因?yàn)樗緛砭褪俏覀儌€(gè)人對他的感受，就像我們喜歡音樂一樣，有的人喜歡搖滾勁爆的，有的喜歡優(yōu)美恬靜的。你不可能去要求一個(gè)人去改變他的思想。詩詞的欣賞也是這樣。作為我，每當(dāng)午日扇下我會(huì)想起“采菊東籬下，悠然見南山”、當(dāng)夜幕降臨，看著浩瀚的星空我回想起“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，不開心想到的是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?；這些是我自己對詩詞的獨(dú)特感受，詩詞可以讓我跨越千年的時(shí)光，跨越空間的阻隔。使我沉浸在一個(gè)自己的世界，感受自己的心靈，澄凈自我。
在詩詞的世界我們可以得到慰藉，不用在乎別人，因?yàn)樗菍儆谀阕约旱莫?dú)特感受，我們對詩詞的感悟，對詩詞的并不是熱情的，因?yàn)樗鼰o需熱情，在我眼中它是恬靜的，優(yōu)美的，高尚的。它是的心靈雞湯，所以不需要熱情，只有喜歡、欣賞。
對詩詞的欣賞，我會(huì)不斷的繼續(xù)，在中國古典詩詞欣賞的過程中，我夾雜了許多的情感，可正是有這份情感所在，所以詩詞的欣賞才有價(jià)值。所以帶著感情去解讀，一切公式化的讀書，并不會(huì)得到她的內(nèi)涵。認(rèn)真的去品讀，他會(huì)給你不一樣得收獲。當(dāng)然這份收獲并不是最重要的。我們可以感性些。
中國古典詩詞的欣賞的欣賞，我們?nèi)バ蕾p它的魅力、它的內(nèi)涵、它的情感。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇十四
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺得：“無自律不以成人。”。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無以廣才?！?。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
古典詩詞欣賞的心得體會(huì)篇十五
欣賞是一種積極的心態(tài)，通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對生活更加敏感，對美更加追求，也是一種心靈的修煉。
第二段：欣賞的方式和對象。
欣賞的方式有很多種，無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個(gè)人對于欣賞的對象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂，有人則對優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無論欣賞的方式和對象如何，都能夠?yàn)槲覀儙硇撵`的放松和愉悅。
第三段：欣賞帶給我們的積極影響。
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí)，通過欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí)，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段：結(jié)尾。
總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。
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