通過總結(jié)，我們可以更清楚地了解自己在某個(gè)階段內(nèi)的進(jìn)展和發(fā)展態(tài)勢(shì)，為制定下一步的計(jì)劃提供依據(jù)。在總結(jié)中，我們應(yīng)該突出重點(diǎn)，避免泛泛而談。接下來是一些總結(jié)案例的分享，希望能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作有所幫助和啟發(fā)。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇一
晚上，我剛剛睡著，水痘突然發(fā)威了。水痘讓我從那美夢(mèng)中給癢醒了。這水痘真要了我的命，癢死了，我本還想回到我的美夢(mèng)中，這樣看來，我非得和水痘來一次“大戰(zhàn)斗”了。其實(shí)，我真想撓撓，可媽媽千叮萬囑：“千萬不能撓，撓破了，就會(huì)留疤，難看得很!”唉，為了我這光潔的皮膚，還忍忍吧!
我安慰著自己：“不能惦記著癢，越想越癢，還是想想明天媽媽買些什么好衣服給我吧!”可水痘越來越狂了，像許多螞蟻在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。為了讓自己好受一些，我把手隔著衣服按到癢的地方，輕輕摸一下。可我摸了這兒，那兒癢，摸了那兒，這里癢?！安还芰?，不管了，我撓吧!留疤就留疤吧，反正現(xiàn)在去疤新產(chǎn)品多的盛!”我剛要下手，媽媽的話又響在耳邊：“小不忍則亂大謀!忍不住癢就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子?再上半年就上六年級(jí)的人了，怎么不要好?”唉，為了穿漂亮的裙子，還是忍忍吧!
我的手一次一次地舉起，又一次一次地放下。終于，清晨的一縷陽光照進(jìn)了我的房間，持續(xù)了一夜的“大戰(zhàn)斗”終于結(jié)束了。后來，我的水痘好了，又恢復(fù)了原來的美麗。
其實(shí)，有許多事，都要忍一忍。比如某某人誤解了你。忍一忍，這些誤會(huì)就會(huì)慢慢消解。如果我們沖動(dòng)做事，往往會(huì)給別人和自己造成傷害的?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜”，忍，是一種高貴的修養(yǎng)，哈哈!
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品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇二
一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作?，F(xiàn)就以下幾方面作以總結(jié)：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n不松懈：為了能夠把相關(guān)知識(shí)運(yùn)用自如，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，能夠達(dá)到學(xué)以致用的目的，本學(xué)期我閱讀了大量有關(guān)青少年心理學(xué)、教育學(xué)等方面的書籍。如：《青少年心理健康指導(dǎo)》、《思想政治課教學(xué)》刊物，《新教材、新教法》等相關(guān)書籍。備課中沒有放過一個(gè)疑問，真正做到一絲不茍。
2、充滿激情上好課：每節(jié)課都能以最佳的精神狀態(tài)站在課堂，以熱情、和藹、輕松、認(rèn)真、合作的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生。課堂上，我能夠緊緊抓住學(xué)生心理，適時(shí)引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)，參與合作，激發(fā)思維，指導(dǎo)探究，注重實(shí)踐。能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動(dòng)探索，使思想政治課成為學(xué)生最想上最愿意上的課程之一。
3、及時(shí)有效批改：雖然思想品德課并不要求有作業(yè)，但是我認(rèn)為根據(jù)所學(xué)內(nèi)容每課布置一個(gè)討論題或者是實(shí)踐題還是必要的，這樣才能真正做到學(xué)以致用，使學(xué)生能用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，同時(shí)也能進(jìn)一步增加學(xué)習(xí)興趣。我不僅這樣想也是這樣做的，實(shí)踐證明教育效果很好。
4、思想輔導(dǎo)時(shí)時(shí)做：思想品德這一學(xué)科的教育目的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、法律、紀(jì)律、人格、心理等方面的教育。無論是在生活中還是在教學(xué)中，我能時(shí)刻關(guān)注有關(guān)保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)的事例，做到適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且隨時(shí)回答學(xué)生疑問，隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生行為。真正做到時(shí)時(shí)處處在教育。
作為一名科任教師我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行教師崗位職責(zé)，做一名合格的人民教師。一學(xué)期來，我從未遲到和早退，從未私自耽誤一節(jié)課，從未違反一次校規(guī)校紀(jì)。相反，我卻能以飽滿的熱情，積極的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來完成常規(guī)的教育教學(xué)工作和各個(gè)時(shí)期學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守，在本職工作崗位上默默的工作著、實(shí)踐著、奉獻(xiàn)著。
總之，一學(xué)期來，工作雖然很辛苦，但也充滿了歡樂。這里有成績(jī)也有不足。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求更進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)和掌握了有關(guān)專業(yè)和教育教學(xué)方面的知識(shí)。但是，面對(duì)當(dāng)今科技如飛的年代，面對(duì)教材不斷革新的事實(shí)，我仍要不恥下問，向他人學(xué)習(xí)所長(zhǎng)，用以補(bǔ)己之短，要積極參加教研活動(dòng)，多方面涉獵各種知識(shí)，豐富自己，貼近學(xué)生，爭(zhēng)取下學(xué)期更大的收獲。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇三
作為一個(gè)面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)各種誘惑和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代人，修養(yǎng)品德顯得尤為重要。在生活中，我時(shí)刻感受到修養(yǎng)品德所帶給我積極的影響和正能量。通過不斷反思和總結(jié)，我與大家分享一下我的修養(yǎng)品德心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為修養(yǎng)品德的關(guān)鍵是自律和自控。自律是對(duì)自己有清晰明確的規(guī)定，要求自己按照這些規(guī)定去行動(dòng)，不受外界干擾。無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活上，自律都能讓我能夠?qū)Ｗ⒂诋?dāng)前的任務(wù)，不被雜念干擾。當(dāng)然，自律需要與自控相結(jié)合。自控是對(duì)自己的欲望和沖動(dòng)進(jìn)行控制，不能被短暫的歡愉而放縱自己。只有通過自律和自控，我才能更好地提升自己的品德修養(yǎng)。
其次，修養(yǎng)品德需要我們時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)。在生活中，我們往往會(huì)遇到各種困難和挫折，這就需要我們有足夠的耐心和毅力去面對(duì)。無論遇到什么困難，我始終相信“困難是暫時(shí)的，追求是永恒的”。我堅(jiān)信只要努力去克服困難，總會(huì)有陽光照進(jìn)來的一天。同時(shí)，我也認(rèn)為心態(tài)的積極是相互的，積極的心態(tài)會(huì)感染周圍的人，使每個(gè)人都變得更加開心和幸福。因此，我經(jīng)常努力讓自己保持樂觀向上的心態(tài)，并積極影響身邊的人。
再次，修養(yǎng)品德需要我們具備良好的溝通交流能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，溝通交流是我們與他人建立聯(lián)系和理解的重要方式。良好的溝通能力可以幫助我們更好地與他人合作和相處。我發(fā)現(xiàn)在與他人交流時(shí)，表達(dá)清晰和傾聽耐心是非常重要的。通過傾聽他人的意見和思想，我能夠更好地理解別人，建立真誠的關(guān)系。同時(shí)，清晰的表達(dá)能力也能讓他人更好地理解我，減少誤解和沖突的可能。因此，我努力學(xué)習(xí)并提升自己的溝通交流能力，能更好地與他人合作和相處。
此外，修養(yǎng)品德還需要我們具備關(guān)愛他人的品德。關(guān)愛他人就是關(guān)心別人的利益，尊重和理解他人的感受，在他人需要時(shí)伸出援手。我始終相信“善良是一種力量”。通過關(guān)愛他人，我能夠給予他人溫暖和幫助，同時(shí)也能夠獲得內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。我常常盡己所能去關(guān)心身邊的人，幫助他們解決問題和困難，讓他們感受到溫暖和關(guān)懷。我相信通過關(guān)愛他人，我們能夠創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
最后，修養(yǎng)品德需要我們時(shí)刻保持謙虛和感恩的心態(tài)。謙虛使我們能夠保持清醒頭腦，平和對(duì)待自己的成功和成就；感恩則是讓我們學(xué)會(huì)珍惜身邊的一切，包括人與事。謙虛和感恩能夠讓我們時(shí)刻保持謙卑和內(nèi)心的平和，同時(shí)也能夠讓我們時(shí)刻感受到生活的美好和幸福。我常常告誡自己，無論在任何時(shí)候都要保持謙虛和感恩的心態(tài)，才能不斷提升自己的品德修養(yǎng)。
綜上所述，修養(yǎng)品德是我們每個(gè)人要追求的目標(biāo)。通過自律和自控，積極向上的心態(tài)，良好的溝通交流能力，關(guān)愛他人的品德，以及謙虛和感恩的心態(tài)，我們能夠成為一個(gè)更好的人，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我將時(shí)刻保持修養(yǎng)品德的意識(shí)，努力做到這五個(gè)方面，不斷提升自己的修養(yǎng)品德。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇四
第一段：導(dǎo)語（100字）。
修養(yǎng)品德一直以來都是人們關(guān)注的話題之一。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，如何培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)，成為了人們亟待解決的問題。以德為本，在融入社會(huì)的同時(shí)，我們更需要注重自身品德修養(yǎng)。通過一段時(shí)間的認(rèn)真反思和體驗(yàn)，我積累了一些關(guān)于修養(yǎng)品德的心得體會(huì)，愿意與大家分享。
第二段：樹立正確的價(jià)值觀（200字）。
每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，而我相信，正確的價(jià)值觀是修養(yǎng)品德的基石。我們要明確自己的人生目標(biāo)，并與之相應(yīng)地制定一個(gè)清晰的道德準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則應(yīng)該包括尊重他人、誠實(shí)守信、公平正義、關(guān)心他人等諸多方面。只有在強(qiáng)大的價(jià)值觀支撐下，才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保持初心，并對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。
第三段：培養(yǎng)高尚的情操（300字）。
修養(yǎng)品德需要不斷培養(yǎng)高尚的情操。而高尚的情操，是一個(gè)人內(nèi)心美麗的體現(xiàn)，也是人與人之間建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，培養(yǎng)同情心，理解他人的苦難和憂愁。同時(shí)，我們要時(shí)刻提醒自己保持謙虛、寬容和樂觀的心態(tài)，學(xué)會(huì)平等對(duì)待每一個(gè)人。只有具備了高尚的情操，我們才能以積極的姿態(tài)面對(duì)生活中的一切困難和挫折。
第四段：修身養(yǎng)性，正心育性（300字）。
修養(yǎng)品德還需要通過修身養(yǎng)性來實(shí)現(xiàn)，這是一種內(nèi)在的修煉過程。我們要在精神層面上保持高尚和純凈，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。通過細(xì)心觀察自己的行為和言辭，以及不斷反思自己的思想，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的缺點(diǎn)和問題，并通過調(diào)整和改正來完善自己的品德。此外，我們還要經(jīng)常反思自身的動(dòng)機(jī)和目的，確保我們的行為與品德修養(yǎng)相契合，不偏離正道。
第五段：以身作則，傳播正能量（300字）。
修養(yǎng)品德需要通過以身作則來影響他人。在我們?nèi)粘５慕煌校瑹o論是與家人、朋友還是同事相處，我們都應(yīng)該以積極向上和慈善為基礎(chǔ)，做出充滿正能量的行為，成為他人學(xué)習(xí)的榜樣。我們不僅要展現(xiàn)出自身耐心、善良和寬容的一面，同時(shí)也要培養(yǎng)自己的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)，積極參與到公益事業(yè)中去，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）。
修養(yǎng)品德是一個(gè)終身的過程，在這個(gè)過程中我們需要時(shí)刻保持熱情和警惕。通過樹立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)高尚的情操、修身養(yǎng)性以及以身作則，我們可以逐步提升自己的品德修養(yǎng)。希望每個(gè)人都能關(guān)注自身的修養(yǎng)品德，積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)具有良好品德的公民，創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇五
在20__年的9月x日，由三都民中推薦，教育局安排，我倆成為支教教師，帶著光榮的使命來到了塘州中學(xué)支教?，F(xiàn)在一年的支教生活即將結(jié)束，回顧一年來的工作和表現(xiàn)，能夠贏得學(xué)生的喜愛，受到同事的好評(píng)，得到受援學(xué)校的肯定，對(duì)于我們真是莫大的安慰。有人說：“使人成熟的，并不是歲月，而是經(jīng)歷?！边@一年的支教生活對(duì)我們來說，無論在思想上、業(yè)務(wù)上都可以說獲益非淺，整個(gè)身心得到了提升!我們敬佩塘州中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的求真務(wù)實(shí)、以人為本的工作作風(fēng)，佩服老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，他們才是我真正學(xué)習(xí)的榜樣。在雙方領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和同事的無私關(guān)懷下，我們順利完成了一年的支教工作，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、思想方面：
作為三都民中的“名師”和“學(xué)科帶頭人”，支教成了我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。在支教期間，我們忠于黨，熱愛人民，熱愛黨的教育事業(yè)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。做到按時(shí)到校，不搞特殊化，不遲到不曠課，有事先請(qǐng)假，以“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”為宗旨，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)。
作為支教老師，首先、我們堅(jiān)持走教育方針的基本路線，根據(jù)新課程理念進(jìn)行教學(xué)。其次，端正自己的服務(wù)態(tài)度，教書育人，為人師表。經(jīng)常利用課余時(shí)間多跟同事和學(xué)生進(jìn)行交流，使自己成為同事們的知己，學(xué)生們的良師益友。支教對(duì)我們每個(gè)支教老師來說，是一次磨練，畢竟它打破了原有的生活規(guī)律，要具備吃苦耐勞的精神。因此，不管遇到多大困難，一定要堅(jiān)持下來，盡自己最大的努力干好自己的本職工作。我們嚴(yán)格要求自己，服從領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)安排。平時(shí)，我們能主動(dòng)的與各科老師溝通交流，傳播新的教育教學(xué)理念的同時(shí)也虛心向他們學(xué)習(xí)。
二、工作方面。
自從我們踏進(jìn)塘州中學(xué)校園那一刻起，就把自己當(dāng)成一個(gè)真正的“塘州中學(xué)人”以高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，在每一個(gè)平凡的支教日子里揮汗?jié)娔?，辛勤付出?/p>
首先，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，支教一年里，我們分別主要承擔(dān)八年級(jí)六個(gè)班、七年級(jí)一個(gè)的歷史課教學(xué)工作和兩個(gè)七年級(jí)的語文教學(xué)工作，外加早讀和晚修每周共22節(jié)和19節(jié)，我們深感肩上責(zé)任的重大。在所教的學(xué)生身上，傾注了全部的愛。課前，我們認(rèn)真?zhèn)湔n，了解每一個(gè)學(xué)生的各種情況，因材施教。課堂上我們展現(xiàn)教師的風(fēng)采，精彩的講述，循循的誘導(dǎo)，積極地鼓勵(lì)，深深的吸引著每一個(gè)學(xué)生。課后，我們認(rèn)真批改作業(yè)，并對(duì)差生進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，總是讓每一個(gè)學(xué)生都理解消化了才肯罷休。我們了解到這里的學(xué)生基礎(chǔ)差，就在上課的環(huán)節(jié)中特加了“翻譯”這一項(xiàng)目，概括知識(shí)，降低難度，減少一些紛繁復(fù)雜，使多數(shù)學(xué)生都能輕松地學(xué)好課程。課前課后，我給學(xué)生講歷史背景故事，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，幫助他們樹立了學(xué)好課程自信心，打破了山里娃學(xué)不好學(xué)習(xí)的傳說。
工作中，一有時(shí)間我們就走進(jìn)其他老師的課堂，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)技能，通過對(duì)比，自己什么地方不足，或者那種方法能使學(xué)生更容易接受。這樣能快速的提高自己的教學(xué)技能。要上好一堂課，前提是要備好課，不上沒有準(zhǔn)備的課程。在備課時(shí)，在參考教案的同時(shí)，多考慮本學(xué)校的教學(xué)資源，學(xué)生的水平等綜合考慮，從學(xué)生的角度去備課。課堂上改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用師生互動(dòng)，一學(xué)生為主體的教學(xué)方式。這樣，我們的課堂氣氛特別活躍，帶動(dòng)了那些經(jīng)常不善言語的學(xué)生都開始積極回答問題，這樣的課堂會(huì)使老師使出百分之百的精力去給學(xué)生講課。
另外，迎接和配合我們?nèi)济裰欣蠋煾疤林葜袑W(xué)同課異構(gòu)，進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教研經(jīng)驗(yàn)交流，引起很大的反響，得到塘州中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和師生的稱贊和好評(píng)。
最后，關(guān)心學(xué)生，奉獻(xiàn)愛心，做學(xué)生的良師益友。農(nóng)村的學(xué)生土生土長(zhǎng)，從小受周圍特定環(huán)境與家庭教育的影響，往往會(huì)顯得更加膽小拘謹(jǐn)、不善言談，缺少自信心理，又害怕會(huì)說錯(cuò)被老師批評(píng)，會(huì)遭人恥笑。發(fā)言基本處于被動(dòng)位置。在教學(xué)中我們鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，多用親和力的語言給于肯定。教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，要使之有效地進(jìn)行，就要建立起學(xué)生對(duì)教師的信任感。尤其是對(duì)農(nóng)村學(xué)生來說。要改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的舊思想，建立平等的師生關(guān)系。要尊重?zé)釔蹖W(xué)生，對(duì)學(xué)生是肯定的態(tài)度，能緩解學(xué)生內(nèi)心的緊張，對(duì)學(xué)習(xí)有心理障礙的學(xué)生更要善于培養(yǎng)他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。只有建立起師生之間溝通的綠色通道，才會(huì)有教與學(xué)之間的寬松、民主、和諧的氛圍，才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。所以除了我們認(rèn)真做好教學(xué)工作外，還非常關(guān)心學(xué)生的生活情況，和同事們一起走群眾路線，關(guān)愛留守學(xué)生，建立師生親情，能夠和學(xué)生談心，了解每個(gè)學(xué)生的生活，噓寒問暖，幫助有困難的學(xué)生。還針對(duì)學(xué)生課外知識(shí)面狹窄這一實(shí)際情況，經(jīng)常從自己家里帶書借給學(xué)生看，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)課外知識(shí)儲(chǔ)備量。
三、其他方面。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇六
向左，向右，還是停步不前。在品德的十字路口，沒有別人為我決定前進(jìn)的方向。不管選擇是否正確，不管前方環(huán)境如何，沒有人會(huì)為我承擔(dān)后果。只有生活中的許多準(zhǔn)則，它們時(shí)時(shí)刻刻鞭策著我，引導(dǎo)我在人生道路上走對(duì)正確的方向，直至抵達(dá)成功的彼岸。
記得小學(xué)的一天，我出去玩，順手帶上了一張十元假鈔，想借機(jī)用掉。頭頂上火爐似的太陽熱辣辣地烤著，汗流浹背，身上黏糊糊的。于是便回家了。回家的路上，我看見了一個(gè)賣甘蔗糖水的小攤。攤主是一位年近七旬的老婦人。她穿著一身破爛的灰布衣服，上面還有好幾個(gè)大大小小的補(bǔ)丁，頭發(fā)早已花白，臉上不停地滴下豆大的汗珠，她也全然不顧擦一下。
因?yàn)楦收嶂饪实木壒?，生意好的都忙不過來了。她一直重復(fù)著遞甘蔗汁、收錢、找錢、說謝謝的動(dòng)作，一刻也停不下來。我看著那些味道甘甜的甘蔗汁，不由得也排進(jìn)了隊(duì)伍里。輪到我時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)除了那一張十元假鈔外，我沒有帶任何的錢。我滿臉通紅，窘迫地想離開，但是肚子里的饞蟲早已深深的被甘蔗汁吸引住了，讓我的腳步寸步難移。
老人熱情地問道：“小姑娘，你要喝甘蔗汁嗎？”我把手探進(jìn)衣服口袋里，摸到那張十元假鈔，心想不如用這張假鈔試試看，如果她收的話我不僅能喝到甘蔗汁，還能多出八元錢，何樂而不為呢？打定主意，我艱難而又故作鎮(zhèn)定地掏出那張假鈔，對(duì)她說：“我要一杯甘蔗汁?！彼炀毜剡f給我一杯，我把錢遞給她，她十分信任、看都不看一眼就把錢放進(jìn)了一個(gè)紙盒子里，還找還了八元給我。我不禁臉紅起來，連忙跑開了。
想到這兒，我急忙跑回去，生怕那位老人已離開。我用火箭般的速度趕到那兒，一看她還在，心里那塊沉重的大石頭立刻放了下來。我羞愧地走到老人面前，把那些錢遞給她，并說：“這是你多找給我的，還給你。你能再給我杯甘蔗汁嗎？”
成長(zhǎng)是我們心理走向成熟的過程，其中犯錯(cuò)誤后得到的教訓(xùn)就是以后人生中的準(zhǔn)則，有了它，我們?cè)诮?jīng)歷自我磨練的時(shí)候，更能找對(duì)方向，進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)救。
生活的準(zhǔn)則不是一成不變的。人在不同的階段會(huì)有不同的生活準(zhǔn)則。每個(gè)人都應(yīng)該成為品德敗壞的“終結(jié)者”，美好心靈的傳遞者。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇七
“君子喻于義，小人喻于利?！背鲎浴墩撜Z》，意思為：君子對(duì)一件事，明白義之所在，而小人只明白利之所在。近日，我們的試卷上的一幅漫畫正是對(duì)此句話的體現(xiàn)。
漫畫里，夏日炎炎，一個(gè)身穿藍(lán)白相間短袖和黑色短褲的小男孩路過洗手間，聽到嘩啦嘩啦的流水聲，伸頭一看，原來是水池里的水龍頭正流著水。他瞟了一眼水龍頭，又瞄了瞄左右兩旁，發(fā)現(xiàn)沒人在，心想：“老師沒看見，關(guān)了水龍頭也沒人表揚(yáng)我！”，便飛快地跑開了。水就樣嘩嘩地流淌，很快就從水池里漫了出來，滿地都是積水。
看到這幅漫畫，我很是氣憤?？吹剿诹?，不管是誰都會(huì)去關(guān)上水龍頭以免浪費(fèi)水源，僅僅只需動(dòng)一動(dòng)手，這是人人都該有的.行為習(xí)慣啊！可有誰會(huì)想到，在他看來，關(guān)上水龍頭只是一次讓老師表揚(yáng)的表演？難道沒人看見，無人表揚(yáng)就不做了？難道他沒想過水在流，自己的品德已隨水流失了呀？不，不是他沒想過。他想的只是如何做有利于自己的事！
這幅漫畫正是為我們勾畫出了一個(gè)做事表面上一套背后一套的“兩面人”，做的好的一面都是在做秀。大家可千萬別覺得這一類人離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)我們的身邊這種人比比皆是。君不見那些假學(xué)子們?cè)诶蠋煵辉诮淌視r(shí)大聲喧嘩、吵鬧，老師來立馬裝著愛學(xué)習(xí)的樣子，實(shí)際上什么也沒學(xué)到；君不見，有的同學(xué)做教室衛(wèi)生時(shí)，老師一來，裝模做樣，掃地擦桌子，極為認(rèn)真，老師一走就又懶洋洋地癱坐在椅子上；君不見那些員工在領(lǐng)導(dǎo)沒來看手機(jī)，聊天，領(lǐng)導(dǎo)一來，就擺出一副辛苦工作的模樣；君不見那些假助人為樂的人見幫助某些困難的人能對(duì)自已有益，便跑去幫別人，得不到好處便不見人影。他們心里只想著自己的利益，甚至見利忘義，而忽視自己的道德修養(yǎng)，失去了中華傳統(tǒng)美德，為人所嫌棄！
舉手之勞彰顯美德，勿以善小而不為，讓我們明“義”遠(yuǎn)“利”，踏踏實(shí)實(shí)做人，傳承傳統(tǒng)美德，成為“喻于義的君子”。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇八
5.知恥近乎勇?！浊稹?/p>
6.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?/p>
7.無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！既R希特。
8.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬。
12.習(xí)與性成.
13.“無傷”二字,修已者之大戒也.
14.生而不有,為而不恃,功成而弗居.
15.上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng).
16.得道多助,失道寡助.
17.生于憂患,死于安樂.
18.修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn).人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣.
19.習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索.
20.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡狻?/p>
21.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇?/p>
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
23.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
24.一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦。
25.人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝垡蛩固?。
26.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川。
27.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
28.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵。
29.奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化?！R梭。
30.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫。
31.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰洛克。
32.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
33.身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天。
34.芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?。
35.充滿著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎。
36.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫。
37.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭。
38.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特。
39.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰洛克。
40.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
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品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇九
1、成熟的人不問過去；聰明的人不問現(xiàn)在；豁達(dá)的人不問未來。
2、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。
3、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
4、你犯錯(cuò)誤時(shí)，等別人都來了再罵你的是敵人，等別人都走了罵你的是朋友。
5、人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。
6、變老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
7、簡(jiǎn)單的生活之所以很不容易，是因?yàn)橐畹暮?jiǎn)單，一定不能想的'太多。
8、人們常犯最大的錯(cuò)誤，是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻，把這個(gè)壞習(xí)慣改過來，天下太平。
9、我們?cè)趬?mèng)里走了許多路，醒來后發(fā)現(xiàn)自己還在床上。
10、你的丑和你的臉沒有關(guān)系。
11、航海者雖比觀望者要冒更大的風(fēng)險(xiǎn)，但卻有希望到達(dá)彼岸。
12、窮人的苦惱在于沒有選擇，富人的苦惱在于有太多選擇。
13、不要總覺得被輕視，先問問自己有沒有分量。
14、一個(gè)人的價(jià)值，不體現(xiàn)在與別人相同的東西上，而體現(xiàn)在與別人不同的東西上。
15、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
16、發(fā)展是硬道理，但硬發(fā)展是沒道理。
17、人們是看你做什么，不是聽你說什么。
18、要求別人是很痛苦的，要求自己是很快樂的。
19、不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。
20、對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。
21、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
22、有些事情，不談是個(gè)結(jié)，談開了是個(gè)疤。
23、一口吃不成胖子，但胖子卻是一口一口吃來的。
24、喜歡花的人是會(huì)去摘花的，然而愛花的人則會(huì)去澆水。
25、不要取笑別人。
損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
26、不要亂發(fā)脾氣。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜；牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
27、不要信口開河。
28、不要小看儀表。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
29、不要封閉自己。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
30、不要欺負(fù)老實(shí)人。
31、不要自視清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
32、不要盲目承諾。
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格；種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
33、不要輕易求人。
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
34、不要強(qiáng)加于人。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十
品德修養(yǎng)是指一個(gè)人在思想、情感、行為等各方面的修養(yǎng)與提升。在現(xiàn)代社會(huì)中，品德修養(yǎng)顯得尤為重要，它不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)和諧進(jìn)步的基石。多年以來，我一直將品德修養(yǎng)作為自己永恒的追求，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)與體會(huì)。
首先，我認(rèn)為品德修養(yǎng)的根本在于做人守法。守法不僅是對(duì)社會(huì)公共秩序的尊重，更是對(duì)自己內(nèi)心正義感的追求。我從小就意識(shí)到一個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)該遵守法律法規(guī)，不做損害社會(huì)、他人利益的事情。因此，我積極參與法律教育活動(dòng)，提高對(duì)法律的了解與認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我在日常生活中也將守法作為自己的底線，不做違法亂紀(jì)的事情，努力為社會(huì)良好的秩序貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我深覺品德修養(yǎng)與文明禮貌息息相關(guān)。文明禮貌是品德修養(yǎng)的外在展示形式，一個(gè)人的文明與禮貌可以直接反映其品德素養(yǎng)。我始終堅(jiān)持尊重他人，禮貌待人的原則，并將其內(nèi)化為自己的習(xí)慣。無論是與人交往、還是與陌生人相處，我都以真誠、熱情、善良的態(tài)度對(duì)待他人，并學(xué)會(huì)了傾聽與溝通，避免不必要的沖突與誤解。這些習(xí)慣使我在與他人的交流中更加得心應(yīng)手，也讓我能夠感受到他人的善意與關(guān)懷，使我更加愿意去幫助他人，去推動(dòng)社會(huì)向著更加文明進(jìn)步的方向發(fā)展。
再次，我深深認(rèn)識(shí)到品德修養(yǎng)是與道德品質(zhì)密切相關(guān)的。道德是人類社會(huì)相互交往中形成的、能夠約束和規(guī)范人們行為的一套準(zhǔn)則和規(guī)范。我始終堅(jiān)信“人無信不立”，因此誠實(shí)守信是我最重要的道德要求。我珍惜與他人之間的信任和友誼，從不欺騙他人，也始終堅(jiān)守自己的諾言。與此同時(shí)，我也積極參與公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。無論是關(guān)心貧困山區(qū)的兒童，還是為災(zāi)區(qū)捐款捐物，我都會(huì)盡己所能去幫助他人，因?yàn)槲蚁嘈胖挥型ㄟ^無私的奉獻(xiàn)才能讓自己的品德得到升華，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美好。
最后，我還意識(shí)到品德修養(yǎng)與自我修養(yǎng)是相輔相成的。自我修養(yǎng)是對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)的培養(yǎng)和自我完善的過程。只有通過積極學(xué)習(xí)和不斷提升自己的知識(shí)水平，獲得更廣泛的見識(shí)和認(rèn)知，才能夠培養(yǎng)自己良好的品德修養(yǎng)。我注重讀書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并通過參與各種群體活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐，提升自己的社交能力和應(yīng)變能力。同時(shí)，我也注重身體鍛煉和心理健康，在健康的身體和積極的心態(tài)下，才能更好地提升自己的品德修養(yǎng)。
綜上所述，品德修養(yǎng)是一個(gè)人素質(zhì)與道德的重要體現(xiàn)，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)有助于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步和個(gè)人全面發(fā)展。通過做人守法、文明禮貌、誠實(shí)守信、自我修養(yǎng)等方面的努力，我深知品德修養(yǎng)不是一蹴而就的，需要在日常生活中的點(diǎn)滴積累和自我約束下才能達(dá)到理想境界。我將一直秉持著良好的品德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的道德水平與綜合素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展與和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十一
。
利所在的地方，天下人都向那里去。
貧窮的人不學(xué)也會(huì)儉省，富有的人不澩也會(huì)奢侈。
不義之財(cái)，我是不會(huì)取的。
勤儉節(jié)約，可以使人更高尚、更美好。
奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn)，就會(huì)招來禍患與災(zāi)難。
寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的`衣服穿。
努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉，錢財(cái)積聚得太多，會(huì)使子孫愚蠢。
謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。
君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動(dòng)，這樣就沒有過失了。
君子是把當(dāng)成快樂，這樣就只看到了貪欲的苦處；小人把貪欲當(dāng)成快樂，這樣就只看到了道義的苦處。
不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物，不要飲過量的酒。
看重財(cái)物，刻薄父母，不能成為人的子女。
節(jié)儉就能常足，常足就快樂而且可以得到美好的名聲，災(zāi)難，禍患也就離得遠(yuǎn)了；奢侈就常不足，常不足就憂愁而且被人非議，幸福也離得遠(yuǎn)了。
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品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十二
近年來，社會(huì)道德水平下降、品德缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，迫使人們不得不思考如何提高自身的品德修養(yǎng)。而《品德修養(yǎng)》這本書，正好提供了一個(gè)很好的指導(dǎo)和啟示。通過學(xué)習(xí)這本書，我深感自己的品德修養(yǎng)還有很大的提升空間，也懂得了怎樣才能夠真正做到“修身齊家治國平天下”，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，我明白了修養(yǎng)的重要性。修養(yǎng)，是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的折射，也是一個(gè)人處事和待人能力的體現(xiàn)。只有通過修養(yǎng)，我們才能夠樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，做到內(nèi)外兼修。比如，書中提到的“心存敬畏、品性端方、積厚流光、持之以恒”等，這些都是培養(yǎng)自己品德修養(yǎng)的關(guān)鍵素質(zhì)。而修養(yǎng)的培養(yǎng)，則需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嘧晕艺{(diào)整，改正自身的缺點(diǎn)和不良的行為習(xí)慣，使自己能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。
其次，我理解了自身修養(yǎng)離不開他人的幫助。在學(xué)習(xí)《品德修養(yǎng)》這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)書中多次提到的“敬老、愛幼、關(guān)心他人”等觀念，這些都是社會(huì)中普遍存在的價(jià)值。而修養(yǎng)的目的之一就是使人在社會(huì)交往中更容易得到別人的尊重和認(rèn)同。因此，我們需要尊重并學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，換位思考和關(guān)懷他人的需求，從而不斷提高自己的人際交往能力和品德修養(yǎng)水平。
第三，我意識(shí)到修養(yǎng)需要通過實(shí)踐來鞏固。在《品德修養(yǎng)》這本書中，作者不僅對(duì)修養(yǎng)的重要性進(jìn)行了闡述，也給出了一些具體的實(shí)操建議。比如，提出要培養(yǎng)“言行一致、以德為本”的觀念，要求我們不僅僅是口頭上講好道德，更要通過行動(dòng)去體現(xiàn)。而這正是人們?cè)谌粘Ｉ钪衅毡榇嬖诘囊粋€(gè)問題，即在道德和實(shí)際行動(dòng)之間存在著很大的差距。因此，修養(yǎng)只有通過實(shí)踐才能夠真正鞏固和提高，只有經(jīng)過不斷地嘗試和實(shí)踐，我們才能真正培養(yǎng)出穩(wěn)定和持久的品德修養(yǎng)。
第四，我體悟到品德修養(yǎng)需要堅(jiān)持不懈的努力。在修養(yǎng)的道路上，沒有捷徑可循，只有通過不斷的努力和奮斗才能夠獲得進(jìn)步。正如書中提到的“修行無止境”一樣，修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程，需要我們付出時(shí)間和精力。而要想在這個(gè)過程中不斷進(jìn)步，就需要我們保持一顆樂觀向上的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗。只有這樣，我們才能夠不斷超越自我，提高自己的品德修養(yǎng)水平。
最后，我認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)的意義在于提升自身品質(zhì)和貢獻(xiàn)社會(huì)。品德修養(yǎng)不僅僅是為了自身的提升，更是為了更好地為社會(huì)服務(wù)。正如書中提到的“修身齊家治國平天下”，我們的修養(yǎng)應(yīng)該是為了更好地為家庭、為社會(huì)、為國家做出貢獻(xiàn)。而從個(gè)人層面來說，通過修養(yǎng)，我們能夠培養(yǎng)自己正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，使自己能夠更好地與他人相處，同時(shí)也能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來積極的影響。
總之，通過學(xué)習(xí)和體會(huì)《品德修養(yǎng)》這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。品德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程，需要我們持之以恒、堅(jiān)持不懈，不斷努力奮斗。只有通過實(shí)踐和自我調(diào)整，我們才能夠真正提高自身的品德修養(yǎng)水平，做到“修身齊家治國平天下”。希望自己能夠在今后的生活中，將這些體會(huì)融入實(shí)際行動(dòng)中，真正做到內(nèi)外兼修，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十三
“叮零零”上課鈴響了，我們像往常一樣坐在教室里，等待著老師來上這堂品德與社會(huì)課。
不一會(huì)兒，任課的孫老師便邁著輕盈的腳步走了進(jìn)來，她別出心裁地對(duì)我們說：“同學(xué)們，今天我‘退位讓賢’，由雷蕾同學(xué)來給我們上《我是自己的主人》一課，好不好？”“好！”我們齊聲答應(yīng)。因?yàn)榇蠹叶加X得由學(xué)生給學(xué)生上課這種形式很新鮮，所以教室里立刻引起了一陣不小的騷動(dòng)。
于是，雷蕾在我們的掌聲下走上了講臺(tái)。雷蕾不愧是我們班的班長(zhǎng)，她講得娓娓動(dòng)聽，滔滔不絕，同學(xué)們都聽得入迷了。這時(shí)，雷蕾向大家提出了一個(gè)問題：“你們認(rèn)為到底什么是善于思考呢？”
同學(xué)們立即舉起了自己的`手，各抒己見——。
尹銳同學(xué)說：“不迷信權(quán)威就是獨(dú)立思考?！?/p>
高易同學(xué)說：“不請(qǐng)教別人就是獨(dú)立思考?！?/p>
徐穎同學(xué)說：“和別人說的不一樣就是獨(dú)立思考?！?/p>
雷蕾用老師那標(biāo)準(zhǔn)的微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭：“同學(xué)們說得都很不錯(cuò)，但是我覺得還是高易同學(xué)說得較為準(zhǔn)確些?！?/p>
時(shí)間過得真快呀，沒過了一會(huì)兒便下課了。孫老師高興地對(duì)雷蕾說：“我們當(dāng)老師的后繼有人了！”
這節(jié)課既有趣又有意義，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，因?yàn)樗粌H鍛煉了同學(xué)的自我表達(dá)能力，還讓我們明白了該怎樣做自己的主人。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十四
是呀！短短的兩個(gè)字說起來是多么的容易、輕巧??！每個(gè)人都會(huì)有自己的欲望，或許是一些貪得無厭的欲望吧，才使我們的品德心被其遮掩住的。
在生活中，我們必須要先懂得品德，才能去遵守品德，做一個(gè)有品德的人。
今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事：媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時(shí)，忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來。我還沒來得及反應(yīng)，那球一下子就打在我的身上。啊！這可是媽媽新給我買的衣服呀！竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣，這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來，他過來以后根本沒有向我道歉的意思，從地上撿起了球，還直沖我哼道：“你這人怎么這樣，站在這兒，我怎么踢球?。 比缓蟊闩茏吡?。我心里越想越生氣，可是那小男孩畢竟比我小，所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中，或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡(jiǎn)單的“謝謝”“對(duì)不起”……其實(shí)都能表現(xiàn)出一個(gè)人的品德和修養(yǎng)。
其實(shí)，做一個(gè)有品德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作都是顯現(xiàn)品德的基本條件吧！
品德是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的條件，從今天起，從現(xiàn)在起，從這一刻起，讓我們一起都來做一個(gè)有品德的人。明天的太陽會(huì)更加燦爛，明天的生活會(huì)更加輝煌。明天依舊屬于我們！
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十五
在現(xiàn)代化高樓聳立的都市中，在追趕時(shí)尚的人群中，在繽紛而又繁雜的社會(huì)中，什么才是最可貴的？是豐富淵博的學(xué)識(shí)？是筆下生花的文章？還是光鮮亮麗的外表？在我的眼中，最可貴的是一個(gè)人高尚的品德。
去年年底各大城市中出了許多共享單車，它的出現(xiàn)給廣大市民的出行帶來了諸多便利，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、簡(jiǎn)單快捷。在方便的同時(shí)，許多問題也隨之而來。亂停亂放、故意毀壞、拆卸重組單車的人出現(xiàn)了。那件事，我從兩雙手中看出了截然不同的態(tài)度，也讓我感受到了一個(gè)人美好的`品德。
一天早晨，我站在路口等紅燈?？匆妼?duì)面一個(gè)學(xué)生穿著整潔的校服，騎著鮮艷的共享單車，像是一位敏捷的運(yùn)動(dòng)員，活力滿滿。這時(shí)一輛公交車進(jìn)站了，只看那學(xué)生飛快地朝公交車騎奔過去，雙手一甩單車隨之倒地，學(xué)生趕上了公交車。再看那輛單車仰面躺在那里，像是一灘爛泥，所有人都用異樣又不滿的眼光看著卻無動(dòng)于衷。這時(shí)一位清潔工老大爺，從一邊慢慢走過來，用蒼老的雙手小心翼翼的扶起車子擺好，然后走開又去做他的工作。
品德是一盞燈，指引著方向；品德是一艘船，帶我們?nèi)ミh(yuǎn)航；品德是一滴甘甜的雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。一雙手可以推掉一個(gè)人的品德，一雙手更可以扶起一個(gè)人的高尚。做一個(gè)有品德、懂文明的人，美化心靈，美化世界。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十六
我想并不是的，中華五千年的文化，傳統(tǒng)美德并不是亙古不變的。而正是因?yàn)橛行』颊?，醫(yī)生等懂得感恩，尊重他人的人才得以流傳至今。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的明星火了，更多的人開始推行“顏值即正義”，只注重自己的外貌和衣著，而不去修養(yǎng)自己的內(nèi)在品德。一位環(huán)衛(wèi)工人在路道旁清理地上的垃圾，一位高瘦漂亮的女士走過，隨手就把手上的紙張扔在了地上，想著反正工人會(huì)打掃，但他這一扔，扔的并不是垃圾，而是自己的素質(zhì)，并不懂得體諒和尊重他人。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德不一定是課本中學(xué)到的，也會(huì)是在耳濡目染中學(xué)到的。在一次假期中，我和媽媽還有姐姐去電影院，在等待電影播放的'時(shí)候，我不小心把剛買的爆米花打翻在地上，我和姐姐都認(rèn)為工作人員會(huì)打掃而不去打掃，而我的媽媽卻拿著一個(gè)袋子，把地上的爆米花撿起來丟掉。這讓我學(xué)會(huì)了，以后在公眾場(chǎng)合中若可以就該自己清理自己的垃圾。
由此可見，傳統(tǒng)美德的傳遞并不是口述，而是用自己的行為去傳遞。有人說過：“若人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，那么世界將會(huì)變得更加美好?！笨梢姡裘總€(gè)人都用行動(dòng)傳遞美德，那么世界將更加美好。
傳遞美德的辦法有很多，也并不多么偉大，你可以在別人雙手抱滿東西時(shí)，去幫他按一下電梯，你可以在別人摔倒時(shí)扶她起來，你可以在服務(wù)員替你服務(wù)后說一聲：“謝謝?！蹦憧梢钥匆妺寢尭苫顣r(shí)接替他干活，傳統(tǒng)美德的事情有許許多多，但最重要的美德養(yǎng)成是在小孩的時(shí)候。
因此，父母，老師或是陌生人在對(duì)待小孩時(shí)，應(yīng)給予相同對(duì)待大人的尊重，品德在我們的言語舉動(dòng)當(dāng)中，在我們一行一動(dòng)當(dāng)中，讓我們傳遞美德，共建美好的社會(huì)吧。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十七
品德修養(yǎng)是一個(gè)人日常生活中不可或缺的一部分。它不僅關(guān)系到個(gè)人的道德修養(yǎng)，更涉及到個(gè)人與他人、社會(huì)以及整個(gè)世界的關(guān)系。通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與體會(huì)，我對(duì)于品德修養(yǎng)有了更深入的理解與體會(huì)。以下是我對(duì)品德修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，品德修養(yǎng)需要以誠為本。誠實(shí)是一種基本的道德原則，它體現(xiàn)了一個(gè)人作為一個(gè)社會(huì)成員的義務(wù)和責(zé)任。誠實(shí)不僅僅是不說謊，更重要的是要對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們之間的信任往往是以誠實(shí)為基礎(chǔ)的。只有誠實(shí)守信的人才能獲得他人的尊重和信任，才能建立起良好的人際關(guān)系。
其次，品德修養(yǎng)需要注重思考與自省。人生的道路上往往充滿了誘惑和困惑，但只有通過反思和自省，才能從中領(lǐng)悟到應(yīng)對(duì)的方法和道理。經(jīng)常思考自己的行為和做事的方式，不斷糾正自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的道德修養(yǎng)。與此同時(shí)，也需要學(xué)會(huì)關(guān)注他人的反饋和意見，從別人的角度思考問題，不斷完善自己的理念和做事的方式。
此外，品德修養(yǎng)需要以愛心為中心。愛心是人類最美麗、最高尚的品質(zhì)，也是和諧社會(huì)發(fā)展的基石。愛心不僅僅是對(duì)身邊人的關(guān)懷和照顧，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)和自然世界的關(guān)愛和保護(hù)。一個(gè)有愛心的人會(huì)主動(dòng)幫助他人，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體的生活，同時(shí)也會(huì)積極投身于公益事業(yè)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過以愛心為中心的品德修養(yǎng)，人們可以深入理解人類與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，并在實(shí)踐中完善自己的品質(zhì)。
再者，品德修養(yǎng)需要強(qiáng)調(diào)道德行為的力量。道德行為是品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，它不僅僅是一種個(gè)人的行為方式，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響和引導(dǎo)。每個(gè)人的言行舉止都會(huì)產(chǎn)生影響，對(duì)周圍的人造成示范和引導(dǎo)作用。通過樹立良好的示范，鼓勵(lì)他人積極向善，以此來構(gòu)建一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)。同時(shí)，也需要明確道德的邊界，堅(jiān)決抵制各種不道德和違法行為，不為一時(shí)私利而背離道德的準(zhǔn)則。
最后，在品德修養(yǎng)的過程中，要牢記人類命運(yùn)共同體的理念。人類是地球這個(gè)大家庭的一員，人類的命運(yùn)是緊密相聯(lián)的。在個(gè)人行為和決策中，應(yīng)該考慮到對(duì)他人、對(duì)社會(huì)以及對(duì)自然環(huán)境的影響。只有懂得關(guān)注他人和整個(gè)社會(huì)的利益，才能更好地維護(hù)自身的權(quán)益和發(fā)展。因此，在品德修養(yǎng)過程中，要樹立起人類命運(yùn)共同體的思維方式，關(guān)注全人類的利益，以此來引導(dǎo)自己的行為和決策。
綜上所述，品德修養(yǎng)是一個(gè)人必須要進(jìn)行的一項(xiàng)修煉。通過誠信、思考、愛心、道德行為和人類命運(yùn)共同體的理念，可以不斷提升自己的品質(zhì)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。只有在實(shí)際生活中不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，才能夠達(dá)到真正的品德境界，構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
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