讀后感是一種思維的延伸和作品閱讀的收獲。如何結(jié)合書中的情節(jié)、人物和背景，寫出生動有趣的讀后感？在讀后感的寫作過程中，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文，下面是一些精選的范例，供大家學(xué)習(xí)和欣賞。
上癮讀后感心得篇一
藥物上癮是一種成癮性質(zhì)的行為，它可以是對藥物的濫用，也可以是對某一物質(zhì)和行為的極端依賴和渴求。常見的藥物上癮包括大麻、可卡因、海洛因和酒精等。
藥物上癮不僅對個人健康造成影響，同樣也會對社會造成影響。藥物上癮者常常身心俱疲，離不開藥物的世界，甚至向身邊的人索要或者偷竊物品換取所需藥物，危害性極大。藥物上癮者的生活范圍也會大大受限，長期吸食藥物會影響身體健康，萬一出現(xiàn)突發(fā)事件，可能會出現(xiàn)生命危險。
藥物上癮的成因復(fù)雜而多樣化，常因環(huán)境、個人特性和藥物本身三個方面的因素共同作用而產(chǎn)生。長期使用藥物，身體不斷對藥物及其成分產(chǎn)生耐受性，漸漸的，藥物對身體的控制變得越來越大，很難戒掉藥物的使用。
預(yù)防藥物上癮，我們需要提高公眾對藥物的認識和了解。對家庭、學(xué)校、社區(qū)等不同環(huán)境的年輕人進行藥物知識的普及教育，增強他們對藥物的意識和恐懼心理。此外，加強對藥品的管理也是解決藥物上癮的關(guān)鍵。同時還需要強化社會對吸毒者的輔助和救助，引導(dǎo)他們走上戒毒之路。
藥物上癮人群若想擺脫毒品的依賴，他們必須意識到自己的問題，必須堅定地想要戒毒，接受心理治療等一系列協(xié)助性治療，加強身體調(diào)養(yǎng)，擺脫毒品的依賴。同時，還可以通過參與體育運動、社交、學(xué)習(xí)等方式，使自己恢復(fù)正常和健康的生活態(tài)度，擺脫藥物的壓迫和影響?？傊?，即使陷入藥物的深淵，人們也要堅信自己能夠重獲自由，從而重新走向豐富而有益的人生路上。
總結(jié)起來，藥物上癮已經(jīng)成為我們社會權(quán)重嚴峻的一個問題，我們必須要引起重視。如果我們在早期就能夠認識到其危害性并加以防范，我們就可以遠離藥物的侵害。同時，我們多幫助身邊需要幫助的人，引導(dǎo)吸毒人員走向戒毒之路，讓他們重獲健康和快樂的生活。
上癮讀后感心得篇二
近年來，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。其中一個顯著的變化就是上癮模式的出現(xiàn)。上癮模式是指人們對某種事物或行為過度依賴，無法自拔的心理狀態(tài)。在當(dāng)今社會，上癮模式已經(jīng)成為人們生活中的一部分，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)和手機的普及下，越來越多的人陷入了各種上癮模式中。個人在對上癮模式的深入思考和和親身體驗后，我對上癮模式有了自己的理解和感悟。
首先，上癮模式對個人的制約和侵害是顯而易見的。無論是網(wǎng)絡(luò)游戲還是社交媒體，上癮模式都會使人沉迷其中，對正常生活造成影響。我曾經(jīng)有過玩網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的經(jīng)歷，在那段時間里，我花費大量的時間和精力在游戲中，不僅耽誤了學(xué)習(xí)和工作，還導(dǎo)致了人際關(guān)系的疏遠。上癮模式讓我們喪失了對真正意義上的生活的追求，陷入了一個虛擬世界中。
其次，上癮模式帶來的負面情緒和心理健康問題也是對人們有害的。當(dāng)陷入上癮模式后，人們會產(chǎn)生一種強烈的欲望和依賴感，不能自拔。一旦無法滿足上癮的欲望時，就會出現(xiàn)煩躁、抑郁和焦慮等負面情緒。我曾經(jīng)有過手機依賴的經(jīng)歷，每天都需要不斷刷手機，看消息，如果手機沒有信號或者電量不足時，我就會感到異常不安和煩躁，這對我的心理健康造成了不小的影響。
然而，上癮模式不僅會對個人造成負面影響，也對社會產(chǎn)生了一定的問題。首先，上癮模式會使人們追求一種虛幻的滿足感，導(dǎo)致價值觀的扭曲。社交媒體上的點贊和評論成了人們評價自我價值的標準，人們過度追求別人的認可和贊同，而忽略了真正的內(nèi)心需求。其次，上癮模式使人們與現(xiàn)實社會脫節(jié)，失去了參與社會的動力。我曾經(jīng)看到過有人為了追求上癮的欲望而放棄了工作和學(xué)業(yè)，喪失了參與社會的能力。
然而，對于上癮模式我不是完全否定它的存在，它也有一定的積極方面。比如，上癮模式能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃?。例如，在手機上推動音樂、攝影等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使人們可以通過上癮模式充分發(fā)揮自己的才華和潛力。此外，上癮模式也為人們提供了一種娛樂方式，能夠放松身心，緩解壓力。但是，這種娛樂方式需要適度，不能沉迷其中。
綜上所述，上癮模式的出現(xiàn)給人們的生活帶來了一定的改變和影響，我在親身經(jīng)歷和思考后對其進行了一些體會和感悟。上癮模式對個人的制約和侵害是顯而易見的，它帶來的負面情緒和心理健康問題也是不容忽視的。此外，上癮模式還會對社會產(chǎn)生一系列問題。但是，上癮模式也有一些積極的方面，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和提供娛樂方式。然而，對于上癮模式，我們需要保持警惕和適度使用，不讓它成為我們生活的主導(dǎo)，而是要不斷尋找真正意義上的生活，追求健康和平衡的生活方式。
上癮讀后感心得篇三
手藝，是人類發(fā)展史上最古老的形式之一。在古代，手藝是人們維持生計的主要方式。然而，隨著科技的進步和工業(yè)化的到來，手工藝逐漸走向式微。然而，有一些人在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，卻重新發(fā)現(xiàn)了手藝的魅力。他們用手上癮，沉迷于手藝的創(chuàng)造。今天，我想分享我對手藝上癮的心得和體會。
第二段：手藝讓我重新認識自己。
我一直覺得自己不是一個很有耐心和耐性的人。但是，嘗試了幾次不同的手藝后，我發(fā)現(xiàn)自己愿意投入時間和精力去學(xué)習(xí)一件事情，慢慢地征服這個過程。在這個過程中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)自己其實可以很有耐心，很有毅力。
第三段：手藝讓我感受到創(chuàng)造的快樂。
手藝不僅需要耐心和耐性，還需要創(chuàng)造力。做一件手藝品，需要考慮材料，顏色，形狀，紋理等等，需要不斷地嘗試和嘗試，直到達到最終的效果。但當(dāng)你得到自己心儀的作品時，你就會感受到創(chuàng)造的快樂和成就感。這種感覺是無法用言語描述的，只有經(jīng)歷過的人才能深有體會。
第四段：手藝讓我更加關(guān)注細節(jié)和品質(zhì)。
手藝需要精細和品質(zhì)，這也促使我對生活中的一些細節(jié)和品質(zhì)有了更深入的關(guān)注。比如說，在手工制作中，一個小小的細節(jié)可能就是成功與失敗的分水嶺。同樣，在現(xiàn)實生活中，一個小小的細節(jié)也可能會影響整體的效果。通過手藝，我對細節(jié)和品質(zhì)的要求變得更高。
第五段：結(jié)語。
在快節(jié)奏的社會中，手藝讓我重新燃起了對生活的熱情。它讓我認識到自己的耐心和創(chuàng)造力，讓我感受到了創(chuàng)造的快樂，同時提高了我對細節(jié)和品質(zhì)的要求。這些都是日常生活中受益匪淺的。手藝上癮是件好事，它讓我們重新認識自己，發(fā)掘我們潛在的能力，燃起我們的激情，并且讓我們對未來充滿信心。
上癮讀后感心得篇四
一共438頁的書，看到了298頁決定棄書。首先是覺得此書無法讓我有所收獲。前幾章粗略介紹了目前各種各樣的癮品，以及幾大類癮品的起源，傳播和發(fā)展。這還算是有一些干貨，其他部分充斥著作者的觀點，估計得擰掉90%的水份才能看到一些史實。
其次，非常不認同作者的觀點。作者深深的厭惡癮品，具有強烈的管制傾向，而又對資本主義市場經(jīng)濟充滿著濃濃的惡意。
作者認為癮品的種植，消耗了土地，破壞了環(huán)境，但糧食等作物的種植也是同樣的消耗啊，于是作者走向了反人類的極端環(huán)保主義，“人口不斷擴張——愛德華·威爾遜（）稱之為“在大地上橫行的妖怪”——乃是農(nóng)地擴張與天然棲息地消失的最終原因?！?/p>
照作者的說法，人類就只能過苦行僧的生活，限制自己的每一個欲望，如果你控制不住，那我就用強權(quán)來控制。還要把這種漠視每一個人的自由選擇，剝奪他人的行動自由，視為道德。
作者偏激的譴責(zé)藥廠和醫(yī)生為了利益開發(fā)推廣癮品，把癮君子的造成和過量吸食的責(zé)任推卸到醫(yī)生和藥廠身上，卻不去分析癮君子是怎么造成的，來自醫(yī)院正規(guī)藥品的比例是多少，非法毒品比例是多少？也從不分析有多少是因為正當(dāng)?shù)奶弁吹男枨?，有多少只是為了嗨一下？而且也從不分析嚴控是否有成果，是否降低了毒品吸食量，減少了吸毒人口？也不分析由于嚴控，有多少人轉(zhuǎn)向了劣質(zhì)的，大劑量的非法毒品，造成了更嚴重的后果。
偷換概念，把打造品牌等同于打廣告等，對市場的人人為我我為人人描繪成一個互害社會，如“這些人都以利益為目標，都能借科技之助啟動人體內(nèi)在的獎勵和調(diào)節(jié)機制。這些機制是在與現(xiàn)今完全不同的環(huán)境條件下完成進化的，如此被牟利者利用，顯然對生理上有害，在道德上也是一種顛覆。”
重點描繪癮品的惡處，對癮品的好處一筆帶過，夸大癮品可觸達帶來的誘惑，照他這么講，遍布全國各地的便利店，超市，煙酒店工作人員都是煙民酒鬼了。
其三，摸不清本書的脈絡(luò)，沒有搞清楚作者到底想寫一本什么樣的書，傳遞什么樣的知識。有可能是我閱讀水平不夠，也有可能是作者沒有明確的目標，表達過程中議論的內(nèi)容太多，讓讀者摸不清頭腦。
總之，個人覺得本書在史實史識史才都有欠缺，不值得再浪費我寶貴時間了。作者：陳熠。
上癮讀后感心得篇五
自古以來，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來，手藝是一個令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫的時候，我從未想過自己會對“畫畫”這件事情如此著迷。我每天都會拿出一些時間來畫畫，一會兒畫樹木，一會兒畫動物，有時還會畫一些夸張、想象力豐富的東西。這個過程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫畫中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫技巧，而且還能夠通過配色和線條的運用來表達我的情感和心境。這種創(chuàng)作過程無疑是讓人感到充實和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫，這是一種很好的上癮感覺。
第三段：手藝帶來感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費費工夫和時間來打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實實在在的物質(zhì)回報，還能獲得內(nèi)心感動的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧靜與平和。有時，我會在周末的晚上自己靜靜地坐在陽臺上，給自己已完成的手工制品做最后的潤飾。在這個過程中，我會感到儀式感和超脫感，這是因為我將自己的注意力更加集中，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個持續(xù)的手藝時間為我?guī)砹私鈮汉头潘傻男Ч?/p>
手藝的快樂價值在于它帶來的成就感和價值感。不管是通過手工繪畫、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價值感。在我的體驗中，當(dāng)我完成了一張自認為十分滿意的畫作或者一件精美的手工制品時，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價值的升華。這種感覺不光是單純的完成了目標，還包涵了深深的感恩和感動。
結(jié)語：
手藝的世界不僅是一種樂趣，還可以讓人開闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺。
上癮讀后感心得篇六
上癮是一種病態(tài)心理，依賴某種特定的物質(zhì)或行為，對其產(chǎn)生強烈的渴求和無法自拔的欲望。這種病態(tài)心理常常會導(dǎo)致人們陷入惡性循環(huán)中，嚴重影響他們的身心健康和生活質(zhì)量。在現(xiàn)代社會中，上癮問題成為越來越嚴重的社會問題，我們應(yīng)該深入思考上癮模式產(chǎn)生的原因，并尋找有效的預(yù)防和治療方法。
上癮模式的產(chǎn)生通常是多種因素共同作用的結(jié)果。首先，生理原因是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的一個重要因素。某些物質(zhì)或行為對人體產(chǎn)生的芳香或刺激效果，會引發(fā)腦中與快樂感等積極情感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)的釋放。當(dāng)個體反復(fù)使用這種物質(zhì)或進行這種行為時，腦不斷調(diào)整自身平衡，逐漸對其產(chǎn)生抵抗力，需要更大的刺激才能產(chǎn)生滿足感。其次，心理原因也是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的重要原因。人們可能因為孤獨、壓力、無聊或沉悶等原因而尋找某種逃避現(xiàn)實的方式，從而陷入癮物的魔爪。此外，社會環(huán)境也會對上癮模式的形成產(chǎn)生影響。例如，過度的宣傳和暴露于上癮物，以及朋友、同事或家庭成員的影響，都有可能使人陷入上癮循環(huán)中。
上癮模式的確會給人們的身心健康和生活質(zhì)量帶來許多危害。首先，上癮會使人的身體變得虛弱和脆弱。由于過度使用某種物質(zhì)或行為，人體的免疫力和機能都會受到削弱，從而容易感染疾病和受傷。其次，上癮會對人的心理健康造成極大的傷害。人們對上癮物過度依賴，無法自我控制，不但容易陷入焦慮、抑郁等負面情緒中，還可能出現(xiàn)進一步的心理問題，甚至導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生。同時，上癮還會對人的社交關(guān)系產(chǎn)生負面影響，使人與周圍的人疏遠，無法正常地交流和互動。最重要的是，上癮會消耗個人的時間和財富，影響個人的工作和家庭生活狀況。
第四段：預(yù)防和治療上癮模式的方法。
要預(yù)防和治療上癮模式，首先要從心理和社會方面入手。個體應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，保持良好的心理狀態(tài)，充實自己的精神世界，增強心理抵抗力。同時，個體還需要建立積極的社交關(guān)系，與身邊的人保持良好的互動和溝通，避免孤立無援的狀態(tài)。此外，社會應(yīng)該加強對上癮模式的宣傳和教育，提高人們對上癮模式的認識，幫助人們識別潛在的陷阱并提前采取相應(yīng)的措施。最重要的是，政府和社會機構(gòu)應(yīng)該建立完善的法律和制度，加大對上癮模式的管理和治理力度，為上癮者提供及時的幫助和支持。
第五段：結(jié)論。
上癮模式是一種危害嚴重的心理問題，對個體和社會都具有重大的影響。要解決上癮問題，首先要了解上癮模式產(chǎn)生的原因，其次要認識上癮模式的危害，最后要采取有效的措施進行預(yù)防和治療。只有從個體和社會兩個層面共同努力，才能擺脫上癮帶來的困擾，建立健康、快樂的生活方式。讓我們共同面對上癮問題，保護我們的身心健康。
上癮讀后感心得篇七
在悠長的歲月里，歷史一直都是我們樂此不疲細細推敲的一門學(xué)問，從古代的《史記》、《資治通鑒》、《漢書》、《戰(zhàn)國策》等等，再到現(xiàn)代的《中國通史》、《上下五千年》，漫畫類《半小時漫畫中國史》系列、《賽雷三分鐘漫畫中國史》系列等等，不管是嚴謹細致的歷史描述，還是歡樂逗趣的歷史小百科，無一不彰顯了歷史文化的悠久，令人禁不住一次又一次地去探索、去了解、去詮釋。
《一讀就上癮的中國史2》可以說是開辟了歷史科普書的另一方天地，就像書封上所概括的那樣：有趣、有料、有考點。我們都知道讀歷史是一件很枯燥的事，特別是那種學(xué)術(shù)性超強的史書更是讓人讀的頭大，我在讀這些專業(yè)的史書時曾經(jīng)說過，如果可以把歷史寫得通俗易懂、饒有趣味，或許會有更多的人喜歡上歷史，喜歡上悠悠上下五千年的文明。
任何事情都不能只看一面，只有全面地去看待才能窺其真相。記得之前在某本書中曾經(jīng)看到過關(guān)于史官對于皇帝一生中所做事情的記載，皆由皇帝一人定奪，通俗一點來講便是皇帝讓史官怎樣寫，史官就要怎樣寫，可見作為后世的我們看到的歷史記載不一定就是當(dāng)時的真相，更何況現(xiàn)在的歷史劇為了迎合大眾的口味，肆意篡改歷史，將真相掩埋在華麗的劇情之中，著實令人唏噓不已。
當(dāng)你看到《一讀就上癮的中國史2》時會有一種輕松愉悅的感覺，曾經(jīng)的針鋒相對在這里變得更加清晰卻又讓人看到另一番景象，這里的歷史在作者溫伯陵的全新講解下讓我們在歷史的長河中看到了許多不完全為人知曉的事件。
作者用全局俯視的新視角為我們講述了數(shù)千年歷史變遷中每個朝代的新舊交替，其中包括我們最為熟悉的“玄武門之變”、“鴻門宴”、“黨錮之禍”等等在歷史上尤為重要的歷史事件。
上癮讀后感心得篇八
讀史明智，鑒往知來。
記得上中學(xué)的時候，歷史課都是比較枯燥的，除了年份就是事件，毫無規(guī)律的死記硬背一大堆，頭疼的要命，歷史也一度逃離了我的生活。隨著年齡的增長，慢慢的對歷史類的書籍開始感興趣，而且現(xiàn)在的歷史書也變得有趣了。前幾年出的《明朝那些事兒》、《袁騰飛講歷史》系列就已經(jīng)改變了人們對歷史枯燥乏味的看法，他們運用大家耳熟能詳?shù)恼Z句，通過對人物和事件的詼諧描寫，來講歷史事件。讓人們慢慢了解到，原來歷史看起來也可以這么輕松、有趣。
所以這次看到溫伯陵出的這本《一讀就上癮的中國史》，就果斷將其拿下?？戳藗€序，少年怒馬說，這本書其實是一本讀史心得，翻開一看，真是如此。作者將自己的多年來的讀史心得按照不同的分類列舉出來，就像人的一生中所需經(jīng)歷的情感、內(nèi)在的氣質(zhì)、通過奮斗所擁有的權(quán)利等，通過這些主線將歷史前后串聯(lián)起來，讓人們深入了解當(dāng)時社會背景下所發(fā)生的歷史事件，很多都是必然的、形勢所迫的，人們沿襲下來的對一些人物的印象和歷史事件的錯誤認識，被徹底的推翻了。讀了這本書你才知道，坊上的傳聞未必都是真的，一些史學(xué)書上的記載也未必是真的，很多都是政治工具和政治理論。只是出于某種目的的需要而已。
從何時起，晉商的生意做的是風(fēng)生水起，而相隔不遠的陜北，卻貧窮荒記，為什么呢？原來從漢代起，大漢和匈奴的交易地點就已經(jīng)選在了山西。漢朝商人帶著貨物匯聚到太原，然后繼續(xù)向北參與貿(mào)易，數(shù)不清的財富，沿著汾河流過，而這海量的資金流過，才吸引到各方人才到山西定居，人才和資金的結(jié)合，又帶動了本地的全方位發(fā)展，也成就了太原千年的輝煌。其實國家層面也是一樣，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，世界貿(mào)易已經(jīng)形成了巨大的一個潮流，順應(yīng)潮流的中國要打開關(guān)口，與其他國家深入合作，加強貿(mào)易，只有深入?yún)⑴c世界貿(mào)易，才能吸引財富，只有經(jīng)濟實力起來了，才能吸引人才，才能更好的發(fā)展科技，提升國家的實力。從古到今都是這個道理，，只有擁有了強大的國家綜合實力，才沒有人能欺負你。
在此基礎(chǔ)上又誕生了一種推薦后備干部的做法“察舉制”，開始的想法都是好的，但是在這些地方官員特別是個別貪官的引導(dǎo)下，漸漸變了味道?？纯醋约旱纳鐣ψ永镱^，包括企業(yè)內(nèi)，便是“獨尊儒術(shù)”思想跟“察舉制”在作祟，我照顧了朋友的孩子，他將來也會照顧我的孩子，于是選材制度變成了官僚的玩物，夫妻都是干部，家庭上下都是干部的家庭比比皆是，他們早已盤根錯節(jié)，互相鋪路，互相扶持，一個巨大的食利階層橫空出世。近年來的反腐行動就狠狠的打擊了這些食利階層。
古人云：“讀史明智，鑒往知來”，我們還是要多看一看歷史，從中學(xué)會對與錯、是與非，學(xué)會如何做人、如何處事，常思一二，不思八九，做一個生活的智者。
上癮讀后感心得篇九
歷史在很多眼中是有趣的，人們很愿意去探究古人的生活方式，對歷史上著名的事假進行點評，當(dāng)然對歷史上的奇聞異事也津津樂道。但日常我們所接觸到的歷史往往都是用晦澀的時間線來記敘的，記錄了某年某月發(fā)生了什么事情，有什么的意義……，標志了什么…..，某人又做出什么的貢獻…..等等，這些記錄都很客觀，很少加入一些個人理解的評價。
《一讀就上癮的中國史》打破了歷史是枯燥的印象，用很生動，很形象的語言為我們解讀、評說過去的事情。作者溫伯陵是歷史專欄作家，他用通俗易懂的寫法，從獨特的角度闡釋不一樣的歷史觀點，幫讀者發(fā)現(xiàn)歷史背后我們未曾注意到的東西，讓歷史小白也能看懂歷史，讓我走進歷史，發(fā)現(xiàn)歷史的魅力。
《一讀就上癮的中國史》這本書分為六部分，其中包括權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇。在內(nèi)容上從權(quán)力、豪門、戰(zhàn)爭、貿(mào)易講到人文、經(jīng)濟、地理、氣候、環(huán)境等等?？瓷先ミ@本書很雜亂，但這正是這本書的突出之處，我們從中看到了很多以往正史所未曾描述的東西。我們所認識的歷史人物，都是泛黃的歷史照片，姑且不說畫的與歷史人物是否相符，只是看了就讓人覺得無趣，多半很難對歷史產(chǎn)生興趣。但是如果翻開這本書，你會發(fā)現(xiàn)，原來這些歷史人物也很鮮活。
對于諸葛亮來說，顏值是婚姻的基礎(chǔ)項，有則更好，他看中黃月英的自然是她背后的資源?；橐鲋泻芏鄸|西都比顏值有價值，好看的臉蛋只是敲門磚，資源和人脈，以及有趣的靈魂才是婚姻長久的秘訣?，F(xiàn)實中這樣的事情比比皆是，可見古人也不能免俗。
與以往講述歷史的書籍最大的不同就是該書的結(jié)構(gòu)，本書不是按照編年體來敘述每個朝代的歷史事件，而是將具有相似類型的人物組成一個章節(jié)，分別講述他們的故事，橫向比較各個人物。例如書中的楚漢之爭，將劉邦項羽比成兩個老板，對比他們不同的舉措，最終造就了不同的結(jié)局。也有歷史上著名的杯酒釋兵權(quán)，一群戲精的精彩表演，展現(xiàn)人類的狡詐背叛。作者將歷史事件跟現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，讓古人啟發(fā)今人，聯(lián)系到現(xiàn)代社會的工作事業(yè)、婚姻家庭。每個歷史人物的抉擇，都投射到我們當(dāng)代人身上，幫助讀者更好的理解。把歷史事件轉(zhuǎn)化為我們身邊的家長里短，讓我們也可以點評，仿佛就是在說我們身邊的人。
上癮讀后感心得篇十
世界上沒有兩片完全相同的葉子，而我想說的是歷史也是一樣的。
就算是同一個歷史事件，不同的人不同的都有自己的看法。
關(guān)于帝王，要么就是貪戀美色昏庸無能，要么就是操勞國家大事因此殞命。
但是，在這位作者筆下，帝王不再是高高在上，而是平易近人。
本書的作者溫伯陵是歷史專欄作家。“溫乎”傳媒的創(chuàng)始人。他擅長用通俗易懂的寫法解讀歷史，讓你看到歷史背后的新鮮事。
一個事件，通過他的解讀，你不僅記住了前因后果，還能在腦海里上演一場48集的電視劇情。
《一讀就上癮的中國史2》中溫伯陵用全新的視覺解讀中國歷史。你將看到不一樣的帝王，不一樣的臣子等等。就像書的封面上所寫，有趣有料有考點。
上癮讀后感心得篇十一
我喜歡中國的古代史，平常閱讀最多的也是與中國古代史有關(guān)的書籍。在我所讀過的這些書籍中，讓我印象最深的當(dāng)屬溫伯陵的《一讀就上癮的中國史》了。
溫伯陵講述中國史的視覺很獨特。在本書中，他對中國史的解讀并不是按照時間軸來進行的，而是重新梳理了中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從中提取了在中國歷史發(fā)展過程中比較關(guān)鍵的特點特質(zhì)來講述，按照這種分法，溫伯陵將全書分成了六個章節(jié)，分別是權(quán)力篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇與情感篇。這種獨一無二的分法與解讀，對于我們重新認識與理解中國歷史有著一種非常奇特的作用。歷史的發(fā)展總是有著驚人的相似之處，而溫伯陵便是提煉了這種相似，將他們放在一起去講述評論，在這個過程中，我們是會有一些意外發(fā)現(xiàn)的。
溫伯陵講述歷史的視覺獨特還在于，他在這個過程中總會顛覆一些我們以往的認知。比如說，我們耳熟能詳?shù)摹氨漆尡鴻?quán)”。在正史中，說這是趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強中央集權(quán)，用高官厚祿為由，解除了將領(lǐng)的兵權(quán)。在這里更被關(guān)注的趙匡胤的英明神武。而在溫伯陵的講述中，這其實是一個相當(dāng)復(fù)雜漫長的演變。最早也可以追溯到唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)。從安史之亂，一直到趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”，歷代統(tǒng)治者們其實無一不在為了解除藩鎮(zhèn)的威脅而努力，這是一個相當(dāng)血腥與殘酷的過程，無數(shù)的先驅(qū)者倒在了這條充滿荊棘的道路上。在經(jīng)過了幾百年的鋪墊之后，結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù)，恢復(fù)中央集權(quán)已經(jīng)是大勢所趨，人心所向，只不過恰恰此時出現(xiàn)了趙匡胤而已，也無怪乎，溫伯陵在評價這一事件時說，趙匡胤只不過是最后一個摘桃子的人而已。在我看來，這種評價應(yīng)該是比較中肯與公允的。當(dāng)我們研究歷史的時候，往往不能夠局限于一時一地，而是應(yīng)該將目光放的更長遠一些，不論在過去還是在未來，我們所時勢造英雄，但是時勢也往往是經(jīng)歷了幾十甚至幾百年的積淀才有的。
在溫伯陵的講述中，我們會重新思考認識某些特定人群在歷史中的作用，比如酷吏。不論是在正史還是歷史傳說中，我們提到酷吏，總是會有一種苦大仇深的感覺，認為他們是徹徹底底的壞人，但是在溫伯陵的認識中，對于酷吏的這種理解有些過于武斷與片面了。首先，酷吏的出現(xiàn)與皇帝的需要有著不可分割的關(guān)系?？崂襞c皇帝的關(guān)系是相互利用的，酷吏更像是皇帝的一種工具，用完就扔的那一種。我們看歷代酷吏出現(xiàn)的時機都是在那些非常微妙的時刻，比如漢武帝時的主父偃，武則天時的來俊臣。
彼時，朝廷中忠于李唐皇室的大臣仍然非常多，武則天需要借助來俊臣的手來將他們一一剪除。事實上，不論是主父偃還是來俊臣都極為高效的完成了皇帝的預(yù)期目標，成為鞏固皇帝統(tǒng)治的大功臣。但是當(dāng)他們再沒有利用價值的，又被皇帝毫不猶豫的丟棄。正如溫伯陵評價的那樣酷吏于皇帝就像是夜壺一般，需要的時候拿出來，不需要的時候便被丟進床底下。這種對于皇帝與酷吏關(guān)系的評價，刷新了我們的認識，這也讓我們知道，當(dāng)我們評價某些人某些事的時候，一定不能夠拘泥于某些固有觀念，必要的與時俱進應(yīng)當(dāng)是必須的。
在我看來，溫伯陵的講述正如本書書名說的一本讓人一讀就上癮的中國史。溫伯陵帶給我們最大的意義在于，或者可以用少年怒馬在本書前言中的一句話來總結(jié)，那就是用他的方法來讀歷史，你將發(fā)現(xiàn)歷史背后的那只手，徹底看清歷史的過去、現(xiàn)在和未來。
上癮讀后感心得篇十二
這本書和多數(shù)人說的一樣，文字并不顯精妙，記憶也可能在無形中美化，和標題融合不足，但于很多人來說，就是一次傾聽聊天的過程，只有豐富生活的人才能露出不滿足。也有人說，現(xiàn)在文青/小文藝的生活必然逃脫不了旅行和攝影以及寵物，然而事實上很多人都是渴望這樣的生活，還在掙脫桎梏。我也是這樣的人。
看完再看目錄，只有兩段——去遠方和在眼前，也沒記住多少旅行的故事，只是其中的一些話讓人喜歡。文章從家屬的生病談起，不免感嘆人生無常，不免想要留下美好。“保留住日常，熟悉的人就會回來”，人之常情，在這樣的時候，無力卻又充滿期盼，只能依托文字來消解無力。
通過筆觸，會對現(xiàn)實世界產(chǎn)生不一樣的情愫，過去的苦難也許不再是障礙，“這樣的一天天累積起來的人生是美好的”，因此對于生活又更熱愛一分，然后對想做的事、往事回憶也有了滿足與不滿足。人生就是這樣，必須要在遺憾、過錯和希望中度過，所以悲觀而樂觀。
讀這本書，主要是很多情感共鳴。面對未知、變化的人生，有時候有無力感，卻又自我鼓勵勇敢前行，不成為不想成為的人。不想成為的，是“厭倦、放棄抵抗”，是對任何事沒有好奇、沒有沖動、沒有勇氣，是到老才去感嘆充滿遺憾。
為了不后悔，我們只有從現(xiàn)在真正正正去做，太多期盼渴望的事。在這半是歡喜半是憂傷的年紀，也就只有這點想法和追求了，長大了回不到過去，不必害怕。終究所有的離開和消散，會成為我們對抗而擁有的紀念。
上癮讀后感心得篇十三
歷史的智慧，讀過才知道。
近幾年，古裝劇市場出現(xiàn)了一個很有趣的現(xiàn)象，很多以歷史朝代為背景的電視劇，都喜歡以“歷史正劇”為宣傳噱頭，來搶占收視率。這個宣傳雖好，但劇情與史實不符，過分戲劇化的劇情，被觀眾差評的也不少。
但相比較早間，“戲說系列”歷史劇的讓人啼笑皆非、“秘史系列”吊足了觀眾的胃口，“歷史正劇”們顯然還是要更得觀眾青睞。
很多“歷史正劇”中，都會對歷史上的一些重大事件進行演繹。而通過影視劇的加工，很多歷史事件被模糊化，有些欲說還休的情節(jié)，反而引發(fā)了讓人們對歷史的好奇，也讓人對歷史中的人物有了不少遐想。
可歷史終究已是歷史，真相到底是什么，作為后來者其實很難說清楚、弄明白。很多事件和人物在史書中的記錄，或多或少會帶著執(zhí)筆者的印記。
正因為如此，歷史才一直猶如鏡中花，水中月，撲朔迷離，卻又引人入勝。
從小，我就喜歡看歷史故事，能明白多少道理倒未見得，而收獲到的小跟班的數(shù)量，倒是隨著講述故事的增多，突飛猛漲。
回望歷史，才會發(fā)現(xiàn)歷史的車輪不會為任何人，任何事讓路。每個身在其中的人，都只能被激蕩的歷史洪流裹挾著艱難前行。而無論當(dāng)時多么偉大的人物，多么宏大的事件，多么艱難的處境，多么高深的計謀，最終，都只成為了史書中的一段文字。
這段文字可能簡短，可能冗繁，但大多逃不開枯燥的本質(zhì)。這樣的文字，當(dāng)然也并不吸引人?？烧嬲臍v史，是不同鮮活的生命組成，絕不應(yīng)該只是枯燥，它應(yīng)該有自己的色彩和趣味。
溫伯陵的《一讀就上癮的中國史》就是這樣一本歷史類的書籍，它與傳統(tǒng)的歷史書籍完全不同。在這本書里，溫伯陵沒有提出高屋建瓴的道理，也沒有將歷史描述的嚴肅和晦澀。在他的筆下，歷史中的每段故事都是由人來締造，歷史人物才是所以歷史的靈魂，至于那些被后世評論了無數(shù)次的功與過，對與錯，顯得反而沒有那么重要。
溫伯陵的專欄如此受歡迎，主要是因為他擅長用通俗易懂的寫法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點，讓歷史不只是歷史，而是一種過去和現(xiàn)在的鏈接。歷史在他筆下成了現(xiàn)代的鏡子，更容易產(chǎn)生代入感。
這本書叫《一讀就上癮的中國史》絕對不夸張，書中的內(nèi)容非常接地氣，把歷史事件加入了極強的現(xiàn)代感，描述歷史事件也用了很多非?！皶r髦”說法。比如“潛規(guī)則”“貿(mào)易戰(zhàn)”“雞湯”“創(chuàng)業(yè)”“上位”等等。
既是以人為本，《一讀就上癮的中國史》自然是物以類聚，人以群分。溫伯陵在講歷史時，跳出了傳統(tǒng)歷史書的俗套，既沒有按朝代去論英雄，也沒有以大事件去論成敗。而是把歷史中的同類人做了個分類集合。
《一讀就上癮的中國史》中，項羽已經(jīng)脫離了刻板的末路英雄的印象，他的失敗不只是時機，更重要的人心和歷史規(guī)律所致，官二代對泥腿子的生活際遇和內(nèi)心境況，肯定是無法做到感同身受。曹操的一代梟雄，也是深入人心，但這樣一個大人物，也有普通居家男人的溫存。而王莽的逆賊形象，或許只是表面現(xiàn)象，他的初心竟然是天下大同的雛形。
當(dāng)然，這樣顛覆我們認知的人物還有很多，這些形象的重塑也是作者不一樣的觀點和視角，為讀者打開了了解歷史的更多可能。
帝王們有帝王的權(quán)術(shù)，寵妃們也有寵妃們的計謀，文人有文人的氣節(jié)，俠士有俠士的忠義。無論是帝王將相、達官貴人、文人雅士，還是鄉(xiāng)野村夫，在這本書中，都有他們的名字，事實上，每一節(jié)都是以他們的名字命名，如“劉邦和項羽，好老板與壞老板”，“令貴妃的爭寵記，打清國的貿(mào)易戰(zhàn)”，“權(quán)利的游戲：慈禧和光緒的二人轉(zhuǎn)”等等，只看標題都很想一睹為快，真是妥妥的閱讀吸引力爆表。
溫伯陵曾說，他對歷史感興趣，是因為在了解歷史的過程中，他時常有一種代入感，現(xiàn)在的很多物品都讓他產(chǎn)生了與古人產(chǎn)生交集的奇妙感覺，比如兒時的玩具——古銅錢，再比如蘇軾曾經(jīng)生活過的那些常州角落等等，這份交集感讓他明白想要以史為鑒，只有讀史才能增長智慧，我想這大抵也是他能寫出這么有趣歷史書的原因——他想把這份智慧傳遞給更多的人，而他已經(jīng)把這份智慧展示在了《一讀就上癮的中國史》里。
上癮讀后感心得篇十四
如果讀正史諱澀難懂，不如來看看這本《一讀就上癮的中國史》吧。有趣的內(nèi)容，多角度解讀，以一種輕松有趣的方式來講述歷史，尋訪千古風(fēng)流人物，這才是閱讀歷史正確的打開方式。
讀史的意義，在于歷史雖然已經(jīng)遠去，但遺留的精神卻是永生的。讀歷史也不是要去記住歷史事件的本身，要汲取過去歷史的精華，以及它所給我們帶來的思考。
年齡不是限制你，而是要成就你。你要堅信在你年少時走過的路，學(xué)過的知識，增長的閱歷，一定是為未來的某一個時刻而準備。
本書分六個篇章，節(jié)選各朝各代的風(fēng)華人物，原來歷史還可以這樣讀，有趣，好玩，輕松。以點帶面，或許，讀完的你，對你的人生觀會有不一樣的啟示。
左宗棠連續(xù)三次進京考試，結(jié)果都名落孫山。27歲的左宗棠做了一個影響一生的決定：“既然考不上，那我就不考了?！睔v盡生活的磨難后，他終于發(fā)現(xiàn)了自己想要的是什么。從此以后，他不再為別人而活，只聽從內(nèi)心的呼喚。開始讀自己喜歡的書，做自己喜歡的事，見自己欣賞的人。一旦把自己喜歡的事做到極致，生活從此就充滿了意義。
因緣際會，都說機會是留給有準備的人，滿腹才學(xué)的左宗棠，終于在41歲開始了輝煌的后半生。從此有了一句著名的評價：天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠。
在69歲的高齡時，讓人抬著一口棺材跟在自己的身后，踏上平生最壯烈的征程。“抬棺上陣”的老人在戈壁中的奮斗。
真正的英雄，十年飲冰難涼熱血的真英雄。
劉邦在48歲的時候，才開始創(chuàng)業(yè)，人生已過半，雖然快到退休的年紀，可他依然混在基層。增長一段閱歷，多讀一本書，多認識一個朋友，機緣際會，就足以在人生的賽道上超過很多人。
人到中年，最怕的就是日復(fù)一日的瑣碎工作中消磨掉僅有的激情，可是只要咬牙熬過最苦的那段日子，付出的努力，命運才會慢慢回報給你。
從此晉商的歷史上留下了光輝的身影，多了一個愛讀書的商人。在人下時把自己當(dāng)人，在人上時把別人當(dāng)人；喬致庸用智慧和勞動創(chuàng)造了“匯通天下”的商業(yè)帝國。手握富可敵國的財富而不驕，始終儉以修身、平以待人，商人做到喬致庸這個份兒上，古往今來，難得一人。
喬致庸擬定的《喬氏家訓(xùn)》中，開篇就告誡子耳濡目染要謙和謹慎。能知足者天下不能貧，能忍辱者天下不能禍。求醫(yī)藥不如養(yǎng)性情，多言說不如慎細微。商人苦心經(jīng)營積累的財富，到底是用在花天酒地的個人享受，明末清初是花在資助國家回饋社會上，喬致庸在一百年前就給出了自己的答案。
親自擬定六條家規(guī)，嚴格的家規(guī)制度，律己律人，勤儉樸素，都是可堪大任的人才。
王羲之棄官場，聽從內(nèi)凡心的聲音。離開官場的王羲之，放棄了半生的執(zhí)念，心境發(fā)生了變化。書法上獨創(chuàng)了一種字體，求取楷書與草書的平衡，形成一種行書。
陶淵明的一封流傳千古的辭職信——《歸去來兮辭》，從此開始過著簡樸無壓的田園生活，自給自足，寫下了著名的《桃花源記》。那里與世無爭，每個人心中都有一處桃花源，那里安放著我們的情懷、信仰和理想。只要我們永保初心，就不會存在于自己心中的桃花源。
看過古人的成長經(jīng)歷，也沒有限定說一定要在什么年齡做成什么樣的事情，更多的是遇境而當(dāng)，順勢而為，聽從內(nèi)心的聲音。無論是38歲的喬致庸棄仕途從商，48歲的劉邦才開始創(chuàng)業(yè)闖天下，還是陶淵明任性辭職等等，古人似乎遠沒有現(xiàn)代人的心態(tài)，那么著急，那么迫切。
人活于世，過得開不開心，只有自己知道。哪一種活法適合自己，試試不就知道了。過去，現(xiàn)在，未來，組成每個人獨一無二的一生。書寫自己的歷史，自己的人生，走屬于自己的路。
上癮讀后感心得篇十五
我國作為四大文明古國之一，中華民族有五千年的歷史，在這五千年的歷史舞臺有許許多多的愛恨情仇、戰(zhàn)爭殺戮、朝代更迭、你方唱罷我方登場。從黃帝炎帝到夏商周，從春秋五霸戰(zhàn)國七雄到秦始皇一統(tǒng)六國，從楚漢爭霸漢朝建立到魏蜀吳三分天下，大唐從貞觀之治的鼎盛的到安史之亂的衰敗，從趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)到靖康之難的宋徽宗，震驚世界的成吉思汗的子孫，紫禁城里的明清兩朝，亂戰(zhàn)的民國時期，1949年10月1日新中國成立。歷史不僅可以讓我們吸取古人成功和失敗的經(jīng)驗，甚至還可以預(yù)測未來的發(fā)展趨向。
講歷史通常按時間順序來敘述，但是《一讀就上癮的中國史》打亂時間順序，全書分為六篇：權(quán)力篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇。中國五千年的歷史不是一本書就能講完的，本書選取了四十九個重要的人物和事件進行了講述。
著名宋詞作家有很多，可能很多人都和我一樣能記住的著名的女性宋詞作家只有李清照。本書中巾幗不讓須眉的李清照。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照把老前輩拍在了沙灘上。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。面對愛情的李清照少女的心春心蕩漾。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。經(jīng)歷了靖康恥的李清照展現(xiàn)了男人一般的氣概。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。展現(xiàn)了晚年的李清照無盡的凄苦。出生書香門第的李清照，年少成名，和趙明誠經(jīng)歷了甜蜜的婚姻，但是趙明誠的茍且偷生也讓她大失所望。
并且凡是賭博類的游戲，李清照都玩，而且基本沒輸過。這一部分作者寫道：如果生活在現(xiàn)在，估計她能橫掃澳門和拉斯維加斯，老板都要哭暈在廁所。這樣詼諧幽默的內(nèi)容在書中十分普遍，作者用幽默的言語講述生硬的歷史，讀者在閱讀的過程中會感到非常輕松。
中國象棋的棋盤上都能看到楚河漢界，正是來源于劉邦和項羽楚漢爭霸，書中以好老板和壞老板講述劉邦和項羽。項羽是富二代，生活在自己的圈子里，不接地氣，吃獨食，對員工不舍得封賞，導(dǎo)致很多員工跳槽到了劉邦那里，也不了解客戶的需求。劉邦白手起家，務(wù)實，有功勞的員工都能獲得封賞，因此劉邦登上了福布斯中國富豪榜。
《一讀就上癮的中國史》講述的內(nèi)容非常豐富，包括權(quán)力，戰(zhàn)爭，豪門，貿(mào)易，人文，土地，氣候，環(huán)境等等。書中無論大事還是小事，作者都分析的頭頭是道，把這些事件一步一步的清晰的展現(xiàn)給了我們。讓我們看到了真實的歷史，有趣的歷史。
上癮讀后感心得篇十六
電視劇《甄嬛傳》中，甄嬛不僅知書達理，更是博曉古今，在最得寵的時候，皇上對她不僅僅是男女之愛，還有一份朋友間的欣賞和信任。
在皇上對她傾訴年羹堯的囂張無度時，甄嬛引用了《鄭伯克段于鄢》的典故，向皇上傳達年羹堯必定會“多行不義必自斃”的意思。
歷史是一面鏡子，但是能照出來什么呢？甄嬛這個引用便是一個很好的例子。溫伯陵在他的《一讀就上癮的中國史》中所言，“我們今天的一切都來源于歷史，而歷史也并不遙遠。只有知道從何處來，我們才能在面對抉擇時，明白該向何處去?！?/p>
「來今日頭條，搜“免費書單”，海量小說免費讀」。你心中的疑問，除了問這個時代中的人，還可以問問歷史。
“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”，這是狄更斯所寫的《雙城記》中的話語，很多人引用來描述我們所處的這個時代。今天當(dāng)然不會是最壞的時代，那是最好的時代嗎？讓我們跟著歷史專欄作家溫伯陵一起，穿越時空隧道，去翻看厚重的歷史，讓歷史照進現(xiàn)實，為我們回答這個問題。
01、全盛時期下社會的另一面。
盛唐時期，杜甫去了繁華的長安城，想要施展自己的抱負，卻看到了上層社會的奢靡與底層人民的寒酸，寫下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”千古名句。
清朝的盛世在乾隆皇帝時期達到頂峰，很多歐洲人追崇中國文化、思想和藝術(shù)。然而慕名而來的英國大使看到的景象卻是路邊的百姓撿起他們?nèi)拥舻氖澄锖筒枞~吃喝，給他們拉船的纖夫都是官兵到當(dāng)?shù)氐拇遄永镒淼膲讯。刻焱砩嫌帽拮託蚰切┫胍优芎鸵阅昀象w弱為由要求免役的農(nóng)夫。
盛世之下的另一面，是無奈和不堪。
02、盛世的浮華之下，爬滿了虱子。
平民百姓上升的通道基本被堵死，遇到天災(zāi)人禍普通人家基本上處于斷糧的狀態(tài)，只能賣兒賣女。貪污腐敗開始滋生，拉幫結(jié)派，利益至上，和珅和他的黨羽就是最好的說明。歷史的周期就像拋物線，巔峰時代總是短暫的，盛世的浮華之下掩蓋了諸多的社會矛盾和利益勾結(jié)。
這樣的繁盛是屬于上流社會的，對普通人來說，可完全不是最好的時代。
03、何為最好的時代？
盛世的浮華很快就會破滅，那什么才是最好的時代呢？《一讀就上癮的中國史》這本書中給了我們一個答案，最好的時代就是每個王朝的上升期。時代怎么樣才能稱之為“最好”，除了吃穿不愁，生活安逸之外，還有很重要的一點就是——希望，給人以向好的希望。
“在王朝的上升期，所有人都胸懷盛世夢，齊心協(xié)力地向前奔去?！?/p>
答案肯定是的。
借用《后浪》中的幾句話，能夠呈現(xiàn)這個時代的一些縮影：“人類積攢了幾千年的財富，所有的知識，見識，智慧和藝術(shù)，像是專門為你們準備的禮物，科技繁榮，文化繁茂，城市繁華，現(xiàn)代文明的成果被層層打開，可以盡情的享用，自由學(xué)習(xí)一門語言，學(xué)習(xí)一門手藝，欣賞一部電影，去遙遠的地方旅行。”
從國家層面，經(jīng)濟發(fā)展越來越好，人們的物質(zhì)水平越來越高，我們這一代人很大程度上已經(jīng)不用像父母甚至祖父母那輩人一樣顛沛流離，吃不飽穿不暖，馬斯洛需求的第一層基本上可以滿足了。
從個人層面，我們生活在一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，時代的發(fā)展催生出了很多的職業(yè)需求，互聯(lián)網(wǎng)給了我們的生命無限的可能，我們擁有著一輩子都學(xué)不完的知識，我們可以相信普通人可以靠自己的努力打造一片天空。
越來越多的草根，抓住了機遇，付出了努力，過上自己想要的生活。時代給我們以希望，而我們需要做的，就是讓自己找到內(nèi)在的驅(qū)動力，去不斷學(xué)習(xí)，不斷解鎖新的可能。
上癮讀后感心得篇十七
隨著科技的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，人們的生活方式逐漸發(fā)生了改變。越來越多的人沉迷于電子產(chǎn)品和游戲中，不斷擴大著這些產(chǎn)品在我們生活中的影響力。但是，過度使用電子產(chǎn)品和游戲所帶來的負面影響也逐漸凸顯出來。作為一名曾經(jīng)“上癮”的人，我深刻地意識到了這個問題的嚴重性，并從中汲取了許多教訓(xùn)和體會。
段落一：上癮是什么？
上癮一詞，在我們的日常生活中早已司空見慣。人們會沉迷于煙酒、藥品、網(wǎng)絡(luò)游戲、社交網(wǎng)絡(luò)等等，從而失去自我控制的能力。上癮通常被定義為一種強烈的欲望和需要，這種欲望來自于某種物質(zhì)或活動。我曾經(jīng)沉迷于手機游戲，每天都要花費大量的時間和精力來玩。當(dāng)我沒有手機可用的時候，我會感到無助和沮喪。這就是上癮。
段落二：上癮的危害。
上癮給人帶來的負面影響是顯而易見的。首先，上癮會影響人的身體健康。長時間的游戲或熬夜會導(dǎo)致人體疲勞以及身體的各種不適。其次，上癮也會對人的心理產(chǎn)生影響。比如說，過度使用手機和電子產(chǎn)品會影響人的情緒和社交能力，增加孤獨感。另外，上癮也會影響到人的職業(yè)和學(xué)業(yè)，耽誤了工作和學(xué)習(xí)。這些都是上癮對人的危害。
段落三：控制上癮。
正確認識和面對上癮是控制上癮的關(guān)鍵。在我面對手機游戲上癮的時候，我從一開始就意識到了這種行為的不好之處，痛定思痛，下決心控制它，并逐漸恢復(fù)了正常使用手機的習(xí)慣。在這個過程中，我通過幾個方面控制了自己的上癮行為：
1.讓自己注意到危害：盡可能多的了解上癮的危害，從心理和生理上，“刺激”自己。
2.設(shè)立目標：每天規(guī)定自己用手機的時間，掌控使用的頻率和時間：劃定自己的紅線。
3.尋找替代方式：發(fā)現(xiàn)運動、讀書、寫作等愛好，分散注意力。
段落四：上癮的重要性。
我們必須認識到，人類是一個習(xí)慣的動物，所以養(yǎng)成好的習(xí)慣至關(guān)重要。學(xué)會避免上癮的誘惑，和控制自我是我們必須學(xué)習(xí)的技能。因為，這不只是助我們掙脫一些消極習(xí)慣，更是一種積極的行為營造，幫助我們成為更好的人。
段落五：總結(jié)。
上癮，是一個我們不明顯卻又困擾著我們身心的狀態(tài)。控制上癮是一個長期而艱苦的過程。當(dāng)我們掌控了自己的行為，就能切實地感受到我們身體和心理的改變，也更好地擁抱生活。通過控制自己的上癮行為，我們不僅變得更健康，也讓自己更有能力享受生活，更好地與親人、朋友和社會融合。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/8446015.html】
