心得和有感有區(qū)別(熱門22篇)

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心得和有感有區(qū)別(熱門22篇)
時(shí)間:2023-11-06 16:20:03     小編:薇兒

總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免再犯同樣的錯(cuò)誤??偨Y(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清晰,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。通過(guò)學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以避免犯同樣的錯(cuò)誤。

心得和有感有區(qū)別篇一

隨著科技的進(jìn)步,我們可以很方便地在網(wǎng)絡(luò)上獲取信息、觀看電影、聽(tīng)音樂(lè),這些娛樂(lè)方式使我們的生活變得更加便利,但在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代,不要忘記書籍的重要性。我有著讀書的愛(ài)好,通過(guò)閱讀,我對(duì)生活有了不同的理解和感悟。

第一段:讀書與思想的相互作用。

閱讀是一種陶冶情操的良好方式,目睹世界之大,想象力之豐富,大大拓展了我們的視野,也為我們提供了豐富的感受,讓我們追求更高超絕妙的生活。在煩惱,憤怒和哀傷的情況下,我們都可以靠讀書發(fā)泄,消除負(fù)面情緒,得到放松和安慰。

第二段:書籍能夠?yàn)槿藥?lái)知識(shí)財(cái)富。

書籍通常會(huì)為我們帶來(lái)知識(shí)財(cái)富,這些知識(shí)可以用于我們完成所有類型的工作和解決各種復(fù)雜難題。閱讀也可以激發(fā)我們的好奇心和求知欲,鼓舞我們?nèi)ヌ骄啃碌氖挛锖脱芯恐R(shí)的深度。在美食、人文、科技、法律和心理方面,閱讀是獲取知識(shí)和文化信息最重要的方式。

第三段:書籍的啟示與指導(dǎo)作用。

書中的精髓能夠幫助我們明確自己的人生目標(biāo),鍛煉自己的意志和思考能力,激勵(lì)我們走向成功之路。比如,從《史記》《左傳》到《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》,這些不同的經(jīng)書,都能給我們帶來(lái)巨大的人生啟示,指導(dǎo)我們正確地處理工作和生活等各種復(fù)雜情況。

第四段:從閱讀中得到的精神養(yǎng)分。

好書傳遞著豐富的文化魅力,把作者思想和感受與讀者分享。當(dāng)我們閱讀一些特殊的書籍時(shí),我們會(huì)悟出人性的奧秘和存在的價(jià)值,品味人生的真諦,提升自身的精神養(yǎng)成。也就是說(shuō),閱讀不只是充實(shí)頭腦,更是滋養(yǎng)心靈。

第五段:總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō),讀書是陶冶情操、學(xué)習(xí)知識(shí)、啟示和指導(dǎo)、撫慰心靈的一種過(guò)程,是一種獲取精神財(cái)富的方式。我們要多讀一些高質(zhì)量的書籍,對(duì)比不同的觀點(diǎn),去探索人類智慧的世界。因?yàn)闀恢皇且粋€(gè)時(shí)間、一個(gè)空間,更是一些文化、一些思想、一些情感的積淀,可以走進(jìn)我們的靈魂。

心得和有感有區(qū)別篇二

鐘書先生寫的《圍城》一書,展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事,只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情,原本便是一場(chǎng)鬧劇,文紈的自視清高,使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城,不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉,也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸,告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處,閃爍的心火,映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明,讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中,方鴻漸看到了圓滑,迂腐,一切讓他不適,這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了,但他依然未作掙扎。一切的一切,如書中所言,如一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng),哀其不幸。當(dāng)在文紈,柔嘉的咄咄逼人中,他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧??僧?dāng)他遇到曉芙,他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié),只想傾訴內(nèi)心的想法。可當(dāng)說(shuō)了之后,明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他,他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài),是滄海遺珠。

有時(shí),愛(ài)是堅(jiān)韌的東西,可有時(shí),它只是一池碧水,一榭春花,一陌楊柳,一窗月光,天明之后,就要干涸,萎謝,褪色,消失,短暫到,不能用手指寫完——等待。

可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起,或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué),曾以為會(huì)干出一番事業(yè),最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西,愛(ài)情,事業(yè),夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后,你卻覺(jué)得想逃脫一切,忘了最初的目的。

一個(gè)人最困難的不是追求,因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo),最難的是堅(jiān)守,堅(jiān)守最初的信仰。

這讓我想起一位先賢,莊子。飄搖不羈,輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚,到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位,他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子,誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)?但他最終選擇了朝敦夕月,落崖驚風(fēng)?!巴樱釋⒁肺灿谕俊!彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤?,他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對(duì)名利,他一直淡然以對(duì),心中清泉不卷起一絲塵泥,心中明月朗照乾坤。

如今,我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士,但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。

也許人多是這樣,你不舍,他舍,你舍得,或者他就舍不得,如果離開(kāi)是必然,不如留一個(gè)空白,即使不回頭,日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái),唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi),在看似遺憾的背后,卻是最好的決定。

在生活的座座圍城中,我們拼命的到城里去,最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了。可我們的一生總該有些追求啊,最重要的是,在得到后的淡然。不忘初心,方得始終。否則,就像方鴻漸一樣,生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉?!笨杉词箷r(shí)光千回百轉(zhuǎn),當(dāng)我們回歸心海深處,那片幽藍(lán)深靜中,我是鮫人,依然會(huì)為你落淚成珠。

心得和有感有區(qū)別篇三

作為一個(gè)普通人,在生活中我們難免會(huì)有感受和體會(huì),有時(shí)候是快樂(lè)的,有時(shí)候是痛苦的。但是,無(wú)論是什么樣的感受,都值得我們認(rèn)真去體會(huì),去感悟。在我的生活中也有很多感性的時(shí)刻,這些時(shí)刻讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義。

第二段:生活中遇到的感悟

我曾經(jīng)很迷茫,不知道自己要做什么,不知道人生的意義是什么。直到有一次上課時(shí),老師說(shuō)了一句話:“要做自己喜歡的事情?!甭?tīng)到這句話,我想起了我小時(shí)候的夢(mèng)想,我曾經(jīng)想過(guò)變成各種職業(yè),比如說(shuō)醫(yī)生、教師等等。這些年,我都沒(méi)有忘掉這些夢(mèng)想,而是將它們深埋在心底,但這句話又喚起了我的夢(mèng)想,我決定現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第三段:感知到的人與事

有時(shí)候,我也會(huì)在街上遇到一些陌生人,但是,那些短暫的相遇讓我能夠更好地理解人性。有一次,我在公交車站等車的時(shí)候,一個(gè)小姑娘過(guò)來(lái)問(wèn)我問(wèn)路,當(dāng)我告訴她該怎么走的時(shí)候,她感嘆:“你們這里人都好熱心??!”此時(shí)我從小公交車上看到了她的媽媽正焦急萬(wàn)分地在找這個(gè)小姑娘,我第一時(shí)間叫她小心,不要亂跑,慢慢找,然后離開(kāi)了。等我擠上了公交車,我再?gòu)能嚧巴饷婵?,看到了那個(gè)女孩和她媽媽找到了彼此,感覺(jué)很開(kāi)心。突然意識(shí)到,我剛才所做的事是那么的小,但那卻是那個(gè)女孩一生中的一刻,她是不是會(huì)記得那個(gè)站在路邊幫助她的陌生人呢?我從中獲得了一種滿足感和責(zé)任感。

第四段:感悟?qū)ψ约旱挠绊?/p>

通過(guò)以上的種種例子可以看出,我們的人生總是充滿了際遇和感悟,一些小小的經(jīng)歷都會(huì)給自己帶來(lái)不同的感受。正是這些感悟讓我能夠明確自己的人生目標(biāo),確定自己所追求的方向。十分感謝這些稀奇古怪卻又讓我受益匪淺的人和事,因?yàn)樗麄冏屛铱吹搅诵εc淚背后的人生意義,也讓我深一層地了解了自己。

第五段:總結(jié)

總的來(lái)說(shuō),一個(gè)人的人生往往是由一些看似簡(jiǎn)單而細(xì)微的感悟和體驗(yàn)組成的。追逐自己的夢(mèng)想、做善良熱心的人、將自己的經(jīng)歷與他人分享,這些都是讓我們能夠感悟到生命中的價(jià)值的例子。我們應(yīng)該認(rèn)真記錄這些感受,因?yàn)檫@些感受會(huì)讓我們的生命更加充實(shí),更加有意義。

心得和有感有區(qū)別篇四

?我又一次翻開(kāi)《復(fù)活》這本書。書頁(yè)散發(fā)著它特有的書香,書紙有細(xì)膩質(zhì)感,給人踏實(shí)的感覺(jué)?;叵肫鸬谝淮畏_(kāi)它。首頁(yè)便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。她身邊的花草迷人,長(zhǎng)得很高,但還是能清晰瞧見(jiàn)她合在腰間的雙手,頭發(fā)漾在淺淺的溪水中,透著寧?kù)o柔和的莊重。她是已經(jīng)死了幺?若是,這便是一幅凄美的作品了。我又想著,笑了:畫畢竟是畫,我愿她不要醒來(lái),醒來(lái)之后只有毫無(wú)人煙的荒野,殘酷的自然選擇,也許下場(chǎng)會(huì)不堪入目,倒不如安靜的躺著,倒也凄婉體面。

?隨著閱讀,一個(gè)全新的世界在我眼中展開(kāi)。托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個(gè)個(gè)所謂公正嚴(yán)肅的荒唐場(chǎng)面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個(gè)全由利益驅(qū)使的社會(huì)體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時(shí)發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會(huì)中四處漂泊,幾經(jīng)背叛,淪為妓女。而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。聶赫留朵夫深深地懺悔,決定為自己的靈魂贖罪。他放棄了浮華的生活,四處奔走想為她申冤,卻無(wú)能為力?,斀z洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役,聶赫留朵夫同行?,斀z洛娃也努力改變自己,向往善良高尚。最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。

?閉上眼,書香飄落鼻尖。聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考,都給我心靈上的震撼。主人公的思考和心理的變化過(guò)程,也便是作者的反思和感悟吧!

?我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂,他理智甚至殘忍的自我懺悔,讓我佩服不已。懺悔總是需要極大地勇氣和毅力,細(xì)細(xì)地回想自己的過(guò)失,承認(rèn)心理上的自私虛偽。我開(kāi)始思考:正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬樱屛乙淮未蔚貙?duì)自己“網(wǎng)開(kāi)一面”,我會(huì)抱怨生活中的不公,但從沒(méi)有反思自己的過(guò)失,從沒(méi)思考那造成過(guò)失的錯(cuò)誤心態(tài)。我也應(yīng)該改變自己,勇敢地面對(duì)自己性格的不足,認(rèn)真剖析錯(cuò)誤的源頭。

?我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂,他諷刺著舊社會(huì)制度,但字里行間中透著初陽(yáng)般的希望。盡管周圍的事物總是不完美的,我們應(yīng)該保持樂(lè)觀,去追求理想與完美,去思考如何做到最好。也許我們會(huì)迷茫是否值得,但當(dāng)我們舍身去追求的時(shí)候,會(huì)認(rèn)為,一切都會(huì)有價(jià)值的。

?合上書,又見(jiàn)那幅彩畫,我終于明白為何將它印在首頁(yè)。而今,我真誠(chéng)地唿喚:少女,快醒來(lái)吧!不論今后怎樣的困苦,一定要醒來(lái),看看這美麗的世界。也許醒來(lái)需要很多勇氣,但是你會(huì)有自己的思考,這便是復(fù)活。

?鳳凰磐涅,浴火重生。閱讀,讓我重新思考,脫胎換骨。

心得和有感有區(qū)別篇五

《邊城》成書于1931年,是沈從文先生(1902—1988)最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新,寄托著先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,彰顯了人性的至真、至善與至美。

沈從文憑一顆誠(chéng)心,一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中,他筆下的世界,給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。

《邊城》是一部小說(shuō),更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美,人特別的純。

山朗水清:

“靜靜的河水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

“深潭中為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。誰(shuí)有游魚來(lái)去,皆如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目?!?/p>

“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物?!?/p>

“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下,看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔,美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了?!?/p>

心誠(chéng)情真:

“管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”

“翠翠父親服毒自殺,母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

“便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任?!?/p>

“那時(shí)他(順順)還只有五十歲,為人既明事明理,正直平和,又不愛(ài)財(cái),故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑?!?/p>

“那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道:不要哭了!不要哭了!你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō),爺爺?shù)男氖挛胰贾?,一切有我。我?huì)把一切安排的好好的,對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排,什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船!……”

“到了半夜,事情辦完了,放過(guò)爆竹,蠟燭也快熄滅了,翠翠眼淚婆娑的,趕忙又到灶邊去燒火,為幫忙的人辦宵夜?!?/p>

也正是因著文中的這些美麗的文字,邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景,湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情,每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜,無(wú)論是美麗的還是粗鄙的,先生都懷著親切的感情,娓娓道來(lái),細(xì)細(xì)展開(kāi)。先生的文字沖淡平和,清麗儒雅。讓我們讀來(lái),對(duì)湘西心馳神往。

湘西在先生的筆下是美好的,同時(shí)也是虛無(wú)的,那是先生心中的故鄉(xiāng),更是夢(mèng)里的“桃花源”,這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢,我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出,真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記,就是如此,那是一個(gè)到不了的夢(mèng),因?yàn)槭菈?mèng),所以才特別的美好。

“我親自看到總共五千人被殺”,就是一個(gè)這樣的沈先生,在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí),還能寫下這樣的文字,這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方,有些作家的文字慷慨激昂,適應(yīng)了時(shí)代的需求;當(dāng)時(shí)代變化了,還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久,雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧!

蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣,他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強(qiáng)烈,他是輕描淡寫地寫這個(gè)世界,他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話,但是,當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦,這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排!”

讀邊城也是如此,在如此美麗的茶峒,一個(gè)那么純真的翠翠,可她的身世、她的愛(ài)情,都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺,爺孫的相依為命,天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn),讀來(lái)都在美麗景色的襯托下,感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。

心得和有感有區(qū)別篇六

“有感心得體會(huì)”是指在我們經(jīng)歷生活、工作、學(xué)習(xí)等重要時(shí)刻,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,將所得到的教訓(xùn)、體會(huì)和感悟記錄下來(lái),以備日后參考。作為一個(gè)普通人,我也經(jīng)歷了很多人生的重要時(shí)刻,并且通過(guò)反思和總結(jié)得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二部分:生活篇

我認(rèn)為在生活中我們應(yīng)該每天都記錄下一些自己的想法和感悟。例如,在工作之余,我經(jīng)常會(huì)抽出時(shí)間寫一些文字,來(lái)描述我所遇到的問(wèn)題和情況,這樣一來(lái),我能夠更有效地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí),我也會(huì)特別關(guān)注自己和身邊人的情感變化,借此來(lái)加深彼此之間的交流和理解,這樣才能讓生活更加有意義。

第三部分:工作篇

在工作中,遇到的困難和挑戰(zhàn)也會(huì)讓我們深切地體會(huì)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。在工作中,我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和處理不同人員和情況,讓自己變得更加成熟。同時(shí),我也會(huì)把工作中的有趣的經(jīng)歷記錄下來(lái),以備將來(lái)傳承和分享,這也是我自己成長(zhǎng)的重要?dú)w宿。

第四部分:學(xué)習(xí)篇

在學(xué)習(xí)中,我們也會(huì)有很多必需的心得體會(huì)。尤其是在課堂學(xué)習(xí)中,充分記錄自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容和思考的過(guò)程,對(duì)于我們提升學(xué)習(xí)效果大有好處。同時(shí),在考試和論文寫作中,我們也可借此總結(jié)對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解和思考,來(lái)進(jìn)一步提高自己的學(xué)業(yè)水平。

第五部分:總結(jié)

總的來(lái)說(shuō),“有感心得體會(huì)”是一種重要的思維方式和生活方式,它可以讓我們從不同的側(cè)面反思自己的生活、工作和學(xué)習(xí),從而更好地把握和塑造自己的人生。因此,在今后的生活中,我會(huì)更積極地記錄下我的感悟和體會(huì),以期在未來(lái)的時(shí)刻更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

心得和有感有區(qū)別篇七

現(xiàn)代社會(huì)中,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,隨著科技的不斷發(fā)展,人們的生活也變得越來(lái)越便利,但是人與人之間的關(guān)系也變得越來(lái)越疏離。而在這樣的時(shí)代背景下,我們需要更多的關(guān)懷、理解和溝通,而這些必須建立在擁有感性的心理基礎(chǔ)之上。而有感心得體會(huì)的形成則是一種能夠增強(qiáng)我們感性認(rèn)知的過(guò)程,對(duì)人的內(nèi)心建設(shè)具有非常重要的意義。

第二段:有感心得體會(huì)的基本形成過(guò)程

有感心得體會(huì)是指通過(guò)我們自己的思考和體驗(yàn),來(lái)對(duì)生活中的一些方面進(jìn)行深度剖析和反思,進(jìn)而形成我們個(gè)人的心理認(rèn)識(shí)。有感心得體會(huì)的形成是一個(gè)漸進(jìn)的、累積的過(guò)程,包含著多種因素,其中最重要的三個(gè)方面分別是:主觀體驗(yàn)、思考反思和傳播分享。

首先,有感心得體會(huì)的形成必須建立在我們自己的主觀體驗(yàn)之上,只有對(duì)于生活有著深入的感悟,才能開(kāi)始我們深入的思考和反思。其次,需要進(jìn)行深入的思考反思,把我們所感知、所感受到的情感和思想根據(jù)特定的方法進(jìn)行分析和整理,站在更高的層次、更深的層面去思考問(wèn)題,從而更好地獲得更為深刻的體驗(yàn)感受。最后,我們還要將這些感悟分享給他人,讓他人能夠更好地理解我們的情感和思考。在分享的同時(shí),我們還可以接受他人的意見(jiàn),從而更好地迭代和加強(qiáng)自己的心理認(rèn)識(shí)和感性生活。

第三段:有感心得體會(huì)對(duì)我們的好處

用心感受生活,形成深刻體會(huì),可以在我們的生活中體現(xiàn)出很多好處。首先,通過(guò)有感心得體會(huì),可以讓我們更加關(guān)注生活中那些富有情感深度的事物,從而能夠更加真切地感悟世界。其次,它也會(huì)讓我們變得更加有思想、更有靈魂,因?yàn)槲覀儾粌H僅是感性地去體驗(yàn),而且還通過(guò)思考反思、產(chǎn)生感悟來(lái)加強(qiáng)自己的精神世界。最后,有感心得體會(huì)的形成還能夠幫助我們結(jié)識(shí)更多志同道合的伙伴,建立更加親密和真誠(chéng)的交往關(guān)系,進(jìn)一步加強(qiáng)社交能力。

第四段:有感心得體會(huì)的重要性

有感心得體會(huì)對(duì)于我們的人生建設(shè)具有非常重要的意義。它不僅可以讓我們更加深入地了解自己,而且也可以幫助我們更好地了解他人。通過(guò)有感心得體會(huì),我們能夠增加我們的自我意識(shí)和自我洞察力,從而更好地應(yīng)對(duì)來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí),有感心得體會(huì)也可以幫助我們建立良好的生活和人際關(guān)系,促進(jìn)我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。

第五段:結(jié)論

總之,有感心得體會(huì)是一個(gè)體驗(yàn)性、思考性、想象性和創(chuàng)造性結(jié)合的心理過(guò)程,是一個(gè)社交和個(gè)人成長(zhǎng)的重要路徑。在當(dāng)代的復(fù)雜和快速變化的世界中,我們更需要刻意去體驗(yàn)生活、思考和深度剖析問(wèn)題、建立真實(shí)和深入的交往關(guān)系,增強(qiáng)我們對(duì)世界的理解和感悟。我們應(yīng)該特意去培養(yǎng)我們的有感心得體會(huì),不斷促進(jìn)我們自身的成長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提高。

心得和有感有區(qū)別篇八

生活中,我們每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟,或許是人生的感悟,或許是工作的心得,或許是學(xué)習(xí)的收獲,總之,都是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分。下面,我就談一下自己的一些心得體會(huì)和感受。

第二段:不斷學(xué)習(xí)的重要性

學(xué)習(xí)是人生中必不可少的部分,無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng),還是在職場(chǎng)上的成就,都與不斷學(xué)習(xí)有關(guān)。在我看來(lái),不斷學(xué)習(xí)是讓自己成為更好的人的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)可以不斷提高自己的專業(yè)能力和素養(yǎng),增加自己的知識(shí)面和見(jiàn)識(shí),拓寬自己的視野和思維,讓自己站在更高的層次去看待問(wèn)題,更好地把握機(jī)遇,面對(duì)挑戰(zhàn)。

第三段:沉淀內(nèi)心的重要性

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里,我們時(shí)常感覺(jué)自己處于被外界信息包圍的環(huán)境中,很容易被各種信息沖昏頭腦。因此,沉淀內(nèi)心變得非常重要。只有靜下來(lái),用心感悟,思考自己的生態(tài)環(huán)境,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能做出更準(zhǔn)確的判斷和決策,讓自己的思維更加清晰,更有力量和深度。

第四段:與人相處的原則

與人相處,是我們?cè)谏詈凸ぷ髦斜夭豢缮俚沫h(huán)節(jié)。作為人,我們有時(shí)難免會(huì)遇到一些與自己看法不同或者性格差異較大的人,這時(shí)候,如何處理與人相處的關(guān)系就變得非常關(guān)鍵。在我看來(lái),與人相處,首先要尊重對(duì)方,站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度思考問(wèn)題,不要偏執(zhí)和固執(zhí),要有寬容的心態(tài)。同時(shí),在處理人際關(guān)系時(shí),要表現(xiàn)出真誠(chéng)和善意,建立起互信和友好的關(guān)系,才能有效地解決問(wèn)題。

第五段:堅(jiān)持追求的信念

人生之路充滿了各種艱辛和挫折,但是如果有了堅(jiān)持追求的信念和信仰,就必定不會(huì)輕易放棄。要堅(jiān)定自己的信念,豐富自己的精神世界,這樣在茫茫人海中,依然能夠保持自己的個(gè)性和特點(diǎn),更好地實(shí)現(xiàn)自己的心愿和夢(mèng)想。

總之,我們每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)和感受,這些感受,或許只是一些簡(jiǎn)單的感悟,但卻深深地影響了我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們需要靈活應(yīng)用這些心得和感悟,在實(shí)踐中不斷完善和提高自己,成為更好的人,走向更美好的未來(lái)。

心得和有感有區(qū)別篇九

看完了《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事,我的心久久不能平靜,不禁沉思起來(lái)。

對(duì)于小女孩的悲慘生活,我深感同情,她擁有的只有幻想,而我擁有的一切都是現(xiàn)實(shí)。

圣誕節(jié)的晚上,小女孩點(diǎn)燃了第一根火柴,幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了,溫暖消失了。而我,卻從來(lái)沒(méi)有受過(guò)挨凍的滋味。小女孩餓極了,此刻,她多想吃點(diǎn)兒東西,可她身上一分錢也沒(méi)有,伴隨著她的只有幻想。她覺(jué)得面前有一只烤鴨,散發(fā)出誘人的香氣??墒?,火柴一滅,她又回到了饑餓的現(xiàn)實(shí)生活中。而我,從來(lái)沒(méi)有被餓過(guò)的感覺(jué)困擾過(guò),每頓飯都是豐盛的。

最后,小女孩點(diǎn)燃了一把火柴,她在強(qiáng)烈的光亮中幻想到了唯一疼愛(ài)自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽,但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷,只有奶奶在陪伴她,可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢,全家對(duì)我的關(guān)愛(ài)是無(wú)限的!

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心得和有感有區(qū)別篇十

作為一個(gè)在工作中漸漸走向獨(dú)立,自信,成熟的年輕人,我在實(shí)踐過(guò)程中遇到了許多的挫折和困難。然而,這些經(jīng)歷都讓我更加明白自己的方向和能力,讓我對(duì)生活充滿感悟,也懂得了許多東西。

第一段:正確認(rèn)識(shí)自己的能力

剛剛開(kāi)始工作時(shí),我感到缺乏許多技巧和經(jīng)驗(yàn),但我沒(méi)有被這些困難打倒。我認(rèn)真地學(xué)習(xí),不斷地嘗試和實(shí)踐,就這樣一步一步地前進(jìn),直到在新的環(huán)境中找到自己的位置,也讓老板和同事都認(rèn)可我。這讓我更加了解自己的能力和劣勢(shì),明白自我管理的重要性。

第二段:感悟?qū)W習(xí)的重要性

通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,在工作中學(xué)到的知識(shí)和技能讓我更加自信和成熟,同時(shí)也讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅能讓我掌握更多的知識(shí),還可以讓我拓寬眼界,從不同的角度看待問(wèn)題,更好的為自己的職業(yè)規(guī)劃鋪路。

第三段:明白溝通的重要性

在工作中,我深刻體會(huì)到溝通的重要性。如果不能和同事、上司以及客戶進(jìn)行有效的溝通,很難解決問(wèn)題和完成任務(wù)。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重對(duì)方、提出建議和處理異議的方式,這讓我的溝通越來(lái)越順暢,也讓我得以與團(tuán)隊(duì)更好地協(xié)作。

第四段:理解壓力的來(lái)源與處理方法

在充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中,壓力是難以避免的。但當(dāng)壓力越來(lái)越大時(shí),很容易造成身體和心理的不良影響。我在這方面的處理方法就是讓自己的心態(tài)放松,學(xué)會(huì)合理化地分配壓力。通過(guò)與同事和朋友聊天、夜跑、看書等方式,讓自己保持良好的心理狀態(tài),更好的應(yīng)對(duì)壓力的變化。

第五段:感悟堅(jiān)持的力量

在不斷地工作和實(shí)踐中,我體悟到堅(jiān)持的力量。良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的信念讓我在挫折面前不畏縮,不輕言放棄,身上背著的負(fù)擔(dān)也感覺(jué)變得更輕了。我想把這種堅(jiān)持帶到生活的方方面面,和優(yōu)秀的人們并肩前進(jìn)。

以上就是我在工作中感悟到的一些啟示,這些體會(huì)都是無(wú)價(jià)的財(cái)富,讓我在不斷成長(zhǎng)的同時(shí)感到更加充實(shí)與滿足。希望未來(lái)的每一天都能保持積極的心態(tài),在工作與生活中卓越也越來(lái)越多地發(fā)揮自己的作用。

心得和有感有區(qū)別篇十一

書中男女主人公復(fù)活的道路是不同的,但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛(ài)與寬恕。當(dāng)時(shí)最求理想階段的聶赫留朵夫真誠(chéng)的愛(ài)著馬絲洛娃,這種感情據(jù)有純潔和詩(shī)意的特點(diǎn),但受習(xí)慣和日常生活的影響,一個(gè)公爵和一個(gè)丫鬟在當(dāng)時(shí)是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺,并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個(gè)犯下了罪惡,一個(gè)開(kāi)始?jí)櫬?,開(kāi)始了他們各自道路的復(fù)活。

之所以是這樣的一個(gè)開(kāi)始,這樣的一個(gè)結(jié)局,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁,還是人們都失去了真善美,心靈上的純凈,不但沒(méi)有了,缺增添了不少思想上的污濁。物競(jìng)天擇,適者生存,人們都順應(yīng)著時(shí)代的步伐,順應(yīng)著潮流,順應(yīng)著“心安理得”很少人會(huì)像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的),為了自己的過(guò)錯(cuò)而改過(guò),為了苦難的人們而改過(guò),為了心靈上的安逸而改過(guò)。生活舒適,無(wú)憂無(wú)慮在上層社會(huì)進(jìn)進(jìn)出出,風(fēng)風(fēng)光光,體體面面的生活,是如此的奢華,是如此的浪費(fèi),更是如此虛偽。無(wú)人問(wèn)津那些苦難的大眾,“上層社會(huì)的人”卻把他們認(rèn)為是格格不入的一份子,認(rèn)為這種不公平的生活是很公平的,沒(méi)有付出,卻又豐厚的回報(bào),不用勞動(dòng)就可以繼承大量的土地,生下來(lái)就是上等人,他們不需要奮斗,不需要努力,不需要等價(jià)的交換,就可以衣食無(wú)憂,生活安逸。反過(guò)來(lái)他們還要輕視,藐視這些苦難的大眾,就在流放的路上他們把犯人的生命當(dāng)成草芥,任意的鞭笞,任意的殘害,這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體,真是慘不忍睹,同時(shí)也讓他的心靈為之震駭。

這些“上層社會(huì)”的人們其精神生活并未能與之物質(zhì)生活成正比,相反他們的精神生活卻是非常骯臟的,無(wú)法想象的不同。他們只是按部就班,安于現(xiàn)狀,雖身處高職卻沒(méi)有盡忠盡職。這使得法庭、監(jiān)獄失去了正義,失去了公正。冤假錯(cuò)案是再普通不過(guò)了,這其中也誤判了馬絲洛娃的案子,原因就是沒(méi)有錢去到一個(gè)律師,沒(méi)有社會(huì)地位,這些所謂的法官陪審員認(rèn)為你是下等人就會(huì)干出下等事的思想,武斷的斷案。這也是社會(huì)污濁的更本原因吧!

這樣的統(tǒng)治會(huì)停滯不前,而且也不會(huì)長(zhǎng)治久安的總有一天會(huì)被推翻的。所以這是沙皇統(tǒng)治的晚期,也是革命起義的早期。不少先進(jìn)的思想,不少善良的人,藏在苦難的人民大眾之中,他們?cè)跓o(wú)畏的尋求真理。同時(shí)他們不僅僅是需要安逸的生活,而且還要公正大的對(duì)待。

這樣壓抑了多年的大眾都紛紛起來(lái)抗議,這也給監(jiān)獄帶來(lái)了不少政治犯,使得監(jiān)獄人滿為患不得不發(fā)配倒荒涼的西伯利亞。而這些擁有進(jìn)步思想的人們才是真正的上層社會(huì)。所以女主人公在監(jiān)獄的生活才是她一生度過(guò)的最美好的時(shí)光:在監(jiān)獄流放的日子,她結(jié)交了好多政治犯,同他們一起生活,一起幫助人,使她也逐漸的找回了尊嚴(yán)和快樂(lè),在這里雖然生活的艱苦,但是她覺(jué)得這是最“自由”的地方。

這種勢(shì)力的也讓聶赫留朵夫感同深受,他越來(lái)越發(fā)覺(jué)他現(xiàn)在所處的社會(huì)的黑暗、虛偽和奢侈。這樣讓他再次回到他的原來(lái)生活卻有點(diǎn)不自在?!案哔F”的人原來(lái)是那么的自私,他們只關(guān)心自己的利益,不管不顧他人的死活,草菅人命也算是正常的。身處高職卻不謀其政,這讓聶赫留朵夫?yàn)闋I(yíng)救馬絲洛娃,費(fèi)勁了周折,不過(guò)還是憑借著自己的地位、身份終于為馬絲洛娃減了刑。在此過(guò)程中聶赫留朵夫也扮演著一個(gè)慈善家,為了監(jiān)獄好多無(wú)辜的人們而奔走,這也是他心靈上復(fù)活的原因。

心得和有感有區(qū)別篇十二

在人生的旅途中,我們遇到了許多人和事,有歡笑也有淚水,有成功也有失敗。在這個(gè)過(guò)程中,我們的內(nèi)心也在不斷成長(zhǎng)和改變。今天,我想分享我最近的一些心得體會(huì)和感受,希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟示和思考。

第二段:獨(dú)立思考的重要性

人生的道路并不是一帆風(fēng)順,我們常常面臨著困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中,一個(gè)人的獨(dú)立思考能力顯得尤為重要。獨(dú)立思考不僅能夠幫助我們找到解決問(wèn)題的方法,還能使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),更好地審視自己的錯(cuò)誤。只有在不斷地思考中,才能讓我們成為更加成熟和聰明的人。

第三段:學(xué)會(huì)感恩和珍惜

我們時(shí)常忙于工作和生活中的瑣事,卻忘記了用心感受生活的美好。仔細(xì)想想,其實(shí)我們身邊有著很多值得我們感恩和珍惜的人和事。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊那些默默付出的人,感謝這個(gè)世界給我們提供的美妙和機(jī)會(huì)。只有在珍惜生活的每一個(gè)瞬間,我們才能真正感受到生命的意義和價(jià)值。

第四段:堅(jiān)持自我和追求夢(mèng)想

在人生的道路上,我們可能會(huì)遇到許多阻礙,喪失方向和熱情。然而,只有堅(jiān)持自我和追求自己的夢(mèng)想,我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為更好的自己。最重要的是,在追求夢(mèng)想的道路上我們不要放棄,不斷調(diào)整自己的心態(tài)和方法,積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。相信自己,一定會(huì)看到追逐的夢(mèng)想最終變成現(xiàn)實(shí)的那一天。

第五段:成長(zhǎng)永無(wú)止境

最后,我深信人的成長(zhǎng)是永無(wú)止境的。無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)階段,都需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己,不斷超越自我。只有成為更好的自己,才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和接納生命中的不完美,因?yàn)檫@些無(wú)法完美的東西,幫助我們更好地思考,更好地完善自己,更好地成長(zhǎng)。

總結(jié):

人生的旅途中,有太多的經(jīng)歷,有太多的磨難,也有太多的收獲和成就。因此,我們需要好好珍惜時(shí)光,好好感恩身邊的人,好好發(fā)掘自己的潛力,將生命經(jīng)營(yíng)得更加美好和完整。希望我們用心去體會(huì)人生中的每一個(gè)瞬間,用愛(ài)和勇氣去面對(duì)人生中的每一次挑戰(zhàn),讓我們共同成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

心得和有感有區(qū)別篇十三

人們常說(shuō)“以史為鑒可以知興替,以銅為鏡可以正衣冠”《史記》作為二十四史之首,給我們帶來(lái)了哪些感悟?以下是小編收集整理的有關(guān)讀《史記》有感心得,歡迎大家前來(lái)閱讀。

《史記》 是中華民族最早的紀(jì)傳體通史,被人譽(yù)為史家之絕唱。此書開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀它,我就覺(jué)得在和一個(gè)活人談話。司馬遷我對(duì)他很同情,也很佩服。司馬遷是中國(guó)的史學(xué)之父,他忍辱負(fù)重的精神被后人傳誦,《史記》和其他史書不同,他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生,而不僅僅是羅列帝王將相。

史記這本書很偉大,作者更偉大。我們“讀其書而想見(jiàn)其人”,就一定要讀《太史公自序》?!短饭孕颉泛苤匾?,以為只有讀這篇文章,才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程,知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說(shuō)《太史公自序》是學(xué)術(shù)史,那么《報(bào)任安書》就是他的心靈史。因?yàn)槔锩娼钢疅釕俸退乐纯?,每句話都是發(fā)自內(nèi)心的。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,比如說(shuō)為國(guó)著想的藺相如,南征北戰(zhàn)的廉頗,性情暴躁的秦始皇等等。優(yōu)美的語(yǔ)言使我彷佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也位置改變,主人公喜則喜,主人公憂則憂。緊張刺激的情節(jié)讓我身臨其境,我一會(huì)兒變成了攻城拔寨的大將,一會(huì)兒變成運(yùn)籌帷幄的軍師,一會(huì)又變成伶牙俐齒的說(shuō)客。我陶醉在滾滾的歷史長(zhǎng)河之中,久久不能自拔。

歷史是什么?歷史是一名老師:“前事不忘,后事之師”;歷史是一種規(guī)律:“究天人之際,通古今之變”;歷史是一面鏡子,是一種經(jīng)驗(yàn),更是一種智慧。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),要完成中華民族復(fù)興的偉大使命,請(qǐng)廣大青少年朋友從歷史中洞察規(guī)律,通曉過(guò)去,把握現(xiàn)在,主宰未來(lái)。

在我小時(shí)候,媽媽就給我講了《史記》的故事,從此,我一直期盼著有一天能和《史記》見(jiàn)面。最近,媽媽給我買了一本《史記》,我高興極了,連忙拿起書津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀,我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù),它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中,我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),功勞很大。

中華民族的悠久歷史,從五帝到絲綢之路,從大禹治水到張騫出使西域,司馬遷完成了這部大著作:《史記》。

讀完這本書,我感悟至極,每一個(gè)故事明白一個(gè)道理,《史記》中有許多個(gè)性鮮明的人物,有治水三過(guò)家門而不入的大禹,殘暴的昏君——紂,人人得而誅之。更有昏庸無(wú)能的周幽王,還有許多人被司馬遷描繪的淋漓盡致,有臥薪嘗膽的`勾踐,百戰(zhàn)百勝的韓信,一生流離漂泊的孔子,也有自刎烏江而死的項(xiàng)羽,一個(gè)個(gè)鮮明的人物,講了許多故事,讓我從中受益。

我最喜歡讀項(xiàng)羽本紀(jì),他豪氣仗義,在安陽(yáng)奪師,僅用八千子弟兵便把九路秦兵打得落花流水,久戰(zhàn)久勝,只因在鴻門宴中項(xiàng)羽沒(méi)有殺死劉邦,而被劉邦逼到烏江自刎,我真替他感到惋惜,一代將軍壯志未酬。

我更為周武王滅商紂而叫好,紂王居功自傲、窮奢極欲,天下百姓叫苦連天,西伯侯勵(lì)精圖治,暗暗儲(chǔ)備力量,最后在紂王眾叛親離的時(shí)候,將商紂取而代之。

司馬遷吃盡苦頭,編著了史記,讓我深刻了解了中華古代文明的歷史,豐富了我們的知識(shí),讓我體會(huì)到中華古代文明的歷史,豐富了我們的知識(shí),讓我體會(huì)到中華歷史的悠久文化。我知道了要以德服人,這樣才會(huì)有更多的人接近你,反之,就會(huì)有人離你遠(yuǎn)去,我最佩服的是韓信,機(jī)智勇猛,會(huì)忍。我就應(yīng)向他學(xué)習(xí)”忍“,我以前一點(diǎn)小事就暴躁起來(lái),如果我會(huì)忍的話就不會(huì)亂發(fā)脾氣了,只可惜韓信被小心眼的劉邦害死了。

這本書讓我受益匪淺,我一定要悟出每個(gè)故事的真理,讓我自己也成為故事里的英雄人物。

今天,我讀了一本叫《史記》的書。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做;明白了史上哪些是明君,哪些是昏君,我的感悟真的很深。

這個(gè)《史記》它主要講了歷史上人物的功過(guò)和是非,一些篡權(quán)奪位的人;一些功績(jī)很高,下場(chǎng)卻很慘的人;一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱贊了歷史上優(yōu)秀人物,又揭露了丑惡的現(xiàn)象。

讀了這本書,我的感想是:有些帝王可真是殘忍,比如:商朝最后一位帝王紂,為了讓妲己開(kāi)心竟用炮烙燒大臣,挖比干的心,還有更慘的,把他們的肉剁碎,骨頭給狗吃,用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃,;周幽王,就為了讓褒姒笑一笑竟然點(diǎn)燃如此重要的烽火,雖然千金難買一笑,但也不用這么過(guò)分把!最終還是自食其果,像這種昏君還多著呢。簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)!

因?yàn)樗麄兊膲?,才能體現(xiàn)明君的好,比如:黃農(nóng)氏,為了要醫(yī)治百姓,讓百姓可以吃上即好吃又無(wú)害的東西,竟然用自己的生命當(dāng)賭注,勇試百草,還教他們?nèi)绾胃N,敢問(wèn),歷史上有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎?我很敬佩他;唐堯,他重用賢才,不用小人他不因?yàn)榈ぶ焓亲约旱膬鹤泳妥屗?dāng)君主,他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時(shí)期,在五帝的統(tǒng)治下,這個(gè)世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的,過(guò)著這樣和平的日子,這才是百姓向往的世外桃源。

《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體列還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。所以這本書被魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好,但他利用這種天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有強(qiáng)壯的身體,但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到悲哀。很明顯,商紂王有這么好的資本,可以把國(guó)家治理好,國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。最讓我吃驚的是,當(dāng)忠臣畢干說(shuō)服他的時(shí)候,他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說(shuō)完,他拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟!當(dāng)我讀到這一段時(shí),我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周國(guó)的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說(shuō),周武王贏得了人民的心,贏得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理!

《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國(guó)國(guó)君和妻子姜生了兩個(gè)兒子,但姜偏愛(ài)次子,討厭長(zhǎng)子,因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí),姜很不高興。她想讓次子段繼位,就逼著他在段登基的時(shí)候把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長(zhǎng)子學(xué)生都在眼里,他卻保持沉默。段聞知不回應(yīng),與母親進(jìn)一步商議篡位之計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)??赐赀@封信,我的心情不自禁地縮了一下,生怕二兒子得逞。結(jié)果并不是這樣。生于段攻京時(shí),取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他,于是他終于保住了皇位!

《史記》中有很多類似的歷史事件,都讓我體會(huì)到一個(gè)道理:正義總能戰(zhàn)勝邪惡,贏得民心者得天下!

心得和有感有區(qū)別篇十四

汪曾祺筆下的《看見(jiàn)平凡》承載著作者對(duì)師長(zhǎng)的敬仰、對(duì)祖父祖母的懷念、對(duì)純白色童年的追憶我讀后百感交集。

這是我首次接觸汪曾祺先生。作者以平淡樸素的語(yǔ)言描述了一些日常小事、花草鳥蟲、老師名人向讀者呈現(xiàn)出語(yǔ)言的樸素美。

書中刻畫了勤儉純樸醫(yī)者仁心的祖父,賢良淑德、一年四季不閑著的祖母,勤奮好學(xué)、博覽群書、教學(xué)有方的沈從文先生每個(gè)形象無(wú)不刻畫得生動(dòng)傳神,人物躍然紙上。

在作者所刻畫的眾多形象中,我最喜歡沈從文先生。

令我感觸頗深的,除《我的老師沈從文》外,還有一篇《花園》。

《花園》是一篇關(guān)于作者回憶童年的散文。在作者童年里那座花園便是他的天堂,有著深沉的顏色;他在花園中惹過(guò)一身的臭芝麻,也曾捉過(guò)紳士般的天牛,聽(tīng)到過(guò)清晨時(shí)那清脆的鳥鳴,也為一只鳥的不幸而流過(guò)淚在花園的過(guò)往種種,架起了他那幸??鞓?lè)的童年。

閱讀此書,我看見(jiàn)了西南聯(lián)大的良好學(xué)風(fēng),作者童年的純真笑容,聯(lián)大教師的文學(xué)風(fēng)采,看見(jiàn)了生活中平凡又讓人欣羨的人生。

心得和有感有區(qū)別篇十五

上學(xué)期無(wú)意中看到了這本書,初看,作者柴靜,明白這個(gè)人,央視名記,可是,她究竟做了什么,為什么在記者這門行業(yè)上做的有聲有色,卻一無(wú)所知,就這樣,懷著一顆奇的心,我打開(kāi)了《看見(jiàn)》,走進(jìn)了柴靜的那幾年。

書中以陳虻電話起筆,又以陳虻去世收筆,以時(shí)間為主線,洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來(lái)到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程,無(wú)論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷,還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光,亦或是藥家鑫之死……書中經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例,讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過(guò)程。

書中并沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡,亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心,在很多的新聞報(bào)道中,她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人,因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇,也正是因?yàn)檫@本書的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過(guò)的地方。縱觀書中所描述的這些事實(shí),給人最大的感受是真實(shí),生命的真實(shí),生活的真實(shí)。

無(wú)論是虐貓事件還是藥家鑫之死,她以客觀陳述的方式,告訴我們不僅僅是事件的事實(shí),更是人性的善惡,我們常常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí),其實(shí),我們所看到的好并非真的是好,我們看到的惡也未必就真的惡,多的是我們不明白的事。柴靜說(shuō):人,常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常??床灰?jiàn)他人,對(duì)自我也熟視無(wú)睹。

“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”藥家鑫的父親說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話的機(jī)會(huì),也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感激柴靜,給了我們一個(gè)看見(jiàn)我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感激這個(gè)世界,一向讓我們有所期待。

陳虻對(duì)柴靜說(shuō):“去,用你的皮膚感覺(jué)新聞?!弊x完這本書,我更想說(shuō),走,用你的眼睛看見(jiàn)世界。

心得和有感有區(qū)別篇十六

《看見(jiàn)》很貼近生活,很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情,很多社會(huì)顯示問(wèn)題。柴靜一直在成長(zhǎng),什么樣的是記者,怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。20__年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、藥家鑫事件、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。

應(yīng)該怎樣來(lái)報(bào)道新聞,應(yīng)該怎樣來(lái)分辨善惡真假,用這樣的角度來(lái)看事情,用怎樣的方式來(lái)了解中國(guó)。很有意義的一本書,這本書是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的.書。它引人深思。

就好像書的開(kāi)頭說(shuō)的:“每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者,他人所經(jīng)受的,我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷,孩童的心里問(wèn)題。孩子心里覺(jué)得大人的不了解,認(rèn)為受到的侮辱,書中說(shuō)的:“對(duì)遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視?!辈扇O端的方法,往往也會(huì)走向極端。

關(guān)于同性戀,社會(huì)對(duì)同性戀的偏見(jiàn)。張北川教授說(shuō):“因?yàn)槲覀兊男晕幕校焉?dāng)作性的目的,把無(wú)知當(dāng)作純潔,把愚昧當(dāng)作道德,把偏見(jiàn)當(dāng)作原則”

關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過(guò)的事情,不要那么憤青。

就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭,后來(lái)有網(wǎng)友說(shuō),對(duì)于懸賞也很抱歉,因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的,為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤,并且延續(xù)了錯(cuò)誤。

這本書值得看幾遍。

心得和有感有區(qū)別篇十七

“感想”和“心得體會(huì)”是日常生活中經(jīng)常用到的詞匯,我們常常會(huì)看到這兩個(gè)詞的是在學(xué)生的作文中,或者是職場(chǎng)中的個(gè)人總結(jié)和心得分享中。但是,很多人并不理解它們的區(qū)別。本文將重點(diǎn)探討兩者之間的關(guān)系及差異。

第二段:感想的定義及特點(diǎn)。

我們先來(lái)看看“感想”的定義,一般指在某些場(chǎng)合下感受和思考表現(xiàn)出來(lái)的文字。感想可以是對(duì)某種事物的印象和感受,也可以是對(duì)自己的人生、學(xué)習(xí)和工作等方面的思考,對(duì)于感想的表述并沒(méi)有規(guī)定一定要有結(jié)論和啟示等,它主要是記錄個(gè)人內(nèi)心的感受,是一個(gè)比較主觀的寫作方式。通常的感想較為自由,沒(méi)有格式和結(jié)構(gòu)方面的硬性要求,可以是一篇篇章,或是一些段落,甚至是一些散文之類的隨筆。

接下來(lái)我們看看“心得體會(huì)”的定義,它一般指在工作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到的獨(dú)特體驗(yàn)和領(lǐng)悟。由于心得體會(huì)是基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論,所以它需要經(jīng)過(guò)思考,有著更高的客觀性。心得體會(huì)通常是有一定結(jié)構(gòu)和格式、內(nèi)容比較豐富、有具體的實(shí)例支持的文章。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該有一個(gè)明確的主題和中心思想,同時(shí)需要對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)、收獲進(jìn)行清晰、系統(tǒng)的總結(jié)和記錄。

第四段:兩者之間的差異。

現(xiàn)在,我們來(lái)看看“感想”和“心得體會(huì)”的區(qū)別。感想主要是表達(dá)思維、感性的體驗(yàn)和感受,主要是對(duì)某種事物的印象和感受的描述。而心得體會(huì)則更側(cè)重于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié),更多的是基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘出的知識(shí)和規(guī)律,是個(gè)更加理性和受歡迎的寫作方式,能夠在實(shí)踐中提取出靈魂的高度和收獲。

第五段:總結(jié)。

感想和心得體會(huì)雖然有著明顯的差異,但是對(duì)個(gè)人的思維和寫作能力都有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)感想,我們可以更好地發(fā)掘和表達(dá)我們的思考,從而提高我們的語(yǔ)文寫作水平;通過(guò)心得體會(huì),我們可以更深入地思考實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題,提高我們的思考和分析能力。最終,希望大家在寫作中能夠靈活應(yīng)用這兩種寫作方式,記錄下自己的點(diǎn)滴感受和成長(zhǎng),讓自己成長(zhǎng)得更快,更穩(wěn)定。

心得和有感有區(qū)別篇十八

前幾天,我有幸讀了《青鳥》這本書,我被里面那扣人心弦的情節(jié)所吸引,情緒久久不能平靜。

書中講的是兩個(gè)伐木人的小孩尋找青鳥幸福的象征這樣一個(gè)故事。主人公是迪迪和麥迪,他們是一對(duì)兄妹,在平安夜,他們受仙女貝麗所托去尋找青鳥,幫她醫(yī)好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子,上面有個(gè)帽徽,帽徽上鑲嵌著一顆雪亮的大鉆石。只要按住鉆石,事物的靈魂就會(huì)顯現(xiàn),將鉆石轉(zhuǎn)向右邊,會(huì)看見(jiàn)事物的過(guò)去,將鉆石轉(zhuǎn)向左邊看見(jiàn)的則是未來(lái)。這時(shí),所有靜物和動(dòng)物都能像人一樣說(shuō)話、站立。于是迪迪和麥迪便踏上了長(zhǎng)長(zhǎng)的征途,他們先之后到仙女宮、懷念國(guó)、夜宮、享樂(lè)宮、未來(lái)王國(guó)、墓地、森林等地方,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才發(fā)覺(jué)幸福的青鳥其實(shí)就在我們身邊。

讀完這本書,我回味無(wú)窮,慢慢品嘗這本書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我又悟出了一個(gè)道理:我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀,有時(shí)候你只要學(xué)會(huì)樂(lè)觀,就會(huì)解決一切難題,找到自己夢(mèng)寐以求的真理和幸福。

青鳥是你讓我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),使我更加自信。青鳥是你使我找到了幸福在哪里!

讀完《青鳥》這本書之后,我感觸很深。這本書讓我懂得了幸福的來(lái)之不易,讓我懂得了其實(shí)幸福就在我們身邊,就在離我們很近很近的地方,但是,我們卻經(jīng)常無(wú)法體會(huì)到什么是幸福。

《青鳥》這本書講述的是森林中靠砍柴謀生的一家。在這天晚上,他們守候在窗邊,望著對(duì)面富人家過(guò)著快樂(lè)的平安夜。之后,他們遇到了仙女,仙女說(shuō)要找到一只青鳥,就是一只能治好仙女家的小姑娘的病的鳥。仙女給了兄妹倆一些道具,之后,他們就上路去尋找青鳥了。路途中,他們遇到了種種困難,他們都一一克服了。同時(shí),他們看到了一些新奇的畫面,他們看到了家中已故去的親人、未來(lái)之國(guó)、幸福的國(guó)度最終,他們并沒(méi)有找到仙女所要的青鳥。

他們所經(jīng)歷的時(shí)間,實(shí)際上只是一個(gè)晚上。起床之后,他們發(fā)現(xiàn),自己家的鳥兒,變得格外的青。他們把自己家的鳥送給了鄰居家有病的小姑娘,鄰居家的小姑娘拿到鳥后,病立刻就好了。這時(shí),他們發(fā)現(xiàn)一切是那么的完美。我覺(jué)得,他們之所以覺(jué)得一切變得那么的完美,是因?yàn)樗麄冊(cè)趯ふ仪帏B的過(guò)程中有了很多寶貴的經(jīng)歷,回到現(xiàn)實(shí)生活中以后,他們感受到了爸爸媽媽的愛(ài),讓他們覺(jué)得很知足。

其實(shí),我們也有這樣或者那樣的幸福的生活,但是我們卻從未感受到。我們總是覺(jué)得自己不夠幸福,總覺(jué)得自己還沒(méi)有到達(dá)那個(gè)向往的生活。我覺(jué)得,我們是最幸福的,幸福是因?yàn)榇丝涛覀兙陀羞@么好的環(huán)境,有這么好的家庭,有這么好的學(xué)校、同學(xué)和所有的一切。

此刻的生活是幸福的,我期望你也能體會(huì)到,因?yàn)椋腋>驮谀闵磉叄?/p>

心得和有感有區(qū)別篇十九

《看見(jiàn)》是記者柴靜所撰的長(zhǎng)篇自傳集。它記錄了十年間重大的公共事件,如非典、汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄,更有柴靜個(gè)人的精神成長(zhǎng)歷程。柴靜首次將十年央視經(jīng)歷、個(gè)人成長(zhǎng)心路與中國(guó)大事件糅合在一起,傳達(dá)了對(duì)人的“同情之理解”和對(duì)“眾口一詞”的質(zhì)疑。

有人說(shuō)柴靜的新聞帶了很強(qiáng)的個(gè)人感情,可也許就是這種個(gè)人情感,才讓她的新聞看起來(lái)比別人有溫度,她的好是內(nèi)容,文字細(xì)密,信息量大,像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭,從從容容地白描。你以為演完了,才不是,她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái),又是一個(gè)新層次,一些更深的東西。文字寫得踏實(shí),文字里沒(méi)有戾氣。

這本書應(yīng)該是新聞專業(yè)學(xué)生,或者新聞從業(yè)者必看的一本書,不管是學(xué)習(xí)她的采訪技巧,還是吐槽她的不客觀,總是,黑粉也是粉!沒(méi)看過(guò)這本書的人,以下節(jié)選一些書中句子供大家參考,但是這本書最精彩的應(yīng)該是故事講述方面,而不是精華句子。

心得和有感有區(qū)別篇二十

“論語(yǔ)的真諦,就是告訴大家,怎樣過(guò)上幸??鞓?lè)的生活”這句話是于丹《論語(yǔ)心得》對(duì)《論語(yǔ)》的。那么要過(guò)上幸??鞓?lè)的生活就要有一個(gè)好心態(tài),不然,盡管你富有,你也不會(huì)快樂(lè)。這是我讀了《論語(yǔ)心得》后的`最大收獲。

生活中,總是會(huì)出現(xiàn)許多不盡人意使的事,可用不同的心態(tài)去對(duì)待可能會(huì)出現(xiàn)出人意料的結(jié)果。這一點(diǎn),從《論語(yǔ)心得》中的例子和現(xiàn)實(shí)生活中的事例對(duì)比就可以體現(xiàn)出來(lái)。

于丹《論語(yǔ)》心得中舉例說(shuō)“一個(gè)外國(guó)足球明星,小時(shí)候他媽媽去醫(yī)院拔牙,因?yàn)樾呐K病突發(fā),死在了拔牙椅上。這一切,兒子都看在眼里。小男孩長(zhǎng)大后,變成了家喻戶曉的足球明星,只是,媽媽死在拔牙椅上的陰影在他心中始終揮之不去。他不敢去看牙醫(yī),牙痛時(shí)自己默默忍受。但俗話說(shuō):“牙疼不是病,疼起來(lái)要人命?!庇幸惶欤K于忍受不住牙疼了,它把牙疼的事告訴了家人。家人對(duì)他說(shuō):“那快點(diǎn)把那顆牙拔掉啊,總疼也不是事??!”可他卻說(shuō):“我媽媽死在了拔牙椅上,我會(huì)不會(huì)也和她一樣?!奔胰税参克f(shuō):“不必?fù)?dān)心,我們把牙醫(yī)請(qǐng)到家里來(lái),我們?cè)谝慌耘阒恪!北M管他很不情愿,但還是勉強(qiáng)答應(yīng)了。當(dāng)那個(gè)牙醫(yī)到他家準(zhǔn)備拔牙工具時(shí),那個(gè)足球明星已經(jīng)死了。”牙疼,本是一個(gè)人人都會(huì)有的小病,可他卻用對(duì)拔牙的恐懼心理,殺了自己。我爺爺年底查出被人們稱為不治之癥的胃癌。爸爸媽媽一開(kāi)始瞞著爺爺,怕影響爺爺情緒,可爺爺卻心知肚明,積極配合醫(yī)生治療,并很快做了手術(shù),還在3月開(kāi)始化療。在第三階段化療中,由于藥物的作用使?fàn)敔斪兊臐M頭白發(fā)。每天早上起床枕頭上滿是掉落的白發(fā)。一天,爺爺去醫(yī)院抽血化驗(yàn),身體虛弱,本應(yīng)好好休息,可爺爺卻依舊頂著烈日去學(xué)校接我妹妹,爺爺回到家,只見(jiàn)頭上大汗淋漓,面無(wú)血色,竟險(xiǎn)些暈倒。家人都勸告爺爺:“化療不行就做到這,不往下做了?!笨蔂敔斶x擇了堅(jiān)持,最后爺爺圓滿完成了常人不可完成的化療。不僅如此,爺爺還天天堅(jiān)持早鍛煉,一個(gè)星期還到郊外釣一次魚,再加上奶奶的精心調(diào)養(yǎng),爺爺?shù)纳眢w越來(lái)越硬朗。是好的心情好的心態(tài)讓爺爺戰(zhàn)勝病魔,成為一個(gè)健康的人。

從足球明星和我爺爺?shù)氖聦?duì)比不難看出,心態(tài)的好壞決定事的成敗。

心得和有感有區(qū)別篇二十一

是它改變了我對(duì)新聞評(píng)論類書籍的抵觸情緒,是它給了我了解新聞工作者的機(jī)會(huì)。

我最初是很反感看新聞評(píng)論類的書籍,因?yàn)橐豢吹竭@種標(biāo)簽,總讓人聯(lián)想到的是政治,是嚴(yán)肅,是boring,曾經(jīng)也硬著頭皮讀,終究不了了之。直到有一天,一位朋友興致勃勃的向我推薦這本書,我才將信將疑地拿來(lái)讀了,卻意外打開(kāi)了一扇門,一扇接觸人與人性之門。

《看見(jiàn)》寫于陳虻去世后,柴靜為了紀(jì)念他而作。陳虻是引柴靜進(jìn)入央視的恩師,也是鞭策她最多的人,而全書正是由她進(jìn)央視到陳虻死后發(fā)生的一些新聞事件組成,共有二十章。

我喜歡這本書,不在于其敘述多么驚心動(dòng)魄,話題多么恢弘,而是因?yàn)樗苡H切。柴靜不是科班出身,這讓她在處理一些重大新聞事件時(shí),抓不住重點(diǎn),過(guò)于空洞,這讓她屢屢被罵,在書中,她表達(dá)過(guò)不滿和困惑,是偶爾的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)推動(dòng)她堅(jiān)持下來(lái)。然而,正是如此,她不再追求節(jié)目題材的宏大,話題的轟動(dòng),轉(zhuǎn)而從一些不被人關(guān)注卻貼近生活的事件中做細(xì)做深。她會(huì)因?yàn)橐黄?bào)文章,跑到甘肅調(diào)查女孩服毒自殺的真相,做成《雙城的創(chuàng)傷》,呼吁社會(huì)關(guān)注青少年心理健康;也會(huì)讓央視第一次出現(xiàn)關(guān)于同性戀的報(bào)道;《沉默在尖叫》,那些關(guān)于家暴的文字至今讓我戰(zhàn)栗;在所有人都關(guān)注奧運(yùn)勝利者時(shí),她卻轉(zhuǎn)身將鏡頭傾注到所謂的敗者身上,做出了屬于她獨(dú)有的節(jié)目。于細(xì)小,與個(gè)體之中窺見(jiàn)事件的發(fā)展,將細(xì)節(jié)挖掘到極致,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

我在親切之中洞見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)與深刻。此書中,《邏輯自泥土中剝離》,《無(wú)能的力量》讓我無(wú)數(shù)次思索。一個(gè)土地糾紛,本應(yīng)是占有者與使用者雙方的問(wèn)題,可一步步調(diào)查,問(wèn)題卻一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大。先是地方政府的管理不當(dāng),再到法律制定的正確與否,最后,竟觸及到城鎮(zhèn)化問(wèn)題,讓人不得不佩服邏輯的力量,感嘆節(jié)目組的專業(yè)?!稛o(wú)能的力量》,透過(guò)對(duì)德國(guó)教師盧安克的采訪,給人哲學(xué)上的思考,透過(guò)文字來(lái)了一次心靈上的妙談,回味又思索......

《看見(jiàn)》是一本好書,它親切,生動(dòng)卻又嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)。它能使你了解到中國(guó)新聞業(yè)發(fā)展的一部分,它能帶給你哲學(xué)上的辯思。它的內(nèi)容大都源自于采訪,卻也有鏡頭前所不能展示的情緒和疑問(wèn),有她面對(duì)孩子時(shí)擔(dān)心問(wèn)的過(guò)重的內(nèi)疚,有由事件引發(fā)的思索,她有作為新聞人的克制,也有她自己的思索。它又像一個(gè)日記,一個(gè)故事集,記錄了一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體的成長(zhǎng)成熟,每一篇都給你不同的感受,給你以啟迪。

一本好書,如遇良友,幸會(huì)幸會(huì)。

心得和有感有區(qū)別篇二十二

今天,我讀了一本叫《史記》的書。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做;明白了史上哪些是明君,哪些是昏君,我的感悟真的很深。

這個(gè)《史記》它主要講了歷史上人物的功過(guò)和是非,一些篡權(quán)奪位的人;一些功績(jī)很高,下場(chǎng)卻很慘的人;一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱贊了歷史上優(yōu)秀人物,又揭露了丑惡的現(xiàn)象。

讀了這本書,我的感想是:有些帝王可真是殘忍,比如:商朝最后一位帝王紂,為了讓妲己開(kāi)心竟用炮烙燒大臣,挖比干的心,還有更慘的,把他們的肉剁碎,骨頭給狗吃,用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃,;周幽王,就為了讓褒姒笑一笑竟然點(diǎn)燃如此重要的烽火,雖然千金難買一笑,但也不用這么過(guò)分把!最終還是自食其果,像這種昏君還多著呢。簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)!

因?yàn)樗麄兊膲?,才能體現(xiàn)明君的好,比如:黃農(nóng)氏,為了要醫(yī)治百姓,讓百姓可以吃上即好吃又無(wú)害的東西,竟然用自己的生命當(dāng)賭注,勇試百草,還教他們?nèi)绾胃N,敢問(wèn),歷史上有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎?我很敬佩他;唐堯,他重用賢才,不用小人他不因?yàn)榈ぶ焓亲约旱膬鹤泳妥屗?dāng)君主,他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時(shí)期,在五帝的統(tǒng)治下,這個(gè)世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的,過(guò)著這樣和平的日子,這才是百姓向往的世外桃源。

《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體列還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。所以這本書被魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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