總結(jié)是一種自我激勵(lì)和自我評(píng)價(jià)的方式，通過總結(jié)可以激發(fā)我們的自信心和積極性。如何正確看待失敗和挫折是成長中的必修課，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
山海情的心得篇一
每當(dāng)踏入山海之地，腳下的大地仿佛隱隱顫動(dòng)，仿佛滿滿的引力將人們牢牢吸引著。立于山巔，遠(yuǎn)眺滾滾山脈，云霧繚繞，仿佛置身于世外桃源之中；而倚在海邊，憑欄而望，海天一色，波濤洶涌，如同面對(duì)廣闊的未來。山重水復(fù)，大自然的鬼斧神工讓人感嘆不已。這種大自然所展示的壯美景色，不僅可以令人們享受視覺上的美感，更能激發(fā)人們內(nèi)心的豁然開朗和追求美好的激情。
第二段：山海之間的無限韻味。
山海之間蘊(yùn)含著浩瀚的韻味。山，是大自然的胸懷，是自然的杰作，更是人類智慧與毅力的結(jié)晶。山有自己的特性，有高有低，有平緩有險(xiǎn)峻，有溫柔有兇猛。站在高山峰頂，山風(fēng)撲面而來，仿佛置身于云端，遠(yuǎn)離塵世紛囂，給人以寧靜與舒適。而海，則是大自然的海洋，是浩渺無際的遼闊，是壯麗的波濤洶涌。站在海邊，用全身去感受無垠的遼闊，讓自己的內(nèi)心逐漸融入到大海之中。山海之間的韻味使人感受到大自然的力量，也給予人們自然之美的啟示。
第三段：山海啟迪心智的力量。
山海之行，不僅是一種身臨其境的觀測(cè)，更是對(duì)內(nèi)心力量的喚醒。面對(duì)陡峭的山崖和浩渺的海潮，人類的心智也變得更加勇敢與自信。攀登山峰需要毅力和堅(jiān)持，而面對(duì)巨浪挑戰(zhàn)需要決心和勇氣。這種內(nèi)在的力量使我們能夠應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，展現(xiàn)人類精神的偉大和堅(jiān)韌。山與海的力量相互呼應(yīng)，讓我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上找到自己內(nèi)心的堅(jiān)定。
第四段：山海溝通靈魂的橋梁。
山與海不僅讓人們體驗(yàn)到大自然的壯麗和力量，更能使人與自然建立起一種神奇的連接，似乎能夠傾訴內(nèi)心的秘密。站在山巔，遠(yuǎn)眺山水間的美景，人們仿佛能夠借古人的詩詞勾勒出美妙的畫卷；站在海岸線，聽著潮汐聲的雷鳴般的聲音，人們仿佛能夠與大自然恢宏的力量進(jìn)行心靈的對(duì)話。山海讓我們感受到自然的力量和豐富的情感，同時(shí)也激發(fā)了我們與大自然相融相通的渴望，靠近自然，與大自然聯(lián)系，激起我們內(nèi)心深處對(duì)美好生活的向往。
第五段：山海啟示人類生活的智慧。
山海之旅，為我們帶來了生活的智慧和體驗(yàn)的意義。山海之間所展現(xiàn)的優(yōu)雅和壯美，不僅令人驚嘆，更讓我們理解到人類與大自然的和諧相處之道。山與海，都教會(huì)了我們友善與包容，山川的包容使人們互相支持、共同進(jìn)步；海潮的包容使人們追求一種更加開闊的視野。山海之行，讓我們意識(shí)到大自然的無垠與無敵，卻又需要人類的保護(hù)與呵護(hù)。這種智慧使我們更加明白自己在自然之下的渺小與脆弱，也給予了我們更為強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和對(duì)地球家園的責(zé)任感。
總結(jié)：山海之行，不只是簡單的觀賞和體驗(yàn)，更是對(duì)大自然力量和價(jià)值的思考。山海之美激勵(lì)了我們內(nèi)心對(duì)美好生活的向往，啟迪了我們與大自然相融相通的渴望，為我們帶來了智慧和體驗(yàn)的意義。在今后的生活中，我們應(yīng)該保持對(duì)山海之美的關(guān)注，保護(hù)好我們的環(huán)境，與大自然和諧共生。
山海情的心得篇二
第一段：引言（150字）。
作為一部古裝劇，《山海情》描繪了一段跌宕起伏的愛情故事。通過對(duì)山海之間的奇幻冒險(xiǎn)和愛情的追逐，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)充滿想象力和浪漫氛圍的世界。觀看這部劇，我深深地感受到了其深刻的情感表達(dá)和對(duì)人性的思考，給我留下了深刻的印象。
第二段：山海奇幻冒險(xiǎn)的繪制（250字）。
《山海情》通過山海之間的奇幻冒險(xiǎn)，給觀眾帶來了獨(dú)特的視覺體驗(yàn)。充滿想象力的場(chǎng)景和精美的特效，使得劇中的山海之旅猶如一幅幅精美的畫卷展開在觀眾眼前。人類與山海生物之間的交流和沖突，反映了人類與自然之間的關(guān)系?！渡胶Ｇ椤芬云婊玫氖址ㄌ剿髁巳伺c自然之間的和諧共處之道，讓人感受到大自然的魅力與力量。
第三段：愛情的追逐與堅(jiān)守（300字）。
《山海情》圍繞著兩位主人公之間的愛情展開。鳳泳和盛筵的愛情經(jīng)歷了許多曲折與考驗(yàn)，但他們始終保持對(duì)彼此的深愛。他們各自為彼此承受著生死離別帶來的痛苦，堅(jiān)守著對(duì)愛情的信仰和承諾。他們之間的感情緊張、復(fù)雜卻也真摯動(dòng)人。通過他們的故事，觀眾深刻體會(huì)到了愛情的偉大與堅(jiān)守的力量。無論經(jīng)歷多少困難，他們都始終堅(jiān)信愛情的力量，愿為之奮斗到底。
第四段：人性的探討與拷問（300字）。
《山海情》不僅僅是一部愛情劇，同時(shí)也深入探討和拷問人類的本質(zhì)。其中阿二，一個(gè)既狡猾又心機(jī)的角色，展現(xiàn)了人性中的陰暗面。他不想被束縛于愛情的枷鎖，寧愿以權(quán)謀取自己的欲望。阿二與鳳泳、盛筵和山海生物之間的糾纏關(guān)系，從不同角度反映了人性的復(fù)雜性和迷茫。觀眾通過角色的塑造，不禁思考自己在面對(duì)愛情和沖突時(shí)，是否也同樣被人性中的陰暗面所困擾，是否也能像主人公們一樣堅(jiān)守對(duì)愛情的追求和信仰。
第五段：《山海情》給我的啟發(fā)與思考（200字）。
《山海情》讓我深思人性與愛情之間的關(guān)系，讓我深刻感悟到人類應(yīng)該如何與大自然和諧相處，同時(shí)也給我?guī)砹藢?duì)于自己的思考。在面對(duì)愛情時(shí)，我應(yīng)該意識(shí)到愛情的力量和意義，不輕言放棄，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)。我也應(yīng)該摒棄人性的陰暗面，努力抵制誘惑，堅(jiān)守自己的信仰?！渡胶Ｇ椤凡粌H僅是一部劇，而是一部寓教于樂的作品，它以溫暖而真實(shí)的故事展現(xiàn)了人性和愛情的多面向，給觀眾帶來了啟迪與思考。
總結(jié)（100字）。
《山海情》是一部引人入勝的古裝劇，通過山海冒險(xiǎn)和愛情的追逐，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和愛情的偉大。觀眾通過劇中角色的經(jīng)歷，深刻思考了人性與愛情之間的關(guān)系，以及如何與大自然和諧共處。這部劇給我留下了深刻的印象和深思。
山海情的心得篇三
“山海清”這個(gè)主題，讓我不禁想起了在大自然中的一次經(jīng)歷。那時(shí)我身在一個(gè)聚集人群的城市中，紛繁的喧囂和壓迫感讓我喘不過氣來。于是我毫不猶豫地離開了城市，踏上了一次獨(dú)自的旅行。在那個(gè)名為“山海清”的地方，我真正的感受到了大自然的美好和純凈。以下是我在這次旅行中所領(lǐng)悟到的體會(huì)和感悟。
第二段：放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。
在繁雜的城市生活中，我們常常會(huì)承受各種各樣的壓力和負(fù)擔(dān)。這些負(fù)擔(dān)往往直接或間接地影響了我們的精神狀態(tài)。而在“山海清”這樣的環(huán)境中，一切的負(fù)擔(dān)和壓力都會(huì)被無限放大，直到內(nèi)心的疲憊迎刃而解。在這樣的環(huán)境中，我放下了內(nèi)心的所有負(fù)擔(dān)，心情慢慢舒暢起來?；蛟S正因如此，這才是我每一次旅行中必去的地方。
第三段：自我反思與內(nèi)心的平靜。
在大自然中，我有更多的時(shí)間和空間來思考自己的生活和價(jià)值觀念。這是城市中所無法比擬的。在時(shí)常被虛假的信息和噪音所淹沒的城市生活中，我們很難真正思考自己內(nèi)心的想法。而在這樣的環(huán)境中，我們可以和自己獨(dú)處，傾聽內(nèi)心的聲音。在這樣的環(huán)境中所得到的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)自己有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，這是令人欣喜的收獲。
第四段：回歸自然，體驗(yàn)生命的美好。
在“山海清”的環(huán)境中，我們能夠親近大自然，領(lǐng)略它的壯美與美麗。我切身感受到大自然的力量和偉大，彌補(bǔ)了我內(nèi)心的空虛和缺失。在自然中，我們可以更直接、更深入地感受生命的美好和幸福。它向我們展示了最純凈、最簡單、也是最美好的一面。
第五段：結(jié)束語。
總的來說，“山海清”這樣的環(huán)境，讓我得到了極大的啟示和療愈。它教會(huì)我放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，自我反思和思考人生的意義，也讓我深深地愛上了大自然的美麗和神奇。我相信，這種體驗(yàn)和經(jīng)歷，已經(jīng)成為我人生中無法抹滅的記憶。而這種記憶，將時(shí)刻提醒著我，讓我不斷地向前邁進(jìn)。
山海情的心得篇四
《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作，內(nèi)容無奇不有，無所不包，蘊(yùn)藏著豐富的.地理學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料，它的學(xué)術(shù)價(jià)值涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，它大量地、有條序地記載了當(dāng)時(shí)中國的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容，如山系、水文、動(dòng)物植物、礦藏、國家地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化風(fēng)俗等，細(xì)心鉆研，深入探討，就不愁沒有新發(fā)現(xiàn)。
《山海經(jīng)》最早見于司馬遷《史記·大宛傳》：“至禹本紀(jì)、山海經(jīng)所有怪物，余不敢言也?！边@表明司馬遷讀過《山海經(jīng)》。在司馬遷之前，《山海經(jīng)》的書名應(yīng)當(dāng)早就已經(jīng)有了只是卷數(shù)不明；而在更早之前，雖然還沒有《山海經(jīng)》的書名，但是《山海經(jīng)》的文獻(xiàn)資料應(yīng)該也是早已存在。
山海情的心得篇五
我第一次聽說《山海經(jīng)》是讀魯迅先生的《阿長與》〈山海經(jīng)〉》，好奇的是，我讀了這本對(duì)魯迅有不同意義的古籍。《山海經(jīng)》內(nèi)容廣泛，風(fēng)格奇特。被后人譽(yù)為中國文學(xué)的“寶礦”，是中國先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經(jīng)》是“古今語怪之祖”，其中保存了大量最原始、情節(jié)完整的神話故事。許多流傳的古代神話來源于這本書，也保存了許多丟失的神話故事，如女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事不僅為中國后人的神話研究提供了重要的信息，也為后人的藝術(shù)創(chuàng)作提供了最原始的參考。因此，它對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。后人的文學(xué)創(chuàng)作材料來自《山海經(jīng)》，如《列子》中的愚公移山、《莊子》中的.“突然為混沌鑿七竅”，來自《山海經(jīng)》中混沌無面的神靈，以及我之前提到的魯迅先生的《阿長與》〈山海經(jīng)〉》等等，數(shù)不勝數(shù)。所以對(duì)后世志怪小說影響很大。但這本書并不全是瞎編亂造的，有很多史料價(jià)值。例如，《山海經(jīng)》中所載的“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操紅蛇”可以研究原始時(shí)期的宗教信仰，而蛇很可能是古代巫咸國的圖騰。因此，從這個(gè)角度來看，《山海經(jīng)》對(duì)宗教的追根溯源具有很好的研究價(jià)值。與此同時(shí)，《山海經(jīng)》也是一部非常有價(jià)值的地理文獻(xiàn)，它記錄了中國古代的地形、山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對(duì)后人的影響也很廣，《水經(jīng)注》中有很多資料來源于《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是中國古代神話小說的起源，是歷史上一部奇特的作品。沒有豐富的想象力，這部偉大的作品就無法完成，這也代表了古人的集體智慧。
山海情的心得篇六
阿長，一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來很平凡，卻從平凡里生出了她自己的不凡。
淺觀《朝花夕拾》，魯迅先生對(duì)待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來，總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛，也對(duì)魯迅先生有著深深的影響，否則先生也不會(huì)在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、懷念她。
阿長有不足之處：她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié)，還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情，在長媽媽死后都變成了回憶。再?zèng)]人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難，在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗，可是，阿長對(duì)于魯迅的愛與關(guān)懷，卻更讓人感動(dòng)與難忘。
阿長身為一個(gè)毫無社會(huì)地位的女工，叫保姆已算是抬舉她，可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛：她無微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生，哪怕先生的一句無意間的話語都會(huì)記在心上，最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》，開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說，先生日后的聲名益顯和功成名就，其中也有阿長的一份微薄功勞，而這本書，也讓先生對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。
所以說：人的認(rèn)識(shí)不局限于外表和貧窮，而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來平平凡凡的婦女，生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因著她對(duì)魯迅的關(guān)切與愛。
山海情的心得篇七
山海徑是我國傳統(tǒng)文化中的一條著名道路，這條道路從山脈到海洋，貫穿了中國大陸的東西，連接了起起伏伏的山巒和洶涌澎湃的大海。走過山海徑，我深深體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的深刻意義和寶貴經(jīng)驗(yàn)。以下將從心境、歷史、自然、人文、未來的角度，來探討我在山海徑上的心得體會(huì)。
首先，走過山海徑，我感受到了心靈變得更加寧靜和平和。這條道路以其崇山峻嶺和浩渺遼闊的海洋而著名。山脈和大海給人一種壯觀而安詳?shù)母杏X，仿佛能將人的心神一同吸引進(jìn)這片美麗而神秘的大自然中。在山海之間徜徉的感覺讓我的思緒變得更加平靜，內(nèi)心得到了很好的放松。我學(xué)會(huì)了從繁忙的生活中抽身出來，沉浸在自然的懷抱中，感悟生命的意義和生活的美好。
其次，山海徑作為我國歷史文化的重要組成部分，它見證了豐富多彩的歷史足跡。走過山海徑，我感受到了深深的歷史底蘊(yùn)。沿途的古跡、古道、古橋等等，都是過去風(fēng)云變幻的見證。每一段歷史都有其獨(dú)特的故事和意義，讓我感受到了中華民族偉大的歷史傳承和自豪。站在歷史的長河中，我想起了先輩的努力和付出，感慨萬分，也深深地明白了我們應(yīng)該珍惜和繼承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
然后，山海徑的自然景觀是我最為難忘的部分之一。沿途的山川河流，無論是雄渾壯麗的高山懸崖，還是碧波蕩漾的江河湖海，都給我留下了深刻的印象。尤其是在山頂俯瞰大海的時(shí)候，我仿佛能聽到大海呼吸的聲音，感受到它的莊嚴(yán)和寬廣。山水之美讓我心曠神怡，不由自主地跟隨其中，感受到大自然的魅力和力量。這種與自然親密接觸的體驗(yàn)讓我明白了人與自然的和諧共生之道。
接著，山海徑上的人文景觀也給我留下了深刻的印象。沿途的村莊、寺廟、古鎮(zhèn)等，都體現(xiàn)了中國古代文化的獨(dú)特魅力。人們世世代代生活在這片土地上，通過勞作和信仰塑造了這里的文化風(fēng)貌。我在與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髦?，深刻感受到他們?duì)文化傳承的重視和對(duì)家園的熱愛。他們的熱情和友好讓我對(duì)家鄉(xiāng)的人情味有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。山海徑上的人文景觀讓我明白了文化的力量和傳統(tǒng)的重要性。
最后，走過山海徑，我對(duì)未來充滿了希望和憧憬。這條道路貫穿中國大陸，將人們連接在一起。走過山海徑，我見證了人們不斷進(jìn)取和探索的精神。每一次征途都讓我感受到人們對(duì)未知世界的渴望和追求。我相信，未來的山海徑將更加完善和美好，將有更多的人走上這條道路，感受到它所帶來的美麗和啟迪。同時(shí)，我也意識(shí)到保護(hù)和傳承山海徑的重要性，我們應(yīng)該共同努力，將這片寶貴的土地留給后代，讓他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
總而言之，走過山海徑，我深深地感受到了這條道路的獨(dú)特魅力和價(jià)值。從心境、歷史、自然、人文、未來的角度出發(fā)，我對(duì)山海徑的體會(huì)逐漸形成了一個(gè)完整而連貫的認(rèn)識(shí)。通過這次體驗(yàn)，我了解到了自己所處的位置，并對(duì)自然、歷史和傳統(tǒng)文化有了更為深刻的理解和關(guān)注。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力，為傳承和弘揚(yáng)山海徑的精神做出自己的貢獻(xiàn)。
山海情的心得篇八
在日常煩惱繁雜的生活中，人們常常需要一些放松的方式來釋放心靈的負(fù)擔(dān)。而“山海清”作為一種大自然的觀賞活動(dòng)，具有一定的療愈作用。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，“山海清”可以讓人們放慢步伐，享受大自然的美好，從而達(dá)到放松心情的效果。
二、了解“山海清”
“山海清”是一種觀賞山海之間的美景的活動(dòng)。顧名思義，即是在人們登山或者靠近海岸時(shí)，欣賞大自然的風(fēng)景。在中國傳統(tǒng)文化中，“山”代表高遠(yuǎn)、清靜，代表了人們內(nèi)心深處憧憬的自由和平靜；“?！贝砗泼臁V闊，代表了人們內(nèi)心中追逐未知、探索未來的憧憬。在這個(gè)過程中，人們可以獲得不同的心靈體驗(yàn)。
三、“山海清”對(duì)人的心理健康的好處。
首先，“山海清”可以讓人們獲得一種身心的放松。人們?cè)谧匀画h(huán)境下，可以感受到大自然無邊的美好，有助于讓人們放松身心，拋開煩惱。其次，“山海清”可以增強(qiáng)人們的快樂感。人們置身于大自然之中，可以感受到大自然的獨(dú)特魅力，從而讓人們感到快樂滿足。此外，“山海清”還可以提升人們的心理素質(zhì)，增加人們的自信心。人們?cè)谄D苦的登山過程中，往往需要克服一些難關(guān)，這些挑戰(zhàn)會(huì)使人們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，增強(qiáng)自信。
在實(shí)踐“山海清”過程中，我深深感受到了這種活動(dòng)給人們帶來的正面影響。首先，在爬山的途中，我深深感受到了大自然的美好與神秘，巨大的山峰讓我覺得自己的問題相對(duì)而言微不足道，讓我能夠減輕生活中的壓力。其次，在慢跑時(shí)，感受到海風(fēng)的清涼撲面而來，我感到自己忘卻了所有的煩惱，也獲得了一種身心的放松。在我與自然融為一體的時(shí)候，那種強(qiáng)大的能量也溫暖了我的內(nèi)心。
五、結(jié)語。
“山海清”給人們提供了一種與自然融為一體的機(jī)會(huì)。人們獲得了美妙的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，有助于改善身心健康，緩解情緒，增加自信。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我深深認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代繁忙的城市中，我們很容易迷失自我，忘記了自然的美好。然而，這些經(jīng)歷是有助于讓我們擺脫繁瑣的日常生活，靠近自然，更好地發(fā)現(xiàn)自我，享受生活。
山海情的心得篇九
山海兵，是中國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一支特種部隊(duì)。他們擅長在山區(qū)和海域展開作戰(zhàn)行動(dòng)，并具備多種尖端的作戰(zhàn)技能。他們的訓(xùn)練更加艱苦和嚴(yán)格，因?yàn)樗麄兘?jīng)常面臨極端艱苦和復(fù)雜的環(huán)境。作為一名山海兵，我深刻體會(huì)到了在這個(gè)特殊崗位上所需要的勇氣和毅力，并收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性
作為山海兵，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。在訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中，我們始終強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。每一個(gè)人都擔(dān)當(dāng)著重要的職責(zé)和角色，只有通過彼此的密切配合和無私的奉獻(xiàn)才能完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是簡單的合作，更是一種默契和信任的共同體驗(yàn)。我學(xué)會(huì)了傾聽和相互支持，在困難時(shí)刻能夠攜手合作，這種能力讓山海兵更加強(qiáng)大。
第三段：堅(jiān)毅不屈的精神
在艱苦的環(huán)境中，山海兵需要展現(xiàn)出堅(jiān)毅不屈的精神。無論是在高寒的山區(qū)，還是在波濤洶涌的海上，我們都要堅(jiān)持不懈地完成任務(wù)。在訓(xùn)練中，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和痛苦，但我們會(huì)緊緊咬牙堅(jiān)持下去，因?yàn)槲覀冎乐挥羞@樣才能成為真正的山海兵。這種堅(jiān)毅不屈的精神也使我在生活中不輕易放棄，無論遇到什么困難，我都會(huì)奮勇向前，不斷努力。
第四段：迎接挑戰(zhàn)的勇氣
山海兵工作面臨許多挑戰(zhàn)，而面對(duì)挑戰(zhàn)需要勇氣，我們必須敢于面對(duì)，敢于挑戰(zhàn)。只有擁有勇氣，才能克服恐懼和顧慮，才能在逆境中找到突破口。我曾多次參與實(shí)戰(zhàn)演練，每一次都是一次巨大的挑戰(zhàn)，但我學(xué)會(huì)了面對(duì)恐懼，挺身而出，勇往直前。在我看來，勇氣不僅僅適用于戰(zhàn)場(chǎng)上，也同樣適用于生活中，無論是面對(duì)失業(yè)、重病還是困難，我都要有勇氣去面對(duì)。
第五段：發(fā)自內(nèi)心的自豪感
作為山海兵，我激發(fā)了內(nèi)心深處的自豪感。無論是沖鋒在前還是默默付出，我都為自己的職業(yè)感到自豪。作為一支部隊(duì)，山海兵是國家的守護(hù)者，我們承擔(dān)著維護(hù)國家安全的重要責(zé)任。在訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中，我漸漸明白了自己的價(jià)值和使命，這種自豪感讓我的信心更加堅(jiān)定。這種自豪感也讓我更加熱愛這個(gè)崗位，愿意為國家和人民默默奉獻(xiàn)。
在山海兵的崗位上，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。團(tuán)隊(duì)合作的重要性，堅(jiān)毅不屈的精神，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和發(fā)自內(nèi)心的自豪感，都讓我不斷成長和進(jìn)步。作為一名山海兵，我將堅(jiān)守初心，繼續(xù)努力，為國家和人民竭盡全力。
山海情的心得篇十
第一段：引言（150字）
自古以來，山川之美、海洋之奇跡一直是人們所向往的。觀山海，不僅是人們旅游的主要目的，更是對(duì)自然之力、生命之源的探尋和思考。我有幸游覽過世界各地的名山大川和壯麗海洋，這段時(shí)間的觀山海之旅讓我深感自然的博大精深和眾多文化對(duì)山海的理解與演繹。在土地的明亮與深沉中，我汲取到了宇宙的真諦。
第二段：山水杰作（250字）
山，主宰的是靜謐與高大。在浩瀚的世界上，盤龍般蜿蜒起伏的山巒仿佛給人一種無垠的力量，使人不禁生畏。而每當(dāng)?shù)琼斠蛔椒?，俯瞰山河，卻感受到一種寧靜和深邃。山的存在，為我們提供了獨(dú)特的視角，讓我們看到自然的鬼斧神工以及地殼運(yùn)動(dòng)的奇跡。而海，她的力量更直接且磅礴。站在海邊，面對(duì)奔騰的浩浩大海，瞬間感受到自己的渺小和宇宙的偉大。海浪的起伏、浮標(biāo)的搖擺、大海的咆哮，仿佛是宇宙的心跳，讓人感嘆萬物并非由我們所掌控。
第三段：人與自然（250字）
觀山海不僅讓我深感自然的壯美，也讓我思考人與自然的關(guān)系。在觀山海的過程中，我深深地體會(huì)到，人類是自然的一部分，也是自然的造物者與保護(hù)者。我們需要從自然之美中獲得靈感和智慧，同時(shí)也要保護(hù)自然，與自然和諧相處。山和海的長久存在離不開人類的愛護(hù)與努力。在觀山海中，我明白了自然給予我們的，我們也要回報(bào)給自然。我們應(yīng)該保持謙卑和敬畏之心，同時(shí)加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)和環(huán)保行動(dòng)，保護(hù)山川河流和海洋生態(tài)，為后代留下更美好的世界。
第四段：山海文化（250字）
山海對(duì)于人們而言，不僅僅是自然景觀，更是包含了大量的文化和精神內(nèi)涵。在觀山海中，我也矚目了許多與山海相關(guān)的傳說和故事。山峰、海洋以及與之相鄰的城市和村莊，都有自己獨(dú)特的神話和傳統(tǒng)。它們不僅影響著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c信仰，也成為人類文明與藝術(shù)的重要源泉。山海文化不僅只存在于文字和繪畫中，也潛移默化地影響和改變了人們的生活方式和認(rèn)知。觀山海是觸摸文化的一種方式，通過這種方式，我們能更好地理解和欣賞自己的文化根源。
第五段：振奮心靈（300字）
觀山海給予了我無盡的力量和啟發(fā)，也使我深感生活的寶貴和短暫。在壯麗的山川和遼闊的海洋面前，我的心靈頓時(shí)得到了洗滌和激蕩。無論是站在峽谷之中，還是面向廣袤的大海，都能感受到自然界萬物間那種超越時(shí)間和空間的永恒之美。面對(duì)壯麗的山海，我感到自己是多么渺小，卻又擁有無限可能。在山海中，我思考著自我的存在和發(fā)展，積累了智慧和靈感。我希望能將這些感悟與思考融入到我的生活中，不斷探索、創(chuàng)造和奮斗，為自己和社會(huì)帶來更多的正能量。
總結(jié)（100字）
觀山海是一次深入自然與自我對(duì)話的旅程，它帶給我壯美與寧靜，力量與思考。山海不僅是我們旅途的目的地，更是我們內(nèi)心的樂園和靈魂的棲息地。只有把自己置身于自然之中，才能夠以較為真實(shí)的姿態(tài)認(rèn)識(shí)我們身處的世界。觀山海，獲得對(duì)生命的啟迪與思考，擁抱自然的偉大與壯麗。
山海情的心得篇十一
山和海，是大自然最宏偉的藝術(shù)品，也是人們向往的理想之地。歷來有詩人寫下“山水之間皆情，世人之情中盡山?！钡脑娋?，將山和海也賦予了豐富的情感。我也曾深深地愛上過山和海，每一次與它們相遇，都是一段難以忘懷的經(jīng)歷。
首先，山與我有著深厚的情感紐帶。小時(shí)候，我常常陪著父母去登山，從小就對(duì)山產(chǎn)生了濃厚的興趣。山脈在云霧中若隱若現(xiàn)，仿佛藍(lán)色的夢(mèng)幻美麗的世界。當(dāng)我第一次站在山頂，俯瞰著山下美好的風(fēng)景時(shí)，仿佛所有的煩惱都被融化了的。
山頂?shù)木吧侨绱藟邀?，空氣是如此清新。從山上欣賞日出和日落，看著太陽若即若離地躲在山脊后，陽光灑在山間，萬木沐浴在金色的陽光中，仿佛人間仙境。登山的過程也是艱辛的，曾經(jīng)在陡峭的山路上摔倒過，但是我總是不斷爬起來，堅(jiān)持向前，因?yàn)槲疑類凵降撵o謐和力量。
其次，海洋也給我留下了深刻的印象。第一次見到大海的時(shí)候，我仿佛被吸入了一個(gè)無邊無際的藍(lán)色世界。海濤翻滾，掀起層層白色的浪花，在陽光的照射下，海水閃著晶瑩的光芒。站在海岸上，聽著海浪的拍打聲，一種寧靜的感覺滲透到心里。海上的日出和日落也是絕對(duì)壯觀的。太陽從大海的水平線上升起或退下，遠(yuǎn)處的海面上鍍上了金邊的條紋，美不勝收。在海邊的沙灘上，沐浴在陽光下，我仿佛變成了一個(gè)快樂的孩子。
山和海都教會(huì)了我堅(jiān)持和包容。登山過程中，我不只是體驗(yàn)到了疲憊和困難，我學(xué)會(huì)了不屈不撓，堅(jiān)持到底。旅行中還遇到了不愉快的事情，但是山和海教會(huì)了我寬容和包容?！吧礁呗愤h(yuǎn)，水深路險(xiǎn)”，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該勇敢、堅(jiān)持并不斷向前。
山和海也讓我明白了生命的脆弱和寶貴。無論是山峰還是海浪，他們都是自然規(guī)律的一部分。站在山巔或海岸，我們會(huì)感受到人與自然的微小，也明白了自然的偉大和無畏。大自然給予我們無盡的美麗和樂趣，我們應(yīng)該保護(hù)好自然資源，珍惜大自然留給我們的每一刻。
總結(jié)起來，山與海賦予了我情感，也教會(huì)了我生活的真諦。山給了我堅(jiān)定與力量，海教會(huì)了我包容與寬容。在我心中，山和海是不可分割的一體，在我對(duì)山海的情感中，也體味到了生活的更多意義。無論是站在山頂俯瞰大地，還是站在海邊感受無盡的寬廣，我都會(huì)牢記山海所教的心得與體會(huì)，將之融入生活的點(diǎn)滴中。
山海情的心得篇十二
自《山海經(jīng)》誕生之初至今天4400多年的歲月中，解讀其的著作不勝枚舉。地理學(xué)家把其奉為最古老的地理書，漢朝王景治理黃河水患時(shí)，漢平帝還把此書賜予他，言明“天下河川皆有記載”，而酈道元寫《水經(jīng)注》時(shí)，也把此書作為主要參考的書籍;在文人墨客眼中，《山海經(jīng)》就是中國神話的來源，其記載的“盤古開天辟地”、“女媧補(bǔ)天”、“大禹治水”如同血液融入了中華民族的骨髓;而在我眼中，《山海經(jīng)》則是一本取之不盡用之不竭的素材寶庫，充滿無盡魅力。其中所提到的天神糾紛，如“共工怒觸不周山”，“后羿射九日”;光怪陸離的國家，如“青丘之國”、“黑齒國”;奇特的物種，如“九尾狐”，“燭九陰”等，不管那個(gè)單獨(dú)拿出來，都能拍出一部不遜色于取材自古希臘神話、一千零一夜的'好萊塢魔幻大片。
《山海經(jīng)》天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊(yùn)珍藏英之最者，實(shí)為研究上古時(shí)代絕好的寶貴資料，只可惜《山海經(jīng)》所述太奇詭怪異，就連科技高度發(fā)達(dá)、人類思想極度解放的今天，書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好《山海經(jīng)》的同道細(xì)心解讀，也讓此書如《紅樓夢(mèng)》般成為一門學(xué)術(shù)流派，不令這千古奇書明珠蒙塵。
山海情的心得篇十三
這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實(shí)在太美了，種草了好久，封面就是里面其中一個(gè)人物：西王母的形象。雖然整本書文字很少，但圖真的可以用奇幻瑰麗來形容。
看這本書之前我是知道山海經(jīng)的，也看過山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是中國古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容，反映的文化現(xiàn)象包羅萬象。這種古人留下的財(cái)富是讓人著迷，又難以探索窮盡的。
“古文之美在于能為想象留白，尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說，包羅了山川河流，奇珍異獸，民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫師用細(xì)膩的黑色線條適當(dāng)以紅色點(diǎn)綴，極具創(chuàng)造力地通過繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。
這本山海經(jīng)繼承了古書的原文字，標(biāo)注了音譯，亮點(diǎn)則是每翻開一頁，就有一副精美的插圖?；騼?yōu)美，或精致，或妖媚，或奇異……每一幅畫都是一個(gè)完整的裝飾畫作品，帶有古風(fēng)的作品，文字時(shí)而規(guī)矩平行，時(shí)而波浪起伏，創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細(xì)節(jié)當(dāng)中，帶來了不同的閱讀感覺。
神人神獸，無論是否切實(shí)存在，都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子，比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木，將以鎮(zhèn)滄?！薄＿@幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。
書中的山神們都很有特色，有著濃郁的東方神話風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼，每幅圖都畫出了你印象中山神的風(fēng)格，這也就是它可讀性超強(qiáng)的原因。
在這里還是要說一下，這本書只能說是入門級(jí)，并不是說山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的速度看完了這本書，也看完了整篇故事。這是一本不會(huì)丟掉的書，時(shí)時(shí)翻翻，都有不一樣的.味道。
山海情的心得篇十四
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?！栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對(duì)世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的?？僧?dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長卻在過節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對(duì)阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱?，他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對(duì)長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
山海情的心得篇十五
這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?！边@充分說明炎帝是個(gè)很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對(duì)“鳳凰涅盤”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅盤”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來讀讀，一定會(huì)有收獲。
山海情的心得篇十六
《山海經(jīng)》是中國古代文獻(xiàn)中的一部重要著作，被譽(yù)為中國古代地理學(xué)的百科全書。它記錄了中國古代人對(duì)山川、河流、動(dòng)植物等自然事物的認(rèn)識(shí)，描繪了豐富多彩的神話傳說和神秘的人物形象。閱讀《山海經(jīng)》，我不禁深入思考其中蘊(yùn)含的智慧和人生哲理，感悟到了其中的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于自然的敬畏和生態(tài)保護(hù)。
《山海經(jīng)》中的山川、河流、動(dòng)植物既有豐富的想象和創(chuàng)造，也蘊(yùn)含著對(duì)自然的深深敬畏。作者們通過對(duì)自然的描寫，表達(dá)了對(duì)自然力量的崇拜和人與自然合作的重要性。他們描述了水神共工的憤怒引發(fā)大洪水，以及后羿射日救人的英勇事跡，強(qiáng)調(diào)了人類與自然相互依存、和諧共生的關(guān)系。這些古老的故事提醒我們，自然是我們生存和發(fā)展的基石，我們應(yīng)該尊敬、保護(hù)自然，以確保我們與大自然的和諧共生。
第三段：追求天人合一的精神境界。
《山海經(jīng)》中，作者們通過描述超凡人物和神奇的動(dòng)植物，反映了古代人對(duì)美好生活的向往。在這些古老的傳說中，人物們通過修煉和努力，能夠獲得超越尋常人的能力和智慧。而這種超越尋常人的境界，正是一種追求天人合一的精神境界。這個(gè)境界強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)和拓展，鼓勵(lì)人們將自己融入自然，與自然和諧相處，追求真理和智慧的境界。
第四段：探索人性的復(fù)雜和倫理道德的思考。
《山海經(jīng)》中的人物形象豐富多樣，有善良勇敢的，也有狡詐奸邪的。這些形象的塑造展示了人性的復(fù)雜性。作者們通過這些形象，引導(dǎo)讀者思考倫理道德的問題。例如，鯤鵬是一只巨大的鳥，有著無邊無際的翅膀，象征著權(quán)力和統(tǒng)治。但作者通過妖魔騙詐鯤鵬的故事，表達(dá)了對(duì)權(quán)力濫用的警示，提醒人們要保持良善的品性。在讀完《山海經(jīng)》后，我深刻認(rèn)識(shí)到，倫理道德規(guī)范是社會(huì)的基石，每個(gè)人都應(yīng)該追求道德的高度，勇于面對(duì)自己的丑惡一面。
第五段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
《山海經(jīng)》作為一部古代文獻(xiàn)，記錄了中國古人對(duì)自然和世界的理解，也是中華傳統(tǒng)文化的一部分。盡管現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化可能不再重視，但通過閱讀《山海經(jīng)》，我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的重要性。它不僅蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理，更是人類思考和認(rèn)識(shí)世界的瑰寶。因此，我們要傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓這些寶貴的智慧能夠繼續(xù)影響現(xiàn)代人，增添我們生活的哲學(xué)內(nèi)涵。
總結(jié)：
閱讀《山海經(jīng)》，我從中汲取了許多智慧和人生哲理，對(duì)自然的敬畏和生態(tài)保護(hù)、追求天人合一的精神境界、人性的復(fù)雜和倫理道德的思考，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。盡管《山海經(jīng)》是古代文獻(xiàn)，但其中蘊(yùn)含的智慧和思想依然具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們的生活和發(fā)展仍然有著重要的指導(dǎo)作用。我相信，在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠汲取更多的智慧，塑造出更加美好的未來。
山海情的心得篇十七
山海情作為我們國家的經(jīng)典文化遺產(chǎn)，承載了數(shù)千年的歷史和文明。我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)山海情這門課程，通過了解大自然的奇妙和廣大的胸懷，我獲得了令人難以言表的心靈體驗(yàn)。在接下來的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)山海情中得到的收獲和體會(huì)。
第二段：了解大自然的奇妙
山海情教會(huì)我們?nèi)绾涡蕾p和了解大自然的奇妙。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了眾多神話與傳說，通過這些故事，我們了解到了許多生物和景觀。在山海情中，我們接觸到了各式各樣的神獸、神獸和奇特的山川，這些都是古代人們觀察到大自然現(xiàn)象的一種方式。這些神奇的生物和景觀不僅豐富了我們對(duì)大自然的認(rèn)知，還激發(fā)了我們對(duì)未知事物的好奇心。
第三段：拓寬視野和胸懷
山海情教會(huì)我們拓寬視野和胸懷。在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我們不僅僅是了解傳說和神話，更是借此機(jī)會(huì)深入了解了我國的文化和歷史。我們學(xué)習(xí)了中國各地的山川地理、民俗文化以及神話與傳說的地方特色。通過學(xué)習(xí)山海情，我們拓寬了自己的知識(shí)領(lǐng)域，也認(rèn)識(shí)到了自己的渺小和無知。這種認(rèn)知使我們更加謙遜，在面對(duì)自然和他人時(shí)都能保持開放的心態(tài)。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力
山海情教會(huì)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要通過閱讀文獻(xiàn)、研究神話和傳說等方式獲取知識(shí)。我們需要思考和分析傳統(tǒng)文化背后的邏輯和哲學(xué)思想，以及神話與傳說中蘊(yùn)含的深意。這鍛煉了我們的思維能力和創(chuàng)造力，使我們能夠獨(dú)立地思考問題，并提出自己的見解和觀點(diǎn)。我們不再只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是能夠主動(dòng)地探索和發(fā)現(xiàn)。
第五段：感悟生活和人生
通過學(xué)習(xí)山海情，我深刻感悟到生活和人生的意義。山海情中的神話和傳說寄托著人們對(duì)幸福和美好生活的向往，也揭示了人類對(duì)未知和奇跡的追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們或許無法親眼目睹神奇的生物和景觀，但我們可以通過學(xué)習(xí)山海情，體會(huì)到人類對(duì)美好生活的向往和不斷探索的精神。我們學(xué)會(huì)珍惜眼前的幸福，也勇于追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)山海情不僅讓我拓寬了視野、培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，更讓我對(duì)人生有了更深層次的感悟。通過了解大自然的奇妙，我意識(shí)到人類與自然的關(guān)系是相互依存和互相影響的，我們需要尊重和保護(hù)大自然。山海情教誨我們保持謙遜的心態(tài)，面對(duì)未知的世界，持開放的態(tài)度。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，山海情教給我們思考問題的能力，并教育我們?nèi)ふ艺鎸?shí)、追求美好。“山海情”不僅僅是一門課程，更是一種精神，是我們應(yīng)該長存心中的寶藏。
山海情的心得篇十八
《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長印象是非常深刻的。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經(jīng)》，她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人，應(yīng)該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時(shí)，他一向叫她長媽媽，這時(shí)卻直接叫，她阿長，對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。
長媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。阿長大約是青年守寡，有一個(gè)過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。
山海情的心得篇十九
我認(rèn)為長媽媽是許多舊式女人中的一個(gè)，她地位很卑微，原因是現(xiàn)在甚至沒有人知道她的名字以及她生于哪年。她對(duì)家中的人并沒有很濃厚的情感，因?yàn)樽詮乃紧斞讣依镒霰Ｄ泛?，一直都沒回家，直至臨死時(shí)，才回家看最后一眼。她有許多缺點(diǎn)，但也有不少美德。通過她常背地里說人壞話與喜歡切切察察，還有她夜晚不雅的睡相可以看出，她是一個(gè)饒舌多事、粗俗、不拘小節(jié)的人；通過她在元旦時(shí)的古怪儀式和那些煩瑣之至的道理可以看出，長媽媽是一個(gè)希望獲得幸福、有著淳樸愿望、真誠善良的人；通過長媽媽跟魯迅講“長毛”的故事可以看出，她是一個(gè)有些無知可笑，迷信但也十分淳樸的人；通過長媽媽為魯迅買回渴慕已久的`《山海經(jīng)》可以看出她是一個(gè)善良、仁慈、愿為魯迅幫忙的人，全文運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法和對(duì)長媽媽態(tài)度變化可以看出魯迅是為突出長媽媽的美德而不是缺點(diǎn)。
山海情的心得篇二十
第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書。
《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌；
《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物；
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢？不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧！可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
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