總結(jié)是一種積累的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)我們能夠更好地記錄和整理自己的學(xué)習(xí)和工作成果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以多角度地思考問(wèn)題，并提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，我們可以從中找到適合自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇一
在這三個(gè)月的參賽過(guò)程中，因?yàn)樽x書(shū)，我們快樂(lè);因?yàn)樽x書(shū)，我們成長(zhǎng);因?yàn)樽x書(shū)，我們進(jìn)步;因?yàn)樽x書(shū)，我們的生活充滿(mǎn)書(shū)香!
第十屆書(shū)香班級(jí)活動(dòng)開(kāi)賽以來(lái)，我和我的搭檔x老師常常在班級(jí)內(nèi)動(dòng)員家長(zhǎng)們參與此項(xiàng)活動(dòng)。
記得半年前，我們班剛剛組織新的小四成員加入班級(jí)圈子力爭(zhēng)第屆書(shū)香班級(jí)活動(dòng)時(shí)，我和x也僅僅是壯著膽子抱著試試看的態(tài)度來(lái)組織的。
沒(méi)想到這個(gè)在我們單位圈子里扮演著配角的班級(jí)，在今年的第十屆書(shū)香班級(jí)活動(dòng)即將落幕時(shí)卻收獲了自認(rèn)為在這個(gè)特殊的圈子內(nèi)的驕人成績(jī)。我們小四班級(jí)成員有14人，參賽博文共70多篇，我想這也是“書(shū)香班級(jí)的好征兆哦!”
從我們班倡導(dǎo)要加入“書(shū)香班級(jí)”以來(lái)，我們充分利用校訊通資源，定期給家長(zhǎng)發(fā)短信。讓家長(zhǎng)在假期里多看書(shū)，勤寫(xiě)博文，積極參與，一起打造書(shū)香班級(jí)和書(shū)香家庭，開(kāi)展親子閱讀，目的是“點(diǎn)亮閱讀心燈，照亮孩子一生?！?/p>
不過(guò)，在這里梅子還要感謝小四班其他家人對(duì)我們小四班工作的支持與配合，感謝您對(duì)我們老師工作的肯定和理解，因?yàn)橛辛四闹С郑蹅冃∷陌嗟拇蠹彝ゲ艜?huì)此和諧快樂(lè)。
有經(jīng)驗(yàn)的、用心做教育的老師。在她的博文中，讓我們看到很多幼兒活潑快樂(lè)的身影。也讓我們理解了教育的價(jià)值在于日復(fù)一日的運(yùn)用及日復(fù)一日的堅(jiān)持。從教育中發(fā)現(xiàn)x和孩子在一起的生活，有時(shí)喜悅、有時(shí)憂愁、有時(shí)激動(dòng)。但是，x老師安于和孩子之間這種瑣生活中不經(jīng)意的驚喜。我喜歡單單這樣柔嫩的、細(xì)膩的但更是理性的、平等的愛(ài)。孩子需要這樣的愛(ài)、這樣理性有教育意義的愛(ài)。她在現(xiàn)實(shí)與理想之間尋找那美夢(mèng)的接縫，采擷那一朵朵絢爛的花朵!
從教育x來(lái)看，發(fā)現(xiàn)自己的每一天原來(lái)都是那么精彩、不著聲色的精彩;原來(lái)，每一天都那么幸福，因?yàn)槎弥闩c心懷感恩;原來(lái)每一天都那么充實(shí)，原來(lái)注重努力學(xué)習(xí)與專(zhuān)研。學(xué)著讓自己充實(shí)，讓別人感悟自己。她的圈子無(wú)論是大是小，她都在她的圈子里愜意著、自信著、活的很有成就感。但她卻又能找準(zhǔn)自己的位置、認(rèn)清楚自己。我喜歡這樣的單純的快樂(lè)、喜歡這樣的女子!
用心的家長(zhǎng)!字里行間都洋溢著溫馨和諧的親子畫(huà)面。有自己的教育特色也是孩子必須要經(jīng)歷的道路，那就是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。讓孩子實(shí)際參與學(xué)習(xí)，也是孩子喜歡的學(xué)習(xí)方法。該家長(zhǎng)真的很睿智，懂得借助大自然這本書(shū)為教材，適時(shí)抓住教育契機(jī)，讓孩子親自體驗(yàn)，通過(guò)自身的實(shí)踐，感知實(shí)物的美好。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇二
前幾天，幼兒園組織了學(xué)習(xí)。這次的學(xué)習(xí)真的讓我學(xué)到了很多知識(shí)。不管是新形式下的教育教學(xué)，還是一名幼兒教師如何真正的走進(jìn)孩子，真心愛(ài)孩子。都讓我得到了啟發(fā)和思考。
蘇老師的《幼兒數(shù)學(xué)教育的探討》給我們年輕教師又上了一節(jié)數(shù)學(xué)課。對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育的各個(gè)內(nèi)容都進(jìn)行了梳理。從幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的制定，幼兒園教育內(nèi)容有哪些？和詳細(xì)的數(shù)量關(guān)系，都做到了詳細(xì)的說(shuō)明和解釋。特別是數(shù)學(xué)教育內(nèi)容中的數(shù)量關(guān)系很深刻。當(dāng)蘇老師在講解這十二種數(shù)量關(guān)系，請(qǐng)我們說(shuō)說(shuō)這些關(guān)系是什么意思，平時(shí)有哪些在教學(xué)中是有的？這一下還難住了我。有的數(shù)量關(guān)系我還真的不能就馬上給予很好的解釋。所以，我覺(jué)的在數(shù)學(xué)教育上關(guān)于有關(guān)理論的東西我還要學(xué)習(xí)，要對(duì)各和年齡階段的數(shù)學(xué)的一些目標(biāo)，關(guān)系還要重新的學(xué)習(xí)?；顒?dòng)的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更豐富和充分。
任老師的《走進(jìn)童心世界》讓我感覺(jué)我又回到了那個(gè)剛剛從幼師畢業(yè)踏入工作崗位的那幾年。那時(shí)候年輕，積極，愛(ài)孩子。對(duì)幼兒有耐心。但是因?yàn)橛變簣@工作的瑣碎，一些活動(dòng)的增加，慢慢的我也出現(xiàn)了職業(yè)倦怠期。在人們的眼中，幼兒教師是一群活潑美麗的姑娘，每天帶著孩子唱歌跳舞，自由自在，非常開(kāi)心。事實(shí)卻不然，幼兒教師辛苦的程度，外人難以想象。任老師在學(xué)習(xí)中提了一個(gè)問(wèn)題：你為什么選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)？既然選擇了這個(gè)職業(yè)為什么不開(kāi)心的工作，而生命的價(jià)值在于生命本身，過(guò)好每一天，面向當(dāng)下。以后我要積極，快樂(lè)的過(guò)好每一天，從“心”開(kāi)始教育，拾回當(dāng)初那顆愛(ài)心和耐心，走進(jìn)孩子的童心世界。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇三
這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿(mǎn)“愛(ài)”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自?xún)?nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說(shuō)話并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法，批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài)，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來(lái)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇四
老子說(shuō)：“授人以魚(yú)，不如授之以漁，授人以魚(yú)只救一時(shí)之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對(duì)此話頗有觸發(fā)，可將之引申到教學(xué)過(guò)程中去：教師的職責(zé)不在于如何教，而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當(dāng)作容器，只是一味地教，讓學(xué)生被動(dòng)地理解知識(shí)，那就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，更不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。
陶行知先生亦認(rèn)為：教、學(xué)、做三者要合一。教，是引領(lǐng)，是引導(dǎo)，是為了學(xué)，最終是為了不教。葉圣陶先生說(shuō)：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術(shù)，導(dǎo)之以行，引之以情，道之以德。《說(shuō)文解字》曰：“學(xué)，覺(jué)悟也?！睂W(xué)，是對(duì)教過(guò)程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學(xué)的成果，是教與學(xué)的反饋，是情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)的過(guò)程，是聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程，也是檢驗(yàn)教與學(xué)的正確與否的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因?yàn)椋簝H有經(jīng)過(guò)第二次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。僅有經(jīng)過(guò)第二次飛躍，是理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去，才能使之得到檢驗(yàn)，豐富和發(fā)展。
教、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)知識(shí)、掌握知識(shí)、發(fā)展知識(shí)的過(guò)程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經(jīng)過(guò)認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐，促進(jìn)感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認(rèn)知和行為的過(guò)程。所以，教師的職責(zé)不在教，而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一起來(lái);教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò)，并且要將自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。概而言之，教師的職責(zé)在于教學(xué)生如何學(xué)，教法必須貼合學(xué)法，做到邊教邊學(xué)。其實(shí)，教師僅有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”?！耙?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無(wú)窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一起發(fā)明?”所以，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力，即使離開(kāi)了教師，離開(kāi)了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。
當(dāng)今是知識(shí)爆炸時(shí)代，知識(shí)更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因而“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)，此乃當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學(xué)論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個(gè)方面：首先，“它是生活的說(shuō)明?！碧招兄f(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮?duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！薄皬膹V義的教育觀點(diǎn)看，先生和學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別?！瓡?huì)的教人，不會(huì)的跟人學(xué)，是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象。所以，教學(xué)做是合一的。”其次，它又是方法的說(shuō)明。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。所以，教學(xué)做是以作為中心的，因而做是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
“教學(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況，改變了學(xué)生從屬于書(shū)本，是讀書(shū)的.現(xiàn)象，改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的進(jìn)取性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進(jìn)行教學(xué)，為了解決生活中提出的問(wèn)題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。
陶行知先生是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想，以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。
“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不包含教育的意義?！边@就是說(shuō)，生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都源于生活，都源于生活實(shí)踐，知識(shí)的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上誕生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
其實(shí)，“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說(shuō)，生活是無(wú)窮無(wú)盡的，知識(shí)也是無(wú)窮無(wú)盡的，活到老，學(xué)到老。所以，陶行知先生一針見(jiàn)血地指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就是說(shuō)，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。歸根結(jié)底則是一句話：“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì)原本就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化，“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種.種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進(jìn)行。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對(duì)他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。他把生活教育提高到這么一個(gè)嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念，開(kāi)發(fā)校本課程，研究有效教學(xué)的今日，我們回顧陶行知先生的話，領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合實(shí)踐與理論的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自己提高。
“生活即教育”，是陶行知先生對(duì)杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長(zhǎng)”，教育即“人的心智，才能的不斷增長(zhǎng)和完善，教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想，是脫離客觀實(shí)際的唯心主義的教育思想，而陶行知認(rèn)為“生活即教育，是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以?xún)?nèi)，這是極有力量的?！笔菍?shí)踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實(shí)事求是的教育思想。
陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢(mèng)想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類(lèi)需要什么，我們就教育什么;社會(huì)需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教育。學(xué)生需要戀愛(ài)，那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)教育，學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識(shí)，學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的教師。
所以，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書(shū)，學(xué)生從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)像一個(gè)有能源支持的火炬，像一個(gè)有生命的蠟燭，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業(yè)，為祖國(guó)的教育事業(yè)，為人民的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續(xù)奮行，引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學(xué)做合一”的最高境界，僅有愛(ài)其生，才會(huì)親其師，信其道?！盁釔?ài)每一個(gè)學(xué)生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩Ｈ欢诮虒W(xué)中，教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)，甚至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開(kāi)心歡樂(lè)，均不為教師所關(guān)心。我們無(wú)論在教學(xué)資料的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，因?yàn)榍楦谢顒?dòng)的中心是愛(ài)，愛(ài)是人類(lèi)的永恒話題，教育的本質(zhì)是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛(ài)，愛(ài)是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢(mèng)想國(guó)》中認(rèn)為，人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定。所以，我們要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮;用心去愛(ài)每一位學(xué)生，不管他們是否可愛(ài);用心去愛(ài)每一位學(xué)生，不管他們是否聰明。”馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會(huì)生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當(dāng)把育愛(ài)與教真有機(jī)地整合起來(lái)，其終極價(jià)值是使人真正成為有自然情感、社會(huì)情感、精神情感的人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使受教育者富有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的人，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)自己、熱愛(ài)他人、熱愛(ài)知識(shí)、熱愛(ài)智慧、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)人類(lèi)，熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活。僅有育愛(ài)，才會(huì)使受教育者動(dòng)之以情、曉之以理，才會(huì)自覺(jué)去求取真知，追求真理，學(xué)做真人，踐行真事。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流，是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說(shuō)得好：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要激發(fā)愛(ài)的情感，經(jīng)常深入學(xué)生中間，進(jìn)行師生互動(dòng)，充當(dāng)學(xué)生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動(dòng)，讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。作為教師，我們?cè)谌松慕虒W(xué)道路上用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
我們深深感到，愛(ài)心是人間最真摯的感情，也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛(ài)的種子，“被陽(yáng)光照耀的地方才是溫暖的，被師愛(ài)撒播的眼睛才是明亮的?！弊鳛橐幻逃?，自己心中應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤(rùn)心田;愛(ài)心，能夠撥心弦。愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日，她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，期望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！蔽覀儺?dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著黨的教育重任，我相信，只要對(duì)學(xué)生有愛(ài)、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生，不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自己成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師，成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“活源頭”，用自己的愛(ài)編織著學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。在自己熱愛(ài)的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重每一位學(xué)生，用我們的愛(ài)心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一起努力，為托起明天的太陽(yáng)而奮斗不息!
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇五
201x年6月29號(hào)上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)拓展歷練交流活動(dòng)。上臺(tái)交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而，她們的匯報(bào)同樣精彩。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實(shí)，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一，只是苦于各種原因，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?？梢哉f(shuō)，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)?？磥?lái)真是如雷貫耳。在我們看來(lái)，他們每一位教師都是善于思考，非常有想法的。就從楊老師的這次匯報(bào)來(lái)看，他給我的震撼是不言而喻的。具體過(guò)程我不想再多做說(shuō)明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來(lái)，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前、課中到課后，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰。而且，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?？梢哉f(shuō)，能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的'。多少年積淀下來(lái)的習(xí)慣，說(shuō)要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說(shuō)是“盡量退”?？梢钥闯?，本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開(kāi)始，就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來(lái)看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地會(huì)做，還鼓勵(lì)學(xué)生在做的同時(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的理解，說(shuō)說(shuō)自己是怎么做的。雖然，在最開(kāi)始的嘗試中，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn)，但是，楊老師都能一一化解，化險(xiǎn)為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課，學(xué)生不僅會(huì)非常喜歡這樣的形式，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況也會(huì)好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中，楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過(guò)程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲，然而，在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬，同時(shí)也激勵(lì)了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問(wèn)題，更要積極思考問(wèn)題。這不禁是我想起來(lái)賞識(shí)教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒(méi)有理由找各種各樣的借口不去嘗試，不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過(guò)參加此次活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到，一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對(duì)學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ)，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思，而且要大膽嘗試有可能對(duì)教學(xué)有幫助的方式方法，要努力學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式。踩著別人走過(guò)的路，始終是在仿效，而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會(huì)走向更加輝煌的明天。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇六
用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書(shū)心得范文們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇七
根據(jù)理教發(fā)2017130號(hào)理縣教育局關(guān)于印發(fā)《開(kāi)展幼兒園讀書(shū)月活動(dòng)》的通知精神，結(jié)合我鄉(xiāng)學(xué)前教育實(shí)際，本著“閱讀是開(kāi)啟孩子智慧的窗，是打開(kāi)孩子心靈的門(mén)，是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要渠道”的宗旨，我園開(kāi)展了讀書(shū)月系列活動(dòng)?，F(xiàn)將工作總結(jié)如下：
一、開(kāi)展了教師讀書(shū)活動(dòng)：“我讀書(shū)、我成長(zhǎng)、我快樂(lè)”
1、倡導(dǎo)了教師與家長(zhǎng)結(jié)伴。教師制定幫扶讀書(shū)計(jì)劃，由一個(gè)教師幫扶10名家長(zhǎng)，教師與家長(zhǎng)暢通交流，與孩子一起共同閱讀，共同成長(zhǎng)。
2、幼兒園教師與小學(xué)教師之間積極參與了讀書(shū)交流活動(dòng)，交流讀書(shū)心得、好書(shū)推薦，促進(jìn)了教師間的相互交流與學(xué)習(xí)。
二、借書(shū)活動(dòng)：“我和好書(shū)交朋友”
1、鼓勵(lì)幼兒把自己喜歡的書(shū)借回家閱讀，我園的藏書(shū)有故事類(lèi)、經(jīng)典類(lèi)、手工制作類(lèi)，等書(shū)籍。都受到家長(zhǎng)和孩子們的歡迎，家長(zhǎng)每周一選好書(shū)做好借書(shū)記錄后方可將書(shū)帶回去。家長(zhǎng)和孩子們?cè)诮钑?shū)還書(shū)這個(gè)過(guò)程中不僅和好書(shū)交上了朋友還培養(yǎng)了孩子愛(ài)惜公物愛(ài)惜書(shū)籍。
2、創(chuàng)設(shè)完善班級(jí)“閱讀區(qū)”，鼓勵(lì)幼兒帶一本自己喜歡的書(shū)進(jìn)教室，與同伴之間分享閱讀。
3、開(kāi)展“故事媽媽進(jìn)課堂”活動(dòng)，本活動(dòng)每周邀請(qǐng)一名家長(zhǎng)進(jìn)課堂為孩子們講故事，本活動(dòng)的開(kāi)展既促進(jìn)了家長(zhǎng)又鼓勵(lì)了孩子?；顒?dòng)尾聲我們還評(píng)選了“我最喜愛(ài)的故事媽媽”，收到了較好的效果。
活動(dòng)中各主題活動(dòng)都符合本園實(shí)際，制定了有效活動(dòng)方案，積極組織、大膽實(shí)施，并做好相關(guān)資料（文字、圖片）的收集、整理、上報(bào)工作；做好各類(lèi)資料的收集、歸檔工作。
通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng)，激發(fā)了師生讀書(shū)的興趣，促進(jìn)了家園合作，延伸了課堂外學(xué)習(xí)。本次活動(dòng)中師生的閱讀習(xí)慣、閱讀能力都得到大大提升。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇八
我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益匪淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書(shū)不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開(kāi)始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)好奇，但持久性不強(qiáng)，自控能力較差。學(xué)前教育的差異，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴(lài)性特別強(qiáng)。伙伴間交往以“玩”為主題，在接觸群體規(guī)范，學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開(kāi)始，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng)，各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大，造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉，成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的形成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
健康隱患，開(kāi)展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容，可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇九
20xx年x月x號(hào)上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)拓展歷練交流活動(dòng)。上臺(tái)交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而，她們的匯報(bào)同樣精彩。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實(shí)，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一，只是苦于各種原因，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?？梢哉f(shuō)，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)?？磥?lái)真是如雷貫耳。在我們看來(lái)，他們每一位教師都是善于思考，非常有想法的。就從楊老師的這次匯報(bào)來(lái)看，他給我的震撼是不言而喻的。具體過(guò)程我不想再多做說(shuō)明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來(lái)，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前、課中到課后，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰。而且，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?？梢哉f(shuō)，能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來(lái)的習(xí)慣，說(shuō)要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說(shuō)是“盡量退”?？梢钥闯?，本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開(kāi)始，就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來(lái)看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地會(huì)做，還鼓勵(lì)學(xué)生在做的同時(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的理解，說(shuō)說(shuō)自己是怎么做的。雖然，在最開(kāi)始的嘗試中，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn)，但是，楊老師都能一一化解，化險(xiǎn)為夷。
真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課，學(xué)生不僅會(huì)非常喜歡這樣的形式，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況也會(huì)好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中，楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過(guò)程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲，然而，在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬，同時(shí)也激勵(lì)了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問(wèn)題，更要積極思考問(wèn)題。這不禁是我想起來(lái)賞識(shí)教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒(méi)有理由找各種各樣的借口不去嘗試，不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過(guò)參加此次活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到，一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對(duì)學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ)，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思，而且要大膽嘗試有可能對(duì)教學(xué)有幫助的方式方法，要努力學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式。踩著別人走過(guò)的路，始終是在仿效，而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會(huì)走向更加輝煌的明天。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇十
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一直對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟理想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)只有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心情愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心情消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和美好生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么美好，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè)。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇十一
優(yōu)秀作文推薦！本學(xué)年在鳳凰鎮(zhèn)中心小學(xué)交流學(xué)習(xí)一年，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象――學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次教師交流，我受益良多；教師交流活動(dòng)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有好的教育環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇十二
教師交流心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師交流心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師交流心得體會(huì)通用6篇】，供你選擇借鑒。
本期，按照縣局城鄉(xiāng)教師對(duì)調(diào)交流活動(dòng)的安排，我榮幸的成為_(kāi)_的一名交流老師?；叵脒@半年的時(shí)間，心里充滿(mǎn)了很多很多的期許，一直以來(lái)我的心都是暖暖的、濕潤(rùn)的，滿(mǎn)是歡喜!在這段時(shí)間里，我接受了各位校領(lǐng)導(dǎo)和同仁的指導(dǎo)，感受頗多，開(kāi)闊了眼界和思維，收獲很大。__是一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)和同事們毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)與我分享，我感受到了__老師的自信、睿智和學(xué)識(shí)淵博。通過(guò)這次交流學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、不斷學(xué)習(xí)，全面提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在這樣短暫的時(shí)間里，我的觀念，我的心態(tài)，我的能力在逐漸地發(fā)生變化。從中我也領(lǐng)悟到作為一個(gè)幼兒教師，一定要戒驕戒躁，要時(shí)刻有種學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作，注重經(jīng)驗(yàn)的積累，注重觀察優(yōu)秀老師課堂教學(xué)，并借鑒她們，不斷提升自己的能力。只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的孩子，新時(shí)期對(duì)我們提出了更高的要求，要有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證;要有較高的管理藝術(shù)，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)幼兒的個(gè)別指導(dǎo);要有豐富的情感，教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與幼兒接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)幼兒的熱情，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幼兒因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
我們“要用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備一節(jié)課”在教學(xué)中力求提高教學(xué)質(zhì)量和效果，不斷反思，向每一節(jié)課要效果，照顧好每一位幼兒，讓他們受益于各方面，教會(huì)幼兒獨(dú)立學(xué)習(xí)、應(yīng)用學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和交流合作能力。
二、尊重幼兒，構(gòu)建和諧幼兒教育環(huán)境。
建立新型師生關(guān)系，尊重幼兒人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待幼兒，改變嚴(yán)守紀(jì)律、死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮幼兒的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)幼兒創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重幼兒個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)幼兒都能發(fā)揮自身潛能;注重實(shí)踐，改變封閉的教學(xué)形式，讓幼兒通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
三、修養(yǎng)師德，充分展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為幼兒的表率，成為幼兒的良師益友。幼兒教師擔(dān)負(fù)著孩子學(xué)校教育的啟蒙，更要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。一要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。二要每一個(gè)幼兒都能得到教師的愛(ài)。師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使幼兒感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解幼兒，關(guān)心幼兒，愛(ài)護(hù)幼兒，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任。三要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化幼兒。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪幼兒的心靈，陶冶幼兒的情操，以自己的模范行為，影響教育幼兒。
四、深刻反思，認(rèn)真尋找自身諸多不足。
回顧這些日子，我學(xué)到了__幼兒園許多先進(jìn)的理念和實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，這為我以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為我珍視的寶貴財(cái)富。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我看到了自己的一些不足:語(yǔ)言不夠優(yōu)美，不夠吸引小朋友，表情、動(dòng)作不豐富，不夠感染小朋友，可能是因?yàn)樽约悍挪婚_(kāi)，沒(méi)有做到適度的夸張;評(píng)價(jià)語(yǔ)言過(guò)少，太寬泛，不豐富，不具有針對(duì)性;沒(méi)有照顧到每個(gè)孩子，由于不太了解班上的幼兒，因而沒(méi)有很好的做到因材施教;對(duì)于幼兒的意外答案和突發(fā)行為和語(yǔ)言，不能迅速地靈活地應(yīng)答和處理。在以后的教學(xué)中，要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和能力，要懂得理解孩子、喜歡孩子，要有很多很多的耐心、細(xì)心和愛(ài)心。
這里的領(lǐng)導(dǎo)、老師和孩子們教會(huì)了我執(zhí)著，堅(jiān)持，奮斗，理解和珍惜，我倍感榮幸，感謝你們。作為一名農(nóng)村幼兒教師，回到原單位以后，我要更加從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項(xiàng)工作做的更好，讓每個(gè)農(nóng)村孩子得到更周到、更細(xì)心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛(ài)、更健康的成長(zhǎng)。這幾個(gè)月，不僅是我人生中一段珍貴的回憶，更是我另一段人生的起點(diǎn)，我相信在未來(lái)的教育生涯中我會(huì)做得更好。
10月15日至16日，我有幸在西安參加了純山教育基金會(huì)舉辦的《小學(xué)教師閱讀交流會(huì)》，交流會(huì)上李玲、孫傳美、李文斌等7位老師結(jié)合自己的工作實(shí)踐，從不同角度和層面暢談了閱讀的一些體會(huì)，我們還實(shí)地參與了雷家灣小學(xué)的閱讀活動(dòng)課，開(kāi)展了互動(dòng)交流活動(dòng)。雖然這次交流會(huì)時(shí)間很短，但受益非淺。主要有三點(diǎn)體會(huì)。
一是感動(dòng)。陜西純山教育基金會(huì)十年如一日，致力于消除知識(shí)鴻溝，培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童的良好閱讀習(xí)慣，用愛(ài)心人士捐助的舊書(shū)，在鄉(xiāng)村小學(xué)建立圖書(shū)館，幫助小學(xué)建立有效的圖書(shū)館管理制度;鼓勵(lì)小學(xué)生寫(xiě)作讀書(shū)感想和讀書(shū)筆記。提倡培養(yǎng)興趣，快樂(lè)閱讀。借用社會(huì)和愛(ài)心人士的力量，為更多的鄉(xiāng)村兒童服務(wù)，拓寬農(nóng)村兒童的閱讀面，縮短城鄉(xiāng)兒童、東西部?jī)和拈喿x差距，讓更多的鄉(xiāng)村兒童，愛(ài)書(shū)，有書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)。他們這種對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的援助不是輸血，而是造血。他們給予貧困地區(qū)的不僅僅是物質(zhì)和金錢(qián)的援助，更是精神的鼓勵(lì)和鞭策。在今后我會(huì)倍加努力工作，用自己的行動(dòng)影響身邊的人，讓愛(ài)心得以傳遞。
二是鼓舞。這次交流會(huì)有導(dǎo)師、也有來(lái)自6個(gè)省一線鄉(xiāng)村教師和校長(zhǎng)，還有十幾名閱讀志愿者。李玲老師的《開(kāi)展校園閱讀活動(dòng)的關(guān)鍵要素--不僅僅是創(chuàng)意》，關(guān)于閱讀的“人生事實(shí)”、閱讀應(yīng)該是從快樂(lè)開(kāi)始的等論述;邱璐老師《閱讀與兒童成長(zhǎng)的節(jié)律》，介紹了不同年級(jí)段兒童的閱讀興趣，以及教師閱讀教育的策略、技巧;還有雷家灣小學(xué)校長(zhǎng)李新明介紹了他們學(xué)校開(kāi)展閱讀教育的情況，他們精彩的講解、精辟的論述都給我留下了深刻的影響，使我對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)有了更多了解，讓我找到了真正屬于閱讀課堂教學(xué)的良好方法，讓我知道了怎樣讓“學(xué)生有書(shū)讀、讀好書(shū)”，也讓我知道了如何營(yíng)造“書(shū)香氛圍“，以及如何讓學(xué)生把“讀書(shū)養(yǎng)成生活習(xí)慣”，這些都為我以后的閱讀課教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，讓我們所有的參加培訓(xùn)的老師都稱(chēng)贊不已。對(duì)于那些來(lái)自不同地方的志愿者，雖然我并沒(méi)和他們有太多的交流，他們都很顯得很樸素、也很大方。他們大多都是高校畢業(yè)生和一線的教育工作者，在臨走之際，有幾名志愿者因?yàn)橼s車(chē)連晚飯都沒(méi)來(lái)得及吃就匆忙的走了。他們盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)的精神深深地打動(dòng)著我、鼓舞著我。
三是努力。小學(xué)閱讀課是現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課中較薄弱的環(huán)節(jié)。沒(méi)有誰(shuí)是天生喜歡書(shū)的，讀書(shū)的興趣需要培養(yǎng)，要從孩子們最喜歡的書(shū)開(kāi)始，用各種各樣的活動(dòng)去感染他們、打動(dòng)他們，慢慢養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一旦孩子形成了讀書(shū)的習(xí)慣，你的教育就成功了……于是從參加閱讀交流會(huì)之后，我進(jìn)行了認(rèn)真反思，在今后工作中，我要努力學(xué)習(xí)提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和自身素質(zhì)，把這次培訓(xùn)所學(xué)到的知識(shí)與自己的教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，端正教學(xué)態(tài)度，提高教學(xué)質(zhì)量，設(shè)計(jì)出屬于自己的課堂，想方設(shè)法從培養(yǎng)學(xué)生的興趣上下功夫，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到讀書(shū)活動(dòng)中。我相信只要我們肯努力，我們的閱讀課堂將會(huì)成為孩子們心中的理想樂(lè)園。
通過(guò)五年級(jí)三位老師的經(jīng)驗(yàn)交流,使我獲益匪淺。作為一名青年教師，要盡快成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步，我們必須先做好以下幾點(diǎn)：
一、向老教師學(xué)習(xí)，盡快提高自己的業(yè)務(wù)水平
老教師教齡長(zhǎng)，知識(shí)淵博，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，講課水平較高。對(duì)于我們剛成為教師的青年教師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：老教師不僅僅是自己的同事，同時(shí)還是自己在教學(xué)路上的引路人。
要虛心向老教師學(xué)習(xí)，并且還要在日常工作中多觀察。老教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，積累深厚，經(jīng)常能夠在很多很有難度的問(wèn)題上給予解答。通過(guò)與老教師們進(jìn)行教學(xué)交流以及他們?cè)谠谌粘９ぷ髦袑?duì)我潛移默化的影響，從他們的身上，我不僅學(xué)到了書(shū)本上所沒(méi)有的教學(xué)方法，也學(xué)到了他們崇高的精神品質(zhì)。
二、研究教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量
作為青年教師，我感覺(jué)自己在最初的教學(xué)工作中有的時(shí)候完全按照以前老師教我的模式在教現(xiàn)在自己的學(xué)生。這樣做的確在很大程度上使自己心里有底，但同時(shí)我認(rèn)為年青教師不能照搬老教師的教學(xué)方法，應(yīng)該賦予創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，在請(qǐng)教她們優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，找出一套適合自己的教學(xué)方法。比如在參考老教師優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要注重對(duì)教材信息進(jìn)行挖掘、處理。因?yàn)閷?duì)教材的挖掘處理不僅僅是對(duì)教材本身的加工，而且更是自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的接受情況，學(xué)生已有的知識(shí)背景、文化觀念、個(gè)別差異，以及教學(xué)時(shí)間、教學(xué)資源的分配等等。這樣才能在有限的材料上更高程度地喚起學(xué)生的求知欲，從而達(dá)到自己的教學(xué)目的。
三、增進(jìn)與其他青年教師的相互交流，虛心向他人學(xué)習(xí)。
在年齡相仿的青年教師隊(duì)伍中，也有很多非常出色的教學(xué)能手，他們?cè)诮虒W(xué)方面也有自己的一套方法和特色。經(jīng)常與自己周?chē)耐乱约巴庑５钠渌蠋熃涣鳎∷麄兂晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，交流教學(xué)心得。這樣不僅可以迅速?gòu)浹a(bǔ)自己教學(xué)中的不足，還可以互相探討經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)信心。青年教師之間的互相交流還可以使互相之間獲取最新的技術(shù)和信息，豐富自己的教學(xué)手段和方法，在教學(xué)中達(dá)到事半功倍的效果。
四、增進(jìn)和學(xué)生的交流
徐特立先生說(shuō)：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”。經(jīng)師只教授學(xué)問(wèn)，而人師不僅教學(xué)問(wèn)，學(xué)生的品質(zhì)、學(xué)生的作風(fēng)、學(xué)生的生活、學(xué)生的習(xí)慣他都關(guān)心。作為青年教師，我們和學(xué)生年齡相仿或者是同時(shí)代的人，雙方在對(duì)事物的見(jiàn)解、興趣、思維方式上都有一定的相似性，這就有利于師生間的溝通。正是由于這些相似性，也使得青年教師在授課時(shí)使用的方式、方法更貼和現(xiàn)在的學(xué)生，便于學(xué)生理解和接受。因此多與學(xué)生交流并了解他們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，主動(dòng)和他們多接觸多談心，這樣可以迅速的融入到學(xué)生中去，使學(xué)生放棄很多顧忌，敞開(kāi)心扉地告訴我們他們的好惡，告訴我們他們所喜歡的教學(xué)方式，告訴我們他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣等，這樣就可以使我們的教學(xué)得到不斷的改進(jìn)和提高。同時(shí)，要善于觀察發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，使他們最大限度的發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
本學(xué)年在中心小學(xué)交流學(xué)習(xí)一年，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次教師交流，我受益良多;教師交流活動(dòng)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有好的教育環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
上周二至周四，本人很榮幸參加了我校組織的處中山市一中交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為班主任，此次去學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)中山市一中班級(jí)的常規(guī)管理工作。這次學(xué)習(xí)雖然時(shí)間較短，但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富。特別是與個(gè)別有豐富班級(jí)管理工作的班主任交流之后，感觸很深，受益非淺。下面，結(jié)合本次學(xué)習(xí)情況，本人簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)班級(jí)管理工作的一些體會(huì):
第一、提高自身素質(zhì)，做合格班主任
班主任的一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能?chē)?yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。
第二、作為班主任理應(yīng)言傳身教，熱愛(ài)這個(gè)家?，F(xiàn)在對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)要求越來(lái)越高，而一個(gè)班主任的一言一行，人格人品對(duì)學(xué)生更是有著深遠(yuǎn)的影響。因此，要帶好一幫思想既單純又復(fù)雜，既有主見(jiàn)又沒(méi)主見(jiàn)的青少年，班主任就應(yīng)該做好典范。班級(jí)事務(wù)，自己能做的，努力動(dòng)手去做。切忌亂批評(píng)亂指責(zé)，整天指手畫(huà)腳。另外，班主任要從心底愛(ài)這個(gè)家，愛(ài)這個(gè)家中的每一個(gè)成員。學(xué)生無(wú)形中會(huì)形成一種自我約束力，并模仿著為班級(jí)做一些力所能及的事。
第三、作為班主任應(yīng)放下師道的尊嚴(yán)，走近學(xué)生，親近學(xué)生，與學(xué)生建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系。要讓班里的每一個(gè)學(xué)生真正感到在這個(gè)班集體里面，老師是他們其中的一員，是他們的朋友，與他們是平等的。在這個(gè)集體中，老師只不過(guò)是領(lǐng)頭雁、引路人而已。作為班級(jí)大小事務(wù)應(yīng)先征得同學(xué)們的同意，再由全班同學(xué)集體討論，最后做出決定。對(duì)班規(guī)的制定，大家出謀劃策然后舉手表決，一旦形成制度就要嚴(yán)格執(zhí)行。執(zhí)行時(shí)要嚴(yán)，特別是對(duì)班干部，即要樹(shù)立他的權(quán)威，又要加以嚴(yán)格要求。當(dāng)然，在具體的操作過(guò)程中，還要講究個(gè)度的問(wèn)題，畢竟我們的班規(guī)是為了規(guī)范學(xué)生的言行，促使他們努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁之材，有用之才才是我們的目的。只有這樣，同學(xué)們才會(huì)自覺(jué)自愿的遵守班規(guī),誰(shuí)也不愿去違反他們自己作出的規(guī)定，即使犯了規(guī)也甘心受罰并力爭(zhēng)少犯。慢慢地，同學(xué)們的自覺(jué)性、集體榮譽(yù)感會(huì)在無(wú)形中形成。
第四、作為班主任要處理好各學(xué)科教師及班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系。班主任要協(xié)調(diào)各科平衡。班主任是一個(gè)班的主心骨，核心力量。學(xué)生對(duì)科任教師的反映，科任教師對(duì)同學(xué)的看法，班主任要及時(shí)了解，在中間發(fā)揮好橋梁與潤(rùn)滑濟(jì)的作用，并且要有持久性。特別要讓學(xué)生平等對(duì)待每一位科任教師，不因自己的好惡而有所偏愛(ài)。這不僅是學(xué)習(xí)的問(wèn)題，更是一個(gè)人修養(yǎng)與品德的問(wèn)題。學(xué)生尊重各科教師，教師樂(lè)意走進(jìn)這個(gè)班，學(xué)習(xí)的效果可想而知。另外，作為班主任還要注意處理好班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系，對(duì)于班與班之間所發(fā)生的矛盾，要能夠?qū)W會(huì)正確對(duì)待，必須要加強(qiáng)班與班之間的交流、合作，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。
剛到學(xué)小的日子里首先我最大的體會(huì)就是我校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心及老師間的互助與合作，使我感到了家庭的溫暖，這個(gè)大家庭給我們創(chuàng)造了和諧、融洽的工作氛圍，使我們能夠安心工作，免去了后顧之憂。
在交流的日子里，我始終牢記使命，努力創(chuàng)造條件，架設(shè)教育交流之橋而積極努力。在相互交流與溝通的過(guò)程中，不僅建立起了深厚的友誼，更做到了相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。把學(xué)到教育經(jīng)驗(yàn)帶到我們的小學(xué)，促進(jìn)教育的友好交流。
接下來(lái)的日子中，我深深地感覺(jué)到環(huán)峰小學(xué)老師強(qiáng)烈的責(zé)任感，就算是下課也都有老師在教室看著孩子和孩子聊天，他們給我的感覺(jué)就像上課是老師下課是朋友，使我感受頗深。這也是我要學(xué)習(xí)的地方。我深深認(rèn)識(shí)到：愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)一名好教師，就必須愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。到環(huán)峰小學(xué)以后，我下定決心，不管遇到多大的困難，一定要堅(jiān)持下來(lái)，盡自己最大的努力做好工作。我嚴(yán)格要求自己，服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)工作安排，嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。時(shí)刻不忘自己是一名交流老師，學(xué)習(xí)環(huán)峰小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我與環(huán)峰小學(xué)教師一起探討新課程理念、教育教學(xué)對(duì)策、如何提高課堂教學(xué)效率以及對(duì)學(xué)生日常管理工作的一些心得和體會(huì)，做到集思廣益，相互交流，共同提高。通過(guò)與老師們的真心接觸，我收獲了真摯的友誼，收獲了寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人生的道理，更為小學(xué)教師身上的實(shí)干精神而深深感動(dòng)。
此外，雖然自己是一名交流教師，我從來(lái)都沒(méi)有把自己當(dāng)作是一個(gè)“流水的兵”，而是以對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，主動(dòng)參與學(xué)校的各項(xiàng)管理工作。深入觀察和思考學(xué)校管理中的成功經(jīng)驗(yàn)及存在的不足，如學(xué)生課堂常規(guī)和學(xué)生作業(yè)的書(shū)寫(xiě)，積極與同事之間交流在管理中成功的經(jīng)驗(yàn)與好的做法，與此同時(shí)，在主動(dòng)參與學(xué)校管理的過(guò)程中，也使我拓展了眼界，開(kāi)闊了思路，錘煉了能力。
對(duì)于我們學(xué)校我相信我們交流教師將是一縷清新的空氣，于自身而言，交流的經(jīng)歷也賜予我們一段新鮮而又獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，生命會(huì)因它而更加精彩繽紛。這一筆珍貴的精神財(cái)富將成為我今后人生的指路明燈與奮斗不息的不竭動(dòng)力。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇十三
時(shí)光荏苒，市教育局組織的“城鄉(xiāng)教師交流”活動(dòng)已成功舉辦兩期，轉(zhuǎn)眼即將開(kāi)始的第三期讓我期待已久的心轉(zhuǎn)為激動(dòng)與欣喜。楊局長(zhǎng)主編《教苑放歌》套書(shū)的出版發(fā)行，著實(shí)帶給我們心靈的震撼，讓我們這些身處教育一線的教師們，切實(shí)感受到市教育局這一舉措的力度和它的實(shí)效性。細(xì)讀《教苑放歌》，我們能清晰的看到城鄉(xiāng)教師交流活動(dòng)的累累碩果已掛滿(mǎn)枝頭。仔細(xì)品味，這果實(shí)醇美甘甜，沁人心脾。
“城鄉(xiāng)教師交流是構(gòu)建城鄉(xiāng)和諧社會(huì)的需要，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的需要，是促進(jìn)教育均衡發(fā)展的需要”，楊局長(zhǎng)的一番話道出了開(kāi)展城鄉(xiāng)教師交流活動(dòng)的重大意義和深遠(yuǎn)影響。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇十四
既然我們可以有這么多朋友，那么朋友有沒(méi)有種類(lèi)之分呢？孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”可視為開(kāi)放與包涵，“同”可視為封閉與單一。從人際交往來(lái)說(shuō)，“和”指與不同類(lèi)型的人交往，“同”是指只與氣息相投的人交朋友。不同類(lèi)型指得又是什么呢？我覺(jué)得“朋友”這個(gè)詞事實(shí)上很難定義，在許多場(chǎng)合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名詞。牽強(qiáng)加以分類(lèi)，可以以一個(gè)個(gè)體為中心，從他的主觀角度動(dòng)身，以工具性目的和價(jià)值或情感認(rèn)同性目的各自所占比例為尺度，畫(huà)圈。圍繞個(gè)體最緊的是主要以純粹價(jià)值認(rèn)同為紐帶的'朋友，越外圍的朋友，工具性越重。
固然，所謂工具性和認(rèn)同性只是為了劃分便利，在實(shí)際中，兩者攙雜在一起，很難一刀切。不過(guò)，也會(huì)有極端狀況，假如我們對(duì)于一個(gè)人毫無(wú)感情可言，與他相交只剩利用價(jià)值了，我想我們即使稱(chēng)之為朋友，其內(nèi)涵也變味兒了。這還僅僅是主觀的劃分，客觀的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)常讓我們與工具性朋友保持最親密的關(guān)系，而認(rèn)同性朋友可能一年也見(jiàn)不了幾次面，但兩個(gè)人的心還是相通的，客觀不能，主觀也無(wú)須見(jiàn)面。所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種狀況。
但是這種劃分仍不嚴(yán)密，只考慮了常態(tài)、共時(shí)的狀況。在人生的各個(gè)階段，我們都會(huì)結(jié)交上述兩種朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最難忘的是在人生的關(guān)鍵時(shí)刻消失的，又不能永久在一起的朋友。這雖然是人生憾事，話又說(shuō)回來(lái)，我們也不必刻意去保持聯(lián)系。由于情感的相投、價(jià)值的認(rèn)同往往只在某一情境、某一機(jī)緣下才產(chǎn)生。執(zhí)著地追求全面的了解可能會(huì)使剎那的美感煙消云散。所謂距離產(chǎn)生美，我和他不行能在每一方面都取得一種和諧，該散就散，回憶有時(shí)更加美妙。
所以子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！保ㄗ雍保┰龠M(jìn)一步說(shuō)，假如我們能觀賞他人異于己的地方，那和他們交朋友也不是件困難的事。這一點(diǎn)與認(rèn)同感并不沖突。承受甚至觀賞異己，便意味著從反面認(rèn)同了對(duì)方的“異”，從“異”中求得了“同”，到達(dá)“和合”的境地。這或許就是孔子所說(shuō)的“君子和而不同”的根底。假如說(shuō)俞伯牙之于鐘子期是一種同質(zhì)的認(rèn)同，那么莊子之于惠施就是一種異質(zhì)的認(rèn)同。好比沖突的雙方，缺少任何一方，另一方都將失去存在的價(jià)值。
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)篇十五
無(wú)數(shù)個(gè)答案被否定之后，我終于意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)有很多很多種方式，很多很多種角度，但最根本的，也最屬于教師本份的就是提升自己的水平，使自己的課堂更能吸引學(xué)生，更能讓學(xué)生為之喜歡，這才是教師最基本的愛(ài)，也是最有含金量的愛(ài)。
家人與親友對(duì)“開(kāi)心辭典”的喜愛(ài)，讓我深受啟發(fā)：“開(kāi)心”是關(guān)鍵。我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)借鑒其可取之處，比如它的游戲規(guī)則：“降低難度”“求助于現(xiàn)場(chǎng)觀眾”和“求助電話”。“開(kāi)心辭典”告訴我們，在“降低難度”的環(huán)節(jié)中，所謂的“障礙”就變得清晰，答題者自我診斷和矯治的水平便會(huì)迅速提高，成功的概率也就大大增加。這正是學(xué)生在答題時(shí)需要的.幫助，并且這種幫助使學(xué)生感到正大光明。在“求助于現(xiàn)場(chǎng)觀眾”的環(huán)節(jié)中，答題者的思維得到啟迪，信心得到強(qiáng)化，并且群體參與使個(gè)人的答案得到了矯正。這可幫助教師掌握答案在學(xué)生群體中的正確率，并讓學(xué)生懂得群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)的可貴，糾正部分自我中心論者的思想。而在“求助電話”的環(huán)節(jié)中，我們可以看到答題者心理的一角，即相信誰(shuí)。這可幫助教師掌握同學(xué)之間的人際關(guān)系。
而我們的教育、教學(xué)視野似乎都很少離開(kāi)教室和課本，盡管很多問(wèn)題對(duì)學(xué)生而言是陌生的，甚至是視野之外的，但由于經(jīng)驗(yàn)和理念的原因，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于用熟悉方式等待老師指導(dǎo)性的處理，全然沒(méi)有面對(duì)陌生的新鮮，以及開(kāi)闊視野的好奇。自然，我們的教育、教學(xué)就失去了生機(jī)。在這個(gè)天地里，涌動(dòng)著的生命熱情，不僅使求助者的思維得到啟迪，信心得到強(qiáng)化；同時(shí)，群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)喚醒了求助者的自我意識(shí)，對(duì)自己有了比較準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)，從而作出符合自己實(shí)際的自我發(fā)展的選擇；共享豐富有余的心理資源，拓展一個(gè)益智舒心的世界。顯然，教育應(yīng)該是一部真正意義上的開(kāi)心辭典。如果我們的教育、教學(xué)讓使用“求助電話”，讓學(xué)生自主拓展求助空間，那么，我們的教育、教學(xué)就能開(kāi)拓到鮮為人知的“冰山”之下。
我時(shí)時(shí)刻刻在告訴自己，自己要用一生去教書(shū)育人，要用一生去詮釋“師德”二字，要用一生去為“師德”二字努力奮斗。
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