專(zhuān)業(yè)我與經(jīng)典演講稿(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 12:04:09
專(zhuān)業(yè)我與經(jīng)典演講稿(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-03 12:04:09     小編:BW筆俠

演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該具有一定的感染力和說(shuō)服力,能夠引起聽(tīng)眾的共鳴和興趣。一個(gè)成功的演講稿應(yīng)該具備引人入勝的開(kāi)場(chǎng)白,以吸引聽(tīng)眾的注意力,并通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描述引發(fā)共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。這些范文包括了各種不同主題的演講稿,如環(huán)保、教育、社交媒體等。希望通過(guò)閱讀這些范文,可以給大家在寫(xiě)作演講稿時(shí)提供一些啟示和靈感。通過(guò)%20演講稿是一種口頭表達(dá)方式,通過(guò)演講者的語(yǔ)言技巧和表達(dá)能力,將自己的觀點(diǎn)和想法傳遞給聽(tīng)眾。演講稿可以用在各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)年會(huì)等。它既可以是一種展示個(gè)人才華和能力的機(jī)會(huì),也可以是一種表達(dá)對(duì)某個(gè)話(huà)題或事件的看法和態(tài)度的方式。%20+ %20那么如何寫(xiě)一篇出色的演講稿呢?首先要明確演講的目的和主題,確定要傳達(dá)的信息。其次,要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作,收集并整理相關(guān)的資料和觀點(diǎn)。然后,要合理安排演講的結(jié)構(gòu),清晰地組織思路,使內(nèi)容具有邏輯性和條理性。此外,還需要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性,運(yùn)用一些修辭手法和案例進(jìn)行舉證,以增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和吸引力。%20+ %20以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。這些范文包括了各種不同主題的演講稿,如環(huán)保、教育、社交媒體等。希望通過(guò)閱讀這些范文,可以給大家在寫(xiě)作演講稿時(shí)提供一些啟示和靈感。

我與經(jīng)典演講稿篇一

“論語(yǔ)者,二十篇;群弟子,記善言……”聽(tīng),這是我們潤(rùn)新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺(jué)中,我跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。

孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語(yǔ)》里,得以流傳千古?!墩撜Z(yǔ)》它是一部閃爍著理性光芒、包雜素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),為世人推重,視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這是孔子學(xué)說(shuō)的核心,也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響?!墩撜Z(yǔ)》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,重德即是順應(yīng)天道,順乎宇宙的規(guī)律。做一個(gè)有道德的人,孔子認(rèn)為立志于仁德的人,他便有一個(gè)思想支持力量,積極地面對(duì)人生世相,逐漸的樹(shù)立起人生觀,世界觀和價(jià)值觀。如《為政》篇中孔子說(shuō):“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”其義即說(shuō)國(guó)君若以道德教化來(lái)治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自已居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周?chē)_@樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。

《論語(yǔ)》不但講了治國(guó)的大道理,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓?lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

有這么一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了?!辟即蟮囊粋€(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

我們從這個(gè)故事中可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

我與經(jīng)典演講稿篇二

楓葉飄落,獨(dú)自捧著書(shū)走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾??虏旖稹T鴰缀螘r(shí),他也和我一般大,也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,無(wú)人能改變。他生在了一個(gè)等級(jí)分明、硝煙四起的時(shí)代。那里很多人都是麻木的、毫無(wú)靈識(shí),像沒(méi)有生命般的面對(duì)如此慘痛的命運(yùn)。

甚至沒(méi)有掙扎,沒(méi)有抵抗。但保爾不是。他能辨是非,幫助老布維什克黨員朱赫來(lái)逃過(guò)俄軍的追捕。但他,也因此入獄。后來(lái)因?yàn)椴铄e(cuò)被誤放,但他,也沒(méi)有因此害怕。他參軍做各種工作,甚至在他坎坷一生的盡頭,都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書(shū),我的心受到極大的感觸。此刻,我才明白。死并不是人最怕的事,而是碌碌無(wú)為,體現(xiàn)不出生命的價(jià)值。就像現(xiàn)在,我依然記住我們的國(guó)家曾經(jīng)是備受欺凌的'。若不是經(jīng)典,我怎能牢牢記住歷史,怎能記住這屈辱的時(shí)刻。就會(huì)忘記如今如今強(qiáng)大的中國(guó)是用中國(guó)人的血肉換來(lái)的。所以,我感謝經(jīng)典。讓我成為一個(gè)有血有肉,有骨氣的中國(guó)人。永記歷史!振興中華!

我們能在經(jīng)典中看到過(guò)去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無(wú)人煙的海島上孤獨(dú)地度過(guò)了28年,但他始終沒(méi)有放棄希望。野人的騷擾并沒(méi)有使他失去理智,反而讓他更加明智。他那堅(jiān)毅的意志如生命之火生生不息,是他教會(huì)了我獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財(cái)富。

我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠,在夕陽(yáng)的輝映下欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上,體驗(yàn)童年時(shí)的天真無(wú)邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。

時(shí)間流逝,經(jīng)典也就一步步地伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我,激勵(lì)著我。讓我在知識(shí)的海洋中茁壯成長(zhǎng)。

經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間遠(yuǎn)逝,它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類(lèi)靈魂不竭的'源泉。

我與經(jīng)典演講稿篇三

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

你認(rèn)識(shí)我嗎?我,一雙水汪汪的大眼睛,一個(gè)好看的鼻子,在鼻子的下方有一張能說(shuō)會(huì)道的嘴。我喜歡唱歌,畫(huà)畫(huà),喜歡站在舞臺(tái)上有成就感的自己,喜歡彈琴,喜歡嘗試一切新鮮的事物,跟喜歡樸實(shí)的自己。

從小由于媽媽的嚴(yán)格管教,我很聽(tīng)話(huà),凡是見(jiàn)過(guò)我的長(zhǎng)輩們無(wú)不夸我是一個(gè)聽(tīng)話(huà),懂事的好孩子。而在家里我卻很活潑,很愛(ài)笑,喜歡看電視,嬉笑怒罵,無(wú)所顧忌。在學(xué)校里時(shí)而高談闊論,海吹神侃;時(shí)而被某君的妙語(yǔ)連珠逗得哈哈大笑,我身上仿佛放下千斤重?fù)?dān),一片輕松。

我很膽小。記得有一次我媽媽與我在車(chē)站接叔叔,在去的路上媽媽安頓我,見(jiàn)了叔叔要問(wèn)好。到了車(chē)站見(jiàn)到叔叔,我卻說(shuō)不出口。媽媽連忙迎著說(shuō):“這孩子不懂事,別見(jiàn)怪?!边€有一次,爸爸與媽媽晚上出去,讓我一個(gè)人在家。爸爸媽媽走后,外邊躺到床上睡覺(jué),不知怎么了,天空好像故意與我作對(duì),下起了雨,是我不敢睡覺(jué)。這時(shí),外面忽然有了咕嚕咕嚕的聲音,我心里想:媽呀,小偷來(lái)了。于是,我把身子縮在被子里,動(dòng)也不敢動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒,外面的聲音停止了,我就壯著膽子出來(lái)看了看。唉原來(lái)是飲水機(jī)在作怪。我這才放心的去睡覺(jué)。又過(guò)了不久,門(mén)外突然門(mén)鈴響了。哎呀,這下小偷真的來(lái)了。我躲在被窩里打哆嗦,外面?zhèn)鱽?lái)了媽媽的聲音:“快開(kāi)門(mén),我與你爸爸都淋濕了?!迸?,原來(lái)是爸爸媽媽呀。打開(kāi)門(mén),我一臉蒼白,滿(mǎn)頭大汗,媽媽問(wèn)我怎么了?我說(shuō)沒(méi)事。如果告訴了他們,準(zhǔn)會(huì)笑話(huà)我一番。

這就是我,一個(gè)喜歡唱歌、畫(huà)畫(huà)、彈琴、有很膽小的小男孩。

我與經(jīng)典演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。中國(guó)人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信,不負(fù)這個(gè)時(shí)代。這自信,“積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。中華民族的精神,便源于經(jīng)典。走進(jìn)經(jīng)典,感受經(jīng)典,無(wú)疑可以幫助我們提升文學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信。

走進(jìn)經(jīng)典,你可以跟著它探尋。探尋“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”的孝道;探尋“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的杜甫擺脫顛沛流離葉落歸根的喜悅;探尋西天取經(jīng)路上師徒四人的堅(jiān)韌不拔。

走進(jìn)經(jīng)典,你可以跟著它感悟。感悟“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽(yáng)”中世事的滄桑變幻;感悟“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川”那生活的愜意悠閑;感悟“摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間”這戰(zhàn)場(chǎng)的氣勢(shì)磅礴。

經(jīng)典,是中華的象征,是民族的寫(xiě)照。它是中華民族幾千年來(lái)發(fā)展歷程的見(jiàn)證。走進(jìn)經(jīng)典,讓我們自強(qiáng)不息。

經(jīng)典,是祖國(guó)的驕傲,是世界的寶藏。它是中國(guó)燦爛輝煌的重要基礎(chǔ)。走進(jìn)經(jīng)典,讓我們文化自信。

讓我們一起誦讀經(jīng)典,將文化傳承,將重任擔(dān)起,讓祖國(guó)屹立于世界東方之巔!

我的演講完畢,謝謝大家。

我與經(jīng)典演講稿篇五

從開(kāi)學(xué)以來(lái),我讀了幾本經(jīng)典的名著,有《西游記》?!兑了髟⒀浴??!斗毙恰贰洞核泛汀遏敒I遜漂流記》??戳诉@些國(guó)內(nèi)外的名著,對(duì)我有很深的影響?!段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸髦鳎v的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的故事。在取經(jīng)途中,他們遇到了許多的妖魔鬼怪,但是師徒四人不屈不饒。堅(jiān)持不懈地前去西天取經(jīng),并沒(méi)有因?yàn)槿〗?jīng)的路途遙遠(yuǎn)就放棄。雖然過(guò)程中有很多小插曲,但是最后他們還是到達(dá)了西天雷音寺,取得了真經(jīng),四人都修成了正果。書(shū)中的唐僧雖然膽小懦弱。不辨真假,但是無(wú)欲無(wú)求。不為誘惑所動(dòng);孫悟空雖然愛(ài)沖動(dòng),但是對(duì)唐僧的忠貞不二。智勇雙全和神通廣大;豬八戒雖然貪戀美色。愛(ài)占小便宜,但是還是一個(gè)憨厚善良的人,沒(méi)有害人之心,最終堅(jiān)持到了目的地;沙悟凈雖然做過(guò)壞事。武藝不高強(qiáng),但是遇到唐僧后一心一意的為師傅效力,對(duì)師兄也很尊敬,善良本分,任勞任怨,謹(jǐn)遵佛法?!段饔斡洝分羞€嘲諷了看似高不可攀,實(shí)則欺軟怕硬。懦弱無(wú)能的'玉皇大帝,反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn),同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)佛法的盛行。吳承恩用豐富的想象創(chuàng)作《西游記》,書(shū)中的場(chǎng)景上至天庭。下至地府,還有五指山。龍宮等地?!段饔斡洝肥刮颐靼琢嗣總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),但是不管有什么缺點(diǎn),都要善良,不能存有壞心,否則會(huì)受到懲罰。《伊索寓言》是古希臘民間盛傳的寓言,后來(lái)經(jīng)人整理,共分為十卷,是世界上第一部寓言故事集?!兑了髟⒀浴分械闹魅斯蠖嗍菙M人化的動(dòng)物,少數(shù)是以神或人為主。書(shū)中的寓言短小精悍,卻生動(dòng)地說(shuō)出某種道理,使人受益匪淺。這些寓言有的教育人們要正直。勤勞,有的教育人們不要驕傲。說(shuō)謊,也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律,量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝。這些故事都膾炙人口,婦孺皆知?!兑了髟⒀浴肥枪畔ED精神的象征,這本書(shū)對(duì)我受益匪淺。《繁星》《春水》是冰心受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的,用她的話(huà)說(shuō),是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里。這些詩(shī)一共包括三個(gè)方面:對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌;對(duì)大自然的崇拜和贊頌;對(duì)人生的思考和感悟。冰心把自己的感受寫(xiě)成了短小而意義深長(zhǎng)的小詩(shī),令人回味無(wú)窮?!斗毙恰贰洞核非逍碌哦К撁鼷?,明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng),具有獨(dú)特的魅力,使中國(guó)是個(gè)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代?!遏敒I遜漂流記》英國(guó)的丹尼爾·迪福所作。笛福在書(shū)中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱遜·克魯索。魯濱遜喜歡冒險(xiǎn),經(jīng)常出海,一次遇到了海難,所有人都死了只有他還或者,他隨著船漂到一座荒島上。在島上生活很困難,什么都沒(méi)有,只有叢林。魯濱遜就自己建造房子。播種糧食。捕魚(yú)打獵。圈養(yǎng)牲畜??p制衣服。過(guò)了許多年,魯濱遜把荒島改成了樂(lè)園,得到了許多的財(cái)富,最終回到了家鄉(xiāng)?!遏敒I孫漂流記》教會(huì)了我生存的各種方法。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼。

看了這么多的名著,我仿佛洗濯了思想,明白了更多的道理,這些道理將使我終生受益。

我與經(jīng)典演講稿篇六

大家好!我是新來(lái)的,我剛加入你們這個(gè)大團(tuán)體,我也算是你們荷友了;大家都在這里學(xué)習(xí)我的可能水平比你們差,但如果你們?cè)敢獾脑?huà)我就是你們的師妹;好吧!我就來(lái)介紹一下我自己讓你們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)吧!

你好!“荷花的微笑”是我的筆名,好聽(tīng)吧!實(shí)際上是因?yàn)槲液芟矚g笑,而且我基本沒(méi)有煩惱,可以的話(huà)大家可以叫我“笑笑”這樣會(huì)顯的更親切;我是個(gè)小不點(diǎn),一個(gè)活潑可愛(ài)的小不點(diǎn),我的眼睛又大又圓,但還是近視了,我有一個(gè)別人見(jiàn)了都會(huì)說(shuō):“哇好大的鼻子哦!”唯一使我滿(mǎn)意的是我那一頭的秀發(fā)——直直的,柔柔的,誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)夸!

我雖然活潑可愛(ài),但是我的性子是不好惹的,我的任性是沒(méi)有人可以打挎的哦!我要是執(zhí)意要去做某件事的話(huà),沒(méi)有任何人可以攔得住的哦!就拿我寫(xiě)的事來(lái)說(shuō)吧!

我對(duì)可是情有獨(dú)鐘,當(dāng)然也是我的拿手好戲。我從2年級(jí)起就自己寫(xiě)自己的,直到現(xiàn)在,爸爸都說(shuō):“我的像豆腐,還沒(méi)進(jìn)口就融了;別人的像一塊肉放進(jìn)嘴里嚼的有滋有味;聽(tīng)了的我想:我不能氣餒,我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng);總有一天我會(huì)成功的??窗?!這就是我的任性,你們可不要惹我哦!

你們知道嗎?如果這個(gè)網(wǎng)站不是以荷花為題的話(huà)我會(huì)考慮不加入了。因?yàn)槲姨矚g它了,而我喜歡它那純潔動(dòng)人的美貌,我喜歡它那迷人的清香,我敬佩它那“出于污泥不染”的精神。我曾為作過(guò)詩(shī),曾為它畫(huà)過(guò)畫(huà),它的美貌與它那崇高的精神,它那風(fēng)一吹而微微點(diǎn)頭一笑就如我的名字——荷花的微笑。

你們覺(jué)得我怎么樣???

我與經(jīng)典演講稿篇七

泱泱五千年華夏文明,燦若云霞,打開(kāi)一部部傳統(tǒng)文化經(jīng)典,宛若打開(kāi)一座座知識(shí)的殿堂!讓我們一起將經(jīng)典捧在手中,感受五千年文明的積淀,聆聽(tīng)那千年不滅的回響—— (先秦諸子名言)

春秋戰(zhàn)國(guó),是我們輝煌的時(shí)代,諸子百家,是我們智慧的結(jié)晶。先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴,是我們民族歷史上的華彩樂(lè)章!

這是一些膾炙人口的故事,這是一些必須銘記的圣賢,這是一些仍在閃光的思想,這是一些難以忘卻的情懷!

這些思想家的思想?yún)s有很多相通之處,那就是對(duì)人與人類(lèi)社會(huì)的“理性態(tài)度”和“終極關(guān)懷”。他們不約而同地在思考,人,究竟要怎樣才能幸福;社會(huì),究竟怎樣才能和諧。這就不能不提到一個(gè)字——仁。

仁,二人為仁,這個(gè)字詮釋了世界上最復(fù)雜也最簡(jiǎn)單的兩個(gè)人之間的關(guān)系,仁愛(ài)之心,就是要學(xué)會(huì)與人和諧相處,心中永遠(yuǎn)裝著別人??鬃诱f(shuō)“己所不欲,勿施于人。”孟子說(shuō)“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!奔磹?ài)人、愛(ài)自己、仁者愛(ài)人。愛(ài),是用心去感受別人的需要叫愛(ài)。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的'第一美德便是“仁愛(ài)孝悌”。仁愛(ài)是我們民族文化的根!

中華兒女的仁愛(ài)之心已經(jīng)達(dá)到了“大愛(ài)”的境界,我們的精神家園的造福著全世界的人民。

仁愛(ài)壘起中華民族的精神家園,它用飄飄的杏花,釀造中華文明的芳香。仁愛(ài)筑起中華民族的精神家園,它用萬(wàn)仞的宮墻,圍住中華文化的精髓。仁愛(ài)建起中華民族的精神家園,它用萬(wàn)卷的詩(shī)書(shū),傳授中華精神的奧妙。

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),幾千年來(lái),創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱(chēng)為“文明古國(guó)、禮儀之邦”。

禮儀之邦是幾千年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)仁人、志士、圣君、賢相所追求的社會(huì)理想,同時(shí)也是他們長(zhǎng)期努力為中國(guó)贏得的譽(yù)稱(chēng)。

《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú),而是禮。“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?”禮是文明和野蠻的區(qū)別。

但是兩千年后的今天,每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該反思,我們對(duì)自己民族的傳統(tǒng)禮儀,究竟繼承了多少!看看旅游景區(qū)扔下的一地垃圾!那就翻開(kāi)《禮記》吧!再次聆聽(tīng)智慧的圣賢諄諄的教導(dǎo),同學(xué)們,別忘了,我們是舉止文明,言談得體,文質(zhì)彬彬的大國(guó)的子民!

壯哉我華夏名族,美哉我中華禮儀!

我與經(jīng)典演講稿篇八

親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:

其實(shí)從小到大,爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友,經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它,我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè)趣。使我懂得許多道理。

那些經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著我“游覽”祖國(guó)的大好河山。讀了《望廬山瀑布》,頓時(shí),我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景:遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間,走近一看,水流沖擊在石頭上,濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”,那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著書(shū)包,外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí),一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊,嘻嘻哈哈地笑著問(wèn):“老人家,你是從哪里來(lái)的呀?到這里來(lái)干什么呢?”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀!

這些經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了怎樣做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書(shū)中對(duì)孔融贊不絕口,我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了,孔融還教會(huì)了我做好事呢。

那是今年端午節(jié)的時(shí)候,我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng),當(dāng)我們選好東西來(lái)到收銀處,那里已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待后,終于到我們了,這時(shí),從后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲,我循聲望去,只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉,而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然,我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽?zhuān)睦锬卣f(shuō)著:“媽媽?zhuān)莻€(gè)寶寶哭得很傷心,那位媽媽也很著急,我想與她們換換位置,可以嗎?”媽媽啥也沒(méi)說(shuō),笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣,我和媽媽又回到后面,重新排隊(duì)等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對(duì)我贊許的目光,我的心里甜滋滋的。

我的媽媽常常教導(dǎo)我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。是的,那就讓我親近經(jīng)典,與經(jīng)典為友,同行在成長(zhǎng)的道路上吧!

謝謝大家!

我與經(jīng)典演講稿篇九

楓葉飄落,獨(dú)自捧著書(shū)走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾.柯察金。曾幾何時(shí),他也和我一般大,也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,無(wú)人能改變。他生在了一個(gè)等級(jí)分明、硝煙四起的時(shí)代。那里很多人都是麻木的、毫無(wú)靈識(shí),像沒(méi)有生命般的面對(duì)如此慘痛的命運(yùn)。

甚至沒(méi)有掙扎,沒(méi)有抵抗。但保爾不是。他能辨是非,幫助老布維什克黨員朱赫來(lái)逃過(guò)俄軍的追捕。但他,也因此入獄。后來(lái)因?yàn)椴铄e(cuò)被誤放,但他,也沒(méi)有因此害怕。他參軍做各種工作,甚至在他坎坷一生的盡頭,都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書(shū),我的心受到極大的感觸。此刻,我才明白。死并不是人最怕的事,而是碌碌無(wú)為,體現(xiàn)不出生命的價(jià)值。就像現(xiàn)在,我依然記住我們的國(guó)家曾經(jīng)是備受欺凌的。若不是經(jīng)典,我怎能牢牢記住歷史,怎能記住這屈辱的時(shí)刻。就會(huì)忘記如今如今強(qiáng)大的中國(guó)是用中國(guó)人的血肉換來(lái)的。所以,我感謝經(jīng)典。讓我成為一個(gè)有血有肉,有骨氣的中國(guó)人。永記歷史!振興中華!

我們能在經(jīng)典中看到過(guò)去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無(wú)人煙的海島上孤獨(dú)地度過(guò)了28年,但他始終沒(méi)有放棄希望。野人的騷擾并沒(méi)有使他失去理智,反而讓他更加明智。他那堅(jiān)毅的意志如生命之火生生不息,是他教會(huì)了我獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財(cái)富。

我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠,在夕陽(yáng)的輝映下欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上,體驗(yàn)童年時(shí)的天真無(wú)邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。

時(shí)間流逝,經(jīng)典也就一步步地伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我,激勵(lì)著我。讓我在知識(shí)的`海洋中茁壯成長(zhǎng)。

經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間遠(yuǎn)逝,它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類(lèi)靈魂不竭的源泉。

經(jīng)典,與我同在。我,與經(jīng)典同行。

我與經(jīng)典演講稿篇十

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

一書(shū)一世界,一念一室香?!}記。

我所在的世界,仿佛從來(lái)都是被墨香氤氳著,被經(jīng)典熏染著的。

所謂經(jīng)典,便是如墨藍(lán)穹宇中亙古閃耀的星,如馥郁書(shū)海中亙古飄香的花。

此時(shí)此刻,我執(zhí)筆于此,向經(jīng)典致敬。

年少便浸染于唐詩(shī)宋詞之中。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”彰顯了李白的傲氣闊達(dá);。

詩(shī)詞曲賦是中華民族文化之瑰寶。

浩浩江水承載的是文人的情懷,巍峨山川描繪的是文人的才智。

即使朝代更迭,但不變的是文人對(duì)所見(jiàn)所聞的慨嘆抑或歌頌,這些文字便成為歷史的見(jiàn)證,成為不可或缺的經(jīng)典,陪伴著我們,陪伴著一代代的中華兒女,亦是警醒著我們,激勵(lì)著我們前進(jìn)成長(zhǎng)。

當(dāng)思想日漸成熟,便想著西方文化又是如何?如此,便開(kāi)啟了另一扇窗,透過(guò)微光,我觸摸到了吸引著我的一部部巨著。

《圣經(jīng)》中耶和華所帶領(lǐng)的天堂不可否認(rèn)是真善美的,人性的光輝普照著天使,而撒旦代表的地獄又可以完全說(shuō)是丑陋的么?我想,不能肯定吧。

我們說(shuō)厭惡惡魔,正是因?yàn)樗麄冏运?,貪婪,他們聚集了人性丑陋的一面,把人?nèi)心最陰暗的一面赤裸裸地?cái)傞_(kāi)來(lái),如此,人們便總是把不好的事物歸到地獄里,以此來(lái)凸顯自身的高尚。

這些,使原本相信人性本善的我又開(kāi)始認(rèn)為人性本惡,是教育使我們懂得克制內(nèi)心的自私貪婪。

這些經(jīng)典的作品引領(lǐng)著我向更深處思考探索,思考人性,探索人生。

使我在閱讀的同時(shí),通過(guò)與偉人的對(duì)話(huà)來(lái)豐富精神世界,一步一步走向智慧之巔。

經(jīng)典的作品,總是百看不厭,它們已然超出作為“書(shū)”的`價(jià)值,成為人們精神上的引領(lǐng),成為社會(huì)進(jìn)步的導(dǎo)向。

縱使清風(fēng)揉碎了歲月,我們亦與經(jīng)典同在。

我與經(jīng)典演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

站在歷史的近處,經(jīng)典重現(xiàn),一字字,一句句,勾起美妙的遐想。

何草不黃?何日不行?何人不將?經(jīng)營(yíng)四方。

昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。

碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。

走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,我不僅讀到了熾熱的愛(ài),更讀到了征戰(zhàn)的痛,讀到了紛亂年代百姓的苦。一部詩(shī)經(jīng),誰(shuí)說(shuō)只有“窈窕淑女,君子好逑”?誰(shuí)說(shuō)只有“所謂伊人,在水一方”?看,那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦;聽(tīng),那無(wú)食我黍的悲憤是多少百姓的心聲。《詩(shī)經(jīng)》用最浪漫的形式,傳達(dá)著最深沉的情感,好似一眼取之不盡用之不竭的泉,汩汩而出,為中華文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。

朝聞道,夕死可矣!

死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

逝者如斯夫!

走進(jìn)《論語(yǔ)》,我突然發(fā)現(xiàn),那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人,并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書(shū)儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想,他四處奔波,心急如焚;為了教育弟子至善,他苦口婆心,甚至聲嘶力竭。他心系天下,為社稷而急,為百姓而急,為“仁”之不行而急。你聽(tīng),“仁以為己任,不亦重乎?”是他真真切切的心聲;你聽(tīng),“人不知而不慍,不亦君子乎?”是他的寬厚,更是他的勇敢與執(zhí)著。

汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

長(zhǎng)太息以掩涕,哀民生之多艱。

路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

走進(jìn)《楚辭》,喜歡宋玉的溫文爾雅,喜歡東方朔的幽默風(fēng)趣,但更欣賞屈原的赤子之心。原來(lái),美好的音韻間并不只有憤世嫉俗的悲鳴,更有對(duì)黎明蒼生的一腔熱忱。有人批判屈原太過(guò)消極,說(shuō)他“多芳菲之凄惻”之音,但又有誰(shuí)懂,當(dāng)屈原吟游江畔之際,當(dāng)他吶喊“眾人皆醉我獨(dú)醒”之時(shí),他以肉體的泯滅點(diǎn)燃了精神的火把,為后人照亮了一條通往理想世界的道行。

站在歷史的遠(yuǎn)處,走進(jìn)經(jīng)典,聽(tīng)到的是亙古的風(fēng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)之音,回響起的是對(duì)眾生的悲憫,對(duì)生命的敬畏。

我的演講完畢,謝謝大家!

我與經(jīng)典演講稿篇十二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

經(jīng)典,伴我行,它給予了我們豐富的知識(shí),做人的道理和學(xué)習(xí)的體會(huì)、方法。

每一周的經(jīng)典詩(shī)文、詩(shī)句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩(shī)文,精煉的句子,它教會(huì)我做人的道理,端正了我的一言一行,讓我成為一個(gè)舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生?!熬觿?wù)本,本立而道生。”“志于道,據(jù)于德,依于仁,游與藝?!薄@些文化的精髓,使我感觸很深。

“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話(huà)是選自《論語(yǔ)》的經(jīng)典名句,在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中,我們必須像曾子那樣多次檢查自己:給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了;老師交給的知識(shí)、技能是否復(fù)習(xí)實(shí)踐了嗎?就像句子說(shuō)的,只有做到這三點(diǎn),我們的知識(shí)才牢固,朋友之間的友誼才更堅(jiān)固,給別人留下的印象才深刻。

是?。∵@句話(huà)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常有用的,回頭想想,在我們校園生活中,需要的是:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的精神風(fēng)貌,使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。

這一些句子讓我感觸很深,它教我做人要文明禮貌,不恥下問(wèn),虛心請(qǐng)教。有“禮”、“仁”“智”無(wú)論走到哪里,都會(huì)受到別人的歡迎、尊重、愛(ài)戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難,只要堅(jiān)持不懈,就一定能行。

我與經(jīng)典同行,經(jīng)典與我們共同成長(zhǎng)。

我與經(jīng)典演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我要演講的主題是《我與經(jīng)典》。

培根曾在隨筆中這樣說(shuō)道:“讀史使人明志,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人固密,科學(xué)使人深刻。凡有所學(xué),皆成性格。”各式各樣的經(jīng)典書(shū)籍,是我閱讀道路上的一盞盞明燈,引領(lǐng)著我前行。

經(jīng)典并不是高大尚的,它就在我們身邊。它是女孩子相思入骨時(shí)的“簾外桃花開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦”,是男子漢英勇從軍時(shí)的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)還”。它是我們學(xué)習(xí)時(shí)激勵(lì)自己的那句“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,亦是我們游玩時(shí)想起的那聯(lián)“行到水窮處,坐看云起時(shí)。”經(jīng)典詩(shī)詞,讓我們靈秀而蓬勃。

經(jīng)典并不是談空話(huà)的,它會(huì)切身地幫助我們。它是“鑒于往事,有資于治道”的《資治通鑒》,是“無(wú)韻之離騷”的《史記》。記得小時(shí)候,我自以為是,瞧不起別人,直到我讀到《將相和》這個(gè)故事,我才明白:每個(gè)都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn),相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才是顧全大局。經(jīng)典歷史,讓我懂得了道理,明確了志向。

經(jīng)典并不是故弄玄虛的,它會(huì)像《科學(xué)的旅程》那樣“揭開(kāi)被科學(xué)輝煌成就遮蔽了的真實(shí)歷史”。經(jīng)典,會(huì)悄悄告訴我愛(ài)因斯坦在研究避雷針時(shí)險(xiǎn)些被雷劈,阿基米得在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了“排水法”,高斯在數(shù)學(xué)課上用自己的“求和法”讓老師驚掉了下巴。經(jīng)典的科學(xué)與數(shù)學(xué)讀物,讓我在感嘆他們的周密?chē)?yán)謹(jǐn)之余,又印象深刻,對(duì)它們產(chǎn)生了濃郁的興趣。

閱讀的旅途之中,風(fēng)雨會(huì)過(guò)去,浮華會(huì)過(guò)去,唯有經(jīng)典永流傳。希望在與經(jīng)典同行的路上,有你,也有我。

讓我們一同接受經(jīng)典的洗滌,讓經(jīng)典陪伴著我們,陶冶我們的情操吧!

謝謝大家!

我與經(jīng)典演講稿篇十四

尊敬老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

我今天演講的題目是《我與經(jīng)典》。

關(guān)于“經(jīng)典”一詞,便可作深究。“經(jīng)”指的是“四書(shū)五經(jīng)”中的經(jīng),是儒家最有價(jià)值、最具代表性的作品。而“典”則是春秋戰(zhàn)國(guó)以前的公文體制,歷史悠久,對(duì)后世文化發(fā)展有積極影響。綜上所述,經(jīng)典的特點(diǎn)就是有典范性、權(quán)威性,具有價(jià)值,經(jīng)久不衰。

如此講來(lái),經(jīng)典似乎很深?yuàn)W,很遙不可及,實(shí)則不然。經(jīng)典觸手可及,它與我們的生活密切相關(guān)。

假如,我說(shuō)的是假如,有一天,你解不出數(shù)學(xué)題,四處張望,被旁邊的一本《荀子》吸引了注意力,便打開(kāi)來(lái)翻翻。你突然覺(jué)得自己有點(diǎn)“一心只讀圣賢書(shū)”的味道。

于是你和經(jīng)典的故事慢慢展開(kāi)了,你忍不住將目光投向那一句句詩(shī),一本本書(shū)。

當(dāng)你出門(mén)想要參加聚會(huì)時(shí),你會(huì)習(xí)慣性地將一本《生如夏花》放進(jìn)書(shū)包,放在手機(jī),零食,飲料的最下面。來(lái)到飯店,大家歡聲笑語(yǔ)。慢慢地,手機(jī)玩厭了、零食吃盡了、飲料喝完了,你將手再向包里一探,只碰到硬硬的書(shū)角。你不得不將書(shū)拿出來(lái),挺直背,在一桌子低頭族中,“清高”地看著一本詩(shī)集。你盡量不讓他們知道,其實(shí)你在研究封面上的泰戈?duì)栍卸嗌俑^發(fā)。

原來(lái),你只是,只是在為自己的窘迫,找一個(gè)理由。

直到有一天,你要做杜甫手抄報(bào),你在電腦上尋找,手指撥過(guò)鼠標(biāo),你看見(jiàn)杜甫有一首詩(shī)叫《乾元中寓居同谷縣,作歌七首》,你不禁笑什么時(shí)候詩(shī)圣也開(kāi)始取這種又長(zhǎng)又沒(méi)意思的標(biāo)題。你慢慢讀著“黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛。”,仿佛要將你帶回那個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的唐朝,“男呻女吟”如大浪使朝代傾斜。等等,黃獨(dú)?你好奇了,黃獨(dú)是什么?鍵盤(pán)敲動(dòng)……原來(lái)是一種草藥,你感嘆中國(guó)草木名字之美,更感謝經(jīng)典詩(shī)詞將這美送給你。

于是你上網(wǎng)搜,更加震驚——“春風(fēng)和照滿(mǎn)常山,芍藥天麻及牡丹”“遠(yuǎn)志去尋使君子,當(dāng)歸何必問(wèn)澤蘭”“冬來(lái)無(wú)處可防風(fēng),白芷糊窗一層層”。

經(jīng)典詩(shī)句中,竟有那么多好聽(tīng)的植物名字,它們湊出了一個(gè)繁星漫天的大千世界。經(jīng)典帶給了你美的熏陶,你不再游離于經(jīng)典以外。

你認(rèn)真閱讀,品味經(jīng)典,你看見(jiàn)經(jīng)典中的人生道理,找到自己所喜愛(ài)的美。這就是你讀經(jīng)典的意義。這就是,你與經(jīng)典不可磨滅的回憶。

謝謝大家!

邱梓涵。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我要演講的主題是《我與經(jīng)典》。

培根曾在隨筆中這樣說(shuō)道:“讀史使人明志,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人固密,科學(xué)使人深刻。凡有所學(xué),

皆成性格?!备魇礁鳂拥慕?jīng)典書(shū)籍,是我閱讀道路上的一盞盞明燈,引領(lǐng)著我前行。

經(jīng)典并不是高大尚的,它就在我們身邊。它是女孩子相思入骨時(shí)的“簾外桃花開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦”,是男子漢英勇從軍時(shí)的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)還”。它是我們學(xué)習(xí)時(shí)激勵(lì)自己的那句“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,亦是我們游玩時(shí)想起的那聯(lián)“行到水窮處,坐看云起時(shí)?!苯?jīng)典詩(shī)詞,讓我們靈秀而蓬勃。

經(jīng)典并不是談空話(huà)的,它會(huì)切身地幫助我們。它是“鑒于往事,有資于治道”的《資治通鑒》,是“無(wú)韻之離騷”的《史記》。記得小時(shí)候,我自以為是,瞧不起別人,直到我讀到《將相和》這個(gè)故事,我才明白:每個(gè)都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn),相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才是顧全大局。經(jīng)典歷史,讓我懂得了道理,明確了志向。

經(jīng)典并不是故弄玄虛的,它會(huì)像《科學(xué)的旅程》那樣“揭開(kāi)被科學(xué)輝煌成就遮蔽了的真實(shí)歷史”。經(jīng)典,會(huì)悄悄告訴我愛(ài)因斯坦在研究避雷針時(shí)險(xiǎn)些被雷劈,阿基米得在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了“排水法”,高斯在數(shù)學(xué)課上用自己的“求和法”讓老師驚掉了下巴。經(jīng)典的科學(xué)與數(shù)學(xué)讀物,讓我在感嘆他們的周密?chē)?yán)謹(jǐn)之余,又印象深刻,對(duì)它們產(chǎn)生了濃郁的興趣。

閱讀的旅途之中,風(fēng)雨會(huì)過(guò)去,浮華會(huì)過(guò)去,唯有經(jīng)典永流傳。希望在與經(jīng)典同行的路上,有你,也有我。

讓我們一同接受經(jīng)典的洗滌,讓經(jīng)典陪伴著我們,陶冶我們的情操吧!

謝謝大家!

孫曦杰。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

經(jīng)典,是高尚精神的濃縮。經(jīng)典,可以豐富我們的學(xué)識(shí),可以陶冶我們的情操,可以洗滌我們的靈魂。

當(dāng)我看到老舍先生筆下的“駱駝祥子”對(duì)生活失去希望,成為行尸走肉的時(shí)候,我為祥子的命運(yùn)而唏噓,對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘忍的黑暗社會(huì)充滿(mǎn)憎惡;當(dāng)我看到蜀國(guó)墮落之時(shí),不禁為諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的戎馬一生感到痛惜;當(dāng)我看到安史之亂后哀落的大唐,就讓我對(duì)曾經(jīng)那個(gè)繁華多彩的唐朝盛世感到惋惜與懷念。

書(shū),是良師,書(shū),是益友。

品味《論語(yǔ)》就如同在跟一位老師談話(huà),這位好老師可以教會(huì)你“己所不欲,勿施于人”的做人原則;可以告訴你“逝者如斯夫,不舍晝夜”的道理;讓你懂得珍惜時(shí)間,感受時(shí)間的寶貴??梢宰屇阃ㄟ^(guò)讀“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”明白,志向是一個(gè)人精神的根本,沒(méi)有志向,便失去了靈魂。走進(jìn)《西游記》,書(shū)中的師徒四人仿佛就成了你的朋友。機(jī)智勇敢的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲為懷的唐僧,他們經(jīng)過(guò)作者吳承恩的生動(dòng)描寫(xiě),一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象躍然在我們的眼前。當(dāng)你看到他們最終取得真經(jīng)時(shí),也不禁會(huì)為他們感嘆這一路上經(jīng)歷的重重艱險(xiǎn)。

閱讀經(jīng)典,可以讓我們走進(jìn)別人的靈魂深處。

我從“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”中感受到王昌齡對(duì)祖國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的決心;我從“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”中體會(huì)到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之人的絕望;我從“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”中體會(huì)到了白居易對(duì)認(rèn)識(shí)的無(wú)奈;我從“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”中讀懂了辛棄疾不慕榮華,甘守寂寞的高尚情懷。

經(jīng)典,讓我們內(nèi)心不斷成長(zhǎng),它激發(fā)我們對(duì)人生的思考,滋潤(rùn)我們內(nèi)心深處的靈魂。

讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典,感受生命的意義!

我的演講完畢!謝謝大家!

袁千然。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

站在歷史的近處,經(jīng)典重現(xiàn),一字字,一句句,勾起美妙的遐想。

何草不黃?何日不行?何人不將?經(jīng)營(yíng)四方。

昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。

碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。

走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,我不僅讀到了熾熱的愛(ài),更讀到了征戰(zhàn)的痛,讀到了紛亂年代百姓的苦。一部詩(shī)經(jīng),誰(shuí)說(shuō)只有“窈窕淑女,君子好逑”?誰(shuí)說(shuō)只有“所謂伊人,在水一方”?看,那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦;聽(tīng),那無(wú)食我黍的悲憤是多少百姓的心聲?!对?shī)經(jīng)》用最浪漫的形式,傳達(dá)著最深沉的情感,好似一眼取之不盡用之不竭的泉,汩汩而出,為中華文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。

朝聞道,夕死可矣!

死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

逝者如斯夫!

走進(jìn)《論語(yǔ)》,我突然發(fā)現(xiàn),那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人,并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書(shū)儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想,他四處奔波,心急如焚;為了教育弟子至善,他苦口婆心,甚至聲嘶力竭。他心系天下,為社稷而急,為百姓而急,為“仁”之不行而急。你聽(tīng),“仁以為己任,不亦重乎?”是他真真切切的心聲;你聽(tīng),“人不知而不慍,不亦君子乎?”是他的寬厚,更是他的勇敢與執(zhí)著。

汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

長(zhǎng)太息以掩涕,哀民生之多艱。

路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

走進(jìn)《楚辭》,喜歡宋玉的溫文爾雅,喜歡東方朔的幽默風(fēng)趣,但更欣賞屈原的赤子之心。原來(lái),美好的音韻間并不只有憤世嫉俗的悲鳴,更有對(duì)黎明蒼生的一腔熱忱。有人批判屈原太過(guò)消極,說(shuō)他“多芳菲之凄惻”之音,但又有誰(shuí)懂,當(dāng)屈原吟游江畔之際,當(dāng)他吶喊“眾人皆醉我獨(dú)醒”之時(shí),他以肉體的泯滅點(diǎn)燃了精神的火把,為后人照亮了一條通往理想世界的道行。

站在歷史的遠(yuǎn)處,走進(jìn)經(jīng)典,聽(tīng)到的是亙古的風(fēng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)之音,回響起的是對(duì)眾生的悲憫,對(duì)生命的敬畏。

我的演講完畢,謝謝大家!

榮思程。

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

“世紀(jì)老人”冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀一本經(jīng)典,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使之有愛(ài)心與文明行為,禮儀規(guī)范。

在幼時(shí),我常坐在繁星點(diǎn)綴的夜空下,望著那清淺的月光下斑駁的云纏在枝前樹(shù)后。我看了許久,不禁心生煩悶,一本嶄新的《紅樓夢(mèng)》被塞進(jìn)胸下,雖不知“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,也不知“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空;誰(shuí)與我逝兮,吾誰(shuí)與存。渺渺茫茫兮,歸彼大荒”,但此時(shí)我已與經(jīng)典結(jié)緣了。

上學(xué)后,我常伏于案上,它也靜靜地臥著,陪著我,似朋友一般,隔庭小院前,我曾見(jiàn)伊人獨(dú)蕩秋千,時(shí)吟一句“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”;高臺(tái)樓閣下,我曾見(jiàn)寶釵詩(shī)情勃發(fā)吟螃蟹,黛玉感傷題五美吟;林間青苔處,我曾伴寶黛一起讀《西廂》;雖然對(duì)于“紅樓”只是一知半解,卻常因“鏡中花”“水中云”被親友們贊嘆。

成長(zhǎng)的日子格外快,我在時(shí)光軸上走走停停,轉(zhuǎn)移已至十三歲。我常趁午休期間清閑安靜之余,坐在床上看著《紅樓夢(mèng)》,我沉于書(shū)中,不說(shuō)話(huà)就十分美好。經(jīng)典教我沉入一心一意領(lǐng)悟那文字之美,文學(xué)之美,古典之美。那一刻,我漸漸明白了“鳥(niǎo)欲登飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”的道理。

讀書(shū)使人茅塞頓開(kāi),除鄙見(jiàn),見(jiàn)新知,潤(rùn)心靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,永垂不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,閱讀憾人心弦的高貴經(jīng)典,親灸偉大性靈的教化。讓目光投向更廣闊的時(shí)空,從而提高我們的道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

王宣意。

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶,古典名著是燦爛文化的重要組成部分,在歷史傳承上具有永久的生命力。就我個(gè)人見(jiàn)解來(lái)說(shuō),我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制,以思想為支撐,以文字為載體,帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑,歷久彌新;也可以縱橫相連,脫離了一個(gè)物質(zhì)的世界。

經(jīng)典雖說(shuō)可以讓一個(gè)人受益匪淺,感悟頗深,但現(xiàn)如今多少人無(wú)法體會(huì)到其中的韻味。經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。

于是,在彷徨與苦悶中,我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在那曲徑通幽處,小巷抑成林陌間,高聲吟詠:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”在芳草鮮美、落英繽紛的桃源仙境,陶淵明含著笑對(duì)我說(shuō),眼中飽含悠然自得:“阡陌交通,雞犬相聞;黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)”。竹林深處茅屋一間,躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇,說(shuō)道:“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。一路南下,汩羅江邊,屈原面朝江風(fēng),對(duì)天長(zhǎng)嘆:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

這就是經(jīng)典!真正的經(jīng)典總是有一種強(qiáng)大的精神力量,開(kāi)啟我們的智慧之門(mén),指引我們的前進(jìn)方向?!昂竦螺d物”的博大胸懷,“己所不欲,勿施于人”的高尚品德,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn),都是我們成長(zhǎng)與做人道路上的一盞盞明燈。

同學(xué)們,我們的中華文化何等博大精深,我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典何等繁榮燦爛!它們凝聚著前人圣哲的大智大慧,濃縮了我們?nèi)A夏文明的思想精髓。走近國(guó)學(xué),品讀經(jīng)典,使我更加敬仰古人純凈而豁達(dá)的心靈和洞察世事的敏銳。

同學(xué)們,我們知道,唯有堅(jiān)持不懈的努力才能學(xué)有所成。振興國(guó)學(xué)經(jīng)典,任重而道遠(yuǎn)!讓我們大家一起學(xué)習(xí)古人圣賢留下的瑰寶,在中華傳統(tǒng)文化的海洋遨游,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)!

我的演講完畢,謝謝大家!

我與經(jīng)典演講稿篇十五

同學(xué)們,老師們:

大家好!

從小到大,爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。所以,經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友,經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它,我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè)趣。使我懂得許多道理。

經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著我“游覽”祖國(guó)的大好河山。讀了《望廬山瀑布》,頓時(shí),我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景:遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間,走近一看,水流沖擊在石頭上,濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”,那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著書(shū)包,外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí),一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊,嘻嘻哈哈地笑著問(wèn):“老人家,你是從哪里來(lái)的呀?到這里來(lái)干什么呢?”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀!

經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書(shū)中對(duì)孔融贊不絕口,我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了,孔融還教會(huì)了我做好事呢。

那是一年的端午節(jié),我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng),當(dāng)我們選好東西來(lái)到收銀處,那里已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待之后,終于到我們了,這時(shí),從后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲,我循聲望去,只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉,而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然,我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽?zhuān)睦锬卣f(shuō)著:“媽媽?zhuān)莻€(gè)寶寶哭得很傷心,那位媽媽也很著急,我想與她們換換位置,可以嗎?”媽媽啥也沒(méi)說(shuō),笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣,我和媽媽又回到后面,重新排隊(duì)等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對(duì)我贊許的目光,我的心里甜滋滋的。

我與經(jīng)典演講稿篇十六

大家早上好!初春三月,草長(zhǎng)飛,冬天的寒意還沒(méi)有消退。春天帶著綠色的氣息向我們走來(lái)。春風(fēng)吹樹(shù)枝上的綠芽,吹地上的綠草,也吹我們的熱情。3月12日是一年一度的.植樹(shù)節(jié)。在這個(gè)種植綠色的季節(jié),我們回顧歷史,為了永恒的傳承。

在現(xiàn)代中國(guó),是老教師孫中山首先提出植樹(shù)和保護(hù)環(huán)境。他非常重視中國(guó)林業(yè)的建設(shè),并呼吁大家植樹(shù)和保護(hù)環(huán)境。后來(lái),為了紀(jì)念孫中山的偉大成就和先進(jìn)思想,1979年2月23日,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定把3月12日,孫中山逝世的那一天,作為中國(guó)的植樹(shù)節(jié),以繼承孫中山的遺產(chǎn),鼓勵(lì)中國(guó)各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國(guó),改善環(huán)境,造福子孫后代。

所以我鼓勵(lì)大家從生活的每一點(diǎn)做起,愛(ài)護(hù)身邊的每一棵樹(shù)草,珍惜身邊的每一山每一水,規(guī)范自己的一舉一動(dòng)。不要踩踏花壇、綠地、枝葉、廢紙,使用一次性餐具等。并為我們的地球家園盡自己所能。

或許這些微不足道到的事情看起來(lái)并不能改變什么,但是我堅(jiān)信,只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始將綠色行動(dòng)落實(shí)到生活中去,我們的校園、家園就會(huì)越來(lái)越美麗。作為將來(lái)新時(shí)代的接班人,定能為祖國(guó)的綠水青山多出份力??傆幸惶?,呼吸新鮮空氣不會(huì)成為“奢望”,藍(lán)天白云也不再會(huì)是“夢(mèng)想”。

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