總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。針對(duì)不同的學(xué)科和學(xué)習(xí)方式，我們可以采用不同的方法來撰寫一篇完美的總結(jié)。如果你正在苦惱如何寫一篇完美的總結(jié)，不妨看看以下一些總結(jié)范文，或許能找到靈感。
淺談分享式課堂教學(xué)篇一
舞蹈是一門綜合的藝術(shù), 對(duì)大學(xué)生各方面素質(zhì)的提高都有極大的推動(dòng)作用。可以說，舞蹈教育的美育功能和教育功能是其他課程所不能替代的,它對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要意義。因此，高校應(yīng)該大力創(chuàng)新舞蹈課堂教學(xué)，最大程度的發(fā)揮其在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用。
舞蹈對(duì)于大學(xué)生身體健康的好處是顯而易見的，在舞蹈教學(xué)過程中，動(dòng)作訓(xùn)練對(duì)提高身體的速度素質(zhì)、力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、靈敏素質(zhì)等都有顯著作用，而且他們對(duì)外界的反應(yīng)速度、適應(yīng)能力也往往優(yōu)于未接受舞蹈訓(xùn)練的學(xué)生。在高校舞蹈教學(xué)中，形體訓(xùn)練是基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)形體訓(xùn)練，讓學(xué)生明白這種訓(xùn)練的作用，比如認(rèn)識(shí)到舞蹈形體訓(xùn)練可以增強(qiáng)人體肌肉的協(xié)調(diào)性、柔韌性和過關(guān)節(jié)的靈活性等等。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的舞蹈訓(xùn)練，從而提高大學(xué)生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進(jìn)學(xué)生的骨骼發(fā)育，讓學(xué)習(xí)舞蹈的人提升氣質(zhì)。同時(shí)在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過程中教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況, 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn)，進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練, 糾正不良的行為習(xí)慣, 塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象，通過舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔，身體的各個(gè)部分達(dá)到更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
大學(xué)生在巨大的就業(yè)壓力和社會(huì)期望下，心理健康很不樂觀，各種極端事件時(shí)有發(fā)生，這些消極的事件與大學(xué)生消極的情緒和心態(tài)有很大關(guān)系，他們一旦遇到挫折往往難以面對(duì)，從而導(dǎo)致發(fā)生各種無法挽回的事件。舞蹈是情感的抒發(fā)，在舞蹈課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生可以適當(dāng)?shù)氖惆l(fā)自己的情感，讓消極的情感得到發(fā)泄，讓積極的情感得到增強(qiáng)。因此，在舞蹈教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)囊胛璧歌b賞的內(nèi)容，尤其是古典舞蹈。古典舞蹈鑒賞是一種以飽含情緒、富于樂感的人體動(dòng)態(tài)美為對(duì)象的審美活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)或欣賞古典舞蹈的過程中，能夠感知到蘊(yùn)涵在舞蹈形式下的情感內(nèi)容，學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動(dòng)。大學(xué)生可以在享受舞蹈樂趣的同時(shí)，各種心情都會(huì)隨之得到汗發(fā)、撫慰，逐步養(yǎng)成了他們積極、樂觀的思想情緒。
根據(jù)創(chuàng)新型社會(huì)的要求，高校舞蹈教學(xué)必須在傳授知識(shí)的同時(shí)，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需要。在教學(xué)過程中, 逐漸開發(fā)學(xué)生的潛力與創(chuàng)造能力是舞蹈教學(xué)最重要的宗旨, 也是最終要達(dá)到的教學(xué)目的。很多舞蹈專業(yè)的大學(xué)生雖然功底扎實(shí)，理論知識(shí)也比較豐富，但是在獨(dú)立的舞蹈創(chuàng)作及表演過程當(dāng)中, 卻缺乏創(chuàng)作與革新的能力, 特別是創(chuàng)新精神方面有著明顯的不足。這是舞蹈課堂教學(xué)改革尤其應(yīng)該注重的。因?yàn)槲璧笍膭?dòng)作的設(shè)計(jì)、編排，到表演，都包含有大量創(chuàng)造性思維活動(dòng)的因素。所以教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中口傳身授的方式，要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正做到以學(xué)生為主體。具體來說，教師應(yīng)該在舞蹈課堂上創(chuàng)設(shè)活潑開放的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)造的欲望，當(dāng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣之后，教師可以采用“即興舞蹈”的方式鼓勵(lì)讓學(xué)生根據(jù)音樂節(jié)奏的變化做出不同的舞蹈動(dòng)作，發(fā)揮他們的自主性，激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，有效發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力，開拓創(chuàng)造性的思路，提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，也激發(fā)了他們具有更好的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要作用，從而。
現(xiàn)在的大學(xué)生很容易以自我為中心，缺乏集體意識(shí)，也談不上與他人合作的能力。這些顯然和社會(huì)需要有著很大的差距。而舞蹈課堂教學(xué)正應(yīng)該發(fā)揮其在這方面的作用，通過開展群體舞蹈，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作，提高他們的集體意識(shí)和人際交往能力。舞蹈是一個(gè)集體活動(dòng)的過程，教師可以在舞蹈課堂上將學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組，即每個(gè)小組中既有舞蹈基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生，又有舞蹈能力薄弱的學(xué)生，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生去幫助有困難的同學(xué)，讓他們自己去處理集體中的人際關(guān)系，讓他們認(rèn)識(shí)到集體的價(jià)值，學(xué)會(huì)與人合作的技巧，學(xué)會(huì)為他人著想，學(xué)會(huì)正確適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己。
高校不僅僅要為社會(huì)提供文化知識(shí)教育、智力教育和創(chuàng)造力教育，還需要提供情感教育和人格教育。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，舞蹈教育應(yīng)該發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)功能，不僅要從舞蹈技巧上加強(qiáng)訓(xùn)練, 而且要通過多種措施提高學(xué)生的綜合素質(zhì), 更好的滿足社會(huì)對(duì)人才的需要。
淺談分享式課堂教學(xué)篇二
教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程。讓我們把自己過去教育生活中司空見慣的幽微細(xì)節(jié)重新審視，去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的教育蘊(yùn)涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現(xiàn)其并不平凡的教育意義。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體性行為，沒用主體性的發(fā)揮，就沒用課堂的精彩生成。評(píng)價(jià)一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)是：自主的高度、合作的效度、探究的深度和生成的高度。課堂的生成是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，在合作學(xué)習(xí)的過程中深化，在探究中升華思維，在展示中形成精彩。因此，沒有生成的課堂就沒用發(fā)揮學(xué)生的自主性，也沒用發(fā)展真實(shí)必要的合作與探究，正是課堂教學(xué)的悲哀!
學(xué)生對(duì)小組學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行展示后，學(xué)生再進(jìn)行質(zhì)疑答疑，“我們的匯報(bào)到此結(jié)束，同學(xué)們還有什么問題?”這時(shí)我精神為之一振——課堂的精彩來了!結(jié)果令我大失所望。學(xué)生匯報(bào)后的質(zhì)疑，原來依然是提問式的教材內(nèi)容的在現(xiàn)，這種質(zhì)疑原來也就是用學(xué)生的提問代替了老師的提問，將教輔中的問題變成口頭式的提問，也許的確是學(xué)生探究中的問題、也許僅僅是互相的“嘩眾取寵”，這正是課堂教學(xué)的悲哀!
當(dāng)學(xué)生的質(zhì)疑尚未完成時(shí)，老師即“提問到此結(jié)束”，學(xué)生課堂質(zhì)疑的權(quán)利也被無形的剝奪。將課堂的重點(diǎn)立足于學(xué)生的展示環(huán)節(jié)，就為了刪繁就簡(jiǎn)，實(shí)現(xiàn)完整的45分鐘。這種偽科學(xué)的“趕時(shí)間”，抹殺了學(xué)生的個(gè)性、探究的精神。這一環(huán)節(jié)沒有處理好，何必急功近利的“催熟”下一環(huán)節(jié)?問題是否有價(jià)值應(yīng)充分給學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，才會(huì)有真正的精彩的課堂生成，而不是熱熱鬧鬧的嘩眾取寵!
說的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，對(duì)于有些學(xué)科的有些知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生簡(jiǎn)單的探究，加之適當(dāng)?shù)木毩?xí)，再經(jīng)過簡(jiǎn)短的思維訓(xùn)練即完成課堂教學(xué)點(diǎn)目的，當(dāng)堂測(cè)試、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，沒有進(jìn)行教材知識(shí)的拓展、沒有進(jìn)行探究技能的訓(xùn)練、沒有進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，只注重“花里胡哨”的所謂的“異彩紛呈”，何哉?悲哉!
淺談分享式課堂教學(xué)篇三
禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)不管我們做的工作在平凡，從此刻做起，知禮儀，講禮儀。嚴(yán)格要求自己，緊記服務(wù)宗旨，才能更好的是樹好自身形象，樹好公司形象，展現(xiàn)我們省開發(fā)公司人的良好風(fēng)采。人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔。
一般是提前預(yù)約，以城市為行程，有課程需求從英國(guó)專程飛過來。如保羅6月底就會(huì)飛到中國(guó)開展為期10天的課程行程，據(jù)悉成都也會(huì)停留幾天。他們也為迪拜、美國(guó)、法國(guó)、西班牙等國(guó)家的五星級(jí)酒店、私人會(huì)所、跨國(guó)公司等提供了專業(yè)的西方禮儀和管家服務(wù)培訓(xùn)。上海商務(wù)禮儀培訓(xùn)怎樣區(qū)分正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和非正規(guī)機(jī)構(gòu)?怎樣區(qū)分正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和非正規(guī)機(jī)構(gòu)?記者聯(lián)系到國(guó)內(nèi)唯一一家享有英國(guó)皇室禮儀培訓(xùn)授權(quán)的教育機(jī)構(gòu)——普蕾帝斯教育咨詢進(jìn)行了深度采訪。普蕾帝斯中華區(qū)總裁，英籍華人梁耀漢(lawrenceleung)告訴記者，3年前他把英國(guó)皇室禮儀帶到中國(guó)，打開了整個(gè)內(nèi)地市場(chǎng)。
禮儀培訓(xùn)師、企業(yè)培訓(xùn)師、內(nèi)訓(xùn)師、大中專院校教師、其他有志于培訓(xùn)教育事業(yè)的各界人士。課程結(jié)束考試合格頒發(fā)《職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師證書》1、經(jīng)考試合格，獲得瑞美格《職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師執(zhí)業(yè)資格證書》;2、上海商務(wù)禮儀培訓(xùn)也可以申報(bào)中國(guó)形象禮儀行業(yè)《注冊(cè)職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師證書》;3、還可以申報(bào)《美國(guó)認(rèn)證協(xié)會(huì)職業(yè)培訓(xùn)師》證書。禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)禮儀培訓(xùn)師最值得期待的黃金三日，老師和同學(xué)們合影留念逯老師寄語：本課程從培訓(xùn)師單兵作戰(zhàn)能力出發(fā)，通過激發(fā)培訓(xùn)師的思維潛能、行為潛能、表達(dá)潛能、心態(tài)潛能、聲音潛能等五大潛能系統(tǒng)出發(fā)，激發(fā)培訓(xùn)師的單兵作戰(zhàn)力以及快速的成長(zhǎng)力、學(xué)習(xí)力。
淺談分享式課堂教學(xué)篇四
隨著現(xiàn)代社會(huì)人際交往的日漸頻繁，人們對(duì)個(gè)人的禮儀更是倍加關(guān)注。俗話說：“不學(xué)禮，無以立”禮儀不是單穿衣戴帽，而包含涉及為人處事的大學(xué)問。如今各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，同類產(chǎn)品可供選擇越來越多元化，顧客所購買的已不僅僅是商品本身，“工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現(xiàn)在顧客選擇的新標(biāo)準(zhǔn)，在這樣的背景下，提升公司形象、規(guī)范服務(wù)要求、提高顧客滿意度詩司文化和制度建設(shè)的重要內(nèi)容。通過本次培訓(xùn)感觸頗深，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念，使我從真正意義上理解了禮儀的含義，就是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對(duì)客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單說，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮益范和工作藝術(shù)，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
每位員工都詩司形象代言人，公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存，提升每位員工的個(gè)人素養(yǎng)，才能提升公司的美名譽(yù)度。作為一家高檔次的星級(jí)酒店，不僅具有高端的品牌，舒雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)，這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象，好的第一印象是從初見客人的禮儀開始的。應(yīng)該說我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié)，但在實(shí)際的操作過程中有些細(xì)節(jié)被忽略，我們應(yīng)該堅(jiān)持做到“三到”“三聲”：具體就是“顧客到、微笑到、敬語到”以及“來有問聲、問有應(yīng)聲、走有送聲”。要主動(dòng)迎客，微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使顧客感受到你對(duì)他的熱情歡迎，并以此使顧客對(duì)你產(chǎn)生良好印象，促使雙方交易成功。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì)將不愉快的情緒拋之腦后，保持充沛的精力，使自己的工作狀態(tài)處于最佳。
通過上午的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，讓我深刻的認(rèn)知到:禮儀體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。以及各種禮儀禮節(jié)的重要性，個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);有助于人美化自身、美化生活;有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了，通過學(xué)習(xí)，感覺還是有些差距，比如說自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。通過學(xué)習(xí)后，我將更加嚴(yán)格地要求自己，讓自己做的更好，服務(wù)質(zhì)量更好。
上午的服務(wù)禮儀學(xué)習(xí)雖然結(jié)束，但學(xué)習(xí)的目的遠(yuǎn)沒有因此而結(jié)束，相反我覺得應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的開始。做為“堰陽天國(guó)際酒店”的一名管理人員，要用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造酒店的良好的品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象。要切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為，就要按照學(xué)習(xí)中的禮儀來要求和努力規(guī)范自己的服務(wù)行為。做到標(biāo)準(zhǔn)化，正規(guī)化，微笑的聆聽顧客的需求，耐心的解答顧客的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來面對(duì)自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造堰陽天國(guó)際酒店的服務(wù)品牌形象，在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值!
禮儀培訓(xùn)基本素養(yǎng)二：服務(wù)員禮儀培訓(xùn)心得。
服務(wù)禮儀是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等對(duì)客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮益范和工作藝術(shù)。
通過這次培訓(xùn)，我收獲豐富，感受深刻。xx國(guó)際黃經(jīng)理給我們授課的十分豐富，無論是對(duì)我的工作，還是對(duì)我的人生都有新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí)，讓我重新審視自己，提升自我，教會(huì)了我應(yīng)該如何規(guī)范自己，成為一個(gè)真正的服務(wù)人。
服務(wù)禮儀，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，正如黃經(jīng)理所講的是服務(wù)人員在與顧客接觸或提供服務(wù)過程中應(yīng)遵守的交往藝術(shù)，是一門學(xué)問。黃經(jīng)理說以前我們都說顧客是上帝，現(xiàn)應(yīng)改為顧客是朋友，因?yàn)閷?duì)上帝只是一味地服從，而對(duì)朋友，你會(huì)處處為他著想，這是體現(xiàn)了我們金鑰匙的滿意加驚喜，也就是我們對(duì)客人要真心實(shí)意，不是像機(jī)器人般機(jī)械化地運(yùn)作，這樣，客人體會(huì)不到我們的真誠(chéng)，熱情，所以要打動(dòng)顧客就要做到黃經(jīng)理所說的那幾點(diǎn)：解決問題，兌現(xiàn)承諾、陪同辦理、細(xì)節(jié)人性化、服務(wù)快捷、給予外部咨詢、有形產(chǎn)品令人放心。這些都是很重要的，要是我們能做到這些，就一定能讓客人稱心滿意。還有黃經(jīng)理講到的換位原則，要站在客人的立場(chǎng)上看問題，就會(huì)想怎樣的服務(wù)才是讓人滿意的，我們就會(huì)有服務(wù)意識(shí)，全心全意為客人服務(wù)。當(dāng)客人向我們提出意見或不滿時(shí)，我們不應(yīng)該把其當(dāng)作麻煩，一味地埋怨，我們而要把其當(dāng)作是一個(gè)提升服務(wù)水平的機(jī)會(huì)，積極應(yīng)對(duì)，這就是黃經(jīng)理所講的機(jī)遇原則。
微笑，無論在哪種場(chǎng)合都是受歡迎的。尤其作為一名服務(wù)人員，學(xué)會(huì)微笑是首要的，也是必要的。黃經(jīng)理講到微笑原則是一種國(guó)際禮儀，是服務(wù)人員必需做到的，一定要學(xué)會(huì)微笑，微笑令人心情舒暢，微笑可以彌補(bǔ)工作上的一些過失。但我們服務(wù)人員除了對(duì)客人有禮之外，最主要的還是要真真正正地為客人解決問題。所以黃經(jīng)理所說的“微笑服務(wù)是表，解決問題是理，表里如一是真!”是非常有道理的。
我感到十分慶幸能上到黃經(jīng)理的這一堂課，這一堂課意義深遠(yuǎn)，對(duì)我的工作、人生都起著鞭策作用。教會(huì)了我如何做好一個(gè)真正的服務(wù)人員，要微笑面對(duì)客人，熱情、真誠(chéng)地為客人解決問題，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的服務(wù)人員。
淺談分享式課堂教學(xué)篇五
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx 版)中指出：“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和能力……”可見，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)生創(chuàng)新的搖籃。因此，在課堂教學(xué)時(shí)教師要讓學(xué)生處處充滿創(chuàng)新的欲望，要注重學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。要讓學(xué)生在良好的氛圍中去創(chuàng)造屬于自己的發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐應(yīng)用中去探索屬自己的見解，課堂教學(xué)才能真正成為學(xué)生創(chuàng)新的源泉。
研究表明，一個(gè)人在通過充分情感激勵(lì)后，能夠激發(fā)出成倍的能力，創(chuàng)新的潛能也更容易被激活。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有了濃厚的情感態(tài)度，就會(huì)愉快地去探索，學(xué)習(xí)起來精神也特別集中，思維格外敏捷。因此，課堂教學(xué)要讓學(xué)生充分體驗(yàn)良好的數(shù)學(xué)情感，從而激活創(chuàng)新的潛能。
1.以情引情，撥動(dòng)創(chuàng)新情弦。
融洽和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的愉悅氛圍能夠撥動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新的情弦。課堂上教師用信任眼神、和藹的語言、微笑的表情，真誠(chéng)地對(duì)待所形成的互相尊重平等課堂，以真心實(shí)意的情感來感染學(xué)生，保證學(xué)生有良好的心情和興奮的狀態(tài)，感受到數(shù)學(xué)課的身心愉悅和思維的自由，就能毫無顧忌天馬行空地發(fā)揮自己的天賦，激發(fā)潛能，大膽去想象、猜想、質(zhì)疑、探究，提出自己的見解和做法，撥動(dòng)創(chuàng)新的情弦，讓學(xué)生愛上數(shù)學(xué)課。學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中始終讓思維處于向上的進(jìn)取狀態(tài)，激起主動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的激情，從而達(dá)到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
2.以趣導(dǎo)情，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。
生活中的許多問題都蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)學(xué)生來說需要他們自己去感知、發(fā)現(xiàn)和解決，這樣才能學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)去觀察、思考生活中的數(shù)學(xué)，并激起興趣，產(chǎn)生情感共鳴。教學(xué)時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣和富有意義的數(shù)學(xué)活動(dòng)。以趣導(dǎo)情，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，激起認(rèn)識(shí)需求和思維熱情，積極主動(dòng)地參與到探索知識(shí)過程中，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。例如學(xué)完二年級(jí)數(shù)學(xué)廣角《搭配》后，可讓學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)選擇幾種自己喜歡的食材設(shè)計(jì)搭配一星期自己富有個(gè)性又有營(yíng)養(yǎng)的早餐。學(xué)生用學(xué)會(huì)的知識(shí)來創(chuàng)造性地解決自己的數(shù)學(xué)問題，感受到數(shù)學(xué)的親切，近距離體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
3.以境育情，搭設(shè)創(chuàng)新橋梁。
大量事實(shí)表明，情感體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用是巨大的。課堂教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的思維現(xiàn)狀作為切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)有益并富有挑戰(zhàn)的問題情境，使學(xué)生進(jìn)入一種新的思維境界。
例如：教學(xué)循環(huán)小數(shù)時(shí)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)問題情境，用圍棋棋子讓學(xué)生按一定的規(guī)律(一白兩黑、兩白三黑等)進(jìn)行擺放的現(xiàn)象中感悟到數(shù)學(xué)也有這樣的規(guī)律，在計(jì)算15÷0.125、8.6÷0.16、10÷3 時(shí)，從10÷3 中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，為什么商會(huì)除不盡?為什么商是3.333……?有什么規(guī)律?這樣的商的小數(shù)叫什么?學(xué)生帶著這種問題去探究，有一種想知道結(jié)論的強(qiáng)烈欲望，很快就進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
4.以美激情，引發(fā)創(chuàng)新欲望。
美，能讓人感受到一種沖動(dòng)。讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)美的魅力所在，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
例如，學(xué)完梯形公式后，進(jìn)行學(xué)過幾何圖形面積的計(jì)算，大部分學(xué)生按學(xué)過的公式進(jìn)行計(jì)算，其中有一個(gè)學(xué)生卻只用梯形面積公式進(jìn)行計(jì)算，雖然較麻煩，但對(duì)于他來說，卻不失為一種創(chuàng)新，這就是從數(shù)學(xué)統(tǒng)一美中而引發(fā)出的創(chuàng)新。
學(xué)生在課堂要發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能，就必須突出以學(xué)生為中心，落實(shí)學(xué)生的主體地位，營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新的課堂氛圍，學(xué)生的創(chuàng)新源泉才能得到發(fā)揮。
1.把課堂的時(shí)空給夠?qū)W生。
一節(jié)課的時(shí)間里，要給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去讓他們從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和自主探索、動(dòng)手操作、掌握方法、實(shí)踐應(yīng)用、解決問題，才能有自己的獨(dú)特見解和思維的創(chuàng)新。
(1)在探索氛圍中創(chuàng)新：學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑是由自己去“再發(fā)現(xiàn)”。對(duì)于書本上現(xiàn)成的知識(shí)、規(guī)律、結(jié)論課堂上要讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索揭示。雖然這些知識(shí)，客觀上已有現(xiàn)成的，但在獲得這些知識(shí)的過程而進(jìn)行探索，卻是學(xué)生根據(jù)自己的思維、方法去創(chuàng)造出來的，具有創(chuàng)造精神。
(2)在操作氛圍中創(chuàng)新：兒童智慧集中在手指上。通過操作能聯(lián)系思維，思維不同，操作也會(huì)不同，顯示不同的創(chuàng)造力。
2.把問題的提出還給學(xué)生。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷一定的數(shù)學(xué)活動(dòng)，就必須讓學(xué)生自己提出問題，自己去學(xué)習(xí)，自行獲取知識(shí)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
(1)把教材還給學(xué)生。數(shù)學(xué)教材是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的重要來源，在課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材時(shí)，要把自己學(xué)習(xí)、思考時(shí)產(chǎn)生的'困惑和想法見解記錄書上，然后在教師的引導(dǎo)下加以解疑驗(yàn)證。這樣不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)了問題意識(shí)，而且也開發(fā)了思維。
(2)把例題還給學(xué)生。例題是揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，有的例題可以讓學(xué)生進(jìn)行第二次創(chuàng)造。
例如，教學(xué)整數(shù)、小數(shù)四則混合運(yùn)算，例1：3.7-2.5+4.6 3.6 ×6 ÷0.9 例2：35.6-5×1.73 6.75+2.52÷1.2 這兩道例題給學(xué)生自學(xué)、理解，揭示知識(shí)內(nèi)在的聯(lián)系。通過反饋學(xué)生提出問題歸納如下：書上共有幾個(gè)概念?例1 例2 各有什么特征?各講明什么知識(shí)?例1 例2 共同點(diǎn)是什么?能得到什么結(jié)論?教師讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，用自己的知識(shí)現(xiàn)狀去表述自己的問題，再理解感受內(nèi)化知識(shí)。
3.把問題的解決留給學(xué)生。
學(xué)生質(zhì)疑問難解決問題不僅是主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新的源泉。例如，教學(xué)小數(shù)除法56.2÷0.67，在讓學(xué)生質(zhì)疑時(shí)有一位學(xué)生提出自己獨(dú)特的見解：書上的法則是先把除數(shù)變成整數(shù)，為什么不把被除數(shù)變成整數(shù)再移動(dòng)除數(shù)的小數(shù)點(diǎn)呢?例題用此方法也可以計(jì)算的。這位同學(xué)的見解具有獨(dú)創(chuàng)的主張和思維，不迷信教師和書本，具有創(chuàng)新精神。這一問題的提出立即引起全班的探究熱情，使學(xué)生最終明白書上的法則有普遍的意義。這樣的課堂教學(xué)不僅是主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，又培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
學(xué)生通過實(shí)踐應(yīng)用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。
1.在實(shí)踐應(yīng)用中力求獨(dú)創(chuàng)。
在解決問題實(shí)踐中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，標(biāo)新立異，力求獨(dú)創(chuàng)。例如，學(xué)完長(zhǎng)方體和正方體后，我設(shè)計(jì)了一堂數(shù)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)課《火柴盒的奧秘》，課題一提出，學(xué)生興趣十足，火柴盒有什么奧秘?平常怎么沒發(fā)現(xiàn)呢?學(xué)生帶著強(qiáng)烈的探索欲望投入到活動(dòng)中去。隨著活動(dòng)的深入，在計(jì)算內(nèi)盒表面積出現(xiàn)了自己喜歡的算法。特別是計(jì)算外盒表面積時(shí)除了普遍做法外，有一種解法s=c 底面×h(底面周長(zhǎng)×高)，具有獨(dú)創(chuàng)性。這位同學(xué)通過操作發(fā)現(xiàn)了外盒展開是長(zhǎng)方形，它的長(zhǎng)正好是外盒的底面周長(zhǎng)，寬是高。對(duì)于五年級(jí)學(xué)生的知識(shí)水平這種方法就是一種創(chuàng)新解法。
2.在實(shí)踐應(yīng)用中啟迪思維。
在實(shí)踐應(yīng)用中要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生變通思維，不受定式束縛，不拘于一方面。從不同角度構(gòu)思和思考，啟迪思維，才能得出與眾不同有創(chuàng)見的解法。
例如，在一堂“看看誰的方法最妙”的活動(dòng)課中有這樣一道題：“修一條15 千米的水渠，已修8 天，還剩全長(zhǎng)的2/5。按照這樣效率，還要幾天修完?”學(xué)生共有十種解法。其中：8÷(1-2/5)×2/5、8÷(1-2/5)-8和1÷[(1-2/5)÷的三種方法最簡(jiǎn)捷獨(dú)特，思維價(jià)值較高，給其他同學(xué)有思維的啟迪。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要通過創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的欲望，并讓學(xué)生在體驗(yàn)數(shù)學(xué)情感和實(shí)踐應(yīng)用的過程中，激活創(chuàng)新潛能，拓展廣闊的思維空間。那么，學(xué)生創(chuàng)新的欲望就會(huì)不斷生成，這樣的課堂教學(xué)就將真正成為學(xué)生創(chuàng)新的源泉。
淺談分享式課堂教學(xué)篇六
禮儀素養(yǎng)是現(xiàn)代職業(yè)者必備的素質(zhì)。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)更多地取決于企業(yè)中人的競(jìng)爭(zhēng)。懂得禮貌、懂得禮貌、運(yùn)用禮貌的人，可以建立和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造積極和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍，從而形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，現(xiàn)代專業(yè)人員有責(zé)任，有必要加強(qiáng)他們的禮儀。但是說話禮儀不是制造禮儀。在嘴上，但不在行動(dòng)上。
我只是看看別人有沒有，但我看不出我自己沒有做過。這不是個(gè)有禮貌的人。因此，僅僅了解禮儀和學(xué)習(xí)禮儀是不夠的。能否從思想上認(rèn)同，從內(nèi)在提高修養(yǎng)，使禮儀既是外在的形式，又是內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)?；镜纳虅?wù)禮儀培訓(xùn)。
淺談分享式課堂教學(xué)篇七
所謂作文課堂教學(xué)的有效性是指在課堂上如何指導(dǎo)學(xué)生寫出好作文，高質(zhì)量的作文。教學(xué)是語文教學(xué)中一個(gè)十分重要的部分，對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、工作和生活具有很大的影響。而學(xué)生的作文水平，在與作文教學(xué)有關(guān)系的同時(shí)，還受學(xué)生自身知識(shí)、技能和認(rèn)知水平的制約。教學(xué)的改革，一直是許多人熱烈討論的話題，傳統(tǒng)的作文教學(xué)在取得成績(jī)的同時(shí)，也留下了一些值得思考和探究的問題。在教學(xué)改革、課程改革的歷史背景下，“作文教學(xué)該向何處去”的問題擺在了每一位語文教師的面前。
1、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為作文課的目標(biāo)。在以往的作文教學(xué)中，我們總是較多地把作文課看成是教授學(xué)生“寫寫弄弄”的課程。似乎寫好了文章，就是作文課的最終目的，其實(shí)不然。在作文的時(shí)候，需要學(xué)生具有一定的記憶能力、觀察能力、邏輯能力、想象能力和操作能力，可以說，沒有以上的五種能力，幾乎就寫不好作文。那么，反過來，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)的時(shí)候，幾乎可以說就是在幫助學(xué)生們訓(xùn)練以上所說的五種能力。在此，特別有意義的是，創(chuàng)造心理的形成正是以這五種能力為基礎(chǔ)的。因此，以上五種能力的集中體現(xiàn)，也就形成了創(chuàng)造的能力。由此，我們又可以說，作文，就是培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)造性思維能力的課程。從這個(gè)角度看問題，作文，也是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的積極手段。具有這種觀念，無論對(duì)于作文課教學(xué)方法的改革還是作文教學(xué)內(nèi)容的革新，都具有極為重要的意義。
2、拓寬作文課知識(shí)容量并形成機(jī)制。寫作，或者說作文課程，是一種比較寬泛的應(yīng)用或工具課程，它有著比較軟化的、比較寬泛的容納機(jī)制。任何生活和學(xué)科都可以從作文中找到表現(xiàn)的方式，反之，作文也就可以從任何生活和學(xué)科中找到體現(xiàn)自己的豐富內(nèi)容。如果這樣來看問題，則作文課就應(yīng)該有遠(yuǎn)為深厚的表現(xiàn)內(nèi)容和寬廣的表達(dá)方式。在作文課上，不但可以寫傳統(tǒng)的題材，還可以寫有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的報(bào)告，寫數(shù)理化的研究過程，寫工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)報(bào)告，寫某一種新式工具或服飾的設(shè)計(jì)，寫某一種活動(dòng)策劃書，寫一種商品的宣傳廣告，寫英文學(xué)習(xí)中的艱難困苦，等等。
3、把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作情緒作為比技巧更重要的教學(xué)內(nèi)容。確需“規(guī)則”和“技巧”，但在怎樣的時(shí)間、地點(diǎn)和條件下把“規(guī)則”和“技巧”教授給學(xué)生，使他們不至被這些戒律束縛而疏離了對(duì)作文表達(dá)思想感情的親和力，卻是一種重要的作文教學(xué)藝術(shù)。對(duì)于初中學(xué)生來說，這些作文的“清規(guī)戒律”似以少說或略說為好。即使非說不可，也最好在非常形象的前提下進(jìn)行。譬如，生活時(shí)間和文章中時(shí)間的關(guān)系，用一個(gè)“流川楓灌籃”的例子，就能夠清楚、生動(dòng)而形象地說明，使學(xué)生很快地接受。
1、掌握初中作文教學(xué)方法。初中是整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，這是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期，有著與小學(xué)、高中不同的特點(diǎn)，他們獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱，還很幼稚；對(duì)生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮和好奇，但認(rèn)識(shí)不足。表現(xiàn)在作文中，往往是不會(huì)選題，不會(huì)集材，不會(huì)謀篇，不會(huì)措詞，其問題的癥結(jié)是我們幾十年來一成不變的傳統(tǒng)教育形式，墨守成規(guī)的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題、提示，甚至提供題材；這種照葫蘆畫瓢的結(jié)果是：一種形式、一個(gè)材料換個(gè)題目學(xué)生從小學(xué)帶進(jìn)了初中，或許還要帶到高中和更高級(jí)的學(xué)校。長(zhǎng)此以往，我們培養(yǎng)出來的將是怎樣的社會(huì)人才?面臨這種局面，我們的作文教學(xué)方法必須改革。然而，出路何在?我認(rèn)為，我們現(xiàn)行作文教學(xué)的最大失誤，是沒有把學(xué)生置人大社會(huì)、大自然之中，在他們的腦海里是一片灰色的世界，沒有色彩，沒有生機(jī)，唯獨(dú)老師、家長(zhǎng)是他們的影子，導(dǎo)致學(xué)生在寫作時(shí)把心靈溝通、感情渲泄的快樂，變成言不由衷的痛苦。初中畢業(yè)后還是被“怎樣寫”和“寫什么”深深地困擾著。
2、搞活作文課堂教學(xué)，解決學(xué)生“怎樣寫”的問題。課堂教學(xué)是雙方共同的實(shí)踐活動(dòng)。因此，必須處理好“教”與“學(xué)”、“動(dòng)機(jī)”與“效果”的關(guān)系，這就要求教師諳熟學(xué)生的寫作實(shí)際水平，針對(duì)學(xué)生“不知道怎樣寫”的問題指點(diǎn)門徑，力求做到一課一得。
3、切實(shí)抓好課外活動(dòng)，解決學(xué)生“寫什么”的問題。在我施教的一次題為《我的一點(diǎn)建議》的作文中，有相當(dāng)一部分學(xué)生這樣寫：“我們?cè)谧魑臅r(shí)，拿筆就頭痛，總覺得沒有東西可寫，有時(shí)在頭腦里想好了，一下筆又不知道從哪寫起，腦子變成一片空白”。因此，“建議老師在布置作業(yè)時(shí)，帶我們出去看看，玩玩”。這里說明了不知道“寫什么”的問題依然困擾著學(xué)生。
在寫作教學(xué)本體中，教學(xué)生“寫什么”這一問題，長(zhǎng)期以來始終困擾著我們的教育工作者，開展課外活動(dòng)是一條切實(shí)可行的措施。至今開展課外活動(dòng)也有半個(gè)多世紀(jì)了，并且作為教育的一種法則寫進(jìn)了教學(xué)大綱，可是仍然沒有引起我們教育界乃至全社會(huì)足夠的重視，學(xué)生還在為“寫什么”而苦惱。國(guó)外的大量資料表明，在學(xué)校里人才成長(zhǎng)的主要途徑有三：一是課堂教學(xué)引導(dǎo)；二是課外科普、傳記、文學(xué)讀物的啟迪；三是課外科技、文體、社會(huì)活動(dòng)的培育。這后兩條途徑都屬于課外活動(dòng)的范疇，實(shí)際上是兩條途徑，即課內(nèi)與課外。陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流，自由地對(duì)宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。”這句話至少給我們兩點(diǎn)啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識(shí)，豐富自己的語言；二是讓學(xué)生去接觸社會(huì)，把語文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中，積累語言，發(fā)展思維。實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，領(lǐng)略祖國(guó)大好河山，了解日新月異的社會(huì)主義建設(shè)，能開拓知識(shí)領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，還使學(xué)生有機(jī)會(huì)把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，可以更好地掌握課堂內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，提高獲得知識(shí)、駕馭知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，理論聯(lián)系實(shí)際和手腦并用的能力，觀察問題、分析問題和解決問題的能力。更能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的精神。
淺談分享式課堂教學(xué)篇八
課堂教學(xué)是學(xué)生與教師的共同活動(dòng)過程，它不是機(jī)械的單向的傳授知識(shí)，它包含了人與人之間復(fù)雜的交流關(guān)系?？戳诉@本書，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課，首先是課堂導(dǎo)語要有藝術(shù)性，在課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)問題：忌重知輕能、忌冗長(zhǎng)拖沓、忌平淡刻板、忌牽強(qiáng)附會(huì)、忌言獨(dú)角戲。課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)也要多種多樣，一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始，接下來就是課堂講授了。
在課堂講授過程中，要用心察顏觀色、轉(zhuǎn)變教師的角色、重組課堂信息。
一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時(shí)候，怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語呢?下面幾個(gè)方面說說：
1、下回分解法。在課的結(jié)束，能夠根據(jù)本節(jié)課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)出幾道由易到難的題目，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。
2、引申鋪墊法。結(jié)尾的內(nèi)容不局限于下節(jié)課，而是有意識(shí)的為今后的知識(shí)作下伏筆，潛移默化。
3、承上啟下法。在總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，過度到下節(jié)課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生課后主動(dòng)預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、呼應(yīng)開頭法。
5、發(fā)散結(jié)尾法。
6、畫龍點(diǎn)睛法。等等。
所謂教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，可以說，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
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淺談分享式課堂教學(xué)篇九
在教學(xué)中，我們隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。有的教師上課似游離課本內(nèi)容，天南海北如天馬行空一般地神侃，實(shí)則無處不緊扣課文內(nèi)容，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，因而深受學(xué)生歡迎。而有的教師上課則是循規(guī)蹈矩，嚴(yán)格遵循書本，不敢越雷池半步，不節(jié)外生枝，但學(xué)生學(xué)得沉悶厭倦，因而深受學(xué)生厭惡。實(shí)際效果，前者為佳，這為什么呢？關(guān)鍵在于前者在教學(xué)中靈活地運(yùn)用了課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)，把課上得別開生面，有聲有色，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒輕松愉快。
什么是旁逸藝術(shù)？所謂“旁逸”藝術(shù)，就是“繞彎子”，向目標(biāo)迂回前進(jìn)，讓學(xué)生在“繞彎子”中接受知識(shí)，發(fā)展能力。一堂課僅僅四十五分鐘，每一分鐘乃至每一秒鐘的時(shí)間都是極為寶貴的。如果漫無邊際地說一大堆廢話，無疑是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，因此，課堂教學(xué)節(jié)奏要緊湊，不能松散，要緊扣正題，緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。但是，課堂教學(xué)又不能太死，把課本中的字詞句章，太“粘”住書本不放。在教學(xué)中，圍繞課文內(nèi)容適時(shí)適當(dāng)?shù)亍芭砸荨币幌?，更?huì)使教學(xué)渠道暢通，使學(xué)生輕松容易地理解課文內(nèi)容?？梢哉f，“旁逸”藝術(shù)是課堂教學(xué)中的潤(rùn)化劑，運(yùn)用了它，教學(xué)就靈活多變，從而達(dá)到預(yù)期的目的。
課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容做的有益引導(dǎo)，對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維具有重要作用。總括起來，課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)具有以下幾方面的作用。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
每學(xué)一篇新課時(shí)，教師如果直接進(jìn)入正課是不能很好地吸引住學(xué)生的。為了吸引住學(xué)生，教師就要作適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)?？梢哉f，學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣是否濃厚，與教師的誘導(dǎo)有密切關(guān)系。有經(jīng)驗(yàn)的老師，都要精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)語，使它具有吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師引得巧，誘得妙，就會(huì)吸引住學(xué)生，使他們的大腦興奮起來，處于亢奮狀態(tài)。實(shí)踐證明，在心理亢奮時(shí)最易接受知識(shí)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)入亢奮激越狀態(tài)，就易產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生出強(qiáng)烈的求知欲。這一點(diǎn)可以謂之為旁逸藝術(shù)的求知性。如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí)，就可這樣地繞繞彎子。
師：今年暑假有哪些同學(xué)回過老家？
生：（紛紛舉手）。
師：請(qǐng)回過老家的同學(xué)介紹一下老家的情況和回鄉(xiāng)趣事吧。
生：（積極活躍地講述回鄉(xiāng)趣事）。
師：通過回鄉(xiāng)，你覺得家鄉(xiāng)與過去相比，有沒有變化？
生：當(dāng)然發(fā)生了變化，鄉(xiāng)親們好富裕。
師：請(qǐng)你為同學(xué)們講講鄉(xiāng)親們的富裕。
生：……（略）。
生：當(dāng)然是黨的政策好，實(shí)行了責(zé)任制。
師：農(nóng)村政策好，實(shí)際上體現(xiàn)了什么好？
生：社會(huì)主義制度好（優(yōu)越）。
師：同學(xué)們喜歡看電視、圖書，從中你們認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)農(nóng)民生活是怎樣的？
生：窮得很。
師：是什么造成了農(nóng)民的貧窮，知道嗎？
生：（沉思，無人回答）。
師：大家不知道不要緊，今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》（板書）就可詳細(xì)知道了。
生：（急于翻書）。
師：同學(xué)們回鄉(xiāng)是這樣有趣，見著的鄉(xiāng)親們是這樣的富裕，《故鄉(xiāng)》中的“我”回鄉(xiāng)又是怎樣的心情，見著的鄉(xiāng)親們又是怎樣的？通過讀這課我們就知道了。
生：（急于看課文）。
就這樣從學(xué)生的親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)他們對(duì)課文的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。學(xué)生談起自己的親身經(jīng)歷當(dāng)然是激動(dòng)的、活躍的。在激動(dòng)之時(shí)，步步誘導(dǎo)，水到渠成，迅速板書課文標(biāo)題《故鄉(xiāng)》。這樣就迅速把學(xué)生的興奮點(diǎn)和注意力轉(zhuǎn)移到課文的學(xué)習(xí)上，使他們進(jìn)入強(qiáng)烈的求知狀態(tài)?？梢钥闯觯v授新課前的旁逸，不論是對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還是對(duì)領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容都起到重要作用。
二、豐富課文內(nèi)容，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)。
在教學(xué)時(shí)，僅僅就課文內(nèi)容講述，學(xué)生有時(shí)是難以理解和掌握的。有時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，還需要補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)來豐富課文內(nèi)容。這一點(diǎn)可謂之為旁逸藝術(shù)有補(bǔ)充性。在學(xué)習(xí)《牛郎織女》時(shí)，就可以補(bǔ)充《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”這首詩來豐富織女與牛郎分離后在天上痛苦思念牛郎的情景，以便完善織女的形象，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)專制統(tǒng)治給人民帶來痛苦這一主題。這種課堂教學(xué)中的旁逸，表面扯得很遠(yuǎn)，但可以豐富學(xué)生的知識(shí)，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)到書本上沒有的知識(shí)。況且補(bǔ)充的內(nèi)容是課本上沒有的，對(duì)學(xué)生來說，這就比較新奇。學(xué)生都是好奇的，于是，就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來了。他們一般都能迅速地掌握教師補(bǔ)充的“新奇”的內(nèi)容。由于補(bǔ)充的內(nèi)容與課文內(nèi)容直接有關(guān)，因此，這對(duì)課文內(nèi)容的理解起到了“催化劑”的作用。同時(shí)，由于補(bǔ)充內(nèi)容的新奇，還能調(diào)整學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間看教材而產(chǎn)生的厭倦情緒，使精神振作起來。
三、溫故知新，融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，使之系統(tǒng)化。
在分析課文時(shí)，為了使學(xué)生迅速理解某一問題，可暫時(shí)避開“攔路虎”，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)。溫故便可知新，疑難問題就迎刃而解了。所以，對(duì)于書本知識(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生前后聯(lián)系，新舊對(duì)照，使豐富的知識(shí)融會(huì)貫通，使之系統(tǒng)化，便于學(xué)生牢固地掌握知識(shí)。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的系統(tǒng)性。講新課時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把舊知識(shí)運(yùn)用到新課的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)他們的遷移能力。憑此就可開拓學(xué)生的思路，從而解決疑難問題，同時(shí)，還可使學(xué)生的情緒輕松。因?yàn)閷W(xué)生遇到“攔路虎”時(shí)，由于一時(shí)除不了，心理便緊張，思維便滯緩了。教師一引出相關(guān)的舊知識(shí)，便可打破僵局，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們?cè)谂f知識(shí)中找答案，從而把新舊知識(shí)貫穿起來，使他們系統(tǒng)化，學(xué)生積累知識(shí)也更加牢固了。在學(xué)《周總理，你在哪里》，涵詠到“宿營(yíng)地上篝火紅呵，伐木工人正回憶他親切的笑語”這一充滿詩情畫意的句子時(shí)，就可聯(lián)系到《七根火柴》，作如下旁逸：
師：學(xué)過《七根火柴》已知道，在寒冷中火有何作用？
生：使人身上溫暖。
師：伐木工人圍著火堆，他們身上感覺如何？
生：溫暖。
師：僅僅是身上溫暖嗎？
生：不，心上也溫暖。
師：有何依據(jù)？
生：伐木工人回憶總理和他們?cè)谝黄饡r(shí)，覺得心中也充滿溫暖。
師：從這里可以看出周總理和人民心心相印，親密無間的關(guān)系，總理是人民的……？
生：好總理。（迅速接著說）。
課堂上隨時(shí)溫故知新，就打破了單一的課文內(nèi)容的局限，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，使學(xué)生由已知到未知，由易入難，學(xué)得輕松愉快。
四、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
所謂創(chuàng)設(shè)問題情境是指有時(shí)課文寫的內(nèi)容，距學(xué)生的知識(shí)范圍，生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來確有困難，這時(shí)，如果舉出一個(gè)學(xué)生知識(shí)范圍之內(nèi)或生活經(jīng)驗(yàn)之內(nèi)的事例，而這個(gè)事例和所學(xué)課文內(nèi)容又是同類的，那么，這類事例將有助于學(xué)生領(lǐng)悟課文的內(nèi)容。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的領(lǐng)悟性。例如《回延安》中有這樣一節(jié)：“手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上?！睂W(xué)生對(duì)詩人的這一行動(dòng)理解起來是有困難的。他們總覺得抓一把黃土貼在胸前，有什么意義呢？這樣做，既不衛(wèi)生，又不優(yōu)美。他們認(rèn)為，有意義和有價(jià)值的東西、美好的東西，才具有吸引人的力量，人們才會(huì)渴望它，熱愛它，依戀它。像黃土地這種東西，沒有這種魅力。面對(duì)這種情況，教師認(rèn)為，由于學(xué)生沒有這樣的生活經(jīng)歷，因而不可能理解詩人的強(qiáng)烈感情。為了使學(xué)生理解詩句表述的這種感情，著名特級(jí)教師寧鴻彬老師是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：“詩人為什么一踏上延安的土地，就抓起一把黃土，還不放手呢？為什么還要把手中的黃土貼在胸前，而且還是緊緊地貼著呢？顯然，他對(duì)延安的黃土感情太深了。黃土這東西，既不貴重，也不美觀，詩人為什么對(duì)它有這樣深的感情呢？你們知道，感情這東西常常是不受什么約束的。比如說，不受價(jià)值高低的約束，不受外觀美丑的約束，不受質(zhì)地優(yōu)劣的約束等等。我舉個(gè)例子你們就明白了。例如，世上的媽媽都愛自己的孩子，她的孩子，眉清目秀也好，眉禿目赤也好；聰明伶俐也好，愚笨遲鈍也好，都不影響她對(duì)孩子的愛。她只要從外邊回到家里，總是把孩子抱起來就親。課文中詩人的感情就是這樣的`。因?yàn)樗麩釔垩影?，而且又是離別多年，所以這次回到延安，延安的一山一石，一草一木，都像磁鐵一樣吸引著他，使他愛不釋手。通過舉事例創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生領(lǐng)悟較深?yuàn)W的問題。
五、活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情緒。
課堂上學(xué)生的大腦并不總是處于積極思維狀態(tài)，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生間歇疲倦。教師就要見機(jī)說些富有娛樂性的笑話，使學(xué)生情緒松弛，思維活躍，以便在高度興奮狀態(tài)下學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的娛樂性。魯迅說：“外國(guó)平易講學(xué)術(shù)問題的書，往往夾些閑話或笑話，使文章添些活氣，讀者感到格外有趣，不易于疲倦”（《忽然想到》）。課堂教學(xué)中，為了消除學(xué)生的疲倦，也有必要說些娛樂性的笑話。當(dāng)然，若能結(jié)合課文內(nèi)容說些娛樂性的笑話，自然是一舉兩得。如學(xué)《故鄉(xiāng)》，分析楊二嫂的形象，時(shí)值下午第一節(jié)課，學(xué)生情緒普遍不佳，于是，我就仿效內(nèi)容編了一則笑話：
生：男生留長(zhǎng)發(fā)，女生留短發(fā)，男不男，女不女（全班同學(xué)一陣哄笑）。
生：“哈，頭發(fā)這么長(zhǎng)了，不男不女的?！保ㄓ质且魂嚭逍Γ?。
師：（指著班上一個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生尖聲說）“哈，頭發(fā)這么長(zhǎng)了，哈這模樣，不男不女的！”
生：（隨之抬頭，哄笑）。
生：楊二嫂（精神振作齊聲回答）。
師：楊二嫂一出場(chǎng)，是這么說的嗎？
生：（迅速翻書）不是，是‘哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！’。
師：為什么單說胡子長(zhǎng)了？
生：因?yàn)楝F(xiàn)在見面，“我”正值中年，而過去是小孩。中年人的一個(gè)標(biāo)志就是有胡子了。（一陣哄笑）。
學(xué)生就在這幾陣哄笑中，昏昏沉沉的情緒被消除，精神終于振奮起來，進(jìn)入高度的興奮期。于是，教師就抓住這個(gè)興奮期，用很短的時(shí)間就分析了楊二嫂的形象。閑話或笑話雖多扯了些，但學(xué)生的情緒迅速活躍起來，仍完成了教學(xué)任務(wù)。這種寓教于樂的教學(xué)，很受學(xué)生歡迎。
以上就課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)的作用作了粗淺的分析。實(shí)際上，在教學(xué)中，旁逸藝術(shù)的五個(gè)作用并不是孤立的，而是相互聯(lián)系的。在教學(xué)中，要靈活處理好旁逸藝術(shù)的求知性、補(bǔ)充性、系統(tǒng)性、領(lǐng)悟性、娛樂性，就會(huì)收到理想的教學(xué)效果。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十
體育鍛煉是體育教學(xué)的重要載體，體育教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的身體素質(zhì)與健康水平。在當(dāng)前的體育教學(xué)中，一些教師過于追求課堂教學(xué)氛圍的活躍，不斷利用游戲與競(jìng)賽的方法，讓學(xué)生進(jìn)行體育練習(xí)，忽略了體育教學(xué)內(nèi)容的規(guī)則性，體育教學(xué)內(nèi)容缺少系統(tǒng)性。要促進(jìn)體育教學(xué)效率的提高，教師要肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，更加關(guān)注教學(xué)內(nèi)容中的基本動(dòng)作要領(lǐng)，給學(xué)生自主權(quán)進(jìn)行自由探究與學(xué)習(xí)。就拿籃球課來講，教師可以先為學(xué)生講解與示范正確的運(yùn)球動(dòng)作與投籃動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行短暫的結(jié)構(gòu)性練習(xí)。之后，組織學(xué)生進(jìn)行游戲與比賽，使學(xué)生將剛剛學(xué)習(xí)的動(dòng)作要領(lǐng)運(yùn)用于實(shí)踐中，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的提高。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中體育教師將初中體育學(xué)習(xí)與學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展相結(jié)合。教育社會(huì)化是教育進(jìn)步的一種表現(xiàn)，在初中體育教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生找到自己的體育學(xué)習(xí)閃光點(diǎn)，掌握一項(xiàng)或者更多的體育技巧，有利于學(xué)生未來的個(gè)人發(fā)展。首先，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行與體育相關(guān)的思想教育，使學(xué)生先建立起終身體育鍛煉的意識(shí)。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的體育知識(shí)與鍛煉方法。最后，發(fā)掘最適合學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。
教學(xué)方法對(duì)于初中體育教學(xué)效率有著直接的影響，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，有利于初中體育課堂的高效化。
1.教師要勇于培養(yǎng)初中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
當(dāng)前初中學(xué)生的自主意識(shí)較強(qiáng)，讓學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)積極性。在體育課堂中，教師要關(guān)注學(xué)生的體育能力特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生了解自己的體育學(xué)習(xí)需求，自己想學(xué)什么，就可以學(xué)什么。
2.教師要將教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法進(jìn)行合理安排
在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，教師不僅要考慮到初中學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，還要考慮到學(xué)校的基本設(shè)施水平。具有較強(qiáng)操作性的體育教學(xué)活動(dòng)，才能有利于體育課堂效率的提高。比如在江南水鄉(xiāng)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行水上浮木橋的項(xiàng)目。但是在教學(xué)一些技術(shù)難度較大的體育內(nèi)容時(shí)，老師要嚴(yán)格注意學(xué)生的安全，使體育課堂的效率提高具有最基本的保障。
3.教師要合理應(yīng)用游戲與比賽，促進(jìn)體育學(xué)習(xí)氛圍的活躍
體育氛圍的活躍，是服務(wù)于體育教學(xué)效率的提升的。在課堂導(dǎo)入時(shí)，教師可以利用游戲來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的熱身活動(dòng)，利用健美操或者追蹤游戲組織學(xué)生熱身。在課堂教學(xué)過程中，如在講解彈跳的時(shí)候，教師可以組織女學(xué)生開展編花籃活動(dòng)，組織男學(xué)生進(jìn)行青蛙跳比賽，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生課堂參與度的提高。在課堂的結(jié)束階段，教師可以組織學(xué)生坐下來共同討論本節(jié)課的收獲，讓學(xué)生疲憊的身體得到休息，深化本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣，體育課堂的教學(xué)效率不僅得到了提高，還有利于學(xué)生接下來其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，促進(jìn)體育學(xué)科與其他學(xué)科的和諧發(fā)展。
綜上所述，當(dāng)今的教育是全面的教育，學(xué)生的全面發(fā)展是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。體育水平是學(xué)生綜合素質(zhì)水平的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。體育教學(xué)效率提高了，學(xué)生才能在德、智、體、美、勞等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十一
進(jìn)課堂之前能事先了解內(nèi)容，充分與授課老師溝通，了解該老師對(duì)這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)思考，他將從哪里著力，他希望聽課者關(guān)注哪些教學(xué)環(huán)節(jié)，得到哪方面的反饋，從而共同確定聽課的重點(diǎn)。昆蟲學(xué)家、商人和教師結(jié)伴在黃昏散步。昆蟲學(xué)家聽到蟋蟀叫聲；商人聽見銀元掉地的聲音；教師聽到茅草屋朗朗的讀書聲?！斑@個(gè)故事告訴我們：心在什么地方，就會(huì)在什么地方得到收獲；心在哪里，智慧就在哪里?！薄暗浇淌腋墒裁矗课覀兊南敕ㄊ俏乙晕页砷L(zhǎng)，先要有自助，然后才能對(duì)別人實(shí)施幫助?！币虼耍M(jìn)教室前就要開始思考：思考教師課堂教學(xué)行為與教學(xué)理念的統(tǒng)一，學(xué)生學(xué)習(xí)效果與教師的教學(xué)行為的聯(lián)系；思考“假如我來上課，我該怎么處理”？思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。
1、思考自己進(jìn)入課堂的目的。陳瑤說過：課堂觀察是研究者或觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官（如眼、耳等）及有關(guān)輔助工具（觀察表、錄音錄像設(shè)備等），直接或間接（主要是直接）從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。這說明課堂觀察是有目的的。進(jìn)課堂，不是為了完成學(xué)校布置的聽課任務(wù)，是先自助后幫助，即成長(zhǎng)自己的同時(shí)幫助授課者，達(dá)到共同研究提高的目的。不要單純的認(rèn)為，校長(zhǎng)、主任進(jìn)入課堂就是為了講臺(tái)上的老師。
2、在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時(shí)，必須思考授課教師行為背后的理念和追求，這種思考會(huì)使我們?cè)谡n后的交流中不是就行為而行為，而是行為和理念的統(tǒng)一。判斷和思考授課教師的教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果，思考學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與師生的教學(xué)行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)，通過課堂觀察追求有效教學(xué)。 3、需要思考“假如我來講，我該怎樣？一方面是讓自己在課堂觀察中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程。另一方面可以防止自己在課后交流時(shí)信口開河，使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w教學(xué)行為的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。這種思考使觀察者置身其中，在觀察和研究這節(jié)課的過程中，吸納優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)“同伴互助”，從而切實(shí)改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。
課堂觀察后的資料分析、評(píng)議交流和自我反思可以起到激勵(lì)教師、改進(jìn)教學(xué)、共同提高的作用。要把握以下幾點(diǎn)：
1、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)很重要。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)注重全體參與、平等交流的形式。就像我們追求教師少講，學(xué)生多活動(dòng)，也就是少教多學(xué)的課堂教學(xué)一樣。課堂觀察后的交流也應(yīng)該這樣。成都大學(xué)師范學(xué)院陳大偉教授的《有效觀課議課》一書中介紹的步驟，可供借鑒。
（1）你確定的主題對(duì)你和其他老師專業(yè)成長(zhǎng)有什么意義？（明確主題）
（2）就相關(guān)主題，你有什么特別滿意和不滿意的地方？有什么問題和困惑需要大家共同討論？（講課者談感受）
（3）大家就相關(guān)主題，觀察到什么現(xiàn)象？有什么需要討論的困惑？（全體參與）
（4）請(qǐng)大家對(duì)困惑發(fā)表看法。（合作討論)
（5）還有沒有其他需要共同關(guān)心的問題討論？（質(zhì)疑詢問）
（6）對(duì)討論的問題和觀點(diǎn)進(jìn)行梳理。（教研組長(zhǎng)的作用）
2、以平等交流為基礎(chǔ)。課后交流是一種研究，是參與者圍繞課堂上的教學(xué)信息進(jìn)行對(duì)話交流，通過對(duì)話理解對(duì)方，理解教學(xué)，并探討教學(xué)實(shí)踐的種種可能性。重在引起參與者對(duì)話交流，在交流中促進(jìn)參與者思想提升。因此，需要以平等交流為基礎(chǔ)。參與者要堅(jiān)信對(duì)話者有對(duì)話者自己的思考和他的打算，而且有他的道理。不能認(rèn)為只有我的東西對(duì)，我的東西管用。我們認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)具有無限豐富性和多種選擇性，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前，我們都需要詢問，需要傾聽，少用句號(hào)，多用問號(hào)和逗號(hào)。需要容忍多樣性、鼓勵(lì)多樣性、探討多樣性。在平等交流的議課過程中，既要克服參與者消極接受評(píng)判和批判的“小媳婦心態(tài)”。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨(dú)尊。事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人不愿意聽別人說的時(shí)候，別人也就不想聽他說；而當(dāng)自己什么也不敢說的時(shí)候，別人也就不屑于同他說。失去獨(dú)立和平等的對(duì)話關(guān)系，就有“話不投機(jī)半句多”的感覺。
3、這樣的話語結(jié)構(gòu)，授課教師易于接受。以學(xué)論教告訴我們，交流時(shí)要從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)入手，可以這樣說，“我注意到”、“我發(fā)現(xiàn)”。這樣的話教師易于接受，彼此是平等參與的主體，針對(duì)問題，互相探討，達(dá)到“雙贏”。
為了“雙贏”的目的，可以采用這樣的話語結(jié)構(gòu)：“假如我來上這節(jié)課，我將這樣設(shè)計(jì)……”，“我這樣設(shè)計(jì)，是基于這樣的考慮……”?? “假如我來上這節(jié)課，我將這樣設(shè)計(jì)……”它既要求參與者尊重彼此的處境和條件，同時(shí)又要求在觀察授課老師的思想和技術(shù)以后，參與者必須提供一種回報(bào)。而“假如我來執(zhí)教，我將這樣教……”則表達(dá)了參與者愿意提供這樣一種回報(bào)。 “我這樣設(shè)計(jì)，是基于這樣的考慮……”規(guī)定了參與者不能把課堂上的現(xiàn)象看成授課老師的缺點(diǎn)和不足，而是當(dāng)成參與者需要共同面對(duì)困惑和問題；必須從實(shí)踐角度、操作角度思考問題，不僅要提出問題，而且要思考如何解決問題。
“假如我來上這節(jié)課，我將這樣設(shè)計(jì)……”“我這樣設(shè)計(jì)，是基于這樣的考慮……”同時(shí)賦予了所有參與者一項(xiàng)平等的質(zhì)詢權(quán)利，在這樣的話語結(jié)構(gòu)中，沒有誰的意見不會(huì)被接受。
總之，課堂觀察是一種立體性的綜合技術(shù)，卓有成效的課堂觀察總是觀察者以認(rèn)真負(fù)責(zé)和高度集中的注意力為前提；以原有教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)參與為基礎(chǔ)；以看、聽、想、記等多種活動(dòng)協(xié)調(diào)作用為保證。高效的課堂觀察是準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)教師的課堂教學(xué)的前提，而講求技巧、充滿智慧的評(píng)議氛圍更易于參與者敞開心扉，各抒己見。從而在集體反思中，發(fā)揮大家的智慧，提升教學(xué)水平。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十二
教師課前準(zhǔn)備是否充分直接影響著課堂教學(xué)的效果，一個(gè)完整、明確的課堂教學(xué)目標(biāo)必定能提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。小學(xué)數(shù)學(xué)是一個(gè)多層次、多方面的知識(shí)體系。課程改革使小學(xué)數(shù)學(xué)教材發(fā)了翻天覆地的變化。教材是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主要媒介，解讀教材成了提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)。解讀教材即有效研讀教材，把握教材的內(nèi)涵，以保障教學(xué)活動(dòng)高效的開展。深入地解讀教材要注意以下幾點(diǎn)：
1、 改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的滿堂灌教學(xué)觀念隨著新課標(biāo)的誕生，已經(jīng)逐漸淡出了教學(xué)陣地?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。新課程理念倡導(dǎo)“以生為本”的思想，就是讓學(xué)生在民主、和諧、愉快的課堂氛圍下積極主動(dòng)地探索新知識(shí)，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。” 要做到這這些，一定要認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。觀念不改變，相當(dāng)于換湯不換藥。
比如人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。有價(jià)值說的是這兩個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)內(nèi)容有價(jià)值，二是學(xué)習(xí)方式有價(jià)值。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。
2、注意活用教材
教材是死的，人是活的。新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，更大程度上把知識(shí)的教學(xué)伴隨在培養(yǎng)態(tài)度、能力的過程之中。
二、重視師生雙邊統(tǒng)一的活動(dòng)過程，優(yōu)化教學(xué)過程是關(guān)鍵
教學(xué)過程是一個(gè)師生雙邊統(tǒng)一的活動(dòng)過程。任何學(xué)生在走進(jìn)課堂之前，都是一張白紙。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，知識(shí)是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予的意義每個(gè)人的領(lǐng)受是不同的，學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、解釋和理解世界的過程中建構(gòu)屬于自己的知識(shí)體系。
1、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
算法即可，能力好些的學(xué)生則要求會(huì)運(yùn)用多種算法，能力更好的學(xué)生在會(huì)運(yùn)用多種算法的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)擇優(yōu)或想出更好的方法。這樣從學(xué)生的認(rèn)知差異出發(fā)來設(shè)計(jì)差異化的教學(xué)目標(biāo)，最終“促進(jìn)所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展?！?/p>
2、優(yōu)化教學(xué)手段
傳統(tǒng)教學(xué)使用的是粉筆、黑板。有人戲言：一支粉筆走天下。這種單調(diào)的教學(xué)手段，制約了數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的發(fā)展。因此，提高課堂教學(xué)效率，要注意教學(xué)手段的優(yōu)化。合理地運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，結(jié)合聲音，動(dòng)畫等，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。能夠使他們積極，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。對(duì)于發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，把“靜止”的內(nèi)容變?yōu)椤盎顒?dòng)”的形象，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、解決問題等能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，都具有十分重要的意義。
但在多媒體的'選擇和使用上，要注意“度”的把握。曾經(jīng)有一段時(shí)間，大家為了趕時(shí)髦每一節(jié)課都用多媒體。開始的時(shí)候，很有新鮮感，可在反思中覺得并不是每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要多媒體，太多的刺激會(huì)讓學(xué)生疲憊不堪，降低課堂的教學(xué)效率。而只有適當(dāng)使用，才會(huì)發(fā)揮的優(yōu)越性。多媒體技術(shù)畢竟是手段，而且只是一種手段。
3、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
提高課堂教學(xué)的效率既要精心預(yù)設(shè)又要注重生成。預(yù)設(shè)是教師以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)等做出的設(shè)計(jì)性的展望。目的是為了讓課堂教學(xué)有序、有效的進(jìn)行。生成是在課堂中自然出現(xiàn)的，這種出現(xiàn)與教材的精心設(shè)計(jì)是密不可分的，當(dāng)然它也是意料之中的。預(yù)設(shè)與生成是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。沒有充分的預(yù)設(shè)不會(huì)有也不可能有精彩的生成，它是生成的基礎(chǔ)。生成是預(yù)設(shè)的補(bǔ)充和拓展，兩者在教學(xué)過程中相輔相成，同樣重要。
4、注重小組合作學(xué)習(xí)的有效性
（1）、小組合作學(xué)習(xí)要講實(shí)效性
小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組中為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了新課程的理念。在教學(xué)過程中不能什么都是小組合作學(xué)習(xí)，要根據(jù)學(xué)生和教學(xué)的需要而組織進(jìn)行。內(nèi)容簡(jiǎn)單的不用小組合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容較難的先要給學(xué)生留有獨(dú)立思考的時(shí)間，再組織小組合作。這樣，每個(gè)人都有思維上的參與，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)數(shù)學(xué)。俗話說；沒有規(guī)矩不成方圓。在組織小組合作學(xué)習(xí)中，教師第一步要做的就是制定相應(yīng)的規(guī)則。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是教師要科學(xué)組建學(xué)習(xí)小組，即要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的原則。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格愛好、成績(jī)等進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生優(yōu)化組合。小組合作學(xué)習(xí)就是以培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、合作能力為目標(biāo)的。
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淺談分享式課堂教學(xué)篇十三
采用傳統(tǒng)教學(xué)方式無法真正做到發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，更對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握不利，往往會(huì)出現(xiàn)“一言堂”的結(jié)果，這個(gè)過程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)理念已經(jīng)不允許這種模式的存在，現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境需要教師采用更加具有激勵(lì)性、啟發(fā)性的教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生主體性，打開課堂的大門。課堂中學(xué)生主體性應(yīng)當(dāng)被充分發(fā)揮出來，政治課上教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種和諧學(xué)習(xí)氛圍，真正做好政治課堂教學(xué)工作，發(fā)揮學(xué)生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來，真正令學(xué)生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學(xué)習(xí)的能力，才能夠?yàn)槲磥砼囵B(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，作為初中的政治教師，應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐步掌握對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知與推理能力，通過分析、解決問題，加強(qiáng)對(duì)政治教材的開發(fā)，這對(duì)政治課堂教學(xué)教材形成與情境創(chuàng)設(shè)都具有現(xiàn)實(shí)意義。
理論思想誕生于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，更是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的.深思熟慮和抽象性總結(jié)?；谶@種認(rèn)知，在初中的政治課堂上，教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分尊重實(shí)踐，將政治教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐兩者結(jié)合起來。初中階段的課堂教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體情境，有針對(duì)性地提問，不斷引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)。政治課堂當(dāng)中的主題應(yīng)當(dāng)具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問題與重大事件。通過提問的方式能夠讓學(xué)生結(jié)合身邊實(shí)際發(fā)生事件產(chǎn)生聯(lián)想，豐富了學(xué)習(xí)的趣味性。情境教學(xué)方式在很大程度上是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但更能令學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，并針對(duì)這些問題進(jìn)行思考，形成觀察與分析問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生需要具有更加開放的空間，教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問。因?yàn)樘岢鰡栴}要比解決問題具有更大的意義。政治課堂中教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生形成觀察問題的能力，這項(xiàng)能力的形成是建立在對(duì)社會(huì)實(shí)踐的洞察角度上的。社會(huì)見識(shí)開闊程度與觀察角度都至關(guān)重要。同時(shí)注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個(gè)角度看待問題，并能深入分析身邊的小事小問題。在不斷的動(dòng)態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學(xué)生觀世間風(fēng)云、察萬物瞬變的能力，可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐意識(shí)。思想政治教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實(shí)踐中，他們將不斷獲得促進(jìn)思考和領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)、觀點(diǎn)的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會(huì)的能力，增強(qiáng)了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識(shí)和理論的束縛中解脫出來，使分析能力、解決能力不斷得到提高。
綜上所述，在初中的政治課堂中鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對(duì)學(xué)生受教育以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成十分不利，造成學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)被動(dòng)。不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更不能激勵(lì)學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識(shí)能力的培養(yǎng)。因此，在初中的政治課堂中引導(dǎo)學(xué)生，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十四
和高中組進(jìn)行。
我參加了初中組的活動(dòng)，聽課后有以下體會(huì)：
一、重視課前有效預(yù)習(xí)。
做好課前預(yù)習(xí)，既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，又培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，提高他們的自學(xué)能力。在以往的課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生，很多學(xué)生是還沒來得及有自己的想法，就被別人的答案替代了。久而久之，他們就形成了一種惰性，上課只是坐著等結(jié)果，從不思考。為什么會(huì)這樣呢？原因是他們課前沒有預(yù)習(xí)。
因此，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時(shí)間，都有自己的答案。但是，認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性，未必就讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí)；積極參與預(yù)習(xí)，更不等于有效的預(yù)習(xí)，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到：一要教給他們預(yù)習(xí)的方法；二要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目；三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查。不然學(xué)生就會(huì)覺得課堂教學(xué)與學(xué)生預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無關(guān)，從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極主動(dòng)性。
二、營(yíng)造和諧的課堂氛圍。
交流，教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，課堂生活才成為師生共存的生活，才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的。
三、強(qiáng)調(diào)語言的品味與揣摩。
我認(rèn)為要做到有效教學(xué)，教師就不得不重視對(duì)課文文本的誦讀，增加課堂上學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì)，給予同學(xué)品味與揣摩語言的嘗試。例如，陳梅葉老師在教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)讓學(xué)生速讀課文并找出重點(diǎn)段的環(huán)節(jié)。同時(shí)，陳老師重視引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用，從中領(lǐng)悟語言文字的表達(dá)技巧，致使學(xué)生能夠深入把握教材，更好的與文本展開對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容正確理解和把握。
從這次活動(dòng)中，我深深感受到：語文教學(xué)是一門藝術(shù)，要有效教學(xué)、提高學(xué)生語文素養(yǎng)需要教師課后多下功夫，提高教師自身的語文素養(yǎng)。教師要下苦功鉆研教材，才能上出好課。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十五
課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的主要形式，如何才能最有效地發(fā)揮這45分鐘的作用？這是每位教師每節(jié)課都要面對(duì)的問題，也是每一位教育教學(xué)工作者理當(dāng)重視和深思的問題。因?yàn)?，課堂教學(xué)既是決定教育教學(xué)效果的主要因素,也是教師展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主要平臺(tái)。作為一名普通的中學(xué)物理教師，我僅針對(duì)物理學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合本人多年來的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淺談以下幾點(diǎn)供大家共勉。
在這一點(diǎn)上，主要是指教師對(duì)課堂紀(jì)律、課堂秩序的合理調(diào)控。當(dāng)前，教師對(duì)課堂紀(jì)律、課堂秩序的調(diào)控主要存在以下兩種誤區(qū)：
一是紀(jì)律渙散，秩序混亂，導(dǎo)致課堂教學(xué)的正常開展受到嚴(yán)重干擾。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源不僅與學(xué)生自身的自覺性有關(guān)，更與教師的責(zé)任心及課堂管理有著直接聯(lián)系。如此的課堂場(chǎng)景不僅會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生放蕩不羈的惡習(xí)，還會(huì)使教師在學(xué)生心目中失去應(yīng)有的威嚴(yán)。二是過于強(qiáng)化課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅性，容易使學(xué)生處于極度緊張狀態(tài)，甚至出現(xiàn)畏懼心理。因此，本人主張課堂氛圍“嚴(yán)肅而活潑”。在有效把握課堂嚴(yán)肅性的同時(shí)，還應(yīng)努力設(shè)法活躍課堂氛圍，做到“嚴(yán)而不緊，活而不亂，井然有序，張弛有度”。這樣便能使學(xué)生處于積極、輕松、快樂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而更有效地提高課堂教學(xué)效果。
教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)。再優(yōu)秀的學(xué)生畢竟不是天才，他們也需要教師的正確引導(dǎo)與點(diǎn)撥；再先進(jìn)的教學(xué)手段也不是搖控器，它同樣離不開學(xué)生的充分參與。因此，教與學(xué)是不可分割的有機(jī)整體，只有師生均處于積極的參與狀態(tài)，并努力做到協(xié)作互動(dòng)、默契配合，才能更好地促進(jìn)教學(xué)效果的提高?？梢哉f，師生互動(dòng)是一切教學(xué)手段都應(yīng)遵循的教學(xué)法則，離開了互動(dòng)就好比魚兒離開了水，其結(jié)果顯然是不言而喻的。
物理學(xué)是一門以科學(xué)探究活動(dòng)為基礎(chǔ)的科學(xué)。借助生動(dòng)、形象、直觀的探究活動(dòng)，不但能使生硬的公式、定理以及概念顯得有根有據(jù)、迎刃而解，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能使他們的觀察能力和實(shí)踐操作能力得到根本提升，還能在探究活動(dòng)中形成交流合作意識(shí)，進(jìn)而領(lǐng)悟客觀規(guī)律的真諦，樹立探究大自然奧秘的信念。當(dāng)然在開展科學(xué)探究活動(dòng)的同時(shí)應(yīng)注意一個(gè)問題，那就是不能讓學(xué)生把興趣停留在實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象本身，而應(yīng)努力引導(dǎo)他們帶著某種探究目的去觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、處理探究證據(jù)或數(shù)據(jù)，再通過交流合作、分析總結(jié)得出客觀規(guī)律。這既是開展科學(xué)探究的目的，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的客觀要求。
處于青少年階段的學(xué)生，具有很強(qiáng)的自尊心和虛榮心，若不能正確引導(dǎo)，則會(huì)呈現(xiàn)不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 本人曾經(jīng)開展過以下教學(xué)探究活動(dòng)：
我校物理教材當(dāng)前使用的是滬科版，當(dāng)講完第六章“力與運(yùn)動(dòng)”后，我對(duì)自己所任課的八年級(jí)兩個(gè)班進(jìn)行測(cè)試，然后分別對(duì)42-45分的5個(gè)同學(xué)（甲組）、52-55分的5個(gè)同學(xué)（乙組）、62-65分的5個(gè)同學(xué)（丙組）和72-75分的5個(gè)同學(xué)（丁組）進(jìn)行不同方式的關(guān)注：對(duì)甲組同學(xué)毫不客氣，經(jīng)常在他們答錯(cuò)問題時(shí)采取嚴(yán)厲批評(píng)的態(tài)度；對(duì)乙組同學(xué)則從不提問；對(duì)丙組同學(xué)則經(jīng)常予以激勵(lì)點(diǎn)評(píng)；對(duì)丁組同學(xué)雖然也經(jīng)常提問，但既不激勵(lì)也不批評(píng)。3個(gè)星期后，進(jìn)行第七章“密度與浮力”的測(cè)試，結(jié)果令我大為震驚：甲組同學(xué)與乙組同學(xué)、乙組同學(xué)與丙組同學(xué)、以及丁組同學(xué)和乙組同學(xué)的平均分都拉開了更大的差距，而丙組同學(xué)與丁組同學(xué)則縮小了差距。由此充分說明，對(duì)學(xué)生采取不同的關(guān)注方式會(huì)產(chǎn)生不同的效果：
（一）、一味地批評(píng)，會(huì)使學(xué)生的自尊心受到傷害，甚至在心理上產(chǎn)生對(duì)教師的抵觸情緒，從而對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。
（二）對(duì)學(xué)生漠然置之，會(huì)給他們籠罩被忽略的陰影，致使他們漸生自慚形穢的心理,將會(huì)使他們的自信心失去陽光的沐浴，并對(duì)他們潛能的挖掘產(chǎn)生嚴(yán)重制約。
（三）、適時(shí)巧用“激勵(lì)點(diǎn)評(píng)”，能培養(yǎng)學(xué)生的自信心，同時(shí)能調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，使他們的思維處于最佳活躍狀態(tài)，這無疑為他們的全面發(fā)展注入了新的活力。
由此可見，“激勵(lì)點(diǎn)評(píng)”不失為課堂教學(xué)的一種巧妙手段，它使學(xué)生幼小的心靈得到陽光的慰藉，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，是提高課堂教學(xué)效果的崔化劑。
這里的課堂監(jiān)測(cè)主要是指對(duì)課堂紀(jì)律的監(jiān)督維護(hù)和知識(shí)技能的全面檢測(cè)，而課堂表象主要是指在教學(xué)過程中學(xué)生由于領(lǐng)悟?qū)哟尾煌憩F(xiàn)出來的語言、動(dòng)作、神情等外在反應(yīng)。課堂紀(jì)律的監(jiān)督維護(hù)在前面第“一”點(diǎn)已作論述，這里主要針對(duì)知識(shí)技能的檢測(cè)和反饋發(fā)表淺見以供大家參考。
作為一名教師，不僅要有高尚的道德情操、過硬的專業(yè)知識(shí)水平，還應(yīng)在課堂教學(xué)中善于捕捉各種反饋信息，進(jìn)而制定切實(shí)有效的彌補(bǔ)方案。這樣，便會(huì)實(shí)現(xiàn)以下教學(xué)流程的良性循環(huán)：
某所中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在初中學(xué)生中展開了一次關(guān)于教師形象的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示了一個(gè)非常讓人擔(dān)憂的問題：某教師任課的所有班級(jí)課堂氛圍十分安靜，究其原因卻是該教師對(duì)學(xué)生過于嚴(yán)厲，學(xué)生甚至經(jīng)常遭受皮肉之苦。每當(dāng)觸碰到該教師的眼神，聽到該教師的聲音，甚至提及該教師的名字，都會(huì)讓他們不寒而栗、膽戰(zhàn)心驚。課堂上，學(xué)生不是在肅靜聽課，而是在怯怯地設(shè)法避免來自老師的嚴(yán)厲喝斥和皮肉之苦。
總之，課堂教學(xué)是促進(jìn)師生互動(dòng)、彰顯師生互動(dòng)的最佳平臺(tái)，每一名教師都應(yīng)努力在這個(gè)平臺(tái)上使自己的角色得到淋漓盡致的發(fā)揮。因此，每位教師都應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)、終生奮斗、終生奉獻(xiàn)的信念，以畢生精力譜寫現(xiàn)代教育事業(yè)的新篇章，無怨無悔、積極進(jìn)取，用智慧的雙手托起素質(zhì)教育輝煌的明天！
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