寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒和參考他人的經(jīng)驗(yàn)，但要保持獨(dú)立思考和個(gè)人見(jiàn)解。心得體會(huì)的撰寫可以借鑒一些經(jīng)典的范文，但更重要的是展示自己的思考和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇一
教育家杜威說(shuō)過(guò)，一切教育的最高目的是形成性格。讀過(guò)此書，人會(huì)知道許多孩子的道理……兒童都是繪畫天才，也是創(chuàng)意天才。畫畫是兒童的天性，到處亂畫幾乎是一種必然。
知道了這個(gè)，你才知道為孩子準(zhǔn)備一面涂鴉墻也多重要，想象力不用培養(yǎng)，不限制就是培養(yǎng)。良好的啟蒙教育包括：呵護(hù)好兒童好奇心，發(fā)展自由意志，讓孩子有幸福感。
知道了這個(gè)，你才知道過(guò)早把孩子競(jìng)爭(zhēng)洪流，會(huì)削弱孩子內(nèi)在力量，破壞孩子的合作能力，培養(yǎng)出病態(tài)的奮斗者，損害身體健康。
成人心中有馨香，才能對(duì)兒童形成宜人的熏陶。知道了這個(gè)，你才知道讓自己“不生氣、不介入、不怕吃虧”，才會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)與同伴相處，培養(yǎng)孩子健康的人際關(guān)系。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇二
讀完一本經(jīng)典名著以后，從中我們收獲新的思想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《最美的教育最簡(jiǎn)單》讀后感，歡迎大家分享。
最近讀了一本尹建莉的書《最美的教育最簡(jiǎn)單》，堪稱家庭教育方面里程碑式的書籍，這本書理論扎實(shí)可靠、案例詳實(shí)可操作，讀來(lái)令人信服，如沐春風(fēng)，當(dāng)真是萬(wàn)千家長(zhǎng)和孩子的福音，下面就簡(jiǎn)單總結(jié)幾點(diǎn)感受，以饗讀者，我們?cè)摻o孩子的3個(gè)禮物：
一、深情而又無(wú)條件的愛(ài)
孩子6歲之前的人格已經(jīng)基本形成，尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候孩子還沒(méi)有和外界建立清晰的認(rèn)知，他最依賴的人就是母親，母親即世界，世界即母親，母親對(duì)待他的態(tài)度，就是這個(gè)世界和他自己對(duì)待自我的態(tài)度。這個(gè)時(shí)期，母親和孩子怎么親密都不為過(guò)，及時(shí)回應(yīng)孩子的情感需求、允許他親自動(dòng)手、動(dòng)腳嘗試這個(gè)世界，允許犯錯(cuò)，親自照顧他的衣食起居，以孩子的需求為中心。很多人說(shuō)這樣會(huì)慣壞孩子，其實(shí)這是一種誤解，這正是父母之愛(ài)應(yīng)該有的深度，讓小嬰孩時(shí)刻感知到自己是被呼應(yīng)的，他對(duì)這個(gè)世界自然是感覺(jué)安全的，自我認(rèn)知也得到強(qiáng)化。如果這個(gè)時(shí)刻錯(cuò)失了，孩子終生內(nèi)心都有一處深深的“心靈黑洞”，那種不安全感會(huì)深深影響日后的人際交往。愛(ài)之深，情之切，很多父母往往陶醉在這種“給予”的幸福中，殊不知他們又進(jìn)入另一個(gè)極端，變成了“替代”父母，剝奪孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，替他決策人生的交友、學(xué)習(xí)、游玩等事項(xiàng)，這就是“溺愛(ài)”，本質(zhì)是父母愛(ài)自己的“偉大”與“奉獻(xiàn)”。無(wú)條件的愛(ài)就是不因?yàn)楹⒆邮鞘裁?，是否?tīng)話，是否滿足我們的要求而去愛(ài)他，而是尊重他的本來(lái)面目，允許他按照意愿發(fā)展自己的人生，我們只需用目光溫情相送。
二、最豐盛的饋贈(zèng)是不羈絆和自由
我們總是想教孩子這個(gè)，指導(dǎo)那個(gè)，殊不知孩子有無(wú)限的可能，如果操作不當(dāng)，孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn)，無(wú)法發(fā)展、成就自己的人生。雖然“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，可是如果為了某一個(gè)規(guī)則和事件，整天呵斥、糾結(jié)、改正，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”，那孩子的某一個(gè)缺點(diǎn)恰恰得到強(qiáng)化，孩子怎么能跟我們敞開(kāi)心扉，彼此形成對(duì)立沖突關(guān)系。生命可以很輕松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，整天花費(fèi)能量在考察你的目光上，沒(méi)有時(shí)間和精力發(fā)展自己。放平心態(tài)，孩子是普通人，開(kāi)心、快樂(lè)、自由、健康最重要，其他的都是驚喜，沒(méi)有必要為了面子、權(quán)威意識(shí)、規(guī)則，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對(duì)，這就失去了生命的意義。書中提到，近期有專家發(fā)現(xiàn)，自閉癥孩子很多都出生在高知識(shí)分子家庭，從小父母就寄予厚望，要么父母忙于事業(yè)學(xué)業(yè)，將孩子托付給長(zhǎng)輩，喪失了最寶貴的親子時(shí)刻，要么從小對(duì)孩子各種“嚴(yán)格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說(shuō)過(guò)，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒(méi)有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。
三、最大的平等是信任
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動(dòng)作、思想、言行的時(shí)候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長(zhǎng)的力量，自己設(shè)定一個(gè)“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動(dòng)力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡(jiǎn)單說(shuō)，時(shí)刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對(duì)于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動(dòng)機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時(shí)候，趁機(jī)換條件，只會(huì)讓孩子自尊心受挫，失去對(duì)父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡(jiǎn)單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無(wú)限的人生可能，往往會(huì)帶給我們無(wú)可限量的成長(zhǎng)空間。祝福每個(gè)孩子都生活在愛(ài)和自由之中。
仔細(xì)想來(lái)，書中所講的均為每個(gè)教師應(yīng)該在常規(guī)工作中都能做到的，作為一名青年教師，我有的做到了，有的卻是大打折扣。我相信大多數(shù)的一線教師也是這樣，但是在做這些之前，我們沒(méi)有去期望被認(rèn)定為“卓越”，也許是這種“卓越”的.教師太多了，所以我們身邊的教育工作者往往淡化了這種肯定的價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)中我們體會(huì)最多的是往往是：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?？傊淠男?、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心的真誠(chéng)溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo)，像所有優(yōu)秀老師那樣，用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇三
我是一個(gè)書癡，如果拿著一本書，不能一口氣把它讀完，我會(huì)寢食難安，所以每次我拿起一本新書，我家先生就開(kāi)始擔(dān)心，我又開(kāi)始了癡迷的狀態(tài)。尹老師這本《最美的教育最簡(jiǎn)單》我也是一口氣把它讀完的，越讀越癡迷，越讀越有同感，每讀到一個(gè)小章節(jié)，我就會(huì)回憶，在星星小時(shí)候，我是否也遇到過(guò)這樣的問(wèn)題，我是不是和尹老師一樣的想法，又或者我是不是犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤。
開(kāi)始時(shí)讀到第一章節(jié)――給孩子一面涂鴉墻，我就已經(jīng)被尹老師對(duì)她家圓圓的教育方式深深的震撼到了。我常常抱怨星星對(duì)任何興趣班都不感興趣，至今為止能堅(jiān)持下來(lái)的只有拉丁舞，而且這還是我和她無(wú)數(shù)次溝通后她勉強(qiáng)答應(yīng)下來(lái)學(xué)習(xí)的項(xiàng)目，后來(lái)我就專門托人給她找了個(gè)不錯(cuò)的老師，但是她還是時(shí)不時(shí)流露出不愿學(xué)的情緒。作為家長(zhǎng)，我也覺(jué)得很委屈，為了讓她學(xué)好拉丁舞，我可是想方設(shè)法花了很多心思幫她找好老師，又犧牲自己周末時(shí)間陪著她學(xué)習(xí)，說(shuō)白了我還不是希望能讓她的體形和氣質(zhì)更出眾，做家長(zhǎng)的哪個(gè)不希望孩子不要輸在起跑線上?？吹揭蠋熞袁F(xiàn)身說(shuō)法，并且拿她家女兒圓圓來(lái)舉例，非常的貼近同是作為家長(zhǎng)的我的內(nèi)心。她對(duì)她家圓圓包容和欣賞的教育方式，不禁讓我回憶起自己在星星小時(shí)候的做法：我像很多家長(zhǎng)一樣，不準(zhǔn)孩子在墻上亂畫，不準(zhǔn)孩子亂用我的護(hù)膚品，不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣等等，成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“不準(zhǔn)”家長(zhǎng)，與尹老師相形對(duì)比之下，同樣是家長(zhǎng)，我這樣的行為著實(shí)讓我有些后悔。同時(shí)，面對(duì)什么都不感興趣而讓我頭痛的女兒，我最近也在不斷反思，是不是我在孩子幼年時(shí)期，對(duì)她責(zé)備和管束過(guò)多，造成如今她對(duì)什么都不感興趣，不愿學(xué)習(xí)。
尹老師能專門為她家圓圓提供一個(gè)專門用于畫畫的涂鴉墻，這給我留下非常深刻的印象，即使圓圓并沒(méi)有顯露出畫畫天賦，也許圓圓并不會(huì)因此提升她的畫畫水平和興趣，但是尹老師就是這樣做了，她用一顆包容的心，為圓圓保留一片屬于她的小小天地，并且為圓圓在上面涂鴉的杰作感到驕傲和自豪。她是以無(wú)比的耐性去包容圓圓那些能夠挑戰(zhàn)很多父母忍耐極限的行為，而不是去扼殺圓圓孩子的“天性”于搖籃之中。我在星星小時(shí)候禁止她在墻上亂涂亂畫，而且一再責(zé)備她這樣的行為，我只是提供了白紙讓她在紙上畫，現(xiàn)在回憶起來(lái)，我突然想起自己小時(shí)候，特喜歡在四合院的白墻上用鉛筆亂涂亂畫，當(dāng)我想象自己是嫦娥時(shí)，我會(huì)用鉛筆將自己畫成我心目中嫦娥的模樣，并且每每經(jīng)過(guò)這面墻時(shí)沾沾自喜。隨后，我還在四合院的白墻上畫上了爸爸媽媽，還有我喜歡的，不喜歡的，想象出來(lái)的等等圖像。除了我，還有四合院其它小伙伴們?cè)谏厦嫱盔f的杰作，我們還喜歡互相攀比，看誰(shuí)畫得更神氣，偶爾我們還喜歡在上面寫些詩(shī)意的文字，當(dāng)然，有時(shí)候我們也在上面寫討厭的人的壞話，總之，那面墻承載了我們童年的所思所想，也是我們得意的作品。所以我小時(shí)候總喜歡天馬行空的想象，也形成了跳躍式的思維?？上М?dāng)時(shí)受條件限制，父母對(duì)我管束也深，否則，今日會(huì)有更高成就也未可知。但是，那面墻，依然深深留在我的腦海中。
因此，我驚奇自己居然忘記自己童年時(shí)也存在的孩子的“天性”，正如尹老師所說(shuō)，難道我指望孩子能夠一生下來(lái)就會(huì)自我管束？能安安靜靜地聽(tīng)話？正如老爸常常在我對(duì)孩子生氣時(shí)勸我的一句話：“如果孩子老老實(shí)實(shí)呆著那就不是孩子了！”我應(yīng)該放開(kāi)對(duì)孩子“天性”的管制，雖然我未必要像尹老師那樣，專門開(kāi)辟一面墻壁給孩子做涂鴉墻，但是，我可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，好好引導(dǎo)并保護(hù)孩子的“天性”不被毀滅，培養(yǎng)孩子對(duì)書本的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，乃至對(duì)生活的熱愛(ài)。
我家女兒，已經(jīng)是年滿八歲的孩子，正在逐步形成她的世界觀，我更要多多鼓勵(lì)她，表?yè)P(yáng)她，讓她更多地品嘗到學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣，從而能對(duì)我們的世界充滿了好奇和興趣，激發(fā)她探索的求知欲和嘗試未知的勇氣。值此十一黃金周來(lái)臨之際，讓我們一起開(kāi)啟美麗教育之旅吧！
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇四
武術(shù)本沒(méi)有什么絕招，生活和工作中解決問(wèn)題，處理事務(wù)，策劃市場(chǎng)，企業(yè)管理等等也都不會(huì)有什么絕招，教學(xué)也同樣如此。大量的工作都是一些瑣碎的，繁雜的，細(xì)小的事物的重復(fù)，這些事做成了、做好了并不見(jiàn)什么成效，一旦做不好了或者做壞了，就會(huì)使其他工作或者其他人的工作受連累，甚至把一件大事給搞垮啦！
作為企業(yè)高管汪中求先生要求下屬做到兩個(gè)必須：第一接了手的事必須按時(shí)按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成做任何解釋都不聽(tīng)；第二做完的事情自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤，再上報(bào)，不要等領(lǐng)導(dǎo)檢查出了破綻或漏洞再辯解。只有這樣才不至于應(yīng)該成功的事情，卻得到失敗的結(jié)果。
1966年7月《中國(guó)畫報(bào)》有王進(jìn)喜頭戴狗皮帽的照片，日本人就推斷出此地為零下30℃的東北地區(qū)；又根據(jù)運(yùn)原油的列車上灰塵的厚度推測(cè)出油田與北京的距離，認(rèn)定油田應(yīng)在哈爾濱與齊齊哈爾之間；鐵人王進(jìn)喜原來(lái)在玉門油田，1959年參加國(guó)慶觀禮后就銷聲匿跡了，由此推斷出大慶油田開(kāi)發(fā)時(shí)間為1959年9月，這次調(diào)查的成功使日本后來(lái)在中國(guó)石油工業(yè)進(jìn)口設(shè)備的談判中占據(jù)主動(dòng)，并大獲全勝，幾乎壟斷了我國(guó)石油設(shè)備進(jìn)口市場(chǎng)。不明真相者一定認(rèn)為他們有什么絕招，實(shí)際上所謂的絕招非常簡(jiǎn)單就是將觀察和分析做到了極致。
看來(lái)所謂的絕招只不過(guò)是將簡(jiǎn)單的招式練到了極致，也就是使用的人用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的。我們教育人日常重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、考試等等招式，看來(lái)我們把這些簡(jiǎn)單的招式練到了極致，也就是我們所向披靡的絕招了。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇五
教育漫話 讀書筆記
。1632年出生于一個(gè)小地主家庭。父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響。1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感。他在《教育漫話》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文，就出自他的切身體驗(yàn)。1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)。他喜神學(xué)，因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)。1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》。
讀書筆記大全
《教育漫話 讀書筆記》，他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者，又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者。
洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書中?！督逃挕废群笞g為法、荷、瑞典、德、意等國(guó)文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求，批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
讀書筆記：
一、健康的身體：健全的精神和知識(shí)的載體
有健康的身體方有健全的精神，這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。
我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會(huì)截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無(wú)論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時(shí)，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡?，因?yàn)殚L(zhǎng)期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長(zhǎng)，自由便隨之而來(lái)，無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時(shí)，學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái)。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇六
在教我如何當(dāng)一個(gè)老師的同時(shí)，也教會(huì)了我如何做一個(gè)有激情會(huì)思考的好老師。
一、思想上的轉(zhuǎn)變
這本書里沒(méi)有套話、空話，講的都很實(shí)在，字里行間是李老師
30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心“。正如李老師在書中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個(gè)平庸教師和一個(gè)優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面，其中之一就是平庸教師的童心會(huì)很快隨著時(shí)間的退役而泯滅，而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺(tái)上，他依然懷著一顆純潔的童心。通過(guò)對(duì)文章的閱讀，我對(duì)教師的角色有了客觀的認(rèn)識(shí)。教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能就經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來(lái)解決問(wèn)題。從事班主任工作，從事教師工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個(gè)角度來(lái)促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。正如我曾經(jīng)看過(guò)的一篇文章中寫道：教育就是反思與行動(dòng)，愛(ài)撫與照料，對(duì)話與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進(jìn)與生長(zhǎng)，教育就是互動(dòng)與相互成全。從閱讀中，我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，我有種被提醒被激醒的感覺(jué)，而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有積極的情感，盡可能的建立融洽、民主的師生關(guān)系，我們的教育才不會(huì)失敗。
二、做一個(gè)不斷進(jìn)取專業(yè)性的教育者
教師的責(zé)任就是教育。教育，就是教書育人。教書育人，必先修身。因此我們每一個(gè)做教師的要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，記好筆記，認(rèn)真寫心得體會(huì)。要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，同時(shí)要反思自己的教學(xué)，對(duì)照新課改精神，明確不足，找準(zhǔn)差距，爭(zhēng)取提高。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至像李老師那樣向我們的孩子學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此，我們每一個(gè)教育者都應(yīng)該做一個(gè)不斷進(jìn)取專業(yè)性的教育者，只有這樣我們?cè)诮虒W(xué)中才能游刃有余。
三、做一個(gè)有思想會(huì)思考的教育者
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷?。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。如果沒(méi)有思想，我們有些教師就會(huì)幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格，在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
讀書是一種幸福，讀書是一種享受，讀書使我們的生活變得更加精彩!但光讀書還不夠，還要與實(shí)踐相結(jié)合。希望我能在實(shí)踐中磨練，走出更成穩(wěn)的腳步 !
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇七
教育家杜威說(shuō)過(guò)，一切教育的最高目的是形成性格。讀過(guò)此書，人會(huì)知道許多孩子的道理……兒童都是繪畫天才，也是創(chuàng)意天才。畫畫是兒童的天性，到處亂畫幾乎是一種必然。
知道了這個(gè)，你才知道為孩子準(zhǔn)備一面涂鴉墻也多重要，想象力不用培養(yǎng)，不限制就是培養(yǎng)。良好的啟蒙教育包括：呵護(hù)好兒童好奇心，發(fā)展自由意志，讓孩子有幸福感。
知道了這個(gè)，你才知道過(guò)早把孩子競(jìng)爭(zhēng)洪流，會(huì)削弱孩子內(nèi)在力量，破壞孩子的合作能力，培養(yǎng)出病態(tài)的奮斗者，損害身體健康。
成人心中有馨香，才能對(duì)兒童形成宜人的'熏陶。知道了這個(gè)，你才知道讓自己“不生氣、不介入、不怕吃虧”，才會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)與同伴相處，培養(yǎng)孩子健康的人際關(guān)系。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇八
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。－佚名《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？(曹雪芹枉凝眉)。
詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)綢繆今夕何夕，見(jiàn)此良人。佚名。
一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)箇安排處。(李冠蝶戀花)。
獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。(張可久塞鴻秋)。
詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
尊前擬把歸期說(shuō)，未語(yǔ)春容先慘咽。(歐陽(yáng)修玉樓春)情詩(shī)大全。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(白居易長(zhǎng)恨歌)。
問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許。(元好問(wèn)摸魚兒二首其一)。
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。(文廷式蝶戀花)。
相思相見(jiàn)知何日？此時(shí)此夜難為情。－李白《三五七言》。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。－元稹《離思五首其四》。
君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？－曹植《明月上高樓》。
柳永雨霖鈴此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
李白長(zhǎng)相思二首其一天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝。
晏幾道臨江仙二首其二落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
辛棄疾摸魚兒千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。
陳陶隴西行可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)裏人。
李之儀卜算子只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
溫庭筠更漏子三首其三梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
柳永晝夜樂(lè)一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負(fù)。甜言蜜語(yǔ)。
蘇武結(jié)發(fā)為夫妻結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。－白居易《長(zhǎng)恨歌》。
淚縱能乾終有跡，語(yǔ)多難寄反無(wú)詞。－陳端生《寄外》。
還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)。－蘇曼殊《本事詩(shī)》。
終日兩相思，為君憔悴盡，百花時(shí)。－溫庭筠《南歌子四首其二》。
欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。－晏殊《鵲踏枝》。
離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。－李煜《清平樂(lè)》。
鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.－晏殊《清平樂(lè)二首其二》。
若問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。－賀鑄《橫塘路》。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。－張泌《寄人》。
花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。－劉禹錫《竹枝詞四首其二》。
若有知音見(jiàn)采，不辭遍唱陽(yáng)春。－晏殊《山亭柳贈(zèng)歌者》。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。－范仲淹《蘇幕遮》。
思君如明燭，煎心且銜淚。－陳叔達(dá)《自君之出矣》。
生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。－蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇九
我崇尚簡(jiǎn)單的教育。因?yàn)槿祟愖非蟮目傮w目標(biāo)，就是化繁為簡(jiǎn)，化雜為單，使生活變得單純而美好。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，大人們有時(shí)被復(fù)雜的生存空間、人際環(huán)境壓得喘不過(guò)氣來(lái)，甚至產(chǎn)生一種逃離的妄想。但在孩子的教育上，卻容易步入復(fù)雜的誤局，從而給孩子的健康成長(zhǎng)造成負(fù)面影響。最近我讀了《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書，同樣給自己以強(qiáng)有力的啟示，讓我對(duì)“教育”這個(gè)詞，有了更進(jìn)一步的體會(huì)，要想將自己的孩子教育好，并不是靠威嚴(yán)就能將他征服的，更多的還是“尊重”。
當(dāng)孩子看完一篇東西時(shí)，要鼓勵(lì)孩子敘述出來(lái)。家長(zhǎng)一旁要注意適時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和引導(dǎo)，讓孩子感到興奮和自豪，由此產(chǎn)生閱讀更多書的愿望。孩子都是愛(ài)玩兒的，爸爸媽媽們還要多考慮如何讓閱讀更生動(dòng)、有趣，通過(guò)一些寓教于樂(lè)、有趣的語(yǔ)言游戲讓孩子愛(ài)上閱讀。每天堅(jiān)持半小時(shí)的親子閱讀，不僅可以增進(jìn)父母與孩子之間的感情，這對(duì)孩子的性格、心理成長(zhǎng)都很有利，讓孩子在快樂(lè)中獲得心智全面發(fā)展。好的習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事，培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的養(yǎng)成是天長(zhǎng)日久、不斷重復(fù)的結(jié)果，貴在持之以恒。培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，積極引導(dǎo)孩子的閱讀興趣這很重要。孩子只有對(duì)書本產(chǎn)生了濃厚的興趣，才會(huì)真正愛(ài)上閱讀。
把孩子當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)看待，孩子能夠得到家長(zhǎng)的尊重就會(huì)自尊，自信。我們?cè)谄綍r(shí)的生活當(dāng)中要懂得使用文明用語(yǔ)。例如讓孩子幫助做什么事時(shí)要說(shuō)：“請(qǐng)你……”而不要說(shuō)生硬的命令句。如果孩子做完了某件事，說(shuō)聲“謝謝”。有什么事，家長(zhǎng)也要與孩子商量。例如，父母想調(diào)一個(gè)電視頻道，最好先與孩子商量：“我們調(diào)個(gè)頻道看看好嗎？”多和孩子聊天，趁此機(jī)會(huì)多向孩子灌輸一種意識(shí)：我們是平等地、我們是朋友、我們可以無(wú)話不談。
當(dāng)然，簡(jiǎn)單的教育，并不意味著放任自流。簡(jiǎn)單實(shí)際上是一種更高的境界。它要求家長(zhǎng)在孩子的教育上，是疏而不是堵，是活而不是死，化繁為簡(jiǎn)，化教條為靈活，讓孩子在寬松、和諧的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇十
請(qǐng)停止對(duì)孩子嘮叨！
看了尹建莉的《最美的.教育最簡(jiǎn)單》，其中關(guān)于嘮叨的一篇文章讓我印象深刻，有很多共鳴。
一
什么是嘮叨。
尹建莉說(shuō)，家庭生活中，并不是說(shuō)話多就叫嘮叨。而是那些隨口而出的、不斷重復(fù)的、總給人帶來(lái)負(fù)面情緒的話語(yǔ)，既沒(méi)用又不中聽(tīng)。
為了更形象地說(shuō)明什么是嘮叨，她舉了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如，奶奶帶著剛學(xué)會(huì)走路的小孫子在一塊空地上玩，孩子一邁步，奶奶就在旁邊連聲說(shuō)"慢點(diǎn)慢點(diǎn)，別摔跤".
尹建莉說(shuō)，這樣的話對(duì)一個(gè)剛學(xué)走路的幼兒是沒(méi)有意義的，學(xué)走路摔跤很正常。奶奶的話不是要鼓勵(lì)孩子走得更好，而是降低孩子邁步的信心，給孩子帶來(lái)羞愧。這就是嘮叨。
二
嘮叨的負(fù)作用。
尹建莉說(shuō)，嘮叨的特點(diǎn)是負(fù)面、無(wú)效、重復(fù)、這些特點(diǎn)被加到被嘮叨者身上，就是自我體驗(yàn)不斷被干擾，心理不斷受阻。所以，我們會(huì)觀察到一種現(xiàn)象，一個(gè)人在什么事上被嘮叨得越多，往往這方面做得越差。
尹建莉又舉了一個(gè)她自己親身經(jīng)歷的一個(gè)情境：北京和天津剛有d字頭火車的時(shí)候，有一天她乘坐這種火車去辦事。她旁邊是一位姥姥和媽媽，帶著一個(gè)八九歲的小男孩。
小男孩可能也是第一次乘坐這樣的火車，對(duì)車上的一切充滿好奇，從一上車就想動(dòng)動(dòng)各種東西。前后調(diào)節(jié)一下座椅、弄一下窗簾、打開(kāi)靠背上的小桌子等等。但不管他干什么，媽媽和姥姥全部都是阻攔和訓(xùn)斥，不停地說(shuō)"你動(dòng)那個(gè)干嗎？別動(dòng)！""這有什么好看的？乖乖坐著！"。
火車啟動(dòng)后，小男孩安靜地坐了一會(huì)兒，好奇地看著窗外，看了一會(huì)兒，扭過(guò)頭問(wèn)媽媽，怎么他覺(jué)得不是火車在走，是外面的樹(shù)在往后移。媽媽一臉不耐煩地說(shuō)："行了行了，那是你看花眼了，整天就你問(wèn)題多。"男孩沮喪地把頭轉(zhuǎn)向窗外。
過(guò)了片刻，男孩說(shuō)想上廁所，姥姥一臉懷疑地說(shuō)，你不是剛在車站上過(guò)了嗎？怎么又要上？媽媽不滿地站起來(lái)，"你整天就是這樣搗鼓人，我都不能安穩(wěn)地多坐一會(huì)兒。"男孩說(shuō)我自己去，你不用去。媽媽說(shuō)："你自己怎么能行，你又沒(méi)上過(guò)這樣的廁所，門你都打不開(kāi)。"男孩說(shuō)我能打開(kāi)，媽媽一臉不屑，"你覺(jué)得你自己啥都能干呢。"邊說(shuō)邊站起來(lái)，在前頭走，男孩無(wú)可奈何地在后面跟著。
從廁所回來(lái)時(shí)，媽媽對(duì)姥姥說(shuō)，我就知道他沒(méi)有尿，他是想看看這廁所什么樣，廁所有什么好看的？男孩嘟噥著辯解說(shuō)，我看看和飛機(jī)上的一樣不一樣嘛。媽媽和姥姥都白孩子一眼，嗔怪的說(shuō)"就你事多",孩子灰溜溜地坐下來(lái)了。
在半個(gè)小時(shí)的車程中，媽媽和姥姥的嘴一直沒(méi)閑著，絮絮叨叨，卻幾乎沒(méi)說(shuō)一句有用的話。
嘮叨沒(méi)有惡意，卻是一種惡習(xí)，是對(duì)"控制"別人的不知不覺(jué)的上癮。上面的那個(gè)例子中，姥姥和媽媽對(duì)孩子幾乎沒(méi)有說(shuō)一句正面的、有用的話。她們對(duì)男孩的態(tài)度、話語(yǔ)和行為，好像都是在說(shuō)男孩犯了什么大錯(cuò)誤似的。
不難想象，男孩長(zhǎng)期在這種氛圍下，男孩的自信心、好奇心、責(zé)任感、判斷力將受到極大的傷害。男孩到了青春期或者更大以后，心理就會(huì)有產(chǎn)生反抗和厭惡。而且，嘮叨對(duì)改變孩子的行為有用嗎？通常都是沒(méi)用的。
三
如何減少嘮叨。
家長(zhǎng)如何發(fā)現(xiàn)自己是不是愛(ài)嘮叨？經(jīng)常看看孩子的反應(yīng)就知道了，如果孩子常常為你的某些言語(yǔ)或指令不愉快，那就要注意了。
如何減少嘮叨，尹建莉給出了三條建議：
孩子的某個(gè)或某些缺點(diǎn)，是不是真的不能容忍？
如果的確有一個(gè)問(wèn)題需要改善，可是說(shuō)了很多遍，孩子還是依舊，那么再"說(shuō)"或"提醒"的辦法肯定是不行的。這時(shí)候就要改變方法了。
實(shí)在沒(méi)有好辦法，那就什么也不做。把問(wèn)題交給時(shí)間、交給孩子自己。不嘮叨至少給孩子提供了一個(gè)最適宜的改善環(huán)境。這其實(shí)也是體現(xiàn)了對(duì)孩子的尊重和信任，相信他能改變。
我們一定要有這樣的常識(shí)，從一大堆沙子抓走一把，不影響沙堆大?。蛔ト砂?，也不影響；抓去三把，還看不出什么變化……一把一把抓下去，大沙堆一定會(huì)變成小沙堆，巨大的反差形成得那樣悄無(wú)聲息。
嘮叨也是這樣，說(shuō)一句沒(méi)事，說(shuō)兩句也沒(méi)事，天天說(shuō)似乎也沒(méi)什么，但傷害早已悄悄發(fā)生。它像一把小刀子一樣，慢慢切割著孩子，不經(jīng)意間一點(diǎn)一點(diǎn)地把孩子的自覺(jué)意識(shí)、快樂(lè)情緒、自控能力，以及想象力、創(chuàng)造力都切碎了，破壞了。
嘮叨是教育中最隱秘又極其悲哀的一個(gè)錯(cuò)誤。
家長(zhǎng)們、帶孩子的老人們要特別注意了，請(qǐng)從自己做起，拒絕嘮叨，給孩子一個(gè)充滿愛(ài)和自由的空間！
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇十一
在劉老師的推薦下，我讀了一本尹建莉的書――《最美的教育最簡(jiǎn)單》。對(duì)于即將成為人母的我而言，這本書使我受益匪淺。這本書教會(huì)了我如何看待兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為有些理念也適合應(yīng)用于小學(xué)生教學(xué)管理上。
一、給學(xué)生一次犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。
一個(gè)缺少嘗試、不犯錯(cuò)誤的童年是恐怖的，它并非意味著這個(gè)孩子未來(lái)活得更正確、更好。也許恰恰相反，由于沒(méi)有童年探索的鋪墊，他的認(rèn)知基礎(chǔ)反而很薄，在未來(lái)的生活中不得不花費(fèi)更多的力氣去辨識(shí)世界、適應(yīng)生活；很有可能一生都活在刻板，無(wú)趣和謹(jǐn)小慎微中，甚至是自暴自棄的墮落中。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)力更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。如果教師急于以一種自己的思維和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范學(xué)生，很容易壓抑學(xué)生的正面激情，使他們的自由意志和創(chuàng)造力停止生長(zhǎng)。
如果在教學(xué)課堂上，一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)言說(shuō)錯(cuò)了答案，教師在課堂上沒(méi)有進(jìn)行正面的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，那么這位學(xué)生的課堂表現(xiàn)就會(huì)受到抑制；情緒也會(huì)變得消極被動(dòng)。給學(xué)生一次犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)不是放縱學(xué)生犯錯(cuò)誤，而是盡可能讓學(xué)生有一個(gè)自由發(fā)揮的平臺(tái)空間。理解學(xué)生的嘗試要求，盡可能地為他們提供嘗試機(jī)會(huì)，給他們一份自信快樂(lè)的思維方式，使他們的天賦和潛能在日后成長(zhǎng)中充分發(fā)揮出來(lái)。
二、對(duì)學(xué)生不要進(jìn)行嚴(yán)厲教育。
尹老師提出所謂的“嚴(yán)厲教育”，指以打罵、懲罰和羞辱為主要手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性改造的一種行為。雖然目標(biāo)指向是好的希望學(xué)生做的更好。但由于它不尊重學(xué)生，不符合人性，實(shí)際上并無(wú)教育要素，知識(shí)一種破壞力。
學(xué)生的情感是脆弱的，成長(zhǎng)只需要不斷的鼓勵(lì)而不是嚴(yán)厲的懲罰，一切嚴(yán)厲的對(duì)待都隱藏著某種傷害。教師應(yīng)該放下手中的棍棒，更應(yīng)該放下心中的棍棒；心中無(wú)棍棒是件比手中無(wú)棍棒更重要的事。寬容而飽含真誠(chéng)的教育，總是最美、最動(dòng)人的，對(duì)學(xué)生也最有影響力。作為教師，我們應(yīng)該以一顆平和寬容的心去理解、包容、尊重學(xué)生。當(dāng)我們有了內(nèi)在的智慧和力量，空間增大了，學(xué)生也自然而然地會(huì)受到我們潛移默化的感染力，走向更適合他們成長(zhǎng)的人生道路。
三、給予學(xué)生一種信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升起自我的榮譽(yù)感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定學(xué)生的動(dòng)作、思想、言行的時(shí)候，學(xué)生怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪學(xué)生成長(zhǎng)的力量，自己設(shè)定一個(gè)“法則”，學(xué)生為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動(dòng)力。雖然我們是學(xué)生的教育者，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生，這樣就是取代學(xué)生成為他靈魂的主人。簡(jiǎn)單說(shuō)，時(shí)刻記得自己和孩子是平等的，不要以教師的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，學(xué)生就很難與教師交心。對(duì)學(xué)生合理的合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑學(xué)生的動(dòng)機(jī)，處處為難。
記得有一次我班有個(gè)男生，平時(shí)英語(yǔ)聽(tīng)寫都是不及格。有一次，我意外發(fā)現(xiàn)他的聽(tīng)寫拿了90分，我有點(diǎn)吃驚和懷疑。我查看了他同桌的聽(tīng)寫本是100分，于是我更加起疑心。下課后，我把他拉到辦公室，我用嘲諷的語(yǔ)氣說(shuō)：“你這次聽(tīng)寫拿了90分，進(jìn)步可是突飛猛進(jìn)啊?！彼们宄旱难劬ν艺f(shuō)：“老師，我昨天晚上回家很認(rèn)真的背過(guò)了，我也想爭(zhēng)取拿到進(jìn)步獎(jiǎng)?！痹捳Z(yǔ)剛落，我的心愣住了，然后勉為其難的答道：“老師相信是你努力的結(jié)果，那你可不可以把這幾個(gè)短語(yǔ)拼出來(lái)？”男生很自信的拼讀出了我要求背誦的幾個(gè)短語(yǔ)。事后，我感覺(jué)自己對(duì)這名男生的不信任或許給他帶來(lái)了心理上的陰影。
一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命表達(dá)關(guān)愛(ài)的方式，首先應(yīng)該是尊重和信任。教師對(duì)學(xué)生的良好的期望能夠促使學(xué)生朝著教師所期望的目標(biāo)發(fā)展，建立良好的自信心。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，作為教師應(yīng)該平等的對(duì)待每一位學(xué)生，而不是戴著“有色眼鏡”去審查那些所謂的后進(jìn)生。最美的教育往往是最簡(jiǎn)單的，我們只需要一顆平常心，信任學(xué)生，修煉自己，學(xué)生有無(wú)限的人生可能，往往也會(huì)帶給我們無(wú)可限量的成長(zhǎng)空間。請(qǐng)不要用一個(gè)有行的方框匡住了學(xué)生的心理空間。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇十二
看了這本書，相知恨晚啊，作為這一代人的父母很多教育孩子的方法是傳統(tǒng)的，從父母輩開(kāi)始就是錯(cuò)誤的，我再沿用這些不正確的方法，也只能讓我的孩子成為我的輪回，或者說(shuō)也超越不了我很多。
看了這本書后，我知道，根本不需要去比較，每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)，不能要求孩子各個(gè)方面都優(yōu)秀，成功人士也會(huì)在某一方面或者多個(gè)方面是弱勢(shì)的。她那么癡迷于畫畫，可能耽誤吃飯，就讓她認(rèn)真的畫完，不要打擾她，“不打擾”是愛(ài)的最高境界。雖然這么說(shuō)，但是一看到因?yàn)橥婊蛘咭驗(yàn)楫嫯嫸⒄`吃飯，就覺(jué)得是耽誤正事了。
通過(guò)讀本書的第二章，終于釋懷，如果是因?yàn)楸秤⒄Z(yǔ)課文，因?yàn)榻庖坏离y題而耽誤吃飯，我們家長(zhǎng)是不是就不會(huì)去打擾了呢？是啊，換個(gè)角度再看此問(wèn)題，就能理解了。
家長(zhǎng)們傳統(tǒng)觀念并不能認(rèn)同玩耍是兒童最重要的學(xué)習(xí)途徑之一，只認(rèn)為是在浪費(fèi)時(shí)間，耽誤正事。其實(shí)，家長(zhǎng)們不停地抑制和打壓孩子玩耍的天性，那么被抑制的這個(gè)本能就要尋找各種不正當(dāng)?shù)某雎?，那么后果就不堪設(shè)想了。所以，回到剛才的話題，不打擾讓她畫畫，既讓她有成就感，還能培養(yǎng)她的專注力，還更尊重她。利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊啊。
本書作者的一個(gè)觀點(diǎn)頗有意義，“不管是最好的管”，不管不是不負(fù)責(zé)任放任自流，不是對(duì)孩子漠不關(guān)心，而是無(wú)為而治。雖然表面上看起來(lái)不作為，卻是最有效、最有力的一種方法，可謂教育的一種最高境界。也許她短時(shí)期內(nèi)學(xué)業(yè)不盡如人意，有些方面與很多孩子有差距，只要我們家長(zhǎng)絕對(duì)信任孩子，為孩子營(yíng)造一個(gè)友好善意的家庭氛圍，讓孩子無(wú)任何負(fù)罪感的去做自己喜歡做的事情，孩子有能力慢慢協(xié)調(diào)好游戲和學(xué)業(yè)的關(guān)系。孩子從小能盡情的玩耍而從不被訓(xùn)斥和鄙視，那么她將來(lái)對(duì)工作和學(xué)習(xí)的認(rèn)真和熱情也會(huì)像對(duì)待玩耍一樣，投入并富于激情。
“規(guī)矩太多，難成方圓”，這個(gè)論點(diǎn)讓我感受頗深。孩子從幼兒園時(shí)期就要遵守各種規(guī)矩，鞋子如何擺放，手怎么洗，連吃飯也要被規(guī)定先吃菜后吃好吃的雞腿或者蝦，回到家，家長(zhǎng)規(guī)定站有站相，坐有坐像，東西從哪里拿放回哪去，等等等等。這些規(guī)矩就是約束，也可以理解為瑣碎的管制。媽媽和爸爸應(yīng)該是孩子一想到就覺(jué)得最溫暖、最可靠、最可以放松的那個(gè)人，而不應(yīng)該是眼里的執(zhí)法者和令人壓抑的君主。
再說(shuō)孩子的藝術(shù)教育，我們孩子雖然是在她的選擇下開(kāi)始了鋼琴之路，除了一開(kāi)始幾個(gè)月的興奮期過(guò)了，之后還是變成被動(dòng)的了，難度一增加，興趣更加減少了。藝術(shù)教育本應(yīng)該是甜的，現(xiàn)在被各種宣傳引導(dǎo)，尤其是一些出名的藝術(shù)家的成名之路，讓我們家長(zhǎng)認(rèn)為沒(méi)有苦哪有甜才是硬道理。我雖然沒(méi)有讓我孩子哭著練過(guò)琴，但是每次學(xué)難曲子，總是讓她咬牙挺過(guò)。想想換做是我練一個(gè)新曲子難免抗拒、退縮，因?yàn)殡p手配合不好，怕彈不好聽(tīng)，大人咬牙都很難熬這種難度較大的.曲子，更別提這六七歲，心智尚未成熟的兒童?？偸钦驹诩议L(zhǎng)的高度去要求孩子、評(píng)判孩子，想想孩子還真是委屈。自從看了這本書后，我認(rèn)為對(duì)待學(xué)鋼琴這件事，首先不要抱著成才的想法，也不要認(rèn)為既然學(xué)了就一定要學(xué)好的想法，也不能說(shuō)自己沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望要讓孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)。要與孩子在同一個(gè)層面看待彈琴這件事，就好像我們是同學(xué)一起跟老師學(xué)琴。變換這個(gè)角度之后，我發(fā)現(xiàn)收效甚好。我不再要求每首曲子必須彈奏幾遍，只要她認(rèn)為滿意就行，如果我聽(tīng)著確實(shí)差很多，會(huì)建議是否再?gòu)椧槐?，一起再感受下這個(gè)程度老師是否滿意，自己聽(tīng)起來(lái)是否好聽(tīng)。孩子慢慢能夠感受到彈琴不是給媽媽彈的了，彈琴也不是任務(wù)了，壓力感雖說(shuō)還有但是完全在她可承受范圍內(nèi)了，再也不用催促她彈琴，自己玩夠了，休息好了，自主的去練琴。而且能夠有自己的方法，先練自己順手的曲子，把困難的曲子放在最后。雖說(shuō)現(xiàn)在還是在藝術(shù)之路體會(huì)不到甜，但至少不覺(jué)得那么苦。
綜上。我希望我能做到讓孩子的能量從不需要消耗在和家長(zhǎng)的爭(zhēng)斗中，不需要浪費(fèi)在過(guò)渡的自我糾結(jié)中，而是全部用于自我成長(zhǎng)。在一個(gè)寬松的環(huán)境中，孩子才有面對(duì)自我的時(shí)間和空間，才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)適應(yīng)和調(diào)整，才能聚集起自我成長(zhǎng)的力量。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇十三
書籍，裝載了人類靈魂的全部美麗，閱讀，讓人綻放美麗。讀一本好書，與名家交談，在閱讀中遇見(jiàn)更好的自己。近來(lái)，我有幸拜讀了尹建莉老師的《最美的教育最簡(jiǎn)單》一書，它傳達(dá)了一種有心無(wú)痕的教育理念，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，書中的觀點(diǎn)及經(jīng)典案列解答了平日工作和生活中育兒方面存在的困惑。讓作為一名幼教工作者同時(shí)也是一位母親的我接受了一次心靈的洗禮，下面淺談一下我讀完這本書的感悟:。
保衛(wèi)純真童年。
給孩子一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的童年，盡可能地為孩子們提供嘗試的機(jī)會(huì)，給他們一份自信快樂(lè)的思維方式，這樣他們的天賦和潛能在日后的成長(zhǎng)中才能充分發(fā)揮出來(lái)。案列中，父母給孩子一面涂鴉墻，表面上來(lái)看，讓孩子涂鴉，并欣賞他的作品，只是生活中父母對(duì)孩子一種接受和欣賞的行為，但透過(guò)父母的這種行為，我們可以更深刻地感受到，家庭中父母和孩子地位的平等性。父母對(duì)孩子有足夠多的尊重、寬容，更多的愛(ài)。父母以孩子的樂(lè)為樂(lè)，并能以欣賞的眼光對(duì)待孩子。
回歸自然養(yǎng)育中。
陪伴是最長(zhǎng)情的告白。母愛(ài)不應(yīng)該建立在抽象的理性知識(shí)上，應(yīng)該建立在情感基礎(chǔ)上。親密母子關(guān)系是親密父子關(guān)系的前提，孩子和父母間親子關(guān)系的質(zhì)量，又決定了孩子未來(lái)和整個(gè)世界的相處質(zhì)量。隔代撫養(yǎng)，留守兒童，已成為教育現(xiàn)狀，年輕父母為了更好的生活外出打工，將孩子留給家里老人，很少參與孩子的成長(zhǎng)，可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)最好的生活就是是爸爸媽媽的陪伴，我認(rèn)為再累也要把孩子留在身邊，父母的愛(ài)是任何“隔代親”都無(wú)法替代的。
嚴(yán)厲的教育是危險(xiǎn)的教育。
兒童是脆弱的，成長(zhǎng)只需要鼓勵(lì)，不需要懲罰，一切嚴(yán)厲的對(duì)待都隱藏著某種傷害。父母應(yīng)該放下心中的棍棒，寬容而飽含真誠(chéng)的教育總是最美，最動(dòng)人的，也是對(duì)孩子最有影響力的。尊重孩子是大自然的法則，也是神的命令，是教育最基本的法則。通過(guò)閱讀，我反思自己，孩子的問(wèn)題是需要自己去反思的，就是結(jié)合現(xiàn)在當(dāng)下的教育感到焦慮糾結(jié)，這也是一種成長(zhǎng)的開(kāi)始。反思修正，通過(guò)自己悟出來(lái)東西才能變成自己的。認(rèn)識(shí)到了家長(zhǎng)往往就是對(duì)孩子的期待很高，就是家長(zhǎng)們往往沒(méi)有想到我的孩子也是普通的孩子，這就是知識(shí)和智慧的區(qū)別。因?yàn)楹⒆拥慕逃荒芑仡^，就是通過(guò)學(xué)習(xí)有效的調(diào)整自己，降低期望，過(guò)好當(dāng)下每一天。
深情而又無(wú)條件的愛(ài)。
孩子在6歲之前的人格已經(jīng)基本形成，尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候孩子還沒(méi)有和外界建立清晰的認(rèn)知，他最依賴的人就是母親，要及時(shí)回應(yīng)孩子的情感需求，讓小孩時(shí)刻感知到自己是被呼應(yīng)的，他對(duì)這個(gè)世界自然是感覺(jué)安全的，自我認(rèn)知也得到強(qiáng)化。如果這個(gè)時(shí)刻錯(cuò)失了，孩子終生內(nèi)心都有一-處深深的`心靈黑洞，那種不安全感會(huì)深深影響日后的人際交往。無(wú)條件的愛(ài)就是不因?yàn)楹⒆邮鞘裁?，是否?tīng)話，是否滿足我們的要求而去愛(ài)他，而是尊重他的本來(lái)面目，允許他按照意愿發(fā)展自己的人生，我們只需用目光溫情相送。
身教重于言傳。
通過(guò)閱讀，我覺(jué)得我們應(yīng)從自身做起，建立鼓勵(lì)的常規(guī)方式，用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)來(lái)代替指責(zé)和批評(píng)，也許在教育過(guò)程中難免會(huì)有對(duì)事情的批評(píng)和指正，但是每個(gè)人都是那么的需要被發(fā)現(xiàn)和被關(guān)愛(ài)。我認(rèn)為尹老師的初衷就是讓每一個(gè)教育者明白，教育的最本真的源泉是要回歸，回歸當(dāng)初的美好，一切的美好。同時(shí)，我們還應(yīng)該不斷提升自己，完善自我，與孩子共同成長(zhǎng)。
我們不能選擇我們的父母和成長(zhǎng)方式，但我們可以選擇成為怎樣的父母，給孩子怎樣的教育！愛(ài)是一門藝術(shù)，正確愛(ài)我們的孩子，即是正確對(duì)待我們的未來(lái)，也印證了“最美的教育最簡(jiǎn)單”，最美的往往是最簡(jiǎn)單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，守護(hù)成長(zhǎng)，靜待花開(kāi)。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇十四
看了《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書，相知恨晚啊，作為這一代人的父母很多教育孩子的方法是傳統(tǒng)的，從父母輩開(kāi)始就是錯(cuò)誤的，我再沿用這些不正確的方法，也只能讓我的孩子成為我的輪回，或者說(shuō)也超越不了我很多。
看了這本書后，我知道，根本不需要去比較，每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)，不能要求孩子各個(gè)方面都優(yōu)秀，成功人士也會(huì)在某一方面或者多個(gè)方面是弱勢(shì)的。她那么癡迷于畫畫，可能耽誤吃飯，就讓她認(rèn)真的畫完，不要打擾她，“不打擾”是愛(ài)的最高境界。雖然這么說(shuō)，但是一看到因?yàn)橥婊蛘咭驗(yàn)楫嫯嫸⒄`吃飯，就覺(jué)得是耽誤正事了。
通過(guò)讀本書的第二章，終于釋懷，如果是因?yàn)楸秤⒄Z(yǔ)課文，因?yàn)榻庖坏离y題而耽誤吃飯，我們家長(zhǎng)是不是就不會(huì)去打擾了呢?是啊，換個(gè)角度再看此問(wèn)題，就能理解了。
家長(zhǎng)們傳統(tǒng)觀念并不能認(rèn)同玩耍是兒童最重要的學(xué)習(xí)途徑之一，只認(rèn)為是在浪費(fèi)時(shí)間，耽誤正事。其實(shí)，家長(zhǎng)們不停地抑制和打壓孩子玩耍的天性，那么被抑制的這個(gè)本能就要尋找各種不正當(dāng)?shù)某雎?，那么后果就不堪設(shè)想了。所以，回到剛才的話題，不打擾讓她畫畫，既讓她有成就感，還能培養(yǎng)她的專注力，還更尊重她。利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊啊。
本書作者的一個(gè)觀點(diǎn)頗有意義，“不管是最好的管”，不管不是不負(fù)責(zé)任放任自流，不是對(duì)孩子漠不關(guān)心，而是無(wú)為而治。雖然表面上看起來(lái)不作為，卻是最有效、最有力的一種方法，可謂教育的一種最高境界。也許她短時(shí)期內(nèi)學(xué)業(yè)不盡如人意，有些方面與很多孩子有差距，只要我們家長(zhǎng)絕對(duì)信任孩子，為孩子營(yíng)造一個(gè)友好善意的家庭氛圍，讓孩子無(wú)任何負(fù)罪感的去做自己喜歡做的事情，孩子有能力慢慢協(xié)調(diào)好游戲和學(xué)業(yè)的關(guān)系。孩子從小能盡情的玩耍而從不被訓(xùn)斥和鄙視，那么她將來(lái)對(duì)工作和學(xué)習(xí)的認(rèn)真和熱情也會(huì)像對(duì)待玩耍一樣，投入并富于激情。
“規(guī)矩太多，難成方圓”，這個(gè)論點(diǎn)讓我感受頗深。孩子從幼兒園時(shí)期就要遵守各種規(guī)矩，鞋子如何擺放，手怎么洗，連吃飯也要被規(guī)定先吃菜后吃好吃的雞腿或者蝦，回到家，家長(zhǎng)規(guī)定站有站相，坐有坐像，東西從哪里拿放回哪去，等等等等。這些規(guī)矩就是約束，也可以理解為瑣碎的管制。媽媽和爸爸應(yīng)該是孩子一想到就覺(jué)得最溫暖、最可靠、最可以放松的那個(gè)人，而不應(yīng)該是眼里的執(zhí)法者和令人壓抑的君主。
再說(shuō)孩子的藝術(shù)教育，我們孩子雖然是在她的選擇下開(kāi)始了鋼琴之路，除了一開(kāi)始幾個(gè)月的興奮期過(guò)了，之后還是變成被動(dòng)的了，難度一增加，興趣更加減少了。藝術(shù)教育本應(yīng)該是甜的，現(xiàn)在被各種宣傳引導(dǎo)，尤其是一些出名的藝術(shù)家的成名之路，讓我們家長(zhǎng)認(rèn)為沒(méi)有苦哪有甜才是硬道理。我雖然沒(méi)有讓我孩子哭著練過(guò)琴，但是每次學(xué)難曲子，總是讓她咬牙挺過(guò)。想想換做是我練一個(gè)新曲子難免抗拒、退縮，因?yàn)殡p手配合不好，怕彈不好聽(tīng)，大人咬牙都很難熬這種難度較大的曲子，更別提這六七歲，心智尚未成熟的兒童?？偸钦驹诩议L(zhǎng)的高度去要求孩子、評(píng)判孩子，想想孩子還真是委屈。自從看了這本書后，我認(rèn)為對(duì)待學(xué)鋼琴這件事，首先不要抱著成才的想法，也不要認(rèn)為既然學(xué)了就一定要學(xué)好的想法，也不能說(shuō)自己沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望要讓孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)。要與孩子在同一個(gè)層面看待彈琴這件事，就好像我們是同學(xué)一起跟老師學(xué)琴。變換這個(gè)角度之后，我發(fā)現(xiàn)收效甚好。我不再要求每首曲子必須彈奏幾遍，只要她認(rèn)為滿意就行，如果我聽(tīng)著確實(shí)差很多，會(huì)建議是否再?gòu)椧槐?，一起再感受下這個(gè)程度老師是否滿意，自己聽(tīng)起來(lái)是否好聽(tīng)。孩子慢慢能夠感受到彈琴不是給媽媽彈的了，彈琴也不是任務(wù)了，壓力感雖說(shuō)還有但是完全在她可承受范圍內(nèi)了，再也不用催促她彈琴，自己玩夠了，休息好了，自主的去練琴。而且能夠有自己的方法，先練自己順手的曲子，把困難的曲子放在最后。雖說(shuō)現(xiàn)在還是在藝術(shù)之路體會(huì)不到甜，但至少不覺(jué)得那么苦。
綜上。我希望我能做到讓孩子的能量從不需要消耗在和家長(zhǎng)的爭(zhēng)斗中，不需要浪費(fèi)在過(guò)渡的自我糾結(jié)中，而是全部用于自我成長(zhǎng)。在一個(gè)寬松的環(huán)境中，孩子才有面對(duì)自我的時(shí)間和空間，才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)適應(yīng)和調(diào)整，才能聚集起自我成長(zhǎng)的力量。
最美的教育最簡(jiǎn)單心得體會(huì)篇十五
每每輪到我的晚自習(xí)，我都會(huì)在教室的書柜里找一本書，我看書他們安靜的寫作業(yè)。幾周前我在書柜里看到一本教育學(xué)者尹建莉的《最美的教育最簡(jiǎn)單》。起初，我以為這是一本寫給學(xué)齡前孩子家長(zhǎng)的書，對(duì)它有些好奇，封面上有一首紀(jì)伯倫的《你的孩子》：你的孩子不屬于你，它們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經(jīng)由你生，與你相伴，卻有自己獨(dú)立的軌跡，詩(shī)把我領(lǐng)進(jìn)書中，細(xì)細(xì)咀嚼，頗有感觸。
“讓每一個(gè)人都感到自己重要”。這一點(diǎn)是我從書中得到的最深感悟。孩子是單純，稚嫩，有著獨(dú)特人格的群體，他們需要關(guān)心，呵護(hù)，幫助，更需要尊重。管理管理，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛(ài)他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效。教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是讓孩子具有健康的心理和健全的人格。無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是教師，我們都應(yīng)該了解，尊重孩子，對(duì)他們的過(guò)錯(cuò)不要妄加責(zé)罵，挖苦，嘲諷，而應(yīng)寬容，理解，呵護(hù)。作為一名小學(xué)班主任，在教育管理工作中，我們面對(duì)的是一群沒(méi)有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對(duì)世事似懂非懂的時(shí)候，因此，在我們進(jìn)行管理時(shí)，對(duì)每一位學(xué)生的尊重就成了一個(gè)重要的前提。其實(shí)，不管是多大的孩子，他都需要尊重，讓每一孩子參與到管理中來(lái)，讓他們都感到自己重要，這會(huì)使我們的教育事半功倍。只有樹(shù)立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的`傳統(tǒng)理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
“給孩子信任和自由”。當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動(dòng)作、思想、言行的時(shí)候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長(zhǎng)的力量，自己設(shè)定一個(gè)法則，孩子為了取悅我們，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動(dòng)力。作者倡導(dǎo)給孩子自由，她在書中這樣寫道：給孩子自由，不是對(duì)他們放任不管，而是意味著你必須給孩子三權(quán)：選擇權(quán)，嘗試權(quán)，犯錯(cuò)誤權(quán)。一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺(jué)的人。是啊，雖然我們是孩子的老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑地彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方，送往無(wú)際的未來(lái)。”與大家共勉。
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