總結(jié)是對過去的一種回顧，幫助我們更好地規(guī)劃未來。總結(jié)不僅要總結(jié)自身，還要學(xué)會關(guān)注他人的意見和建議。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)案例，供大家參考和借鑒。
讀白蛇傳的體會和收獲篇一
白蛇傳是中國文化中一部膾炙人口的神話故事，通過對白蛇和許仙之間愛情悲歡離合的描述，以及對人性和道德的深度思考，帶給讀者許多關(guān)于人生和愛情的啟示和思考。這部故事讓我深深地體會到了愛情的偉大和犧牲，也讓我對于人性和命運有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在閱讀白蛇傳后的一些心得和體會。
第一段：白蛇傳中的感人愛情故事
白蛇傳以許仙與白蛇之間的愛情為主線，渲染了一段動人心魄的愛情故事。白娘子為了拯救許仙的性命四次施展法術(shù)，愿意付出任何代價。白娘子為了一次次和許仙相見，覓得靈藥、逍遙游等等艱難任務(wù)更是阻隔不了她與許仙之間的情感。這令我深深感動，因為她不僅表達了對許仙的深愛，也展現(xiàn)了母性般的關(guān)懷和犧牲精神。
第二段：白蛇傳中對人性的思考
白蛇傳中，不少人物的命運受到了其他人物的影響，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和善惡共存的現(xiàn)實。無論是白娘子的癡情和犧牲，還是法海的極端和執(zhí)著，都使我體會到了人性的多樣性和復(fù)雜性。作為人類，我們有時候會被自身的欲望和執(zhí)念所束縛，而對他人的傷害也隨之而來。白蛇為了愛情不惜一切代價，而法海則是無情無義、執(zhí)迷不悔。人性的陰暗面在故事中得到了充分的展示，這使我意識到在生活中應(yīng)該更多關(guān)注他人的需求和情感，而不是只顧自身利益。
第三段：白蛇傳中對道德的思考
與人性密切相關(guān)的是道德觀念。白蛇傳中展示了一系列道德之間的沖突和選擇。白娘子受孝道等傳統(tǒng)道德觀念的制約，但她為了愛情又不得不違背這些道德準(zhǔn)則，這對她來說無疑是個巨大的考驗。我們也可以從中思考到，人們的道德觀念是會隨著時代的發(fā)展而變化的。在現(xiàn)代社會，愛情和個人意愿往往被看做更重要的價值觀，人們也更加注重自身的實現(xiàn)和幸福。但如果我們能夠像白蛇一樣面對道德倫理的制約，并在其中尋找到平衡，也許會有更加和諧的社會和人際關(guān)系。
第四段：白蛇傳中對命運的思考
命運是白蛇傳中反復(fù)出現(xiàn)的主題之一。白娘子為了與許仙相愛，要經(jīng)歷諸多的挫折和困難，而這些命運的安排早已事先決定。白蛇傳中所描述的遇見也不是簡單的巧合，而是白蛇為了與許仙相遇故意經(jīng)歷的一連串的命運安排。這令我不禁思考，究竟命運和自由意志哪個更加重要？白蛇為了與許仙相愛，不再逃避自己的命運，而是選擇了直面并接受它。通過閱讀白蛇傳，我深刻認(rèn)識到命運并不是完全可以掌控的，我們能做的只是積極應(yīng)對和選擇。
第五段：白蛇傳給我的啟示和思考
通過閱讀白蛇傳，我深深被白蛇的愛與犧牲所感動。愛情不僅是忠誠與對他人的無私奉獻，更是對人性的思考和自我超越的力量。白娘子面對諸多困難和命運的安排，堅持自己的選擇，這也給了我很大的啟示，讓我明白了人生中的困難和挫折不是不可逾越的障礙，而是我們成長的機會。與此同時，白蛇傳中對人性和道德的思考也讓我追問自身的價值觀，并更加關(guān)注他人的需求與情感。最后，我也學(xué)會了積極面對命運，勇敢地選擇和接受，因為只有這樣，我才能找到自己的幸福。
總結(jié)：通過閱讀白蛇傳，我深刻認(rèn)識到了愛情的偉大與犧牲，思考到人性與道德的復(fù)雜性，思考到命運和自由意志的交融。這部故事啟示我要勇敢面對生活的各種挑戰(zhàn)，并以積極的態(tài)度去面對自己的命運。同樣的，也希望白蛇傳能夠帶給更多人類愛情和人生的思考，引導(dǎo)人們?nèi)プ非笳嫔泼?，?chuàng)造美好的人生。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二
一、引言
《白蛇傳》是中國文學(xué)史上一部膾炙人口的經(jīng)典之作，它以一個浪漫動人的故事情節(jié)引發(fā)了無數(shù)讀者的共鳴。在閱讀過程中，我深深地感受到了作者對于愛情、友情和親情的深刻思考和描繪，同時也被故事中反映的人性的復(fù)雜性所觸動。本文將結(jié)合自己的讀書筆記，分享一些讀后的心得體會。
二、緣起無盡的愛情
《白蛇傳》中，許仙與白娘子的愛情是故事的核心，它展現(xiàn)出了人類內(nèi)心深處對于愛情美好的向往和追求。他們兩人之間的愛情并非平凡的情感，而是經(jīng)受了種種考驗后的真摯情感。作者通過描寫他們相識、相知、相愛的過程，讓我們明白了愛情的寶貴之處。作為讀者，我們從中看到了希望和勇氣的力量，同時也被許仙與白娘子的堅持和執(zhí)著所感動。
三、友情的守護與堅持
除了愛情，友情也是《白蛇傳》中的主要主題之一。白蛇與青蛇情同姐妹，它們之間的友情經(jīng)過了千辛萬苦的考驗，最終得到了維系。閱讀過程中，我對于友情的珍貴有了更加深刻的認(rèn)識。在友情的支持和鼓勵下，白娘子得以重獲新生，并且和許仙一起度過了許多難關(guān)。這使我意識到，友情并非一蹴而就，而是需要經(jīng)營和維護的寶貴財富。
四、人性的復(fù)雜性與因果報應(yīng)
《白蛇傳》中充滿了對于人性的深刻思考和揭露。例如法海的人物形象，他既是正義的代表，又有著人性的弱點。作者通過描寫法海與許仙、白娘子之間的沖突，以及法海的內(nèi)心掙扎，暗示了人性的復(fù)雜性。另外，好人有好報，壞人有壞報也是故事的一個主要觀點。從小青和小白最終得到了積極的歸宿，法海則因為自私和妄念而受到了報應(yīng)。這讓我深刻地認(rèn)識到，善惡之間有著最終的平衡，正義終將得到伸張。
五、釋放悲劇的善意
《白蛇傳》是一部充滿悲劇色彩的作品，但在悲劇的背后蘊含著作者的善意。從白娘子舍棄白蛇連續(xù)三次的悲劇，我們可以看到作者對于人性中悲痛和犧牲的思考。作者以悲劇喚醒了讀者對于生命中轉(zhuǎn)瞬即逝的美好的珍惜。同時，故事的結(jié)尾給予我們一線希望，讓我們感受到生命的力量和復(fù)蘇的可能。這種善意的釋放使我被故事所觸動，進而思考自己的生活與珍惜。
總結(jié)：
《白蛇傳》給予讀者的不僅僅是一個故事，更是對于愛情、友情和人性的思考。在閱讀過程中，我感受到了濃郁的人文關(guān)懷和智慧。通過對于全書的細致研讀和思考，我更加深信一個故事不僅僅存在于紙面上，它需要讀者去思考、去感受、去領(lǐng)悟。《白蛇傳》通過描寫愛情、友情和人性，給予了我們不同的視角，讓我們看到世界的多樣性和人性的復(fù)雜性。我相信，這部經(jīng)典之作將繼續(xù)在讀者們的心中發(fā)出光芒。
讀白蛇傳的體會和收獲篇三
讀書是一種心靈的享受，它可以帶給我們不同的思考和感悟?！栋咨邆鳌纷鳛橹袊糯膶W(xué)的瑰寶之一,自問世以來就一直受到人們的喜愛和推崇。在閱讀這部作品的過程中，我深受其情節(jié)的吸引，同時也發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的一些深刻的哲理和人生智慧。本篇文章將結(jié)合自己的讀書筆記，分享一些關(guān)于《白蛇傳》的心得體會。
首先，我深深被白娘子的形象所打動。白娘子是一位盛世佳人，她美麗善良，聰明伶俐，心地善良。在故事中，她化身為烏龜，助夫救人；又化身為白蛇，力圖挽救許仙，展現(xiàn)了其強烈的母性之愛。白娘子的形象給人留下深刻印象，她是一個勇敢堅強的女性形象，無論是為了愛人還是為了正義，她都敢于面對困難和挑戰(zhàn)。這給我啟示，一個人的價值并不僅僅取決于外表和才華，更重要的是內(nèi)心的善良和勇氣。
其次，白蛇的形象也引起了我的關(guān)注。白蛇是一個有著強烈人性化特點的角色，她對待人類和動物的態(tài)度表現(xiàn)出強烈的同情心和仁愛之情。盡管她在與人類爭斗時力量強大，但她始終保持著對弱者的憐憫和對正義的追求。她身懷道德魄力，用自己的力量為正義而戰(zhàn)，為人們帶來溫暖和幸福。通過白蛇，我得到的啟示是人與人之間不應(yīng)該存在種族和差異之分，而應(yīng)該心懷善良和同情心，助人為樂。
再次，許仙的形象也給我留下了深刻的印象。許仙是一個典型的害怕妖魔鬼怪的平凡人，他看到白蛇的本性后，一開始展現(xiàn)出對她的恐懼和排斥。但是，隨著故事的發(fā)展，他慢慢地了解到白蛇的真正意圖，并逐漸改變了對白蛇的看法。最終，他選擇了接受白蛇和情婦的身份，成為了一個更加成熟和寬容的人。許仙的形象給我?guī)淼膯⑹臼?，人類?yīng)該學(xué)會接納和寬容，不應(yīng)該僅通過外表和傳聞就對他人進行評判。只有這樣，我們才能真正理解對方的善良和美好。
第四，我深受故事中所展現(xiàn)的道德觀念的感動?！栋咨邆鳌分幸恢睆娬{(diào)了善惡報應(yīng)的概念。白蛇為了拯救丈夫，化身為人，學(xué)習(xí)道德，卻被法力高強的法師抓住，并懲罰了她。同樣，法力高顯的青蛇小青倒戈多次，最終也飽受報應(yīng)。故事通過這些情節(jié)告訴我們，善有善報，惡有惡報。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該時刻保持善良和一顆正直的心，不做傷害他人的事情。只有這樣，我們才能得到真正的幸福和成長。
最后，我深深被《白蛇傳》中所展現(xiàn)的愛情與犧牲主題所感動。故事中的白娘子和許仙在命運的安排下，他們的愛情充滿了曲折和考驗。白娘子為了拯救丈夫的性命，不惜去尋找靈芝。而許仙也為了守護自己的妻子，甘愿接受一輩子的愛情牢籠。這種真摯而無私的愛情讓我深感敬佩。愛情需要經(jīng)得起時間的考驗，也需要付出犧牲與奉獻。只有在愛的基礎(chǔ)上，我們才能實現(xiàn)自我價值的提升。
通過閱讀《白蛇傳》，我不僅得到了文學(xué)藝術(shù)的享受，更重要的是，我受到了很多的教育和啟發(fā)。通過白娘子、白蛇和許仙這些角色的形象，我看到了人性的復(fù)雜多樣性。通過故事中強調(diào)的人性真善美的價值，我受到了道德倫理的教育。通過愛情與犧牲的主題，我受到了對愛與責(zé)任的思考。總之，讀書不僅是一種享受，更是一種對自我的提升與完善的追求。通過讀書筆記，我在《白蛇傳》中找到了很多關(guān)于人性和人生的智慧和啟示。這將是我終生受益的財富。
讀白蛇傳的體會和收獲篇四
神話白蛇傳奇是中國文化的瑰寶，講述了白蛇和許仙之間感人至深的愛情故事。這個故事中充滿著愛、恨、善、惡等各種人性的情感，是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。本文將就神話白蛇傳奇這部作品的幾個方面進行探討和體會。
一、感受文化的博大精深。
神話白蛇傳奇是中國傳統(tǒng)文化的代表，包含著中華文化的精髓。從傳統(tǒng)文化的角度來看，白蛇傳奇就是一個充滿著道家、佛家、儒家思想特色的故事。其中最具代表性的就是佛家有關(guān)因果報應(yīng)的思想。因為當(dāng)白蛇變成人形后，與許仙結(jié)婚后，被法海長老識破妖怪的身份，下山找白蛇索要情蠱。在此期間，法海長老正義之心被白蛇感化后，放棄了妨害白蛇的打算，結(jié)果導(dǎo)致后面的救白蛇之事。白蛇傳奇的本質(zhì)是“好人有好報，壞人有惡果”，從中體現(xiàn)了中華文化對于正義、善良、仁慈等優(yōu)秀品質(zhì)的倡導(dǎo)。
二、感受白蛇與許仙的愛情故事。
白蛇傳奇認(rèn)為愛情具有溫馨、感人的情感，是人類最純潔的愿望之一。白蛇與許仙之間一見鐘情，其間打動了互相的心靈，兩者的深情意忘返，許仙是為了所愛之人愿意付出一切，白蛇變成人形后也是受許仙的愛情感動而改變了自己的身份。愛可以創(chuàng)造奇跡，感化壞人，博得萬民擁戴，這對比第1段所述，愛的力量在神話白蛇傳奇中體現(xiàn)得淋漓盡致。白蛇傳奇的愛情故事亦是一次驚天動地的感人事件。
三、感受神話故事傳承的意義。
神話白蛇傳奇作為中國文化的經(jīng)典之作，其所包含的中華文化元素深刻而廣泛，為今后的人們傳遞了優(yōu)秀的人文基因。因為傳統(tǒng)文化是人類智慧結(jié)晶的杰作，尤其是傳統(tǒng)神話中蘊含著許多道德、智慧等人性優(yōu)良品質(zhì)。通過神話故事的傳承，可以激發(fā)人們對中華文化的熱愛，以及對優(yōu)秀品質(zhì)的推崇。同時神話故事的推廣也能夠幫助其他國家或地區(qū)更好了解中國文化，促進各國文化交流和友誼。
神話白蛇傳奇不僅僅是一個出色的文學(xué)作品，更是一部具有極高藝術(shù)價值的文化產(chǎn)物。其通過文學(xué)方式展示了中華文化的魅力，同時中華文化的藝術(shù)環(huán)節(jié)對文學(xué)作品產(chǎn)生重要而獨特的影響，例如音樂、戲劇等。由于文學(xué)作品是人們理解文化和思考的工具之一，大眾可以通過白蛇傳奇進一步了解和探索中華文化，從而得到精神上的滿足和享受。
神話白蛇傳奇所包含的道理廣泛而涵蓋面廣，其中最重要的是應(yīng)該堅持愛情和追求正義。白蛇為了修正世界守衛(wèi)人的幸福，許仙對于白蛇的愛卻是深深扎根在他心靈深處。此時，白蛇并不通過自身的能力，而是通過心靈力量感動了許仙。無論是白蛇還是許仙，都始終堅持自己對愛情的信仰，而這些信仰使人類永遠不會失去內(nèi)在力量與勇氣，讓人有堅定的信仰和行動方向。
總之，神話白蛇傳奇雖然歷經(jīng)時光的沖刷，但其所包含的文化和思想價值依然不減，白蛇傳奇的故事會伴隨著人們一起前進，深刻影響并啟迪每一代人，是中國文化的重要組成部分。
讀白蛇傳的體會和收獲篇五
《白蛇傳》是一部中國古代文學(xué)作品，以智慧和勇氣為核心主題。通過閱讀這個故事，我深深體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧傳承的重要性。同時，我也學(xué)到了如何用智慧和勇氣面對困難和挑戰(zhàn)。這篇文章將從五個方面來闡述我的心得體會：智慧的力量、勇于改變、博愛的胸襟、友情的重要性以及傳統(tǒng)文化的價值。
首先，智慧是《白蛇傳》中最引人注目的主題之一。故事中的主人公白素貞和許仙展現(xiàn)出了智慧的力量。盡管白素貞是一條白蛇，她通過巧妙機智的計策，成功利用人類的弱點，解救了許仙。她的聰明才智不僅幫助她克服了重重困難，也向讀者們傳遞出智慧的力量。這讓我深刻體會到，智慧是無所不能的。無論是人類還是動物，只要有智慧，就能夠解開困境，迎接人生的挑戰(zhàn)。
其次，勇于改變是《白蛇傳》另一個重要的主題。許仙和白素貞都是被動地接受命運安排的。然而，當(dāng)他們意識到自己的不滿和現(xiàn)狀的困境時，他們勇于追求自己的幸福，冒險改變命運。白素貞冒險侵入雷峰塔，救出了被困的許仙，表現(xiàn)出了她的勇氣和堅強的意志。這種勇氣和決心向我傳達了一種鼓勵和啟發(fā)，讓我明白只有勇于改變，才能走出命運給我們安排的困境，追求真正的幸福。
再者，在《白蛇傳》中展現(xiàn)的博愛之心給我留下了深刻的印象。作為白蛇，白素貞不僅愛著許仙，也關(guān)心著其他生靈。她悲天憫人，憐憫人們的疾苦，盡自己最大的努力去幫助他們。她的行為無私而令人感動。這種博愛的胸懷教給我如何以自己的力量去改變世界，關(guān)心他人，并為他人做出貢獻。
此外，友情的重要性也是我從《白蛇傳》中得到的深刻體會。白素貞與小青之間的關(guān)系顯示了深厚的友情。在面對難題和敵人時，白素貞總能夠憑借自己的智慧和小青的幫助戰(zhàn)勝困難。這讓我意識到，在人生的道路上，擁有一個真摯的朋友是多么重要。朋友的支持和幫助可以激發(fā)我們的潛力，幫助我們克服困難，取得成功。
最后，閱讀《白蛇傳》讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。這個古老的故事承載著我們祖先的智慧和思想。它是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的一顆璀璨明珠，我們應(yīng)該珍惜并傳承下去。通過閱讀和學(xué)習(xí)這樣的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地理解和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。
總結(jié)起來，《白蛇傳》是一部有關(guān)智慧和勇氣主題的古代文學(xué)作品。通過閱讀這個故事，我體會到了智慧的力量、勇于改變、博愛的胸懷、友情的重要性以及傳統(tǒng)文化的價值。這些體會將使我更加努力地學(xué)習(xí)并應(yīng)用這些智慧，在面對困難和挑戰(zhàn)時，勇敢地追求幸福。同時，我也將秉持博愛之心，留意身邊的友情，并保護和傳承我們珍貴的傳統(tǒng)文化。
讀白蛇傳的體會和收獲篇六
《白蛇傳》是中國民間傳說故事之一，它以一個浪漫的愛情故事吸引了無數(shù)讀者。我最近重新讀了這部作品，并做了一些讀書筆記，下面我將分享我的一些心得體會。
首先，順?biāo)兄?，才能順利前進。白娘子是《白蛇傳》中的主要角色，她在修煉成人后，乘坐一葉扁舟在西湖上游曲曲折折地前行，最終才成功到達杭州。這給了我一個深刻的啟示，即只有順應(yīng)形勢，找到一條適合自己的道路，才能在事業(yè)或生活中有所成就。這對于我來說是一個重要的教訓(xùn)，我不能一味地去追求別人的成功模式，而是要根據(jù)自身的特點和環(huán)境來選擇自己的道路。
其次，真愛能戰(zhàn)勝一切?！栋咨邆鳌分械陌啄镒雍驮S仙的愛情故事震撼了我。他們之間沒有家世背景、貧富差距或種族隔閡等問題，只有純粹的感情。無論是什么困難和挑戰(zhàn)，他們都堅守著彼此，最終成功地戰(zhàn)勝了一切障礙。這使我明白了真愛無界限，它能夠帶給我們巨大的力量和勇氣。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該珍惜身邊的愛人，堅守真愛，并且堅信愛能戰(zhàn)勝一切。
第三，自私引發(fā)的災(zāi)難?！栋咨邆鳌分械姆ê７◣熞驗閷Π啄镒拥乃接柚啄镒幼プ?，最終引發(fā)了一場浩劫。這讓我想到了現(xiàn)實生活中的一些自私行為，它們往往會給他人帶來困擾和傷害。因此，我們要時刻保持一顆真誠善良的心，遠離自私和貪婪。只有以和平、和諧和善意對待他人，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的社會。
第四，在面對困難時不要放棄希望?！栋咨邆鳌分械纳哐啄镒訛榱司确颍瑳Q定為許仙支付債務(wù)，但她卻遭到屠宰場的眾人的追捕。在絕望的時刻，她并沒有放棄希望，而是利用自己的法力躲避追捕，最終成功救出了許仙。這讓我明白了無論遇到多大的困難，我們都不能喪失希望。只有保持樂觀和堅定的信念，我們才能克服困難，并找到解決問題的方法。
最后，與人為善，造福社會。在《白蛇傳》中，白娘子和青蛇救助了許多需要幫助的人，給他們帶來了福音。這個故事讓我深思，我們每個人都應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人。每個小小的善舉都會積累起來，最終為社會帶來正能量。所以，我要時刻牢記幫助他人的重要性，并且在我力所能及的范圍內(nèi)盡力為他人做好事。
通過閱讀《白蛇傳》，我收獲了許多寶貴的心得體會。順?biāo)兄?，真愛能?zhàn)勝一切，自私引發(fā)的災(zāi)難，不放棄希望，與人為善，這些教訓(xùn)將伴隨我一生。我相信這些經(jīng)驗不僅適用于《白蛇傳》中的故事，更適用于我自己的生活。希望通過我的分享，能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
讀白蛇傳的體會和收獲篇七
《白蛇傳》是一部源于中國民間傳說的神話故事，講述了白蛇和許仙之間的愛情糾葛。這部作品不僅在情節(jié)上扣人心弦，更是通過人物形象和情感之間的張力，探討了人性、愛情和道德的復(fù)雜關(guān)系。在閱讀這部作品后，我深深被其所感動、震撼，并從中汲取了許多深刻的心得體會。
【第一段：傳承傳統(tǒng)】
《白蛇傳》作為中國古代文化的重要組成部分，一直以來都是中國文學(xué)界的瑰寶。這部作品在情節(jié)上保留了傳統(tǒng)民間故事的基本架構(gòu)，讓人們感受到了古老的歷史傳承。通過閱讀《白蛇傳》，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感受到了中華文化的深厚底蘊。同時，也讓我對中國古代文學(xué)的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，深深地意識到了傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性。
【第二段：愛情的力量】
《白蛇傳》中的白素貞是一個充滿愛心的女子，她為了救百姓，不惜付出自己的一切。這種無私的愛情使她得到了眾多讀者的喜愛和尊敬。與此同時，《白蛇傳》也表達出了一種深邃的愛情觀。在這個物欲橫流的社會中，真正的愛情變得顯得尤為珍貴。通過閱讀《白蛇傳》，我意識到愛情不僅是一種私人情感的體驗，更是一種對生命之美的感悟。愛情可以使人變得勇敢，敢于擔(dān)當(dāng)，同時也能夠啟迪人們追求美好生活的向往。
【第三段：人性的掙扎】
《白蛇傳》中的許仙在白娘子左右搖擺，愛情和道德之間的掙扎令人心痛。這也引發(fā)了我對于人性的思考。人性是復(fù)雜而多變的，有時在愛情的沖動下，我們會做出違背道德的事情；有時，在道德的約束下，我們又會忍受心靈的折磨。通過閱讀《白蛇傳》，我發(fā)現(xiàn)，人性的掙扎是一種普遍存在的現(xiàn)象，無法用簡單的黑白來加以區(qū)分。每個人都會面臨選擇和取舍，如何在復(fù)雜的環(huán)境中保持自我，是一種對人性深層思考的挑戰(zhàn)。
【第四段：成長與超越】
在《白蛇傳》中，白蛇經(jīng)歷了從蛇妖到女兒身份的轉(zhuǎn)變，她不顧一切地學(xué)習(xí)修行，最終實現(xiàn)了自己的人形。這種追求個人成長和提升自己的精神力量，給了我極大的啟示。人只有不斷超越自我，追求進步和完美，才能不斷提升自己的人生境界。通過閱讀《白蛇傳》，我深刻認(rèn)識到成長是一個全新的旅程，只有經(jīng)歷了苦難和挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的價值和夢想。
【第五段：文化的影響】
《白蛇傳》作為一部經(jīng)典的民間故事，不僅在中國文化中有著深遠影響，也在國際文化交流中發(fā)揮著重要作用。通過閱讀《白蛇傳》，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也能更好地傳播和弘揚中國文化。作為一個熱愛文學(xué)的讀者，我會進一步學(xué)習(xí)和研究中國古代文學(xué)，讓這份熱愛和理解在實際行動中得到體現(xiàn)。
【結(jié)語】
閱讀《白蛇傳》帶給我深深的震撼和思考。這部作品不僅僅是一部娛樂讀物，更是一個觸及心靈的藝術(shù)品，通過表達愛情、探討人性和研究傳統(tǒng)文化，引發(fā)了我對于人生和文學(xué)的深刻思考。希望通過對于《白蛇傳》的心得體會分享，能夠讓更多的人重讀這部作品，感受其中的深意，并從中獲得更多的啟示與感悟。
讀白蛇傳的體會和收獲篇八
《白蛇傳奇》是中國古代的一部著名神話故事， 講的是白娘子和許仙之間的感人愛情故事。這個故事經(jīng)歷了上千年的流傳，成為了中國文化的傳統(tǒng)。從中，我們可以學(xué)到許多道理和智慧。以下是我對這個故事的一些心得體會。
第一段：愛情可以改變一切
這個故事告訴我們，真正的愛情可以克服一切。盡管白娘子和許仙來自不同的世界，他們的愛情仍然能夠跨越物質(zhì)和文化上的差異。在他們的愛情面前，許多人都為之感動，留下了不少傳奇。因此，愛情是偉大、美好的，是改變一切萬能的力量。
第二段：人性的復(fù)雜性
這個故事同時也暴露出了人性的復(fù)雜性。白娘子因為癡情，不惜以自己的力量踐行對真愛的承諾，但最終導(dǎo)致了過度的追求和迷戀。沈夫人因為自私和貪婪，最終導(dǎo)致了丈夫許仙與白娘子相遇的悲劇。因此，我們應(yīng)該更珍惜自己的人性，并且在人群中施展良善，多關(guān)注他人的需求，用關(guān)愛的方式去處理人際關(guān)系。
第三段：人性的純潔性
白娘子一直在救助那些遇到困境的人，這正是中國文化中的“大慈悲”之道。人性的純潔不應(yīng)該受到金錢，權(quán)勢等物質(zhì)的腐化。這個故事告訴我們，當(dāng)我們能夠牢記自己的本心并采取行動時，愛和關(guān)愛是最有力的情感因素。
第四段：諸如惡魔一般的教導(dǎo)
這個故事的第一個反派西湖龍王追求白娘子，并且在得不到她的愛時，開始敵對。他不斷為難白娘子和許仙，試圖阻止他們之間的交往。雖然他表面大方，實則獨裁，諸如惡魔般，但它也教會了我們，在生活中我們要學(xué)會避免與惡人打交道，處理好與各種不同意見的人的關(guān)系。
第五段：重信任，信任重于什么
這個故事告訴我們，信任的重要性。在整個故事中，白娘子和許仙始終保持信任，并且最終克服了所有的艱難險阻。相反，其他人，如白娘和朱元璋，并沒有完全奉行信任的法則。這教給了我們一個最重要的教訓(xùn)：信任過程雖然艱難，但信任是生命、家庭、社會以及全球人類實現(xiàn)合作和安全的關(guān)鍵所在。
總的來說，《白蛇傳奇》是一部極其有價值和美妙的故事，它提供了很多關(guān)于愛、人性和信任的教訓(xùn)和思考空間。這個故事激勵著人們更加珍惜你我之間的愛和信任，并且在生活中去發(fā)現(xiàn)一些隱含，但非常重要的真理。無論你是文化熱愛者還是讀者，這個故事都值得一讀。
讀白蛇傳的體會和收獲篇九
《白蛇傳》是一部中國古代神話故事，講述了白蛇與許仙的愛情故事。通過讀這個故事，我深受啟發(fā)，對人性、愛情和道德有了更深層次的理解。在這篇文章中，我將分享我對《白蛇傳》的心得體會。
首先，這個故事給我留下了深刻的人性思考。白蛇為了救許仙不惜露出真身，她的深情厚意打動了我。她對許仙的愛是無私的，她不在乎自己失去了多少，只想把許仙從死亡中解救出來。這種犧牲精神讓我感到震撼和欽佩。而許仙的心地卻顯得狹隘和多疑，他對白蛇的真誠和付出從未產(chǎn)生真正的信任。這讓我思考人性中的善惡之間的糾結(jié)和掙扎。故事中的角色塑造都反映了人性的復(fù)雜性。
其次，在愛情的主題上，《白蛇傳》也給了我許多啟示。白蛇的愛情是堅定而純潔的，她付出了所有的一切，無怨無悔。而許仙的愛卻顯得猶疑不決和郁郁寡歡。他的愛情是自私的，只看重自己的利益和得失。這讓我想到了現(xiàn)實生活中許多愛情的悲劇。愛情只有在彼此相互理解和無私奉獻的基礎(chǔ)上才能長久存在。這個故事給了我一個寶貴的教訓(xùn)，讓我明白了愛情需要付出和理解。
第三，道德觀念是《白蛇傳》的重要主題之一。白蛇在追求自己的幸福同時也努力做事，她用自己的行動證明了她的純潔和善良。相比之下，許仙顯得功利和狹隘，他被欺騙后一直思慮不定，對白蛇的真實感情猶疑不決。他的行為引發(fā)了許多惡果。這讓我意識到人應(yīng)當(dāng)有正確的道德觀念，要明辨是非，才能做出對社會更有益的事情。
第四，在故事中，我還看到了女性力量的體現(xiàn)。白蛇作為女性形象，她勇敢、聰明、善良，展現(xiàn)了女性的柔情和堅定。她為了愛情不懈努力，曾經(jīng)面對過許多困難和考驗。她的堅持最終戰(zhàn)勝了一切，得到了幸福。這讓我感到女性的力量是不可忽視的，女性也應(yīng)該有自己的夢想和追求，不畏困難，追求真愛。
最后，故事中的其他角色也給我留下了深刻的印象。如白蛇的師姐、訾婆婆以及許仙的朋友石破天等等。每個角色都有自己的特點和命運。他們的存在給故事增添了更多的生動和情感。通過他們的故事，我認(rèn)識到每個人都有自己的獨特品質(zhì)，每個故事都值得被聽到和理解。
總結(jié)起來，《白蛇傳》這個古老的故事給了我很多啟迪和思考。從人性、愛情、道德到女性力量，每個主題都揭示了人性的復(fù)雜性和多面性。這個故事讓我明白了愛情的真諦和道德的重要性。同時，我也被白蛇的堅持和勇氣所感動。通過這個故事，我學(xué)會了理解和欣賞每個人的不同，珍惜和追求真愛。《白蛇傳》成為我人生中的一本寶貴的教科書，我希望將其中的智慧和感悟應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，并與他人分享。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十
白蛇傳是中國文學(xué)經(jīng)典之一，以其獨特的故事情節(jié)和深刻的寓意，深受讀者的喜愛。通過閱讀這個故事，我深刻感受到了其中蘊含的人性和情感的真摯，以及對道德和正義的探討。下面我將從人性的復(fù)雜性、愛的力量、家庭的意義、道德的思考和社會困境的反思等幾個方面來談?wù)勛约簩Π咨邆鞯男牡皿w會。
首先，白蛇傳揭示了人性的復(fù)雜性。白素貞雖然是一個白蛇精，卻擁有人性的溫情和慈悲之心。她對許仙的深愛讓她舍棄了自己原有的形態(tài)，化身為人類與許仙在一起。而她的妹妹青蛇則展示了人性的欲望和貪婪，為了尋求長生不老的法寶不惜殺人，并最終被法律制裁。這兩個角色對比展示了人性的復(fù)雜性，既有善良和犧牲，也有貪婪和欲望。
其次，白蛇傳強調(diào)了愛的力量。白素貞對許仙的愛無私而堅定，甚至為了救許仙的性命不惜跟青蛇拼命。這種愛的力量超越了種族和身份的差異，讓我們深刻意識到愛是無私的、強大的。在現(xiàn)實生活中，很多問題都可以通過愛來解決，只有用愛去感化他人，才能創(chuàng)造出和諧的社會和美好的人際關(guān)系。
第三，白蛇傳強調(diào)了家庭的意義。白素貞為了拯救自己的丈夫不惜一切代價，即使知道這樣可能帶來不公正的結(jié)果。她愿意為了家庭犧牲自己的身份和生命，這種對家庭的忠誠和責(zé)任感令人欽佩。家庭是一個人生存的港灣，是一個人情感的根基，只有將家庭放在心中最重要的位置，才能體會到家庭的意義和力量。
道德的思考是白蛇傳的重要主題之一。白蛇傳中的法師法海為了守護天理，不惜追殺白素貞，但他的行為也引發(fā)了一系列的爭議。對于法海來說，他是在維護正義，但對于白素貞來說，她只是追求自己的幸福和家庭的完整。這種道德困境引發(fā)了讀者對正義和公平的思考，讓我們深入思考自己在面臨道德沖突時應(yīng)該如何做出選擇。
最后，白蛇傳還讓我們反思社會困境。白蛇和青蛇本身就是社會邊緣人士，在人類社會中一直遭受著歧視和迫害。他們的故事反映了社會對異類和不同族群的偏見和歧視。通過白蛇傳，我們應(yīng)該思考如何消除這種偏見，建立一個包容和平等的社會。
總之，白蛇傳是一部既有深刻寓意又富有情感的作品。通過閱讀這個故事，我深刻體會到了人性的復(fù)雜性、愛的力量、家庭的意義、道德的思考以及社會困境的反思。希望能夠通過白蛇傳的故事反思自己的行為和價值觀，以及對待他人的態(tài)度。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十一
《白蛇傳》是中國傳統(tǒng)文化中著名的神話傳說之一，講述了白蛇和許仙一段跌宕起伏的愛情故事。這個故事傳承了中國傳統(tǒng)文化的各個方面，從人物塑造、情節(jié)設(shè)置到寓意深遠，都是值得深入探究的。在閱讀、觀看白蛇傳的時候，我深刻體會到了其中蘊含的美學(xué)意蘊以及思想價值，在此分享我的心得體會。
第二段：人物塑造。
在白蛇傳故事中，每個人物都有自己獨特的性格和形象，尤其是白蛇和許仙。白蛇在故事中不僅僅是一個傳說中的蛇妖，更是一個代表著善良與愛的形象。許仙則是一個普通的人，也是一個代表著人性中的溫情和善意的形象。人物塑造的獨特之處在于白蛇和許仙這兩個角色的互換，在愛情面前展現(xiàn)了善良和憐憫的一面，深刻揭示了人性的多面性。
第三段：情節(jié)設(shè)置。
《白蛇傳》跌宕起伏的情節(jié)是情感線和情節(jié)線的交織所構(gòu)成，充滿懸念和戲劇性，給讀者和觀眾留下了深刻印象。白蛇與許仙的悲歡離合、白蛇為救丈夫許仙被抓赴刑場的情節(jié)，無不展現(xiàn)出刻骨銘心的愛情與家國情懷。每個情節(jié)與人物之間的關(guān)系都密不可分，使故事更加感人并更加深刻地在人們心里印象。
第四段：寓意結(jié)束。
《白蛇傳》讓我深刻認(rèn)識到了“愛情是一種感性與理智的統(tǒng)一”并通過白娘子的努力，表達了善良的力量是什么，它具有無窮無盡的魔力，它才是感化邪惡力量，讓世界充滿和平和幸福的源泉。這樣的寓意讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特性，也讓我更加珍視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并在今后的生活中將這種文化內(nèi)涵融入我的行為和思想之中。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，白蛇傳不僅僅是一個愛情傳奇故事，更是一部代表著中國傳統(tǒng)文化有著深刻思想和價值的作品。它不僅展現(xiàn)了人性的多面性，更表現(xiàn)了善良的力量和對儒家文化的回歸。我相信，白蛇傳將在未來的文化傳承中繼續(xù)閃耀，成為人們心中的經(jīng)典之作。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十二
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
學(xué)生要自主參與教學(xué)。在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂展示挖掘潛能。“展示”部分給我們的觸動很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法，轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法，由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體?！罢故尽笔钦n堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
今天的觀摩受益匪淺。在以后的教學(xué)中，我將不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中，在實踐中不斷成長和進步。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十三
與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的'懦弱。比如：以前我在練習(xí)奧數(shù)題時，總是像在挑柿子似的，專挑軟的吃?？吹胶唵蔚念}目就練，看到復(fù)雜的題目就跳過。在練習(xí)的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題因此，我的奧數(shù)成績始終不夠理想。
自從看了《白蛇傳》這本書以后，我深深明白堅持就是勝利。現(xiàn)在，我對練習(xí)奧數(shù)題的態(tài)度可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行;遇到復(fù)雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先鉆牛角尖反復(fù)思考，再思考，如果真的想不出來，就三顧茅廬請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。
堅持，使我現(xiàn)在奧數(shù)水平提高了許多，使我對奧數(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實——學(xué)校舉行的奧數(shù)競賽，我獲得三等獎。看了《民間故事——白蛇傳》這本書，讓我領(lǐng)悟了一個意味深長的哲理——我們應(yīng)該學(xué)會堅持，堅持就是勝利!讓堅持成為我們的座右銘!
點評：小作者開篇點題，由觀而感，由感而發(fā)。聯(lián)系自己，激發(fā)斗志，感情情真意切。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十四
自20xx年參加“基礎(chǔ)教育課程改革”以來，我們一路走得很辛苦。然而有付出就會有收獲，在學(xué)習(xí)和具體實踐的過程中，我們收獲的更多。除了各級教師培訓(xùn)中接觸最新觀念和了解學(xué)科前沿，觀摩其他老師研究成果外，學(xué)校組織的每周一次的教研活動，也為我們的常規(guī)教學(xué)提供了一個交流平臺，指導(dǎo)著我們每一次的教學(xué)活動。我們也因此能取人之長，補已之短，不斷豐富自身的教育教學(xué)經(jīng)驗，提高自身的教育教學(xué)水平。在此談?wù)勛约旱膸c感想和收獲，希望能夠引起老師們共鳴。
一、新課程對教師的要求提高
新課程改革，給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但同時也為教師提供了開發(fā)自身潛力，發(fā)揮自己能力的機遇。每一位教師在這場改革中都需要重新認(rèn)識定位自己的角色，重新改進自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要，老師們都付出了不少心血去探索、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語的，擔(dān)任地理教學(xué)，在知識水平以及地理的教學(xué)經(jīng)驗方面有很多不足，但通過每周的教研活動以及自已的不斷學(xué)習(xí)，地理教育教學(xué)水平提高了很多，感覺已經(jīng)能基本勝任地理教學(xué)了。
二、教師是活動的指導(dǎo)者，學(xué)生是活動的主體
因材施教是一項古老的教育教學(xué)原則，全面、深入地了解每一個學(xué)生，是實施因材施教，進行有效教學(xué)的基礎(chǔ)。教師需要通過多種多樣的課堂和課外活動，關(guān)心關(guān)注每一個學(xué)生，了解和尊重學(xué)生的個體差異，才能為學(xué)生提供有針對性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程基本忽略了學(xué)生的存在，是學(xué)生適應(yīng)教師的過程。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教，活動過程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動成功與否，關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動參與了學(xué)習(xí)的過程，獲得了成功的體驗。
我在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實際情況，充分激發(fā)和調(diào)動學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。例如，在講解地球公轉(zhuǎn)時，由于太陽直射點的南北移動，引起晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化，如果教師只是憑空講理論，學(xué)生聽得云里霧里，總是認(rèn)為很難很難。我在課前準(zhǔn)備了一個簡單的道具，就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化：用兩根細鉛絲綁成垂直狀態(tài)，一根表示晨昏線，另一根用紅線繞起來且可上下移動，表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽直射點的移動引起晨昏線的相應(yīng)移動。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過程中學(xué)生就能看出：晨昏線隨著太陽直射點的移動而相應(yīng)移動，而晨昏線的移動引起全球晝夜長短的變化;同時，太陽直射點的移動引起正午太陽高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的意義。在整個教學(xué)過程中，課堂氣氛活躍，學(xué)生動手動嘴動腦，全部精力集中于學(xué)習(xí)中，一次性就能帶動學(xué)生掌握重點難點知識，在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的積極性很高。
三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系
師生關(guān)系的和諧，首先在于教師對學(xué)生的愛。老師對學(xué)生的那份愛是溢于言表的，是沒有對學(xué)生的隔閡，也沒有偏愛。這種愛是無私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次，也是更為重要的，是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里，感到自身的價值、人格得到尊重、承認(rèn)，才會輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，避免了無謂的爭端、煩惱以及恐懼。
四、團結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
“很難想象一個不會與人相處的人在當(dāng)今的社會將如何生存。”美國商界某知名人士的這一感嘆，無疑給教育提出了新的命題：必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。
五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著以下三層含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。我們精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程，使教學(xué)過程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的`各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。在新課程“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于初一學(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近，更易于模仿。我們在課堂中巧妙地安排一些欣賞，讓他們一起討論、評價，取長補短，這樣很好地促進學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的，也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實踐進行調(diào)整，從而取百家之長，釀自家特釀。這對拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
以后的路還長，我的教學(xué)經(jīng)驗還是很不夠的，為全面提升學(xué)生的水平，我會繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。著名教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過，教師“首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才”，我會以此為鑒的。
[課改學(xué)習(xí)心得體會]
新一輪課程改革的一個基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會、生產(chǎn)、生活實際嚴(yán)重脫節(jié)的問題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過教學(xué)實踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會:
1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)化學(xué)、理解化學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近化學(xué)，感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
2、獎勵激勵，提高學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如:說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗成功，增強自信心。
課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激勵學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向。
3、面對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。
對于教學(xué)課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。那種追求能夠教好一節(jié)課或教出了幾個能高分的學(xué)生為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的就照我教的來而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實際聯(lián)系起來。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時，學(xué)會靈活、能動地運用教材，根據(jù)學(xué)生實際進行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從有限的教材中無限延伸。
6、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機會和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十五
在我們平凡的日常生活中，不斷地有各種經(jīng)驗和體驗，有時受到的感受甚至影響了我們。這些體驗不僅是經(jīng)歷過程中的種種，還有可能是我們走出經(jīng)驗后的反思。本文主要談?wù)摗绑w會收獲心得體會”這個話題，通過個人經(jīng)歷和分析來論述自己對它的理解和感受。
第二段：體會收獲
回顧我一年前的自己，內(nèi)向、謹(jǐn)慎、膽小、自卑等負(fù)面特點無處不在。但是，現(xiàn)在，我會主動地和人交談，甚至?xí)c對方發(fā)生互動。這些變化都源于我的付出和努力。在這個過程中我為自己制定了目標(biāo)，并采取了行動，通過持之以恒地練習(xí)和自我提升，逐漸克服了自己的缺陷。
第三段：心得
我想，一方面，培養(yǎng)自己要有勇氣嘗試新事物，不要怕失敗。另一方面，也要有毅力，不要輕易放棄。沒有冒險，就沒有收獲，在努力的過程中我們也可以學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗，這樣才能充實個人生活，更好地實現(xiàn)自己的價值。
第四段：體會
我曾經(jīng)參加過一次模擬招聘活動，由于自己的各種缺點不斷出現(xiàn)，讓我無法接受自己的失敗。但是，我們最后的評估顯示，我的表現(xiàn)還不錯，這給予了我極大的信心，讓我知道不是每一個面試都會成功，也沒必要因為失敗而放棄，嘗試學(xué)習(xí)從失敗中找到自己需要改善的地方。因此，我決定繼續(xù)學(xué)游泳，較之前我可以游得更快，聽音樂時也能兼顧練習(xí)。
第五段：總結(jié)
總之，體驗不僅是生活趣味的來源，而且是成長和完善自我的一種表現(xiàn)。通過努力，我們可以在生活中獲得更多的體驗，努力邁向未來，實現(xiàn)我們的夢想。只要你不懈地付出，那么成功也將會屬于你。感恩每一次體驗帶給我們的啟迪和提升，珍惜每一次收獲，我們才能收獲到真正的力量。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十六
我叫許仙。曾經(jīng)是一個想要掃盡天下濁的劍客。
我的劍很獨特，它長得很像一把傘。鎮(zhèn)上的人很多都覺得我是個傻瓜，把一把破傘當(dāng)做寶劍。
她不這么覺得。
她說我一定可以成為最厲害的劍客。我經(jīng)常和她在西湖邊玩，偶爾她也會去我家做飯給我吃。然后她會坐船離開。我很喜歡她，可她從不肯告訴我她住在哪，也不讓我去找她。
后來鎮(zhèn)上的人總是來我家，說我家有蛇，要抓了做藥酒。再后來有個和尚找到我，說我身上有妖氣。我不信，這年頭總有人裝神弄鬼騙人銀子。我用劍趕走了他。
然后和尚從口袋里拿出了一個碗，對著她照了照，接著就聽見旁邊有人喊蛇妖啊快跑啊。
啥?哪里有蛇妖啊?我咋沒看見。等等!她怎么看起來很痛苦?這臭和尚在害她!
我抄起我的.劍，擊落了和尚的破碗!那和尚罵道，“你小子被這蛇妖迷惑，若是再執(zhí)迷不悟我連你一起收了!”
“你有病吧!哪里有蛇妖啊?再胡說八道欺負(fù)她，我就對你不客氣了!”
“我讓你看清楚，她究竟是什么!我佛慈悲，度化萬物，佛眼，開!”
我覺得眼睛好痛啊，我忍著痛看了看她，她還是她，我的劍還是劍，這臭和尚怎么變得長得這么奇怪，眼睛像是被剜了去，嘴里還有獠牙!別是個妖怪吧!我得快跑!
我背起她，撒腿就跑。跑到了湖邊她的船上。一路上我看到了很多奇怪的事，喜歡背后嚼人舌根子的李嬸，嘴巴長了一根癩蛤蟆一樣的舌頭。讀后感。三番五次偷人東西的矮子張手變得特別大。賣肉缺斤少兩的屠戶身上多了好多肉疙瘩。可能是我生病了?幻覺?我眼睛很痛，很累，我很快在船上睡著了。
等我醒來，那和尚和她都已經(jīng)受了很重的傷，和尚在地上喘著粗氣，“我已經(jīng)殺了80個妖怪，只要再殺了你，我就可以成佛了!你迷惑世人，作惡多端，我今天必殺你!”
和尚猛地躍起，舉起禪杖砸向她。這混蛋和尚!我一劍刺向那和尚，可還是慢了一步。
她死了。我殺了和尚。
那天，我看到了漫天諸佛，佛說萬物皆有因果，善因使萬物得而為人，惡因使人淪為妖魔。世間混濁，需要有人為世間指引清明。
可我卻沒人可以訴說佛告訴了我什么。
我回到鎮(zhèn)上，又下雨了，我看著鎮(zhèn)上人千奇百怪的樣子，撐起了我的劍。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十七
20xx年3月15日，在德宏州教育局的組織下，在江東中心校的支持下，我校和芒市三小、四小的領(lǐng)導(dǎo)及老師21位學(xué)員一同踏上了去湖北省黃梅縣育才實驗中學(xué)的課改培訓(xùn)“取經(jīng)”之路，很榮幸我作為地理學(xué)科的代表也參加了這次的研修培訓(xùn)，在為期短短一個星期的觀摩學(xué)習(xí)到融入課堂親身實踐，讓我對育才學(xué)校形成的“三自”（自我教育、自治管理、自主評價）德育育人體系，構(gòu)建“三自”（自學(xué)、自展、自評）的課堂教學(xué)模式，凸現(xiàn)“三自”（生活自理、行為自律、身心自強）的寄宿服務(wù)特色有了更深入的認(rèn)識，超前的教育思想、先進的教育理念、規(guī)范的學(xué)校管理、全方位的育人服務(wù)、優(yōu)良的教學(xué)質(zhì)量，讓我深深震撼，深深感動。首先，我們對這種課改模式進行整理，可以歸納為以下幾個方面：
一、師德師風(fēng)、耳目一新干凈整潔的校容，文明禮儀的學(xué)生，忙碌而又神采飛揚的老師。這是我踏入育才實驗中學(xué)所看到的的第一幕?！靶@的一切都是為了促進人的發(fā)展”“人皆可以為堯舜”“立德立智至愛至美”“家長的信任是學(xué)校的生命，社會的滿意是學(xué)校的動力”。隨處可看到的標(biāo)語讓我們隨行的每一位老師都耳目一新，也讓我們每一位老師心情澎湃，對回去的課改之行樹立的了不少的信心。
二、自研自探、合作探究在自研自探這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，自主的進行學(xué)習(xí)做到了“靜、專、思”；合作探究環(huán)節(jié)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。整個活動過程中學(xué)生能在導(dǎo)學(xué)案自學(xué)提示的幫助下進行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，再由同層次對子互學(xué)快速過渡到組內(nèi)群學(xué)，使學(xué)生能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。
三、課堂展示、挖掘潛能?！罢故尽辈糠纸o我們的觸動很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法，轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法，由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體?！罢故尽笔钦n堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體，而是課堂真正的小老師、小表演家；在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，在聽得一節(jié)《工業(yè)》的地理課，學(xué)生自己自創(chuàng)小品，自編自導(dǎo)，展示大膽自信，思維靈活，一節(jié)課下來讓我驚訝，原來地理課可以這么上！原來地理課還可以這么生動！原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大！我的學(xué)生呢？深深的反思！課堂中老師適時給以點評，及時鼓勵和表揚，整節(jié)課課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極性相當(dāng)高。
今天的培訓(xùn)使我認(rèn)識到，在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中，在實踐中不斷成長和進步。同時，我也得到幾點啟發(fā)，那就是：
一、明確目標(biāo)、堅定不移課改，是一場自上而下的“戰(zhàn)爭，同時也是一場“自下而上的“進攻”，這必將是一場耗時耗力的“持久戰(zhàn)”，只有在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，堅定的樹立課改之行勢在必行，我們老師外出研修學(xué)習(xí)的老師將自己所學(xué)所想結(jié)合本校實際以學(xué)科小組內(nèi)推廣，全校內(nèi)推廣等方向加以展開，幫助其他教師完成觀念的“蛻變”，這樣我們的老師才可以大膽的嘗試，大膽的創(chuàng)新，才可以甩開手的大步往前邁進，由“理念變觀念，觀念變方法，方法變文化，文化變信仰”，學(xué)生也才可以長期的在一個穩(wěn)定的環(huán)境中得以由“雛形”變“塑形”最后轉(zhuǎn)化為“無形”的發(fā)展，如在此過程中，能請進來一批先進課改來校指導(dǎo)，同時我校老師同心協(xié)力靜下心來仔細研究如何進行課改？怎樣打造出適合江東中學(xué)特色的課改之路？那么，我堅信，我校的課改之路必將如“星星之火，燎原之勢”的展開。
二、教師主導(dǎo)、毋庸置疑在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，將“知識板塊化、板塊主題化、主題指導(dǎo)化、指導(dǎo)問題化”融入到導(dǎo)學(xué)案的編制中，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
三、學(xué)生主體、課堂主人育才實驗學(xué)校的“學(xué)生只有差異，沒有差生”的理念，深入到學(xué)校的每一老師，每一位學(xué)生。學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。學(xué)生的一句話讓我們研修的每一位老師震撼，“課堂是我們自己的！”在過去的教學(xué)中，我們總是限制這，限制那，很多課堂都是我們老師說了算，想想，我們給過學(xué)生機會嗎？就如蔡偉校長說的一樣，我們老師到底是要做大禹那樣的“黃牛型”，秦始皇那樣的“權(quán)威型”，李世民的“民主型”還是學(xué)會做一個會偷懶的“領(lǐng)導(dǎo)型”呢？這值得我們深深的反思！結(jié)合江東中學(xué)的實際，學(xué)生普遍較羞澀，不自信，那就讓學(xué)生大膽的說，就算說錯也沒關(guān)系，并及時給予鼓勵，同時學(xué)會讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要想讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十八
眾所周知，《白蛇傳》是在中國流傳千年的神話故事，在熒屏，先后就有趙雅芝版的電視劇《新白娘子傳奇》和徐克執(zhí)導(dǎo)，王祖賢和張曼玉參演的《青蛇》，其影視劇和傳奇故事一樣經(jīng)典。
近期上映的就有《白蛇傳》，由于請來了李連杰助陣，飾演法海，其導(dǎo)演用心昭然。首先想超越先前早已深入人心的白蛇、青蛇形象有困難，其次導(dǎo)演另辟蹊徑想將一個有靈有骨、有血有肉的法海展示給觀眾，更有可能創(chuàng)造經(jīng)典。 因為是詮釋經(jīng)典，稍有差池很容易導(dǎo)致觀眾的口誅筆伐，在該電影公布預(yù)告片后就有“特效差、女演員選角不好、劇情很爛”等諸多評論。 其實，在未看之前我對這部戲的觀影沖動僅僅限于對李連杰、文章、林峰等演員在戲中表現(xiàn)的期待，對女演員黃圣依、蔡卓妍確實不看好，因為總覺著她們身上缺少那種超凡脫俗的氣質(zhì)。 拋開特技效果不說、拋開演員演技不說，其實新版的《白蛇傳說》要說的這個經(jīng)典故事本身就能給我們很多現(xiàn)實啟示。
首先《白蛇傳》也許想告訴我們：窮酸小子在人世間很難得到世俗女子的青睞。
在素素出現(xiàn)之前許仙的感情生活是空白的，大家注意這里的素素是妖不是人!只有妖才能發(fā)現(xiàn)許仙的才情，只有妖才愿意給機會讓這個凡夫俗子得到一份愛情，也只要妖才愿意走進許仙的生活進而發(fā)現(xiàn)他的善良和體貼，當(dāng)然善良是對外，而體貼是對內(nèi)的!
也許許仙在女孩子心目中是白馬王子，其實以現(xiàn)有主流的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，他就是一些女孩口中的癩蛤蟆，當(dāng)然在丈母娘眼中那就是個沒出息的主!在此申明：我僅僅想陳述存在的一種事實，言論不帶任何褒貶色彩，也并非譴責(zé)現(xiàn)有的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和丈母娘。
《白蛇傳》詮釋的第二個真理是：男人碰到心動女孩后智商會急劇下降。
作為有少許法力且有識別妖工具在身的能忍，他能識別遠處的蝙蝠妖，卻注意不到近在眼前的小青。智商下降帶來的直接后果就是思維混亂、辨別能力差，但也有一個好處就是能讓你發(fā)現(xiàn)原來一本正經(jīng)的人也有童真可愛的一面。
這一點在許仙身上就表現(xiàn)的更為徹底了，他活在素素給他營造的假象中生活了那么久，并且在發(fā)現(xiàn)之后還執(zhí)迷不悟，他全然忘記了自己當(dāng)初想做一名醫(yī)師拯救黎民蒼生的偉大抱負(fù)，最終反置百姓于水深火熱之中。他是可悲的，他死認(rèn)“孽緣也是緣”這個理;同時他也是幸福的，畢竟素素的愛是發(fā)自肺腑的。
《白蛇傳》很直觀的給我們闡述了第三個道理：惹怒什么都別惹怒女人。
女人生氣了，后果很嚴(yán)重;女人記仇了，那就真得小心了，素素和小青的水滿金山就是最好的例證。女人在人們心中往往是弱者的形象，其實有時候她們爆發(fā)的能量能摧毀世界。失去理智的女人是最具破壞性的，所以在此號召：男人，就該對女人好點，其實這里有一個潛臺詞那就是“她好你好大家好”
我在《白蛇傳》里還發(fā)現(xiàn)：愛情保鮮離不開謊言。
我認(rèn)為《白蛇傳》給我們的最大啟示是：驚天動地的愛情大多以悲劇收場。
不管是許仙素素組合、梁山伯祝英臺組合還是牛郎和織女，都以悲劇收場，我其實挺贊同這種表現(xiàn)手法。因為驚天動地的愛情首先會讓眾人覺得不安的，會讓人覺得你們談戀愛怎么可以這樣掏心掏肺;這樣的愛情對他們的愛情是一種挑戰(zhàn)，我們都不是按那種戀愛規(guī)則玩的。違反了主流游戲規(guī)則的一般都不會有什么好結(jié)局，也得不到什么祝福。作為權(quán)威人士，作為執(zhí)法者的法海有必要極力反對以維持正常的社會次序，這才是法海極力阻止人妖之戀的根本原因。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十九
白蛇傳是中國古代四大民間傳說之一，也是中國人民最熟悉的傳說之一。故事中，白蛇化身為人類以追求真愛，卻在與法海的斗爭中最終敗北。這個故事給予了我很深的觸動和啟示，也讓我學(xué)到了許多。
首先，白蛇傳故事給了我對愛的理解。白蛇愛上了許仙，一直盡自己的努力保護和照顧他。這種無私的付出讓我明白了愛的真諦，真正的愛應(yīng)該是無條件的、包容的、無私的。就像白蛇，她愿意為愛去冒一切風(fēng)險，付出一切代價。
其次，白蛇傳故事讓我認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。白蛇雖然具有人類的形象和情感，但她仍然是一條蛇。她對人類的愛與她的本性相沖突，這也導(dǎo)致了她和許仙之間的悲劇。這讓我想到了人類自身的復(fù)雜性，我們經(jīng)常會為自己的內(nèi)心斗爭，做出矛盾的選擇。
第三，白蛇傳故事教會了我關(guān)于善惡對立的思考。在故事中，法海代表著善的一方，他為了維護正義而與白蛇進行斗爭。但從另一個角度來看，也可以理解白蛇為止惡以及為了保護自己所做的一切。這引發(fā)了我對于善惡邊界的思考，是否存在絕對的善與惡，以及人們在面對不同選擇時如何取舍。
第四，白蛇傳故事體現(xiàn)了父愛的偉大。在故事中，白蛇的父親舍生取義，為了保護女兒而最終犧牲自己。他的無私和勇氣給了我很大的觸動，也讓我體會到父愛的偉大和無私。父親愿意為子女付出一切，甚至包括自己的生命，這是無法用言語表達的。
最后，白蛇傳故事教會了我勇敢追求自己的夢想和信念。雖然白蛇最終未能與許仙團聚，但她始終堅守著自己的愛和信念。在面臨人類的反對和阻撓時，她沒有退縮，而是勇敢地追求自己的幸福。這給了我很大的勇氣和信心，讓我相信只要堅持自己的夢想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
總之，白蛇傳故事給了我很多思考和啟示。它教會了我愛的真諦，理解了人性的復(fù)雜性，引發(fā)了對善惡邊界的思考，體驗了父愛的偉大和了解了追求夢想的勇氣和堅持。這個古老的故事仍然能夠引發(fā)人們的共鳴和思考，它永遠是我們心中的經(jīng)典。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二十
《白蛇傳》是中國一部廣為流傳的傳說故事，也是一部家喻戶曉的文學(xué)作品。通過閱讀這個故事，我深深感受到了愛情的偉大和堅定，以及人性的復(fù)雜和多樣。這個故事告訴我們，愛是無條件的，愛可以超越種族、身份和身世。
首先，故事中的白娘子為了拯救小青，不惜犧牲自己。她為了小青的自由和幸福，愿意付出一切，包括自己的生命。這種無私的愛讓我深感動和敬佩。我想，愛情就是應(yīng)該如此，不求回報，不計較得失，只是默默地為對方付出。正如白娘子為了小青，她可以不顧自己的安危，不惜一切代價去拯救和保護對方。
其次，故事中的法師觀音用溫柔的方式贏得了白娘子的心。他沒有以權(quán)勢和金錢去獲得對方的青睞，而是真心實意地對待她，用心和真情去贏得白娘子的信任和愛。愛情是需要用心經(jīng)營的，只有用真情去對待對方，才能收獲真誠和愛的回報。觀音用自己的真善美贏得了白娘子的愛，這也讓我深刻地明白了一個道理：愛情需要真誠和付出，它是建立在相互信任和真摯感情基礎(chǔ)之上的。
再次，故事中的許仙被白娘子深深地吸引住，即使知道白娘子與自己不同身份，他仍然毫不猶豫地愛著她。這讓我深感震撼，也讓我明白了愛情是無法用世俗眼光去看待的。許仙不顧一切地愛著白娘子，這種勇敢和堅定讓我深感欽佩。愛情并不是看中對方的條件、地位和財富，而是看中彼此的心靈和真摯感情。
最后，故事中的情感沖突和復(fù)雜性使我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。小青為了自己的幸福而欺騙了許仙，白娘子為了小青的自由才情愿犧牲自己。這讓我意識到，人性是多樣的，沖突和紛爭是無法避免的。愛情并不是一帆風(fēng)順的，其中充滿了挫折、考驗和磨難。但正是因為有了這些沖突和挫折，愛情才能更加堅韌和長久。
總之，《白蛇傳》是一部充滿愛與堅持的故事，它教會了我如何去愛和堅守。愛情需要付出，需要用心經(jīng)營，也需要包容和理解。同時，這個故事也讓我更加明白了人性的復(fù)雜和多樣性。每個人都有自己的界限和底線，我們需要相互理解和包容。只有在理解與包容的基礎(chǔ)上，愛情才能成長和發(fā)展。讓我們用一顆純真的心，去感受和傳承這個故事中的真善美吧。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二十一
以前我看到的《白蛇傳》一般都在電視上，這次我終于看到了盼望以久的一部書《白蛇傳》。
我和毛主席的外號一樣，也最敬佩里面的那位小青，雖然她是一條青蛇。當(dāng)然了。
她的姐姐白娘子也不例外，白娘子也是一條白蛇。
小青是我最敬佩的一位人。雖然她沒有她的姐姐白娘子那樣厲害，但我還是喜歡她的那種精神——頑強執(zhí)著，不屈不撓。做任何一件事都非常勇敢，不退縮，不軟弱。勇于奉獻的那種精神。
她經(jīng)常為了一件小事而吵嘴，但事后又忘了。她并不為了這一件小事而和她姐姐吵嘴但不生氣。
記得里面有一段是這樣的：因為那天她們看見有一個村子里的村民渴得就快要死了。她們就想盡辦法治，最后治好了。她們感到很奇怪為什么這個村子，天庭不給降一滴雨，她們感到很氣憤，就到天庭去說理，結(jié)果沒說成。她們又到南海去借令水牌，但是借成了也下了雨，卻好心辦壞事，結(jié)果造成了“天雨災(zāi)”。后來經(jīng)過即時救過，好了。
她們的奉獻有時會造成災(zāi)禍，但是她們不是有意的。白娘子也有著小青那種精神，但有一點不同：白娘子做任何一件事都會想一想，該不該做。但是小青卻不一樣。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二十二
白蛇傳故事是一部古老的中國傳統(tǒng)民間故事，講述了白蛇和徐仙之間的愛情故事。這個故事流傳了很長時間，深深地影響了中國文化。通過閱讀白蛇傳故事，我深感受到了人性的善良和命運的波折，讓我有了更多的思考和感悟。
第一段，白蛇傳故事中的愛情是如此真摯純潔。故事中的白娘子愛上了人間的徐仙，為了能和他在一起，她不惜冒險到天界偷取人參果，這充分展現(xiàn)了她對徐仙的愛。而徐仙也對白娘子這段感情全心全意，有著無私的犧牲和付出。這樣的愛情充滿了執(zhí)著和真誠，值得我們每個人借鑒。
第二段，白蛇傳故事中對人性的描寫深入人心。白娘子作為一只蛇精，繼承了蛇的本性，但是她卻有著人類沒有的善良品質(zhì)。白娘子從偷取人參果開始，變成了一個人性教化者。她為普及社會福利做著各種善事，這充分顯示了她善良的品質(zhì)。白娘子的行為告訴我們，人們內(nèi)心本來就是善良的，同時也提醒我們注意發(fā)揮自己的優(yōu)秀品質(zhì)。
第三段，白蛇傳故事中的命運教育著我們不要害怕挑戰(zhàn)。白娘子在故事中克服了重重困難，最終在徐仙的幫助下擺脫了命運的桎梏。她的成功是建立在無數(shù)次的努力和奮斗，這告訴我們不要害怕挑戰(zhàn)，不放棄努力，讓自己成長更成熟。
第四段，白蛇傳故事中，我們可以看到人類之間的相互感情。白娘子不僅關(guān)心自己的生命，還關(guān)心人類世界的安全與福利。她賦予了生命某些特殊性質(zhì)，這種感情的表現(xiàn)顯示了豐富的精神生活，同時也讓我們更加意識到，這個世界上每個人都應(yīng)該關(guān)心他人，關(guān)注他人，人們之間應(yīng)該互相尊重和支持。
第五段，白蛇傳故事中也存在蛇對人的攻擊和成為人類家庭的難題，它們之間的不和諧展示了生命間的難題和各自的局限性。但是故事的結(jié)局卻充滿了關(guān)于和諧共處和對彼此理解的呼吁。這也在教育我們，尊重不同的生命、坦然面對生命的難題，這樣才能和諧、和平地共處。
總結(jié)一下，我們從白蛇傳故事中，可以看到人性的善良，命運的波折，挑戰(zhàn)的重重困難，人們之間的相互感情和尊重差異的重要性。我想，這樣一種故事會一直流傳下去，影響越來越多的人，并為我們創(chuàng)造一個更加公正、平等和和諧的社會。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二十三
學(xué)習(xí)了泰安市師德標(biāo)兵事跡報告會教師的先進事跡，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?/p>
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
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