最新誦讀經(jīng)典的心得體會八百字(通用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 00:09:03
最新誦讀經(jīng)典的心得體會八百字(通用9篇)
時間:2023-11-02 00:09:03     小編:飛雪

當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻,或者完成一項重要的任務(wù)時,我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇一

xxxx年教師美文誦讀比賽,對我來說,不僅是一場比賽,更是一次學習機會。通過學習,我深刻認識到自身的朗讀存在差距,一是部分音準不強,存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導致朗讀猶如一般的死讀書,情感表達不飽滿。同時,通過比賽,也使我受益匪淺,對誦讀有了更加全面且深刻的認識,也更加明白自己的責任與義務(wù)。

由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學,不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒有很規(guī)范地訓練朗讀能力。通過這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認識到自身的不足。在今后的工作中,我會注重取長補短,學習其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。

作為一名老師,要教會學生朗誦,首先自己得會朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導,因為小學生年齡小,模仿能力強,教師范讀好,學生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學生的能力。同時,教師讀得好,也激發(fā)學生讀的興趣,因此,在平時的授課中多讀多學一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學生,帶動學生共同提高。

一篇文章,無論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒有情感作寄托,就無法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒有抑揚頓挫,沒有高低起伏的情感做烘托,只會讓聽者感到枯燥無味。因此,在今后的學習中,我會更加注重朗讀情感的豐富,通過不同的技巧以及不同的情感表達方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達更加豐盛,帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當中。同時,也一定程度上帶動學生們對朗讀的興趣,從而更加投入到學習當中。

以上是個人的感想,通過學習,我深刻認識到朗讀在日常教學中的重要性,也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中,我會在教學中多融入朗讀的技巧,帶動學生們模仿,活躍課堂氣氛,營造更加樂觀、積極的學習環(huán)境,使學生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學習興趣,從而更加自覺地投入到學習中。

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇二

第一段:引子(100字)

經(jīng)典誦讀是指通過背誦經(jīng)典名篇來陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學習,隨著時間的推移,我在這個過程中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)

經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學會了運用邏輯思維,引導自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問題、分析問題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。

第三段:提升語言表達能力(250字)

通過經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語言表達能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對語言的敏感度。在背誦時,我會注意每個字詞的發(fā)音、語調(diào)和情感表達。這樣的練習,讓我更加熟練地使用語言表達自己的想法,并且能夠更準確地傳達自己的意思。同時,誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達方式。

第四段:陶冶情操(250字)

經(jīng)典誦讀不僅僅是對語言文字的學習,更是對情操的陶冶。通過背誦經(jīng)典名篇,我進入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫,以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當我讀到一些動人的詩句和故事時,深深地觸動了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。

第五段:啟迪智慧 傳承文化(350字)

經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點,仍然適用于現(xiàn)代社會,給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時,經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。通過學習經(jīng)典名篇,我更加了解中國文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。

總結(jié)(150字)

經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學習方式,通過背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語言表達能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進。

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇三

在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》,通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細心拜讀,潛心筆記,心中豁然開朗起來。

試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學校,銅北潤杰學校。學生大多來自銅山西北片的農(nóng)村,很多學生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語,且缺少說英語的機會。因為平時說的少,更談不上運用。因此很多學生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機會;學生在每周有限的幾節(jié)英語課當中所學到的聽說訓練也不能充分的保證把課堂上所學的英語句子得到及時的運用、復習和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學生的聽說訓練,也限制了學生口語能力的發(fā)展。

試行初一英語誦讀積分升級制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當農(nóng)村中學學生的“啞巴英語”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過朗讀和背誦,可以積累大量實用的詞匯、短語、句子、習慣用語;可以擴大視野,儲存大量有用的詞匯、短語、習慣用法;通過朗讀和背誦,可以了解英語國家的生活、風俗習慣、人文、歷史、地理知識等,還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學習,綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語語感。語感一旦形成,在以后的學習中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什么詞,這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤,在口筆頭運用語言的過程中形成一定的靈感,有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達能力的有效途徑,有助于改進語音。通過朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào),可以糾正和訓練自己的語音語調(diào),掌握說英語的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語表達能力??谡Z能力提高了,英語成績自然就提高了。

試行初一英語誦讀積分升級制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學生有自由支配的時間和讀背的內(nèi)容,學生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學生專門用大塊的時間來完成。它具有機動靈活的特點,學生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學的路上。初一學生剛接觸英語,對英語的好奇心強,學習積極性高,學習興起濃厚。教師如果能抓住這個時機,通過各種行之有效的方法促使學生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習慣用語,打好堅實的學習英語、運用英語的基礎(chǔ),對以后的教與學將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機制來更好地讓我校的學生能更好的得到口語能力的鍛煉,對于初一學生來說,還要注意其實行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機制結(jié)合起來,更好地調(diào)動學生參與誦讀中來,且用一定的積分和升級制度來讓學生興趣盎然。

因此,我想對我現(xiàn)在的初一學生說:“同學們,趁你們風華正茂,值黃金記憶時光中,在學英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語,力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來,這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了。”

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇四

經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中,我深刻體會到了它的獨特魅力和意義。下面,我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會。

首先,經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個過程中,我特別注重語調(diào)抑揚頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時,我還學會了注重情感的表達,通過真情實感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個過程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。

第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個喧囂的時代,通過誦讀經(jīng)典,用心體會內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實的喧囂,獲得一種寧靜與豁達。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個人修養(yǎng)的有效途徑。

第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過誦讀和體會經(jīng)典作品,我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當我面對挫折時,經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。

最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價值觀和情感內(nèi)核,通過朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動,不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進步。

總之,經(jīng)典誦讀對于個人來說是一種獨特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進行共通交流。在未來的日子里,我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀,用心體會經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇五

經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

首先,我們學校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學活動,每學期開展的經(jīng)典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開展經(jīng)典誦讀活動,對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學生參與“經(jīng)典誦讀”活動,能有效地促進學生的閱讀興趣、培養(yǎng)學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。

經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學習活動兩方面,根據(jù)學生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標,作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù),同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化,注重語言形式上的開發(fā),經(jīng)典學習活動將根據(jù)學生年齡特點、發(fā)展特點,結(jié)合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當?shù)母木?,設(shè)計成有趣的形式多樣的活動,形成經(jīng)典特色學習活動體系。 誦讀時候根據(jù)古文特性、學生年齡特點,先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經(jīng)典;激發(fā)興趣 以讀為主;方法靈活 快樂為旨;學而時習,溫故知新。

最后, 經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。

期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。

二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學生專心傾聽的習慣。 三是提高學生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。

四是發(fā)展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。

五是激發(fā)了學生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。

六是增強學生的自信心,利于學生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機會,班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀,在班上請他當眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當拿手好戲展現(xiàn)自我,當然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。

七是為學生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學知識、長本領(lǐng),對待長輩孝順,會關(guān)愛家人。

八是培養(yǎng)學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。

回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇六

第一段:引言(150字)

在現(xiàn)代教育中,師生之間的教學互動不僅需要培養(yǎng)學生的理論知識和實踐能力,還要注重培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)和情緒素質(zhì)。誦讀經(jīng)典作品是一種傳統(tǒng)但至今仍被廣泛應(yīng)用的教育方法。師生通過誦讀經(jīng)典作品,既能夠提高語言表達能力和文學品味,也能夠感受到文化的底蘊和審美的力量。本文將分享我在師生經(jīng)典誦讀中的一些心得體會。

第二段:傾聽經(jīng)典(250字)

師生經(jīng)典誦讀的過程中,首先要傾聽經(jīng)典。經(jīng)典作品是歷經(jīng)時間考驗的精華,它們蘊含著智慧和情感,師生誦讀時要虛心傾聽其中的聲音。通過仔細聆聽,我們能夠在內(nèi)心深處感受到經(jīng)典作品的內(nèi)涵,理解其中的哲理和美學價值。例如,在誦讀《紅樓夢》時,我們可以從中體會到封建社會的沉痛和人性的復雜,這樣的經(jīng)驗不僅可以開闊我們的視野,還能塑造我們的價值觀念。

第三段:感悟心境(250字)

師生經(jīng)典誦讀之所以能夠產(chǎn)生深遠的影響,是因為它們能夠引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴。在誦讀經(jīng)典作品時,我會暫時忘卻自己的身份和環(huán)境,沉浸于作品所創(chuàng)造的世界中。這樣的心境讓我能夠與作品中的人物產(chǎn)生共情,感受到他們的歡樂和憂傷。例如,在誦讀《詩經(jīng)》時,盡管距離原作的時代已過去千年,我仍然能夠感受到詩人的情感、對自然的贊美、對人性的思考。這樣的感悟讓我認識到,人類的情感和思維在不同的時代和文化中是共通的。

第四段:表達感受(300字)

師生經(jīng)典誦讀不僅是一種心靈上的享受,還是一種語言和表達能力的培養(yǎng)。通過誦讀和分析經(jīng)典作品的語言特點和表達方式,我能夠提高自己的語言表達能力,更好地與他人溝通。例如,在誦讀《論語》時,我思考了其中的論述方式和說理邏輯,并嘗試用自己的語言重新闡述。這樣的練習不僅培養(yǎng)了我的表達能力,還提高了我的邏輯思維和分析能力。此外,師生經(jīng)典誦讀也是一種審美的培養(yǎng)。通過與師生共同誦讀和分享,我能夠欣賞到不同的解讀和理解,拓寬了自己的審美范圍。

第五段:傳承經(jīng)典(250字)

師生經(jīng)典誦讀是一種傳承,它讓經(jīng)典作品得以傳播和流傳。在誦讀中,我通過與師生的交流,了解到不同人對經(jīng)典作品的理解和感悟。這種對話和分享豐富了我們的學習過程,也為后來的學生提供了廣泛的思考和參考。同時,師生經(jīng)典誦讀也激發(fā)了我對文學的深入研究和創(chuàng)作的興趣。通過學習和模仿經(jīng)典作品的寫作風格和創(chuàng)作手法,我能夠更好地進行文學創(chuàng)作,并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,創(chuàng)造出有自己特色的作品。

結(jié)尾:總結(jié)(100字)

師生經(jīng)典誦讀是一種教學方法,也是一種心靈的交流。在師生之間共同誦讀和分享經(jīng)典作品的過程中,我們能夠感受到豐富的文化底蘊和審美情趣,同時也能提高語言表達能力和思維品質(zhì)。通過傳承經(jīng)典,我們能夠?qū)⑦@些珍貴的文化財富帶給更多的人,讓經(jīng)典作品永遠流傳下去。師生經(jīng)典誦讀不僅是一種學習,更是一種收獲,我們應(yīng)該堅持不懈地持續(xù)進行下去。

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇七

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學語文老師古詩文誦讀與教學水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學培訓會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓能夠探討吟誦教學的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進教學過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學生在小學畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標。陳琴老師的學生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然,這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進,允許點面參差。

陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強!”而‘素讀’能讓學生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳琴老師的素讀報告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊,驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨特的教學方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因為如此,才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學習。

陳琴老師獨特的教學方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學生提出重要問題,供學生預習,預習中解決這些重點問題,教師上課時重點解決學生難點、疑點,就非常輕松完成教學任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實,陳琴老師看似不布置作業(yè),實則把作業(yè)放在了課前,給了學生深思的空間,大大提高了學生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學生的自學能力。所以,陳琴老師是授學生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學生學習詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律,也提高了同學們的學習興趣。

如果我們的教學從一年級起就教給學生學習的方法,讓學生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學生前途不無量。

短短一天的培訓內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇八

通過誦讀經(jīng)典詩文教學,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文?!敖?jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!

在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!

誦讀經(jīng)典的心得體會八百字篇九

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典,只有接續(xù)國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學習應(yīng)當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。

以上是我對國學經(jīng)典一點感悟,希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學,讓我們的民族精神永傳下去。

國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

國學源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經(jīng)典,和學生們一起體會和感悟!用國學指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

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