寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和掌握。要注重觀察和思考,將思維的跳躍和靈感轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)。請大家認(rèn)真閱讀這些心得體會的經(jīng)典案例,借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和方法。
我與地壇心得體會篇一
史鐵生老師的文字,是我一直想讀卻不敢讀的。他把絕望的處境寫的透徹心扉,把我不敢仔細(xì)琢磨的事情,分析的鞭辟入里。
23歲的我,因?yàn)閺?qiáng)直性脊柱炎臥病在床,行動困難,讀過這本書的前幾篇文字就放下了,我不能接受從此往后的人生就是這般的苦痛,生活再也會不變得容易了,我不愿意聽他講人生的哲思,只覺得殘忍。
而如今,增長了幾年的閱歷,又經(jīng)歷了幾次病痛,再次拿出這本書來讀,不知心里是否會有不同的滋味。
內(nèi)容討論
史鐵生老師的故事,想必大家都知道了,我在此不再贅述。他的文字,質(zhì)樸真摯,像與我談心的朋友,也讓我清晰地感受到,這文字是經(jīng)過打磨的,一字一詞都是精挑細(xì)選的。怪不得這樣的文章會被選進(jìn)語文課本,只可惜當(dāng)年并不懂其中的美,只記得抄寫輔導(dǎo)書上的內(nèi)容梗概和作者簡介。
我不常讀散文,總覺得這種文體的意圖不夠明確,有時(shí)候通篇讀下來,虛無縹緲,不知表達(dá)了個什么思想。前段時(shí)間讀三毛的《送你一匹馬》,這種感覺尤其強(qiáng)烈。但史鐵生老師的文章不同,我能明確地感受到他的哲思,有散文之形,卻也有觀點(diǎn)之神。
這本書的兩個章節(jié)讓我讀來感慨頗深:《我與地壇》和《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。
《我與地壇》記述了作者患病后在地壇的古園里消解壓抑、沉思人生的十五年的日子。
古園的沉靜、包容,似乎讓人更容易安下心來,看到時(shí)間,看到自己。他時(shí)而聊到自己的園中所見,時(shí)而聊起自己的母親,也會談?wù)勊麑γ\(yùn)和苦難的看法。
讀過這一篇散文,我實(shí)實(shí)在在地懂得了該去“認(rèn)命”,所謂認(rèn)命,不是不再反抗,而是去接受現(xiàn)實(shí),知道這些所謂苦難,是必修的課程,是罪孽也是福祉。命運(yùn)是不公平的.,不容置疑的,前路的困難,我照單全收,而我的堅(jiān)韌,誰也別想奪去。
死亡,是一件不必急于求成的事,我們的每一步都走在回去的路上,而現(xiàn)在,能活一天,就不要白活。就命運(yùn)而言,休論公道。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是一篇有趣的文章,作者任憑想象,去設(shè)計(jì)一種好運(yùn)的人生。這一篇的文字風(fēng)格,也是輕松、趣味橫生的,描繪了幻想中的美好的童年、美妙的戀愛等等。
何為“好運(yùn)人生”呢?在我看來,作者想說的是一種得以平衡的人生。極端順?biāo)旌蜆O端痛苦的人,都是不幸的。在人生的諸多方面,最理想的情況是,好的壞的,都要經(jīng)歷一點(diǎn)。沒有痛苦和磨難就無法襯托出幸福感。如作者所寫:
“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常。”
對我來說,自己的人生已經(jīng)算是好運(yùn)人生了。我想做到的事,雖然不是一帆風(fēng)順,但通過自己的努力也可以做到;我想成為的樣子,雖然不是完美無瑕,也在漸入佳境。生活的磨礪讓我不再自大的認(rèn)為,我將總是最優(yōu)秀的那個人,讓我學(xué)會了傾聽和理解。
在科學(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。
讀這本書時(shí),我時(shí)常想起另一個曾給我力量的人,他的名字叫做程浩。在知乎剛起步時(shí),有這樣一位用戶,他稱自己是“職業(yè)病人”,因?yàn)閺某錾鹁蜎]能下地走過路,父母就為了他的病四處奔走。醫(yī)生說他活不過5歲,可他走到了20歲。
活著,對于他來說,不是一件容易的事:心臟衰竭、腎結(jié)石、腎積水、膽囊炎、肺炎、支氣管炎、肺部感染等等,都是生命里的??汀?/p>
他曾經(jīng)寫道:“真正牛逼的,不是那些可以隨口拿來夸耀的事跡,而是那些在困境中依然保持微笑的凡人?!?/p>
這句話一直記在我的筆記里。每當(dāng)想到他,我就會覺得,這樣的人生,雖然短暫,但是卻熠熠生輝。
但是太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。
我與地壇心得體會篇二
初識史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個選段,那時(shí)的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時(shí)代,正是做夢的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因?yàn)樗⑽捶畔孪M?/p>
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個人的戲耍,只因她是一個弱智少女時(shí),他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害,看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的,差別永遠(yuǎn)是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
我與地壇心得體會篇6
我與地壇心得體會篇三
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責(zé),難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛,回報(bào)母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得體會二、
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風(fēng)順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé),身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……
我與地壇心得體會篇四
《我與地壇》是史鐵生的
散文
代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間,來到一座廢棄的古園,感悟人生、感悟生死的故事。下面是我與地壇讀書心得體會
,希望對大家有幫助。最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書,我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變
成語
言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。
作為一個健康的人,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐?,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?,在那些文字中,時(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。
對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷?;蛳恋娜兆永?,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。
我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。誰經(jīng)歷了這般挫折,短時(shí)間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因?yàn)闆]有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇?,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇,而思緒,則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫的那樣“over the hills and far away”
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時(shí)候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:
“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿??!?/p>
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了,但卻有著與看很多別的書不一樣的心情,被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始,我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛,盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語,盡管只是在他出門的時(shí)候細(xì)心地觀望,盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影,我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎,可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大,他從那時(shí)才開始學(xué)會珍惜,學(xué)會緬懷母親對他所付出的一切,或許我應(yīng)該從中獲取些什么了吧,我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學(xué)書的事情而跟母親大吵說不關(guān)你的事,我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時(shí)候我頭一甩說不喜歡不穿,我似乎還記得很多很多類似的事情,可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。
其實(shí)第一遍讀過之后,我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫,那個唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對恩愛的老夫妻,一個有天賦的長跑家,一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死,到后來摻雜進(jìn)來的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動特點(diǎn)的蟬鳴從側(cè)面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運(yùn)一點(diǎn),或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門的同時(shí),也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當(dāng)他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時(shí),那個長跑家可能又在適合的時(shí)候?yàn)樗c(diǎn)亮了一盞明燈,讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方,是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個讓他思考人生意義的地方,是一個他永遠(yuǎn)會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上,我們會遇到很多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅(jiān)持下去,未來很有可能就是有無限的陽光普照著你,生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永遠(yuǎn)就不會有翻身再一次站起來的機(jī)會,會永遠(yuǎn)沉淪在歷史的長流之中。
我與地壇心得體會篇五
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命,充實(shí)的人生,始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛2辉谠庥鲋械瓜?,而是?jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他,還有一個時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他發(fā)覺,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵,給了我們信心。
如果以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:15年前的一對中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人,依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個扁瓷瓶,里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子,園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師,每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家,這位長跑家來園中,史鐵生為他計(jì)時(shí),經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘,她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種.種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
我與地壇心得體會篇4
我與地壇心得體會篇六
一、“其實(shí),人這一生能得到什么,只有過程,只有準(zhǔn)備這個過程中的心情。所以,一定要注滿好的心情,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄,但他的時(shí)間卻被拉長了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時(shí)間、地點(diǎn),耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴(yán)肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開一條路。
在過去,我很害怕面對困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時(shí)間,你會怎么辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后,我感到我們活著,就得有勇氣去面對生命給人生道路上設(shè)置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡?拆開關(guān)卡后又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類,不是要人類幫他做事,而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死,他不知道生離死別為何物,就不會去想這一類問題。而我們會死,我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻?!?/p>
在史先生的生命里,母親一直扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生,深情的祈禱:希望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,而且做得很好。
此刻,我想到了自己的母親。她在我讀初中時(shí)常對我嘮叨。這樣做不對,那樣做不好,我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中,她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會問我學(xué)習(xí)怎樣,交到朋友沒有,零用錢用完了沒有。除此之外,她甚至沒多說什么,我反而不太習(xí)慣。我曾經(jīng)想母親會不會因?yàn)槲业膶W(xué)歷比她高而自卑,不好“教訓(xùn)”我?,F(xiàn)在,我懂得了,我的母親,她是我的守護(hù)天使。守護(hù)天使是不會帶被守護(hù)者走她的人生,只會默默守在他身旁,看他喜而喜,聽他哭而哭,藏住溫柔的暖手,要他堅(jiān)強(qiáng)走自己的路。
我怨過母親,也恨過母親,但更多的是對母親的愛。小時(shí)侯,我聽收音機(jī)里的故事。其中有一個是這樣:如果某個母親今世活得很苦,等下一世,她就可以當(dāng)兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦,但我希望母親下一世能當(dāng)我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多么幸福!
我與地壇心得體會篇七
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn),體會每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r(shí)間能證明一切”,史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,史鐵生在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得體會篇7
我與地壇心得體會篇八
我已經(jīng)記不得是在什么時(shí)候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇 《我與地壇》。那時(shí)候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現(xiàn)原來,他的文字是那么地深刻。
其實(shí)高一的時(shí)候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學(xué)生,在20xx年元旦的時(shí)候打了個電話給她,電話里哭著說,:“他死了。他死了?!崩蠋熞不帕?,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當(dāng)時(shí)我就在想,是怎樣一種情感,能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時(shí)也就想想,并沒有去探知。高二的時(shí)候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點(diǎn)點(diǎn)體會,那時(shí)候那個學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢,明明我們都曾受到命運(yùn)的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關(guān)聯(lián)。
有時(shí)候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時(shí)細(xì)膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時(shí)豪邁樂觀(如我的夢想),有時(shí)透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅(jiān)忍不拔的勁兒充斥其中(好運(yùn)設(shè)計(jì))。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點(diǎn)點(diǎn)了解的時(shí)候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點(diǎn),在他還在的時(shí)候去讀他,分享一點(diǎn)點(diǎn)他的喜怒哀樂??墒寝D(zhuǎn)念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當(dāng)時(shí)沒有想要去理解。因?yàn)榫彤?dāng)時(shí)的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機(jī)會。
“她說:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的。’ 許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?,F(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅(jiān)忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:‘反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)?!?” 讀到這一段的時(shí)候,我腦海中一位開明堅(jiān)強(qiáng)的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時(shí)候,我的母親也是像這樣地?fù)?dān)心著我。怪不得我晚回來的時(shí)候她會那樣地生氣又開心。
“我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!宜坪醯玫揭稽c(diǎn)兒安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)從樹林里穿過?!?看到這里我的眼眶紅了,是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應(yīng)該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運(yùn)的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。“一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機(jī)緣錯過,終于一天又看見它們,看見時(shí)光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅(jiān)定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時(shí)并不經(jīng)意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時(shí)碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么?!眰€中滋味,有過經(jīng)歷的能懂。
在好運(yùn)設(shè)計(jì)里面,鐵生設(shè)計(jì)了一段他認(rèn)為的,想要的美好的人生?!拔蚁纫甲醉?xiàng)先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體?!比缓竽憬瞪谝粋€普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學(xué)習(xí)各式各樣的輔導(dǎo)班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運(yùn)的人生是不可能的,也顯得過于單調(diào),有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時(shí)候,突然有了轉(zhuǎn)機(jī),然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關(guān)系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人。“劫難之后失而復(fù)得,現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了。苦盡甘來,對,這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?!?/p>
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時(shí)候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時(shí),他也是痛苦了好長一段時(shí)間的,“我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。”后來慢慢的明白了,看透了,但是命運(yùn)卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,“史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經(jīng)說過這樣一段話: 當(dāng)四肢健全、可以隨意奔跑的時(shí)候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時(shí)候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子,這時(shí)才知道那個時(shí)候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實(shí)了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現(xiàn),突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時(shí)光,那么的不痛苦,那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當(dāng)初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時(shí)光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時(shí)間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時(shí)光。
所以,史鐵生說,生命中永遠(yuǎn)有一個“更”,為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?”
我有點(diǎn)無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。”有些事,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
我與地壇心得體會篇九
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇心得體會篇十
“有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)??!?/p>
地壇,就是一個這樣的存在。
四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著,想著。他想著怎么___,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?!段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實(shí)的語言。但是,每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生,只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。
地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說:“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎么想念它并且夢見它,我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會變得平靜?!暗貕保鞘俏覀兙竦妮d體,我們的信仰······若我需要,它會一直在那里,那便不必去找,它自然在。
我與地壇心得體會篇十一
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實(shí)習(xí)生活中所聽的最后一篇課文,這節(jié)課后,感觸真的很深,從剛開始來實(shí)習(xí)聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇,感覺胡老師的上課真的很精彩,基本功很好,課堂氣氛分常也非常的好,上課不拖泥帶水,一語中的線索清晰,脈絡(luò)分明。讓人感覺語文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細(xì)膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來談?wù)剬ι睦斫??這樣讓同學(xué)們很快的進(jìn)入對人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對人生命的思考,胡老師也對生命也做了一個總結(jié)說:“史鐵生曾經(jīng)說過:生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。一個簡簡單單的命題就進(jìn)入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣的設(shè)計(jì)不但能讓同學(xué)們感悟生命,更能引發(fā)同學(xué)們對課文的深入了解。
作為一個殘疾作家,史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌!是對人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說得很好,一個人,當(dāng)他的人生在順境中生存的時(shí)候,他是不會珍惜生命,珍惜時(shí)間,也不會去思考生命的意義和價(jià)值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊,在逆境中生存,在身心遭受重大挫折的時(shí)候,才去思考人生,拷問生命的意義。人生的價(jià)值在于默默奉獻(xiàn)付出,生的偉大,死的光榮。胡老師說:“你們的回答也引發(fā)了我對人生的思考,真的沒錯,人就是這樣的,要在某一樣?xùn)|西的壓制下,才能有生存的動力,才會去仔細(xì)思考人生,思考生命的價(jià)值。然而史鐵生的這篇文章,就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇,給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生,感受生命的機(jī)會。
在他和地壇的親密接觸中,在他對地壇的真切感悟中,體會著生與死的價(jià)值,體會著生命的意義。在地壇,這樣一個蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方,在這樣一個具有濃郁的歷史特點(diǎn),又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子,作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認(rèn)識,而是貫穿著一種時(shí)間意識,生命意識。這種意識,把作者引領(lǐng)到了一種寧靜、安詳?shù)?氛圍中,正好可以靜下心來想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒,地壇是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時(shí),他來到了地壇,似乎這地壇就是為了等他。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷。可以說,此時(shí)的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。
在這兒,他把自己與外界的一切隔絕起來,聽不到市聲的喧鬧,聽不到人聲的嘈雜,可以靜下心來,整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后,胡老師又讓同學(xué)們思考一個關(guān)于生與死的問題,同學(xué)們又是怎么樣理解一個人生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。怎么理解這句話?就這樣彈出一個問題,讓同學(xué)踴躍的回答,同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)的思維,更加的促進(jìn)他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對人生有所思考。這使第一課時(shí)的講解在學(xué)生與老師的交流互動中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時(shí)的時(shí)候,回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容,還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么?作者寫了一個怎么樣的母親?在這些問題一一解決完,胡老師又拋出了下一個題目,就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛,母親是怎么樣愛自己的子女的?同學(xué)們都在思索著,這個問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目,這樣既能讓同學(xué)們說出對母親的感受,也能了解學(xué)生對家長的一種的看法,從而得一定的交流,也能了解學(xué)生對家長看法的心里活動狀態(tài),我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母,總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己,這樣的嘮叨會讓他們產(chǎn)生一種逆反,覺得父母不是很理解自己的做法和想法,似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主,其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計(jì)真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對家長的不理解吐露出來,從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的,能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí),不僅僅是我的榮幸,也是我不斷學(xué)習(xí)的動力,胡老師還說,課堂是學(xué)生的天地,應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主,老師只起到一個引領(lǐng)的作用,課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動,這樣的方式才能推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
我與地壇心得體會篇十二
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦,作者勇敢地選擇了積極的面對它,并開始思考人生,思考生命。
“只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻,人的心才會有所覺悟,但是到了那時(shí),一切都晚了,我們已無力挽回。
對每個人而言,生命只有一次。對于這僅有的一次,我們應(yīng)該要學(xué)會積極地、好好地把握它。對于每一堂課,每一次任務(wù),每一項(xiàng)作業(yè),我們都要積極地面對它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來說是必然的。“人從出生的那一刻起,就已經(jīng)在逐步走向死亡?!币虼宋覀兏鼞?yīng)該學(xué)會合理安排時(shí)間,讓自己的生活變得更加充實(shí),而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過深沉的哲學(xué)思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以,他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門,而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
我與地壇心得體會篇十三
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的.憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……
我與地壇心得體會篇十四
我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇,它剝蝕的琉璃,淡褪的朱紅,坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝,地壇露出了它的本質(zhì):老柏樹愈見蒼幽,野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華,顯出樸質(zhì)與簡約。于是,一個失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個廢棄的園子。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了:死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存,就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值,把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵??梢哉f,園子是用自己的胸懷包容著作者,母親是用愛包容著作者,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界,不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著,都有存在的理由,也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么,感恩,感恩母親,感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解,值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。
關(guān)于我與地壇閱讀心得體會2
今天早早地寫完作業(yè),想著該讀一本書了,隨便從書架上拿出一本,便是這本史鐵生的《我與地壇》,好了,就讀他了。
翻了幾頁,好像有點(diǎn)讀不下去,可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入,我實(shí)在沒法融入作者的情感世界;也可能是因?yàn)槲恼碌暮裰馗凶屛腋杏X太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”,我還是耐下心來,再次從頭開始,一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后,就經(jīng)常地體壇公園去思考人生,糾結(jié)于生還是死,最終領(lǐng)悟了活著的意義,決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后,作者感慨卻是無法報(bào)答母親的恩情。作者說:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復(fù)咀嚼,想到了我生病的時(shí)候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時(shí)候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了,母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力,很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!闭媸俏┟钗┬ぃ鷦泳?。
合上書本,感觸良多,幸運(yùn)的我們四肢健全,頭腦靈活,但是在以后的人生路上,也難免會遇到挫折,遇到逆境,遇到低潮;那讓我們要學(xué)會感恩,要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),要學(xué)會正視,為了國家,也為了母親,要努力奮斗,成就人生!
關(guān)于我與地壇閱讀心得體會3
過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個人都長得一模一樣,這個世界將毫無生機(jī)可言。然而,上帝造出了千千萬萬個人,每個人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總€人不同,審判一個人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化,并不注意人們的外表了,而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動、工作,來彌補(bǔ)先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習(xí);你比別人急躁,那就多讀書,培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?,可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候,快去努力吧!
關(guān)于我與地壇閱讀心得體會4
“一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?!弊x罷《我與地壇》,我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實(shí)人生,其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣,洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前,必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀,不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸,杜甫,蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木?,他?jiān)強(qiáng)的崛起,豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時(shí)間,他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人,心中該是多么的難受啊??墒撬部吹搅藵M園的草木競相生長,看到世界自然萬物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢,經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后,態(tài)度消極,仿佛對自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家,一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑:都八十幾歲的老頭了,整天瞎折騰什么呢?下午我出門時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了,忙擦了擦臉上的汗水,一個勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來,忙把頭扭過一邊去。是啊,我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想,遲遲不能從失敗中走出來,整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚,一個本該陽光向上的少年,卻藏著一顆自甘消極的心;而一個年過八十,肌肉松弛的老人,卻懷著一顆熾熱的心,這多么令人無地自容啊!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西,而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛,就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親,就像那座地壇,歲月不斷的打磨著她,琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去,卻使老柏愈蒼幽,荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛!這樣的母親,融化了史鐵生的苦悶和憤怒,讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后,鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢,承受來自生活的巨大壓力,肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān),還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此,我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在,及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫,也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦,一個唱歌的青年,女教師,長跑運(yùn)動員,弱智的女孩,他們給作者鼓勵和感動,而我想在作者心中,無論幸運(yùn)或者不幸,他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義,并堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
關(guān)于我與地壇閱讀心得體會5
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿,他的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅(jiān)強(qiáng)?健全的人任憑所有的想像,也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻開《我與地壇》,讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛,讓我們感受到智者精神的魅力,以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)?!耙粋€被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事,從頹廢消極到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿,艱難掙扎于人世,他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里,地壇稱得上“宿命”:它在那里歷盡滄桑等待了四百多年,并且為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中,放棄了對生與死的追究和執(zhí)著,他決定“試一試”活下去,逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。
作者是幸運(yùn)的,不僅因?yàn)槔潇o思考讓他擺脫了心理的困擾,最大的原因是他有一位關(guān)愛理解他的母親,這也是打動我的部分。第二段中,作者詳細(xì)寫了母親因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)遭受的苦難:每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親,她慈愛、理解自己的孩子,她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切,作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn),留下的只有愧疚與悔恨。母親堅(jiān)韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛,在兒子的記憶中越發(fā)深刻,苦難而偉大著。
作者在沉思中,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。是的,這并非我們所要考慮,對它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?!昂谩睕]有明確的定義,而是人們的主觀感受,現(xiàn)實(shí)對于每一個人來說不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草,它們都在追求生命的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西,從不因?yàn)樽约旱拿煨《N聲匿跡,從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視,放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命?即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。
我與地壇心得體會篇十五
當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時(shí),我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他,僅僅因?yàn)闀炆鲜疯F生淡定的樣子,兩眼微瞇,在潔白的書簽上,靜靜地望著什么東西。那種目光,仿佛穿越一切,就那樣直直的望著你,躲不開,逃不掉。
史鐵生是北京人,是我國著名小說家、散文家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作家協(xié)會副主席、中國殘疾人作家協(xié)會評議委員會委員。20xx年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。
《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后,在地壇中見到那些充滿活力的人后,發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時(shí)發(fā)泄的地點(diǎn),地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因?yàn)槔蠋熣f要我寫讀后感。可是,讀著讀著,不禁被作者母親偉大的母愛感動了。
在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁,喜怒無常,悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病,但她依然絞盡腦汁,想方設(shè)法讓孩子開心,讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來,不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北??淳栈〞r(shí),她欣喜若狂。但是幾分鐘過后,她卻無法支撐自己患有重病的身體,舊病復(fù)發(fā),倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話,仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒,我不忍再讀下去,我深深地感受到母愛的`偉大。
偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅(jiān),成就了著名作家,也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。
我與地壇心得體會篇十六
一、一本書講述一段故事,《我與地壇》則講述了一個有關(guān)“母愛”的故事。
今天,我看到了其中一個:作者雙腿癱瘓了,脾氣壞到極點(diǎn),成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔(dān)心兒子出事,又不想限制兒子的自由,只好每天去那里看。母親視力不好,來時(shí)輕輕的來,走時(shí)悄悄的走。
多么感人的一個故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發(fā)燒時(shí)媽媽的噓寒問暖,為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎?這種愛是默默的,在不經(jīng)意時(shí)為你的付出,母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧,珍惜這濃厚而偉大的愛吧!
溫柔的、細(xì)心的、永恒的,母愛如水般劃過每個人心頭......
二、《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí),她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。
在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時(shí),還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時(shí)也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命,才使他頑強(qiáng)地走了過來,而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初,云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問題,而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園,發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會,也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問,他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了:大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時(shí),尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對生命和生活,培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然,培養(yǎng)這些精神,培養(yǎng)健全的人格,要靠全社會的共同努力,而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。在我國曲阜孔廟,有一處景點(diǎn)叫“杏壇”,用現(xiàn)在的話說,就是課堂或講臺。傳說,孔子當(dāng)年就在這里講學(xué),宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子,七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾,影響力之大,使后人深切地認(rèn)識到教育對人的培育,對社會生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動社會發(fā)展的力量,更主要的是要保證社會前進(jìn)的方向。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用,它贊揚(yáng)偉大的母愛,號召人們思索人生,增進(jìn)對社會的關(guān)懷,給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí),給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國,有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在,我們國家正處在改革開放變革時(shí)期,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少。比如,怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等,這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向,因此,在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要,要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè),樹立遠(yuǎn)大理想,矢志報(bào)效祖國,推動我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇心得體會篇十七
生命對于很多人來說,是忙碌的,當(dāng)然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。
但對于他史鐵生來說,生命是個苦難的過程,也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個選段,那時(shí)的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時(shí)代,正是做夢的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因?yàn)樗⑽捶畔孪M?/p>
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個人的戲耍,只因她是一個弱智少女時(shí),他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害,看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的,差別永遠(yuǎn)是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的,正如他在文中所說:那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。他對死亡的詮釋正如朝陽,終有光照大地。
對于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強(qiáng)不息,那份對待生命的純真,不讓時(shí)光白白流逝,不讓自己的青春變?yōu)橐粋€個的遺憾,享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
我與地壇心得體會篇十八
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn),體會每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的'憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。
我與地壇心得體會篇十九
“歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓展,都有無限的時(shí)間延伸,我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語,好像不值得一提,可它們訴說了一個人的故事,一個悲傷中透著歡樂的故事,把它們串在一起就成了一個人的一生,一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上,朋友們走了,在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想寫點(diǎn)什么……”,孤獨(dú),這里有孤獨(dú),也有希望,史鐵生也幻想過有一個健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個癱瘓了的人突然站起來,開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過,史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天,看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生,一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂。在它的指引下我們會向著夢想前行,過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
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地壇它不僅僅是地壇,那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。
與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。
地壇——重生在作者最痛苦的時(shí)期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢,每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方,它溶于作者的血肉里。
重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因?yàn)槭ルp腿了而痛苦萬分卻無能為力,如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時(shí)不要忘了感恩,不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。
重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命??伤K是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免,但生活還是要繼續(xù)。所以,孩子請你一直堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人,你要對得起為你日夜操勞的父母;你要對得起那些期待的眼神;你要對得起你自己。
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《我與地壇》是一部關(guān)于人生思考的的大書,雖然書本不厚,但其中所蘊(yùn)含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的,是我們一般人從未經(jīng)歷過的,與他相比,我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們在嘗試?yán)斫?,嘗試著去思考他的思考。
或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷,史鐵生似乎很是篤信命運(yùn)這種東西。他相信人一生下來就有已經(jīng)安排好的命運(yùn),他的命運(yùn)就是如此。有時(shí)候我會想,當(dāng)你個人相信他不可能抗?fàn)幟\(yùn)的時(shí)候,他的生活會是什么樣的?我以為尤其是對于史鐵生這樣身體可憐的.人來說,生活一定是灰暗無光的,只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn),他雖然時(shí)常想到死亡,卻始終堅(jiān)持著走了過來。
我意識到一件事情。與命運(yùn)抗?fàn)?,不難;逃出命運(yùn)的魔爪,也不難;真正難的,是接受你的命運(yùn)。不滿意,你可以抗?fàn)?,可以拼命的反抗,反抗到死都可以,但是順從很難。史鐵生所做的,便是接受了他的命運(yùn),他在不斷的對自己靈魂的拷問中,真正意識到了他生命的方向:既然上帝告訴我,痛苦不能消失,人生已然如此,那我只好賦予他一點(diǎn)我自己的快樂。
他知道,既然上帝命令他活著,他就不應(yīng)該自尋煩惱,而應(yīng)該活得有意義。對我們來說,我們或許不會經(jīng)歷這樣的人生,但我們卻要了解一件事:生命的意義,在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。
關(guān)于《我與地壇》讀后心得體會4
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿,他的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅(jiān)強(qiáng)?健全的人任憑所有的想像,也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻開《我與地壇》,讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
在作者眼里,地壇稱得上“宿命”:它在那里歷盡滄桑等待了四百多年,并且為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中,放棄了對生與死的追究和執(zhí)著,他決定“試一試”活下去,逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。
作者是幸運(yùn)的,不僅因?yàn)槔潇o思考讓他擺脫了心理的困擾,最大的原因是他有一位關(guān)愛理解他的母親,這也是打動我的部分。第二段中,作者詳細(xì)寫了母親因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)遭受的苦難:每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親,她慈愛、理解自己的孩子,她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切,作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn),留下的只有愧疚與悔恨。母親堅(jiān)韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛,在兒子的記憶中越發(fā)深刻,苦難而偉大著。
作者在沉思中,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。是的,這并非我們所要考慮,對它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義,而是人們的主觀感受,現(xiàn)實(shí)對于每一個人來說不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草,它們都在追求生命的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西,從不因?yàn)樽约旱拿煨《N聲匿跡,從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視,放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命?即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。
關(guān)于《我與地壇》讀后心得體會5
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文,描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后,最讓我感動的是那偉大的母愛。
但是,她又是不平凡的,當(dāng)自己的兒子天天獨(dú)自往地壇跑時(shí),她沒有上前攔住,也沒有要求兒子和她一起去,而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子,而是以另一種最苦最難的方式愛著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時(shí)候,她多想問問兒子去地壇做什么,讓兒子也為她想一想。但是她沒有,她給了兒子最大的自由,讓他去自由安排未來的日子,給他獨(dú)處的時(shí)間,自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子,回來后不說一句話。
在擔(dān)心時(shí),她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈,步履蹣跚,而作者卻在茂密的樹叢中,決意不去喊她,只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強(qiáng)還是羞澀,留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后,他才開始反省,逐漸意識到,母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子,曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍,有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。
不敢。但是,勇敢去做吧,不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的羞澀而讓自己后悔一生。
所以,趁著我們還年輕,母親身體還硬朗,多陪一陪自己的母親,攜母親的手上街,為母親唱歌,記住母她的生日,給她一個驚喜,讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。
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