我深入思考了在學(xué)習(xí)或者工作中所面臨的挑戰(zhàn)和困難，并且通過(guò)努力克服了它們。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注重邏輯性和條理性，將個(gè)人經(jīng)歷與普遍規(guī)律相結(jié)合，形成有說(shuō)服力的觀點(diǎn)。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看其他人的心得體會(huì)，從他們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一
尊敬的老師。領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，立志振興中華”。弘揚(yáng)名族精神，愛(ài)我錦繡中華?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮耆?。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二
中國(guó)擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書(shū)籍，深感其對(duì)我個(gè)人的啟迪和影響。通過(guò)閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。書(shū)中收錄了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過(guò)這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會(huì)到他們對(duì)道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認(rèn)同的重要組成部分。通過(guò)誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)它。
另外，通過(guò)誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，還對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的指導(dǎo)意義。例如，《論語(yǔ)》中有一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話告訴我，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能收獲快樂(lè)和滿足。這對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語(yǔ)段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學(xué)》中有一句話：“君子修其身，習(xí)其家，治其國(guó)，平天下。”這句話讓我意識(shí)到，個(gè)人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國(guó)家的治理、社會(huì)的和平有著密切的關(guān)系。對(duì)此，我開(kāi)始思考自己要如何通過(guò)自己的努力影響和改變周?chē)沫h(huán)境和人們的生活。這些思考題對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實(shí)踐其中的道理。
總之，通過(guò)誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語(yǔ)段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會(huì)，讓我更加珍惜和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三
初識(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺(jué)就是經(jīng)典的份量，它定是我國(guó)文學(xué)界中的奇葩，并且覺(jué)得那是文孺志士的專(zhuān)屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來(lái)。
詳識(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識(shí)只是冰山一角。國(guó)學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對(duì)它們肅然起敬。像宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己以半部治天下，可見(jiàn)在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說(shuō)孔子是圣人，因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜?。曾有這么一種說(shuō)法，現(xiàn)在姚明代表中國(guó)，而在古代代表中國(guó)的卻是孔子。這說(shuō)明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！箳行淖詥?wèn)，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個(gè)信息化，網(wǎng)絡(luò)泛濫的時(shí)代，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?？擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時(shí)，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時(shí)間，國(guó)學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來(lái)，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對(duì)馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見(jiàn)日光，瞪眼而看不見(jiàn)；三年不見(jiàn)月亮，目光就短淺。長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來(lái)立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦?！币鉃椋骸皬V泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠?！币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r(shí)代淘汰的教師。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂(lè)觀。像《老子》：“不自矜，故長(zhǎng)。不自見(jiàn)，故明。不自是，故彰。不自我，故有功?！币馑际牵骸安蛔愿咦源?，所以能保持長(zhǎng)久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己絕對(duì)正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂(lè)不可報(bào)，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)?！币鉃椋骸跋順?lè)不能過(guò)分，過(guò)分就會(huì)帶來(lái)哀愁；欲念不能放縱，放縱就會(huì)釀成災(zāi)禍”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語(yǔ)出《培根隨筆》中的《論讀書(shū)》中的語(yǔ)句：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學(xué)皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書(shū)而令其開(kāi)豁。這說(shuō)明讀書(shū)的重要性。自古都有“書(shū)中自有語(yǔ)無(wú)玉，書(shū)中自有黃金無(wú)”的說(shuō)法。通過(guò)這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生·立志》的：“志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”意思是：“志向不確立、猶如無(wú)舵之船，無(wú)繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？”又如《禮記·中庸》中的：“君子內(nèi)省不疚，無(wú)惡于志?！耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词。瑹o(wú)損自己的志向?！痹儆腥龂?guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成美”。意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無(wú)志向就不能成學(xué)業(yè)?！边@些都證實(shí)了孔子所言，我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。只有通過(guò)讀書(shū)，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬(wàn)里《詩(shī)論》中說(shuō)到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善。“意思是羞愧就會(huì)改過(guò)，改過(guò)就能回頭，回頭就成為好人?！蔽艺嫦Ｍㄟ^(guò)這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場(chǎng)的欲望；可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒(méi)有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢；通過(guò)這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝?shì)d著智慧，載著希望，載著毅力穿過(guò)迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關(guān)注和推崇。作為一名小學(xué)生，我也加入了這個(gè)行列。通過(guò)閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的偉大思想和博大精深的文化內(nèi)涵，同時(shí)也對(duì)自己的成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
首先，中華經(jīng)典誦讀本教會(huì)了我如何正確面對(duì)困難和挫折。在《論語(yǔ)》中，孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話告訴我，只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，才能在面對(duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀和堅(jiān)持不懈的精神。每當(dāng)我面對(duì)困難的時(shí)候，我就會(huì)想起這句話，鼓勵(lì)自己再接再厲，相信只要堅(jiān)持下去，必然會(huì)迎來(lái)成功的曙光。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如，在《史記》中，有《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》等篇章，這些篇章生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的英雄事跡和智慧言行，使我在閱讀中得到了關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史的真實(shí)感受，并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時(shí)，一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛(ài)。
另外，中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價(jià)值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中，我讀到了很多關(guān)于如何做人的教誨，例如“愛(ài)我者，孝之；惡我者，不罵不加。都叫你叫，都要你做?！钡?，這些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實(shí)生活中，我努力學(xué)習(xí)孝順父母、友善待人，力求做一個(gè)有才德兼?zhèn)涞娜恕?/p>
最后，中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我與家人和同學(xué)們進(jìn)行共同的閱讀和誦讀。每當(dāng)我們?nèi)易谝黄穑黄鹌肺豆湃说闹腔酆退伎既松恼芾?，我覺(jué)得那是一種深刻的親情的體驗(yàn)。而在與同學(xué)們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過(guò)程中，我不僅培養(yǎng)了合作精神，還互相激勵(lì)和學(xué)習(xí)，使我們之間的友誼更加牢固。
總的來(lái)說(shuō)，中華經(jīng)典誦讀本對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。它教會(huì)了我正確面對(duì)困難和挫折的態(tài)度，讓我了解到中華民族豐富的歷史文化，塑造了我積極向上的品格和價(jià)值觀，同時(shí)也加深了我與家人和同學(xué)們的情感紐帶。通過(guò)閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我在成長(zhǎng)的路上不斷汲取智慧和力量，相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)會(huì)伴隨我一生。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五
誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫(kù)，具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意義。近年來(lái)，我開(kāi)始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會(huì)，并希望更多的人能夠加入到這個(gè)誦讀中華經(jīng)典的隊(duì)伍中來(lái)。
第二段：中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛(ài)護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問(wèn)題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時(shí)期，那時(shí)我加入了一個(gè)中華經(jīng)典誦讀社團(tuán)。在社團(tuán)里，我們每周都會(huì)選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時(shí)也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動(dòng)。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對(duì)我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價(jià)值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會(huì)，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動(dòng)，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財(cái)富。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中來(lái)，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六
中華經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的智慧和精神財(cái)富的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然大多數(shù)人已經(jīng)接受了現(xiàn)代化的生活方式，但是中華經(jīng)典依然具有重要的意義。誦讀中華經(jīng)典，不僅能夠讓我們更好地了解中華文化，還有利于提高我們的思維能力和創(chuàng)造力，因此在近一年的時(shí)間里，我開(kāi)始了我的誦讀之旅。在這篇文章中，我將分享我誦讀中華經(jīng)典的心得體會(huì)。
第二段：選擇經(jīng)典
在我開(kāi)始誦讀中華經(jīng)典之前，我首先要做的就是選擇要誦讀的經(jīng)典。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)習(xí)了許多的經(jīng)典：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)宋詞》等等。不同的經(jīng)典有不同的主題和內(nèi)容，因此我在選擇時(shí)要根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，如果我需要提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，我就會(huì)選擇《唐詩(shī)宋詞》；如果我想要了解古代中國(guó)的思想和文化，我就會(huì)選擇《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等。
第三段：誦讀過(guò)程
在選擇好要誦讀的經(jīng)典之后，我就開(kāi)始了我的誦讀之旅。在這個(gè)過(guò)程中，我每天都會(huì)分配一定的時(shí)間來(lái)誦讀，一般是在早晨或者晚上。我會(huì)選擇一個(gè)安靜的地方，專(zhuān)心地誦讀，聽(tīng)取自己的聲音，并且根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行反思和思考。
在這個(gè)過(guò)程中，我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)是要保持持續(xù)性，即使遇到困難和疲倦，也不能輕易放棄。通過(guò)這種方式，我學(xué)會(huì)了忍耐、堅(jiān)持和自我約束。
第四段：效果與體會(huì)
在誦讀中華經(jīng)典的過(guò)程中，我獲得了許多的收獲。首先，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化是不可替代的重要組成部分，了解了我們民族的傳統(tǒng)文化，讓我更好地認(rèn)識(shí)自己的身份和文化底蘊(yùn)。
其次，誦讀中華經(jīng)典也是一種對(duì)自身素質(zhì)提高的有效途徑。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典，我不僅提高了我的漢語(yǔ)能力，還鍛煉了我的思辨能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在此過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處，我也將不足之處納入自己的學(xué)習(xí)和修煉計(jì)劃中，不斷地尋求進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)
中華經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，是我們中華民族的寶藏。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典，我們能夠了解自己的民族文化和歷史，提高自己的文化素養(yǎng)和人格魅力。我們應(yīng)該用心地去誦讀，將中華經(jīng)典融入到我們的日常生活中，讓它成為我們成長(zhǎng)和發(fā)展的有力支撐。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過(guò)朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中，我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過(guò)真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過(guò)誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過(guò)朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九
人一生中有許多方式可以汲取知識(shí)和領(lǐng)悟生活的真諦，而誦讀無(wú)疑是其中一種最為古老且有效的方法。中華誦讀，作為中國(guó)文化的瑰寶，深深地影響并塑造了無(wú)數(shù)代人的思想境界和人生觀念。通過(guò)誦讀經(jīng)典，我不僅體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化深沉的內(nèi)涵，也感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和力量。在這一過(guò)程中，我不僅加深了自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，也感受到了身心靈的磨練和成長(zhǎng)。
首先，誦讀給了我深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。誦讀中華經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等，讓我親身感受到了中國(guó)古代哲學(xué)思想的博大精深。通過(guò)反復(fù)誦讀，我逐漸理解了孔子的“修身齊家治國(guó)平天下”之道，領(lǐng)悟到了“人之初性本善”的思想。同時(shí)，我也了解到中華傳統(tǒng)文化中對(duì)敦厚、忍讓、孝順等美德的強(qiáng)調(diào)，這不僅增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，也讓我在日常生活中更好地實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過(guò)誦讀，我逐漸意識(shí)到中國(guó)文化是我們民族的根基和精神家園，而這份歸屬感也讓我更加自信和自豪。
其次，誦讀帶給我心靈的磨礪和安寧。在忙碌的生活中，人們往往會(huì)迷失自我，陷入物質(zhì)追求的漩渦。然而，誦讀卻讓我在這一喧囂背后找到了內(nèi)心的寧?kù)o。當(dāng)我安靜地坐在書(shū)桌前，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典的語(yǔ)句和意蘊(yùn)時(shí)，我感到身心逐漸得到了凈化和平衡。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀，我逐漸體會(huì)到了心靈的安寧與寧?kù)o，并且在現(xiàn)實(shí)生活中有了更強(qiáng)的抵抗力和冷靜應(yīng)對(duì)困境的能力。因?yàn)檎b讀，我明白了要保持內(nèi)心的寧?kù)o和堅(jiān)定，無(wú)論外界環(huán)境如何變化，自己都能保持一顆不受干擾的心。
此外，誦讀也培養(yǎng)了我對(duì)美的追求和審美能力。詩(shī)歌、古文以及經(jīng)典著作，都由優(yōu)美的語(yǔ)言和精心的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。通過(guò)誦讀，我讀懂了文字背后的豐富內(nèi)涵，也培養(yǎng)了欣賞和領(lǐng)悟美的能力。當(dāng)我用心去讀古人的作品時(shí)，我不僅欣賞到了其中的美，而且也受到了深深的感染。我明白了古人所倡導(dǎo)的“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”之道的高尚境界，也被其中所蘊(yùn)含的情感和智慧所感動(dòng)。通過(guò)誦讀，我懂得了用心去體會(huì)文字和美，也學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)并感悟生活中的美。
最后，誦讀對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種精神力量。在誦讀的過(guò)程中，我逐漸收獲了專(zhuān)注和堅(jiān)持的品質(zhì)。當(dāng)我每天堅(jiān)持誦讀經(jīng)典時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己有了更強(qiáng)的毅力和耐心，能夠堅(jiān)持下來(lái)不間斷地誦讀。這種堅(jiān)持不僅讓我收獲了對(duì)經(jīng)典的深入了解，也讓我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持的力量。同時(shí)，從誦讀中我也體會(huì)到了奇妙的力量和智慧，仿佛打開(kāi)了一扇通向智慧和靈感的大門(mén)。因?yàn)檎b讀，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還獲得了一份靈魂的富足。
總之，中華誦讀給予了我無(wú)盡的收獲和體驗(yàn)。通過(guò)誦讀，我更深入地了解了中華傳統(tǒng)文化，也收獲了心靈的安寧和寧?kù)o。同時(shí)，誦讀也讓我培養(yǎng)了對(duì)美的追求和審美能力，懂得欣賞生活中的美。最重要的是，誦讀讓我更加專(zhuān)注、堅(jiān)持且充實(shí)。中華誦讀不僅是我獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，更是一種心靈的修煉和啟迪。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀中華經(jīng)典，不僅為自己的成長(zhǎng)和提升，更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十
過(guò)一些歷史書(shū)籍，便了解了一些歷史人物。向來(lái)，我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了，如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書(shū)讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌?，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相?？墒?，他對(duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人，你說(shuō)，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫(xiě)下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無(wú)干處，卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國(guó)家與人民，所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國(guó)憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄?，便一生為之傾情。那么，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類(lèi)了，無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對(duì)象，鐘情于它吧。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一
里鉆出來(lái)，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好躺著看書(shū)。一天，波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書(shū)，可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō)：“波波，你不要躺著看書(shū)，應(yīng)當(dāng)坐起來(lái)，這樣對(duì)眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來(lái)，看起它的書(shū)來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，天慢慢暗下來(lái)了，小兔波波不回家，還坐在那里看書(shū)。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō)：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書(shū)，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時(shí)光一長(zhǎng)，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚(yú)，一條是小丑魚(yú)，一條是石斑魚(yú)，導(dǎo)游說(shuō)小丑魚(yú)要放生，石斑魚(yú)最好吃了。
釣完魚(yú)，我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚(yú)真多??！我心里想：魚(yú)看起來(lái)那么多，釣起來(lái)怎么那么難，這里的魚(yú)真狡詐！魚(yú)的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？芸?，導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了，還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>
中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上，我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的.觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái)，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng)，面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪，千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績(jī)的獲得。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二
作為中國(guó)人，我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中，古代文學(xué)的高超詩(shī)詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領(lǐng)略并傳承這些精華之作，我參加了一場(chǎng)名為中華誦讀的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，還深刻體會(huì)到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩(shī)之前，我們首先要學(xué)會(huì)正確地發(fā)音。這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩(shī)的韻味和美感。在課堂上，老師教給我們發(fā)音的技巧，還提供了語(yǔ)音的錄音以供我們對(duì)照學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當(dāng)我在完美地誦讀古詩(shī)時(shí)，一種強(qiáng)烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外，理解古詩(shī)的背景和意境也非常重要。我們?cè)趨⒓又腥A誦讀的活動(dòng)中，會(huì)每天一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，并對(duì)其進(jìn)行解讀。有些古詩(shī)的意境十分唯美，需要我們用心去體會(huì)。例如《靜夜思》這首詩(shī)，通過(guò)描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情，讓人們?cè)诜泵Φ纳钪姓业椒潘珊桶参俊６兜躯X雀樓》則以崇高的豪情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前景的期待。通過(guò)深入理解古詩(shī)的背景和意境，我更能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
同時(shí)，中華誦讀活動(dòng)也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機(jī)會(huì)。比如，我們可以選擇一首自己喜愛(ài)的古詩(shī)進(jìn)行背誦，并在誦讀比賽中進(jìn)行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力，還能增強(qiáng)我們對(duì)古詩(shī)的理解和記憶。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，全神貫注地誦讀自己選擇的古詩(shī)，感受到臺(tái)下觀眾的掌聲和贊許，我深深體會(huì)到了古詩(shī)之美的獨(dú)特魅力。
參加中華誦讀活動(dòng)，我還結(jié)識(shí)了很多熱愛(ài)古詩(shī)的同學(xué)。大家一起學(xué)習(xí)，一起討論，互相鼓勵(lì)和幫助。通過(guò)課堂上的互動(dòng)，我們不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，也培養(yǎng)了友誼和團(tuán)隊(duì)合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務(wù)時(shí)，我們互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。這樣的團(tuán)隊(duì)合作和友誼，使我們更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)古詩(shī)的決心。
最后，中華誦讀活動(dòng)讓我更加領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。古人們通過(guò)豐富多樣的詩(shī)詞將自己的情感和思想傳遞給后人，無(wú)論是詠史抒懷還是吟誦自然，古詩(shī)都蘊(yùn)含著對(duì)生活、對(duì)情感、對(duì)人生的深層思考。在探索古詩(shī)的過(guò)程中，我對(duì)中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來(lái)說(shuō)，中華誦讀活動(dòng)讓我領(lǐng)略到了古詩(shī)之美，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)音、理解古詩(shī)的背景和意境，展示自己的才藝，結(jié)識(shí)志同道合的朋友，以及感受中華文化的博大精深，我深刻體會(huì)到，古詩(shī)是中華文化的寶貴瑰寶，我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶藏。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三
弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。
他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》？他拿著厚厚的書(shū)，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無(wú)奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。
我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。
飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化?！?/p>
我頓時(shí)來(lái)了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)課。每天擠圖書(shū)館占座位看書(shū)，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書(shū)。專(zhuān)業(yè)書(shū)越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢(qián)看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫(xiě)兩本書(shū)的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢(qián)，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！
弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。
我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。
他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。
但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。
他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間?。?/p>
是啊，哪有時(shí)間啊！門(mén)門(mén)功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢(qián)，來(lái)培育它們。
門(mén)門(mén)功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?/p>
當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
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