精選哲學與人生的心得體會大全(17篇)

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精選哲學與人生的心得體會大全(17篇)
時間:2023-11-01 02:34:12     小編:FS文字使者

寫心得體會可以促使我們更好地思考和解決問題。寫心得體會時,要注重突出重點,將自己學到的東西以簡明扼要的方式呈現(xiàn)出來。這些心得體會范文囊括了不同領域的經(jīng)驗和思考,對于個人成長有著積極的影響。

哲學與人生的心得體會篇一

稻盛和夫先生的《京瓷哲學》講述了很多哲學道理,其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經(jīng)營要訣等,學習京瓷哲學之前,感覺哲學是與工作毫無關系的詞匯,通過學習才知道京瓷哲學的一切來源于生活,來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業(yè)的經(jīng)營與日常管理工作,才有了今天的京瓷,同時也證明了自己的人生價值觀。

他認為:人生工作的結果由“思維方式、熱情、以及能力”這個方程式?jīng)Q定。剛學習這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠,在學習這個方程式時,發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人,他們畢業(yè)于名校,又有很高的情商,但工作的業(yè)績就是上不去,人生也不是一帆風順。那證明他的思維方式出了問題,思維方式就是我們的人生坐標,決定了人生前進的方向和最后的結果。相反,那些沒有很高的學歷,不怎么能說會道,但是對工作的態(tài)度熱情很高,幾十年如一日的堅持著自己的那份工作,把自己的工作做得有聲有色,在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒,同時也得到了領導和大家的認可,成為了我們學習的楷模。這是為什么呢?看起來沒有什么區(qū)別,但實際上他的人格與思維方式起了至關重要的作用。

“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強調的條目,眾多事實證明在生活中,工作中真的是這樣的,我們只有保持一顆持久的謙虛之心,才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分,給自己不斷的增添養(yǎng)分,給自己不斷的增加智慧,還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來,做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通,算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人,十分以自我為中心,很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法,通過讀完這篇文章后,認識到了之前那個驕傲自滿的自己,需要好好反省!以后要以“謙和之心”來要求自己,只有擁有謙虛之心才能換來幸福,還能凈化靈魂,才能在進步的道路上越走越遠。

對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”,人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因,好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別,盡管說不清為何,但我覺得一切都是冥冥之中似有安排,我們應該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作,只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量,就一定能做出成果,就會獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信,進而萌生向下一個目標挑戰(zhàn)的欲望,在這樣反復過程中,你就會更加熱愛自己的工作,這樣的良性循環(huán)就開始了,除此之外別無他法,只有用自己堅強的意志去喜歡工作,將工作融入到自己的生活中去,融入到自己靈魂中去,你的人生才能碩果累累。

哲學與人生的心得體會篇二

哲學作為人類思考問題的一種方式,可以幫助人們對生活、社會、世界等問題進行深入的思考和探究。哲學和人生緊密相連,哲學思想對人的思想、態(tài)度、行為和生活有著深刻的影響。本文將探討哲學與人生的關系,從哲學對世界和人的認識、哲學與人生的指導作用、哲學實踐對人生的影響、哲學對人生態(tài)度的改變、哲學對人生價值觀的影響五個方面來進行闡述,進而深入探討哲學與人生的關系心得體會。

一、哲學對世界和人的認識

哲學是對世界和人的認識的一種獨特方式。通過哲學思想的探究,人們能夠更深入地了解人類社會存在的本質、世界的真相、人的自我意識及其歷史淵源等問題,進而對自己有更加精準的認知。在哲學思考中,人們可以對人類社會存在的本質、社會經(jīng)濟發(fā)展模式、人的自我意識及其歷史淵源等問題進行探究,進而更加清晰地認識社會和人性本質。

二、哲學與人生的指導作用

哲學可以給人生指導方向,提供思想的支持和啟迪。哲學中的思想,往往能夠構成一種對人生的指導思想、價值觀等,從而幫助人們進行生活和行為的選擇。哲學的思想,如大道真諦、人生的意義等,都可以凸顯人生的價值,而這些價值意義對人們的行為和思考都有著指導作用。

三、哲學實踐對人生的影響

哲學實踐對人生的影響可以表現(xiàn)為,哲學對人的思想、態(tài)度、行為、生活等方面的影響。哲學實踐具有一定的重要性,可以幫助人們理性地面對事情,對人們的思想、態(tài)度和行為進行調整,使人們在日常生活中更加理性、成熟、冷靜。例如,關于人性和社會的研究與實踐,能夠創(chuàng)造出更完善的社會環(huán)境,為人們的生活創(chuàng)造更美好的條件,進而促進人們對生命和人類價值的探究和理解。

四、哲學對人生態(tài)度的改變

哲學對人生態(tài)度的改變是指,哲學思想能夠讓人們形成一種積極、樂觀、理性和成熟的對待生活問題和選擇行為的態(tài)度。例如,在個人實踐中,人們能夠逐漸形成一種以理智為中心的情感態(tài)度,能夠更加客觀地看待自己和世界,更加深刻地認識自己的內心和外在環(huán)境,從而形成一種更加堅強的、發(fā)展性的人生態(tài)度。

五、哲學對人生價值觀的影響

哲學對人生價值觀的影響是指,哲學思想能夠提供人們一種更加清晰、全面的價值觀。例如,通過哲學思考和實踐,人們能夠逐漸形成對于人類價值的認識和尊重,進而更好地認識到自己的價值和任務,從而在日常生活中更加注重人類價值的實現(xiàn)。此外,哲學還能夠培養(yǎng)人們善于創(chuàng)新、協(xié)同、溝通、理性思考、積極進取和自我完善等方面的品質和特點,以更好地適應當今的社會和現(xiàn)實環(huán)境,進而取得更加系統(tǒng)和理性的發(fā)展和進步。

綜上所述,哲學思想和人生密不可分,哲學思考與實踐在現(xiàn)代社會起到了無可替代的作用。從哲學對世界和人的認識,哲學與人生的指導作用,哲學實踐對人生的影響、哲學對人生態(tài)度的改變、哲學對人生價值觀的影響,可以看出哲學思考照亮了人類文明進程和人類自我認識歷程,在哲學的指引下,人們學會了如何關注自己、用自己獨特的方式看待世界、尊重自己的人類價值和背景。當代社會對于哲學思考和實踐提出了更高的要求,我們期望在今后的日子里,人們能夠更加注重哲學思考和實踐,從而為人類的進步和發(fā)展貢獻自己的力量和智慧。

哲學與人生的心得體會篇三

引言:

哲學是一門研究智慧、真理和價值的學科,探求人類存在、思維和行動的意義。它在很大程度上與個體的人生經(jīng)驗相互聯(lián)系,為人類提供了關于生活的指南。在我經(jīng)歷的歲月中,我對哲學的學習和思考帶給了我許多關于人生的啟示和體悟。本文將分享我在哲學探索中獲得的心得體會。

第一段:時間與存在的思考

在深入研究哲學之后,我開始思考時間和存在的關系。哲學引導我深入思考時間的意義,它不僅僅是簡單的秒、分、時和日歷上的日期。時間是我們生命中最寶貴的資源,它決定了我們如何度過每一天,如何規(guī)劃未來。通過學習哲學,我明白了時間不是線性的,而是一種存在的方式。我們無法改變過去,但可以在當下和未來做出正確的選擇。我開始更加重視珍惜時間,合理安排每一天的生活。哲學不僅教會我如何充分利用時間,還提醒我活在當下,專注于眼前的事物。

第二段:幸福的本源

哲學研究人類的內心世界,關注人類追求幸福的本源。通過哲學的思考,我發(fā)現(xiàn)真正的幸福并不源于外部物質的積累,而是來自內心的滿足。有錢有權不一定會帶來真正的幸福感,而內心的滿足和平靜才是真正的源泉。哲學教會了我如何通過知足常樂來獲得真正的幸福,不被物質所束縛。我學會了感激身邊的一草一木,享受來自內心的平和與喜悅。真正的幸福來自于內在的品質,而不是外在的物質。

第三段:價值觀與行動的指引

哲學幫助我思考和界定個人的價值觀,它提供了思考道德、倫理和正義的框架。通過哲學的學習,我認識到人生的道德和倫理觀對行為的引導作用。哲學讓我有意識地思考自己的行為和行為的后果。我深刻理解到每一個行動都會對他人和社會帶來影響,所以我在做決策時考慮更長遠的利益。哲學教會了我冷靜地思考,從多個角度考量問題,最終做出符合自己價值觀的抉擇。通過哲學的指導,我變得更加寬容、公正和深思熟慮。

第四段:存在主義的意義

哲學中的存在主義對我的思考和人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。存在主義強調個體的自由和責任,認為每個人都是自己生活的主宰。通過對存在主義思想的研究,我逐漸明白了個體主義的重要性。我不再盲目地順應他人的期待,而是關注自己內心的聲音和追求自己的夢想。我學會了承擔自己的選擇和行為所帶來的后果,并愿意為自己的人生負責。存在主義幫助我樹立自信,邁出自己的腳步,積極面對人生中的挑戰(zhàn)。

第五段:哲學為人生帶來的價值

通過哲學的學習和思考,我認識到哲學是人生智慧的源泉。哲學幫助我深入思考人生的意義與價值觀,從而有意識地規(guī)劃自己的人生道路。哲學教會了我正確對待時間,追求真正的幸福和內心的滿足。同時,哲學引導我思考和界定自己的價值觀,并在行動中貫徹這些價值觀。存在主義的思考讓我更加自信和堅定地追求自己的夢想。綜上所述,哲學對于個體的人生探索,提供了深遠的影響和指導,為我們走向成功和幸福的人生之路上帶來了重要的真理和智慧。

結語:

通過哲學的學習和思考,我逐漸認識到人生的真諦和價值。時間的珍貴、真正的幸福、悟道思維、存在主義的力量,這些都是我在哲學研究中獲得的寶貴財富。哲學不僅幫助我理解真理和智慧,更為我指明了通向成功和幸福的道路。因此,我將繼續(xù)沉浸在哲學的學習之中,不斷追尋生命的意義和智慧。

哲學與人生的心得體會篇四

西方有句諺語:“哲學不能烘面包,但是哲學能使面包增加甜味。哲學就好比蜂蜜,可以調味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學,充其量只能是生存。而有了哲學,我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談哲學,則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實,哲學使我們活的有意義,活的有方向。

讀了《哲學與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

哲學教給我的那些事

傅佩榮老師說“哲學是必需的”。我們人類天性之中都有哲學的傾向,每個人內心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎就是培養(yǎng)思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習慣的重要性。

一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應,而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學問我為什么我如此努力第學習,我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應該走的路,但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應,讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們去印證的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。

哲學與人生的心得體會篇五

與智者同行你會不同凡響,與高人為伍你會能登上巔。

在現(xiàn)實生活中,你和誰在一起的確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰??茖W家研究認為:“人是唯一能接受暗示的動物?!狈e極的暗示,會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,激發(fā)人的內在潛能,發(fā)揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。遠離消極的的人吧!否則,他們會在不知不覺中偷走你的夢想,使你漸漸頹廢,變得平庸。

積極的人像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人像月亮,初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度,就有什么樣的未來;性格決定命運。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。

有人說,人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容,一句溫馨的問候,就能使你的人生與眾不同,光彩照人;生活中最不幸的是:由于你身邊缺乏積極進取的人,缺少遠見卓識的人,平平庸庸,黯然失色。

原本你很優(yōu)秀,由于周圍那些消極的人影響了你,使你缺乏向上的壓力,喪失前進的動力而變得俗不可耐,如此平庸。不是有這樣的觀念嗎?大多數(shù)人帶著未演奏的樂曲走進了墳墓。如果你想像雄鷹一樣翱翔天空,那你就要和群鷹一起飛翔,而不要與燕雀為伍;如果你想像野狼一樣馳騁大地,那就要和野狼群一起奔跑,而不能與鹿羊同行;正所謂“畫眉麻雀不同嗓,金雞烏鴉不同窩。”這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。如果你想聰明,那你就要和聰明的人在一起,你才會更加睿智;如果你想優(yōu)秀,那你就要和優(yōu)秀的人在一起,你才會出類拔萃。

讀好書,交高人,乃人生兩大幸事。一個人的身份的高低,是由他周圍的朋友決定的。朋友越多,意味著你的價值越高,對你的事業(yè)幫助越大。朋友是你一生不可缺的寶貴財富。因為朋友的激勵和相助,你才會戰(zhàn)無不勝,一往無前。人生的奧妙之處就在于與人相處,攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰,手留余香。

人生就是這樣。想和聰明的人在一起,你就得聰明;想和優(yōu)秀的人在一起,你就得優(yōu)秀。善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,并把它轉化成自己的長處,你就會成為聰明人;善于把握人生的機遇,并把它轉化成自己的機遇,你就會成為優(yōu)秀者。對他人的成功像對待自己的成功一樣充滿熱情。學最好的別人,做最好的自己。借人之智,成就自己,此乃成功之道。

和不一樣的人在一起,就會有不一樣的人生。愛情、婚姻如此,家庭、事業(yè)也如此。

正所謂:物以類聚人以群分,三人行必有我?guī)煟?/p>

哲學與人生的心得體會篇六

魯迅曾說,不值讀二遍的書便一遍也不值去讀。殊不知如今大家閱讀書籍多是就夠讀一遍的書,書盡管多卻很能挑出來一兩本有品位的,非常值得讀二遍的書來,但《哲學與人生》確是除外。

在捧讀《哲學與人生》以前,我都真沒有細究過,在這兒必須先了解一下哲學的定義:社會學的本意真愛智。社會學做為一門大學問,原先僅僅一種生活觀念,便是維持好奇心的本性,探尋一切事情的實情。

傅先生在自序中便說,社會學擺脫人生道路是裂縫的,人生道路擺脫理念是盲目跟風的。因而,看該書與其說學點社會學專業(yè)知識,倒不如說是根據(jù)它來審視自己的人生道路。創(chuàng)作者用通俗化的語言將西方哲學與中國思想史的精粹提煉出了出去,并貫之以自身的觀念,讓我們到了一堂又一堂栩栩如生,精工細作的課;在這兒,大家不僅會見到歷史時間哲學大師的觀念,并且會領悟到很多之前從沒想過的物品。堅信看了該書的人毫無疑問能看透一切很多事兒,看透人生道路很多社會學課。在這兒,大家獲得的不但是社會學的所有精粹,更關鍵的是生命的本質和名與利和挫敗。

人的工作經(jīng)驗有時必須定義才可以呈現(xiàn)內函。一個人假定遇到一種狀況或一種工作經(jīng)驗,但卻沒法用語言來描述,他不曉得這類狀況和工作經(jīng)驗是啥,也沒法去解決,沒有感受都沒有體會心得,更沒有感受力,不久以后就忘記了。即便 還有同樣的遭受,也缺乏此前的體會心得做為對比,幾十年的人生道路盡管歷經(jīng)許多,但用語言表現(xiàn)出來卻非常少,對自身的一生很冷漠,很忽視,好像一生全是很慘白的,活力的乏弱使他體會不上性命的開心和痛楚。

人們的楷模,應該是這些讓彼此如此普普通通的,擁有 很多苦惱的人都能效法的。她們使我們明白:苦惱不值擔憂,由于能磨煉出聰慧;身亡不值擔心,擔心的是不知道為什么而死。這很非常值得大家思索,如今大家多把有著很多錢財和化學物質的人作為自身的超級偶像,以致于很多人 接納文化教育的目地便是為了更好地賺錢。實際上越大不一定越高興。傅先生詳細介紹存在主義時,一個人越來越不是自己。由于有著越多,越?jīng)]有時間做好自己。在詳細介紹道教時又說,一個人若多思多欲就不太可能開心,由于沖動沒有考慮會痛楚,一旦考慮以后,又長出大量沖動,大量痛楚。

一個人活當今世界,能夠沒有豐富多彩的物質生活,能夠沒有優(yōu)良的規(guī)章制度,卻不可以沒有恰當?shù)暮诵睦砟??;瘜W物質的提升和科學研究的快速發(fā)展趨勢是不是能證實社會發(fā)展的發(fā)展?即便 在寢食安心的日常生活里,大家是不是就能開心呢?擁有一千萬想幾千萬,擁有幾千萬想五千萬,人的本性用無止盡,追求完美不上時就始終在沒有界限的痛楚里循環(huán)。而顏回的一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其優(yōu),也不改其樂也可以能夠更好地證實了即便 在化學物質極其貧乏的社會發(fā)展里,人也是能夠開心的。顯而易見,人是不是開心和化學物質沒有關系。經(jīng)濟發(fā)展和科學研究歸屬于器皿層級,器皿不可以意味著文化藝術。規(guī)章制度也是一樣。在資產(chǎn)階級規(guī)章制度下日常生活的人就比日常生活在社會主義社會下的人開心,社會主義社會的人一定比中國封建社會的人開心,我覺得不一定。

書里有一段話我是我最喜歡的,也在這里摘抄出來,作為對自身的鼓勵,也做為文章內容的末尾吧!當真實用理性思考工作經(jīng)驗以后,就能了解自身應當怎樣做,了解哪一種人生道路更為理想,也更合適自身。理想化意味著對于將來,社會學的思索便是要令人可以過去、如今、將來三個時間整體觀中連貫起來,讓自身的性命已不僅僅珍惜當下那一片片斷斷,剎那生滅的全過程中罷了。

哲學與人生的心得體會篇七

哲學,作為一門古老而深奧的學科,一直以來都是人們思考人生意義和宇宙本質的重要工具。正因為哲學在人類文明發(fā)展中的重要地位,我在學習和思考過程中獨自得出了一些關于哲學和人生的心得體會。這些體會在我日常生活中帶給我智慧和力量,引導我更加深入地思考人生的種種問題,提升我的價值觀和意識形態(tài)。在下文中,我將詳細述說我的心得體會,并以五段式來展開論述。

首先,哲學是人渴望智慧的追求。作為人類的本性,我們不僅對周圍的事物產(chǎn)生好奇心,還渴望理解并揭示宇宙的奧秘。在追求智慧的過程中,哲學提供了一種深入思考和探索真理的方法。通過學習哲學,我漸漸明白了如何提出準確的問題、分析問題的本質、推理和辯證的能力。哲學不僅教會了我思考,也教會了我判斷和決策。它讓我認識到,智慧并不僅僅是掌握知識,而是運用知識創(chuàng)造新的價值。

其次,哲學啟迪了我對人類存在的獨特思考。哲學讓我思考人生的意義和價值,以及我在這個世界上的角色。通過學習偉大的哲學思想家,我從不同的角度審視自己的存在。我開始關注自己的行為和決策,思考它們背后的動機和影響。哲學教會了我意識到不同的人有不同的觀點和經(jīng)驗,而這些觀點和經(jīng)驗是如何塑造我們的世界觀和行為方式的。這個體會讓我更加尊重他人的多樣性,也讓我更加勇敢地面對和接納自己的不足和錯誤。

第三,哲學教會了我如何對待不確定性和矛盾。人生充滿了不確定性和矛盾,而哲學通過哲學思辨和邏輯推理讓我更好地理解和處理這些困擾。哲學告訴我,經(jīng)驗和知識有時會產(chǎn)生沖突,事實和價值有時會產(chǎn)生矛盾。然而,矛盾并不意味著不可逾越,而是思考的起點。在面對矛盾時,哲學讓我學會審視和解決問題的多個方面,以更全面的視角看待事物。同時,哲學還教會了我面對不確定性時要保持謙遜和開放的心態(tài),不要過早得出結論,并且要對現(xiàn)實和真理持有持續(xù)探索和質疑的態(tài)度。

第四,哲學激發(fā)了我對美的熱愛和追求。美是人類心靈的寄托和慰藉,而哲學則為我提供了欣賞和理解美的力量。通過研究美學,我學會了欣賞和品味不同形式的藝術和文化。我學會了通過音樂、繪畫、文學和電影等藝術形式與創(chuàng)作者進行對話,從中汲取靈感和力量。哲學還教會了我如何通過審美經(jīng)驗來豐富自己的人生。我學會在喧囂的世界中尋求內心的寧靜,用審美的眼光去觸摸和感受世界的美好。

最后,哲學教會了我關于自由意志和責任的重要性。哲學讓我認識到自由意志是我們作為人的核心特征,而責任則是自由的必然附加條件。哲學讓我明白,自由并不等于放縱和隨意,而是要對自己的行為和后果負責。在現(xiàn)實生活中,我努力堅持自己的價值觀和原則,盡力遵循良好的道德標準。哲學也教會了我要對自己的選擇負責,不斷反思和改善自己的思維方式和決策方法。通過哲學的啟示,我意識到,我們每個人都應該為自己的行為負責,不斷追求道德和精神的完善。

總結起來,哲學給予了我人生的智慧和力量。它讓我從更高的視角看待自己和世界,提升我的思考能力和決策能力。通過學習哲學,我深入思考了人生的種種問題,明白了自己的存在和內在的價值。哲學還教會了我如何處理不確定性和矛盾,以及欣賞和追求美的力量。最重要的是,哲學讓我意識到自由意志和責任的重要性。在未來的生活中,我將繼續(xù)借助哲學的智慧和啟示,為自己的人生規(guī)劃找到更多的指引和能量。

哲學與人生的心得體會篇八

《我的人生哲學》一書充滿了真誠坦白和哲學的睿智。作者王蒙以講故事的形式,節(jié)奏緩慢的講述了他的不平凡的生活經(jīng)歷和人生哲學。他的人生坎坷而輝煌,平凡而高尚。

打開書本,仿佛走進偉人的內心世界。經(jīng)過人生廣闊的領土,王蒙無疑是有資格談人生真諦的。王蒙一生大起大落,親身經(jīng)歷了中20世紀后半世紀的風波和動,在最灰暗的時刻,也沒有停止對美好理想的夢想。他的生活經(jīng)歷,使他從許多不同的角度觀察發(fā)生在身邊的事情。經(jīng)歷了人生苦難,然后跳出苦難來了解社會,研究人性然后將自己的思索和感悟表達在文字中。就是這樣一個大師級的偉人,經(jīng)歷坎坷,經(jīng)歷風浪。不到14歲就參加地下組織,在中文壇里馳騁了半個世紀。他的一生也和我們一樣,只是他對生活,對工作有著更深的理解。

作者在近乎閑聊中,談到人生最重要的是生存和學習,但學習卻始終貫穿在生命運動中。詳實寫著內心的真實感受,當寫到“可以剝奪我控制我的人身,卻無法限制在閉目養(yǎng)神背誦唐詩宋詞英語十四行。”既使是在彷徨而無助時而對學習表示疑惑,也會變得豁然明了。他認為,只有學習才不至于使人自吹自擂,勇于自查自律,不僅僅關注一時一地的得失成敗,只是將這種失敗看作是一個學習的契機,學習是漫長過程的一個環(huán)節(jié)。這種無限延伸的學習概念,糾正了有些人一談學習就講條件講環(huán)境的錯誤思想,使學習者有了更靈活的獲取知識的渠道,有了更寬泛的求知空間。

王蒙的“無為”境界讀完后,由仰幕變成敬佩。無為不是什么都不做,而是有所不為。在人際關系上,不搞結盟,不要投靠某位領導,而不奴顏婢膝溜須拍馬,其實這是哲學中道德范疇,有時高尚是無需有所為的。這里不僅僅是作者在寫作了,而是用生命,用思辯,用心血在打造我們人類的靈魂。過高的估計自已而低估別人,知人之明知已實屬不易,因而有所行動的求別人的真經(jīng),不如自已在思量自已的過錯。無為而無不為是一種高智商,一種理想化境。當我們遇到一些待遇不公,苦差或上司故意刁難時不如言傳身教,意在大,以實際成績來曉之以理,動之以情。而不是搞無謂的泄憤、表白和發(fā)威。這是一個人的社會責任感,歷史責任感的履踐。

用雜文隨筆的藝術形式從各種角度感悟人生的藝術,詮釋道與德,誠與詐,智與愚,真與偽。談人生哲學,其實不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術、無謀、無名、無功”的真諦,讓我們耳目一新。在為自已的工作,職位,職稱,住房等活動中,爭取有影響力的人支持自已,結果遠遠勝過有真才實學但羞于活動羞于為自已啟齒的人,這樣的事例作者對其作出了深刻的區(qū)別分析,活動也是有高尚與你下的區(qū)別,而正是有這些別,才體現(xiàn)惡心與鮮花的區(qū)別。在這里,作者完全充當了一個普通的人來分析,讓我們通俗易懂,新意昂然。在敘述這些人生哲學時,沒有空洞的說教,也沒有不著邊際的高談闊論,而是以親身經(jīng)歷現(xiàn)身講法,一切從面對人生不可回避的實際問題闡述自己對生活的看法,真實的力量透徹紙背,發(fā)人深思。

王蒙是譽滿天下的著名作家、詩人,卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流,在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實。他絕不放棄人生的哲學睿智與理想境界,但亦絕不高談闊論,無論小事、大道,都說的是人生至理。這種細膩,周到的人生哲學就像大海卷起層層疊疊的浪花來擁抱著我們的思想靈魂。

哲學與人生的心得體會篇九

天讀完了《哲學與人生》,有一些感想。人生最大最根本的問題是什么,就是人怎樣生活在這世界上,以什么態(tài)度面對這世界。這也是哲學的根本問題,哲學是一門可以提高人生境界的學問,哲學賦予我們智慧,哲學有兩大領域,一個是對世界的思考,一個是對人生的思考。

哲學是什么,哲學是一個深奧的問題,我從幾個方面來理解。

(一)哲學是人們對整個世界的根本觀點的體系,每個人都有自己的世界觀,每個人的世界觀都不一樣,有那么多的世界觀就肯定有對也有錯,那怎么判斷對錯呢,這就需要通過實踐的檢驗。在實踐中加以總結,然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化,就形成了一種體系,這就是哲學。

(二)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法,所以這個統(tǒng)一就是人們對世界的認識和對世界的改造的方法,有什么世界觀就有什么樣的方法論,它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的,它們的統(tǒng)一就形成了哲學。

(三)中國古代哲學思想,中國傳統(tǒng)文化中,儒家思想是一仁為核心的哲學思想,他們注重個人的修養(yǎng),主張經(jīng)世致用,推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學思想,道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗論,就是判斷言論的標準是歷史經(jīng)驗、耳聞目睹和社會功利。

那么人是什么,要解決這個問題,首先就要認自己。只有真正認識自己,才可能會獲得成功的人生,而認識自己,卻是一件非常難的事。人作為個體的人,就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個“政治的動物”,人天生要過共同的生活,由于人不能單個獨自生活,只有和集體在一起生活,才能滿足各自的需求,不僅在痛苦中需要朋友,在快樂時也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個過程,人生的意義就在于過程上要細細體會和玩味這過程的每一個細節(jié),充分認識人生的意義,人生的豐富就是經(jīng)驗的豐富,人生的過程是積極的方面。

怎么理解人生與哲學的關系呢,對我們有什么啟發(fā)呢?哲學可以引領你通往快樂與幸福的人生,人生活在世界中就要做到頂天立地,要處理好人與他人、人與社會和 人與自己的關系。人的一生是充滿矛盾斗爭和痛苦的過程,哲學就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學問。通過對人生的思考,在人生歷程中獲取無限的人生價值和意義,要做到這些,我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位,就會發(fā)現(xiàn)自己的舞臺很廣闊,要揚長避短,把自己的精神都用到自己最擅長的領域中去,才會發(fā)揮自己最大的價值。人要有愛心,贈人玫瑰,手有余香,一個懂得人生道理的人,一個道德高尚的人總是有愛心的,在處世上寧靜而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度,成功者之所以成功,是因為他能始終保持積極的心態(tài)。人的認識都受制于當時的心態(tài),要想改變自己做事的能力,首先要有積極的人生態(tài)度,有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關系,從古到今,人際關系的處理都是一門很大的學問,人與人之間難免會有矛盾,人生哲學就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚,有成功之時也有失敗之時,有順境也有逆境,要通過對人生與哲學的學習建立良好的人際關系。我們還需要有崇高的人生境界,人生境界分為四等,“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學的任務是幫助人達到更高的人生境界,人生境界是一個上升的過程,一個理性程度不斷提高的過程,一個不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界,讓我們的人生變得更加精彩,變得有意義起來,努力達到王國維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。

哲學與人生的心得體會篇十

哲學,作為一門探討人生意義和真理的學科,一直以來都是人們探尋心靈的迷思和尋求存在的指南。在我們行走人生的道路上,每個人都會面對許多問題和困惑,而哲學的智慧和思辨力則能夠給予我們一些啟發(fā)和答案。通過對哲學的學習和思考,我收獲了許多寶貴的人生心得與體會。

首先,哲學教會了我思辨的能力。人生的道路上充滿了各種選擇和抉擇,而思辨能力恰恰是我們做決策和取舍的重要工具。從學習哲學的過程中,我學會了深入思考問題的本質和背后的原因。我學會了思考各種可能性和將復雜問題分解為更易理解的部分。這種思辨能力讓我能夠更清晰地認知自己和世界,做出更明智的決策。

其次,哲學幫助我認識到人生的多樣性。每個人都有不同的背景和經(jīng)歷,因此對于人生的理解和追求也不盡相同。哲學教會我們尊重不同的觀點和人生選擇,理解并包容他人的不同。通過學習哲學,我開始培養(yǎng)自己的寬容和接納他人的能力。我開始認識到只有通過與他人的對話和理解,我們才能真正領悟人生的多樣性和豐富性。

第三,哲學啟迪我的思考深度。人生中有很多問題沒有確定的答案,而這些問題就好像是哲學的迷思一樣。通過學習哲學,我學會了對重要問題進行深入思考,并能夠不斷探索更深層次的思考。我開始認識到,只有通過思考和追求真理,我們才能找到自己人生的意義和目標。而這種思考深度和追求真理的意愿,成為了我人生中重要的驅動力。

第四,哲學教會我獨立思考和批判思維。在當今社會中,人們常常受到各種聲音和信息的干擾,導致我們很難形成自己的獨立思考和批判性思維。然而,哲學的學習能夠幫助我們獨立思考,對所接受的信息進行評估和分析。通過哲學的思辨方法,我開始學會質疑和審視事物的本質和真相。這種獨立思考和批判思維讓我能夠更清楚地辨別真理和謬誤,并更好地應對生活中的困惑與挑戰(zhàn)。

最后,哲學教會我珍惜生命和追求自由。人生的有限性和命運的無常性是我們無法改變的事實。然而,哲學告訴我們,我們可以通過珍惜每一刻、追求自由和快樂來面對人生。它讓我明白生命的寶貴和瞬間的重要性,讓我能夠用心感受并珍惜每一刻的存在。同時,哲學也教會我勇于追求自由和追求真正屬于自己的幸福。通過學習哲學,我開始思考自己真正追求的是什么,以及如何通過自己的努力實現(xiàn)內心的自由與滿足感。

總而言之,通過學習哲學,我收獲了許多關于人生的寶貴心得和體會。它教會了我思辨的能力,啟迪了我的思考深度,培養(yǎng)了我的寬容和接納他人的能力,同時也激勵我追求自由和珍惜生命。哲學如一盞明燈,在我人生的探索之路上指引著方向。我相信,通過持續(xù)地探索和思考,哲學將永遠伴隨在我的人生旅程中,為我提供無窮的智慧和力量。

哲學與人生的心得體會篇十一

第一段:引言(100字)

《哲學與人生》是一本富有哲思的著作,由著名哲學家王陽明所撰寫。通過閱讀這本書,我深深地感受到了哲學對于人生的重要性。它給予我們思考人生意義、價值和目標的能力,引導我們探索真理和智慧。下面我將談談我在閱讀這本書時的一些心得體會。

第二段:個人意義(200字)

《哲學與人生》探討了人生的意義和目的,它提醒我們在浮華與追求名利的社會中,要時刻警醒自己,思考人生的真正價值。通過思辨和質疑,我們可以找到自己的座右銘和信仰,從而在紛繁的塵世間尋找到內心的寧靜。這本書啟示我要不斷地追求自我完善,追求內心的深度和智慧,從而使我的人生更加有意義。

第三段:哲學思考(300字)

《哲學與人生》中的哲學思考深刻而引人深思。王陽明提出“知行合一”的觀念,強調知識和實踐的統(tǒng)一。他認為僅有知識而沒有實踐是沒有意義的,我們需要將所學的知識運用到實際生活中。這啟示我只有通過行動去實踐和驗證哲學思想,才能真正理解它的價值。此外,我還學到了王陽明關于思維方式的觀點。他認為我們的思考方式會影響我們的行為和結果,所以要培養(yǎng)正確的思維方式,才能做出正確的決策。

第四段:人生智慧(300字)

《哲學與人生》中的智慧觀點對于指導我們的生活非常重要。王陽明提出了“致良知”的思想,他認為每個人的內心都有良知指引著我們做出正確的選擇。我們應該傾聽內心的聲音,踐行良知的指引,從而實現(xiàn)我們的人生價值。這讓我明白了只有真正做到了開闊心胸、行善積德,才能得到內心的平靜和滿足。另外,王陽明還提倡忍耐和堅持的品質,他認為只有經(jīng)歷挫折和磨難后的努力,才能獲得真正的成長和智慧。這讓我懂得了在面臨困難時要堅持不懈,勇敢面對并克服困難。

第五段:總結(200字)

通過閱讀《哲學與人生》,我深刻認識到哲學的重要性和智慧的價值。它不僅幫助我們思考人生的意義和目標,還指導我們的行動和決策。我意識到只有通過實踐和行動,我們才能真正領悟并體驗到哲學的力量。同時,良知、忍耐和堅持是我們在人生道路上必須具備的品質,它們是實現(xiàn)人生價值和成長的關鍵。我將懷著對哲學的熱愛和追求,繼續(xù)探索人生的意義與智慧,不斷完善自己,更好地實踐與生活。

哲學與人生的心得體會篇十二

最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學的有關知識,提供了走向哲學的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學脫離人生是空洞的,人生脫離哲學是盲目的。”重點不是普及一點哲學知識,而是引導我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學與人生》,進一步懂得了應該怎樣更好地對待自己的學習、工作和生活。

一要主動學習。在西方流行著一條“知識折舊定律”,即:一個人一年不學習,所擁有的知識會折舊80%。當前是一個信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務、新要求、這些任務的探索者、實踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學習,不及時更新知識不但不能克服缺點,改進工作,而且必然會被時代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學習當作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學,帶著實踐的要求學,使學習變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學習的高度性,不斷提高政治理論素質,以增強工作的原則性、預見性、創(chuàng)造性。要注重提高業(yè)務知識學習的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平。要采取多種形式提高學習的針對性,綜合運用各種有效學習載體,廣泛開展形式多樣的學習,學習監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學習成效。

二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當作負擔,而應該快樂工作。能否快樂工作,關鍵取決于心態(tài)。要熱愛自己的工作,善于調整自己的情緒,把取得的每一次成功,當作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折,當作一種歷練和考驗,以快樂的心情去完成它。要堅持事業(yè)為上、責任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細致。要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結合轄區(qū)實際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效。工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認可,你就會感到快樂。

三要健康生活。樹立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人。要養(yǎng)成良好的生活習慣,強健體魄,注重心理調適,保持內心和諧。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸。要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠保持自己良好的生活本色。

四要和諧相處。首先要客觀的認識自己,只有對自己有一個全面客觀地認識,才能和他人和諧相處。所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”。要大度容人,學會對人寬厚,要有容人之量。在工作生活中要學會求大同,存小異。對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計化解分歧達成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些,學會讓步,學會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍。

哲學與人生的心得體會篇十三

剛看了傅佩榮的《哲學與人生》,如何提升哲學素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習慣、掌握整體觀點……咱也活學活用一下嘛,至少不以偏概全?!皩θ魏问虑槎家獜牟煌慕嵌人伎?,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融?!?/p>

哲學,高中時學了一點點理論,到底是該如何定義,恐怕要對不起老師了。當年的老師是個魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學嘛……”,人在教室四周走動,小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個好老師,只可惜,我的智商實在不高,無法理解老師的許多話。

記憶中,高二時,我還當了一年的政治課代表。這門學科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務于心不忍,還是有別的激勵的意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學科上要進步的同學她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設,要是老師那時找我們多談談心,也許……學生時代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今,我當老師了,我當然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇,該付出的絕不占有著?!吧秦S富的,但對每個人來說,都只能活在當下。”

今天讀了第十三章,《教育與自我》,收獲頗豐。

主要內容是:

教育是風格的培養(yǎng):教育的三階段:

1、浪漫期——小學階段;

2、精密期——初中高中的6年;

3、展望期——上了大學以后。教育就是自我的要求。

人生四大領域:群體、自我、自然界、超越界

教育與自我生命的發(fā)展:自我認識、自我定位、自我成長、自我超越

我認為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享:

我們常說教育是“自我教育”,就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔的責任。

小孩子在尚未準備好接受現(xiàn)實世界之前,必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界,然后再慢慢成長,接受真實的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求,幼小的心靈將會受到傷害。

如果在中學階段沒有好好努力,那么這一生在知識的領域中,恐怕必須放棄許多權利了。

“很多人不快樂,就是因為找不到人生的意義。然而,人生的意義又是什么?一個人在念中學的時候,人生的意義是要考大學;念大學的時候,人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延,最后總是要碰到結束,而在這個關卡上,不能在以一個具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當?shù)绞裁垂?。這個意義是一個人在生命過程中無法達成的,因此不能向外探求,只能內向尋找,也就是一種對自己的要求,要求自己達成一種最高的、圓滿的境界。”

與別人相處的時候,如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同,不但不要生氣,反而要借這個機會反省。

所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事,難道當他死了后,他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了,那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問,才會有這樣的終極思考,動物不會,這就是動物與人最根本的區(qū)別。

哲學與人生的心得體會篇十四

讀中國臺灣傅佩榮先生的《哲學與人生》,此書籍特引人入勝。以往讀哲學書籍籍,往往讓人生厭,讀了一點,常棄之不讀了。而此書籍如一個巨大磁場,把我吸引了過去,愛不釋手。我想應該是書籍的獨特之處吧。它把傳授哲學原則、哲學知識放在了一個次要的位置,它的首要目標是點燃讀者對智慧的愛,引導讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述,平易的語言,仿佛讓我看到了作者就是一個證人,證明哲學其實不是一個枯燥的東西,而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。

讀了此書籍,我感覺人生離不開哲學。人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧,愛哲學的思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來,該往哪里走。

在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義的,是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。

哲學讓我們去思考這些人生問題,并不是真正能尋找到一個標準答案,其意義促使我們去反思、去認識自己人生的價值和意義。

這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隱隨即和了一首,其最后兩句是這樣的:“亂哄哄,你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒.唐,到頭都是為他人做嫁妝?!?/p>

說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵,也就是“他鄉(xiāng)”中,“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色,而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里,因此,到頭來,也只能是“為了他人做嫁衣裳?!奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”,那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來,借助于父母的結合,給我們肉體凡胎。我們就用這肉體凡胎,到世間來走一遭,來體驗人生、體驗愛情,也體驗痛苦。體驗完后,我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。

但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種.種誘惑和考驗,他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”,最后出賣了靈魂,迷失了自我,再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路,成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們肉體客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。

讀此書籍,讓我突然明白:學習哲學,學會哲學的思考人生,可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學,要努力修行,最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱,得到心靈的自由。

哲學與人生的心得體會篇十五

《哲學與人生》這本書是美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學客座教授,荷蘭萊頓大學講座教授,臺北大學哲學系主任兼研究所所長,現(xiàn)任臺北大學哲學系、所教授傅佩榮所著。《哲學與人生》是傅先生對于哲學真有心得,而且善于作簡潔清晰的表達。比如在講解哲學是“愛智”時,他把“愛智”定義為“保持好奇的天性,探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度,“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征,又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”,而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別,令人感到既準確又頗具新意。

重讀傅佩榮先生的《哲學與人生》,讓我有種回味和共振的感覺,那種經(jīng)歷后的精煉總結讓我孜孜不倦,像是看到自己拍攝的一部人生電影,而主角就是我,其中的行為有些是意氣風發(fā),有些是沖動不顧后果,我也因此得到了回味的樂趣,書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些,但是有了共振和回味,我相信即使面對未來,我也有撥云見日的功力很多人認為哲學是一些枯燥的為什么,看了傅佩榮先生的哲學與人生,就會發(fā)現(xiàn),哲學真的距離我們很近很近,而且會給我們帶來不一樣的美好,像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學與人生》是一部可以研讀的好書。

本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家,而是臺大的一位哲學教授傅佩榮先生,所以此書也可看作是一本教材,又由于它的思想性,還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同,因為那些多是“天下文章一大抄”,然而此書卻全是傅先生個人思想的結晶。對于這樣一位思想大師的著作,鄙人不敢妄加評論,只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說,“哲學脫離人生是空洞的,人生脫離哲學是盲目的?!币虼耍创藭c其說是學點哲學知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。

哲學與人生中有句話得好,對我影響很大,從中受益匪淺,例如“人生所有一切都不能帶走,故要與人分享。這種分享不單指財務,還應包括關懷,信念,尊重等?!笔前。吮臼浅鄺l條地來又赤條條地去,何必一定要固守自己的東西,封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產(chǎn),卻錯失了許多機會,但與人分享后也許就不同了。

“人類的典范,應該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔心,因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時說,“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多,越?jīng)]有時間做自己?!痹诮榻B道家時又說,“一個人若多思多欲就不可能快樂,因為欲望沒有滿足會痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦?!奔毤毾雭?,這些話句句皆是真理。此外,還有許多讓我所感悟的話,比如“作為一個人,最重要的不是有什么成就,而是知道自己在做什么?!薄叭松鷳B(tài)度有二:一是取得你所要的,一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中,后者則可自得其樂?!薄叭绻粋€人表現(xiàn)不好就怨天尤人,那么當新的機會來到時,反而容易錯過。”等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。

“當真正用理性思考經(jīng)驗之后,就能知道自己應該如何做,知道哪一種人生更為理想,也更適合自己。理想代表針對未來,哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來,讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷,剎那生滅的過程中而已?!?/p>

哲學與人生的心得體會篇十六

在這個面臨著日益復雜的社會問題和個人抉擇的時代,每個人都需要思考人生的意義和目標。而哲學作為人類思考的藝術和科學,為我們提供了一種思辨和探索的方法。本文將結合個人對哲學與人生課程的學習心得,分享對哲學的理解以及如何將哲學思維應用于現(xiàn)實生活中的體會。

第二段:認識自我。

通過哲學與人生課程的學習,我深刻認識到認識自我是思考人生意義的關鍵。我們每個人都有自己的價值觀和信念,而這些信念塑造了我們的思維方式和行為模式。而探尋自己的價值觀和信念,可以幫助我們更好地理解自己,并且為我們制定正確的人生目標提供指引。在課程中,我們通過閱讀哲學經(jīng)典著作、參與討論和寫作等活動,深入思考自己的價值觀和信念,逐漸獲取了對自己的新的認識。

第三段:認識他人與社會。

除了認識自我,課程還強調了認識他人和社會的重要性。哲學并不僅僅停留在個體層面的思考,更是通過思考人類的問題和社會的問題,探索人與人之間以及人與社會之間的關系。通過與同學們的討論和分享,我意識到每個人都有不同的觀點和經(jīng)歷,這樣的多元性有助于更好地理解世界。同時,課程也提供了一些哲學思考的工具和方法,幫助我們思考關于社會問題的深層次的思考。這樣的思維方式和方法,使我能夠更客觀、全面地看待社會問題,并且提出自己的見解和解決方案。

第四段:人生實踐與哲學思維。

一直以來,許多人都將哲學看作是一種理論的思維方式,只停留在紙上談兵,與實際生活相脫離。然而,在哲學與人生課程中,我們學習到的哲學思維不僅僅停留在理論思考上,更是鼓勵將哲學思維應用于實際生活中。通過課程的培養(yǎng),我學會了如何將哲學思維應用于人生實踐中,例如,在做出重要決策時,我會先進行思辨和分析,以確保自己的決策是合理的并且符合自己的價值觀。此外,課程還教會我們如何提出有力的論證和辯護自己的觀點,這在現(xiàn)實生活中無疑是非常有用的技能之一。

第五段:結語。

通過哲學與人生課程的學習,我不僅僅獲得了關于哲學的知識,更意識到哲學對于人生的意義。通過哲學的思考,我們可以認識自己、認識他人和社會、獲得正確的人生目標,并將哲學思維應用于實際生活。因此,哲學與人生的課程不僅僅是一門學科,更是一種生活態(tài)度和思考方式。在現(xiàn)實生活中,我們可以用哲學的思維方式來解讀人生,思考人生的意義,以及為人生目標和行為提供指引。無論是在思想上的探索還是在實際生活中的行動,哲學與人生都能給予我們啟迪和引導。

哲學與人生的心得體會篇十七

在我看來,《哲學與人生》這本書更適合作為哲學的入門讀物。

哲學的英文叫做philosophy,這個字源于希臘文,是由希臘文中的philia和sophia兩個字合成的,意思是“愛智慧”。在古希臘,哲學不是一門抽象而枯燥的學問,而是思考生活、省察人生的生活態(tài)度。蘇格拉底說,未經(jīng)省察的人生沒有價值。--年美國國家研究理事會發(fā)表《面向生活與工作的教育:發(fā)展21世紀可遷移的知識與技能》的報告,提出“21世紀能力”的概念,它包括認知的、內省的及人際的三大勝任力領域??梢?,內省力是一個人的核心能力,而內省力的培養(yǎng),離不開哲學素養(yǎng)的形成。從--年開始,法國教育部規(guī)定從高中一年級就開始進行哲學教育。并且,哲學是中學畢業(yè)會考的第一門科目。一個法國記者說,哲學會考似乎成了法國年輕人的成年禮。

可如果你總是選擇別人希望你選擇的,扮演別人期待你扮演的角色,你,還是你自己嗎?現(xiàn)實生活中,我們往往忘了自己要做什么,為什么而做,而往往是看見大多數(shù)人要做什么就緊跟著去做,這樣便往往落了下風。而那些選擇做自己的人,則能更早的取得成功。盲人歌手楊光選擇了陽光向上,從不自暴自棄,終于揚名于“星光大道”;韓國男歌手rain選擇了“窮孩子也能當明星”,每天刻苦努力的訓練,沒有刻意模仿別人,以自己獨特的風格屹立于風起云涌的韓國樂壇數(shù)十年不倒;英國首相丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)選擇了自己深思熟慮的結果,不顧眾人反對,使英國避免了難以估量的損失。又想起中國一度出現(xiàn)的“房奴”、“車奴”、“十八項全能媽媽”,還有香港奶粉搶購潮,蘋果手機瘋搶潮流,我只能苦笑。

什么是真正的自己?我問過我自己。我不是很清楚,但我記得一句很早之前看過的話:當你獨自一人笑了,你才是真正的笑了。我們在生活中不免使用大量的表情,而笑,則是最廣泛也最具效用的一種。很多時候,不一定是因為開心你才笑,而是因為周圍的人都在笑,所以你選擇了笑。

曾經(jīng)我看過一本小書,叫做《簡單生活》,書的大意就是盡量精簡自己的所有物,只留下必需品,這樣會讓你感覺無比愜意且有效率。此刻,為了真正的發(fā)現(xiàn)自我,我覺得你可以先找到對你最重要的東西,把你覺得自己具備的或想具備的品質或物質寫在一張紙上,然后一項一項劃掉對自己不是那么重要的項目,最后剩下的你怎么也不想劃掉的那幾個就是你真正想要的或想留下的。然后,學著用最簡單的眼光看生活,用最樸素的心情去感受生活,用最真誠的心意去做出自己的選擇。

不去想別人的想法,不去看別人的眼光,真誠的,虔誠的去做自己。

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