專業(yè)茶具鑒賞讀后感(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 23:59:21
專業(yè)茶具鑒賞讀后感(匯總15篇)
時間:2023-10-31 23:59:21     小編:ZS文王

這本書讓我感嘆人類的智慧和勇氣。寫讀后感時,要注意用詞準確、語句流暢,同時展現個人的思考和文化素養(yǎng)。為了更好地理解和感悟作品的內涵,以下是小編為大家整理的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硇碌乃伎己陀|動。

茶具鑒賞讀后感篇一

不知是第幾次拿起這本稍大的`書,但還是情不自禁地像往常一樣,深深的,深深的讀下去,淡黃的燈光下,岑參、杜甫、蘇軾、易安。。向我撲面而來,那油墨香氣之中的悠悠難訴之情像一株株青草,悄悄地生長起來。

岑參:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

你迎風昂首,凌厲的邊塞狂風讓你的衣襟獵獵飛舞,你自巋然不動,暗色的雙眸蒼鷹般盯緊了那被朝暉涂抹的地平線,然而,那“狐裘不暖錦衾薄,將軍角弓不得擔,都護鐵衣冷難著”的嚴寒并不能冷卻你的心,“古來青史誰不見,今見功名勝古人?!钡暮狼閴阎咎顫M你炙熱的愛國胸襟,縱然你在無數次的征戰(zhàn)中離去,你那執(zhí)筆昂然,豪情滿懷的身影已銘刻在邊疆的朝陽里。

范仲淹:山映斜陽接天水,芳草無情,更在斜陽外。

你“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷卻不斷遭到當權者的阻擾,革新雄圖猛然迎來一盆冷水,這怎能不令人愁腸滿懷?“黯鄉(xiāng)魂,追旅思”的苦惱向誰傾訴?眼見那“千嶂里,長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”你卻只能“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”!那愛國之情洶涌于胸間卻不能實現,祖國的`淪陷使你“酒入愁腸,化作相思淚”這淚眼中,我仿佛看見了深深的無奈。

蘇軾:人間如夢,一尊還酹江月。

你獨自坐于江心,葉舟隨波搖曳,江中之月已映入你的酒中,兩岸漆黑,但你有雙明亮的眼眸,波濤洶涌,比不上你豪爽的胸襟,即使多次被貶,你依然有著“把酒問青天”的豪情,那杯中日月藏于你的腹中,也藏于你的筆尖,有這樣寬廣的胸襟,還要介懷什么呢?于是,你那永不熄滅的熱情仿佛熔化了所有怨事,讓我想與你一起“左牽黃,右擎蒼”,領略那“西北望,射天狼?!钡牟幻咧埂?/p>

茶具鑒賞讀后感篇二

讀完一本經典名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的經典美文鑒賞讀后感,歡迎大家分享。

友誼的味道是怎樣的?有酸、甜、苦、辣,這你是否也經歷過呢?而《友誼的味道》的小作者就像一位掌勺的大廚,將四種不同的味道烹于一爐,最后端上了一道名為“友誼”的珍饈佳肴!

《友誼的味道》總共分為四大篇章。其中有酸、甜、苦、辣各章。主要內容講的還是作者“婷”,與她的兩位好友“琳”與“欣”。圍繞著她們三個發(fā)生的故事去編寫。雖說這四個故事都不錯。各有千秋,讓人看得津津有味!不過啊,我還是比較欣賞一,辣。因為……想知道為什么嗎?哈哈,快快隨我去看看吧!

辣,寫的生動有趣,讓我不得不喜歡上這一段。這一章主要講述了三為好友琳、欣、婷在一個火辣辣的夏日發(fā)生的事。雖說是炎炎夏日,可三位死黨還是抵不住自己的情緒,不禁跑了出去玩耍。正是這個話題,琳也對欣與婷開起了玩笑。可是卻在不在意中,琳激怒了其他兩位好友。糟了,琳一看大事不妙,便箭步如飛地向公園跑去?!翱偹阕降侥懔恕薄T谝宦暫艉跋?,琳落網了。話音剛落,琳馬上對欣、婷說“你們剛才說的話可真火辣”。那是因為琳對她倆開玩笑時,欣和婷異口同聲說要教訓她哦,那指數“五顆星”。不知是誰提起了“要開學了這句話”,當然,大家臉上都失望透了,也更見火辣了。

我覺得,在這一段里,小作者寫出了三位好朋友在火辣辣的夏天里一起度過的時光,生動有趣,十分形象。又表達了自己的真實情感,充分的體現除了生活中的美好友誼。雖然是開玩笑,讓人教訓了一頓,還一臉壞笑的面對好友,可誰又知道,這是更深一層的寫出琳、欣、婷的好友關系,顯得她們是多么的`友好!這樣的朋友,讓人情不自禁的羨慕起來,讓我感受到了三位可愛純真的孩子那種對友誼的看重。啊,我也想擁有這樣的友誼!這就是像四川菜的麻辣友誼。

友誼,不做作,不矯飾,暢快淋漓。小作者把這一道佳肴,生動有趣的描寫出了現實生活中的友情,寫的行云流水。所以,我總結出來了:友誼并不是一位的占有,而是要有寬闊的心胸!

眼睛就像是打開每一個知識寶庫的鑰匙,讓我們去覺察到知識的所在。讀了《四庫全書》我總結出了這樣一句話。

《四庫全書》當然講了四方面內容了。分別字自詞庫、語庫、文庫和資料庫。文庫中有許多著名的文章如《紅樓夢》、《聊齋志異》(節(jié)選)等。語庫更是豐富像對聯、歇后語、諺語應有盡有。字詞庫可稱得上是功能強大。在這一部分,最突出的是近義詞和反義詞詞不僅全,每一組還有注釋。再說資料庫,整本書中就這一部分最有意思。連網絡流行語都有。

學無止境不論是人還是動物都要學習,動物要學生存的技巧,人要學知識。像我們學習一篇課文,我們要知道,課文的中心思想、文章的主人公為什么這樣說/這樣做、文章怎樣分段、讀后有什么感受……這都是學一篇課文的步驟。如果想讓句子更生動、優(yōu)美就可以適當的用一些修辭手法例如:比喻、擬人、排比等。除了修辭手法還可以用一些說明方法如打比方、作比較、舉例子等。

在我上二年級的時候,老師讓我們每周寫一篇周記,寫的我都害怕了。媽媽發(fā)現了我不愛寫日記的心理。就走過來對我說;“其實周記,就是只這一周你覺得印象最深的一件事,用筆寫下來。你怎么想就怎么寫。”我聽了媽媽的話,半信半疑的坐到了課桌旁開始寫,發(fā)現寫了200字都有點“剎不住車了”因此我吃到了甜頭,直到今天我都按照媽媽說的做,只不過是加了自己的想法。寫作文就像蓋房子,媽媽給了我一個架子,讓我去添瓦、裝門,最后一個完整的房子就蓋好了。

我從《語文四庫全書》里不僅學會了知識,看其中的文章還懂得了做人的道理。

茶具鑒賞讀后感篇三

語言詼諧幽默,信息量大,一本有趣的好書。

“無詩不成唐,無唐不成詩”,唐朝海納百川,氣勢恢宏,詩作之豐,詩人之眾,教人讀得眼花繚亂。為了方便自己記憶,把書里提到的詩人按年代做了簡單分類。

書里最早提到的是南齊的謝朓,山水派詩人,在其死后上百年時間,在詩歌創(chuàng)作上的成就無人能出其右。

接著是楊廣、李世民、魏徵、許敬宗、上官儀、虞世南等一眾宮廷詩人。其中上官儀開創(chuàng)了上官體,宮廷詩的杰出代表人物。

王績是唐以來第一位名詩人,以田園詩出名。

初唐時期著名詩人包括初唐四杰、陳子昂、沈佺期、宋之問、張若虛。初唐四杰:王勃善于寫七言詩;楊炯著有五言律詩杰作《從軍行》;盧照鄰擅長五言詩;駱賓王由于《討武曌檄》,把自己寫成了造反的旗幟。張若虛的代表作是孤本壓全唐的《春江花月夜》。

公元705年,盛唐時代開啟。這一時代,七言絕句,古今推李白、王昌齡;邊塞詩人高適,岑參;王之渙,只保留下六首詩,其中就有唐詩里最好的五言絕句之一,最好的七言絕句之一,最好的送別詩之一?,F實主義詩人杜甫;另外還有張說,張九齡,賀知章,孟浩然等著名詩人。

錢起的年代稍晚于李白、王維,又稍早于白居易、韓愈,是這兩撥詩人中間的一顆巨星。

770年,偉大的杜甫去世,唐詩就進入了中唐。主要詩人包括新樂府運動的白居易、元??;奇詭詩人韓愈、孟郊、賈島、李賀;田園詩人韋應物、劉長卿、劉禹錫、柳宗元。

公元820年,偉大的韓愈去世,唐詩就進入了晚唐。晚唐詩人包括李商隱、聶夷中、羅隱、司空圖、杜牧、溫庭鈞。

茶具鑒賞讀后感篇四

我一直討厭散文,不止是因為考試要考,而且還因為呆板無趣,看著想讓人睡覺,每次看著看著都是迷迷糊糊,讓人討厭。所以我的書架上什么書都有,就是沒有散文集。像什么朱自清、老舍、巴金等人的散文實在是除了被迫才讀幾篇,否則幾乎不看,因為這是在太無聊了。

但是,相比之下我認為汪曾祺的散文要比其他人好多了,他的散文輕松自在,而且總會在不經意間流露出一絲絲隱秘的幽默,讓人嘴巴一咧,會心一笑。他的手法很有意思,總會在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對題的幾句話,卻又在無意間把文章提升到了另一個層次。

有人評價:汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營,也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質樸,娓娓道來,如話家常;汪曾祺的散文寫風俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,花鳥魚蟲,瓜果食物,無所不涉;汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術”或“綠色藝術”,創(chuàng)造真境界,傳達真感情,引領人們到達精神世界的凈土。

在這本書中他的《跑警報》很有意思寫出了西南聯大在昆明時逃飛機轟炸時的許多趣事,當預行警報的燈籠掛出,人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林,警報響起后,男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人,直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心,嘴里啃著零食,又因為是跑警報所以不能悠哉悠哉的,得帶一些危險感,但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道:“原來跑警報也可以這樣”

又比如說《五味》他用了風趣的筆法寫出了全國各地的飲食習慣以及一些趣聞,比如山西人的酸,四川人的麻辣,無錫的甜,當然包括全國各地的人都喜歡的臭豆腐。是的,中國人口味之雜也,敢說堪為世界之冠。

當我仔細回想一下后,也就發(fā)現原來《舌尖上的中國》應該是根據這篇文章改變的吧。我當然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。

我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》,一對父子之中并不需要過多的語言,那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象,在早春的時候帶著一大堆孩子在田野上狂奔,“我”初戀時,父親在一旁給我出餿主意,這種父親哪里能夠看見:如此民主而且回去理解孩子,從孩子身上學會不怕擔干系,只是本著同學有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現在,和他們的未來,都應由他們自己來設計。

文如其人,汪曾祺散文的平淡質樸,不事雕琢,緣于他心境的淡泊和對人情世故的達觀與超脫,即使身處逆境,也心境釋然。

我真的很喜歡這個作家和他一樣幽默自在的散文,自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解,他并沒有苦心去鉆研如何寫,同時也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀,只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的,只是需要一顆輕松自在的心。

茶具鑒賞讀后感篇五

我從未親身去過詩情與戰(zhàn)火交融的白帝城,但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦,也了解過劉備那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。同樣的,我從未親臨到過三峽,但我讀過余秋雨真實優(yōu)美的現代文《三峽》,也細細品過酈道元娓娓道來的古文《三峽》。

但我發(fā)現讀完后,不論是白帝城還是三峽,都呈一種純自然的狀態(tài),如一幅畫卷,伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現在我眼前。

且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太過真實優(yōu)美,還是我的理解能力太多高超厲害,但我的腦海中,是有貼近三峽真實景象的畫面的。

直到我因作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前,我一直錯誤的認為,這樣就已經可以了。三峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下,被我一舉掀開了。我也沒有認識到,這種想法是多么的幼稚可笑。

[]

茶具鑒賞讀后感篇六

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀?!?/p>

《史記》,是文學與史學的高度統(tǒng)一,“為史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是史也是詩。

《史記》原名《太史公書》,是司馬遷撰寫的我國第一部通史,為紀傳體史書的創(chuàng)始?!妒酚洝啡珪ū炯o、表、書世家和列傳,其一百三十篇,五十二萬六千余字。它的記事,上自黃帝、下至武帝太初年間,全面地敘述了我國上古至今漢初三千年來的政治、經濟、文化等多方面的歷史發(fā)展,是我國古代歷史的偉大總結和我國歷史學上一個劃時代的標志,是司馬遷在兩千多年前對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。

這了幫助大、中學生和青年朋友學習歷史、增長智慧,我們精心地從《史記》的本紀、世家、列傳中,選取了包括述事、人物、議論、典故在內的二百二十五個章節(jié)予以注釋、翻譯,然后,再逐一地面對著上述生動絢麗的歷史畫面,用具有當代氣息的新的觀念加以審視,從有利于形成讀者大的智慧格局的角度加以評論。在評論中,我們始終力求能夠使數千年前成功者所運用的.智慧、失敗者所提供的教訓一一躍然紙上;力求能夠使我們從浸潤著司馬遷畢生心血的《史記》中所聽到、看到的那些震撼千古的歷史聲響和景象,能夠給讀者朋友們以有益的影響或啟迪!

《史記·屈原賈生列傳》中寫屈原的一部分,刪了《懷沙》。大概是因為屈原和賈誼都是懷才不遇的文學家,他們的為人和思想情緒比較接近,賈誼又寫了一篇《吊屈原賦》,司馬遷把他們兩人合為一篇傳。屈原是戰(zhàn)國后期偉大的愛國詩人,是我國古代第一個積極浪漫主義詩人。司馬遷在本篇中敘述了屈原的身世、才干和在楚國擔負的職責,以及上官大夫進讒的過程,使人了解屈原的杰出才能,對屈原留下深刻的印象。司馬遷又分析了《離騷》這部作品,展現了屈原在忠與奸、公與私、方正與邪曲的斗爭中的鮮明立場和敢于抨擊昏庸國君、黑暗政治的斗爭精神,顯示了屈原豐富的歷史知識和深刻的政治見解,贊楊了屈原高超的藝術素養(yǎng),突現了屈原這個政治家、文學家的形象。傳記還歷敘了屈原被詘以后楚國一系列的失敗,借以說明排斥賢臣的惡果,也見出屈原"存君興國"之志的可貴。司馬遷的遭遇與屈原十分相似,所以本篇寫得富于激情,令人回腸蕩氣。

屈原者,名平,楚之同姓也1。為楚懷王左徒2。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能3。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰?quot;王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功曰:以為'非我莫能為也。'"王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》4。"離騷"者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,末嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也?!秶L》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者,可謂兼之矣5。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事6。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳,其行廉,故死而不容7。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。

屈原既絀8。其后秦欲伐齊,齊與楚人從親,惠王患之9。乃令張儀詳去秦,厚幣委質事楚,曰:"秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻商、於之地六百里。" 10楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:"儀與王約六里,不聞六百里。"楚使怒去,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、浙,斬首八萬,虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地11。懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍田12。魏聞之,襲楚至鄧13。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:"不愿得地,愿得張儀而甘心焉。"張儀聞,乃曰:"以一儀而當漢中地,臣請往如楚。"如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復釋去張儀。是時屈原既疏,不復在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:"何不殺張儀?"懷王悔,追張儀,不及14。

其后,諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐昧15。時秦昭王與楚婚,欲與懷王會16。懷王欲行,屈平曰:"秦,虎狼之國,不可信,不如無行。"懷王稚子子蘭勸王行:"奈何絕秦歡!"懷王卒行。入武關,秦伏兵絕其后,因留懷王以求割地17。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內。復之秦,竟死于秦而歸葬。

子頃襄王立,以其弟-子蘭為令尹18。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國,而欲反覆之,一篇之中,三致意焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。

人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也?!兑住吩唬?井渫不食,為我心側,可以汲。王明,并受其福。" 19王之不明,豈足福哉!令尹子蘭聞之20,大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。

屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔21。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:"子非三閭大夫歟22?何故而至此?"屈原曰:"舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。"漁父曰:"夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨23?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?"屈原曰:"吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎24?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?" 25乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死26。

屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱27。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有余年,漢有賈生,為長沙王太傅28。過湘水,投書以吊屈原。

太史公曰:余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》,悲其志29。適長沙,過屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材游諸侯,何國不容,而自令若是!讀《服鳥賦》,同生死,輕去就,又爽然自失矣!

茶具鑒賞讀后感篇七

這個暑假,我讀了《唐詩三百首》這本書。在這本書里,給我印象比較深的是就是《游子吟》這首詩了。這首詩是唐代詩人孟郊寫的,寫出了母愛的無私與偉大。

每當我讀到這首詩,我就會想起一件事。

那天下午放學后,外面忽然下起了傾盆大雨??墒俏覜]有帶傘,就在我焦急萬分的時候,看見媽媽帶著雨傘來接我了。她快速的向我跑過來,根本不顧雨下得有多大。她把傘遞給我,說:“快把傘打好了,別被雨淋到了,要不然會感冒的?!碑斘覀兓氐郊液螅业箾]什么事,媽媽卻感冒了。她只是在床上休息了一下,就又去做家務了。

到了晚上,媽媽忍著頭痛去幫我做飯,做完飯后,自己飯都沒有吃幾口,就去睡覺了。

到了第二天早上,由于我睡過頭了,走的時候太匆忙了,導致我忘帶了英語課本??赡翘煸缟吓銮墒怯⒄Z課。我心急如焚,不知道該怎么辦才好。過了幾分鐘,我看見媽媽氣喘吁吁地跑上樓來給我送英語書,送完又匆匆地去上班了??粗鴭寢屆β刀賱诘谋秤?,我不僅熱淚盈眶。是啊,誰言寸草心,報得三春暉!

《游子吟》這首詩給我了一個啟發(fā):母愛是無私的,也是偉大的,今后我一定要好好學習,長大后讓媽媽過上好的日子,不用這么操勞。

茶具鑒賞讀后感篇八

在這顆湛藍色的行星上充斥著形形色色的生物,它們都要成長,繁衍,生息。而動物與植物最大的差別就是動物具有情感。而植物只會新陳代謝。于是,動物產生了思考,也學會了判斷,珍惜,憤怒,關愛和緊張。這就鑄成了我們這個感情繽紛的世界。

作為動物中智商最高,情商最高的人包含著各種情感。而人在面臨各種滅頂之災時卻表現得極度恐慌,手足無措,表現出的是一幅幅絕望的面孔,完全沒有秩序,聽天由命。

而動物呢?動物們面臨滅頂之災時會怎么樣呢?《斑羚飛度》給了我們答案。我們是震驚,是驚嘆,是感慨,是反思。反思作為人類,在這種境界下竟比不過一群斑羚!是的,人太自私,想擁有一切,卻不懂得犧牲。在這種情況下,人人都想活命,沒人愿做墊腳石,那也就是說,沒有能夠跨過死亡的山澗,飛渡到生的彼岸?;蛟S有人會置疑:作為任何一只有感情的生物,它都不會那么從容地走向死亡。是的,我不否認這點,但是老斑羚們?yōu)榱送炀认乱淮鼈兇_實心甘情愿走向死亡。沒有怨言,沒有逃避,只希望下一代能夠好好活下去。

這的確令人感動,令人贊嘆。我們人類的大家族中,需要老斑羚那樣舍己為人的英雄,更需要鐮刀頭羊那種優(yōu)秀的領導者。

《斑羚飛度》完美地展現了斑羚在生死關頭前的動作,將其描寫的淋漓盡致,盡顯靈性之美?!耙蛔盟劳鲎鰳蚨占茉O起來的橋。”多么悲壯,多么圣神啊。這是用一半的生命為另一半開辟的一條生的道路,它永遠潔凈,永遠充實。其實,我們可以在斑羚上所學習的,還有很多。

茶具鑒賞讀后感篇九

“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

茶具鑒賞讀后感篇十

暑假來臨,我讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。讀完后,我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著,而是在和一個朋友聊天,想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,一開始讀,好幾遍都看不懂,后來經過慢慢品味,才讀透這本書。《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

說起《狗、貓、鼠》是我在這本書最感興趣的文章了。一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西,我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我?貓?老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡,有明確的針對性,論戰(zhàn)性很濃。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今,中國還有很多陋習,我想我們會改變它們,把祖國建設得更美好。

魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家,他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。散文集是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

過去的日子里,我們的國家有著太多的屈辱,我不得不為我生在如此繁榮富強的社會感到慶幸,但同時又感到壓力之大:從過去的時間里,中國人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作為未來祖國的棟梁,我們要肩負起富強祖國的大任!

茶具鑒賞讀后感篇十一

進了初中,每本語文書上都會有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

真的很感謝這本書,讓我對人生有了不同的看法!

茶具鑒賞讀后感篇十二

最近,我偶然翻到一篇小說,就是汪曾祺的'《鑒賞家》。剛翻開那本書,我根本就沒有準備看這篇小說,因為鑒賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完,實在沒東西看了,才不情不愿地開始看這篇小說。當然,說到現在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯過一篇好的小說。

當我不情不愿地翻看它,只看了一個章節(jié),我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個時代吸引了我,也許是他的質樸又生動的語言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。

小說塑造了兩個鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個真正的畫家。他在當時已經久負盛名。他住在大紅門里面。葉三是個給大戶人家送果子的,天天在紅門里進進出出。于是葉三有機會見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因為四爺愛在作畫時喝點小酒,喝酒時只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺的畫。

四爺作畫時不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因為四爺覺得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方,葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫,他總是屏氣凝神,在四爺畫的相當滿意的地方吸氣。

在他們長時間的交往中,葉三得到了四爺的很多畫,每一幅上都留個名。后來四爺去了,他的畫變得更值錢,很多人找到葉三家去,要買他手中的畫,他都沒有同意。后來葉三也去了,他的棺材里除了他的遺骸就是四爺的畫。

看完這個故事,我不覺想起了伯牙與子期的故事,我覺得高山流水覓知音。古往今來,對于美的感受,從來都不分階級,不辨年齡。真正的藝術是永恒的,真正的知音也是難尋的。

茶具鑒賞讀后感篇十三

《冬天的祖國》

在看到這個題目的時候,我的第一感覺就想到:“千里冰封,萬里雪飄”的景象,是不是想為祖國唱一首贊歌?如果是這個立意的話,恐怕就落了俗套,我根本就不會看下去。帶著疑惑看了下去,開篇的文字就強烈的沖擊著我的視覺:“陳舊而無所畏懼的/是我祖國冬天的河岸/圣潔的詠嘆:天鵝就這樣/了此一生。請為我思念:/故國的湖泊,故國的雪“讓人想象被嚴寒封凍的祖國大地,陳舊而無所畏懼的河岸象個鐐銬,或者說更像個囚籠將一切美好囚禁,天鵝的命運引起了詩人的同情或者更甚的是引起詩人的思索,是否應該這樣渡過一生?自由,美好,純粹,是詩人一生的追求,就是這樣的開篇我知道了,這不是一首贊歌,而是一種追尋理想和自由的進行曲。每一個鼓點都將震撼人心。

對自由的向往和理想的追尋,讓詩人經歷了漫長而執(zhí)著的等待,躍躍欲試的豪情,“為了那一夜溫情脈脈的呈現/我們豈止瞎掉一生?/啊!白日飄風的祖國 / 馬匹動搖了我的意念”通過這些語氣強烈的詩句表現,象火苗閃爍慢慢的蔓延蔓延,欲成燎原之勢,象要燃著讀者的衣角似的?!岸瞧鞯耐寥?難道愿意為我靜默一生”“漂流”,“靜默”,動與靜的結合,其實是詩人的心動了,“不!我的心臟太寂靜也太/荒涼?!泵鎸ΜF實沉痛的呼喊。眼睛開始尋找我的腦海中自然浮現:“黑夜給我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”蒼茫的暮色中,以絲微弱的光亮,這一絲光亮給了詩人無窮的力量。寫到此處,突然斷裂開來,世界象突然靜止下來,心象忘記跳動了一拍。卻原來是為了積聚力量。發(fā)自內心的呼喊,振聾發(fā)聵,星星點點,詩人的情緒被放大放大?!鞍。斓拇蠛?你就將把我度過!”

此時一種悲壯之感襲上心頭。

讀這首詩最大的一個感覺是詩人的節(jié)奏處理的很好,像古曲中的《陽關三疊》在最強烈的時候舒緩,強烈,舒緩,強烈,舒緩,強烈,如是者三,但又不是簡單的重復,一步步將主題呈現。在第三個音樂點“晚秋“”雪“”草原“莊稼”“鑲嵌著寶石的黃昏”都是作者所要歌頌的刺客的背景,“荊軻”已經成為刺客的`象征,所有的景全都成為詩人情感的宣泄的對象,用流-亡者作刺客的陪襯可以說是詩人的一個創(chuàng)造,被-迫的離開者,主動地追尋者,刺客的墓碑被刻寫在無垠的宇宙“流浪的北斗坐在宇宙的邊緣”在黑夜里,找不到方向時,長輩們都會告訴我們,看天邊的北斗,你就能走出迷茫??磥碜髡呓o予刺客的榮譽很高。

也許到了高-潮,結局也很快到來,往往結尾就是情感的凝聚點,象用撥在古箏的弦上劃過,弦振顫,音裊裊,不愿瞬間靜止,這首詩也同樣的這余音,雖沒有前面的強烈,象鼓點敲打,深沉卻更能讓人感受到歷史賦予我們每個人的使命以及責任。刺客是最早覺醒的人,哪怕傷痕累累,也只能獨自舔平。我將在刺客的指引下,不滿足現狀,不愿茍且的活著,要挑戰(zhàn),要勇敢的追尋自由和理想。詩人的高明之處,在結尾也鮮明的體現出來,言到此戛然而止,讓讀者自己去想象,象一串省略號,,,,,,耐人回味。

《文明》

這首詩因為作者開頭有個題記,所以對于詩的內容詩的主旨就容易理解一些。

總的來說作者采用縱的形式來觀照人類的文明史,這需要豐厚的歷史知識積累,作者為此費了一番苦功,或具體,或抽象,或抒情,或議論,或細筆勾勒,或粗線條一筆帶過,輕重緩急,在這首詩中體現的突出。整首詩籠罩著一種滄桑感,卻又感到歷史的厚重。

作者在這首詩中用的意象比在《冬天的祖國》一詩中的意象要豐富得多,開頭的比喻就讓人很欣賞:“在書籍上煮熟黃昏/抵達沸點。是芬芳的茶:/忘記啜飲。說書人目光憂郁。/命運之所以高尚,在于它無法/陳述。讓我們輕踏馬蹄,回到往昔”透過比喻,透過意象,文明被書籍記錄每個讀者輕輕的撫摸,我們還能聞到殘留的茶香,因為文明豈是三言兩語的繪聲繪色的表演可以演繹的,說書人只有緘默了?!拜p”字用得好,面對歷史,面對厚重的五千年文明史,我們這些后輩子孫,只能小心翼翼的翻閱,唯恐驚動。在詩中這樣運用頗有借用散文的寫法。

在對文明演變的過程的敘述中,作者可以說調動了他的一切知識儲備,思維很活躍,有古詩詞化出來的“枯藤老樹昏鴉”有來自外國神話的“取火”“盜火”“繆斯”中國古典神話“射日”縱橫開合,算是比較開闊的,古代文明如此輝煌,但是翻開文明史,卻總能找到一些深深淺淺的傷痕,文明由人類創(chuàng)造出來但是又總受到來自人類的摧殘,那一頁頁殘破的書卷怎能不讓人心痛,時代是在不斷發(fā)展的,現代文明沖擊著文明傳統(tǒng),兩種意識形態(tài)發(fā)生著猛烈的撞擊,除此還有戰(zhàn)爭,還有分-裂,還有精神沖擊,都在向人類宣戰(zhàn)。和平,安寧,是每個人的心愿。在詩的最后作者塑造了一個殉道者的形象完成自己對文明捍衛(wèi),對和平的追求,對使命的承擔。整個思路顯得大氣磅礴。

我一直都覺得這樣的題材是很難寫的,中間自然也有些不足之處,但是,能夠寫成這樣我想應該算是上乘之作了。

《修遠》

開篇情緒深沉壓抑,“大鵬”也許自喻也許指駱一禾也許指志士,被-迫收斂羽翼屈服蕭殺的社會現實,“堤岸”,旅途中的“風塵”無一不是現實的再現,“愧對”將作者的復雜的心情表現出來了,。不過,我相信作者筆下的大鵬不會放棄飛翔的理想。在作者思想里,每個在大地上辛苦勞作的人都是史詩的締造者,蒼涼的現實觸目驚心,催促著詩人面向北方,我想這個北方應該不是實際意義的北方而是詩人心中的追尋的方向,心靈的歸所?!白酝林芯虺鳇S昏/寧愿暴露美人的白骨/ 我們決不讓絲綢覆蓋/悲涼的道路:即使修遠的方向/吹滿駝鈴倔強“詩人很喜歡用黃昏這個景作為人物的襯托,的確很美?!泵廊说陌坠恰斑@個意象的運用我猜測作者的意圖是告訴人們不要被幻想所迷,要尋找本質,尋找本原。在向北的路上,一個孤單的身影,孤獨而落寞,再加上三兩聲駝鈴在空曠的莽原上回蕩,該是怎樣的一種心境,這種襯托無疑是成功的,不管是視覺還是聽覺上都給人一種無形的沖擊?;氖?,寂寞,孤獨,荒涼,空落不管是來自外界還是內在的意念,所有的都阻擋不住前進的步伐?!瘪勨徴痤?,給我/以聆風的意念修遠:/以亂世的馬蹄/扣擊面壁的黃昏,以青春/換取矜持的圣餐“有著強烈的愿望,更準確的說是信念,束縛只是暫時的,帶著父輩們曾經有過的掙扎痛楚,把期望背上,飛翔,飛向理想的彼岸。在詩中一種沉重的歷史責任,磨折著詩人的心,但在痛苦中卻愈見清明,愈加堅定。熊熊燃燒的不是先輩們的血液而是繼承遺志的詩人的熱血在沸騰在奔涌。仿佛行軍的號角,戰(zhàn)鼓隆隆,以一支箭的形象出發(fā)。作者是喜愛荊軻的,或許是”壯士一去不復返“悲壯時刻的感動著作者,作為一個悲情人物,我們不是同情,更多的應該是對勇于把國家命運用肩來扛的義無反顧的崇敬。把自己煉成一柄劍,這是個很形象的比喻,追尋理想的道路就是一個把生鐵淬煉成鋒利的劍的過程?!卑?,修遠:鑄劍者的涅磐/以這樣悲涼的道路,將/百代生鐵澆鑄,怎不令我熱血焚燒?/放棄言語鑿鑿,使天空鐵青/湛如鴻皓。長河以西,/黃昏由安寧塑造 “ 這應該算是一種徹悟,所有的磨難其實是一個蛻變,靈魂得到凈化。

“ 啊,修遠,腳下是這樣悲涼的

道路。土地壯碩,青春

再無歸途,于年風餐露宿“

陳白的詩,在立意上都是選擇比較大的主題,選取的角度,意象比較新,更多的時候是用自己比較熟悉的,或者用的熟練了的意象,視野很開闊,在許多寫自我的小情感的詩作中無疑是個亮點。他的詩作因為我的精力有限,只選了三首,我想應該可以代表這一時期的創(chuàng)作風格了,這個時期正是學習,完善的過程,我想詩中某些受其他詩人影響的元素會漸漸減少,慢慢的成熟起來。呈現給我們更完美的作品。

茶具鑒賞讀后感篇十四

你可能會說,他的美文是早就拜讀過的,可是提到其人,大多數人都和我一樣,從未見過林老,從未感受到林老的慈祥、和藹、可親。但是今天,我有幸在藝術人生的舞臺上見到了林老。我以為他作為文豪,會以高調出場,妙語連珠呢,可是,林老出場淡泊自然,給人的感覺像與鄰人閑談。主持人朱軍問及林老對端午節(jié)的感受時,林老卻說了大家都想不到的話。林老說:他對端午節(jié)的最大印象只是可以吃飽飯了。早年他們家里有十八個孩子,他排行十二,孩子多,父親每天給孩子盛飯的時候,只能給每個孩子盛少半碗,每個孩子都吃不飽。只有在端午節(jié)的時候,他們才可以吃飽飯的!

接下來,林老講,他和中國臺灣所有老人一樣,深深眷戀著他的故鄉(xiāng)。談及思鄉(xiāng)之情,林老說:他的祖先為謀求生存去了中國臺灣,但是,去了的只有百分之三十能夠活著到達。他的祖先就在這30%當中,他非常堅強,有著極強的生命力!早年他就跟隨祖先!所以,他也很頑強!最后,他經過尋根,得知祖先來自大陸漳州。待回國后,他就來到了漳州,到了祖先生活過的地方。當地一位老人見到他便叫住了,問他端午節(jié)有沒有吃到粽子,他說還沒。老人逐從墻上給拿個粽子讓他嘗。他嘗了粽子,感覺和他的母親包的粽子完全一樣。漳州包粽子的傳統(tǒng),三百年沒有變,他們還要在粽子里放花生米的!而后,他又來到了漳州,在他祖先吃過水的古井旁,他對著井水看著自己英俊的臉龐!林老講到這里,所有的觀眾都和林老互動起來。林老和藹可親的言行舉止,再一次讓觀眾感受到他是個多么有著親和力的老人!

看到面相如同齊白石一樣的林老,聽著他質樸的話語,我更加覺得曾經在思想上給我以感染的他,舉手投足無不令人敬仰的他,再次給了我新的感染和敬仰。都說文如其人,只有有生活內涵的人,才能寫出富有哲理的美文!心隨意動,我不禁暗下決心,今后要重拾書本,在林老的美文中感受生活、感悟人生,增長知識!

記得早年初讀的,是林老的《和時間賽跑》。那是我兒子語文課本中的一篇課文。無意翻閱之后,感觸頗深,我便將此文打印出來,貼到家中的墻壁上,以此來告誡孩子,要惜時、守時、知時!而后我還虔誠以待,將自己的qq昵稱改作“和時間賽跑”!時時耳濡目染著林老的“和時間賽跑”的人生理念,“后來的20年里,我因此受益無窮,雖然我知道人永遠跑不過時間,但是人可以比自己原來有的時間跑快一步,如果跑得快,有時可以快好幾步。那幾步很小很小,用途卻很大很大?!?/p>

就心而論,如果將來我有什么要教給我的孩子,我會告訴他:假若你一直和時間賽跑,你就可以成功!是的,成功源于惜時、守時、知時。我們都記得,魯迅先生上私塾時,在書桌上刻了“早”字,時刻提醒自己要早起用功讀書學習。魯迅先生從不承認他是天才,他說他之所以在創(chuàng)作上取得進步,是把別人喝咖啡的時間用到了工作上!魯迅先生還說,時間就像海綿里的水,只要你去擠,總還是有的。這些都和《和時間賽跑》這篇美文有著異曲同工的妙處!

林老的《桃花心木》,曾激勵著幾代人,他們以此為契機,教育孩子克服困難,鍥而不舍,積極進取!林老的。

散文。

文筆流暢清新,表現了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著非凡的感人力量。

就我而論,當我面對親人的生老病死,面對生活的種種無奈的時,我會想起林老那些感人至深的話:“面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的,但有夢總是最美的;曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的;快樂活在當下,盡心就是完美;今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻?!崩^而我會振作起來,更好地投入到生活中去。

當我受了挫折,受了不公,以冷漠之心態(tài)對待世事時,我會想起林老那些富有哲理的話:“這么多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人。我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的;每次轉變,總會迎來很多不解的目光,有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量;那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟的;我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比云還要自在。柔軟是最有力量,也是最恒常的?!崩^而我會調整心態(tài),積極應對人生坎坷。

林老說:“輪回的不只是人,整個世界都在輪回。我們看不見云了,不表示云消失了,是因為云離開我們的視線;我們看不見月亮,不表示沒有月亮,而是它遠行到背面去了;同樣的,我們的船一開動,兩岸的風景就隨著移動,世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船,出發(fā)、靠岸,船本性是不變的,但岸在變,風景經歷就隨之不同了?!笔堑?,人應該順應社會的變化,向林老一樣,以平和心態(tài),以常人身份,立足社會。我們欣賞大山,它會給我們以高遠的志向;我們眺望大海,它會給開闊的胸懷;我們欣賞林老,他會給人生命的暖照。

美文來自生活,美文源于經歷!林老以他的實實在在生活告訴人們,我們應該每天都生活得非常精彩。我們會認為陽光是來自太陽,但是在我們內心幽暗之時,再多的陽光也不能把我們拉出陰影,所以陽光不只是來自太陽,它也來自我們的心靈。只要我們心里有光,就會感應到世界的光彩;只要我們心里有光,就能與有緣人相互映照;只要我們心里有光,即便在最陰冷的日子,也會如向日葵一樣熱烈追尋光照。

林老是多元化的作家,他還決心去做多方的涉獵,去走更遠的道路,去寫更精彩的文章。因為,他一直是永恒的新人,一個新人永遠都需要去競逐,去跋涉,去熱烈追尋光照。這個社會也永遠需要像林老這樣能與時俱進的作家!

茶具鑒賞讀后感篇十五

小王子,一個天真可愛的小男孩,住在一個小而無煩惱的星球,由于與玫瑰花的爭吵開始了一段宇宙的漫游,用一顆童真的心靈看遍了宇宙,遇見了高高在上的國王。下面是小編給大家?guī)淼摹缎⊥踝印疯b賞讀后感6篇,以供大家參考!

假期中,我閱讀了這本充滿哲理的童話——《小王子》。通過閱讀這本書,我認識了一個永遠不想長大,也不會長大的小王子,小王子居住的星球很小,雖然住所很小,但帶給小王子生活的樂趣卻很多,尤其是小王子的那枝玫瑰花,玫瑰花驕傲又美麗,用自己獨有的柔情眷戀著小王子,小王子深深的愛著她,但是敏感的小王子因為一次惱怒面對玫瑰花的愛產生了懷疑。于是小王子走了,離開了他愛的星星,離開了他愛的玫瑰花。一段憂慮的旅程從此開始。飛行員圣凱克蘇佩里6年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠,在沙漠的那段時間他遇見了小王子,交談得知小王子來自另一顆星球,圣??颂K佩里很是興奮,接著小王子又向圣??颂K佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事,其中小王子拜訪的6個星球上先后遇見了國王,愛虛榮的人、酒鬼、商人和愛點燈的人,其中點燈人留給我的印象最多,點燈人居住在所有星球最小的一顆,星球上只能豎起一盞路燈和住一位點燈人,小王子怎么也想不通,小王子怎么也想不通,在這天空一隅,一顆又無房又居民的行星上,路燈和點燈人有什么用,小王子舉得這個點燈人挺荒唐的,至少比得過那個國王、愛虛榮的人、鬼和商人;至少每一次的點燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開了一朵花,當熄滅燈時,又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉一圈,這可累壞了點燈人,他必須停也不停的點燈和熄燈,但這也值得我們學習,那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。

想一想生活中也有這樣的“點燈人”,比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,他們的工作又臟又累,但他們從來不抱怨,一心一意的幫助城市“美容”,雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內心的贊揚的笑時,他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動一次的書。

作者后來才說地球是前幾類人的集合,真是太隱晦了,生活中的我們又何嘗不是如此呢。被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”太多了,小心翼翼地打磨自己和他人,大家由“正方形”變成“圓”,彼此就能融洽相處,既保護了自己不被劃傷,也不會在他人身上留下痕跡,多么完美的處世之道啊!可這不是生活!不是為獨特的生命而活,而是為活命而尋生存。

狐貍和小王子建立的關系是值得羨慕的,正如狐貍所言:“對你來說,我不過是一只狐貍,和其他千萬只狐貍一樣,一旦你使我馴順了,我們就互相不可缺少了。金色的小麥將使我回想起你來,于是我就會愛上穿行麥浪的風聲……”

這一切妙不可言,只因交往雙方擁有透明的心靈,實在可貴。有人說小王子在旅行中改變了,我卻不大同意,愛使人懂得了快樂和憂傷,同時使人擺脫了孤獨寂寞,使生活變得有充滿情趣和意義。

小王子明白了這些,對“我”說的:“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好像開著花?!彼运x擇回到自己的星球,初心使然。

生命這種東西,是奇妙的,你絕對看不透。他的外表是否是美麗或是丑陋。這并不代表什么,只有內涵所發(fā)出的那種潛質美才是最真實而又美麗的。是的,無論是房子、星星、還是沙漠,都是因為看不見的某個東西而顯得美麗,的確是如此。這種東西你絕對看不透,你也不用去看透,只有這樣才是最純粹的感受。

每一次讀《小王子》,都被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動,多么天真、幼稚,可又多么純潔、真誠。在現實生活中,我們整天忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處真誠的低語。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的記憶,也消蝕了心底曾經擁有的那份童稚的純真。我們沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們不顧心靈的沉重的桎梏,可是愈如此,愈體驗到人生意義的虛無。讀大學時,我看了不少現代派的作品,里面充滿了欲望、異化和夢魘,這些對世界險惡真實的寫照,看得人心里充滿了卑瑣失望。但是,每次讀一遍《小王子》,就好像在清水中洗了個澡一般,心又重新變得剔透明亮了。

我一直有所堅信,我們都是追求幸福的孩子……。

《小王子》是法國作家圣??颂K佩里的一部童話,篇幅很短,很容易閱讀。但就是這篇幅不長的一本童話,發(fā)行量據說是僅次于《圣經》。而且,很多人評價這本書描寫的是一個永遠也長不大的小王子,是一個最溫馨、最真摯、最感人的故事,還將其定位為一篇寫給大人的關于愛與責任的童話,一則充滿生命和生活哲理的寓言??上攵?,《小王子》是一本怎么樣的童話書。

我讀《小王子》這本書,大約用了半小時,又感覺讀得不過癮,從頭又讀了一遍。讀完兩遍,這本書的內容久久不能喻之于懷,總覺得這本書描寫了一個極富哲理意義的故事。正應了一句話:雖是童話,卻是哲理。西方人有句諺語:一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。誠然,不同的人讀《哈姆雷特》,肯定會有不同的見解。我們讀《小王子》,也肯定是這樣,不同的人在不同的時間段、年齡段讀這本書,肯定會有不同的見解。結合自己的精力,我對這個故事,說說我自己簡單的見解。

讀《小王子》這本書,不同的人可以從不同的角度來解說這個故事,我就從最常見,也是與青少年內心聯系最緊密的愛情角度來解說這個故事,說說我自己粗淺的理解。我所說的愛情主要是小王子和玫瑰、小狐貍之間的關系,書中沒有說他們之間的關系是愛情關系,只用了“征服”這個詞語。我將其理解為三人之間的愛情關系。先是小王子愛著玫瑰,天天給玫瑰澆水,但是玫瑰并不愛小王子。而后是小狐貍遇到小王子,愛上了小王子,但是小王子不愛小狐貍,而是依舊愛著玫瑰。這就是三者之間的愛情,抑或是征服,玫瑰征服了小王子,小王子征服了小狐貍,反過來,卻不能征服對方。

針對這種情況,我所理解的是,小王子自始至終愛著玫瑰,為玫瑰付出了很多努力和精力,但依舊沒打動玫瑰的心,因為玫瑰是自高自大,目中無人。之后,小王子歷經很多事情,再回到自己的星球,玫瑰對小王子的態(tài)度才有所改變??赡苁且驗樾⊥踝与x開的這段時間,玫瑰認識到了自己的錯誤,也認識到了小王子對自己的喜愛。這就像人與人之間的關系,只有失去了,才懂得珍惜,才知道擁有時多么地重要。

不知道大家有沒有讀過《小王子》這本書,它是法國作家圣??颂K佩里創(chuàng)作的最著名的童話書。這本書實在是太令人喜愛了,它圖文并茂,我已經讀過它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感動。

小王子是居住在一個小行星的人,那個小行星比我們住的地方小多了,竟然和一座房子差不多大。小王子是一個孤獨的人,很長一段時間,他一個人住在星球上,的樂趣就是看日落,有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一個多愁善感的人,不過心地善良、天真無暇,非常富有同情心,比如他和花兒的感情,他對花兒的憐惜,花兒對他的依戀。不過有一天小王子和花兒不知何故鬧了點別扭,離開了自己的小星球,開始了拜訪其他星球的旅行。他一共拜訪了七個星球,遇到了各種各樣的人,有霸道的國王,有愛慕虛榮的人,有憂郁的酒鬼,有忙碌的商人,有忠于職守的點燈人,有足不出戶的地理學家。最后小王子來到了地球,踏上了一片無邊無際的沙漠,爬上了高山,來到一個玫瑰盛開的花園,遇到了很多和他的花兒一模一樣的美麗的玫瑰花,還遇到了一只狐貍,了解到馴養(yǎng)的含義,認識到自己星球的花兒是獨一無二的,不可替代的,因為那是屬于他自己的花兒,是他馴養(yǎng)了它、澆灌了它。后來小王子在沙漠中終于遇到了文中的主人公“我”,兩個人一起用心交流,用心體會,感悟生活,終于在沙漠中找到了生命的泉水,“我”的故障飛機也修好了。但小王子最終一種特殊的方式離開了“我”,離開了地球,因為他要回到屬于自己的星球,去保護自己的花兒,對自己的花兒負責,多么善良的人哪。

我非常喜歡富有哲理的書籍,《小王子》很明顯就屬于這一類,書中的很多處都給我留下了很深的印象:

“再見了!”狐貍說,“我告訴你這個秘密,很簡單。凡事只要用心觀察才看得清楚,用眼睛是看不到事物的本質的?!?/p>

“人們已經忘記了這條真理,可是你不該忘,對你照料過的東西要永遠負起責任。你對你的花兒是負有責任的……”

“月光下,我看著他蒼白的額頭、緊閉的眼睛和在風中顫動的發(fā)綹,自語到:‘我看到的僅僅是外表,最重要的東西是看不見的。’”

幾年來,我讀過很多書,《小王子》給我留下的印象最為深刻,他讓我明白了許多做人道理,這本書將讓我一生受用不盡!

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/5986646.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔