2023年演講稿開(kāi)場(chǎng)白（模板16篇）

演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)講述觀點(diǎn)、傳達(dá)思想的文體，是豐富語(yǔ)言表達(dá)形式、提高口頭表達(dá)能力的有效方式，我覺(jué)得我們應(yīng)該準(zhǔn)備一篇演講稿了。演講稿的起名很重要，決定了讀者對(duì)演講內(nèi)容的第一印象。在寫(xiě)演講稿前，我們需要明確演講的目的和受眾對(duì)象，這樣才能更有針對(duì)性地準(zhǔn)備內(nèi)容。演講稿中需要注重條理性、邏輯性和語(yǔ)言的精煉性，能夠順利地傳遞信息和引起聽(tīng)眾的共鳴。使用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)，避免過(guò)于冗長(zhǎng)和復(fù)雜的句子。演講稿的創(chuàng)作需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)，以下是一些建議和指導(dǎo)。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇一

敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！荏苒冬春謝，寒暑忽流易。屈指一算，從畢業(yè)惜別到現(xiàn)在，三十二年彈指飛逝！想當(dāng)時(shí)，我們稚氣未脫入校門(mén)，相濡以沫學(xué)學(xué)問(wèn)，朝夕相處，同窗苦讀，學(xué)業(yè)同進(jìn)步，友情倍加深。今日回想起來(lái)，歷歷在目，仍讓人激烈不已！當(dāng)我們離開(kāi)校內(nèi)，走上各自的人生歷程，同學(xué)間的友情成為珍貴的'人生精神財(cái)寶。但隨著時(shí)間消逝，工作變遷，生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變，手中的通訊薄時(shí)過(guò)境遷。老友難聚，友情難敘，多少次夢(mèng)回故里，心中總留些許缺憾。最終，今日?qǐng)A了相聚的夢(mèng)，我會(huì)倍加珍惜這珍貴的團(tuán)聚時(shí)間，共敘友情，坦誠(chéng)相見(jiàn)，延長(zhǎng)三十多年前的真摯友情，相互了解，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，讓中學(xué)時(shí)期的友情譜寫(xiě)新的篇章。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇二

大家好!

今天我競(jìng)選的是班長(zhǎng)一職。我在小學(xué)就一直擔(dān)任班長(zhǎng)職務(wù)，我覺(jué)得這是我的.優(yōu)勢(shì)以及基礎(chǔ)，我來(lái)參與競(jìng)選的目的只有一個(gè)：一切為同學(xué)服務(wù)。我自信在同學(xué)們的幫助下，我能勝任這項(xiàng)工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個(gè)講臺(tái)的時(shí)候，我感到信心百倍。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇三

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

在繽紛的焰火和歡快的樂(lè)曲中，新的一屆xx唱歌比賽向我們走來(lái)。

我們百感交集、思緒萬(wàn)千。在新的一屆里，我們有許許多多的事情要做，有許許多多的任務(wù)要去完成，我們將面臨新的挑戰(zhàn)和新的'機(jī)遇。我和全體教職員工以最誠(chéng)摯的心意、用最吉祥的語(yǔ)言祝福你們，也祝福每一位同學(xué)，祝同學(xué)們美夢(mèng)成真，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康!

同學(xué)們，陽(yáng)光將灑在你們的身上，春風(fēng)將吹在你們的臉上，請(qǐng)堅(jiān)信，我們將和你們同行，因?yàn)槲覀儗?duì)你們的愛(ài)是那么深沉和執(zhí)著!

人的精彩演講，感受頗多。事實(shí)上，現(xiàn)在這批年輕畢業(yè)生的……

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇四

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇五

1、

這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。

2、

開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22 日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”

3、

通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生？理想？追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”

4、

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?/p>

開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇六

演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，真正達(dá)到講故事的'目的。用形象性的語(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開(kāi)場(chǎng)白會(huì)引起聽(tīng)眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原則：要短小，不然成了故事會(huì);要有意味，促人深思;要與演講內(nèi)容有關(guān)。故事式的開(kāi)場(chǎng)白要避免復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇七

尊敬的×，各位同事：

很高興，也很榮幸，能向大家作一個(gè)工作匯報(bào)。

首先，我從內(nèi)心感謝組織的`培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的信任，多年來(lái)組織和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的工作給予了相當(dāng)?shù)目隙?。其次，如果我能和大家一起共事，我感到非常榮幸，也非常愿意。俗話說(shuō)，十年修得同船渡，能和大家一起共事，這修行得要幾十年啊，說(shuō)明我們都是有緣人，緣分不淺啊，所以，我一定珍惜和大家一起共事的工作機(jī)會(huì)。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇八

一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白會(huì)讓氣氛調(diào)動(dòng)起立，以下是本站為大家搜集整理的主持人演講稿開(kāi)場(chǎng)白，包括開(kāi)場(chǎng)白寫(xiě)作技巧和范文，希望大家喜歡!

優(yōu)秀演講稿開(kāi)場(chǎng)白特質(zhì)：

一、出語(yǔ)驚人

如果你想迅速吸引你的聽(tīng)眾，那么在演講開(kāi)場(chǎng)白，你可以描繪一個(gè)異乎尋常的場(chǎng)面，或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描述一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，這樣，聽(tīng)眾不僅會(huì)驀然凝神，而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。

二、設(shè)置懸念

人都有好奇的天性。在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念，能激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開(kāi)懸念，使聽(tīng)眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應(yīng)，渾然一體。

三、巧用修辭

精彩的演講必須有精美的語(yǔ)言包裝，要想語(yǔ)言生動(dòng)活潑，就要發(fā)揮修辭的作用。在意境方面，用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代等修辭手法，調(diào)劑語(yǔ)言韻味，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得有趣;在形式方面，用對(duì)偶、排比等整齊的句式來(lái)增強(qiáng)演講的氣勢(shì)，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得振奮。

四、引用名言典故

演講開(kāi)場(chǎng)白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄，不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深刻的典故，演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。

五、講述故事

演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，真正達(dá)到講故事的目的。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白(一)

尊敬的各位嘉賓，親愛(ài)的女士先生們，人見(jiàn)人愛(ài)的姑娘們以及現(xiàn)場(chǎng)的小朋友們：

大家晚上好!

今天，我們歡聚在一起，踏著新年寧?kù)o的鐘聲，共同迎來(lái)了一個(gè)平安、祥和、激情的夜晚，首先我代表酒店的老總及全體員工向您的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!感謝您在這個(gè)特殊的節(jié)日里選擇與我們一起共度，一起狂歡!今晚，我們一起狂歡，一起慶祝元旦這個(gè)美好的節(jié)日。

今夜，我們歡聚一堂、載歌載舞;

今夜，我們激情滿懷、心潮澎湃;

今夜，我們送去我們的祝福;

帶著祝愿、帶著囑托;

埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悅。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白(二)

不好意思，各位，你們來(lái)錯(cuò)地方了，今天的演講取消了;我想我們并不需要什么演講，我們需要的是真心的溝通，那么，我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。(一上場(chǎng)就跟聽(tīng)眾講今天的演講取消了，所有人都會(huì)非常驚訝，然后想到底怎么回事?此時(shí)聽(tīng)眾的注意力全都被吸引到了演講者的身上，然后演講者開(kāi)始說(shuō)：“我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。”接下去就開(kāi)始演講，這種方式最大的好處就是能迅速抓住聽(tīng)眾的注意力。)

演講稿開(kāi)場(chǎng)白(三)

“朋友們，有些人真是經(jīng)營(yíng)有道，投機(jī)有方啊!有一首《訣竅銘》這一告訴我們：位不在高，頭尖則靈;官不在大，手長(zhǎng)則行;斯是訣竅，唯吾鉆營(yíng);對(duì)上捧粗腿，對(duì)下用私人;吹牛走鴻運(yùn)，拍馬不碰針，可以開(kāi)后門(mén)，講交情。無(wú)正義之細(xì)胞，無(wú)原則之準(zhǔn)繩，煙酒來(lái)開(kāi)道，金錢(qián)能通神。孔子曰：‘何鄙之有’?”

我姓胡，所以我接下來(lái)說(shuō)的是胡言，各位不可當(dāng)真(非正式場(chǎng)合發(fā)言前聲明)我姓古，今天是晚上，天上有那么一點(diǎn)月光，與我和在一起就成了胡了，所以我說(shuō)的可能是胡言亂語(yǔ)，各位不可計(jì)較呀!

演講稿開(kāi)場(chǎng)白(四)

演講稿開(kāi)場(chǎng)白(五)

蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?

朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?

李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?

多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫(xiě)照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白格式

精彩演講稿開(kāi)場(chǎng)白

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇九

我的祖國(guó)，美麗而富強(qiáng)，演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白。在鋪滿大地的鮮花中，在蓬勃生長(zhǎng)的松柏下，在滿天朝霞的旭日光輝里——我貪婪而莊重地讀著您。 您是一本書(shū)，是一本橫貫天地地巨卷，記載著孔子“修身.治國(guó).平天下”的吶喊.

文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨陳詞;也留下了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”.林則徐“虎門(mén)禁煙”的壯舉和少年周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的錚錚誓言......

這些閃亮的文字象日月一樣照耀著中華民族每一個(gè)自強(qiáng)不息的心靈。 讀著您，我再一次感受到您“縱有千古，橫有八荒”的宏偉與遼闊。

您記載了太多驚天動(dòng)地地滄桑與沉釜—恥辱地賣(mài)國(guó)條約在您的字里行間刻下了疤痕;侵略者帶著帝國(guó)主義的塵埃踐踏過(guò)您的美麗;十年的政治動(dòng)亂也曾使您的雙腳變得沉重緩慢......

正當(dāng)我嘆息.悲傷并為您深深擔(dān)憂之時(shí)，您又一次堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)了，在“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的歡呼聲中，在改革開(kāi)放的春風(fēng)吹拂下，在香港和澳門(mén)回歸的歡聲笑語(yǔ)中，在“神舟五號(hào)”順利升上天的喜悅中，在雅典上空飄揚(yáng)的五星紅旗中，您迎來(lái)了一次又一次的輝煌，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡!

我還看到了一位樸實(shí).從容的老人用“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”.“發(fā)展才是硬道理”的畫(huà)筆描繪出宏偉藍(lán)圖：“經(jīng)濟(jì)以年均百分之九點(diǎn)八的速度增長(zhǎng)，中國(guó)以穩(wěn)居世界綜合國(guó)力前六位并繼續(xù)向前邁進(jìn)?！边@一切多么令人振奮，多么使人倍受鼓舞!

還有什么比擁有繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)更令人神往令人自豪與驕傲?! 讀著您，我陷入死沉思。您的內(nèi)容是如此豐富，您的前程是如此美好：十六大宏偉設(shè)想為您注入新的活力;加速發(fā)展的光電子工業(yè)正在趕超世界前例;石油資源的大力發(fā)展一定能使我們自給自足;一灣淺淺的海水也絕不能阻擋我們統(tǒng)一大業(yè)的完成。

這一切分明是一個(gè)民族向世界證明的.永遠(yuǎn)不會(huì)屈服和永遠(yuǎn)不會(huì)被摧毀的精神的吶喊! “乘著破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！弊鎳?guó)，我們堅(jiān)信，您文字一定會(huì)更加精彩，您的未來(lái)一定會(huì)更加美好!

主要特點(diǎn)

第一：針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二：可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三：鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的`鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)嘲演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四：整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

啊…!這是多么美好的一天呀，充滿了愛(ài)、熱情、感恩、效益、peper!!!

我是世界一流的演說(shuō)家!

我喜歡人浪，我熱愛(ài)演講，我的磁場(chǎng)輻射整個(gè)宇宙和海洋。 我的聲音傳播神州大地，甚至面對(duì)大海，我掀起一陣陣海浪。 我是世界一流的演說(shuō)家!

每一天，我吸入新鮮的空氣，吸納最新的信念， 就像草原上的獅子，森林的老虎、天空的鷹鷲， 在太陽(yáng)還沒(méi)有升起的海平線，我用巔峰的狀態(tài)， 打造巔峰的人生，刷新我又一個(gè)新的記錄。

我是世界一流的演說(shuō)家!

今天是新的一天，也是全世界新的一天，也是演說(shuō)家新的一天。 在海岸線，我的一天與太陽(yáng)一同升起。

我的演說(shuō)就像太陽(yáng)一樣，光芒普照大地，溫暖輻射大海。 我擁有無(wú)窮無(wú)盡的能量，因?yàn)槲沂鞘澜缫涣鞯难菡f(shuō)家。

我是世界一流的演說(shuō)家!

我喜歡人浪，更喜歡聲浪，總之，我的演講到哪里，哪里掀起人浪;

講到哪里，哪里掀起聲浪。

因?yàn)槲业拇艌?chǎng)輻射整個(gè)宇宙，我發(fā)出正面的思想，傳播積極的心態(tài)，

向我的觀眾傳播我的巔峰狀態(tài)。

我是世界一流的演說(shuō)家!

用一流演說(shuō)的聲音，傳播我的巔峰狀態(tài)，這就是我的開(kāi)場(chǎng)白。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十

宏大敘述給人的直覺(jué)總是要歌頌輝煌的歷史，這種認(rèn)識(shí)顯然有片面性，黨的成就表現(xiàn)在人民生活及祖國(guó)建設(shè)的方方面面，大至三山五岳，國(guó)際風(fēng)云，小到一頓飯一首歌無(wú)不閃爍著黨的光輝，我們愛(ài)黨，既可以深情地?cái)⑹鰶](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也可以“唱支山歌給黨聽(tīng)”，還可以“挑擔(dān)茶葉上北京”，演講風(fēng)格完全可以多種多樣。演講者可以根據(jù)自身?xiàng)l件及身份選擇切合本人的演講稿。比如有一位女同學(xué)，發(fā)聲至高音時(shí)聲音容易嘶啞，但她娓娓道來(lái)低低切切地講述非常動(dòng)人，如果她要去參加一次“紅心永向黨”的演講比賽，她不必去追求排山倒海的氣勢(shì)，也不必去追求高亢嘹亮的聲音效果，這時(shí)候她可以敘述一件身邊小事，講述一個(gè)鄉(xiāng)村的變化，在絮絮叨叨中注以深情，在細(xì)小的事件中展現(xiàn)偉大祖國(guó)的變化，而一位聲音洪亮的男同學(xué)則可以喚起三山五岳，面對(duì)長(zhǎng)城國(guó)旗，以一種氣貫長(zhǎng)虹的激越去傾訴對(duì)黨的深情。宏大主題演講稿的寫(xiě)作可以有抒情式、敘述式、論文式等，而決定選擇的因素則包括演講環(huán)境、聽(tīng)眾、演講者的聲音、性格、身份等，選擇一份切合演講環(huán)境又切合演講者本人的演講稿是演講取得成功的關(guān)鍵。

什么叫材料的陌生化？其實(shí)就是鮮活的有獨(dú)特視角、有深刻思想、有特殊感情的材料。陌生化是相對(duì)而言的，是針對(duì)大多數(shù)歌頌性演講稿內(nèi)容而言，為了強(qiáng)調(diào)其材料的新鮮感而提出的一個(gè)概念。運(yùn)用陌生材料有助于升華感情，抓住聽(tīng)眾。

怎樣達(dá)到材料的陌生化呢？首先我們應(yīng)把對(duì)黨對(duì)新中國(guó)的歌頌與另外一些永恒的主題聯(lián)系起來(lái)，比如對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)愛(ài)情的歌吟，對(duì)生活之美的贊頌，對(duì)真理的追求，因?yàn)辄h的事業(yè)不是空洞的，而讓對(duì)黨的深情落實(shí)到一些具體的事物事思想中。另外，我們應(yīng)尋找新鮮而有說(shuō)服力的材料，避開(kāi)陳舊的千篇一律的大眾化材料，這可以到文學(xué)大師、哲學(xué)家、政治領(lǐng)袖的著作中去找，也可以到自己身邊的小事中去發(fā)掘。最后我們還可以以一個(gè)全新的角度去切入舊材料主，比如謳歌雷鋒的電影有過(guò)很多，但《離開(kāi)雷鋒的日子》卻以紀(jì)實(shí)的回憶的手法給人煥然一新的感覺(jué)。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十一

1、 男：日月如梭，時(shí)光從身邊悄然而逝，面對(duì)逝去的年華，絢麗的夢(mèng)在心中沉淀，七彩的故事劃過(guò)心田，成長(zhǎng)留下最清晰的印記。

女：回眸年華的飛逝與青春季節(jié)的輪回，幾多思索，幾多感悟。在心間旖旎成一處風(fēng)景，在歲月的河流中，我慢慢感悟。

男：不知何時(shí)，耳中充滿喧囂，再也聽(tīng)不到愛(ài)的聲音，其實(shí)我們?cè)搸е卸鞯男娜ヱ雎?tīng)。

女：不知何時(shí)，雙眼被陰霾蒙蔽，再也看不到美麗的景致，其實(shí)我們?cè)搸е卸鞯男娜ビ^望。

齊：笑對(duì)著生活的慷慨饋贈(zèng)，承納著命運(yùn)的色彩紛呈，我們用感恩的心去探索、品味、欣賞豐富多彩的生活，讓我們都有一顆感恩的心，《學(xué)會(huì)感恩》演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始!

2、(女)：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

(合)：大家下午好!

(男)：為傳承中華民族“講文明、重禮儀”的傳統(tǒng)美德，全面提高我校學(xué)生的道德素質(zhì)和文明禮儀修養(yǎng)，推動(dòng)“十好”學(xué)生建設(shè)，特舉辦本次“愛(ài)在文明，美在禮儀”演講比賽。

(女)：今天到場(chǎng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有：

(男)：評(píng)委老師有：

(合)：演講比賽正式開(kāi)始!

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們，大家好!

今天我為大家演講5s管理。首先為大家介紹實(shí)施5s管理的目的是什么

時(shí)代要求我們的企業(yè)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中具備強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，而企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力其實(shí)來(lái)自于兩個(gè)方面：第一是品質(zhì)，第二是成本。

很多企業(yè)做5s之所以失敗，最主要的原因就是大家不明白為什么要推5s。其實(shí)推動(dòng)5s沒(méi)有別的，就是兩個(gè)目的：第一提高產(chǎn)品質(zhì)量;第二降低成本。

日本的企業(yè)在20世紀(jì)50年代以后能夠迅速崛起有兩大法寶：第一個(gè)法寶就是品質(zhì)圈活動(dòng)(qcc)。讓全員參與來(lái)解決工商管理當(dāng)中的問(wèn)題，最終達(dá)到管理水平越來(lái)越高;第二個(gè)法寶就是5s。

5s代表整理、整頓、清潔、清掃和素養(yǎng)。前面4個(gè)s是手段。最后一個(gè)s是目的。養(yǎng)成員工認(rèn)真規(guī)范的工作習(xí)慣。

我們通過(guò)做5s，可以達(dá)到這樣的目標(biāo)： 工廠整齊有序。使人的精神面貌煥然一新; 實(shí)現(xiàn)員工的自主管理。大家知道人是管理方面最主要的因素。 通過(guò)5s的實(shí)施。將使人的素質(zhì)得到迅速提升。使人能夠進(jìn)行有效的自我管理。

現(xiàn)場(chǎng)改善。

我們知道一個(gè)混亂的現(xiàn)場(chǎng)，有三大特點(diǎn)：多、亂、臟。大家沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和好的習(xí)慣。下面我們就來(lái)分析”多”?！岸唷狈殖筛鞣N各樣的多。頭一樣就是東西多，東西多的結(jié)果就是管理成本高。還會(huì)掩蓋很多的問(wèn)題。

東西多了。管理成本就高。沒(méi)有用的東西你也得管理。大家都知道倉(cāng)庫(kù)的管理比較難，因?yàn)樗臇|西太多了，多了就沒(méi)法管理。實(shí)施管理最重要的不是制定制度。而是要減少問(wèn)題，想辦法減少物品才是根源。 東西多了，庫(kù)存成本就會(huì)提高。大量的庫(kù)存，將嚴(yán)重?fù)p害產(chǎn)品的品質(zhì)。當(dāng)你把所有產(chǎn)品放在一塊時(shí)，想把不良的產(chǎn)品挑出來(lái)是不可能的。 我們可以用5s的方法會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題。

人多了。管理的費(fèi)用也會(huì)增加。管理的內(nèi)容多，也會(huì)造成很大的問(wèn)題。

第一管理的成本太高。管理難度加大。管理的技能、水平也需要提高。而且員工的抵觸情緒會(huì)增加，執(zhí)行的難度很大。管理本身也需要5s，沒(méi)有管理是管理最高的境界。

管理的最高境界是不管理，每人自己管理自己。這時(shí)候管理就是另外一種水平。所以你就要用創(chuàng)意想辦法。找到不用管理也能管理起來(lái)的方法。管理的規(guī)則有很多。但我們的管理目的。應(yīng)該是讓作業(yè)員工干活越來(lái)越簡(jiǎn)單。越來(lái)越能提高質(zhì)量。越來(lái)越方便。所有的管理者應(yīng)該朝這個(gè)方面努力。而不是用管理規(guī)則給他們添麻煩。

沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“亂”的代價(jià) ，企業(yè)生產(chǎn)管理如果沒(méi)有秩序。所有人的工作隨心所欲，想怎么干就怎么干。這樣的混亂將嚴(yán)重導(dǎo)致你的效率低下。因此必須解決現(xiàn)場(chǎng)管理的混亂。

沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“臟”的代價(jià)

再就是現(xiàn)場(chǎng)的臟。生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。而且生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟也會(huì)影響人的士氣。

如何具體理解5s管理面對(duì)企業(yè)生產(chǎn)管理的多、亂、臟現(xiàn)象。我們必須用5s的方法去解決。一旦開(kāi)始推動(dòng)5s的實(shí)施。就不能夠停下來(lái)，堅(jiān)持下去最有效的辦法就是標(biāo)準(zhǔn)化，使員工有一個(gè)良好的習(xí)慣。其實(shí)5s最終的目標(biāo)就是為了培養(yǎng)一個(gè)人良好的工作習(xí)慣。這時(shí)候我們的管理就會(huì)變得非常的簡(jiǎn)單。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十三

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家早上好!

今日我演講的題目是《追求幻想，風(fēng)雨兼程》。

有人說(shuō)，幻想就是有錢(qián)、有權(quán)、有地位，住好房、開(kāi)好車、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的!追求幻想莫非只是為了錢(qián)嗎?過(guò)著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是幻想。幻想是在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，為人類做出更多的貢獻(xiàn)。假如你不能成為一棵參天大樹(shù)，那么你可以做一棵路邊的小草，但你要做路邊最翠綠、最生氣勃勃的小草;假如你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清亮、最光明的小溪。不論你的幻想多么渺小，不論你要做些什么，只要你盡力地做到，就是一種對(duì)幻想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!

幻想很宏大，看似遙不行及，但組成它的卻是平常一分一秒的努力。在平常，你是時(shí)間的管理者嗎?你是否讓時(shí)間靜靜的從指縫中溜走了呢?你是否還在為幻想中的高校努力著?是離它更近了一步，還是漸行漸遠(yuǎn)甚至放棄呢?你是否做到了入室即靜，入座即學(xué)呢?你努力過(guò)嗎?你的目標(biāo)又實(shí)現(xiàn)了多少呢?遇到挫折是自暴自棄還是信任自己勇于挑戰(zhàn)呢?假如你向曾子一樣“吾日三省吾身”，每天反省這些問(wèn)題，我信任你肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的幻想。

追求幻想，怕的就是放棄。人的一生，不行能都是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到許很多多的困難和風(fēng)雨，就看我們是要避而遠(yuǎn)之，還是風(fēng)雨兼程。我們要用堅(jiān)持去迎戰(zhàn)人生中的暴風(fēng)雨，直視生活中的困難，一步一步堅(jiān)決的走下去。讓幻想引領(lǐng)我們走向勝利!

感謝大家!

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家晚上好

首先，我謹(jǐn)代表高一全體學(xué)生會(huì)干部對(duì)百忙之中能夠參加我們本次活動(dòng)的

領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十五

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

的'文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十六

3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。

2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的.場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。

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