最熱人生價值演講稿（通用17篇）

一個好的演講稿應(yīng)當具備邏輯性、連貫性和主題明確性。演講稿的結(jié)構(gòu)要嚴謹有序，每個段落要有明確的主題和過渡。掌握好演講技巧，可以幫助你在不同場合中得到更好的表達效果。

人生價值演講稿篇一

尊敬的`老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

人生在世，應(yīng)當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。

人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。

人生價值演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手表發(fā)條價值25萬元。

臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經(jīng)常的，甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自己上進不服輸?shù)男?，成為了一個著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自己的價值，在經(jīng)過了命運的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值，但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經(jīng)過風吹日曬，雨雪風霜，經(jīng)過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實現(xiàn)我們自己的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自己的價值，更好地體現(xiàn)自己的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自己的價值也有所體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。

青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨煉的機會，讓自己的人生價值得以體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰(zhàn)，證明自己，體現(xiàn)人生的價值。

人生價值演講稿篇三

尊敬的老師，同學(xué)們，大家好!

我們一路風雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應(yīng)當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮， 吾將上下而求索!

人生價值演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個人生階段的目標，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。

我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡?！边b遠的夢想就是人生的目標，而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。

由此看來，人生，需有一目標，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠馬亡。

中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴？世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險遠，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的'我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時間內(nèi)跑了多遠?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。

站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。

人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。

人生價值演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家下午好!

我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。

在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認為的“瑞”字的含義。

在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。

從上面能夠看出，我們公司名稱當中的“瑞景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。

但是為什么說誠信能促進發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢

我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構(gòu)成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們務(wù)必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。

那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：

從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負責，對客戶負責，對員工負責。

從員工角度講，“誠信”是對自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規(guī)定。20__年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說，“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的的標準。

因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進而才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。

和諧是當今的一個主題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的化。

當公司和外部處于和諧狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會構(gòu)成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會構(gòu)成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。

當公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時，公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。

我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

由上面能夠看出，“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應(yīng)成為我們公司核心價值觀的一個主題。

在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化，實現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。

因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。

人生價值演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：

大家好！

我叫曾衛(wèi)平，來自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實現(xiàn)自己的人生價值。

我生在教育之家我出生在東江邊上的一個小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！

我在教育中長大我能當教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當時小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“3”的時候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會的`，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當教師的種子。

18年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的18年中，我上過語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動、思品、信息技術(shù)等科目，當過多年的班主任、年級組長、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級、市一級和省一級三種等級學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評為區(qū)先進教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來，在省、市級報刊發(fā)表的xx達16篇。年被評為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來，貫徹落實校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實實落實素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會到：能在高水平、嚴要求的校長領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運的，雖然工作累點苦點，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗。

我要在羅湖教育中實現(xiàn)自己的人生價值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當好校長的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強區(qū)增光添彩。

當前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?！懊嫦蛉w”就是堅持促進每一個學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個性特長?！叭姘l(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。

如果有幸當上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作，并實行“一個轉(zhuǎn)變，三個改革”。一個轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。

一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長，不但當班主任，還擔任語文課，還要經(jīng)常在外作報告。按道理，他所任教的班級一定是差班，不說差班也一定是后進班。但事實勝于雄辯，他所帶的班級不但不是后進班，而是先進班，學(xué)生語文科成績名列前茅。

我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對小學(xué)三年級的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實地記錄下來。一個學(xué)期下來，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級，不少學(xué)生在報刊上發(fā)表xx。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎。

人生價值演講稿篇七

尊敬的`老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。

在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。

綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自于他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在于綻放自己。

綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。

人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。

綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過風雨洗禮之后，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關(guān)注。當年凡高不就是一個事例嗎？作為一位藝術(shù)家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恒的人生。

我們應(yīng)該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點，堅持到底，正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。

我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力；我們要綻放自己，賦予人生價值；我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩！

人生價值演講稿篇八

每個人都有自己的人生目標，有對人生價值的理解：有為權(quán)力的，畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”;有為利益的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”。當然，也不乏“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。

人的一生如果沒有價值體現(xiàn)，那么就失去了人生的意義。我們每一個人來到這世上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽?有的人卻只能悄悄而去，沒有給社會留下些許有價值的東西?我想，這其中固然有著天時、地利、人和等客觀因素的作用，但每個人自身的價值觀絕對是其中一項決定性的因素。

日復(fù)一日，朝九晚五，我們的工作看似平凡而瑣碎，難有轟轟烈烈、驚天動地的壯舉。但勤勤懇懇、腳踏實地，卻是我們每一個國稅人不懈的追求。在我們辦稅窗口，有這樣一位受理金稅業(yè)務(wù)的干部，每當納稅人前來處理故障的金稅卡，不管是在吃飯還是午休，她總是會急匆匆地回到崗位上為他們辦理。她常常掛在嘴邊的一句話就是：我犧牲一分鐘的休息時間，納稅人就能少一分鐘的焦急等待;在我們出口退稅崗位上有這樣一位干部，在最繁忙的時候，她會連續(xù)幾天獨自加班到晚上，只為了加快每一戶企業(yè)申請的審核進度，盡力幫助企業(yè)緩解資金壓力。若把絢爛的煙火固然璀璨，但誰也不會忽視點點如豆的燈火，所釋放出的溫柔而持久的力量。試問，這份愛崗敬業(yè)、樂于奉獻來源于何處?我想，他們都來自于一個共同的前提，那就是：責任感。

國學(xué)大師季羨林在論及人生的意義和價值時曾以接力賽來作比。他說，在人類前進的極長的歷史過程中，每一代人都是從前一代手中接過接力棒，跑完一棒后再把棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒，需要的不是多么迅猛的速度，充沛的體力，而是高度的責任感。

責任感是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒，責任感是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能;責任感是凝重的砝碼，真實地稱量出人生的價值，責任感是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。責任感是一種信念，一種堅守，更是一種歷久彌新的價值觀。它不需要轟轟烈烈的壯舉，需要的是在平凡崗位上腳踏實地的付出。荀子在《勸學(xué)》中有云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”正是這份執(zhí)著的責任感，好似春雨般潤物細無聲，卻有力地推動了法治社會的進程，讓稅收的價值和力量傳遍千家萬戶。

正如戰(zhàn)士站好每一班崗，司機開好每一趟車，作為一名國稅人，在漫長的國稅生涯里，我們將落實好每一條政策法規(guī)，服務(wù)好每一位納稅人作為自己工作的信條。在其位，盡其職，以踏實的工作為國出力，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為民解憂。

人們時常說，歲月如詩、歲月如歌，歲月如畫，而對于我們這些平凡的稅務(wù)干部來說，肩上莊嚴的稅徽又為我們的青春賦予了不平凡的含義。歲月之于我們，也是一種“稅月”。所以我說，稅月如詩，寫出稅收工作的光榮;稅月如歌，唱出納稅服務(wù)的深情;稅月如畫，繪出社會和諧的美景。在漫長的崢嶸稅月里，我們必將秉承稅務(wù)干部的核心價值觀，忠誠、為民、公正、廉潔，像水手一樣，以高度的責任感，堅守崗位、抓牢舵盤，為了百姓的期許奮力前行，用共同的努力使國稅這條大船馳騁于時代浪潮之下，乘風破浪，一往無前!

人生價值演講稿篇九

歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。"

愛因斯坦說："一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說："自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"

馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。

許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸λ劳鲆闳粵Q然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。

朋友們，這樣的人生是多么美好??！

貝多芬曾說："我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！"

然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！

親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值！

人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆?！燃燒起來吧！燃燒起來吧?/p>

人生價值演講稿篇十

赫胥黎說：充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡笑，歡迎雷霆與陽光。

期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，僅有那一點期望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。

有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不一樣人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興?？墒蔷枚弥?，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚，它們的生活很規(guī)律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知，就好似現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用?？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn)，人們才會感受到生活的樂趣。

如果給你一次機會，你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的?？扇绻俏?，我寧愿做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。

生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn)，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去，你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命，僅有經(jīng)歷了風風雨雨，才會變得有意義。生活，僅有承受住風吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。

少年，勇敢一點，去探索未知吧!

人生價值演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。

品味人生的每一處細節(jié)，才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實踐活動時，就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的`生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑?，讓老人們開心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現(xiàn)自己的人生價值觀。

人生有時如一次旅行，沿途的風景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c還在遙遠的某個地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過，我們不后悔；因為努力過，我們不遺憾；因為挑戰(zhàn)過，我們不畏懼。

細品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。

我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>

人生價值演講稿篇十二

歌德說：“你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值?！?/p>

愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。”產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好?！?/p>

馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?！闭f這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔?，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。

許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。

朋友們，這樣的人生是多么美好啊！

貝多芬曾說：“我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！”

然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！

親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值！

人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?/p>

人生價值演講稿篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!

很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)。

但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個個孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。

有一天早餐后，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會那些臟物，認真地清理起來并輕聲細語地安慰：“沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”

打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。

孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負著何其重的責任啊!溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛。一次，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯，鬧情緒。為此，楊老師批評了他?？傻诙?，滔滔就沒有來上學(xué)，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心，作為旁觀者的我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解。

當老師不易，當幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高，社會聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學(xué)家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的.頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。

然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時期的良好教育。

對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案?？梢?，幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師所無法比擬的。

當然，他們也有自己的幸福時刻。每當看到孩子們有了點滴的進步時，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風風雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。

幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。

人生價值演講稿篇十四

我滿懷著對金融奇跡的神馳與追求走進了xx支行，在這里我將釋放芳華的能量，點燃奇跡的夢想。韶光飛逝，來xx支行已經(jīng)一個年初了，在這短短的一年中，我的人生經(jīng)歷了巨大的變化，不管是工作上，進修上，還是思維上都漸漸成熟起來。

在xx支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會說，平凡的柜員何談奇跡，不，柜臺上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡，完滿源于當真。我酷好這份工作，把它作為我奇跡的一個入手下手。作為一名xx員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負擔的重擔。柜臺辦事是亮相xx系統(tǒng)精良辦事的“文明窗口”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動的工作立場羸得顧客的相信。

是的，在xx員工中，柜員是直接面對客戶的群體，柜臺是亮相xx形象的窗口，柜員的平常工作大略是忙碌而單調(diào)的，但是面對各種客戶，柜員要諳練操縱、熱忱辦事，日復(fù)一日，用點點滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領(lǐng)會到xx人的樸拙，感覺到在xx辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我為本身的崗?fù)ざ湴粒榇?，我要求本身做到：一是把握過硬的交易本領(lǐng)、時候不放松交易進修；二是保存精良的職業(yè)操守，服從國度的法律、標準；三是培養(yǎng)和諧的人際干系，與同事之間敦睦相處；四是復(fù)蘇的認識自我、勝不驕、敗不餒。

參加工作以來，我立足本職崗?fù)?，結(jié)壯工作，竭力進修交易知識，向有經(jīng)驗的同事請教，只有如許，才華確實在實干出能經(jīng)得起時候考驗的事跡。點點滴滴的小事讓我深入領(lǐng)會到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因為他不能像赴湯蹈火的兵士一樣用滿腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚，乃至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復(fù)一日年復(fù)一年的反復(fù)那些諸如存款、取款，賬務(wù)錄入，收收放放，營銷保護，迎來送往之類的死板運作和復(fù)瑣事件。在這平凡的崗?fù)ど?，讓我深入領(lǐng)會到，宏大正寓于平凡當中，平凡的我們一樣能夠奉獻，奉獻我們的.熱忱，奉獻我們的樸拙，奉獻我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)設(shè)出一片高雅的天空，異國根本哪來高樓，異國平凡哪來宏大！人生的代價只有在平凡的奉獻中才華獲得升華和美滿。

在為客戶辦事的進程中，我始終堅定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標準、辦事典范、用語規(guī)矩、活動得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。實際辦理交易時，在包管服從我行各項規(guī)章軌制的前提下，伶俐把握營銷方法，為客戶供給必定的便利，伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。

完滿源于當真。在做好柜面優(yōu)良辦事的根本上，我們想方設(shè)法為客戶供給更加殷勤的辦事。因為，異國抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動吃苦鉆研新知識，新交易，表面聯(lián)合實踐，諳練把握各項辦事技巧。我從點滴小事做起，在辦理交易時，盡量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時、按時、按時、隨時的辦事。

青年期間是人生最寶貴的韶光，因為遲疑滿志，精神富裕，因為敢闖敢干，活力四射，因為有太多的夢想和盼望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團隊的融會，崇高的操行涵養(yǎng)，以及剛強的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,恬澹名利，勇于奉獻！

本日，我們正把如火的芳華獻給平凡的xx崗?fù)?，中國xx銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言：“鞭策你的奇跡，不要讓你的奇跡來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來，這源于我對人生代價的追求，對金融奇跡的一份熱忱。因為我知道作為一名成長中的青年，只有把個人抱負與農(nóng)金奇跡的成長有機聯(lián)合起來，才華富裕闡揚本身的工作自動性、自動性和創(chuàng)設(shè)性，在首創(chuàng)xx銀行美好明天將來誥日的進程中兌現(xiàn)本身的人生代價。

人生價值演講稿篇十五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

大家上午好，今天我在國旗下講話的題目是《人生價值》。

在中華民族的歷史中，一個大唐足以讓后人炫耀幾千年。那是因為有那一位位雄才大略的君臣和一個個或浪漫或現(xiàn)實的詩人，才使大唐帝國大放異彩。無論是寬容了魏征的唐太宗，還是以人為鏡的魏征;無論是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的李太白，還是“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”的杜子美；無論是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！钡陌讟诽?，還是“道之所存，師之所存也”的韓昌黎，他們都在大唐盛世中實現(xiàn)了自己的人生價值。

我想，作為一名中學(xué)生，我們每一個人都會用自己的努力為民族的未來而奮斗，我們秉承著中華民族當自強不息的精神，在社會主義核心價值觀得指領(lǐng)下，為民族奮斗我們的終生。

而我們要做的就是，樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功而是價值，要樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說“人的一生百分之五的事是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外的百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分之九十的平淡中度過。”

擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效的凝聚著我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

謝謝大家！

人生價值演講稿篇十六

莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值?！蔽阌怪靡?，我們大家活在這個世界上都有自我的價值。

不斷嘗試方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20xx年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機會，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。

為何蔣方舟實現(xiàn)了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!

不斷堅持方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現(xiàn)實，我就改變我自我?！贝奕f志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會要你，還耽誤學(xué)校的一個名額?！毙ｉL的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝ceo，20xx年被評為cctv中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

為何崔萬志實現(xiàn)了人生的價值?是努力。

她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!

不斷努力方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自我的行動去詮釋著這個演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞?！S伯文。

為何黃伯文實現(xiàn)了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云!

別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就能夠整出個電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現(xiàn)了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。

一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自我能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。但你不一樣，做過夢，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現(xiàn)人生價值。

20xx年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活，可不能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價值，但總有一個完美的憧憬……”

啊，朋友，我們從時代的`舞臺走過，留下了什么呢?你有想過怎樣去實現(xiàn)人生的價值嗎?

人生價值演講稿篇十七

親愛的同學(xué)：

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的`強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。

人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！

“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠銘記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。

當這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

昨天永遠屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現(xiàn)當代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！

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