優(yōu)秀資本主義的發(fā)展歷程小論文（模板15篇）

總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗的總結(jié)和總結(jié)，有助于我們更好地規(guī)劃未來。通過總結(jié)，我們可以看到工作中的亮點和不足之處?？偨Y(jié)范文的收集是通過調(diào)研和整理發(fā)現(xiàn)的，具有一定的參考性和可信度。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇一

俄羅斯在歷史上是當之無愧的競技體育強國，其擁有諸多的競技體育優(yōu)勢項目，但與美國、中國等競技體育強國一樣，足球運動與其傳統(tǒng)優(yōu)勢項目相比則多少黯然失色，換言之，足球項目并非俄羅斯的傳統(tǒng)強項，甚至在蘇聯(lián)解體后一度被外界視為其弱勢項目。

然而，近些年來，俄羅斯足球呈現(xiàn)出了快速上升的態(tài)勢，諸多的復蘇跡象表明，俄羅斯足球正在逐漸走向崛起。如和兩度有俄羅斯足球俱樂部問鼎歐洲聯(lián)盟杯冠軍，再如20俄羅斯以“黑馬”的姿態(tài)晉級歐錦賽四強，又如在世界杯小組賽中強勢力壓葡萄牙隊時隔再次躋身世界杯殿堂，這些成績有力的宣告了俄羅斯足球的強勢回歸。俄羅斯總統(tǒng)普京甚至在俄羅斯“殺入”歐錦賽四強后宣稱俄羅斯已經(jīng)恢復足球強國的地位。鑒于此，本研究將對俄羅斯足球崛起之歷程進行梳理、回顧、分析與提煉，總結(jié)歸納有益之經(jīng)驗，為我國足球發(fā)展提供相應參考。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇二

平面設計在世界的發(fā)展中有著悠久的歷史淵源，并且隨著社會的發(fā)展而不斷的發(fā)展，因為平面設計大都在乎的是視覺上的效果，隨著科學技術的發(fā)展也推動了平面設計的發(fā)展，尤其是動漫技術的發(fā)展，使平面設計有了質(zhì)的發(fā)展和飛躍，從傳統(tǒng)平面效果發(fā)展為有聲有動態(tài)畫面的三維二維的立體效果。下面讓我們看看平面設計的發(fā)展歷程之路。

1印刷技術的更新推動了平面?zhèn)髅降某砷L

自從康尼格將蒸汽機動力和印刷術成功的結(jié)合之后，蒸汽滾動印刷機大大提高了印刷的`速度，機械化的排版和造紙技術的發(fā)展，都降低了印刷的成本，使平面設計逐漸的走向普通大眾的視線，平面設計的發(fā)展促進了廣告的興起，制作精美的廣告，廣告公司的發(fā)展反過來又促進了平面設計的發(fā)展。

2.石版印刷刺激了廣告招貼的發(fā)展

隨著石板印刷技術的發(fā)展，平面設計又朝著新的方向發(fā)展，這也是印刷技術進入了彩色的印刷階段，藝術家以及平面設計師不斷的發(fā)揮自身的藝術創(chuàng)造能力，這個時期，出現(xiàn)了一大批色彩絢麗、形象生動的招貼廣告。這是把廣告招貼投放到公共場所的開始，也退動了平面設計和廣告產(chǎn)業(yè)向另一個時代的發(fā)展。

3.攝影成為新的傳達工具

以上的印刷技術都是普通的機械的印刷技術，這就使得圖像無法作為信息符號迅速地傳播，隨著攝影技術的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的印刷技術就被打破了，攝影作為一種傳媒手段以其固有的特色：快速、便捷、廉價的特點得到社會的認可，隨著攝影技術的推動，平面設計也逐漸的進入數(shù)字化的時代。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇三

在我國古代法律體系當中，刑法一直具有著重要地位，在我國的歷朝歷代，都是以刑法為主，而同刑法相比，民商法在我國古代法律體系中卻一直沒有具有明確的定位，也有研究者認為，在我國古代法律體系當中，根本就不存在民法。但是在相關研究者的研究以及相關文獻史料的記載當中，則可以發(fā)現(xiàn)情況并非如此，即如果從法典意義層面觀察，在我國古代的法律體系當中確實不存在民商法，而從法律規(guī)范意義層面看來，民商法在我國古代則是存在的，且并非古代所有的法律當中都為“民刑部分”。根據(jù)相關史料中可以發(fā)現(xiàn)，在我國明清時期，民商法就已經(jīng)從刑法當中逐漸獨立，并形成了較為完備的體系，對此，就需要能夠?qū)ξ覈糯审w系當中民商法的地位形成正確認識。

一、先秦時期

我國民商法在該階段萌芽，在先秦時期，在財產(chǎn)流轉(zhuǎn)、商品交換等積極發(fā)展的情況下，逐漸形成了民商事萌芽，該時期民商法，在形成當中受到較大來自宗法制度的影響。此時，周天子作為周族大宗，根據(jù)宗法原則確立了父權制度以及嫡長子繼承制，對我國后來的繼承法以及婚姻方面產(chǎn)生了深遠的影響，該種立法制度，則在當時具有了民商法的作用。而時間來到公元前5世紀，李悝開展變法改革，在改革中，其對春秋以來各諸侯國立法司法的經(jīng)驗進行了廣泛總結(jié)，與此同時充分聯(lián)系本國實際情況的情況下制定出的我國第一部法典《法經(jīng)》。這是一部以刑為主、不同法合體的法典，分為盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法六篇，其中，盜法是同公私財務保護相關的法律，賊法則是關系到人身安全以及政權穩(wěn)定的法律，在這兩篇內(nèi)容中，都涉及到有保護人身安全以及個人財產(chǎn)方面的法律，即屬于廣義的民商法規(guī)范。而時間到了公元前356年，秦國的商鞅變法，即在聯(lián)系秦國實際情況以及改革需求的情況下對《法經(jīng)》進行了內(nèi)容方面的擴充，不僅將法改為律，且制定了新法律，在封建法律建立、完善的情況下，單純法層面的公平已經(jīng)不能夠滿足人們的需求，需要將其應用在更為關鍵的地位，而律正也是對當時人們該方面需求的體現(xiàn)。使用“均布”律對以往的法進行代替，則更是對法律規(guī)范在適用性方面必行性以及普遍性的強調(diào)。而為了能夠?qū)π碌纳鐣P系進行調(diào)整，商鞅也需要能夠?qū)Ψ蓛?nèi)容進行充實。

在奴隸制中，法通常情況下同刑間具有聯(lián)系，即為刑事法律，而在封建制度逐漸形成的情況下，很多新的、非單純刑事關系也需要通過法律的應用進行調(diào)整，也正是因此使更多非刑事法律出現(xiàn)。

在秦律當中，具有較多民商事法律規(guī)范，如《金步律》以及《關世律》等，同時從律中較多保護自然資源、管理山林畜牧飼養(yǎng)方面商事、經(jīng)濟法律層面看來，也充分體現(xiàn)出了統(tǒng)治者科學管理以及生產(chǎn)技術等內(nèi)容?！短锫伞樊斨?，就已經(jīng)較為明確的規(guī)定在早春時節(jié)不得對山林資源進行砍伐，在夏季前不允許捕捉幼鳥、幼獸等。而在商法領域中，也具有統(tǒng)一的度量標準，不僅在具體應用當中十分便捷，且充分體現(xiàn)出了平等交易的特征。

二、漢唐時期

該時期是我國古代民商法的初步發(fā)展階段。在漢朝建立后，在對《秦律》進行參照的基礎上，制定了《九章律》。在該律中，其在《法經(jīng)》的基礎上增加了《戶律》、《廄律》以及《興律》，并以此成為了漢率當中的核心與骨干。在《九章律》中，其前幾篇同《秦律》當中的內(nèi)容較為相似，即單純?yōu)樾塘P方面的規(guī)定，而在后三篇當中，即更多具有民商事角度的法規(guī)，其內(nèi)容包括有徭役、倉庫、戶籍、賦稅以及興造等方面。即當時的統(tǒng)治者通過《田令》以及《田律》保護公私土地的所有權，并通過《盜律》保護其余財產(chǎn)。在漢代以后，我國經(jīng)歷了三國兩晉南北朝多年的動蕩時期，并在隋朝時獲得了再一次的統(tǒng)一，隋開皇元年，隋文帝命常明、楊素等人制定新律，即為《開皇律》，共有十二篇、五百條。而在隋煬帝即位后，則頒布《大業(yè)律》，《大業(yè)律》除了在篇目上具有增加以外，在內(nèi)容上同《開皇律》相比并沒有存在過大的改動。在《開皇律》中，其中的雜律以及戶婚律即為民商事方面的規(guī)定。而到了唐朝，統(tǒng)治者在對隋朝滅亡歷史教訓進行認真總結(jié)的基礎上，得出了封建政權存亡關鍵在于新人的結(jié)論，并將禮義教化作為國家治理的基本方式，而將制裁以及刑罰作為對國家進行治理的輔助手段。唐律共有12篇，其中，戶婚律當中具有兩部分內(nèi)容，即為婚姻與戶籍，在唐代，戶籍制度十分嚴格，無論是出生、成年還是老年，都需要在戶籍上得到反映，如果登記情況不準確，如存在謊報健康情況以及增減年齡等，都需要受到懲罰。同時，唐代實行均田制，劑將土地分給百姓，并規(guī)定有一定的標準，如果出現(xiàn)超出規(guī)定標準，則為不允許的，且盜耕、盜賣、侵奪別人的田地也是不允許的行為。婚姻方面，則為典型的封建婚姻制度，主要內(nèi)容包括有同姓不婚、良賤不許通婚以及不許重婚等。

三、宋元時期

該時期為民商法在我國古代的快速發(fā)展階段，在我國封建社會發(fā)展中，宋代處于新舊交替、承前啟后的轉(zhuǎn)折時期，無論是文化教育、思想觀念還是科學技術都具有了較大程度的提升，并因此使宋代法制文明在世界范圍內(nèi)處于前列。在當時宋代經(jīng)濟水平處于世界經(jīng)濟前列的情況下，即需要其能夠在法律方面積極進行調(diào)整，以此實現(xiàn)宋代民商事法律數(shù)量的增加，這部分規(guī)范在《宋刑統(tǒng)》當中得到了充分的體現(xiàn)?！端涡探y(tǒng)》是我國宋代的第一部刑事法典，是按照新體隸編纂的以刑律為主的刑書。在《宋刑統(tǒng)》中，其中對民事法律關系的內(nèi)容同《唐律》相比具有了明顯的增多，這也是《宋刑統(tǒng)》最為突出的一項內(nèi)容，在其中對宋代使其的法律特征進行了充分的反映。

在這部分新的法律條文中，對戶絕財產(chǎn)的繼承原則進行了詳細的規(guī)定，并對女子財產(chǎn)繼承權進行了明確，包括有死商財務處理以及婚田爭訟等，都做出了嚴格的`規(guī)定。從其中新增內(nèi)容可以看到，其在維護個人私有權以及私有權轉(zhuǎn)移方面的法條同《唐律》相比具有了而明顯的增多，該種情況的存在，不僅是對我國宋代私有制積極發(fā)展的深切反應，也是對宋代商品經(jīng)濟關系調(diào)整民事立法的本質(zhì)特征進行了表現(xiàn)。

元代是我國整個歷史發(fā)展中完全統(tǒng)一中國大地的王朝，在該朝代中，不同民族也體現(xiàn)出了不同的社會習慣，即同其余封建王朝相比，其并沒有制定統(tǒng)一的法典。而在元代民商事法律方面，則體現(xiàn)出了多元特征，在對民商事務進行處理時，更多的對“各依本俗”的治國方略進行了應用，并因此承認不同民族的習慣與法律。受到不同民族風俗方面存在的差異，且在司法上也具有新的規(guī)定，即允許不同民族在自犯時使用本民族法，而互犯時則約會處理。該種不同機構(gòu)審查的方式，則使得元代民事法律具有著明顯的多元性。在元朝建立后，受到儒家禮教影響，使得很多儒士館員也進入到統(tǒng)治集團當中，在此過程中，則使得我國古代法律觀也逐漸滲透到了當時的民法制度當中。在很多元代立法文件中，即能夠找到同民商法有聯(lián)系的較多規(guī)定，如《至元新格》等。

四、明清時期

該時期為民商法在我國古代的完備階段。洪武元年的《大明律》以《唐律》為基礎編訂，在《大明律》中，民商法在范圍以及獨立地位方面得到了充分的體現(xiàn)，在之前歷代法典中，“民刑部分”可以說是法典當中的重要特點，而在《大明律》中，即對該定式進行了改變。在其中，刑法同民法是互不干涉、彼此獨立的存在，對民間義務關系以及平皿權利進行調(diào)整的法律條文在《大明律》當中占據(jù)了五分之一。而在明朝我國平民社會地位提升、經(jīng)濟發(fā)展的情況下，為了能夠適應該種變化，在《大明律》中，不僅增加了相關條文，同時也具有了更大的調(diào)整范圍，不僅大幅度增加相關內(nèi)容，且范圍涉及到較多民法領域，即從最初的田產(chǎn)、婚姻等方面擴大到稅收以及工商領域，而從實踐角度看來，當時我國社會經(jīng)濟情況已經(jīng)從最初的自然經(jīng)濟發(fā)展出了具有工商契約現(xiàn)象階段，而很多史料也競爭，明初社會經(jīng)濟在不斷發(fā)展的情況下，當工商、經(jīng)濟以及賦稅等糾紛問題出現(xiàn)后，作為對民事權力義務關系進行調(diào)整的民法也將進入到這部分經(jīng)濟領域中，以此實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)。

而到了清朝，法律制度則同明朝具有密切的淵源，無論是體系還是內(nèi)容都同明朝時期基本相同。從宏觀角度看來，我國傳統(tǒng)法律制度的主要內(nèi)容以及基本精神等都在清朝體系當中得到了集成?！洞笄迓衫芳词窃凇洞竺髀伞坊A上制定的，在篇目結(jié)構(gòu)方面同明律相同，為了能夠滿足社會發(fā)展所帶來的法律需求變化，編例則成為了清朝立法形式，其中，在民商事層面則形成了明確的規(guī)定，而在清早期，商事立法情況還存在著限制商業(yè)發(fā)展的情況，在閉關鎖國政策下，對民間資本的發(fā)展形成了嚴重的束縛，在對海內(nèi)外商品流通渠道形成阻塞的情況下對沿海工商業(yè)以及民間對外貿(mào)易形成了沉重的打擊。

在上文中，我們對中國古代民商法的發(fā)展歷程進行了一定的研究。從上述研究可以發(fā)現(xiàn)，在我國歷代法律體系中，古代民商法的地位一直為次要地位，我國民商法是在諸法合體、以刑為主的體系當中不斷獲得發(fā)展與更新，而在該發(fā)展過程中，該法典也并沒有獨立于刑法，且商法同民法規(guī)范也在沒有區(qū)分的情況下混雜的一起。而在該種不利的環(huán)境中，我國古代民商法還是在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的情況下得到了充分的完善與充實，并逐漸形成了從分散到集中、從少到多的過程。而在近代初期，其還體現(xiàn)出了獨立化傾向。這部分情況的存在，都使得我國法制在不斷發(fā)展中走上了現(xiàn)代化的道路。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇四

摘要：茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國人的一大習慣之一。茶文化在發(fā)展過程中對國民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。

關鍵詞：茶文化;發(fā)展;精神

俗話說，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開門七件事之一，在古代中國十分普遍。中國從何時開始飲茶，眾說不一。六朝以前的茶史資料表明，中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。

幾千年來中國不但積累了大量關于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關茶的豐富、深厚的精神文化。中國的茶文化博大精深、源遠流長。幾千年來，茶的精神滲透了中國社會，在中國的詩詞、繪畫、書法、宗教等眾多領域都打下了深刻的烙印。中國茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國精神文化中的體現(xiàn)，與“茶風俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn)，應是在魏兩晉南北朝時期。

有關茶的詩詞歌賦隨著文人飲茶的興起，開始逐漸問世。茶開始脫離作為一般形態(tài)的飲食，帶有了一定得文化內(nèi)涵，對社會起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時期，由于門閥制度的形成，上至帝王、貴族，下至一般官吏乃至士人，都聚斂成風，皆以夸豪斗富為榮。對此，一些有識之士便提出了“養(yǎng)廉”的問題。于是，陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中，飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價值，而是帶有精神文化的內(nèi)涵，進入了精神的層面。由此開始，飲茶并不僅僅為了提神解渴，它開始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段，具有了獨特的社會功能。除此之外，魏晉南北朝時期，各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中，玄學獨樹一幟，十分流行。而玄學家們，大多是所謂的名士，愛好虛無玄遠的清淡。因此，在東晉、南朝時，出現(xiàn)了許多清談家。后來，清談之風漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒，可是與酒相比，茶可整日長飲，令人清醒，從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此，許多玄學家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里，飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著，隨著佛教的傳入和道教的興起，飲茶開始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因為坐禪是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié)，而坐禪要求頭正背直，靜心專一。這樣長時間靜坐，容易導致疲勞困倦，需要清心提神，因此飲茶是達到這一要求的最好的途徑，茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來，飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身換骨，從而幫助達到長生不老的效果。中國茶文化也由此初見端倪。因為盡管這個時候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒有形成，但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài)，具有了顯著的社會、文化功能。

中國茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍飲茶的形勢，也多是因為百姓認為飲茶有益于身體健康?！白詮年懹鹕碎g，人間相學事新茶?！标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年，陸羽所著的《茶經(jīng)》的問世，使茶文化發(fā)展到了一個空前的高度，唐代茶文化的形成也以此為標志。《茶經(jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容，探討了飲茶的藝術，并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合，首創(chuàng)了中國的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道，因此《茶經(jīng)》具有劃時代的意義，在茶文化的歷史上是一個里程碑。以后大量茶書、茶詩的開始出現(xiàn)，如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關。上部分提到，由于茶有提神益思、清心靜氣的功能，所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周圍植茶樹，還為了專門從事茶事活動而制定了茶禮、設立了茶堂。

茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展，這也促進了茶文化的發(fā)展。專業(yè)品茶的社團開始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶，甚至在宮中設立了茶事機關。賜茶成為皇帝籠絡大臣和眷懷親族的重要手段，給國外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充滿生機、絢麗多彩：有人遷徙，鄰里要“獻茶”;有客來，要敬“元寶茶”;定婚時要“下茶”，結(jié)婚時要“定茶”，同房時要“合茶”。

可是，盡管宋人拓展了茶文化的社會層面和文化形式，茶事也因此十分興旺，但走向繁復、瑣碎、奢侈的茶藝，已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵，茶文化的精神也淹沒在過于精細的茶藝中，失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人，喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化進入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶，主要是出于生理上的需求，對品茶煮茗等文化精神方面的活動興趣不大。而漢族人面對故國破碎，異族壓迫的情形，希望通過飲茶表現(xiàn)自己的情操，磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合，促進了茶藝的返璞歸真。

明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等，都是文人雅士關于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時期，飲茶的境界又有了新的突破，文士們開始講究“至精至美”之境。張源首先在其《茶錄》一書中提出了自己的“茶道”之說：“造時精，藏時燥，泡時潔。精、燥、潔茶道盡矣。”他認為茶中有“內(nèi)蘊之神”即“元神”，發(fā)抒于外者叫做“元體”，兩者互依互存，互為表里，不可分割。張大復則此基礎上更進一層：“世人品茶而不味其性，愛山水而不會其情，讀書而不得其意，學佛而不破其宗?！彼J為應當通過飲茶達到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達到超然物外、情致高潔，天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩更是數(shù)不勝數(shù)。

新中國成立后，茶物質(zhì)財富的大量增加為中國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎，1982年，在杭州成立了第一個以宏揚茶文化為宗旨的社會團體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”，1990年“中國茶人聯(lián)誼會”在北京成立，1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立，1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。以茶為載體，經(jīng)濟發(fā)展也得到了促進。

總之，茶文化注重“和”字，千百年來在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用，即使在忙碌的現(xiàn)代社會也不例外。作為中國文化的代表之一，茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚下去。

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資本主義的發(fā)展歷程小論文篇五

現(xiàn)在工商管理教育廣受歡迎，管理類書籍與期刊大量出版，管理話題被廣泛談論，各種各樣的西方管理思想與論著被介紹到中國來。盡管中國在世界經(jīng)濟舞臺上的地位不斷上升，工商管理教育也高速發(fā)展，但工商管理的研究方法尚未形成系統(tǒng)性的知識。著名華人管理學家美國亞利桑那州立大學徐淑英教授認為，“中國的發(fā)展迫切需要積累管理知識，以幫助各類公司在這個動態(tài)多變的環(huán)境中運營”.

一、管理的科學。

科學研究是人類追求知識或解決問題的一種研究活動。通過科學研究這一求知活動，使人類自身的知識領域得以拓展，擺脫以前的無知和愚昧，而且經(jīng)由科學研究活動，還可以解決某些實際問題。

科學研究以事實為依據(jù)，科學家盡量在研究中排除價值和主觀偏好的影響，所以在選擇研究方法時，根據(jù)研究對象，科學地選擇研究方法‘而不是盲從于某種研究方法。社會學和心理學研究所使用的調(diào)査研究、理論研究在一定程度上可以排除價值和偏好的影響，而捕捉到科學的事實。像英國的古德爾女士，中國的任仁敏、嚴康慧女士，日本的kano教授，她們在動物行為研究的過程中，能夠常年扎根田野，忍受孤獨和寂寞，從而捕捉到了人們很少能夠發(fā)現(xiàn)的科學事實，并在其研究領域取得建樹，就是典型的例子。就mba而言，它是一個應用性很強的交叉學科，要接受多個學科理論的指導和借鑒。所以，mba研究應該從不同學科和學術背景中吸取新鮮血液，從工商管理理論、研究方法與實踐管理等方面進行不斷創(chuàng)新。

（一）研究方法。

那么，什么是科學的研究方法呢？一般認為，科學的研究方法應該滿足以下三方面的要求（黃速建、黃群慧，）：第一，從科學研究的出發(fā)點看，科學要有客觀的研究立場和研究對象，具有客觀性。第二，從科學研究過程來看，科學有嚴格的規(guī)范要求，即可檢驗證實佳、邏輯一致性、知識可積累性和方法簡練性。第三，從科學結(jié)論或知識看，科學具有廣泛性、有效性和精確性。馬慶國（）指出，管理學研究方法主要有三種（見圖6-1）：-是實驗方法；二是問卷調(diào)查與統(tǒng)計處理方法；三是長期跟蹤觀察的研究方法。從我國目前管理學研究狀況看，這些方法的應用已經(jīng)引起重視，但從應用范圍和層面上還相當不夠。我國學者在國際頂尖管理期刊發(fā)表的論文數(shù)量還很少，其中一個很重要的原因就是研究方法論上還沒有與國際上的通用規(guī)范完全接軌。

從國際上看，隨著管理學的發(fā)展和管理學研究方法的日益豐富和完善，研究方法本身已經(jīng)成為一種具有概括性的知識體系，具有理論的意義。管理學研究方法也正日益向普遍化、理論化和綜合化的趨勢發(fā)展。而且，隨著科學技術的發(fā)展和社會的進步，社會科學方法論和自然科學方法論相結(jié)合的障礙也將逐步消除，兩種方法論將不斷滲透和融合。由于現(xiàn)代管理學橫跨社會科學和自然科學，因而現(xiàn)代管理學研究方法論的發(fā)展總趨勢必然是融社會科學方法論和自然科學方法論為一體。但是，由于管理學研究對象的復雜性，決定了管理領域中總會有科學方法無法解決的問題，規(guī)范的研究方法將無法取代非科學的方法。

總之，研究活動在于知識的累積和進步，研究方法也在于“思”與“行”的有效結(jié)合。即以“思”來創(chuàng)建理論，而“行”來確保實證過程。通過“思”與“行”構(gòu)成了求知過程，其產(chǎn)物便是新的知識。

（二）研究的目的。

所謂研究，是事實的說明，清楚說明前人未曾說明清楚的事情，研究的目的和價值在于發(fā)掘知識并解決問題，解決前人未曾解決之問題。對于科學研究，一種是為了獲取知識，為滿足求知欲而用科學的研究方法而做的研究；這就是我們所說的為了建立理論或?qū)W說所做的基礎研究。另一種是為實用，即為解決經(jīng)營管理問題或為尋求提高工作效率而做的研究。也就是我們所說的應用研究，以解決現(xiàn)實中所發(fā)生的問題為出發(fā)點。因此，如果要進行科學研究，要么是做基礎研究，要么是做應用研究，別無他途。對于學術界，往往較為重視前者；而對于工商界，則更加注重后者。對于mba教育所培養(yǎng)出來的工商管理人才，一般更為傾向于應用研究。

研究是一門“問題”學術，旨在發(fā)現(xiàn)有用的知識。我們要進行研究，就不得不進行嚴謹?shù)难芯吭O計。根據(jù)研究目的，管理研究分為基礎研究和應用研究；根據(jù)研究的性質(zhì)，管理研究分為定性研究和定量研究；根據(jù)研究問題之來源及假設之種類，我們對管理研究分為探索性研究、敘述性研究和因果性研究三大類。探索性研究是一種初次的探索工作，由于缺乏前人的研究經(jīng)驗和相關的理論根據(jù)，初次從事這一問題的研究，需要的自然是一種更為廣泛且較為膚淺的探討性研究。

通過探索性研究，可以多多了解問題。常見的探索性研究有文獻調(diào)查和經(jīng)驗調(diào)査。對于敘述性研究，針對敘述性假設而做的研究設計。敘述性研究一般分為調(diào)查性研究、關系性研究和發(fā)展性研究。此外，因果性研究是一種為驗證分析性。假設，證實變量間的因果關系的一種研究設計。

（三）研究的嚴謹。

加拿大約克大學舒立克商學院譚勁松教授（）認為，研究的終極目標是為了創(chuàng)造出關于研究對象的規(guī)律性知識，以解釋和預測研究對象，而不是推廣某一具體理論或者學科。所以，我們進行的研究要善于發(fā)現(xiàn)研究對象的演進邏輯和價值體系，找出其發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，從而構(gòu)建具有普適性的理論體系，并將其用于解釋和預測現(xiàn)實問題。要解釋研究對象的規(guī)律，找出其存在的本質(zhì)，研究就需要具有嚴謹?shù)难芯烤?。不僅要有科學的精神，而且要有研究方法，同時還要敢于挑戰(zhàn)權威，正如卡爾？波普爾（popper,k.r.）所說，科學的本質(zhì)不是證明現(xiàn)有的理論，而是要挑戰(zhàn)現(xiàn)有的理論。因為，現(xiàn)實中人們根本就不可能獲得完全證實的知識，所有的知識都是一種“暫時的”理論（有限真理），都是對現(xiàn)有問題的“猜測性解釋”,因此都是有待進一步檢驗和反駁的，或者說向進一步檢驗和反駁開放的。

二、mba的研究方法。

現(xiàn)在有一種傾向，認為工商管理學中如果沒有經(jīng)濟學的研究方法中那樣復雜的數(shù)學推導就上不得臺面，就算不上真正的工商管理研究，研究的檔次就不高，這實在是需要認真推敲才能下判斷的結(jié)論。

經(jīng)濟學主要是基于一般規(guī)律特征下的研究，大量的研究對象做出的經(jīng)濟行為是一致的，重點在于對投入產(chǎn)出比的研究，以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主，如果這些公開數(shù)據(jù)不準確，需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟學研究的實質(zhì)在于不重視過程，尤其是不重視對于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究，其研究的著眼點在于對宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟學模型和計量經(jīng)濟學是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中，假設前提、研究框架和數(shù)學工具非常嚴格，你變化一個參數(shù)，改變一個系數(shù)，是在分子還是分母上，都需要嚴格的證明和限定，正因為如此，構(gòu)建數(shù)理計量模型是如此之難，而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的'公信力。

而mba的研究方法則根本不同，這取決于mba的研究對象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對象，對企業(yè)出現(xiàn)的實際問題的表現(xiàn)和核心進行分析，提出解決問題的方法、措施和策略，其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba的研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性，如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同，決定了工商管理學研究手段、工具的豐富化和個性化。1983年，美國一位著名的管理學家對當時世界上200種研究方法進行了比較研究，研究表明，沒有哪種研究方法是最有效的，其有效性完全取決于研究對象的不同，研究方法、研究工具必須同研究對象緊密結(jié)合起來才是有效的，否則其研究結(jié)論是毫無價值的。

對于工商管理學的研究手段，不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何，常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學方法和工具，而是在于個性化研究對象問題的解決，思路、過程機理等才永遠是研究中最畫龍點睛的一筆。即使工商管理學研究的問題不采用數(shù)學方法與工具，其實一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性，因為這取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是，千萬不要認為經(jīng)濟學、社會學采用了大量的數(shù)學研究方法，就以為mba研究也一定要采用復雜的研究方法，這是害人的。所以對于mba的研究方法只要能解決具體的企業(yè)實際問題，提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績，采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。

三、mba研究方法的意義。

科學研究的作用在于應用科學的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為：

第一，對于研究方法的學習和運用，可以看作一種訓練，一種對學習者做學問態(tài)度的訓練。通過mba論文設計中研究方法的學習，使每一個接受mba教育者明白做學問要保持科學性、嚴謹性和客觀性。

第二，對于研究方法的學習和運用，可以構(gòu)想出他人無法想象的假設，并進行他人無法實行的實證研究，從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學術價值和實踐意義，從而達到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。

第三，對于研究方法的學習和運用，可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實際并以一定的研究方法為指導的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗的基礎上，結(jié)合對專業(yè)理論的理解和把握，從而能有更多的真知灼見來指導企業(yè)的運行。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇六

摘要：環(huán)保機械制造業(yè)指的是那些主要用于治理環(huán)境的機械的制造產(chǎn)業(yè)，環(huán)保機械制造業(yè)對于我國環(huán)境的保護具有其獨一無二的特殊意義，其主要目的主要在于改善環(huán)境、處理污染以及保證資源的可持續(xù)利用，其不僅對于我國環(huán)境的保護具有極其特殊的意義，還對我國機械行業(yè)的發(fā)展具有極其重要的作用。本文主要針對環(huán)保機械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向以及其關鍵技術進行簡單分析，希望能為我國環(huán)保機械制造業(yè)的技術改進具有積極作用。

關鍵詞：環(huán)保機械制造業(yè)；產(chǎn)品與技術；發(fā)展預測；關鍵技術分析

目前我國環(huán)保機械制造業(yè)已經(jīng)進入高速發(fā)展的階段，其種類豐富多樣，其產(chǎn)品的功能與質(zhì)量也具有極其高的水平，不論是設備的統(tǒng)一化水平還是零件的質(zhì)量水平都可達到世界標準，環(huán)保機械制造業(yè)的發(fā)展對于國家環(huán)境質(zhì)量的改善具有其無可替代的重要作用。

一、環(huán)保機械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向

1.1.機械產(chǎn)品標準化

機械產(chǎn)品的標準化是產(chǎn)業(yè)專業(yè)戶的基礎，機械產(chǎn)品的標準化主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的標準化與產(chǎn)品參數(shù)的標準，該發(fā)展方向能夠很大程度地改善我國目前機械生產(chǎn)混亂無規(guī)矩的現(xiàn)狀。產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)范化需要通過建立完善的質(zhì)量體系、改善相關法規(guī)，做到豐富產(chǎn)品種類、提升產(chǎn)品質(zhì)量以及降低成本等方面的內(nèi)容，最終達到提升環(huán)保機械產(chǎn)品的市場競爭力的目的。

1.2.提升產(chǎn)品設計水平

在我國環(huán)保機械的生產(chǎn)過程中，因為設計問題而導致報廢的產(chǎn)品還是占據(jù)著相當大的比重的，因此，提升產(chǎn)品的設計水平對于資源的利用與環(huán)境的改善具有其無可替代的重要作用。對于優(yōu)化設計的方法主要有完善數(shù)據(jù)庫的設計數(shù)據(jù)、對部分企業(yè)的機械設計進行規(guī)范的指導以及更新產(chǎn)品的設計程序等，產(chǎn)品設計水平的提升能夠很大程度提升產(chǎn)品市場競爭力。

1.3.機械可持續(xù)發(fā)展

機械的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為資源的有效利用與循環(huán)使用，伴隨著我國經(jīng)濟與技術的高速提升，其機械的生產(chǎn)方式也需要進行一定的改革，我國對于機械的生產(chǎn)從之前的大量消耗資源的豪放派生產(chǎn)到現(xiàn)在的精細化發(fā)展，力求做到消耗盡可能少的資源達到生產(chǎn)的目的，同時加強廢棄物的回收利用，減小機械生產(chǎn)對于環(huán)境的污染程度，維護我國人們的生活質(zhì)量與身心健康。

1.4.設備單元化

設備單元化是解決我國污染種類多樣化的重要手段，設備的單元化能夠很大程度提升設備的質(zhì)量水平與生產(chǎn)的專業(yè)化水平。在環(huán)保機械制造業(yè)未來的發(fā)展里，企業(yè)要對自身的管理與生產(chǎn)模式進行一定的調(diào)整與重組，利用相近原則對部分結(jié)構(gòu)與技術類似的生產(chǎn)要素進行必要的組合，使得企業(yè)的生產(chǎn)具有一定的規(guī)模，同時，對于已經(jīng)進行大量生產(chǎn)的設備進行擇優(yōu)，對于較好的設備進行大量的專業(yè)化生產(chǎn)。

二、環(huán)保機械制造業(yè)的關鍵技術分析

2.1.水污染防治技術

防治水污染的技術主要包括城市污水熱解處理技術、海水淡化技術以及污水碳氮硫同步技術。城市污水的'處理技術主要是利用燃燒法對污水廠的泥垢進行加熱分解。海水淡化技術主要利用了半透膜以及全透膜的特性對海水內(nèi)的固體顆粒以及氯化鈉分子等進行過濾。而污水碳氮硫同步技術則是利用微生物對污水進行脫硫提取單質(zhì)硫等物質(zhì)，該技術主要針對工業(yè)廢水的處理。

2.2.氣體的脫銷除塵技術

氣體的脫銷除塵技術主要包括工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術、催化氧化凈化技術以及靜電除塵技術與揮發(fā)性物質(zhì)的吸附技術。工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術主要處理工廠廢氣，其目的在于使得廢氣的顆粒物溶度江堤至原來的0.2%并同時低于30mg/m3，而除了工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術之外的其他三項廢氣處理技術則只需要做到廢氣凈化率達到原來的5%即可。

2.3.固體廢棄物降解技術

固體廢棄物降解技術主要利用對于城市不可回收垃圾的熱分解處理以及對于工業(yè)廢渣的熱解回爐處理，固體廢棄物降解技術主要是利用焚燒手段進行的，主要適用于危險物體的加熱分解回收。

2.4.核利用技術

核利用技術主要是對人們?nèi)粘Ｉ钪袌髲U的電子產(chǎn)品以及重工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的重金屬廢物的提純與回收，該技術主要分為分解技術與回收技術，該技術可以對電子產(chǎn)品中較昂貴的元素進行提取，有利于國家稀缺資源的充分利用。

三、環(huán)保機械制造業(yè)的設備介紹

3.1.旋風除塵器

旋風除塵器是使用率較高的除塵產(chǎn)品之一，然而旋風除塵器卻具有清潔率較低等不足，因此，提升旋風除塵器的清潔效率是發(fā)展該產(chǎn)品的重要手段，目前旋風除塵器的清潔率低主要因為廠家的過多以及生產(chǎn)水平與質(zhì)量不高等，所以政府應該對于該問題給予及時的處理。

3.2.袋式除塵器

袋式除塵器主要是針對部分耐高溫、耐腐蝕以及柔韌性較高的頑固性材料，目前以發(fā)展為每個小時能夠處理10萬立方米以上的高效污染處理工具，該產(chǎn)品需要耐高溫、質(zhì)量高以及壽命較長等性能，并解決零部件的規(guī)范化生產(chǎn)，同時大力推廣除塵檢漏系統(tǒng)在環(huán)保機械生產(chǎn)中的利用。3.3.廢氣脫硫裝置廢氣脫硫裝置主要是在我國九五時期對于大型的重工業(yè)工廠配置的，我國的廢氣脫硫裝置的發(fā)展方向需要參考該產(chǎn)品在我國試驗工廠的試用情況以及國外最新的發(fā)展方向，然后根據(jù)我國地理位置的特性設計出適合我國的廢氣脫硫裝置。

四、結(jié)論

環(huán)保機械制造業(yè)產(chǎn)品目前在我國具有十分強大的市場需求，并且我國的環(huán)保機械制造業(yè)產(chǎn)品的市場還未達到飽和，因此，環(huán)保機械制造業(yè)產(chǎn)品的完善與升級對于具有其無可替代的重要作用，本文主要針對我國環(huán)保機械制造業(yè)機械產(chǎn)品標準化、提升產(chǎn)品設計水平以及機械可持續(xù)發(fā)展等發(fā)展方向進行預測，并對目前我國存在的環(huán)保機械制造業(yè)水污染防治技術、氣體的脫銷除塵技術以及固體廢棄物降解技術等關鍵技術進行簡單的分析，最后介紹了環(huán)保機械制造業(yè)旋風除塵器、袋式除塵器以及廢氣脫硫裝置等相關設備，希望能為我國環(huán)保機械制造業(yè)的改革提供參考。

參考文獻：

[1]雷永剛.石油機械制造業(yè)產(chǎn)品與技術預測[j].信息科技，2014（18）

[2]馮遠強.關于環(huán)保機械制造業(yè)關鍵幾點技術探討[j].城市建設理論研究，（36）

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇七

經(jīng)濟學主要是基于一般規(guī)律特征下的研究，大量的研究對象做出的經(jīng)濟行為是一致的，重點在于對投入產(chǎn)出比的研究，以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主，如果這些公開數(shù)據(jù)不準確，需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟學研究的實質(zhì)在于不重視過程，尤其是不重視對于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究，其研究的著眼點在于對宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟學模型和計量經(jīng)濟學是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中，假設前提、研究框架和數(shù)學工具非常嚴格，你變化一個參數(shù)，改變一個系數(shù)，是在分子還是分母上，都需要嚴格的證明和限定，正因為如此，構(gòu)建數(shù)理計量模型是如此之難，而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的公信力。

而mba論文研究方法則根本不同，這取決于mba論文的研究對象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對象，對企業(yè)出現(xiàn)的實際問題的表現(xiàn)和核心進行分析，提出解決問題的方法、措施和策略，其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba論文研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性，如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同，決定了工商管理學研究手段、工具的豐富化和個性化。1983年，美國一位著名的管理學家對當時世界上200種研究方法進行了比較研究，研究表明，沒有哪種研究方法是最有效的，其有效性完全取決于研究對象的不同，研究方法、研究工具必須同研究對象緊密結(jié)合起來才是有效的，否則其研究結(jié)論是毫無價值的。

對于工商管理學的研究手段，不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何，常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學方法和工具，而是在于個性化研究對象問題的'解決，思路、過程機理等才永遠是研究中最畫龍點睛的一筆。即使工商管理學研究的問題不采用數(shù)學方法與工具，其實一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性，因為這取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是，千萬不要認為經(jīng)濟學、社會學采用了大量的數(shù)學研究方法，就以為mba研究也一定要采用復雜的研究方法，這是害人的。所以對于mba論文研究方法只要能解決具體的企業(yè)實際問題，提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績，采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。

科學研究的作用在于應用科學的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為：

第一，對于研究方法的學習和運用，可以看作一種訓練，一種對學習者做學問態(tài)度的訓練。通過mba論文設計中研究方法的學習，使每一個接受mba教育者明白做學問要保持科學性、嚴謹性和客觀性。

第二，對于研究方法的學習和運用，可以構(gòu)想出他人無法想象的假設，并進行他人無法實行的實證研究，從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學術價值和實踐意義，從而達到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。

第三，對于研究方法的學習和運用，可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實際并以一定的研究方法為指導的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗的基礎上，結(jié)合對專業(yè)理論的理解和把握，從而能有更多的真知灼見來指導企業(yè)的運行。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇八

全球化和梯隊化是電子信息技術的發(fā)展趨勢。電子信息技術全球化趨勢越來越明顯。隨著技術的應用越來越廣泛，梯隊化趨勢也在出現(xiàn)，不同國家在這一領域的差異越來越大，分工越來越明顯，高水平的技術基本上出現(xiàn)在發(fā)達國家。發(fā)展中國家主要接受低技術產(chǎn)品或即將過時的產(chǎn)品，因此，梯隊化的發(fā)展趨勢越來越明顯，發(fā)達國家與發(fā)展中國家的技術差異越來越大。

4.2國際化、網(wǎng)絡化

在今天的電子信息技術發(fā)展中，電子信息技術既面臨著機遇也面臨著挑戰(zhàn)。由于電子信息技術的發(fā)展依靠高端人才，所以這種挑戰(zhàn)更多體現(xiàn)在對于高科技人才的需求方面。這些年來，因為國外的跨國集團擁有著一般企業(yè)無與倫比的優(yōu)勢，可以為高科技人才提供更好的待遇，基本壟斷了這一電子信息化行業(yè)的高端人才，一些尖端科技都由他們研制開發(fā)出來。電子信息技術不斷推陳出新，其在現(xiàn)代社會中的作用越來越明顯，影響也越來越大，對人們的生活和工作產(chǎn)生了巨大的促進作用。

4.3技術產(chǎn)品規(guī)?；c個性化

技術產(chǎn)品遵循效率規(guī)模，只有具備一定規(guī)模才能在市場上建立起優(yōu)勢，在任何領域的行業(yè)都遵循這一規(guī)律，電子信息技術行業(yè)也不例外。在電子信息技術領域之中由于跨國公司的優(yōu)勢非常明顯，產(chǎn)品質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)了產(chǎn)品創(chuàng)新的趨勢，也越來越注重電子信息技術產(chǎn)品的更新和個性化的發(fā)展。因此，實現(xiàn)了電子信息技術產(chǎn)品規(guī)?；c個性化的有機結(jié)合，共同進步、共同發(fā)展。

5結(jié)語

隨著現(xiàn)代電子信息技術的不斷發(fā)展，目前已在各個領域中得到廣泛應用，促進了這些領域的發(fā)展。因此可知，電子信息技術已成為未來社會發(fā)展的必然手段，能夠通過電子信息技術更好將企業(yè)產(chǎn)品的價值展現(xiàn)出來。筆者對電子信息技術的定義、發(fā)展以及特點展開論述，并對電子信息技術的應用前景進行展望，希望為以后電子信息技術的研究提供一定的參考依據(jù)。

參考文獻

[1]杜佳.我國電子信息技術發(fā)展及應用分析[j].信息通信,(8):138.

[3]方靜.試論電子信息技術的應用特點與未來發(fā)展趨勢[j].信息與電腦:理論版,(1):167.

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇九

1、堅持不懈，直到成功。

2、堅持不懈，永不放棄。

3、勇與拼搏，自強不息。

4、破釜沉舟，勇奪最先。

5、自強不息，厚德載物。

6、自尊自愛，自重自強。

7、呼之即來，揮之即去。

8、超越夢想，超越自我。

9、人生在勤，不索何獲。

10、不怕路長，只怕志短。

11、水滴石穿，繩鋸木斷。

12、求真尚美，礪志篤行。

13、團結(jié)一致，奮力拼搏。

14、事在人為，人定勝天。

15、一份耕耘，一份收獲。

16、濟師精英，頑強拼搏。

17、順我者昌，逆我者亡。

18、沒有播種，何來收獲。

19、以子之矛，攻子之盾。

20、愚人千慮，必有一得。

21、物以類聚，人以群分。

22、精誠所至，金石為開。

23、生命有限，學問無涯。

24、同舟共濟，劈浪向前。

25、無源之水，無本之木。

26、未經(jīng)苦楚，不信神佛。

27、機不可失，時不再來。

28、勇挑重擔，發(fā)憤圖強。

29、不畏艱難，披荊斬棘。

30、海納百川，厚積薄發(fā)。

31、拳不離手，曲不離口。

32、把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來。

33、這個年紀，永遠太早。

34、刻苦學習，團結(jié)一心。

35、歷經(jīng)風雨，終見彩虹。

36、兩粒種子，一片森林。

37、云水風度，松柏氣節(jié)。

38、天道酬勤，人定勝天。

39、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

40、一人立志，萬夫莫敵。

41、力挫群雄，舍我其誰。

42、心態(tài)要平，學習要勤。

43、我若為王，誰敢爭雄。

44、超越極限，挑戰(zhàn)自我。

45、貧而無怨，富而不驕。

46、明修棧道，暗渡陳倉。

47、相信自己，相信伙伴。

48、天下興亡，匹夫有責。

49、點滴努力，泉水回報。

50、勤奮進取，頑強拼搏。

51、心氣和平，事理通達。

52、不勤于始，將悔于終。

53、人在江湖，身不由己。

54、壯志未愁，一馬當先。

55、自主自律，自強自信。

56、厚德博學，自強不息。

57、積極進步，奮力拼搏。

58、生命不止，奮斗不息。

59、一箭易斷，十箭難折。

60、欲加之罪，何患無辭。

經(jīng)典名人名言

1.早上好，給您新鮮的問候，溫暖的祝福，清晨，美好的開端，祝您今天精神振奮，精力充沛，心情愉快，一切都很好!

2.現(xiàn)實情況遠非想的那么單純?nèi)菀浊逦寒攦?yōu)越感逐漸轉(zhuǎn)為失落感甚至挫敗感時，當由堅信自己是一塊金子到懷疑自己是一粒沙子時，憤怒，迷茫，自卑，焦急，躁動就開始與日俱增。

3.晨曦是朝氣蓬勃的美少女，在你耳畔淺吟低唱，她身上帶有露珠草香的味道，會飄香你一整天的心情，祝你每一天都!

4.你多學一樣本事，就少說一句求人的話。

5.把每個睡醒后的早晨當成一件禮物，把每個開心后的微笑當成一個習慣。朋友，短信祝早上好，愿你微笑今天，快樂永遠!

6.世間不如意是常有之事，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟Ｄ闳舴且嬢^，沒有一個人一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩(wěn)，何必跟自我過不去。心寬一寸，路寬一丈。

7.成熟不是心變老，而是眼淚在眼里打轉(zhuǎn)卻還持續(xù)微笑。

8.積極的人在每一次憂患中都是看到一個機會，而消極的人則是在每個機會都是會看到某種憂患。

9.最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。

10.相信自已。不要妄加評判自已，也不會把自已交給別人評判，更不會貶低自已。

11.沒流淚，不代表沒眼淚;無所謂，不代表無所累。

12.這個世界本就邋遢，所以沒有什么可怕。每個人都有無法發(fā)泄的苦澀，都有無力排解的抑郁，而生活在那里的我們，哪一個不是拼盡全力，甚至不擇手段地活著。

13.人生就是一出戲，怎么演都是練好滴，導演就是咱自己，想怎么演都是可以滴，節(jié)拍快慢是咱可以拿捏滴，不要以為自己有問題，不努力是不行滴，遇到坎坷莫消極，需要耐心對待滴。

14.人生從來沒有真正的絕境。無論遭受多少艱辛，無論經(jīng)歷多少苦難，只要一個人的心中還懷著一粒信念的種子，那么總有一天，他就能走出困境，讓生命重新開花結(jié)果。

15.把堅持當成一種習慣，別人光鮮的背后，都有加倍的付出，沒有誰比誰更容易，只有誰比誰更努力!

16.放下不難，但堅持必須很酷。

17.人生有起有落，有起有伏，無論你現(xiàn)在是在人生的頂峰，還是在人生的低谷，都是人生必經(jīng)的一個過程。站在山峰的你，回頭看看曾經(jīng)在山谷的你，是多么的發(fā)奮圖強，自強不息。

18.所有的好事不是不來，而是在等紅綠燈的路上。

19.也許你要早上七點起床，晚上十二點睡覺，日復一日，踽踽獨行。但只要篤定而動情地活著，即使生不逢時，你人生最壞的結(jié)果，也只是大器晚成。

20.人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所難免。但是，不論跌了多少次，你都要堅強地再次站起來。再試一次，成功一定屬于你!

21.一個人的人生注定要遇見兩個人，一個人多年令人驚嘆，另一個人溫柔。

22.學校沒有紀律便如磨房里沒有水。

23.在老江湖面前，表現(xiàn)能力是一件可笑的事情，你只需要就事論事就行了。

24.走自己的路，讓別人說去吧!

25.當你做成功一件事，千萬不好等待著享受榮譽，就應再做那些需要的事。

26.自卑心最傷害自己，是最大的障礙。

27.樂觀主義者從每一個災難中看到機遇，而悲觀主義都從每一個機遇中看到災難。

28.無論有多困難，都堅強地抬頭挺胸，人生是一場醒悟，不要昨日，不要明天，只要今日。

29.若要前行，就得離開你現(xiàn)在停留的地方。要有對自己純粹而堅韌的標準，才可以跟著直覺和信念走去。

30.有時候陽光很好，有時候陽光很暗，這就是生活。

31.不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸?；驁猿诛w的笨鳥，我們試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

32.過去的習慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。

33.人來到這世界后，命運注定了他必須要拼搏，奮斗，堅持，勇敢地走下去，走出屬于自己的道路，沒有人能不勞而獲。上天賜予了你寶貴的生命，必定要讓你在一生中，堅持，奮斗到最后一秒，燃燒盡生命的火焰。

34.我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。

35.其實人生最好的貴人，就是不斷努力的自己!靠自己，最踏實!

36.假期很短暫，快樂卻無邊，工作很苦悶，賺錢最重要，陶醉在假期的快樂中，奮斗在工作的戰(zhàn)線中，苦中尋樂一點甜，快樂與你長相伴。

37.酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黃綠是人生的斑斕。

38.低頭走路只看到大地的厚重卻忽略了高空的高遠;抬頭走路，只看到高空的廣闊，卻忽略了腳下的艱辛與險峻。

39.事業(yè)上得寸進尺，生活中不論短長，何愁事業(yè)無成。

40.人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。

41.僅有嘗試過，努力過，堅持過，才能有收獲。一分耕耘，一分收獲，僅有努力了，才能綻放出成功的花朵。只要功夫深，鐵杵磨成針。我相信，只要我朝著這個夢想努力奮斗，堅持不懈，那么，我就必須會成功!

42.要成功，就要長期等待而不焦躁，態(tài)度從容卻保持敏銳，不怕挫折且充滿希望。早安!

43.減少蝸居時間，親近大自然。

44.我知道他們在天上在那閃閃發(fā)光的星星里我知道他們在暗中保護我。

45.不是所有的故事都能成為你的眼睛里的色彩，因為歲月會淡化你的顏色。當你的人生路走得不平順的時候，不要忘記了，你只是走過這條路而已，走過以后一切只能任時光處置。

46.榮譽就像河流：輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。

47.學會忽略，是通向內(nèi)在平靜的一條大路。早上好!

48.不管怎樣，生活還是要繼續(xù)向前走去。有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會變成一件好事，只要你能夠走到最后。

49.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

50.人只需不取得標的目標，就不會取得自己。

51.有沒有人愛，我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。

52.每個人都渴望內(nèi)心深處的成功，但問題是大多數(shù)人認為他們無法成功。他們不相信自己可以通過斗爭獲得成功。

53.跟對老板，待在你喜歡的氣場里是非常重要的。

55.為了把明天的工作做好，我們必須把今天的工作先做好了，不要給明天的工作找麻煩。

56.在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。

57.窮則獨善其身，達則兼善天下。

58.你既然認準一條道路，又何必去打聽要走多久。

59.困難是動搖者和懦夫掉隊回頭的便橋;但也是勇敢者前進的腳踏石。

60.我不識何謂君子，但看每事肯吃虧者便是;我不識何謂小人，但看每事好占便宜者便是。

61.人生路上我們孜孜不倦，盡力拼搏，生活途中勤勤懇懇，努力追尋!

62.停止悲傷，機會從來不為任何人駐足。

63.生活中只有兩種選擇：重新開始，成為自己生活的主角;或留在原處并成為他人的支持角色。

64.生活中，很多時候都需要我們要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。

65.愿我們努力拼搏，征戰(zhàn)沙場，不忘初心，努力成為一個渾身充滿銅臭味的有錢人。

66.不要心存僥幸，避免貪婪的心作怪，這會令你思考發(fā)生短路。如果你不是步步踏實，就容易掉入不切實際的冒險。

67.給自己一個目標，給自己一個希望，給自己一份愛一份溫暖，只為今天快樂，不為昨天煩惱，自己照顧好自己，我的朋友。早安!

68.有些時候，我們需要一種危機，來激發(fā)我們自身的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處被掩藏已久的人生激情，來實現(xiàn)人生的最大價值。

69.時刻是沒有聲音的銼刀。早上好!

70.幾乎所有的大老板都有一個共性，那就是謙和，不擺架子，善于聽取別人的意見。

名言警句語錄摘抄

1.情和欲望可以突破一切難關。

2.永不放棄是你夢想實現(xiàn)的唯一秘訣。

3.意志堅強的人，他的世界充滿著無限的可能性。

4.目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。

5.不管失敗多少次，都要面對生活，充滿希望。

6.人的潛能是一座無法估量的豐富的礦藏，只等著我們?nèi)ネ诰颉?/p>

7.要成功，不要與馬賽跑，要騎在馬上，馬上成功。

8.實現(xiàn)夢想往往是一個艱苦的'堅持的過程，而不是一步到位，立竿見影。那些成就卓越的人，幾乎都在追求夢想的過程中表現(xiàn)出一種頑強的毅力。

9.用心觀察成功者，別老是關注失敗者。

10.磨練，使人難以忍受，使人步履維艱，但它能使強者站得更挺，走得更穩(wěn)，產(chǎn)生更強的斗志。

11.要跟成功者有同樣的結(jié)果，就必須采取同樣的行動。

12.人生，最寶貴的莫過于光陰;人生，最璀璨的莫過于事業(yè);人生，最快樂的莫過于奮斗。

13.成功就是簡單的事情不斷地重復做。

14.偉大的成就，來自為遠大的目標所花費的巨大心思和付諸的最大努力。

15.無人理睬時，堅定執(zhí)著。萬人羨慕時，心如止水。

16.記住你的價值，它不因你的外觀的不雅而貶值，是金子總有發(fā)光的一天。

17.沒有退路時潛能就發(fā)揮出來了。

18.永不言敗，是成功者的最佳品格。

19.如果你向神求助，說明你相信神的能力;如果神沒有幫助你，說明神相信你的能力。

20.要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇十

中國美術史教學在高等藝術教育中有著重要的作用。探索中國美術史有效教學、提高大學生的美術綜合素質(zhì)和綜合能力是我們高等美術院校教師的重要任務，所以我們要提高認識、轉(zhuǎn)變觀念，合理組織美術史的教學內(nèi)容，尋求有效教學方法，建立多元化的學習評價方式，努力提高中國美術史教育教學質(zhì)量，為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)、高起點、多能力的美術人才做出貢獻。

中國美術史 教學 方法 研究

美術史是對美術現(xiàn)象和具體美術作品及與相關的歷史事實的學術性研究，概括各個時代的審美意識和文化特征，把握美術發(fā)展的基本規(guī)律。數(shù)千年的歷史，中國建立起了一座座宏偉的美術史豐碑，如商周的青銅藝術、漢代的漢畫和石雕、晉唐的佛教藝術和人物畫、宋元以后的文人畫以及絢麗多姿的民間藝術。中國第一部系統(tǒng)的、較科學的繪畫史著作《歷代名畫記》就出自于一千多年前的唐人張彥之手。

我國是一個多民族、幅員遼闊的國家，各民族、各區(qū)域的人文風俗、文化元素都有其民族和區(qū)域的特點，導致了文學、藝術、美術作品有著不同的特征和風貌，使中國美術史冊豐富多彩而具強大的生命力。中國美術史作為高校美術專業(yè)的必修課和高校公共選修課，如何扎實有效地進行教學，使美術史在陶冶性情、提高人文素養(yǎng)、傳承中國優(yōu)秀文化和藝術等方面發(fā)揮重要作用，是值得我們今天來認真探索和研究的問題。合理組織美術史教學內(nèi)容，提高思想認識，轉(zhuǎn)變教學觀念，探索有效的教學方法，建立教學合一的師生互動環(huán)境，是使學生有效學習美術史和提高自身文化素養(yǎng)的有效途徑。

美術史教學長期不被重視的現(xiàn)狀要改變，關鍵在于院校的辦學思想、教師的認識和學生的配合三方面的不足。我們要清楚認識美術史教學，不僅僅是讓學生了解歷史，知道畫家和作品，更重要的是通過學習美術史，使學生了解藝術史，感受藝術大師的經(jīng)歷、人格及其作品內(nèi)涵，掌握不同時期、不同人物、不同藝術風格的變化及發(fā)展，在傳承和弘揚優(yōu)秀藝術文化的同時，提高學生的審美素質(zhì)和藝術修養(yǎng)，拓展學生的思維能力、想象能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，為學生今后的美術創(chuàng)作、美術生活和美術發(fā)展提供豐富的藝術元素，提高學生探索美、運用美、創(chuàng)造美的能力。美術史教師是美術史教學的主導者，教師水平、綜合素質(zhì)的高低直接影響著教學質(zhì)量的好壞，教師首先要正確認識學習美術史的重要意義。要率先進入角色，要用積極向上的人生觀、學習觀去感染學生，其次要用新辦法、高學術、高水平去教導學生，美術史教師要不斷提升理論水平、史研學水平，同時要不斷學習和運用新的教學方法實施教學。再次，美術史教師要帶頭進行藝術實踐，把美術史論與現(xiàn)實的藝術創(chuàng)作和人文環(huán)境有機結(jié)合起來，使理論聯(lián)系實際，達到新的教學效果。

現(xiàn)在用的中國美術史教材都是以年代的順序來編寫的，教學時都以年代的順序來進行，這樣不利于畫風之間的有效比較和學習，所以必須合理安排教學內(nèi)容。把原始時代的美術、商代的美術、西周春秋時期的美術、戰(zhàn)國秦漢美術、魏晉南北朝時期美術、隋唐美術、五代兩宋時期的美術、元代美術、明清美術和近代中國美術中按繪畫、雕塑、陶器、建筑、民間工藝六大類來集中安排教學。建議繪畫類28學時、雕塑類18學時、陶器類8學時、建筑類12學時、民間工藝6學時，以上按種類來講解美術史有系統(tǒng)性、比較性和適用性，有利于每個時期的同一類美術的特性、風格、變化、影響和發(fā)展有效比較講解，使學生在比較中接受和消化，達到理想的教學效果。

隨著藝術院校的發(fā)展和藝術人才的需求，對中國美術史教學提出了更高的要求，要達到理想而完美的美術史教學效果，提高中國美術史教育教學質(zhì)量，必須探索有效的美術史教學方法。首先需要構(gòu)建教學合一的師生交流、互動的和諧學習環(huán)境。我國偉大的教育家陶行知先生認為：“先生的責任在教學生學”“先生教的法子必須根據(jù)學的法子”“先生須一面教一面學”。中心意思是要正確處理好教學中“教師主導”與“學生主體”的相互關系。教學過程是學生不斷獲取認識和改造客觀世界的知識和本領的過程，也是學生身心不斷得到全面發(fā)展的過程。在這個過程中，學生理所當然地是主體，也就是說，他們是學習的主人，教師在這個過程中處于組織者和教育者的地位。但教師主導作用的發(fā)揮必須以學生主體作用的發(fā)揮為前提，外因要通過內(nèi)因才能起作用。所以教學要解決好教師與學生、教與學的關系，不能教師只是教，學生只是學，把學生看成客體或“容器”，教師只管自己的意思而不顧學生的才能興味，而是要善于同學生交流、勾通、調(diào)動學生自覺自動學習的積極性和主動性，培養(yǎng)綜合學習能力，教師一面講，一面同學生交流，構(gòu)建起師生交流、互動的和諧學習環(huán)境，為教好美術史奠定基礎。第二，改變傳統(tǒng)的一師教學為多師授課方式。在傳統(tǒng)的美術史教學中，很多都是一位老師負責完成全部教學。這樣的弊端很多，存在很多方面的單一性，一是教師風格個性的單一，二是知識上的單一，三是教學形式上的單一，四是能力展示上的單一，不利于培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)，缺乏教學的廣泛性、生動性和趣味性，所以美術史教學須由多位教師來完成。根據(jù)教師專業(yè)的長處安排內(nèi)容，如國畫專業(yè)教師安排上繪畫類，雕塑專業(yè)的教師安排上雕塑、陶器類。把美術內(nèi)容分類后，根據(jù)教師的專長來授課，這樣既能發(fā)揮教師的長處，又給學生全新的感受，學生更能學到每個教師的長處，從而提高學生學習積極性，提高學習效果。第三、美術史教學必須實行理論與實踐有機結(jié)合，不能只教理論，教師在認真指導學生學習史論的同時，必須讓學生真正掌握、運用與發(fā)展，使學生通過學習達到全面提高。一方面教師在教美術史繪畫類時，可一邊講解理論，一邊展示古今優(yōu)秀作品，并演示傳統(tǒng)而精華的繪畫技巧。另一方面教師在課堂講解史論后，要安排部分課外實踐，帶學生參觀和觀摩，實地感受中國美術史的博大，如著名的建筑、四川樂山石雕、河南龍門石雕、展覽館藏品陶器等。通過教師講授、演示，學生實地感受學習，使美術史教學理論與實踐有機結(jié)合，達到完美的教學效果。

多元化的對學生學習中國美術史進行有效評價是促進學生學習積極性、主動性的有效方法，同時也是推進教師不斷改進美術史課程設計和教學過程的動力。具體評價方式有：一是建立美術史理論考核方式，以掌握理論知識為主，進行試卷測試。二是建立實踐考核方式，以學習實踐美術史中美術作品、實物為題，進行觀摩考核。三是建立討論交流的考核方式，采用課堂上組織學生之間主動進行討論、交流，教師現(xiàn)場評價。四是建立學生個性發(fā)展與今后發(fā)展的考核方式，學生通過學習美術史，對自己的個性影響和今后發(fā)展的思考，應該有一個明確的思路和目標，而這個目標每個學生都有差異，教師掌握鼓勵考評學生這個環(huán)節(jié)很關鍵，對學生今后的學習發(fā)展有著較深的影響。通過以上多元化考核，學生的學習、思考、參與的效果和個性以及今后發(fā)展思路得到了有效展示和表現(xiàn)，促進了學生有效學習，從而達到有效的教學效果。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇十一

第一階段為運輸管理階段。

物流管理起源于二次世界大戰(zhàn)中軍隊輸送物資裝備所發(fā)展出來的儲運模式和技術。在戰(zhàn)后這些技術被廣泛應用于工業(yè)界，并極大地提高了企業(yè)的運作效率，為企業(yè)贏得更多客戶。當時的物流管理主要針對企業(yè)的配送部分，即在成品生產(chǎn)出來后，如何快速而高效地經(jīng)過配送中心把產(chǎn)品送達客戶，并盡可能維持最低的庫存量。美國物流管理協(xié)會那時叫做實物配送管理協(xié)會，而加拿大供應鏈與物流管理協(xié)會則叫做加拿大實物配送管理協(xié)會。

在這個初級階段，物流管理只是在既定數(shù)量的成品生產(chǎn)出來后，被動地去迎合客戶需求，將產(chǎn)品運到客戶指定的地點，并在運輸?shù)念I域內(nèi)去實現(xiàn)資源最優(yōu)化使用，合理設置各配送中心的庫存量。準確地說，這個階段物流管理并未真正出現(xiàn)，有的只是運輸管理，倉儲管理，庫存管理。物流經(jīng)理的職位當時也不存在，有的只是運輸經(jīng)理或倉庫經(jīng)理.

第二階段為物流管理階段。

現(xiàn)代意義上的物流管理出現(xiàn)在八十年代。人們發(fā)現(xiàn)利用跨職能的流程管理的方式去觀察、分析和解決企業(yè)經(jīng)營中的問題非常有效。通過分析物料從原材料運到工廠，流經(jīng)生產(chǎn)線上每一個工作站，產(chǎn)出成品，再運送到配送中心，最后交付給客戶的整個流通過程，企業(yè)可以消除很多看似高效率卻實際上降低了整體效率的局部優(yōu)化行為。因為每個職能部門都想盡可能地利用其產(chǎn)能，沒有留下任何富余，一旦需求增加，則處處成為瓶頸，導致整個流程的中斷。又比如運輸部作為一個獨立的職能部門，總是想方設法降低其運輸成本，這本身是一件天經(jīng)地義的事，但若其因此而將一筆需加快的訂單交付海運而不是空運，雖然省下了運費，卻失去了客戶，導致整體的失利。所以傳統(tǒng)的垂直職能管理已不適應現(xiàn)代大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，而橫向的物流管理卻可以綜合管理每一個流程上的不同職能，以取得整體最優(yōu)化的協(xié)同作用。

在這個階段，物流管理的范圍擴展到除運輸外的需求預測、采購、生產(chǎn)計劃、存貨管理、配送與客戶服務等，以系統(tǒng)化管理企業(yè)的運作，達到整體效益的最大化。高德拉特所著的'《目標》一書風靡全球制造業(yè)界，其精髓就是從生產(chǎn)流程的角度來管理生產(chǎn)。相應地美國實物配送管理協(xié)會在八十年代中期改名為美國物流管理協(xié)會，而加拿大實物配送管理協(xié)會則在1992年改名為加拿大物流管理協(xié)會。

一個典型的制造企業(yè)，其需求預測，采購和原材料運輸環(huán)節(jié)通常叫做進向物流，材料在工廠內(nèi)部工序間的流通環(huán)節(jié)叫做生產(chǎn)物流，而配送與客戶服務環(huán)節(jié)叫做出向物流。物流管理的關鍵則是系統(tǒng)管理從原材料，在制品到成品的整個流程，以保證在最低的存貨條件下，物料暢通的買進、運入、加工、運出并交付到客戶手中。對于有著高效物流管理的企業(yè)的股東而言，這意味著以最少的資本做出最大的生意，產(chǎn)生最大的投資回報。

第三階段為供應鏈管理階段。

九十年代隨著全球一體化的進程，企業(yè)分工越來越細化。各大生產(chǎn)企業(yè)紛紛外包零部件生產(chǎn)，把低技術，勞動密集型的零部件轉(zhuǎn)移到人工最廉價的國家去生產(chǎn)。以美國的通用、福特、戴姆勒-克萊斯勒三大車廠為例，一輛車上的幾千個零部件可能產(chǎn)自十幾個不同的國家，幾百個不同的供應商。這樣一種生產(chǎn)模式給物流管理提出了新課題：如何在維持最低庫存量的前提下，保證所有零部件能夠按時、按質(zhì)、按量，以最低的成本供應給裝配廠，并將成品車運送到每一個分銷商。

這已經(jīng)遠遠超出一個企業(yè)的管理范圍，它要求與各級供應商，分銷商建立緊密的合作伙伴關系，共享信息，精確配合，集成跨企業(yè)供應鏈上的關鍵商業(yè)流程，才能保證整個流程的暢通。只有實施有效的供應鏈管理，方可達到同一供應鏈上企業(yè)間協(xié)同作用的最大化。市場競爭已從企業(yè)與企業(yè)之間的競爭轉(zhuǎn)化到供應鏈與供應鏈的競爭。

在這樣的背景下，加拿大物流管理協(xié)會于是改名為加拿大供應鏈與物流管理協(xié)會以反應行業(yè)的變化與發(fā)展。美國物流管理協(xié)會曾試圖擴大物流管理概念的外延來表達供應鏈管理的理念，最后因多方反對，不得不修訂物流管理概念，承認物流管理是供應鏈管理的一部分。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇十二

近幾年，隨著網(wǎng)絡發(fā)展的越來越快，微電影迎來了發(fā)展的高峰，不僅專業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺都開始推出以微電影為主的電視專題欄目。與此同時，各種各樣的微電影比賽相繼展開，旨在著力打造全球性權威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動微電影發(fā)展。

微電影在很短的時間里取代了網(wǎng)絡電影、網(wǎng)絡自制劇等稱呼，成為大街小巷人們津津樂道談論的時髦話題。任何事情都是一把雙刃劍，我們在欣喜微電影快速發(fā)展的同時也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術形式得以持續(xù)健康發(fā)展。

一、網(wǎng)絡電影與微電影

二、微電影發(fā)展迅速的原因

微電影是網(wǎng)絡電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡電影成為網(wǎng)絡電影類藝術的統(tǒng)一稱法的趨勢。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡電影草根參與性強、滿足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨特的發(fā)展特點，可以歸納總結(jié)為以下幾點：

第一，微電影的藝術形式非常適合移動互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國進入到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代。移動互聯(lián)網(wǎng)時代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動互聯(lián)網(wǎng)時代傳播的所有特征，長度短，內(nèi)容小，可以通過手機等移動終端快速傳播。

第二，微電影的傳播滿足了網(wǎng)絡時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒有大把的時間對每一條信息進行仔細的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點。網(wǎng)絡閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠如新浪網(wǎng)新聞24小時更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對于網(wǎng)站來說，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對于普羅大眾來說艱深晦澀的歷史文化話題，“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號充分反映了大眾閱讀避繁就簡的求淺心理?！盵4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標志著人們的需求從知識獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂化趨勢發(fā)展。微電影由于受到時間長短的`限制，拍攝的題材、類型及內(nèi)容深度都會受到限制，具備情節(jié)簡單、娛樂性強、個性化的藝術特征，充分滿足了網(wǎng)絡時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。

三、微電影快速發(fā)展中存在的問題

由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎及廣告主的積極參與，專業(yè)制作團隊看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開全面合作。[5]在廣告主、專業(yè)制作團隊、播放平臺、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過度開發(fā)等問題，這些問題處理不好可能會影響到微電影的健康發(fā)展。

第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡電影都被稱為微電影，無論電影的時間有多長人們都將其稱為微電影，短的有幾十秒，長的甚至五六十分鐘。這對網(wǎng)絡電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡電影的發(fā)展;另一方面過度強調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡電影的藝術性也不利于微電影的藝術創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭論，爭論的主要內(nèi)容在于微電影的長度，傳統(tǒng)微電影的長度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來看，300秒已不能滿足微電影發(fā)展的需要，時間需要適當?shù)难娱L，但是再長也不宜超過20分鐘。

第二，草根的積極加入帶來的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液?！笆濉逼陂g中國電影發(fā)展要解決的五個問題中其中主要問題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴重，跟風現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競爭力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過程中“把關人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠生產(chǎn)，拍攝電影時選擇完全符合國家利益和公眾道德水準的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標準。

到，伴隨著電影改革的腳步，民營企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準入證”，開始加入制作。即使沒有國有的身份，民營電影公司制作內(nèi)容時也自覺承擔起把關人的作用，而且最后也要接受國家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個人自覺和職業(yè)素養(yǎng)，這對微電影健康發(fā)展是不利的。

過度功利性的商業(yè)運作，使得微電影在藝術表現(xiàn)手法上越來越專業(yè)、品質(zhì)越來越精美的同時喪失了微電影最初由草根們帶來的感動與真誠。雖然在短時期里微電影的創(chuàng)作會發(fā)展迅速，但是，長久下去它會失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇十三

中國美術史課程較系統(tǒng)地介紹了中國美術的發(fā)展史，是一門以歷代美術作品和現(xiàn)象闡述中華民族的審美意識、審美趣味和審美理想，幫助學生了解不同風格流派，提高藝術修養(yǎng)和藝術分析能力的基礎課程。

教師能否科學有效地上好這門信息量大、內(nèi)容繁雜的理論性課程，將直接或間接地影響著學生藝術修養(yǎng)和藝術實踐能力的提高。就教學目的而言，該課的主旨是提高學生理論修養(yǎng)和鑒賞能力。它的具體教學目標是幫助學生理清中國美術發(fā)展的大體脈絡，熟悉本民族珍貴的美術遺產(chǎn)，掌握中國美術審美鑒賞體系的基本評判標準，從傳統(tǒng)美術遺產(chǎn)中汲取有益營養(yǎng)。

開課伊始本打算按一般教學程序，依歷史框架學習美術史，然后通過幻燈片或其他教學媒介欣賞歷代名作，最后進行理論考試。但在上課后發(fā)現(xiàn)，一方面學生歷史文化知識的缺乏，鬧出許多笑話，令人啼笑皆非。如我講到以孔子為代表的儒家思想認為音樂和繪畫應對社會起到積極、健康的引導作用，要有益于美和善，有益于教化與人倫。我隨口問了句：孔子被后人尊稱什么？學生們一臉茫然。我大吃一驚，忙公布答案：大圣先師孔子被后人尊稱為“文圣”。同時列舉“詩圣”、“醫(yī)圣”、“畫圣”等，剛說“武圣”，有同學踴躍發(fā)言：“我知道，武圣肯定是孫悟空?！比绱说鹊?，不一一列舉。另一方面我思索，在以往教學模式中，教師是教學的中心，學生則始終處于被動的學習狀態(tài)。課堂教學以講解為主，沒有積極的課堂討論，學生語言與思維等能力得不到培養(yǎng)。教學考核也偏重知識點的記憶，沒有討論的小結(jié)、考察報告或論文寫作等其他必要的考核形式。無形中引導學生偏重記憶知識而忽視相關能力的提高。有鑒于此，我改變過去把更多的精力放在藝術家及其作品的介紹和分析上，重視美術史中人文性質(zhì)與歷史文化的融合。從繪畫、書法、雕塑、工藝美術及建筑五大領域，選取不同時期有代表性美術成果有重點地進行闡述。同時選擇符合“重點突出”、“少而精”的內(nèi)容講授。

如相傳早在魏晉三國時期，孫權的畫師曹不興便有高超的寫實能力，誤墨成蠅，使孫權疑為真，以手彈之。宋徽宗“孔雀升高，必先舉左”、“月季鮮有能畫者，蓋四時朝暮，花蕊葉皆不同，此作春時日中者，無毫發(fā)差……”等故事，把握這些典型例子，為學生講得透徹一些，為課程的深化做好鋪墊。課程教學以人文為中心，闡述美術背后的文化含義。如解釋中國畫提款天干地支記年法時，具體介紹在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。既解決了學生對題畫記年的困惑，又普及了傳統(tǒng)文化。

美術史課程的學習還可以培養(yǎng)學生的愛國主義精神，陶冶藝術情操。作為基礎教育的美術史課，一定要讓學生認識中國古代美術、中國古代畫論、中國古代美學在世界藝術發(fā)展中的地位和影響，尤其重要的是通過對美術事件的學習，增強學生文化認同感和愛國主義情結(jié)。我引用的典型例子是展子虔《游春圖》失而復得。展子虔是隋朝著名的山水畫家，活躍于隋文帝時期，他創(chuàng)作的《游春圖》（縱43厘米橫厘米）是件繼往開來的歷史杰作。一掃隋以前中國畫“人大于山”、“水不泛舟”的幼稚畫法，作品山水樹石，人物房舍皆合乎比例，把山水畫推進到一個嶄新階段，對后世影響巨大。這件國寶級畫作流傳經(jīng)歷十分傳奇：北宋時趙估題“展子虔游春圖”六字。賈似道以權 謀私，加蓋“悅生”葫蘆章及“封”字等收藏印記。宋亡，元成宗命馮子振、趙巖、張畦等人在畫卷后賦詩。元亡，歸明朝內(nèi)府所有。后經(jīng)嚴嵩，韓世能收藏。韓死，傳子韓朝延，此人不喜收藏，被鑒藏家張丑侄子張誕嘉買去。清初，經(jīng)葉清標、安岐等人之手，歸清內(nèi)府。乾隆曾題詩一首。民國，散亂出宮。被琉璃廠商人獲得，居為奇貨，欲運國外。收藏大家張伯駒洽談，對方開價240兩黃金。張伯駒變賣家產(chǎn)，得黃金220兩，又借20兩，才將此畫買成。政府秘書長張群聞訊，由南京專程赴北京，出價450兩黃金，張伯駒“貴賤不賣”。xxx期間，北京淪陷。張伯駒將此畫縫在衣被里，攜往西安，始終沒離身。1941年，大xxx丁錫山在上海綁架張伯駒索畫，張伯駒夫人潘素遵照先生意志，寧死不動一件書畫，后經(jīng)京滬各界朋友幫助，花40萬大洋，贖回張伯駒。1956年，張伯駒將珍藏了近20年的《游春圖》——我國古代最早的山水卷軸畫，捐獻給故宮博物院。學生聽后，普遍反響強烈，既增長了知識，又受到熏陶。

在教學中，我嘗試調(diào)動一切手段，來引發(fā)學生對美術史課程的學習興趣，使學生始終保持積極的學習情趣。主要方法有：

（一）演繹法。學生往往非常偏愛專業(yè)上的實踐練習，而輕視或厭倦理論性的東西。所以，美術史教學絕不能局限于課本理論，課堂上演繹一些著名藝術家成長經(jīng)歷、軼事傳奇能夠讓學生切身體驗到學習美術史課程的現(xiàn)實意義，從而積極參與到教學過程當中。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇十四

1、機械傳動技術的萌芽

因為傳動系統(tǒng)是機械不可缺少的組成部分，所以傳動系統(tǒng)與機械是同時產(chǎn)生的，甚至可以說，因為有了傳運裝置，機械才得以產(chǎn)生。比如，我國春秋時期即已經(jīng)廣泛使用的桔槔，便可以視為簡單的機械，其中，最為智慧的，就是杠桿原理的運用，而這里的杠桿，恰恰就是傳動系統(tǒng)，可見傳動系統(tǒng)在機械中的重要作用，同時也說明，對于機械的不自覺使用，早在春秋時期，智慧的先人就已經(jīng)開始了。另外，指南車是展示我國先人智慧的又一發(fā)明，這是利用齒輪傳動系統(tǒng)和離合裝置來指示方向的車輛。關于指南車的記載，雖有神話成分，或存在史實上的矛盾，但《宋史輿服志》記載的指南車結(jié)構(gòu)和技術規(guī)范，尤其是齒輪大小和齒數(shù)的詳細記載，不僅證明指南車在我國古代確實存在，也顯示了我國古代機械制造的高超水平。另據(jù)考證，早在戰(zhàn)國到西漢之間，機械傳動的重要標志——齒輪，就已經(jīng)誕生了，另參酌其他古籍，當可推知，指南車的發(fā)明，肯定早于宋代，中國古代科技史學家王振鐸認為，三國時期的馬鈞發(fā)明了指南車，頗為可信。放眼國外，關于機械的記載與使用也比較早。早在古希臘時期，就有機械傳動的記載。羅馬時代，則發(fā)明了水力驅(qū)動，木制齒輪傳動的“谷物碾磨機”，后來，瑞典人在谷物磨中率先采用了斜齒輪傳動，在傳動技術史上稱得上是突破，只不過，這種斜齒輪是由石頭制成的，在材料上顯得過于原始。進入14世紀，以時鐘的發(fā)明為標志，齒輪傳動系統(tǒng)產(chǎn)生了一個飛躍。因為時鐘比較精細，傳動齒輪自然也需要精密化、小巧化，于是，人們開始研究金屬齒輪。先人的智慧值得景仰，但在工業(yè)革命之前，各類傳動系統(tǒng)也和機械本身一樣，處于原始階段。直到18世紀初，蒸汽機進入實用，相續(xù)在礦井排水、鐵路機車、加工制造等領域大顯身手，現(xiàn)代意義的機械才得以產(chǎn)生。從本質(zhì)上來說，蒸汽機是機械的動力系統(tǒng)，它的飛躍對于傳動系統(tǒng)自然提出了更高的需求，從那以后，高標準、高質(zhì)量的金屬齒輪傳動得到了極大應用。

2、機械傳動技術的發(fā)展

19世紀末，電動機和內(nèi)燃機獲得廣泛使用，對機械傳動技術提出了更高要求，到20世紀初期，機械傳動技術有了很大發(fā)展，直齒輪、斜齒輪、錐齒輪和蝸桿傳動相繼問世，性能、精度及耐久性方面都有了很大發(fā)展，基本上可以滿足機械工業(yè)的需要。20世紀40年代后，齒輪幾何學逐漸發(fā)展成為一門獨立的學科，齒形、嚙合及齒輪之間的展成關系，可以通過數(shù)學計算實現(xiàn)精確化，這使得機械傳動真正成為一門科學。在精確計算的支撐下，研究人員逐步掌握了齒輪傳動的表面接觸強度及輪齒彎曲強度，基于動載荷的機械傳動設計也初步成型，并應用于高速重載的汽輪發(fā)電機傳動系統(tǒng)。這期間，研究人員還提出了齒輪齒廓和齒向修形設計的方法，以提高承載能力。

進入20世紀60年代，肇端于美國的宇航技術取得突破性進展，導航系統(tǒng)、火箭助推器對傳動系統(tǒng)的要求非常高，不僅要求傳動系統(tǒng)體積小、承載能力強，可靠性更成為首要的考量標準。為此，研究人員不遺余力，對直齒、斜齒、錐齒的表面疲勞強度進行了深入研究，并進行嚴謹?shù)目煽啃栽鲩L試驗，通過研究，發(fā)現(xiàn)傳動系統(tǒng)的原材料和齒輪的嚙合性不僅關乎其承載能力，也與其可靠性密切相關，這一發(fā)現(xiàn)促成了非金屬材料（如高強度塑料）齒輪的產(chǎn)生。進入70年代后，機械傳動技術更有了飛躍式的發(fā)展，空間嚙合理論成為這一時期的亮點，研究人員相繼推出曲線錐齒輪、環(huán)面蝸桿、點接觸蝸桿及圓弧齒輪等新式傳動系統(tǒng)，極大推動了機械傳動技術的發(fā)展。值得一提的是，我國正是在這一時期，在機械傳動技術領域，迎頭趕上發(fā)達國家，達到了世界先進國家的水平。

20世紀80年代以后，隨著知識經(jīng)濟的到來，機械傳動技術更是突飛猛進，在空間嚙合理論的推動下，少齒差行星傳動、變型伺服傳動、新型蝸桿傳動等新型傳動系統(tǒng)相繼出現(xiàn)，彈性變形理論、制造誤差的嚙合理論、局部共軛理論及失配嚙合理論，都達到很高水平，齒間載荷分配和應力分析也得到廣泛應用。這期間，傳動系統(tǒng)減振降噪研究，也成為一個熱點，并獲得諸多成果，輪齒三維任意可控修形設計便是其中最為重要的創(chuàng)舉，根據(jù)輪齒修形的要求，多自由度數(shù)控齒輪加工機床紛紛問世。傳動系統(tǒng)動力學研究更為深入，研究人員提出了齒輪傳動系統(tǒng)故障診斷、狀態(tài)監(jiān)控和失效預警的思路，并開發(fā)出相應的監(jiān)控與診斷軟件，用于冶金、船舶、電廠等大型關鍵設備的傳動系統(tǒng)，使之走上了智能化的臺階，取得了較好的效果。同時，傳動系統(tǒng)的研究由微觀返向宏觀，即傳動系統(tǒng)的研究并不單純以傳動系統(tǒng)為對象，而是把機械作為一個整體來研究，傳動系統(tǒng)與整機的匹配、協(xié)調(diào)，越來越受到重視。

3、機械傳動技術的展望

隨著科學技術的發(fā)展，機械傳動的模式早已不再局限于齒輪、鏈條等接觸式傳動，通過電磁感應原理來傳遞動力的`非接觸傳動（如電磁軸承、電磁傳動等）已進入實用，與傳統(tǒng)的接觸式傳動相比，非接觸傳動具有無磨損、壽命長、效率高等優(yōu)點。當然，傳統(tǒng)的軸承等接觸式傳動，仍大有用武之地。今后，機械傳動技術領域的研究，應在優(yōu)化改進傳統(tǒng)傳動技術的基礎上，探尋創(chuàng)新型傳動模式，在一段時間內(nèi)，研究重點仍然是前者。大體來說，機械傳動的研究方向主要有以下幾點：

3.1提高機械傳動的信息化、智能化水平

信息化和智能化是現(xiàn)代社會的重要特征之一，涉及到生產(chǎn)、生活的方方面面，機械傳動領域也不能例外。機械傳動技術應與計算機控制技術相結(jié)合，實現(xiàn)信息化和智能化，即根據(jù)原動力系統(tǒng)的效率特征和執(zhí)行系統(tǒng)的功能要求，通過計算機控制技術，精確實現(xiàn)動力傳動功率和速比的實時控制，從而使原動力系統(tǒng)、傳動系統(tǒng)和執(zhí)行系統(tǒng)趨于最佳匹配與融合，這一研究也是機械裝備實現(xiàn)自動化和智能化的重要基礎。經(jīng)過科研人員的不懈努力，傳動系統(tǒng)的信息化與智能化，以至于機械裝備的信息化和智能化，已經(jīng)獲得重大進展，在汽車、工程機械和軍工機械生產(chǎn)領域廣泛應用。目前，自動變速傳動是最為主要的信息化、智能化傳動模式，一般來說，包括三種形式，即機械自動變速asm（automaticshiftmanualtransmisson）、液力機械自動變速傳動at（automatictransmission）和無級自動變速傳動cvt（continuouslyvariabletransmission），這三種傳動形式的技術已相當成熟，代表著傳動技術信息化、智能化的主流。但在國內(nèi)，相對而言，at、cvt技術還存在較大差距，應重點攻關。

3.2傳動系統(tǒng)新材料的突破

現(xiàn)代材料科學肇端于20世紀50年代，蘇聯(lián)成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星之后，人們認識到，先進材料對于高科技的發(fā)展起著至關重要的作用，此后，材料科學成為人們耳熟能詳?shù)臒衢T詞匯。在傳動技術領域，新材料的運用也方興未艾，比如梯度材料、陶瓷材料、納料材料、高分子聚合物、智能材料、表面涂層及自修復材料等，均以其鮮明而獨特的性能特點，推動著機械傳動技術的發(fā)展和性能的提高。材料科學是多學科交叉與結(jié)合的結(jié)晶，是一門與工程技術密不可分的應用科學，我國材料科學的研究水平位居世界前列，有些領域甚至居于世界領先水平，我們應保持并發(fā)揮這一優(yōu)勢，將其擴展到機械傳動等生產(chǎn)領域，為國民生產(chǎn)提供科學技術支持。

3.3提升機械傳動的適應性

現(xiàn)代機械工程的發(fā)展日新月異，對于機械傳動系統(tǒng)的要求也越來越高，比如，宇宙空間的高真空、微重力、大溫差，海洋環(huán)境下的海水腐蝕，以及強磁場或強強電場等特殊（極端）環(huán)境下的機械，就需要與該環(huán)境相適應的傳動系統(tǒng)。這類特殊（極端）環(huán)境下的傳統(tǒng)系統(tǒng)開發(fā)及其適應性研究，以及傳動系統(tǒng)在該環(huán)境下的服役特性研究，也是我們下一步研究的重點。此外，微機械中的微型傳動系統(tǒng)，也是一個重要的研究方向。因為尺度效應的影響，微型傳動系統(tǒng)與普通機械傳動機械管理開發(fā)的工作原理和性能特征均有很大不同，當傳動系統(tǒng)的尺寸小到微米或納米級時，會產(chǎn)生很多新的科學問題。比如傳動副元件的表面積與體積之比增大，表面力學、表面物理效應將起主導作用，同時微傳動系統(tǒng)的摩擦學、熱傳導與常規(guī)尺度的傳動系統(tǒng)不同，這就需要加大研究力度。

4、結(jié)語

本文回顧了機械傳動科學技術的發(fā)展歷程，并對其研究方向作了簡要的展望。傳動系統(tǒng)是機械的重要組成部分，是決定機械發(fā)展水平的重要標志。隨著科技的發(fā)展，機械傳動系統(tǒng)也與原動力系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生了飛躍式的發(fā)展?？傮w來說，機械傳動系統(tǒng)的發(fā)展是朝著高效率、重荷載、低噪音，適用性強且成本低的方向發(fā)展，并特別強調(diào)傳動系統(tǒng)的節(jié)能與環(huán)境意識。

資本主義的發(fā)展歷程小論文篇十五

管理會計是會計學與管理學直接結(jié)合的一門綜合性學科，它以現(xiàn)代管理理論為基礎，運用一系列專門方法和技術，對財務會計和統(tǒng)計資料及其他相關資料進行確認、計量、整理、對比和分析，為組織內(nèi)部各級管理人員對其整個組織及各個責任單位當前和未來的經(jīng)濟活動進行預測、決策、規(guī)劃、控制和評價考核，為管理當局對其資源的合理配置和使用做出最優(yōu)決策提供科學依據(jù)。

管理會計主體包括企業(yè)領導者和管理會計人員，現(xiàn)代企業(yè)之間的激烈競爭要求他們不僅要懂經(jīng)營管理，還要通曉管理，而管理離不開管理會計為之提供經(jīng)營決策的信息。因此，企業(yè)領導者自身的思想高度以及對管理會計的重視程度，直接影響到管理會計在企業(yè)中的應用。另外，管理會計的應用需要采用靈活多樣的技術方法來收集、整理、加工各種信息，客觀上要求能夠勝任該項工作的高素質(zhì)的管理會計人員，不僅要具備管理意識，掌握管理會計學、經(jīng)濟學、預測學和統(tǒng)計學方面的知識，而且還應了解組織行為學、心理學等相關的社會學科知識，才能把管理會計的理論變?yōu)閷嵺`，使其充分發(fā)揮作用。

二、我國管理會計的現(xiàn)狀

當前，我國企業(yè)管理模式尚處于構(gòu)建之中，管理會計作為企業(yè)經(jīng)營管理的一部分，無論在理論研究上，還是實踐中均存在很多不足，主要表現(xiàn)在以下方面：

第一，理論上尚未形成一套較為科學的管理會計體系。管理會計缺乏堅實的理論基礎，并且方法龐雜，缺乏獨特性。隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展，管理會計的理論創(chuàng)新沒有跟上經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展步伐。

第二，方法在實務中的運用具有較大的局限性。由于傳統(tǒng)管理會計的理論是依據(jù)特定的經(jīng)濟環(huán)境而建立起來的，所確定的定量模型和假設在變化著的現(xiàn)實經(jīng)濟生活中有許多并不能成立，很難運用這些理論和模型來解決實際問題。

第三，觀念陳舊，不適應現(xiàn)代管理的要求。傳統(tǒng)管理會計的某些方法所賴以立足的觀念隨著時間的推移已經(jīng)變得陳舊。

第四，目光短淺，只重視眼前利益。傳統(tǒng)管理會計在制訂經(jīng)營目標，進行決策分析或成本控制時，往往只關注企業(yè)內(nèi)部環(huán)境及現(xiàn)有產(chǎn)品的降本節(jié)流等問題，其所關心的是眼前利益，追求的是短期利潤最大化，而忽視對新產(chǎn)品的設計和開發(fā)，忽視外部環(huán)境變化對企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的影響以及非貨幣計量因素的影響，忽視追求長期的綜合程度更高的股東價值最大化。

三、管理會計的發(fā)展趨勢

第一，在觀念上求創(chuàng)新。為適應當代瞬息萬變的客觀經(jīng)濟環(huán)境，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，企業(yè)首先要更新觀念，密切注視市場動向，根據(jù)市場需求的變動及時調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，以獲取市場競爭優(yōu)勢。其次要以具有整體優(yōu)勢作為基礎和條件，把管理作為一個整體進行分析，樹立整體觀念，整體分析和評價企業(yè)的管理活動。最后要建立以價值為核心的企業(yè)文化。

第二，加強管理會計教育。理論界要針對高等教育的各個階段與管理會計理論的最新發(fā)展，編寫與之相適應的教材，經(jīng)濟院校不僅要把管理會計作為專業(yè)主干課設置在會計學專業(yè)的教學計劃中，還要在其他相關專業(yè)中開設這門課程，力爭讓更多的學生了解并掌握管理會計理論。只有讓企業(yè)領導對于管理會計具備一定的基本認識，使其意識到管理會計在企業(yè)未來生存發(fā)展中所起到的重要作用，他們才會在今后的工作關注管理會計在預測、決策、規(guī)劃、控制中所發(fā)揮的作用，才會真正地將管理會計理論應用于企業(yè)的自身實踐。

第三，總結(jié)管理會計的經(jīng)驗，形成自己的管理會計體系。中國式管理會計體系要走典型案例研究的道路，從實踐中來到實踐中去，理論與實踐相結(jié)合，并從中找出管理會計發(fā)展的客觀規(guī)律，以利于管理會計的進一步發(fā)展。

第四，作業(yè)成本法和目標成本法將成為應用主流。目前，我國許多企業(yè)都是采取多品種、小批量方式生產(chǎn)，以這些企業(yè)為試點單位，并隨著企業(yè)自動化程度提高以及會計和管理人員成本管理觀念及水平的提高，市場的不斷成熟與完善及大范圍推廣運用，形成全國范圍的成本計算和管理方法，這不但能提供相對準確的成本信息，且有利于制訂科學有效的經(jīng)營決策、投資決策，提高企業(yè)競爭能力，增加企業(yè)價值，促進我國的經(jīng)濟發(fā)展水平。因此，作業(yè)成本法勢必成為我國未來成本管理的核心方法。

第五，財務和非財務指標的平衡成為績效考核的重要手段。長期以來，杜邦評價指標體系在企業(yè)尤其是上市公司應用較廣，其中投資報酬率指標已成為引導企業(yè)投資、籌資、收益分配的有力工具，因而高投資報酬率也往往成為績效優(yōu)良的代名詞。隨著企業(yè)規(guī)模的擴大和部門體系的日益龐雜，報酬率指標呈現(xiàn)出較大的局限性。投資報酬率有時甚至帶來錯誤的信號，可能掩蓋某些部門的實際業(yè)績，并使人們注重相對率的計算，忽視對業(yè)績進行絕對金額的評價。

可以預見，管理會計的發(fā)展既前程遠大，風光無限，又任重道遠。開拓創(chuàng)新將更加艱巨。但是，在各方的努力和支持下，管理會計一定能發(fā)展成為一門系統(tǒng)、完善且具有指導性、實用性的科學，一定能在世界經(jīng)濟、國家經(jīng)濟、企業(yè)經(jīng)濟管理中發(fā)揮越來越重要的作用。

參考文獻：

1.趙暉。管理會計在我國應用的現(xiàn)狀及其創(chuàng)新發(fā)展[j].會計之友，（5）

2.鄭石橋，李宇立。關于管理會計研究的若干思考[j].財會月刊，2006（5）

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