精選音樂(lè)方面的讀書心得（模板15篇）

勇敢面對(duì)失敗和挑戰(zhàn)，才能真正體會(huì)到成功的甜蜜和幸福。在繁忙的都市生活中，如何保持與自然的聯(lián)系和平衡，讓自己更加健康和快樂(lè)呢？請(qǐng)大家根據(jù)自己的需求選擇適合的總結(jié)范文進(jìn)行參考。

音樂(lè)方面的讀書心得篇一

音樂(lè)是人類文明的重要組成部分，是人類表達(dá)情感和思想的有效手段，也是人類生活中不可或缺的一部分。音樂(lè)不僅能夠給人們帶來(lái)愉悅和享受，更能引領(lǐng)人們的情感和精神世界。如今，音樂(lè)成了人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦杵?，我們?cè)诠ぷ鳌⑿蓍e或者學(xué)習(xí)之余，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接觸音樂(lè)。在這樣的情境下，我也對(duì)音樂(lè)有了更深刻的理解和感悟，接下來(lái)我將分享我的音樂(lè)方面的心得體會(huì)。

第二段：音樂(lè)帶來(lái)的情感體驗(yàn)

音樂(lè)是情感的載體，是人類情感和思想的表達(dá)方式。在我接觸音樂(lè)的過(guò)程中，不同類型的音樂(lè)總會(huì)給人帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。比如，輕快的樂(lè)曲能夠使人愉悅，充滿活力；而低沉的音樂(lè)則能夠帶來(lái)悲傷、沉郁的情感。我身邊有一位朋友，經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“好的音樂(lè)可以讓我的情緒變得更加平和，可以讓我更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難?！边@些都說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)人類情感的影響是十分深刻的，可以幫助我們更好地感受和抒發(fā)情感。

第三段：音樂(lè)創(chuàng)作與欣賞

音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，而欣賞音樂(lè)則是一種美學(xué)體驗(yàn)。音樂(lè)的創(chuàng)作和欣賞都需要藝術(shù)家對(duì)自身的情感和思想進(jìn)行深刻的反思和表達(dá)。同時(shí)，也需要欣賞者具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和感知能力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)了解音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程讓我更加深入地了解了音樂(lè)，也讓我對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)更加有了自己的認(rèn)識(shí)。

第四段：音樂(lè)帶來(lái)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步

學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅能夠讓我們認(rèn)識(shí)世界，更能夠激發(fā)我們的音樂(lè)天性和創(chuàng)作天賦。學(xué)習(xí)樂(lè)器、音樂(lè)理論等都需要我們投入時(shí)間、精力、耐心和熱情。這些耕耘和努力，最終都會(huì)轉(zhuǎn)化成我們?cè)谝魳?lè)方面的進(jìn)步和成就。像我這樣平凡的人，沒(méi)有太多的藝術(shù)天賦，但是我仍然能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和不斷練習(xí)，最終成為一個(gè)樂(lè)器演奏者，充實(shí)自己的生活。

第五段：結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)是人類感知和表達(dá)世界的一種語(yǔ)言，是人類情感和精神生活的重要組成部分。在接觸音樂(lè)之余，深入了解音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)技能和理論，不僅能夠給我們帶來(lái)享受，也能引領(lǐng)我們的人生方向。因此，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈嗟亟佑|、欣賞和學(xué)習(xí)音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的無(wú)盡神奇。

音樂(lè)方面的讀書心得篇二

音樂(lè)是一種神奇的藝術(shù)形式，能夠讓人們用心靈去感受，用感受去追尋內(nèi)心真實(shí)的情感世界。它不僅是一種藝術(shù)，更是一種思想、一種觀念、一種文化的傳承。在多年的學(xué)習(xí)和聆聽(tīng)過(guò)程中，我有了一些關(guān)于音樂(lè)的心得體會(huì)。

第一段，介紹音樂(lè)在生活中的作用

音樂(lè)是生活中必不可少的一部分，它可以陪伴我們渡過(guò)每個(gè)難過(guò)的晚上，朝拜每個(gè)美好清晨的來(lái)臨。它可以把我們的情感引向高峰，讓我們的心境隨之變化，如沉迷其中般感受到前所未有的愉悅。因此，音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)，更是一種人類思想、智慧的集合。很多人可以透過(guò)音樂(lè)找到自己歸屬的地方，也可以在音樂(lè)中體現(xiàn)自己的個(gè)性和風(fēng)格。

第二段，分析音樂(lè)風(fēng)格的區(qū)分

音樂(lè)有很多種風(fēng)格，例如古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)等等。每種風(fēng)格都有自己獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)。古典音樂(lè)，容易帶給人們一種典雅高貴的感覺(jué)；流行音樂(lè)更加注重節(jié)奏，讓人以輕松、愉悅的方式來(lái)表達(dá)自己的情感；搖滾樂(lè)則充滿了深度和激情，特別適合那些偏叛逆、深沉的人群；而爵士頻道則是兼具悠揚(yáng)優(yōu)美和創(chuàng)新藝術(shù)，既可以解放思想，又可以享受音樂(lè)本身的美。因此，最重要的是要根據(jù)自己的情感去選擇最合適的音樂(lè)風(fēng)格。

第三段，描述音樂(lè)歷史與文化

音樂(lè)是一種文化傳承，隨著歷史的推進(jìn)，它也在不斷地發(fā)展、演變。例如古希臘時(shí)期的音樂(lè)，是以和諧為核心，體現(xiàn)了希臘人的審美。中世紀(jì)音樂(lè)，受到國(guó)家宗教影響，音樂(lè)走向了宗教化的道路。文藝復(fù)興期間的音樂(lè)，更為復(fù)雜，不同地域的風(fēng)格糅雜在一起，為音樂(lè)史上創(chuàng)造了輝煌的一頁(yè)。從古典音樂(lè)到現(xiàn)代流行音樂(lè)，每個(gè)時(shí)期的不同情況都給我們帶來(lái)了豐富的文化和歷史經(jīng)驗(yàn)，使人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)能夠更深入地掌握文化的內(nèi)涵。

第四段，探討音樂(lè)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用

音樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)必要的過(guò)程，對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)也是一個(gè)重要的過(guò)程。學(xué)習(xí)音樂(lè)有很多好處，可以培養(yǎng)良好的審美能力，提高音樂(lè)修養(yǎng)，同時(shí)還可以讓人愉悅和放松。對(duì)一些想要成為音樂(lè)家的人來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)就是必須的。從基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)，到演奏技能的訓(xùn)練，再到音樂(lè)創(chuàng)作的實(shí)踐，都需要堅(jiān)持不懈的努力，甚至痛苦和挫折。但是，只要你對(duì)音樂(lè)滿懷熱情并積極投入，慢慢地你就能找到那份在音樂(lè)世界中獨(dú)特的歸屬感。

第五段，總結(jié)音樂(lè)的無(wú)窮魅力

音樂(lè)是無(wú)窮魅力和無(wú)限創(chuàng)意的源泉，可以給我們帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè)和心靈的撫慰。在音樂(lè)的海洋里，你可以尋找到屬于你自己的那一份情感。人類需要音樂(lè)，因?yàn)樗梢员磉_(dá)情感，也可以推動(dòng)文化的進(jìn)化。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，讓自己的心靈不斷地增長(zhǎng)、成熟，并不斷體驗(yàn)音樂(lè)世界的美好。

音樂(lè)方面的讀書心得篇三

近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｗx書不僅能夠拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的學(xué)術(shù)水平，還能夠塑造我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性以及一些讀書的心得體會(huì)。

首先，讀書能夠拓寬我們的知識(shí)面。通過(guò)閱讀各種書籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，開(kāi)闊我們的視野。無(wú)論是文學(xué)作品、歷史紀(jì)實(shí)還是科學(xué)論著，每一本書都可以給我們帶來(lái)新的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)讀書，我們可以學(xué)習(xí)到各種各樣的知識(shí)，從而提高自己的綜合素質(zhì)，開(kāi)發(fā)出更廣闊的格局。

其次，讀書可以提高我們的學(xué)術(shù)水平。書中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果，從而提升自己的學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，通過(guò)讀書，我們可以建立對(duì)于各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，并進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。閱讀經(jīng)典著作、學(xué)術(shù)論文等，可以拓展我們的專業(yè)視野，提升我們的學(xué)術(shù)能力，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中能夠更出色地表現(xiàn)。

此外，讀書對(duì)于塑造我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀起著關(guān)鍵作用。優(yōu)秀的書籍可以給我們帶來(lái)思考和啟示，引導(dǎo)我們審視自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。通過(guò)與書中的人物和情節(jié)互動(dòng)，我們可以對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行反思，從而更好地塑造自己的人格。經(jīng)典的文學(xué)作品、哲學(xué)著作等，會(huì)激發(fā)我們對(duì)于人生意義的思考，使我們更加堅(jiān)定自己的追求和目標(biāo)，成長(zhǎng)為更加全面和有品質(zhì)的人。

然而，在讀書的過(guò)程中，我也經(jīng)常面臨一些困境和挑戰(zhàn)。首先是時(shí)間的限制。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們的時(shí)間往往被各種瑣事所占據(jù)，在這種情況下，很難留出足夠的時(shí)間來(lái)讀書。其次是浮躁的思維。在信息爆炸的時(shí)代，人們?nèi)菀妆涣宅槤M目的信息所分散和迷失，對(duì)于長(zhǎng)篇大論的書籍也缺乏耐心和興趣。再次是學(xué)習(xí)方式的選擇。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，喜歡的書籍類型和閱讀方式各異，要找到自己感興趣的類型和適合自己的閱讀方式并不容易。

面對(duì)這些困境和挑戰(zhàn)，我了解到了一些應(yīng)對(duì)策略和心得體會(huì)。首先，充分利用碎片時(shí)間。在處理瑣事的時(shí)間片段中，可以選擇閱讀一些短小精悍的文章或者專欄，以拓寬自己的視野。其次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。每天都安排一段固定的時(shí)間來(lái)閱讀，保持持續(xù)性的閱讀，可以提高自己的閱讀效率和專注力。再次，根據(jù)自己的興趣和需求，選擇適合自己的閱讀方式和類型。可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)閱讀、聽(tīng)書等方式，尋找適合自己的閱讀途徑，使閱讀變得更加輕松愉快。

總之，讀書是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，它不僅能夠拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的學(xué)術(shù)水平，還可以塑造我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)面臨一些困境和挑戰(zhàn)，但通過(guò)制定良好的閱讀計(jì)劃和培養(yǎng)持續(xù)的閱讀習(xí)慣，我們可以充分利用碎片時(shí)間，提高閱讀效率。相信只要堅(jiān)持不懈地讀書，我們一定能夠獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。

音樂(lè)方面的讀書心得篇四

隨著科技的發(fā)展，人們的閱讀習(xí)慣也發(fā)生了很大的變化。然而，無(wú)論是讀紙質(zhì)書還是電子書，讀書對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的。作為一個(gè)熱愛(ài)讀書的人，我有幸能夠從豐富的閱讀中汲取到無(wú)窮的智慧和啟迪。在讀書的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了一些關(guān)于讀書的心得體會(huì)，這對(duì)于我的學(xué)習(xí)和生活都有著深遠(yuǎn)的影響。

首先，讀書是一種沉浸和體驗(yàn)。當(dāng)我打開(kāi)一本書的時(shí)候，瞬間被文字中的世界所吸引。我仿佛置身其中，與作者共同經(jīng)歷故事中的喜怒哀樂(lè)。讀書能夠讓我暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，沉浸在異域的風(fēng)景和奇思妙想中。在這種沉浸和體驗(yàn)中，我感受到了閱讀帶給我的快樂(lè)和情感的滋養(yǎng)。

其次，讀書是一種思考和啟發(fā)。通過(guò)閱讀，我接觸到了不同的思想和觀點(diǎn)，拓展了我的思維邊界。在讀書的過(guò)程中，我常常被書中的想法所觸動(dòng)，進(jìn)而進(jìn)行自我反思和思考。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)短的句子、一段深刻的對(duì)話，甚至一個(gè)反轉(zhuǎn)的劇情，都能夠引發(fā)我對(duì)人生、世界和價(jià)值觀的思考。讀書能夠激發(fā)我的靈感和想象力，讓我更加獨(dú)立和深入地思考問(wèn)題。

此外，讀書也是一種學(xué)習(xí)和積累。在不同的書籍中，我汲取了各種各樣的知識(shí)和信息。無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué)，每本書都在不同的領(lǐng)域給予我新的視角。閱讀讓我對(duì)世界有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)，拓寬了我的知識(shí)面。同時(shí)，讀書也能夠豐富我的詞匯和表達(dá)能力，擴(kuò)大我的語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累，我不僅能夠打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，也能夠提高自己的綜合素質(zhì)。

最后，讀書更是一種改變和成長(zhǎng)。每一本書都是一位智者的思想傳承，是他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。在讀書的過(guò)程中，我有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)和自己的經(jīng)歷或目前的處境相似的情節(jié)或主題。這時(shí)，我常常能夠從書中找到解決問(wèn)題或應(yīng)對(duì)困境的方法和啟示。讀書讓我不斷學(xué)習(xí)和反思，從中發(fā)現(xiàn)自己的不足并為之改正。通過(guò)不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，我變得更加自信、獨(dú)立和有思想。

總結(jié)起來(lái)，閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。通過(guò)沉浸和體驗(yàn)、思考和啟發(fā)、學(xué)習(xí)和積累以及改變和成長(zhǎng)，我逐漸體會(huì)到了讀書的種種心得體會(huì)。讀書不僅讓我收獲了知識(shí)和智慧，也讓我成為一個(gè)更加綜合發(fā)展、開(kāi)放思維的人。我將繼續(xù)熱愛(ài)讀書，并將其融入到我的生活中，成為一個(gè)更好的自己。

音樂(lè)方面的讀書心得篇五

在如今快節(jié)奏的社會(huì)中，讀書被許多人視為一種高尚的精神追求，也是獲取知識(shí)、提升自我的重要途徑。我喜歡讀書，它給我?guī)?lái)了很多的啟迪與感悟。在讀書的過(guò)程中，我體會(huì)到了讀書的樂(lè)趣，領(lǐng)悟到了讀書的價(jià)值，并受益匪淺。以下是我在讀書方面的一些心得體會(huì)。

首先，讀書給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。當(dāng)我拿起一本精彩的書籍時(shí)，就仿佛置身于一個(gè)全新的世界中。文學(xué)作品讓我沉浸其中，與書中的人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè)；歷史書籍則帶領(lǐng)我回到過(guò)去，親身感受歷史風(fēng)云的變幻莫測(cè)；哲學(xué)和心理學(xué)的書籍則啟迪我的思維，讓我對(duì)生活有了更多的思考。每一次翻開(kāi)書本，就是一次旅行，一次精神上的探索。在享受讀書的樂(lè)趣的同時(shí)，我也感受到了書中的智慧與美麗，使我的內(nèi)心得到滿足，不再孤獨(dú)空虛。

其次，讀書使我擁有了豐富的知識(shí)。書籍是人類智慧的結(jié)晶，是知識(shí)的寶庫(kù)。通過(guò)讀書，我接觸到了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，從文學(xué)到科學(xué)，從歷史到藝術(shù)，無(wú)所不包。讀書讓我不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，拓寬了我的眼界，提高了我的素養(yǎng)。書本是我成長(zhǎng)的導(dǎo)師，它教會(huì)了我如何生活、如何思考、如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。讀書的過(guò)程中，我逐漸積累了很多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些寶貴的財(cái)富使我更加自信、更加成熟。

再次，讀書使我獲得了真理和智慧。書籍是一扇通向真理的窗口，讀書是人類與智慧對(duì)話的方式。通過(guò)讀書，我不斷地獲取真理的啟示，對(duì)人生的意義有了更深刻的理解。眾多的哲理和箴言穿越時(shí)空，指引著我在人生道路上前行。書本里的智慧使我明白了很多道理，用以指導(dǎo)我行動(dòng)。讀書不僅可以讓我獲得個(gè)人智慧，也可以學(xué)習(xí)先賢的思想，感悟他們的哲學(xué)和人生觀，拓展自己的思維，提升自己的品質(zhì)。

最后，讀書不僅讓我享受個(gè)人的樂(lè)趣，還豐富了我的社交圈。讀書是一種文化活動(dòng)，參與書友會(huì)、讀書俱樂(lè)部等組織，可以結(jié)識(shí)志同道合的朋友。在和他人交流書籍的過(guò)程中，我們可以互相啟發(fā)、互相借鑒，提高對(duì)書本的理解與領(lǐng)悟。讀書討論會(huì)是一個(gè)思想碰撞的舞臺(tái)，在這里，我們可以暢所欲言，開(kāi)闊思維，增進(jìn)友誼。通過(guò)和他人讀書的交流，我不斷拓展了自己的眼界，學(xué)到了他人的長(zhǎng)處，也矯正了自己的不足。

總之，讀書給我的人生帶來(lái)了豐富多彩的樂(lè)趣，豐富了我的知識(shí)和智慧，啟迪了我的思維，幫助我解決了許多困擾。我深知讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，它可以開(kāi)拓人的視野，豐富人的內(nèi)涵，提高人的素質(zhì)。因此，我會(huì)一直保持讀書的習(xí)慣，不斷地閱讀各類書籍，不斷地獲取新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新樂(lè)趣。我相信，通過(guò)不斷地讀書，我的人生會(huì)因此變得更有意義、更有價(jià)值。

音樂(lè)方面的讀書心得篇六

參加讀書會(huì)，第一周讀了《逆向管理》這本書，本書提出了一個(gè)有悖于傳統(tǒng)思維的新思想，先行動(dòng)在思考，轉(zhuǎn)變是由外而內(nèi)的。我們傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為改變是由內(nèi)而外的三思而后行，想清楚了在行動(dòng)。但事實(shí)并不是這樣的，思考并不是改變之初需要做的事先思反而是在設(shè)置障礙，我們的思考是基于過(guò)去的行為結(jié)果而做出判斷的，他不會(huì)把我們領(lǐng)向一個(gè)新的領(lǐng)域。而改變想法的唯一辦法就是做一些之前沒(méi)做過(guò)的事，通過(guò)這些新鮮事改變我們對(duì)過(guò)去自己的認(rèn)知，并把這些認(rèn)知內(nèi)化為真實(shí)的自己，那么改變便發(fā)生了所以你看改變是由外而內(nèi)的。那么如何實(shí)現(xiàn)改變呢?作者提出三步走重新定義你的工作，擴(kuò)大你的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)多角度審視自己。這三方面形成穩(wěn)定的三角關(guān)系幫助你實(shí)現(xiàn)改變。那改變的過(guò)程是怎樣的呢?瞬間頓悟，從此便走上了康莊大道?no!像歷史螺旋進(jìn)步式改變?no!它是如心電圖般波浪式起伏最終引向成功的改變的。也就是說(shuō)，這一階段是痛苦的是混亂的、會(huì)有反復(fù)、也會(huì)有迷茫。并且，最終的改變?cè)诖蠖鄶?shù)情況下，不再是我們最初的目標(biāo)，我們?cè)谛袆?dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)自己，不斷改變目標(biāo)，因此一個(gè)新的自己會(huì)給我們帶來(lái)比預(yù)期更多的驚喜。讀到這里我放下了一個(gè)執(zhí)念，對(duì)目標(biāo)的經(jīng)常性懷疑和否定，也許目標(biāo)并不是最主要的，努力的過(guò)程，得到的收獲，才更有意義過(guò)程具體分為五個(gè)階段，對(duì)號(hào)入座，遇到的時(shí)候就不會(huì)太迷茫。階段一：發(fā)現(xiàn)差異即發(fā)現(xiàn)你和你要成為的那個(gè)人之間的差距。在這里作者提出了“胡蘿卜加大棒”理論。什么是大棒?你遇到的促使前進(jìn)挫折，胡蘿卜?吊著你的那顆渴望進(jìn)步、不安分的野心。加在一起，變會(huì)促發(fā)改變。階段二：只加不減，增加新任務(wù)但不會(huì)放棄舊的工作。我們階段四：開(kāi)始反思新經(jīng)歷帶來(lái)的全新自己，消化吸收，也就是開(kāi)始接納新的自己，即內(nèi)在化。同時(shí)針對(duì)新的自己目標(biāo)也有所改變。階段五：你的新身份會(huì)是改變繼續(xù)下去?？偨Y(jié)一點(diǎn)：本書給我最大的啟發(fā)，行動(dòng)全力以赴的行動(dòng)起來(lái)!

音樂(lè)方面的讀書心得篇七

小學(xué)音樂(lè)課是學(xué)生開(kāi)展美育工作的重要途徑之一。其宗旨是促進(jìn)學(xué)生德，智，體，美，勞全面發(fā)展，培養(yǎng)“四個(gè)”社會(huì)公民，提升全民族素質(zhì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明。.在當(dāng)前深化教學(xué)改革的大好形勢(shì)探討對(duì)音樂(lè)教學(xué)改變方式是十分有意義的。歌唱是發(fā)展人們音樂(lè)表現(xiàn)和音質(zhì)的直接有效途徑，也是結(jié)合音樂(lè)藝術(shù)形式的完美途徑。通過(guò)人們的親身經(jīng)歷完成或傳達(dá)審美行為，是人類內(nèi)心情緒的清理和表達(dá)，也是繼承信仰和道德的良好載體。從我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展的歷史來(lái)看，中小學(xué)音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮了其作用在音樂(lè)（音樂(lè)）教學(xué)方法，教科書教學(xué)方法和音樂(lè)課程與理論的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中都發(fā)揮其效用。

一、新課改教學(xué)的重要性

長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)非常薄弱，所謂的“小三門”并不受重視。在當(dāng)前單方面追求高等教育升學(xué)率的思想指導(dǎo)下，這種情況基本沒(méi)有改變。顯然，這與深化教學(xué)改革的新形勢(shì)不相適應(yīng)。正由于多方面的教育功能，所以國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家都很器重音樂(lè)教學(xué)，一直把這門課程作為國(guó)民教育中基本的環(huán)節(jié)，諸如美國(guó)、蘇聯(lián)、西德等發(fā)展成為了國(guó)際影響力的音樂(lè)教育體系，特別是對(duì)小學(xué)尤為重視，要深入貫徹提出“三個(gè)面向”的指導(dǎo)方針應(yīng)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)。深刻認(rèn)識(shí)音樂(lè)教學(xué)的重要性提升改革的自覺(jué)性。音樂(lè)教育具有啟發(fā)革命理想，培養(yǎng)情感，凈化心靈，培養(yǎng)高尚美德和健康豐富感情的特殊功能。每當(dāng)聽(tīng)到聶耳的“志愿者進(jìn)行曲”時(shí)，雄偉的旋律，人們的心靈會(huì)被深深地震撼。這不僅唱出了中國(guó)人民爭(zhēng)取自由和解放的決心，也唱出被壓迫民族的聲音，鼓勵(lì)他們勇敢地作戰(zhàn)。

二、新課改音樂(lè)教學(xué)訓(xùn)練方式

在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，原來(lái)采用簡(jiǎn)譜教學(xué)，近年來(lái)隨著教學(xué)改革的深入開(kāi)展，有些學(xué)校音樂(lè)課試用五線譜教學(xué)，并取得較好的效果，引發(fā)了關(guān)于學(xué)習(xí)記譜法的爭(zhēng)論，有的認(rèn)為五線譜正規(guī)科學(xué)符合教學(xué)改革的方向.學(xué)習(xí)簡(jiǎn)譜困難還很多，必須正確處理他們之間的關(guān)系。都知道詞匯是思想和語(yǔ)言，因此語(yǔ)言在音樂(lè)教育中的地位是無(wú)與倫比的是音樂(lè)的核心，如果教育中沒(méi)有生動(dòng)的語(yǔ)言，特別是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，一切都會(huì)變得無(wú)聊。是不會(huì)有魅力的，吸引不了孩子的注意力反而會(huì)排斥。

學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣是來(lái)自多方面的，最主要的.是對(duì)形象新異的事物容易引起好奇。視聽(tīng)媒體具有創(chuàng)造氛圍，激發(fā)興趣的功能，可以提供當(dāng)時(shí)無(wú)法看到或聽(tīng)不到的各種聲音。因此，音視頻媒體創(chuàng)作場(chǎng)景的選擇內(nèi)心的情緒，引導(dǎo)學(xué)生在融合的背景下體驗(yàn)音樂(lè)。律動(dòng)教學(xué)下主要是訓(xùn)練感受音樂(lè)的能力，教師在課堂中播放一首音樂(lè)，由學(xué)生根據(jù)竹奏、速度、力度創(chuàng)造出合拍的動(dòng)作，可以幫助節(jié)奏變化的直觀感受，增強(qiáng)律動(dòng)協(xié)調(diào)性。這教學(xué)方式與舞蹈創(chuàng)造性融合起來(lái)?？梢猿浞终{(diào)動(dòng)參與，更好理解歌曲表達(dá)的情感和變化。利用體態(tài)律動(dòng)教學(xué)讓孩子們?cè)谟淇斓姆諊懈惺芤魳?lè)，不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)唱歌。

也能通過(guò)豐富的動(dòng)作加深印象，幫助學(xué)生理解歌曲的意義，激發(fā)對(duì)表演的渴望在進(jìn)行歌唱教育時(shí)，特別是對(duì)于年輕的學(xué)生，他們的理解能力是有限的。教師應(yīng)該運(yùn)用豐富的肢體語(yǔ)言讓學(xué)生理解歌詞的意義，并能夠與音樂(lè)共舞，幫助學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)。教學(xué)大綱表明，評(píng)估方法必須靈活多樣，有利于提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的信心和積極性，為使考察形成各種有趣和全面的內(nèi)容，并評(píng)估這四類事物的自主性，進(jìn)行大膽嘗試，如唱歌測(cè)試，讓學(xué)生選擇最適合他們歌唱的歌曲，然后由學(xué)生自評(píng)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，讓大家評(píng)論最終的評(píng)分。這種考核方式活躍氣氛還能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且?guī)椭跉g樂(lè)激烈的氣氛中了解自身優(yōu)缺點(diǎn)，明確今后的努力方向。另外采用每月一小節(jié)期末舉辦以此音樂(lè)會(huì)形式的演出，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，淡化單一緊張的考試變被動(dòng)為主動(dòng)應(yīng)考。

三、結(jié)束語(yǔ)

在歌唱教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展，學(xué)生可以初步掌握歌唱的基本知識(shí)，促進(jìn)孩子的情感體驗(yàn)。每一樣事物從我們剛開(kāi)始接觸到應(yīng)用自如都會(huì)有一個(gè)過(guò)程，孩子學(xué)唱歌也一樣，要循序漸進(jìn)，不可急功近利?？傊?，掌握教育的本質(zhì)和意義不僅是對(duì)教師的高要求，也是客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)課堂優(yōu)劣的準(zhǔn)則。在第一線工作的音樂(lè)教師讓我們一起為教育做好準(zhǔn)備人們！隨著音樂(lè)的魅力，學(xué)生被置于聲音世界中，反過(guò)來(lái)激發(fā)他們的積極性，讓他們獲得知識(shí)，學(xué)習(xí)如何唱出音樂(lè)形象的感官和美，真正達(dá)到有效的教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

音樂(lè)方面的讀書心得篇八

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的`教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生，對(duì)他母親十分不滿，為了報(bào)復(fù)母親的專制，他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù)?？粗某煽?jī)，讓我感到十分著急，我找他談心，了解情況，但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行，我就改變?cè)掝}，和他談起關(guān)于家庭、父母的話題，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情，提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種.種專制的做法和苛刻的要求，導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿，處處和她對(duì)著干。知道這些情況以后，我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親，把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親，并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因，委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng)，學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變，并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心?？吹剿某砷L(zhǎng)變化，我的心里也感到十分愉悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快，時(shí)代感較強(qiáng)，知識(shí)涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面，不斷提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

職業(yè)生涯師德修養(yǎng)方面的讀書心得范文

音樂(lè)方面的讀書心得篇九

隨著教育改革的深入，新課程改革的推廣與實(shí)施，作為一線的教師，我們愈覺(jué)得新課程是社會(huì)發(fā)展和改革的需要，它為我們教育工作指明了方向。社會(huì)的發(fā)展依靠改革、創(chuàng)新的推動(dòng)，社會(huì)改革呼喚課程改革，而如今的新課程改革正是在這改革浪潮中應(yīng)運(yùn)而生的，它能夠不斷地推動(dòng)教改更上一個(gè)新的臺(tái)階。下面是本人在音樂(lè)方面的一點(diǎn)心得體會(huì)。

音樂(lè)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂(lè)表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用音樂(lè)的方式表達(dá)和交流。作為本次課改的一線老師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終課改給人一種煥然一新的感覺(jué)。它是一次革命，一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，一把邁向成功教育的鑰匙。

通過(guò)課改總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，使我們了解到自己的不足。如：教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要適時(shí)、有效。從多方面培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受、鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，豐富他們的情感。

課改實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作展開(kāi)以來(lái)，新的理念使我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想進(jìn)行了反思和重新審視。在過(guò)去那種以教師為中心、以課本為中心的一板一眼的教學(xué)模式以不在適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，應(yīng)積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”，改變教學(xué)觀念，以音樂(lè)的五大“基本理念”作為教學(xué)的新理念。在教學(xué)中，教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法，把學(xué)生作為教育的主體，通過(guò)各種手段使學(xué)生懂得“愛(ài)學(xué)”與“如何學(xué)？”培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)及高尚的情操。

課改了，如何上好音樂(lè)課？怎樣才能把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念貫徹到音樂(lè)課堂中去？音樂(lè)課堂該注意哪些問(wèn)題……已是擺在我們面前的急待解決的問(wèn)題真的還不少。我認(rèn)為上好音樂(lè)課，要重視對(duì)教學(xué)過(guò)程的精心設(shè)計(jì)、能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課的目標(biāo)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需要。音樂(lè)審美符合認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過(guò)程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情境，清晰的.展示出體驗(yàn)、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動(dòng)、學(xué)生積極參與、學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征。同時(shí)注重了對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和挖掘、對(duì)教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚(yáng)。

首先，在音樂(lè)教學(xué)中，可以讓學(xué)生聯(lián)系到參與社區(qū)、家鄉(xiāng)的節(jié)目、慶典、聯(lián)歡等活動(dòng)，了解其中的民族民間音樂(lè)、歌舞、戲曲等文化，了解它們與其他地區(qū)或其他民族文化的異同。通過(guò)觀看或聆聽(tīng)中外音樂(lè)作品，結(jié)合有關(guān)資料，讓學(xué)生了解相關(guān)國(guó)家的地理、歷史、風(fēng)俗人情、社會(huì)風(fēng)貌，增進(jìn)對(duì)不同民族，不同風(fēng)格音樂(lè)的了解與尊重。其次，還可以通過(guò)音樂(lè)與科技手段的簡(jiǎn)單結(jié)合，讓學(xué)生感受和了解常見(jiàn)科技產(chǎn)品中蘊(yùn)涵的藝術(shù)要素，了解藝術(shù)想象和審美要求對(duì)科技發(fā)展的價(jià)值和促進(jìn)作用，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)所知的科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造與表現(xiàn)；探索現(xiàn)代科技手段對(duì)藝術(shù)形式和風(fēng)格的影響；引導(dǎo)學(xué)生討論古代和現(xiàn)代人有哪些藝術(shù)想象激發(fā)了科學(xué)探索。如人們對(duì)飛行的想象和需要促進(jìn)了飛機(jī)的出現(xiàn)，對(duì)太空的想象促進(jìn)了火箭和飛船的研制；音樂(lè)想象對(duì)服裝設(shè)計(jì)、汽車造型、建筑造型、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等產(chǎn)生影響。

啟發(fā)學(xué)生從新的角度關(guān)注音樂(lè)、關(guān)注科學(xué)，達(dá)到感性與理性的平衡，使身心得到健康和諧的發(fā)展，從而全方位地提高學(xué)生的精神素質(zhì)。

總而言之，新課改彷如一把鑰匙打開(kāi)一把堅(jiān)鎖。課改恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。我們沐浴著課改的春風(fēng)，定會(huì)邁向成功教育的彼岸。

音樂(lè)方面的讀書心得篇十

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下，展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上，它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹(shù)下!

教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。

今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！弊鳛橛變航處?，這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”朱教授說(shuō)：“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?/p>

因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。

不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的.相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。

大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這位教授寫的我的教育理想，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證，讀后感《教育書籍讀后感500字》。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

1.民主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)，而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

我相信，只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心，筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

今天，我和我的孩子貝貝一起看了《愛(ài)的教育》這本書。有一首歌唱的好：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶!”意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛(ài)。

讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛(ài)，整本書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他的日記里雖然只是樸素平淡的語(yǔ)言、平凡的人物。例如，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個(gè)有愛(ài)心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對(duì)自己說(shuō)：“今天，我要做更多的好事，要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟，還有其他人都更加喜歡我!”安利柯的媽媽告訴他無(wú)論是在課堂上還是在公共場(chǎng)所都要對(duì)他人以禮相待，這是對(duì)他人的一種尊重，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛(ài)家人、老師、同學(xué)，拒絕自私。這個(gè)世界需要愛(ài)的力量，我們要有遠(yuǎn)大的理想，也要有勇于奉獻(xiàn)的精神。這樣的生活才會(huì)多姿多彩。這是一個(gè)多么可敬的媽媽啊!再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂(lè)于助人。他非常愛(ài)他的媽媽，他會(huì)花幾天時(shí)間給媽媽寫一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周用心畫上美麗花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給媽媽。這是一個(gè)多么有孝心的孩子啊!

讀著《愛(ài)的教育》，我的感動(dòng)頗多，書中那些栩栩如生的人物感染了我，教育了我。想想自己，有那么多地方需要向他們學(xué)習(xí)。朋友們讓我們一起向安利柯的媽媽、卡隆他們學(xué)習(xí)吧，多獻(xiàn)出一些愛(ài)，懂得什么是愛(ài)，教育孩子做一個(gè)充滿愛(ài)心的孩子!

音樂(lè)方面的讀書心得篇十一

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)，慢慢理出一點(diǎn)頭緒，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：

今日世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì).普通高中教育的任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì),并使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展.生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程.在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中,生物科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展尤為迅速,成果顯著,影響廣泛而深遠(yuǎn).它不僅影響人類的生活,社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),還深刻影響著人們的思想觀念和思維方式.高中生物課程應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),以適應(yīng)時(shí)代的需要.

課改讓我感受到了它所帶來(lái)的勃勃生機(jī)。在這樣一種契機(jī)下，在不斷地摸索探求之中，使我無(wú)論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識(shí)上都有了一定的提高，課程改革以來(lái)，我參加了幾次培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一：轉(zhuǎn)變教師角色，關(guān)注學(xué)生自主探究

新課程首先要求每一位教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生不是僅是學(xué)習(xí)的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，想法設(shè)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)合作，努力創(chuàng)設(shè)民主、輕松、雙邊互動(dòng)的教學(xué)方式，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。在培訓(xùn)中，我不僅認(rèn)識(shí)了許多音樂(lè)教育的同行，也學(xué)到了很多的知識(shí)，充實(shí)而又愉悅，使我受益匪淺。為我在以后更好的搞好音樂(lè)教學(xué)打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

課改教學(xué)工作展開(kāi)以來(lái)，新的理念使我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想進(jìn)行了反思和重新審視。要積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”，改變教學(xué)觀念。在教學(xué)中，教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法，把學(xué)生作為教育的主體,通過(guò)各種手段使學(xué)生懂得“愛(ài)學(xué)”與“如何學(xué)?”培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)及高尚的情操。

二：如何上好音樂(lè)課;

如何上好音樂(lè)課?怎樣才能把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念貫徹到音樂(lè)課堂中去?音樂(lè)課堂該注意哪些問(wèn)題……已是擺在我們面前的急待解決的問(wèn)題真的還不少，要重視對(duì)教學(xué)過(guò)程的精心設(shè)計(jì)、能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課的.目標(biāo)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需要。音樂(lè)審美符合認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過(guò)程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情境，清晰的展示出體驗(yàn)、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動(dòng)、學(xué)生積極參與、學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征。同時(shí)注重了對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和挖掘、對(duì)教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚(yáng)。

首先，這次我們音樂(lè)教師的培訓(xùn)對(duì)我們一線的音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)是及時(shí)而有效的。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識(shí)水平上，方法與技巧上都得到了很大的認(rèn)識(shí)與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。如羅文忠老師講的電腦多媒體制作軟件。

其次，通過(guò)這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂(lè)教學(xué)上有了深刻的反思。古語(yǔ)說(shuō)：“吾日三省吾身?！笔侵傅赖聦用?，借用這句話，我覺(jué)得對(duì)自己的教學(xué)也進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練，在反思中不斷地成長(zhǎng)起來(lái)的。過(guò)去我自以為自己的音樂(lè)水平應(yīng)該可以教好學(xué)生了，對(duì)與教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識(shí)不足，反思不夠。通過(guò)培訓(xùn)，我更加清楚了音樂(lè)課應(yīng)該怎樣教。我們以往的照本宣科確實(shí)很重要，但是要看到教材提供的內(nèi)容與方法;要正確把握學(xué)生唱會(huì)與唱好的關(guān)系，唱會(huì)是目標(biāo)，唱好則是過(guò)程;對(duì)于音樂(lè)作品，我們音樂(lè)老師要做出藝術(shù)化的設(shè)計(jì)與詮釋;我們音樂(lè)教師要強(qiáng)化示范作用，音樂(lè)教學(xué)部需要捉迷藏;在對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)，往往教師的一手勢(shì)更勝過(guò)于教師的說(shuō)教;對(duì)于一首歌曲來(lái)說(shuō)，旋律永遠(yuǎn)比歌詞更重要;而我們平時(shí)的檢測(cè)，不僅只在于期末進(jìn)行;我們音樂(lè)老師一定要要教會(huì)學(xué)生聆聽(tīng)歌曲的方法。所以，在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我要改變自己以往的教學(xué)模式，以要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

三、重視音樂(lè)實(shí)踐，深化學(xué)生體驗(yàn)

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。因此，在所有的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)重視藝術(shù)實(shí)踐，將其作為學(xué)生獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能的基本途徑”。音樂(lè)教師應(yīng)該認(rèn)真地貫徹上述原則，在教學(xué)中盡可能地為全體學(xué)生提供接觸、表現(xiàn)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課若僅依靠每一節(jié)課有限的四十分鐘時(shí)間,是很難達(dá)到音樂(lè)課程的教學(xué)目標(biāo)的.合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)只能使部分學(xué)生得到鍛煉，校級(jí)歌詠比賽、藝術(shù)節(jié)雖然解決了這一問(wèn)題，但時(shí)間較短，仍屬短期性活動(dòng)，不能滿足多數(shù)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的強(qiáng)烈需求。課堂教學(xué),僅僅是引起學(xué)生喜歡,親近音樂(lè)的動(dòng)機(jī),使此動(dòng)機(jī)更積極地加以升華.而有助于我們的教育教學(xué)活動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng).更應(yīng)該讓音樂(lè)走出教室,增加學(xué)生接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì),促成更多的音樂(lè)氛圍環(huán)境,寓教于樂(lè).在課堂上給學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),靈活而自然地發(fā)揮學(xué)生的無(wú)限潛能,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣,提升愛(ài)樂(lè)風(fēng),增加愛(ài)樂(lè)人口.讓音樂(lè)走進(jìn)各班教室.走進(jìn)每個(gè)家庭.甚至走進(jìn)社會(huì).與生活結(jié)合,從而進(jìn)入每個(gè)人的心靈.在教學(xué)上,能引導(dǎo)學(xué)生更多.更大的思考創(chuàng)作的空間,并賦予更多更大的彈性,讓學(xué)生在自由生活中自我成長(zhǎng),懂得關(guān)懷自己.包容別人,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操.

四、提升教學(xué)方法

葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為?！弊鳛閷W(xué)生生命成長(zhǎng)的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書本傳授“符號(hào)”的過(guò)程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過(guò)師生之同的積極互動(dòng),將課程“動(dòng)態(tài)化”,通過(guò)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)去開(kāi)發(fā)新的課程,能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來(lái),使教學(xué)活起來(lái),力求達(dá)到生命的一次又一次的提升。

以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

范文二

教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。

本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式。要注重學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好、生活樂(lè)趣著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂(lè)于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開(kāi)放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。必須進(jìn)步自身專業(yè)素質(zhì)。新課程對(duì)學(xué)生提出了更高的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的目標(biāo)。教師的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的高低，直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的進(jìn)步和新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。必須不斷進(jìn)步自身的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，發(fā)展新的教學(xué)策略，研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識(shí)，通過(guò)英語(yǔ)課程促進(jìn)學(xué)生積極的情感和價(jià)值觀的形成。要樹(shù)立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀。新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色，重新熟悉師生關(guān)系，重視學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的情感，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性，以責(zé)任和愛(ài)心為學(xué)生的長(zhǎng)大服務(wù)，以科學(xué)的教育方法賦予青年一代在未來(lái)社會(huì)的生存能力。

一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。

(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。

(3)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

二、在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性地“用活”教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái)，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

三、深入學(xué)生，交流情感，打造民主和諧課堂

四、要以人為本，充分尊重學(xué)生

教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jī)不良、有過(guò)錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見(jiàn)和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

音樂(lè)方面的讀書心得篇十二

2016年1月7日，上杭縣第十九屆農(nóng)村小學(xué)教改匯報(bào)暨特色辦學(xué)匯報(bào)活動(dòng)在溪口中心小學(xué)舉行，我有幸的參加了本次活動(dòng)并受益匪淺，從中學(xué)到了很多。

承辦方溪口中心小學(xué)為我們展示了他們的課改成果、特色辦學(xué)和文藝匯演，真是精彩紛呈。首先聽(tīng)取了楊曉松老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》一課，他采用“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)模式為我們呈現(xiàn)了“先學(xué)后教，高效課堂”模式下的閱讀教學(xué)。通過(guò)聽(tīng)課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)“先學(xué)后教 高效課堂”這一教學(xué)理念有了新的領(lǐng)悟。我覺(jué)得這種教學(xué)模式真的十分有效:教師備課、學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)均十分充分，尤其是課堂上學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)非常有效，組員之間配合默契，組長(zhǎng)發(fā)揮了很好的引領(lǐng)作用。整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而教師則是學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者，教學(xué)效果非常顯著。

活動(dòng)中，我還聽(tīng)取了第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳汝鈺副校長(zhǎng)關(guān)于《合作學(xué)習(xí)——高效課堂的有效載體》的專題講座，他為我們開(kāi)展“先學(xué)后教，高效課堂”指明了小組該如何組建的方向。

我認(rèn)識(shí)到，“先學(xué)后教，高效課堂”的實(shí)質(zhì)是:從上課到下課，學(xué)習(xí)的全過(guò)程都是讓學(xué)生自學(xué)，教師由講授者變?yōu)榻M織者。牢固地確立“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，面向全體學(xué)生”的現(xiàn)代教育觀念，真心實(shí)意地尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，突出學(xué)生在學(xué)校的主體地位，為“每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好”創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境?！皼](méi)有教不好的學(xué)生”、“讓每一位家長(zhǎng)滿意”、“沒(méi)有差生，只有差異”諸如此類的話編織成了師生之間的一條條感情紐帶，讓每位踏進(jìn)課堂的人都感受到一種溫暖。

“先學(xué)后教，高效課堂”的教學(xué)模式在課堂教學(xué)中把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)放在首位，教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和探索，幫助學(xué)生在克服困難上下工夫，這種教學(xué)要求有效地制約了習(xí)慣于“滿堂灌”的老師，這對(duì)建立“以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育是十分重要的，但也不能忽略發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。有些屬于教師該講的內(nèi)容必須講清楚，講準(zhǔn)確。當(dāng)然，老師更應(yīng)該結(jié)合檢測(cè)中暴露出來(lái)的問(wèn)題，找一些具有針對(duì)性的訓(xùn)練題，有重點(diǎn)的對(duì)薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，讓學(xué)生迅速?gòu)浹a(bǔ)學(xué)習(xí)上的缺失和漏洞。

我今后要由知識(shí)的傳授者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師一方面督促學(xué)生按照老師的指導(dǎo)自學(xué)，確保完成好自學(xué)任務(wù);另一方面通過(guò)課間巡視、個(gè)別詢問(wèn)，特別是通過(guò)提問(wèn)、練習(xí)等檢測(cè)形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中的疑難問(wèn)題，并認(rèn)真分析帶傾帶性的問(wèn)題，進(jìn)行梳理、歸類，為“后教”作好準(zhǔn)備。

“先學(xué)后教，高效課堂”教學(xué)模式為我們一線老師帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中我將更加努力的學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，并不斷借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)不斷的提高自己的教學(xué)水平。把“先學(xué)后教，高效課堂”教學(xué)模式落到實(shí)處。

音樂(lè)方面的讀書心得篇十三

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

一、教師要經(jīng)常自省：

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

師德修養(yǎng)讀書心得體會(huì)

音樂(lè)方面的讀書心得篇十四

一、教師要熱愛(ài)、尊重學(xué)生

教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生，教師應(yīng)該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

但是教師的愛(ài)并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài)，教師的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛(ài)的'基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣，一方面我經(jīng)常找其談話，讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并與家長(zhǎng)聯(lián)系，做到家校一起抓，堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面，在教育的同時(shí)，不是一味地批評(píng)，而是以表?yè)P(yáng)為主，堅(jiān)持正面教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)了他的自信心，使他自覺(jué)地努力，從而得到了進(jìn)步。

由此可見(jiàn)，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛(ài)學(xué)生，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們真心實(shí)意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴，教育才會(huì)成功。

二、教師必須為人師表

教師是人類靈魂的工程師，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師，負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃保瑥钠綍r(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦：我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，我自己也要做到；在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí)，自己要自覺(jué)遵守教師守則；要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí)，自己應(yīng)帶頭說(shuō)，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。

總之，良好的師德，是教書育人的一種動(dòng)力，它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。

音樂(lè)方面的讀書心得篇十五

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。你知道教學(xué)方面的讀書

心得體會(huì)

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，20xx年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”

作文

此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本?？吹絻鹤佑兄鲃?dòng)讀書的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛(ài)的書讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓

日記

二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌?一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑" 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!

其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

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