讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時(shí)也是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提升。寫(xiě)讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫(xiě)作形式,如散文、議論文、雜文等。感謝作者以獨(dú)特的視角和深入的思考,給我們帶來(lái)了一篇精彩的讀后感。
名人傳讀后感讀后感篇一
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首,以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?!氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉,在他64歲那年,要以一局棋來(lái)告退棋界,一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái),記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈,雙方限時(shí)40小時(shí),期間,由于秀哉名人的健康狀況,棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終,不久名人秀哉去世,結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉,是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下,就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng),使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn),不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋,還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候,他的心情是矛盾的。但是,要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法,一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重,因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?/p>
讀過(guò)這本書(shū),發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身,而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表,雖然時(shí)代不同,兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同,名人秀哉追求的是美,而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利,但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神,把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”:想干事,認(rèn)可自己所從事的工作,熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事,從自己的職業(yè)出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事,從自己崗位出發(fā),形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事,擁有較高的職業(yè)道德,遵守國(guó)家法律法規(guī),遵守公司的紀(jì)律;好共事,有集體主義精神,在努力工作的同時(shí),能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工,發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中,把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待,用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神,做一名合格的金隅人,爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
名人傳讀后感讀后感篇二
古人云:“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,都告訴我,成就偉大人生的,是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難,他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng),終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲,受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣,米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓,逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品,但是他沒(méi)有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓,受盡了苦難,但他卻努力地面對(duì),還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,但是,他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡,而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn),但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上,他們之所以成為偉人,就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們,佩服他們的執(zhí)著和勇敢,在以后的人生道路上,不管遇到什么樣的困難,我都會(huì)勇敢面對(duì),從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái),路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理,面對(duì)困境,我們要想想他們的故事,想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ厝ッ鎸?duì)、去拼搏,終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?!ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?;赝^(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生??蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳讀后感讀后感篇三
我讀的是《貝多芬傳》,他是著名的.音樂(lè)家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭,他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂(lè)。因?yàn)樗麖男?duì)音樂(lè)有天賦。經(jīng)過(guò)他的努力,最后成為舉世聞名的名人。
這個(gè)道理讓我明白,做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
名人傳讀后感讀后感篇四
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊,你才可能跟上一層樓。讀完名人故事,我深有感觸。
一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量,不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身,每閱讀一本好書(shū),我仿佛接受了一次心靈的洗禮,靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng),有趣的小故事,形象的描述了名人的理想抱負(fù),生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦5娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。
走進(jìn)知識(shí)的殿堂,無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳,踏進(jìn)了一間神奇的房子,學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù),找到了一張藏寶圖,拿到人類用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書(shū),可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬,充滿對(duì)名人的敬意與向往。
讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上,大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),就像在砂石下的泉水,掘的越深,泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少,直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù),胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好,怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ),而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量,而背后付出多少,你永遠(yuǎn)也想不到。
學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧,而書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品,是人類的依靠。
名人傳讀后感讀后感篇五
讀了這本書(shū),我懂得:不管世界給你多少苦難,只要努力,就能逆襲,發(fā)光。
貝多芬
他是一位雕塑家,《名人傳》中有一個(gè)對(duì)他描寫(xiě)的片斷:"如果他要建造一座紀(jì)念碑的話,他就會(huì)耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料廠去選料,還要修建一條來(lái)搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師/鑿石工;他想什么都自己動(dòng)手,獨(dú)自一人建起供電,教堂.這簡(jiǎn)直是一種苦役犯過(guò)的日子,就是這樣追求完美的他,創(chuàng)作的《大衛(wèi)》讓后人欽佩.在他的身上我知道了,雖然"人無(wú)完人"但可"追求完美",做自己心中的完美自己,盡力做到最好!
列夫托爾斯泰
作為小說(shuō)家的他,認(rèn)真對(duì)待文學(xué),寫(xiě)出了《復(fù)活》《安娜.卡列尼娜》等書(shū),那就是他給這個(gè)世界的禮物,曾有羅曼.羅蘭說(shuō)她的眼睛像強(qiáng)盜穿透了偽裝的甲胄""像金剛刀切開(kāi)玻璃了.雖然有人這樣評(píng)價(jià)他,不要以為只有偉人才可以給這個(gè)世界以禮物,只要愿意,有時(shí),一個(gè)微笑就是禮物,讓世界,春暖花開(kāi)。我們每個(gè)人一樣,都有自己的責(zé)任,盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!
從《名人傳》中我學(xué)到了許多,你也讀讀吧,一定會(huì)感觸許多.希望你的感觸會(huì)化做動(dòng)力,用你的青春去拼,讓你的未來(lái),這世界的未來(lái)更美好!
名人傳讀后感讀后感篇六
他是怪人又是天才,他噬人的精力使他每時(shí)每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中?!拔业目鞓?lè),就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來(lái)自不被人認(rèn)可的童年——我似乎找到了打開(kāi)心門(mén)的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵(lì)他的雕刻愛(ài)好而不是漫罵瞧不起,他也許不會(huì)埋下痛苦的種子,之后也許不會(huì)如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞,他個(gè)人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作,完成他不喜歡不擅長(zhǎng)甚至毫無(wú)意義的工作。
又是一個(gè)被上帝捉弄的可憐的天才,他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累,政治上的迫害,摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人,我無(wú)法評(píng)論他的作品——我實(shí)在對(duì)雕刻沒(méi)有鑒賞能力,也無(wú)法評(píng)判他的人生,甚至依我之見(jiàn)連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確地感慨——他也說(shuō)不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税桑嚯y也使他磨礪了個(gè)性,激發(fā)他的創(chuàng)作欲,使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅(jiān)信如果沒(méi)有苦難他會(huì)創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的:他從時(shí)間里超脫出來(lái)了?!?/p>
這是一種解脫,對(duì)我來(lái)說(shuō),沒(méi)有如此驕傲的才華,沒(méi)有如此噬人的苦痛,沒(méi)有如此疑慮沉郁的生活——學(xué)會(huì)滿足吧,天才不過(guò)如此。
名人傳讀后感讀后感篇七
這本書(shū)是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品,講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷,貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的,長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂(lè)家卻又失去了最寶貴的聽(tīng)力,同時(shí)在感情方面還兩次受挫,這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒(méi)有讓貝多芬放棄,他以“用悲痛創(chuàng)造快樂(lè)”的信念堅(jiān)強(qiáng)的活著,接受了這些苦難,創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年,又創(chuàng)作了《歡樂(lè)頌》,震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄,要堅(jiān)定自己的信念,這樣我們才能得到成長(zhǎng),最終走向成功。
名人傳讀后感讀后感篇八
我看了一本《名人故事精選》的書(shū),里面寫(xiě)的都是名人們一個(gè)一個(gè)精彩的故事。我被高爾基的認(rèn)真、錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)與諾貝爾的奉獻(xiàn)深深感動(dòng)了。
高爾基是一個(gè)蘇聯(lián)作家,他的劇作《耶戈?duì)?布雷喬夫和其它的人們》正在上演。導(dǎo)演沒(méi)經(jīng)他同意就擅自將結(jié)尾處改成布雷喬夫死了,觀眾們很激動(dòng),謝幕達(dá)二三十次,但高爾基,硬要導(dǎo)演改回去,原因是布雷喬夫根本沒(méi)有死,導(dǎo)演沒(méi)辦法,只好改回去。這樣一來(lái),效果差多了。但高爾基很滿意,因?yàn)樗鹬亓耸聦?shí)。
讀完這篇文章后,我感觸很深,明明是結(jié)尾耶戈?duì)?布雷喬死了的效果好,高爾基為什么要堅(jiān)持自己的劇本,硬要導(dǎo)演改回去呢?也未免太認(rèn)真了吧,這么認(rèn)真干嗎?但我又反反復(fù)復(fù)地讀了幾遍,改變了對(duì)高爾基的看法。對(duì)啊,是應(yīng)該向高爾基那樣尊重事實(shí),如果人人都為了索取某種好的利益和效果,不分黑白,顛倒是非,那,世界就是虛偽的了。就如:兩個(gè)學(xué)生,都是很聰明的。有一次考試,他們倆都考砸了,老師讓同學(xué)們回家簽字。其中一個(gè)同學(xué)對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō):“我們倆互相簽字,告訴父母自己得了好成績(jī),就不用被父母罵了?!绷硪粋€(gè)同學(xué)說(shuō):“你考多少分就是多少分,永遠(yuǎn)不可能多一分或少一分?!闭f(shuō)完,就回家了。一個(gè)同學(xué)就讓別人簽了個(gè)字,他的計(jì)劃成功了,父母帶他出去是了一頓;另一個(gè)同學(xué)被父母批評(píng)了一頓后,又幫他分析了錯(cuò)誤,讓他明白了錯(cuò)的原因,他心里十分充實(shí)。因?yàn)樗麤](méi)有象另一個(gè)同學(xué)一樣,他尊重了事實(shí)。
“至精,至善,至誠(chéng),乃認(rèn)真的最高境界。”我讀了《名人故事精選》后,明白了這樣一種精神。在社會(huì)中,如果每個(gè)人都能具有這樣一種精神,那世界就會(huì)變的越來(lái)越美好。
名人傳讀后感讀后感篇九
人們經(jīng)常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們深刻的了解人生?!薄睹藗鳌芳础柏惗喾覀?、“米開(kāi)朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家、小說(shuō)家,不過(guò)雖然他們的職業(yè)和所處的環(huán)境不一樣,但他們所追求的理想是相同的'——為了真理和正義做出的努力。
名人傳讀后感讀后感篇十
名人傳的作者是來(lái)自法國(guó)著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn),1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
這本書(shū)記敘了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生,同時(shí)也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的品格。里面介紹的三人,雖然一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家,另一個(gè)是作家,但在各自不同的工作中,他們都是偉大的'天才,都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教?,他們或受病痛的折磨,或受莫名的誹謗,或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個(gè)共同之處:逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),當(dāng)我們遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感讀后感篇十一
在這個(gè)假期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,描述了三個(gè)偉人的一生,里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè),為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子,同時(shí)控訴社會(huì)的不公,他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦,他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕,他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤,就像烈風(fēng),不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛,事實(shí)上,他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的,他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因哀苦一味沉淪,那麼就定能沖破肉身的束縛,向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子:“噢,人啊,你應(yīng)該自強(qiáng)不息?!?/p>
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦,或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬,在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人傳讀后感讀后感篇十二
命運(yùn)就像手中的掌紋,無(wú)論再曲折,終掌握在自己手中。
貝多芬——不,可能。
他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里,十六歲時(shí)母親便去世了,父親變成了揮霍的酒鬼,他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛(ài)音樂(lè),將全部的精力投入到了樂(lè)曲的制作中,但在他沉醉在音樂(lè)帶來(lái)的幸福中時(shí),不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對(duì)音樂(lè)家而言,最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力,對(duì)于以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家而言,最重要的更非聽(tīng)力,面對(duì)打擊,他沉淪過(guò),他自卑過(guò),但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?!逗铣豁憳?lè)》贏得的掌聲,《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況,這位音樂(lè)家又獲得了成功。他,就是貝多芬。
在貝多芬身上,一切一切的“不可能”都變成了“不,可能”。我們不由得深思,究竟是什么,讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中,在常人無(wú)法接受的打擊下成功?是毅力,是奮斗,是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪,因而很少有朋友,所以面對(duì)困難,貝多芬只能單槍匹馬,雖然孤單,卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西:你不堅(jiān)強(qiáng),沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè),所以即使是再大的打擊,也不會(huì)放棄,這給我們很大的啟示:自己選擇的路,跪著也要把它走完。
米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華,他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà),他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品,他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服,總是竭盡全力努力把要做的事情做好,除了夜以繼日的工作,別的什么都不想?;蛟S正是這種對(duì)工作的投入,才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。
山外有山,人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀,更應(yīng)該努力探求更高一層的東西,正所謂:站在低處,所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí),我們更應(yīng)該像米開(kāi)朗琪羅那樣專注、投入,在各個(gè)方面不斷完善自我,堅(jiān)信:優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同,他出生在富貴家庭,有一個(gè)幸福美滿的家庭,自己也有很大的成就。在我們看來(lái),這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字校袪査固](méi)有,他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神,不要屈服命運(yùn),試圖改變命運(yùn),即使一時(shí)的失敗也不要在意,因?yàn)闆](méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!
名人傳讀后感讀后感篇十三
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人,才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個(gè)人,他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人,他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人,他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同,國(guó)家不同,貢獻(xiàn)不同,時(shí)代也不盡相同,但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難,才能使人不報(bào)幻想,直面人生;唯有與苦難搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄,那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指,才能奏出世間的絕唱?!泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難,他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,有如怒濤,有如飚風(fēng),不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?/p>
不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感讀后感篇十四
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?!苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情,我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳,我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河,滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說(shuō)到,因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn),我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人,經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí),我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn),了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力,以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng),在山東西南150千米的戰(zhàn)線上,一舉突破黃河天線。接著,劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn),殲滅大量敵人后,邁開(kāi)大步南下,開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處,是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū),就可以東懾首都南京,西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢,南扼長(zhǎng)江,控制整個(gè)中原地區(qū),從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候,中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù),千里躍進(jìn)大別山是出其不意,沖出后追的重圍,進(jìn)入大別山區(qū),把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí),更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢,不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗,劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河,統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路,穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū),渡過(guò)沙河后,蔣介石才如夢(mèng)初醒,發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力,企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下,劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河,關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮,劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海,我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?,就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射,勇往直前,終于度過(guò)了汝河,闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙,就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略,讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗,才能取得成功!
名人傳讀后感讀后感篇十五
從書(shū)架上拿下這本厚厚的《名人傳》,從第一頁(yè)慢慢地品讀,從第一個(gè)字開(kāi)始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼。
這其中,我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時(shí)受到的打罵,母親的辭世,作為一個(gè)音樂(lè)者所受到的最沉重的打擊——耳聾,深愛(ài)著的女子一次又一次的把他拋棄,不被世人的看好,生活的貧困,疾病的纏身,親人好友的死亡離散。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著他,但這對(duì)他來(lái)說(shuō)不算什么,也正是這些磨難,讓他創(chuàng)作出那些了不起的作品,體現(xiàn)出他那驚人的堅(jiān)毅。
勇氣,讓人們堅(jiān)強(qiáng);而命運(yùn),往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類的偉大,因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,我們要試著改變也許在意注定的命運(yùn),不要讓命運(yùn),消磨我們的生命。如果貝多芬沒(méi)有扼住命運(yùn)的咽喉,那么今天,歷史的里程碑上就不會(huì)有他的名字;如果廖智選擇放棄,那么今天,我們就不會(huì)在舞臺(tái)上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運(yùn)斗爭(zhēng),用自己的力量改變了命運(yùn)。
當(dāng)我們與命運(yùn)相對(duì),是否可以扼住命運(yùn)的咽喉?
羅曼·羅蘭作為一名法國(guó)人道主義作家,以感人至深的筆墨,道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂:列夫·托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同,又似乎相同,那就是他們內(nèi)在的精神。這是一種難得可貴的精神,面對(duì)挫折和困境,他們堅(jiān)韌不拔,以自己高尚的人格魅力,追尋著自己心中的理想。他們命運(yùn)坎坷,但又一次次爬起,以超乎尋常的意志堅(jiān)持著,直至他們歸去自己心中的凈土。
偉人如良師,偉人如益友,偉人如好書(shū),偉人就像一個(gè)個(gè)里程碑,給我們留下前進(jìn)的標(biāo)記。偉人的光芒璀璨,偉人的光芒無(wú)限。
就讓這光芒照亮我們的生命,照進(jìn)一片春天!
名人傳讀后感讀后感篇十六
我們都喜歡英雄,崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說(shuō)起英雄,我們可能首先會(huì)想到?jīng)_鋒陷陣,保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士;除強(qiáng)扶弱,伸張正義的好漢;其實(shí)那些敢于直面人生的苦難,甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人,同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初,物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切,功利主義壓倒了精神追求,社會(huì)陷入自私自利,污濁與腐敗的氣氛中,人類喘不過(guò)氣來(lái)。有感于此,法國(guó)文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》,其中包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》,借為人類歷史上的精神巨人立傳,因此來(lái)激勵(lì)人們打開(kāi)窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人,都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄,但讀過(guò)傳記,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這些令后輩高仰的巨人,心中也埋藏著不知多少的痛苦;貝多芬遭受失聰?shù)拇驌?,?ài)情的缺失,經(jīng)濟(jì)的窘迫,讓他痛苦不已;米開(kāi)朗琪羅的優(yōu)柔寡斷,使他的一生都在受人擺布;列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位,卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個(gè)世界上缺少的不是名人,而是偉人,而是英雄!何為偉人?又何為英雄?一個(gè)人要成為英雄,并不需要什么特異功能,也不是先天性,而就在于他們即使面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻,心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想,不為世塵所擾,不為事實(shí)所退,既為英雄。
這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì),需要的也不僅僅是物質(zhì),更重要的是精神。生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!是的,一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活,提高物質(zhì)條件,這個(gè)人便如同行尸走肉一般,生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物,是因?yàn)槿擞懈星椋芯?,有靈魂。物質(zhì)固然重要,可精神卻是我們?nèi)可畹闹е俏覀兓钪囊饬x所在。何為偉人,何為英雄?就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí),仍能守住自己的初心,堅(jiān)守著理想。
挫折是孩子成長(zhǎng)最重要的一門(mén)課!的確如此,生活不可能一帆風(fēng)順,一路暢通,總是避免不了失敗與挫折,在挫折面前,是低頭還是抬頭,是退縮還是克服,這至關(guān)重要。何為偉人,何為英雄?就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí),仍能負(fù)重前行,就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂(lè)那樣,扼住命運(yùn)的咽喉,去勇敢地抗?fàn)帯?/p>
偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對(duì)日常的搏斗!對(duì),心靈的偉大,才是真正的偉大。
英雄,堅(jiān)守理想,迎難而上,勇敢抗?fàn)?,這才叫真正的英雄!
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