感悟是我們對(duì)于人生的思考和領(lǐng)悟,它讓我們更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。在寫(xiě)感悟時(shí),如何引發(fā)讀者對(duì)內(nèi)容的共鳴?感悟范文中的思考和見(jiàn)解或許能啟發(fā)我們?cè)谌松械木駬窈蜎Q策。
人與自然課程感悟篇一
非常感謝領(lǐng)導(dǎo)能給我去房山區(qū)教研室聽(tīng)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)教材培訓(xùn)的機(jī)會(huì),這次培訓(xùn)對(duì)接一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的我來(lái)說(shuō)意義重大,這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),在這次培訓(xùn)會(huì)上聆聽(tīng)了幾位老師新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材。.
通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教材又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),教材不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫(xiě)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,版式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo),明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)氖侄?,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面是我對(duì)本次培訓(xùn)的一點(diǎn)心得體會(huì)。
一、是對(duì)新課標(biāo)的理解: 我知道了語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,是工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,必須要面向全體學(xué)生,使學(xué)生或得基本語(yǔ)文素養(yǎng)。注重語(yǔ)文的熏陶感染作用,著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,應(yīng)該讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而又富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū),不同學(xué)校,不同學(xué)生的需求。
二、牢固樹(shù)立生活語(yǔ)文的理念,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)?!独献印分姓f(shuō)得好,“有無(wú)相生”。如果我們用大量的作業(yè)把學(xué)生課余的時(shí)間塞得滿滿的,學(xué)生便喪失了自我發(fā)展的空間,窒息了學(xué)生的靈性,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力,“有”反倒轉(zhuǎn)化成了“無(wú)”。 生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
三、注重指導(dǎo),增強(qiáng)實(shí)踐,享受成功。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,僅有說(shuō)教是不夠的,應(yīng)該緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)方面的指導(dǎo)。并在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中反復(fù)操練,使學(xué)生體驗(yàn)到收獲的愉悅,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)課文或閱讀書(shū)籍后引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受,遠(yuǎn)比讓學(xué)生懂得如何做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”來(lái)得更有效些。寫(xiě)讀后感是非常好的習(xí)作方式。學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下理解了課文,更易于把讀后感寫(xiě)好,這既是寫(xiě)作自信心的培養(yǎng),同時(shí)有利于學(xué)生提高閱讀能力,寫(xiě)好其他文章的讀后感。結(jié)合教材學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生樂(lè)于使用工具書(shū),查找相關(guān)的資料。教師可以引導(dǎo)孩子探究使用工具書(shū)的基本方法,指導(dǎo)孩子認(rèn)真閱讀工具書(shū),使學(xué)生熟練掌握使用方法,能隨時(shí)利用工具書(shū),迅速獲取所要查找的資料。語(yǔ)文是民族文化的載體,語(yǔ)文教材的本身就是一種文化載體,而且是一種特殊的文化載體,蘊(yùn)藏著我們民族深厚的文化歷史。 所以一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的教學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗(yàn),使學(xué)生愿學(xué)語(yǔ)文,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
以上就是我學(xué)習(xí)一年級(jí)語(yǔ)文教材培訓(xùn)的體會(huì)和收獲。
課程感悟心得篇5
人與自然課程感悟篇二
我學(xué)習(xí)了(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革)以后,筆者受益匪淺,現(xiàn)將心中感受最深的地方略作回顧,以便將本書(shū)的理論知識(shí)更好地應(yīng)用于教育教學(xué)工作中。
本書(shū)包括七個(gè)單元的內(nèi)容,即,一是新課程改革與評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變,二是發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià),三是表現(xiàn)性評(píng)價(jià),四是學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),五是考試改革的目標(biāo)與方向,六是發(fā)展性教師評(píng)價(jià),七是如何實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而在每個(gè)單元的學(xué)習(xí)中,都包括以下五個(gè)部分,即主體部分、條件部分、案例部分、研究性學(xué)習(xí)部分、培訓(xùn)建議。對(duì)每個(gè)單元每個(gè)部分的學(xué)習(xí),都讓我感受頗深。
在新課程改革與評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變中,包含四個(gè)主題的學(xué)習(xí),一是什么是課程評(píng)價(jià),二是課程評(píng)價(jià)的功能,三是現(xiàn)行課程評(píng)價(jià)之批判,四是新課程改革的評(píng)價(jià)理念,五是行動(dòng)研究:推進(jìn)新課程評(píng)價(jià)改革的有效方法。
發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)指學(xué)生評(píng)價(jià)的基本方法,發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的基本程序。作為表現(xiàn)性評(píng)價(jià),應(yīng)明白什么是表現(xiàn)性評(píng)價(jià),表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么。
關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋這一板塊,應(yīng)認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的含義,知道學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的類(lèi)型及構(gòu)成,搞清楚如何制定學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)方案,如何進(jìn)行對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的反思。
針對(duì)考試改革的目標(biāo)與方向,認(rèn)清考試的種類(lèi),知道現(xiàn)行考試制度存在的弊端,知曉考試改革的方向及需要澄清的幾個(gè)問(wèn)題。
教師的評(píng)價(jià)應(yīng)走向發(fā)展性評(píng)價(jià),內(nèi)容包含五個(gè)方面,即審視現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度,發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的基本理念,發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的實(shí)施步驟,掌握一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么,稱(chēng)職教師的個(gè)人品質(zhì)是什么樣的。
如何實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)充分考慮到三個(gè)因素,一是影響教師成長(zhǎng)與發(fā)展的因素,其次教師自我實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的策略,再三是反思性教學(xué)。
在回想自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,態(tài)度端正,目的明確,在參加培訓(xùn)、自己研讀學(xué)習(xí)、互幫互學(xué)的過(guò)程中,基本實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革)中的教育教學(xué)新理念,掌握了其中大部分的知識(shí)、技能,培養(yǎng)的恰如其分的情感態(tài)度,中肯的.學(xué)習(xí)價(jià)值觀,在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,以學(xué)到的新理念來(lái)指導(dǎo)教育教學(xué)工作的實(shí)踐,達(dá)到學(xué)以致用的目的,提升了自身的素質(zhì),發(fā)展了自己的能力,進(jìn)而提高了教育教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
總之,學(xué)習(xí)了(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革),自己的理論知識(shí)豐富多了,教育教學(xué)方法有了改善,能以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)施課堂教學(xué),教育教學(xué)質(zhì)量比原來(lái)有了較大的提高,取得的一切成績(jī),應(yīng)歸功于新一輪基礎(chǔ)教育課程改革小組,應(yīng)感謝縣進(jìn)修學(xué)習(xí)的重視、支持及培訓(xùn),應(yīng)感謝鄉(xiāng)教育行政的大力幫助。
愿此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)滿勝利的果實(shí),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
人與自然課程感悟篇三
為期八周的構(gòu)成研究課程讓我感觸彼深。自感覺(jué)這門(mén)課程的新鮮有趣到苦惱制作的困難,再到體會(huì)學(xué)習(xí)這們課程開(kāi)闊思維的樂(lè)趣。這每一步每一時(shí)期在現(xiàn)在回憶起來(lái)都是學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的寶貴歷程。構(gòu)成研究是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí),其中充滿樂(lè)趣也極富挑戰(zhàn)性.我們必須親自去做,才能夠體會(huì)到該"如何做"這要比整天在理論中找尋答案更有意義,這是顯而易見(jiàn)的.
構(gòu)成是物體有序形成的要素,設(shè)計(jì)離不開(kāi)構(gòu)成,平面構(gòu)成,是一種視覺(jué)形象的構(gòu)成,是將點(diǎn)、線、面這些基本元素按照一定的規(guī)律,進(jìn)行排列、組合,產(chǎn)生出無(wú)窮變化的圖形,從而給人一種特殊的視覺(jué)效果。它不同于繪畫(huà),也不同于其它一些圖案,它實(shí)際上是一種帶有某種規(guī)律性、抽象性的圖案的設(shè)計(jì)。抽象圖案依據(jù)從具象形態(tài)中提取的視覺(jué)元素如點(diǎn)、線、面等,運(yùn)用點(diǎn)的分布,線的節(jié)奏變化,面的組合,以及黑白、色彩的對(duì)比,形成不同的空間變化、組合關(guān)系,表現(xiàn)情感、韻律和力量。平面構(gòu)成可以使畫(huà)面的關(guān)系,幾何化,圖案化等等,通過(guò)組合規(guī)律和構(gòu)形技巧,幾何作圖的基本方法,構(gòu)思、設(shè)計(jì)、表達(dá),使設(shè)計(jì)內(nèi)容更加藝術(shù)和完美。
立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材,探討更合理,更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),按視覺(jué)效果,進(jìn)行設(shè)想來(lái)構(gòu)成理想的形態(tài)。
學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài).提高造型能力,同時(shí)掌握形態(tài)的分解、對(duì)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)的解剖,以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料,從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。我們掌握構(gòu)成形態(tài)的認(rèn)識(shí)是由淺到深,從自然形、變形、夸張到裝飾形象,從提煉歸納到抽象形態(tài)的復(fù)雜過(guò)程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉,它可分解為點(diǎn)(塊)、線(條)、面(板),作為形態(tài)要求的形體,可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草……從宏觀到微觀,無(wú)不具備特有的物象形態(tài)而無(wú)所不在。
立體構(gòu)成和平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)步驟是一樣的,都是有點(diǎn)線面這些基本要素入手。多個(gè)點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn)時(shí),強(qiáng)弱對(duì)比程度高的點(diǎn)將成為視覺(jué)中心,這是構(gòu)成是角逐次的因素之一。一個(gè)好的作品就是要有他的視覺(jué)中心,雜而不亂,亂而不失中心。
立體構(gòu)成與平面構(gòu)成不同的是,它是有體量的。體和量難以分割。如果作品體量不明顯,那就不夠立體,通常會(huì)被老師點(diǎn)評(píng)為“很平面化”。所以,不管作品是給人以舒適,堅(jiān)硬,令麼,還是親和的感覺(jué),除形狀外,體塊的質(zhì)量也在視覺(jué)感受中起著重要的作用。
立體設(shè)計(jì)離不開(kāi)材料的因素。有些想法,用紙做出來(lái)的和用鐵絲做出來(lái)的東西,不僅感覺(jué)不一樣,還關(guān)系著作品的成敗。有些想法只能用某些材質(zhì)才能做出效果??梢赃\(yùn)用各種材料,哪怕是廢物,能使你的作品發(fā)光,就是有用的東西。作品在于求新。
立體構(gòu)成可以說(shuō)是對(duì)平面、色彩與空間的綜合理解。研究的方向是追求有關(guān)形態(tài)的所有可能性,這就要求從理論上加強(qiáng)對(duì)造型觀念的認(rèn)知,從諸多方面進(jìn)行形態(tài)要素的分解、重構(gòu)等視覺(jué)綜合訓(xùn)練,從而加強(qiáng)對(duì)形態(tài)的全面理解和意識(shí)升華。作為形態(tài)這個(gè)研究的主體,我們除了對(duì)造型結(jié)構(gòu)的把握外,還應(yīng)在構(gòu)成造型的材質(zhì)和空間環(huán)境的互動(dòng)上重點(diǎn)加強(qiáng)訓(xùn)練。
但這只是個(gè)開(kāi)始,想要更好的學(xué)習(xí)這門(mén)課還必須投入更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和研究。
課程感悟心得篇4
人與自然課程感悟篇四
這本書(shū)的序中寫(xiě)到:我國(guó)一些優(yōu)秀的英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)能得到及時(shí)的總結(jié),提高和傳播。在教學(xué)第一線的廣大英語(yǔ)教師忙于教學(xué),無(wú)暇顧及適時(shí)地將實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上升為理論。我們對(duì)英語(yǔ)教育的科學(xué)性還缺乏認(rèn)識(shí),忽略了對(duì)英語(yǔ)教育與教學(xué)深入的分析和研究。
讀完這本書(shū),我對(duì)自己近年來(lái)的教學(xué)做了反思。結(jié)合這本讀物,我認(rèn)為作為教師,首先要做到提高自身素質(zhì)。實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。教師的素質(zhì)提高不上去,素質(zhì)教育也就無(wú)從談起。其次,教師本人要注意學(xué)習(xí)策略的'使用。教學(xué)有法,教無(wú)定法。世界上沒(méi)有最好的教學(xué)方法,但是教學(xué)效果卻有好壞之分。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生是否掌握了教學(xué)內(nèi)容,是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),這就需要一個(gè)評(píng)價(jià)的方法,而作業(yè)就是課堂的延伸,朱浦老師指出,目前,不少英語(yǔ)課堂教學(xué)已形成師生互動(dòng),學(xué)生積極參與,生動(dòng),和諧的課堂氣氛。但學(xué)生一走出課堂,還是體會(huì)不到成功的喜悅,這主要是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作業(yè)的內(nèi)容和形式并未得到很大的改觀。我們現(xiàn)在的作業(yè)布置中有常規(guī)作業(yè),比如聽(tīng)磁帶,做練習(xí),背誦課文和對(duì)話等,這些都是作業(yè)的基礎(chǔ)部分,在這基礎(chǔ)上,我們還要會(huì)為學(xué)生布置一些拓展性的興趣型作業(yè)。第三,多組織一些課外活動(dòng),主要由學(xué)生組織參加,老師協(xié)助指導(dǎo),如英語(yǔ)角,英語(yǔ)小品,歌曲大賽等等。第四,掌握發(fā)展規(guī)律,深入了解學(xué)生。第五,尊重學(xué)生,信任學(xué)生。第六,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第七,采用科學(xué)的評(píng)價(jià)策略,從忽視情感評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向重視情感評(píng)價(jià),讓學(xué)生從評(píng)價(jià)客體轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)主體。第八,從只注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程又注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,從單純重視語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)向重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
在此書(shū)中,朱老師還提供了兩條有益的點(diǎn)。一點(diǎn)是自由安排作業(yè)時(shí)間:比如讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)不能少于10分鐘,如果你覺(jué)得對(duì)自己有益,可以多花點(diǎn)時(shí)間。還可以讓學(xué)生自己決定做家庭作業(yè)的時(shí)間,并堅(jiān)持在你定下的時(shí)間內(nèi)完成。另一點(diǎn)是自主創(chuàng)設(shè)編制作業(yè):教師可以讓學(xué)生依據(jù)自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),知識(shí)基礎(chǔ),興致傾向,編制英語(yǔ)作業(yè),讓學(xué)生自己來(lái)設(shè)計(jì),布置作業(yè)。這些成功的體驗(yàn)也會(huì)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)前所未有的推動(dòng)作用。
總之,朱老師撰寫(xiě)的書(shū)中獨(dú)到的見(jiàn)解與心得體會(huì),使我得益非淺,這是一套對(duì)我們的英語(yǔ)教學(xué)很有幫助的好書(shū),但是要完全讀懂消化這本書(shū),也不是一件很容易的事,還需要進(jìn)一步的閱讀和鉆研。
人與自然課程感悟篇五
感悟新課程享受新作文-------《我說(shuō)你做》中年級(jí)作文課實(shí)錄及評(píng)析
設(shè)計(jì)執(zhí)教:江蘇省金壇市實(shí)驗(yàn)小學(xué)張春明
實(shí)錄評(píng)點(diǎn):江蘇省金壇市教研室周怡和
一、激趣
師(笑問(wèn)):同學(xué)們,我們先一起做個(gè)游戲,好嗎?
生(大聲齊答):好!
師:游戲的名字叫“我說(shuō)你做”,猜一猜游戲的要求是什么,會(huì)做嗎?(會(huì))請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。(學(xué)生很興奮,產(chǎn)生躍躍欲試心態(tài)。)
師:“舉手”,(有的學(xué)生一時(shí)慌了手腳,不知所措。)“摸鼻子”,“拎住右耳”,很好,放下。(學(xué)生很快放松了身心,神情自然。)
師:“生氣的樣子”,“高興”呢?(完全進(jìn)入了角色,忘記了這是課堂,有的還站了起來(lái)。)
師:好的。同學(xué)們,反應(yīng)敏捷,神情豐富。喜歡這個(gè)游戲嗎?(喜歡。生似乎余興末哀,一雙雙眼睛期待地望著老師。)
師:那好,今天這節(jié)課我們就來(lái)進(jìn)行“我說(shuō)你做”的游戲。(板書(shū):我說(shuō)你做。)
師:誰(shuí)愿意暫時(shí)離開(kāi)我們?(生搶著去,目的是呆會(huì)兒可以表演。)
(選出王玉婷同學(xué)暫時(shí)離開(kāi)教室。)
二、增趣
師:那下面我就開(kāi)始表演了。(生個(gè)個(gè)拭目以待。)
(師表演小品,生仔細(xì)觀察。)(隨著老師表演中的一記耳光,聽(tīng)課教師與學(xué)生哄堂大笑。)
師:怎么樣?看清楚了嗎?還要不要再來(lái)一遍?(學(xué)生響亮回答:要。聽(tīng)課教師笑。)行,這下你們眼睛可得睜得再大點(diǎn)哦!
(師再表演,生再觀察。)(生目不轉(zhuǎn)睛,教室鴉雀無(wú)聲。)
師:看清楚了吧?現(xiàn)在誰(shuí)能把剛才老師的表演說(shuō)清楚,說(shuō)具體?
(生先是一愣,似乎在回味。)
師:那大家還是先自己練習(xí)著說(shuō)說(shuō)吧。
(生自由練習(xí)描述。)
師:誰(shuí)來(lái)描述?好,其他人請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng),看看他什么地方說(shuō)得特別好,還有什么地方不妥,呆會(huì)兒提出你的意見(jiàn)。
(指名表述)
生:一天,張老師正在專(zhuān)心致志地備課,忽然不知從哪飛來(lái)了一只蒼蠅,停在了張老師的臉上。張老師用手一拍,沒(méi)打到,反而打了自己一個(gè)巴掌。這時(shí),他火了,就一下子把蒼蠅打死了。
(末等老師開(kāi)口,同學(xué)們紛紛舉起了手。)
生:他說(shuō)得不具體。蒼蠅一開(kāi)始是停在張老師耳邊的,并且張老師還用手一揮,說(shuō)了聲:“哪來(lái)的蒼蠅?去去去!”這點(diǎn)他沒(méi)說(shuō)。
生:張老師那一巴掌打得很響,我聽(tīng)得很清楚。(生及聽(tīng)課教師大笑。)所以,他應(yīng)該說(shuō):“張老師狠狠地用力一拍。
生:這時(shí)張老師很惱火,因?yàn)槲铱吹疆?dāng)時(shí)老師眉頭緊鎖。張老師的表情也應(yīng)該說(shuō)。
生:當(dāng)張老師看到蒼蠅被自己打死后,十分高興,還露出了笑容。這點(diǎn)他剛才也沒(méi)說(shuō)到。
……
(生交流的.氣氛異常熱烈。)
三、孕趣
師:接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們拿出小作文本,把它寫(xiě)下來(lái)。好嗎?(生笑答:好!且興趣盎然。)王玉婷(剛才,離開(kāi)教室的同學(xué)。),難為你了,從選你出去,到現(xiàn)在進(jìn)來(lái),你一定聽(tīng)到了許多,也想了許多吧?(生點(diǎn)頭)那好,你就把這些寫(xiě)下來(lái)吧?。ㄉ廊唤邮?。)
---------------------------
(生寫(xiě)片斷)
(指名王玉婷同學(xué)讀心理活動(dòng)的描寫(xiě)。)(言語(yǔ)間流露出迫切想知道張老師表演的是什么。)
師:真是惟妙惟肖。我們的所做是不是
人與自然課程感悟篇六
自通過(guò)暑假新課程培訓(xùn)后,我用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀了《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》和《新課程師資培訓(xùn)精要》,對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革有了深刻的認(rèn)識(shí)。首先,對(duì)我觸動(dòng)最大的就是教育觀念的轉(zhuǎn)變。教育的本質(zhì)是引導(dǎo),而不是講和練,教育要求關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。教育目標(biāo)由原來(lái)注重知識(shí)的傳授而強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。其次,我對(duì)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了新的認(rèn)識(shí)。在新課程改革中,教師的教學(xué)行為與傳統(tǒng)的截然不同:教師教學(xué)要以人為本,呼喚人的主體精神,教學(xué)的重點(diǎn)要由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變;為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要我們研究學(xué)生的差異,以便找到因材施教的科學(xué)依據(jù);由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變;教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程中,放在揭示知識(shí)如何形成的規(guī)律上,從而使學(xué)生在教學(xué)進(jìn)程中思維得到訓(xùn)練,既長(zhǎng)了知識(shí),又增了才干。教師在課堂教學(xué)中采用以探究、研討為主的綜合交流方式,師生共同討論、研究,建立平等和諧的師生關(guān)系;突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,勇于創(chuàng)新,形成教學(xué)特色。同時(shí)在新課程改革中,學(xué)生由單一的聽(tīng)教師傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了理論后,我們必須將它同實(shí)際相結(jié)合。教師應(yīng)對(duì)自己所教的學(xué)科進(jìn)行改革以適應(yīng)新一輪課程改革的需要。初中階段是學(xué)生在智力、身體、情感與社會(huì)行為等各個(gè)方面取得發(fā)展的重要時(shí)期,學(xué)生需要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),教師還應(yīng)當(dāng)幫助他們發(fā)展獨(dú)立生活能力。因此,我們初中英語(yǔ)教師的責(zé)任不只是單純的語(yǔ)言教學(xué),還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方式和英語(yǔ)教學(xué)的方式應(yīng)隨不同年級(jí)的學(xué)生而定。為他們安排的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)程度一定要合適。按照基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程分級(jí)總體目標(biāo)的要求,新課程標(biāo)準(zhǔn)在確定英語(yǔ)課程的目標(biāo)上從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等五個(gè)方面分別提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),我們的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)結(jié)合這五個(gè)方面展開(kāi)。
語(yǔ)言技能是構(gòu)成語(yǔ)言交際能力的重要組成部分。它包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的技能以及這四種技能的綜合運(yùn)用能力。在初一階段主要發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)和說(shuō)的技能。那么,如何發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)力呢?我認(rèn)為可以從三個(gè)方面著手:其一,課本所附的錄音帶為學(xué)生提供了不同的聲音與口音。因此,聽(tīng)錄音很有好處。其二,教師本身也是聽(tīng)力材料的重要來(lái)源。教師在課堂上用英語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),如與動(dòng)作相結(jié)合的聽(tīng)力活動(dòng)、用圖片輔助的聽(tīng)力活動(dòng)、與培養(yǎng)動(dòng)手能力相結(jié)合的聽(tīng)力活動(dòng)等,為學(xué)生提供真實(shí)的聽(tīng)力材料,教師與學(xué)生的交流也為學(xué)生提供了在現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)人講英語(yǔ)的真情實(shí)景。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)會(huì)話應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生善于模仿、不怕重復(fù)的特點(diǎn),反復(fù)實(shí)踐。按課本編排從詞匯、短語(yǔ)、短句入手,讓學(xué)生練習(xí)一些問(wèn)候語(yǔ)、請(qǐng)求用語(yǔ)、課堂用語(yǔ)以及簡(jiǎn)單問(wèn)句。這樣可以使學(xué)生熟悉英語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和句子的節(jié)奏,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。隨著他們語(yǔ)言能力的提高,可以增加自由度較大的會(huì)話活動(dòng),如講故事、收集信息、英語(yǔ)晚會(huì)等,然后對(duì)活動(dòng)的“成果”進(jìn)行展出。
初中階段學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、功能和話題等五個(gè)方面的內(nèi)容。語(yǔ)音可以通過(guò)聽(tīng)錄音、朗讀繞口令等活動(dòng)來(lái)練習(xí)。新教材初一的詞匯量很大,我在教學(xué)中把重點(diǎn)放在詞匯上,因?yàn)樵~匯是語(yǔ)言的重要組成部分。教詞匯可以通過(guò)圖畫(huà)、實(shí)物和動(dòng)作來(lái)幫助,盡可能做到生動(dòng)直觀,給學(xué)生留下深刻的印象。在詞匯的學(xué)習(xí)中還可以開(kāi)展其他的活動(dòng),如網(wǎng)狀詞語(yǔ)圖,即圍繞一個(gè)主題詞提出一組相關(guān)的詞語(yǔ),教參上每個(gè)單元都有這個(gè)項(xiàng)目,可直接應(yīng)用或調(diào)整應(yīng)用,這對(duì)幫助學(xué)生記單詞很有好處,還有猜詞、找出不合群的詞等。
學(xué)生的情感態(tài)度是這次課程改革的關(guān)注點(diǎn)之一。興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等是影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的主要因素,保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是讓他們獲得英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。英語(yǔ)教師的任務(wù)就是在教學(xué)中不斷激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們樹(shù)立自信心,鍛煉克服困難的意志,認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)與不足,樂(lè)于與他人合作,養(yǎng)成和諧和健康向上的品格。我認(rèn)為發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度可以從三項(xiàng)具體活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。第一,學(xué)唱英語(yǔ)歌曲,可以幫助記單詞,提高學(xué)習(xí)興趣。第二,玩游戲,培養(yǎng)他們的相互合作精神,正確對(duì)待竟?fàn)幹械某晒εc失敗。第三,課堂內(nèi)外開(kāi)展英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),如畫(huà)圖、著色、制作卡片、會(huì)話表演等。鼓勵(lì)學(xué)生大膽用英語(yǔ)進(jìn)行交流,給他們提供真正運(yùn)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì),訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力和動(dòng)手能力?;顒?dòng)結(jié)束后,把學(xué)生的成果放在學(xué)?;虬嗉?jí)展出,以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感。
學(xué)習(xí)策略是指學(xué)生為了有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展而采取的各種行動(dòng)和步驟。在英語(yǔ)課程實(shí)施中,幫助學(xué)生有效地使用學(xué)習(xí)步驟,不僅有利于他們把握學(xué)習(xí)的方向,采用科學(xué)的途徑提高學(xué)習(xí)效率,而且還有助于他們形成自主學(xué)習(xí)的能力,為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。我作為英語(yǔ)教師起的作用就是引導(dǎo)、幫助學(xué)生,并且為他們提供條件。新學(xué)期開(kāi)始,幫助他們制定簡(jiǎn)單的英語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)劃;課堂教學(xué)中讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),如在英語(yǔ)會(huì)話、英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生分成2人一組或3至4人一組合作學(xué)習(xí),相互交流;在玩游戲、學(xué)唱歌的過(guò)程中幫助學(xué)生積極參與;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用詞典,查詢資料,搜集生活或媒體中使用的簡(jiǎn)單英語(yǔ);提供學(xué)生練習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì),如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),表演英語(yǔ)會(huì)話,制作信息卡片等。
文化意識(shí)的培養(yǎng)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的重要方面之一,在以往的教材中很少涉及文化方面的內(nèi)容。實(shí)際上讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化習(xí)俗,能讓他們加深對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。由于我國(guó)的改革開(kāi)放,西方國(guó)家的文化也逐步引入國(guó)內(nèi),世界性的生活、商貿(mào)、文娛、體育活動(dòng)等越來(lái)越頻繁,這些都可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性,激發(fā)他們自主地去學(xué)英語(yǔ),而不是一味地壓制他們學(xué)習(xí)。
總之,教師如何教、學(xué)生如何學(xué)是新課程改革的重點(diǎn)。另外必須改革的就是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。要求打破傳統(tǒng)的單一分?jǐn)?shù)制,采用多元的、多樣化的評(píng)價(jià)機(jī)制。我在平時(shí)的教學(xué)中已對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性、英語(yǔ)會(huì)話表演、英語(yǔ)實(shí)踐運(yùn)用,信息卡片制作等作了等次記錄,再結(jié)合期末的成績(jī)考核來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),讓家長(zhǎng)了解自己的孩子在英語(yǔ)學(xué)科中的全面表現(xiàn)。
主要參考文獻(xiàn):
1.《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國(guó)教育部制訂北京師范大學(xué)出版社出版。
2.《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě)北京師范大學(xué)出版社出版。
3.《新課程師資培訓(xùn)精要》鐘啟泉主編北京大學(xué)出版社出版。
12月8日
人與自然課程感悟篇七
本學(xué)期開(kāi)設(shè)的教法課,是我對(duì)教師這一行業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí),使我了解了更多的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,期間先后經(jīng)歷了寫(xiě)說(shuō)課稿、說(shuō)課、寫(xiě)教案、交流、試講、談?wù)?、評(píng)課、議課、總結(jié)等幾個(gè)過(guò)程。期間老師和同學(xué)都給了我很大幫助與啟示。我感悟很深,受益非淺。我本次教學(xué)實(shí)習(xí)所作、所見(jiàn)、所感、所得一一回顧和總結(jié)如下: 老師給我們講授很多上課的技巧,我真正的感到了“實(shí)踐出真知”這句話的內(nèi)涵,自己親身實(shí)踐的東西是自己永生難忘的,這也是人類(lèi)得以生活得更好的根本原因。這次教學(xué)法課程實(shí)習(xí),我所學(xué)到的和感受到的是我終生受用一筆財(cái)富。
具體的來(lái)說(shuō),第一、怎么去寫(xiě)教案,一個(gè)具體的教案包括哪些,在寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)注意哪些。不同的課題內(nèi)容選擇的教學(xué)方法和教具應(yīng)有不同,教學(xué)方法和教具應(yīng)該選擇較適合內(nèi)容的,有所講究。
第二、選擇多媒體授課時(shí)應(yīng)把課件做好,課件在一定程度上影響著上課質(zhì)量和效率。本次教學(xué)法實(shí)習(xí)我又重新溫習(xí)了課件的有些基本做法。在選擇多媒體教學(xué)時(shí)也應(yīng)適當(dāng)在黑板上進(jìn)行板書(shū),這樣有利于學(xué)生的注意力和積極性以及大概課題內(nèi)容。
第三、跟小組成員一起討論、選題、交流、試講、談?wù)?,我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)互助是必不可少的,力量的巨大。那種相互信任、誠(chéng)心誠(chéng)意的指點(diǎn)不足和怎么改進(jìn),我更是感到一種家的溫馨。要想干好事得靜下心來(lái)好好的想和去做,有同伴的一起合作更是有效率和快樂(lè)。
第四、經(jīng)過(guò)自己的試講和同學(xué)的試講以及評(píng)課我覺(jué)得要想把一堂課講好應(yīng)該具備如下內(nèi)容:講授者課前好好研讀所講內(nèi)容,做好分析和寫(xiě)好教案,對(duì)問(wèn)題的分析和講解應(yīng)采用一些比較恰當(dāng)合理的語(yǔ)言以及實(shí)例。在多媒體課件方面應(yīng)以學(xué)生來(lái)思考課件怎么做才更容易調(diào)動(dòng)積極性和興趣以及易懂。在教態(tài)方面應(yīng)以一種平和的一起學(xué)習(xí)的心態(tài)去與學(xué)生學(xué)習(xí),利用自己的,魅力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,及時(shí)鼓勵(lì)和批評(píng)學(xué)生,注意語(yǔ)言的圓滑和學(xué)生的接受情況。在教學(xué)方法方面應(yīng)盡量采用講授談?wù)摲?、案例分析法、?duì)比法、引導(dǎo)課文教學(xué)法。在上課方面應(yīng)與學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí),講課語(yǔ)言修煉和普通話盡量標(biāo)準(zhǔn),教態(tài)要好,給學(xué)生有親切感和老師的樣子!
剛開(kāi)始試講有些緊張,普通話不標(biāo)準(zhǔn),只是方面出現(xiàn)了一些問(wèn)題,教態(tài)方面做得不夠且有些不自然,黑板板書(shū)字跡不公整,我將會(huì)在以后好好培養(yǎng)自己。我相信認(rèn)真用心去好好做了一切都會(huì)變得非常容易和順手。
課程感悟心得篇3
人與自然課程感悟篇八
最近有幸學(xué)習(xí)了專(zhuān)家們《基于課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)》講座,可以說(shuō)受益匪淺。評(píng)價(jià)是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)掌握程度的手段,有好多種評(píng)價(jià),可以采取提問(wèn)的方式,做練習(xí)的方式,談話的方式,測(cè)試題的方式等等,評(píng)價(jià)的主體可以是老師評(píng)價(jià)學(xué)生,可以是學(xué)生自我評(píng)價(jià),可以是學(xué)生互相評(píng)價(jià),也可以是小組內(nèi)評(píng)價(jià)等等。但是,評(píng)價(jià)的題目質(zhì)量要求很高,不但要僅僅針對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí),還要難易適中,所以做好學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)也是不簡(jiǎn)單的。下面根據(jù)我所學(xué)的基于課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也就是說(shuō)根據(jù)什么評(píng)價(jià)的?通過(guò)學(xué)習(xí)可以知道,這個(gè)評(píng)價(jià)不是我們隨便出幾道題就可以了的,而我們要知道為什么出這幾題?每一題是檢測(cè)什么的?所以評(píng)價(jià)要有標(biāo)準(zhǔn),也就是新課程標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)目標(biāo)要與教學(xué)目標(biāo)一致,我們學(xué)什么就評(píng)價(jià)什么。評(píng)價(jià)還分為總結(jié)性的,階段性的,診斷性的。這對(duì)于我們?nèi)粘=虒W(xué)來(lái)說(shuō)很實(shí)用,其實(shí)我們的課堂有很多評(píng)價(jià),上課的提問(wèn),新知識(shí)后的練習(xí)題,通過(guò)評(píng)價(jià)可以檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)的程度,從而對(duì)學(xué)生不足的地方進(jìn)行補(bǔ)教。我認(rèn)為學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)很重要,不僅可以檢測(cè)被評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)的掌握程度,還可以檢測(cè)評(píng)價(jià)者的知識(shí)掌握程度,可以同時(shí)檢測(cè)兩個(gè)學(xué)生甚至更多。
出試卷進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià),這是一個(gè)很好的方法,但是試卷的'難易程度,是否緊扣課程標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)我們真的要好好的思考,象一些題目,答案都是在兩可之間的,或者都是在咬文嚼字的題,好像故意在為難學(xué)生,有時(shí)我真的在思考這些出題人的意圖,難道他們就是為了讓學(xué)生鉆牛角尖,有意思嗎?比如:“3.5的小數(shù)部分是5?!边@道題,第一印象是錯(cuò)的,我們學(xué)的小數(shù)分為整數(shù)部分和小數(shù)部分,這里說(shuō)道3.5的小數(shù)部分其實(shí)就是5,我認(rèn)為是對(duì)的。像這樣的題目很多,所以像這些對(duì)老師來(lái)說(shuō)都不好理解的題目還是不要出。要緊靠新課程標(biāo)準(zhǔn),我們?cè)u(píng)價(jià)的目的不就是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)掌握了嗎?而不是讓我們深挖知識(shí)。
新課程要求以學(xué)生發(fā)展為中心,以學(xué)生能力提高為基準(zhǔn),以學(xué)生多元化能力提高為目標(biāo),因此應(yīng)該摒棄那些傳統(tǒng)的封閉的理念,充分體現(xiàn)以人為本的思想,我們的評(píng)價(jià)也要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。
人與自然課程感悟篇九
若想在《戀愛(ài)課程》里搜尋愛(ài)的蹤跡,也許最先覓到的,盡是些與想象相悖的關(guān)系,譬如濫情,譬如出軌。英格瑪·伯格曼這部探討情愛(ài)的作品,讓一名情場(chǎng)浪子在情欲的流連中進(jìn)退有度地翻云覆雨,放到當(dāng)下來(lái)看,仍饒有趣味。
婚姻床與愛(ài)情墓
英格瑪·伯格曼佳作太多,提起他,難免先想起那些最為煊赫的電影。但看慣了他對(duì)宗教的探問(wèn)、對(duì)心理的摸索以及對(duì)政治的質(zhì)疑后,回過(guò)頭來(lái)觀賞《戀愛(ài)課程》,該會(huì)品出不少歡鬧樂(lè)趣。
《戀愛(ài)課程》的上映時(shí)間是1954年,那時(shí)距離《第七封印》、《野草莓》的問(wèn)世還有3年,伯格曼還處在名聲鵲起的前夕。他借著這段故事,俏皮而乖張地探討起兩性關(guān)系的微妙。男主角大衛(wèi)(甘納爾·布耶恩施特蘭德飾)當(dāng)年從好友卡爾-亞當(dāng)(艾克·格隆伯格飾)手中奪走瑪麗安娜(伊娃·達(dá)爾貝克飾)后,結(jié)婚15年,并育有一女一子。然而當(dāng)身為婦科醫(yī)生的大衛(wèi)與病患蘇珊娜(依馮·隆巴德飾)胡混之時(shí),從女兒妮克斯(哈里特·安德森飾)口中得知瑪麗安娜重投卡爾-亞當(dāng)懷里。戲劇性的一點(diǎn)在于,面對(duì)蘇珊娜大吵大罵的分手,他忽而頓悟,趕上瑪麗安娜去跟卡爾-亞當(dāng)碰頭的列車(chē),又把當(dāng)年的搶妻事件重演一遍。伯格曼把每個(gè)角色的性格都勾勒得非常鮮明,更借大衛(wèi)與瑪麗安娜的相處,給婚姻、愛(ài)情的探討提供許多頗有意味的布景。
瑪麗安娜當(dāng)年本要嫁給卡爾-亞當(dāng),卻在婚禮前躲在房?jī)?nèi)尋死覓活,直到大衛(wèi)尋上門(mén)來(lái),互訴衷情后推諉片刻,決定隨心而行走到一起。而15年后,大衛(wèi)面對(duì)蘇珊娜的勾引,再次一本正經(jīng)地拒絕,繼而雙唇交接。大衛(wèi)就像是很多中產(chǎn)階級(jí)男人的縮影,沒(méi)有生計(jì)之憂,身懷引人資本。他在情感的抉擇上頗有大浪漫主義傾向,會(huì)在情愛(ài)最為鮮嫩之時(shí),愿意不顧一切地采摘。屢次談起的一句“婚姻之床是愛(ài)情之墓”,印證著最初花團(tuán)錦簇的戀愛(ài)不過(guò)是一時(shí)美好,反正花容月貌的女子總是慕名而來(lái),前一朵紅玫瑰再艷,也成蚊子血了。當(dāng)然,瑪麗安娜本就不是省油的燈,既然當(dāng)年膽敢在親朋面前與準(zhǔn)新郎卡爾-亞當(dāng)撕破臉大打出手,那么如今面對(duì)丈夫的不忠,借前男友激發(fā)一些醋意也未嘗不可。而妮克斯面對(duì)父母關(guān)系的轉(zhuǎn)變,也顯現(xiàn)出桀驁不馴的一面,在父親面前還繼續(xù)表達(dá)想當(dāng)男孩的意愿,總覺(jué)得女人對(duì)于男人的依附是個(gè)不可理解的愚蠢行為。
追溯伯格曼的過(guò)往,有太多能與電影對(duì)應(yīng)得上的地方。他的父親有著足夠出色的相貌與儀態(tài),身為路德教會(huì)的牧師,同樣能夠承載各式俊美女人的依戀。而出生中產(chǎn)階級(jí)的母親,同樣有著姣好面容,有著熾熱與浪漫的心性。她當(dāng)年曾有過(guò)婚姻之外的感情,與丈夫也有感情破裂以致于要分道揚(yáng)鑣的經(jīng)歷。至于伯格曼自己,拍攝本片時(shí),正在經(jīng)歷第三段婚姻,且開(kāi)始與另一個(gè)女人發(fā)展起關(guān)系。對(duì)于這些,《愛(ài)情課程》其實(shí)都有很多映照。片中角色口中的忠誠(chéng),成了一個(gè)值得嘆息甚或鄙夷的詞匯。而且,伯格曼的父母因?yàn)楹⒆佣鴽](méi)有離婚,電影中的大衛(wèi)也在面對(duì)女兒的發(fā)問(wèn)時(shí),其實(shí)已經(jīng)重燃起從舊情敵手上奪回妻子的熱忱。
但即便夫婦二人車(chē)上重逢后,回想起許多昨日的快樂(lè),甚至在結(jié)尾又重歸于好,但這段婚姻所遮掩的暗礁,其實(shí)都已浮出水面。男人與女人之間不無(wú)黯然地討論著感情細(xì)水長(zhǎng)流后,如何步入一種平淡之中。男人掩飾著自己的呵欠,女人嘆息著對(duì)方的老去。男人尋找著新的刺激,女人擰起自己的神經(jīng)。男人的體面只維持得了三分鐘,女人的長(zhǎng)情打起了自己的嘴巴。
家庭的叛逆者伯格曼,用鏡頭語(yǔ)言質(zhì)疑了一輪婚姻制度的蒼白與可笑,但是倒也沒(méi)有正兒八經(jīng)地兇神惡煞,反而任由戲謔之意,流竄在男女你進(jìn)我退的舞步間,讓一絲不經(jīng)意的狡黠,點(diǎn)亮這電影的色調(diào)。他構(gòu)建了一個(gè)自由的國(guó)度,有情欲,有誘惑,有追思,有競(jìng)逐,看似任意妄為其樂(lè)融融,其實(shí)在每個(gè)人追求快樂(lè)的`背后,又蒙受著精神上的煎熬。雖是煎熬,卻也沒(méi)有太多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不痛快,一旦動(dòng)力燃點(diǎn),其實(shí)都是明快劇情的推動(dòng)。
可以說(shuō),《戀愛(ài)課程》著力在這種旋轉(zhuǎn)木馬般的叮當(dāng)作響中,讓一個(gè)個(gè)躁烈角色,以浪漫的名義,大行擾攘之事。這么一種明麗輕快的風(fēng)格,特別是最后酒吧里的一場(chǎng)心癢癢的勾引以及赤裸裸的刺激,也許不是很“伯格曼”。但當(dāng)然,對(duì)于一名建樹(shù)頗多的大師,也并不能用一條甚至一套標(biāo)準(zhǔn)去定義。在他漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中,能夠暢通無(wú)阻地嘗試各種各樣的風(fēng)格,倒不失為影迷的福音。再說(shuō),對(duì)于情愛(ài)的描摹,他之前就已在《夏日插曲》、《女人的期待》等片中有過(guò)很不錯(cuò)的嘗試,此番只是為這類(lèi)情愛(ài)探討的風(fēng)格增添一層濾鏡而已,內(nèi)核始終在雕琢情感的保鮮與摩擦,以及撕扯中產(chǎn)階級(jí)并不光鮮的到的外衣,那其實(shí)也是伯格曼擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
這次跟隨伯格曼一同試水《戀愛(ài)課程》的演員陣容當(dāng)中,有兩個(gè)特別重要。女主角伊娃·達(dá)爾貝克不久之前才拍完《女人的期待》,又將立馬出現(xiàn)在伯格曼的下一部作品《夏夜的微笑》中,而以后,還會(huì)在《這些女人》等片中繼續(xù)合作,她那獨(dú)特的戲劇張力,給伯格曼的敘事帶來(lái)許多豐潤(rùn)的色彩。而男主角甘納爾·布耶恩施特蘭德,更可堪稱(chēng)伯格曼的御用演員,二者的合作超過(guò)了20部,時(shí)間跨度也有數(shù)十年。他的可塑性更讓人難忘,除了可以駕馭《戀愛(ài)課程》這類(lèi)乖張的喜劇,《冬日之光》、《第七封印》等風(fēng)格陡變的電影,也是手到擒來(lái)。一直到伯格曼自稱(chēng)的最后一部電影《芬妮和亞歷山大的誕生》,都能看到他的身影。
人與自然課程感悟篇十
讀了王澤農(nóng)主編的《初中物理新課程教學(xué)法》一書(shū)后,我學(xué)到了很多的知識(shí),受到了很大的教育,知道物理教學(xué)要注重全體學(xué)生的發(fā)展,改變學(xué)科本位,了解了書(shū)中很多內(nèi)容。受益匪淺。
1注重全體學(xué)生的發(fā)展,改變學(xué)科本位的觀念。
2從生活走向物理,從物理走向社會(huì)
3注重科學(xué)探究,提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化
4注意學(xué)科滲透,關(guān)心科技發(fā)展
5構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系
首先,應(yīng)該明確評(píng)價(jià)的目的是為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和教師的教學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)校教育管理水平的提高及物理課程的發(fā)展。
其次,《標(biāo)準(zhǔn)》下的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,必須具有能夠?qū)W(xué)生的雙基水平、探究能力、創(chuàng)造力水平、從事探究與創(chuàng)造所表現(xiàn)出的思想意識(shí)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的功能。
1、物理學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)式接受為主,學(xué)生缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì),具體表現(xiàn)為:
1、教學(xué)以教師講授為主,學(xué)生通過(guò)自己的時(shí)間和活動(dòng)獲取知識(shí)較少,學(xué)生查閱資料和集體討論為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)較少。
2、作業(yè)以大量書(shū)面習(xí)題為主,而觀察實(shí)驗(yàn)、讀課外書(shū)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)很少。
3、學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法和意見(jiàn)的機(jī)會(huì),同學(xué)之間、師生之間討論交流的少。
這種單一、陳舊的學(xué)習(xí)方式,按照統(tǒng)一的要求看待每一名學(xué)生,追求單一的教學(xué)目標(biāo),忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,忽視了學(xué)生的主體人格,忽略了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。
以自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式,符合多元化的智力理論要求,符合現(xiàn)代化的教育課程理念,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,尊重學(xué)生人格,注重學(xué)生個(gè)體間的差異,充分滿足了不同學(xué)生的發(fā)展需要,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及品質(zhì)的培養(yǎng)。新的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)過(guò)程的體驗(yàn),注重了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),注重了學(xué)生主體性的充分體現(xiàn),對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立性和自主性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。
1、自主學(xué)習(xí)
注重學(xué)生自主性學(xué)習(xí),要求教師在教學(xué)過(guò)程中既要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用,又必須做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指揮者和合作者,既要使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,又要幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí)獲得的方法,促進(jìn)學(xué)生思維水平的提高。
2、合作學(xué)習(xí)
教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)施的過(guò)程中,應(yīng)該注重學(xué)生的合作能力和合作精神的培養(yǎng),為學(xué)生的合作與交流創(chuàng)造機(jī)會(huì),注重組織學(xué)生以小組的方式進(jìn)行合作學(xué)習(xí),開(kāi)展開(kāi)放式的討論,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作技巧,使他們獲得交流合作的經(jīng)驗(yàn)和能力。
3、科學(xué)探究式學(xué)習(xí)
科學(xué)探究式學(xué)習(xí)的目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為核心,注重了情感、能力和知識(shí)三個(gè)方面的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和共同發(fā)展。
1、正確處理傳統(tǒng)教學(xué)模式與探究式學(xué)習(xí)的關(guān)系
2、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的基本觀點(diǎn)
3、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)
4、多種形式探究性活動(dòng)的設(shè)計(jì)
1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程須要注意的問(wèn)題
(一)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)的活動(dòng)情景
(一)力求使探究活動(dòng)始于真實(shí)和接近學(xué)生所處的自然、生活和社會(huì)的環(huán)境
(二)情景要有一定的綜合性和復(fù)雜性
(三)情境中隱藏著可能被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的`問(wèn)題,給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì)
(四)情境具有可探究性
(五)關(guān)注情景中“協(xié)商”過(guò)程的設(shè)計(jì)
(二)充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源
1、現(xiàn)代課程理念賦予課程資源的特點(diǎn)
2、注重各類(lèi)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用
1、新課程理念對(duì)教師的基本要求
1、教師面臨的轉(zhuǎn)變
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
3、教師必備的素質(zhì)
4、提高教師素質(zhì)的途徑
1、教師自身的努力:教師的自??;教師的自學(xué)。
2、總結(jié)教學(xué)實(shí)踐,參與教學(xué)探究
3、積極開(kāi)發(fā)各級(jí)教研活動(dòng)
4、加強(qiáng)物理教師的培訓(xùn)
5、制定政策化的激勵(lì)機(jī)制
1、新課程理念下教材的特點(diǎn)
1、堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為主體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
2、注重激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
3、突出學(xué)生的探究活動(dòng),把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到同等重要的地位
透
1、“以人為本”做好“轉(zhuǎn)變”,體現(xiàn)“發(fā)展”是用好新教材的根本
2、物理教學(xué)要著重體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主性”,使用新教材的觀鍵
3、重視科學(xué)探究、注重學(xué)科滲透,提倡多樣性是用好教材的基本要求
4、重視物理知識(shí)的應(yīng)用,關(guān)注物理知識(shí)與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系是用好新教材的必需
人與自然課程感悟篇十一
我國(guó)開(kāi)展基礎(chǔ)教育改革的幾年來(lái),無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐成面,都取得了一定的成績(jī)。為了把我們的教育變成“優(yōu)質(zhì)的教育”,在深化改革的同時(shí),作為教育理論工作者,不時(shí)時(shí)停下來(lái),回頭看看已經(jīng)走過(guò)的路程中的每一個(gè)腳印,冷靜思考取得的成績(jī)與存在的問(wèn)題,尤其作為一線教師的我們,在課改過(guò)程中存在很多的困難與疑惑。停下腳步進(jìn)行反思,并非是行程的一種中斷,而是蓄勢(shì)待發(fā)。反思,讓我們更清醒的認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題,不斷完善專(zhuān)業(yè)理論,給實(shí)踐提供更大的支持,保證教育發(fā)展有不竭的動(dòng)力。
為此我精心選讀了《新課程總結(jié)與反思》這本書(shū),特別是本書(shū)的第五章基礎(chǔ)教育的教學(xué)變革。在這本書(shū)中提到課改一是教學(xué)理念的改革,有效的師生交往中,師生之間不再是單向的師生關(guān)系,而是師生間的互動(dòng)對(duì)話關(guān)系?!皩?duì)話”不僅指師生、生生間言語(yǔ)對(duì)話而是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn),教學(xué)是一種理念,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生間的交互性。二是學(xué)生觀的變革,學(xué)生是教育的主體、學(xué)生是完整的人、學(xué)生是具有個(gè)性差異的人、學(xué)生是發(fā)展的人。作為教師在教學(xué)中我們要面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。不同的教學(xué)班、不同的人都要不同對(duì)待。充分發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給孩子,讓他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。
學(xué)習(xí)方式的變革體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的全新的教育理念。從課程變革和實(shí)施的角度,基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于學(xué)習(xí)方式改革的目標(biāo)至少包含三方面的含義:倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要突出學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認(rèn)識(shí)過(guò)程;學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。課程改革使得大多數(shù)學(xué)生和老師都有了可喜的變化,但在實(shí)踐中存在許多問(wèn)題。如“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式:美國(guó)學(xué)者齊莫曼提出了一個(gè)系統(tǒng)的自主學(xué)習(xí)的框架,即:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(為什么學(xué))、學(xué)習(xí)方法(如何學(xué))、學(xué)習(xí)時(shí)間(何時(shí)學(xué))、學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)什么)、學(xué)習(xí)環(huán)境(在哪里學(xué))、學(xué)習(xí)的社會(huì)性(與誰(shuí)一起學(xué))六個(gè)方面。如果學(xué)生在這六個(gè)方面均能自己選擇或控制,其學(xué)習(xí)就是自主的。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí),就要進(jìn)行能力訓(xùn)練。
包括:(1)目標(biāo)設(shè)置訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置明確的、具體的、近期目標(biāo)。這些近期目標(biāo)的設(shè)置其實(shí)是遠(yuǎn)期目標(biāo)與復(fù)雜目標(biāo)的分解,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有的放矢,可操作性較強(qiáng),在這其中學(xué)生的每一階段都能因自己完成了目標(biāo)而增強(qiáng)自我效能感,促進(jìn)學(xué)習(xí)。目標(biāo)的設(shè)置要注意引導(dǎo)學(xué)生確立有一定難度的目標(biāo),如果目標(biāo)太簡(jiǎn)單、容易,學(xué)生感受不到成功后的喜悅,容易的目標(biāo)無(wú)須付出多大努力便可實(shí)現(xiàn),不利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。相反,太高的目標(biāo),讓人覺(jué)得遙不可及,難以實(shí)現(xiàn),即使付出努力也收不到好的效果,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的能力水平是非常困難的,教師應(yīng)在盡力了解每位學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,設(shè)置不同梯度的目標(biāo),給學(xué)生選擇的空間。還要培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)估能力,讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)展的縱向比較,給自己定位,選擇適合自己的'難度。
(2)增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練。自我效能感會(huì)有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練有多種:一是提供學(xué)習(xí)榜樣。在班級(jí)中幫助學(xué)生尋找與自身情況類(lèi)似的同學(xué)作為榜樣。當(dāng)學(xué)生看到榜樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)及獲得成功后,激發(fā)了自己努力學(xué)習(xí)的欲望,因?yàn)樗麄兿嘈抛约嚎梢匀〉猛瑯拥某晒?。二是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常體驗(yàn)到自己的進(jìn)步。學(xué)生只有體驗(yàn)到努力后的成功,才相信自己是能行的,也只有在體驗(yàn)成功后,才對(duì)學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣,因此教師要對(duì)學(xué)生尤其對(duì)取得進(jìn)步有困難的學(xué)生,針對(duì)其每一個(gè)小進(jìn)步都給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)。
(3)自我監(jiān)控能力訓(xùn)練。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性,學(xué)習(xí)過(guò)程的進(jìn)展情況、時(shí)間的分配與管理、策略的有效性及學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行分析、評(píng)判、即使調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略、方法等,尋找更好的解決問(wèn)題的辦法。自我監(jiān)控應(yīng)是伴隨學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí),正如本書(shū)所言我知道了自主學(xué)習(xí)絕不等同于自學(xué),指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在很多問(wèn)題,如對(duì)學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo),存在急躁心理,對(duì)學(xué)生信心不夠,懷疑學(xué)生的能力,有時(shí)包辦代替,抑制了學(xué)生獨(dú)立性、自主性的發(fā)展。對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。隨意性較強(qiáng)。為此在今后的教學(xué)中,將加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng),增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力,樹(shù)立新的學(xué)生觀,充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能,突出學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性,教學(xué)中循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈地在教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)的策略。
人與自然課程感悟篇十二
首先,在設(shè)計(jì)之前一定要對(duì)所設(shè)計(jì)的系統(tǒng)有較為深刻的了解,并對(duì)用戶的要求加以認(rèn)真的分析,對(duì)所有分類(lèi)進(jìn)行功能模塊化設(shè)計(jì),畫(huà)出功能分析圖、業(yè)務(wù)流程圖、數(shù)據(jù)流圖和e-r圖等,這樣在進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)時(shí)可做到有條不紊一步步地進(jìn)行。
其次,認(rèn)真分析數(shù)據(jù)間的關(guān)系,它們之間的關(guān)系如何建立。設(shè)計(jì)一開(kāi)始就應(yīng)建立自己的設(shè)計(jì)思想,在信息管理的基礎(chǔ)上,再新建各種文件。
第三,在系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,一定會(huì)遇到大量的公共變量,這些公共變量應(yīng)在各個(gè)功能模塊的一開(kāi)始就加以聲明,以便于今后對(duì)公共變量的管理。
第四,從理論到實(shí)踐是一個(gè)艱難的過(guò)程,必須勤動(dòng)手,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使自己得到真正的提高。
總之,通過(guò)這次數(shù)據(jù)庫(kù)課程設(shè)計(jì),使我學(xué)到了很多知識(shí),讓我進(jìn)一步明確了系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)思想和方法加深了對(duì)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí),鞏固了所學(xué)的計(jì)算機(jī)知識(shí),提高了軟件開(kāi)發(fā)的水平,為我今后在工作和學(xué)習(xí)上也提供了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。并且通過(guò)這次做數(shù)據(jù)庫(kù)課程設(shè)計(jì)也使我也發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)上的不足,主要是動(dòng)手能力的不足,我會(huì)努力在以后的工作道路上繼續(xù)充實(shí)自我,完善自我。
課程感悟心得篇2
人與自然課程感悟篇十三
談及代表東方韻味的“中國(guó)色”,人們往往會(huì)聯(lián)想到我國(guó)傳統(tǒng)色彩中“出鏡率”較高的赤色、竹青、絳紫……當(dāng)這些色彩在水墨畫(huà)中層層組合、暈染鋪陳開(kāi)來(lái),世人都會(huì)為之嘖嘖贊嘆、驚艷不已:中國(guó)色,可以這般,美出境界、美得不可方物。
要讓“中國(guó)色”在中華大地上展現(xiàn)其恢弘大氣、嫣然絕美的“風(fēng)姿”,生態(tài)環(huán)境是其最佳的展示“畫(huà)卷”。世界環(huán)境日的如約而至讓人們對(duì)生態(tài)環(huán)境這一話題進(jìn)行再次審視和反思,當(dāng)以怎樣的色彩來(lái)勾勒和呈現(xiàn)出生態(tài)美最本真的“中國(guó)色”,讓子孫后代都能記得住那最靚麗動(dòng)人的顏色,都能與美麗家園相伴永遠(yuǎn)。
厚植“中國(guó)綠”,勾勒出生態(tài)美最深層的“底色”。在中國(guó)傳統(tǒng)色譜的22個(gè)主色調(diào)中,和綠色有關(guān)的竹青、艾綠等顏色就占到了四分之一,為中國(guó)畫(huà)帶來(lái)了一股清新盎然、生機(jī)勃勃的綠色風(fēng)。在幅員遼闊的中華大地上,青山、綠水、草湖、田野等綠色“根據(jù)地”也是“出鏡率”最高的。綠色是大自然最深層的底色,同時(shí)也代表著生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好、能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“健康色”。習(xí)近平總書(shū)記一直強(qiáng)調(diào),“綠水青山就是金山銀山,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。如今,讓荒山披綠、植被茂密等綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展也讓不少貧困戶找到了脫貧致富的新路,既實(shí)現(xiàn)脫貧“摘帽”奔小康,又讓青山常在、綠水長(zhǎng)流,通過(guò)采取退耕還林、退牧還草、退田還湖的生態(tài)環(huán)保舉措,在中華大地播撒綠色的“種子”,真正還原和勾勒出生態(tài)美最深層的“底色”。
遍栽“中國(guó)紅”,呈現(xiàn)出生態(tài)美最活力的“韻味”。天子朱批、貴胄朱門(mén),宮闈紅墻連天闕,古往今來(lái),以赤色、朱砂、胭脂等為代表的“中國(guó)紅”一直都是備受人們喜愛(ài)和推崇的顏色。而在以丹青水墨為代表的水墨畫(huà)中,倘若能有一抹“中國(guó)紅”作為裝飾,亦會(huì)有“點(diǎn)睛”的妙處,讓畫(huà)面的整體色調(diào)頓時(shí)變得活潑生動(dòng)起來(lái)。而對(duì)于生態(tài)環(huán)境治理來(lái)說(shuō),前路漫漫、道阻且長(zhǎng),在堅(jiān)守生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則的同時(shí),亦可懂得借鑒時(shí)下新理念、新舉措、新方式,以“點(diǎn)睛之筆”的“中國(guó)紅”來(lái)助力,為早日到達(dá)理想的遠(yuǎn)方提效賦能。譬如,通過(guò)采取跨省結(jié)對(duì)開(kāi)展扶貧協(xié)作項(xiàng)目的方式,實(shí)現(xiàn)互幫互助、互惠互利的“雙贏”結(jié)果;通過(guò)開(kāi)啟“黨支部+地方龍頭企業(yè)+貧困戶”的“鏈?zhǔn)侥J健?,讓脫貧致富邁上“跨車(chē)道”;依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源優(yōu)勢(shì),建立現(xiàn)代示范生態(tài)園區(qū),讓良好的生態(tài)環(huán)境源源不斷地為人們創(chuàng)造收益、帶來(lái)財(cái)富,也讓魅力“中國(guó)紅”成為致富路上活力“滿格”的“神來(lái)之筆”。
“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”,正如習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)的,人與自然是生命共同體,是一種相互依存、和諧共生的關(guān)系。要繪就生態(tài)美之“中國(guó)色”,我們既要有只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華的奮斗精神,更要有持之以恒、久久為功的理想信念,共同踐行生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó),進(jìn)而繪就出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最美生態(tài)版圖。
人與自然課程感悟篇十四
近期,國(guó)家主席習(xí)近平在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平主席在講話中指出,只要心往一處想、勁往一處使,同舟共濟(jì)、守望相助,人類(lèi)必將能夠應(yīng)對(duì)好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn),把一個(gè)清潔美麗的世界留給子孫后代。
自然規(guī)律告訴我們:和則生。自人類(lèi)誕生以來(lái),就與自然朝夕相處,沒(méi)有自然萬(wàn)物的滋養(yǎng),人類(lèi)就難以生存,這既是自然發(fā)展規(guī)律,也是人類(lèi)社會(huì)賴以生存的基本準(zhǔn)則。工業(yè)革命后,人類(lèi)在創(chuàng)造發(fā)展奇跡的同時(shí),大氣、水等環(huán)境污染越發(fā)嚴(yán)重,不僅影響著人類(lèi)的生命健康,也制約著社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然已成為世界共識(shí)。自古以來(lái),中華民族就遵循天人合一的理念,今天我們?nèi)〉贸删途褪菆?jiān)持與自然和諧共生的結(jié)果,尤其是黨的十八大以來(lái),我們高度重視生態(tài)文明建設(shè),努力走與自然和諧相處的發(fā)展之路,為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了“中國(guó)力量”?!耙癖Wo(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”等保護(hù)自然環(huán)境的自覺(jué)已深入中國(guó)人的內(nèi)心。中國(guó)的實(shí)踐證明:遵循自然規(guī)律,堅(jiān)持人與自然生命共同體,就能走出一條人與自然和諧發(fā)展并相互促進(jìn)的大道。
人類(lèi)歷史這面鏡子告訴我們:合則興。志合者,不以山海為遠(yuǎn)。同一個(gè)地球,同一個(gè)家園,每個(gè)人都想貢獻(xiàn)一份力量,把這個(gè)“大家園”建設(shè)好,這是全人類(lèi)的愿景。全球性氣候問(wèn)題關(guān)系到世界各國(guó)人民的民生福祉,是全人類(lèi)不可回避的問(wèn)題,需要全球合作。獨(dú)木難成林,只有攜手合作,不斷提高合作水平,才能拿出有效的應(yīng)對(duì)方案,才能讓世界人民共享更好的發(fā)展成果,進(jìn)而持續(xù)推進(jìn)人類(lèi)文明實(shí)現(xiàn)欣欣向榮。開(kāi)展國(guó)際合作的前提是相互尊重、平等對(duì)待,只有這樣才能凝聚起應(yīng)對(duì)全球氣候挑戰(zhàn)的“最大民心”,才能形成符合世界各國(guó)人民利益的“最大公約數(shù)”,才能收獲國(guó)際交流合作的“最大共贏面”。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今,已前所未有地緊密聯(lián)系在一起,不僅是在應(yīng)對(duì)氣候問(wèn)題上要眾志成城,而且在應(yīng)對(duì)其他人類(lèi)共同挑戰(zhàn)時(shí)也是命運(yùn)與共,這是不可阻擋的歷史潮流。歷史滾滾向前,書(shū)寫(xiě)著人間正道。我們要共同營(yíng)造合作共享的國(guó)際社會(huì)治理環(huán)境,積極構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,讓子孫后代享有更美好未來(lái)。
人與自然課程感悟篇十五
4月22日晚,習(xí)近平總書(shū)記在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì),并發(fā)表題為《共同構(gòu)建人與自然生命共同體》的重要講話,指出作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者,中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建人與自然生命共同體不懈努力。
建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。建設(shè)一國(guó)之生態(tài)文明,正好比建設(shè)一家之小屋。房屋建設(shè)離不開(kāi)地基、柱梁與磚石,這和建設(shè)生態(tài)文明具有異曲同工之妙。
以“惠民利民意識(shí)”為生態(tài)文明建設(shè)之“地基”。萬(wàn)丈高樓平地起,造再高的大樓都要把基礎(chǔ)打牢。山更綠、水更清、天更藍(lán),是子孫后代生存和發(fā)展的需要,也是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求。正如習(xí)近平總書(shū)記曾指出的,“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”,生態(tài)文明的千秋大計(jì)正牽系于一山一水之間,為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境則是我們黨為民情懷的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,創(chuàng)造更優(yōu)的生態(tài)環(huán)境,切實(shí)保障人民群眾的生命健康安全,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,人與青山綠水兩不負(fù)。
以“綠色發(fā)展理念”為生態(tài)文明建設(shè)之“柱梁”。作為主要承重結(jié)構(gòu),柱梁對(duì)房屋建設(shè)的重要性不言而喻,這正如綠色發(fā)展理念之于生態(tài)文明建設(shè)。中華民族歷史悠久,生態(tài)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),環(huán)境保護(hù)思想自古有之。從“山林茂而禽獸歸”,到“竭澤而漁,明年無(wú)魚(yú)”,再到現(xiàn)如今黨中央站在歷史和全局的戰(zhàn)略高度將生態(tài)文明建設(shè)納入新時(shí)代“五位一體”總體布局,明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。要算生態(tài)長(zhǎng)遠(yuǎn)賬,將良好生態(tài)作為發(fā)展的重要資源,作為引資引才的“金字招牌”,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
以“環(huán)保主體責(zé)任”為生態(tài)文明建設(shè)之“磚石”。沒(méi)有一磚一瓦的堆砌,哪來(lái)廣廈千萬(wàn)間的恢宏?美麗中國(guó)是14億同胞的共同家園,長(zhǎng)期快速發(fā)展過(guò)程中積累、暴露出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不容回避,每一個(gè)環(huán)保主體都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)自覺(jué)承擔(dān)起自身社會(huì)責(zé)任。要“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”,發(fā)揮“功成不必在我,功成必定有我”的主體責(zé)任擔(dān)當(dāng),牢記總書(shū)記“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”的囑托,堅(jiān)定“舍我其誰(shuí)”的態(tài)度,堅(jiān)持從點(diǎn)滴入手,共同參與生態(tài)文明建設(shè),努力讓天更藍(lán)、地更綠、水更清、空氣更清新,自覺(jué)為美麗中國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)。
人與自然課程感悟篇十六
從古至今,人與自然就是緊密聯(lián)系、不可分割、相連相通的生命共同體,天藍(lán)、地綠、水清的大自然既是人類(lèi)生存發(fā)展的需要也是人類(lèi)對(duì)美好生活的向往和追求,留住了青山綠水,就是留下了金山銀山,保衛(wèi)好綠水青山,就是造福子孫后代。
保護(hù)和改善人類(lèi)賴以生存的環(huán)境,其重要性不言而喻。生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量與群眾的生活質(zhì)量息息相關(guān),作為人民群眾關(guān)心關(guān)注的焦點(diǎn),生態(tài)環(huán)境在今年的政府工作報(bào)告中,被多次提及。習(xí)近平總書(shū)記在兩會(huì)“下團(tuán)組”時(shí)強(qiáng)調(diào),“生態(tài)環(huán)境保護(hù)就是為民造福的百年大計(jì)”,對(duì)生態(tài)環(huán)境的殷殷關(guān)切體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記心系群眾的民生觀,我們當(dāng)秉持這種“以人民為中心”的生態(tài)發(fā)展理念,繼續(xù)走在前列、干在實(shí)處,把握好生態(tài)文明建設(shè)的思想內(nèi)涵、發(fā)展態(tài)勢(shì)和治理形勢(shì),堅(jiān)定兩山理論,保持戰(zhàn)略定力,為人民群眾打造良好的生態(tài)環(huán)境,續(xù)寫(xiě)綠色發(fā)展新篇章。
深刻把握“和諧共生”的思想內(nèi)涵。無(wú)論是“數(shù)罟不入洿池”亦或是“斧斤以時(shí)入山林”,都體現(xiàn)了古人對(duì)待環(huán)境的友好態(tài)度以及人與自然和諧共生的價(jià)值追求,蘊(yùn)含著古人的生態(tài)智慧。黨的十九大提出“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的生態(tài)理念與之一脈相承,深刻闡釋了人與自然是相互依存、同存共榮的關(guān)系。我們當(dāng)深刻把握這種關(guān)系,樹(shù)立正確的生態(tài)榮辱觀,以植樹(shù)種草為榮,以亂砍濫伐為恥;以節(jié)約資源為榮,以浪費(fèi)資源為恥;以保護(hù)動(dòng)物為榮,以捕殺動(dòng)物為恥。在思想上與大自然共情,并以此為先導(dǎo),形成尊重自然、親近自然、愛(ài)護(hù)自然的社會(huì)氛圍和行動(dòng)自覺(jué),強(qiáng)化維護(hù)生態(tài)環(huán)境的擔(dān)當(dāng)作為,爭(zhēng)做環(huán)境保護(hù)的先鋒衛(wèi)士,為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
牢牢把握“戰(zhàn)略主動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。__年是全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的起步之年,必須牢牢把握“戰(zhàn)略主動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),排出時(shí)間表和路線圖,搶抓生態(tài)環(huán)境的發(fā)展機(jī)遇,在變量中作考量,在變局中開(kāi)新局。把握戰(zhàn)略主動(dòng),就是要積極主動(dòng)地參與全球治理,以打造高質(zhì)量的全球生態(tài)環(huán)境為目標(biāo),在共建、共治、共守、共享美麗家園中實(shí)現(xiàn)共贏;就是要科學(xué)謀劃,做好頂層設(shè)計(jì),找準(zhǔn)生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定、良好發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑;就是要堅(jiān)持從“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”出發(fā),將人和地、人和資源等較為突出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決好;就是要以改革激蕩動(dòng)能,釋放活力和紅利,不斷完善工作機(jī)制,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理能力現(xiàn)代化,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的管控體制,形成聯(lián)防聯(lián)控、齊抓共管的治理局面,推動(dòng)環(huán)境治理常態(tài)化。
準(zhǔn)確把握“標(biāo)本兼治”的治理形勢(shì)。環(huán)境的保護(hù)與治理,到點(diǎn)還得到位,治標(biāo)還須治本。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,才能鞏固好環(huán)境治理的發(fā)展成果,才能取得治理實(shí)效、形成治理長(zhǎng)效。一方面,要在空氣、土壤和水這三大領(lǐng)域的污染防治上下功夫,要優(yōu)化交通、能源和產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)綠色生活方式,將落后產(chǎn)能淘汰,以煤改氣、煤改電的方式促污染物總量減排,打響、打好、打贏藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn),進(jìn)一步改善環(huán)境質(zhì)量,以此強(qiáng)基固本;一方面,要對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù)進(jìn)行積極探索和實(shí)踐,在山水林田湖草的系統(tǒng)治理上加大力度,在生態(tài)平衡中促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,從而改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。與此同時(shí),要加大執(zhí)法監(jiān)管力度,對(duì)存在的環(huán)境違法行為,務(wù)必一查到底、嚴(yán)懲不貸,嚴(yán)格抓好環(huán)境問(wèn)題的整改落實(shí)情況,守護(hù)好青山綠水。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,他強(qiáng)調(diào),“小康全面不全面,生態(tài)環(huán)境是關(guān)鍵”,我們當(dāng)以高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求,以打贏生態(tài)環(huán)保攻堅(jiān)戰(zhàn)的定力和決心,久久為功地抓好生態(tài)環(huán)保工作,在全面小康的“全景圖”中,繡好“生態(tài)文明建設(shè)”的一針一線。
人與自然課程感悟篇十七
樓蘭消逝在漫漫沙海,黃沙之下涌動(dòng)的是古城痛苦的呻吟;瑪雅文明在蒼茫叢林中戛然而止,石碑上記錄的是苦難來(lái)到時(shí)狂亂的夢(mèng)魘。我們的先人因無(wú)法控制自己對(duì)自然的貪婪,最終黯然退出歷史的舞臺(tái),在他們招致自然報(bào)復(fù)的背后,我們須懂得:善待自然,方是真正的勝利。
“大地之母有兩個(gè)孩子,一個(gè)是人,一個(gè)是自然?!边@是一個(gè)千百年來(lái)流傳在納西族人間的動(dòng)人傳說(shuō)。這個(gè)金沙江畔,玉龍雪山腳下的民族吸引世人的不僅是那神秘的東巴文,更有那千百年來(lái)與自然的和諧與默契。納西人懷著一顆樸素的自然之心,將對(duì)自然的崇敬融入到生活的方方面面,最終實(shí)現(xiàn)了本民族的傳承。
“凌波水韻,翰墨流芳?!迸c納西人的自然情懷相映成趣的,恐怕就是錦繡蘇杭了。周莊,甪直,它們依著流水而建,那溫婉的水性,造就了它們的清麗與不俗。在這里,建筑沒(méi)有了突兀,自然與人的高度融合成了貫穿始終的主旋律。人與自然在同一個(gè)音符中躍動(dòng),在同一個(gè)音谷中起伏,人成了一方水土的精靈,一勇風(fēng)情的脈搏。善待自然,最終以雙贏的智慧,實(shí)現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一與和諧。
人類(lèi)是一種矛盾的結(jié)合體,它既渴望自然的庇護(hù),又渴望去征服自然。特別是工業(yè)革命之后,技術(shù)的發(fā)展似乎使人類(lèi)的占有欲急速膨脹了起來(lái),對(duì)自然的掠奪已到了無(wú)以復(fù)加的地步,難道你沒(méi)有聽(tīng)到自然因無(wú)法承受重負(fù)痛苦的喘息?難道你沒(méi)有觸摸到自然因心力交瘁而日漸衰竭的心跳?要知道,在納西人族眼中,自然與人應(yīng)當(dāng)是兄弟呀!兄弟之間,相煎何急?但我們分明看到,因毀掉原始雨林而種植經(jīng)濟(jì)次生林,云南遭受了百年不遇的大旱;因防患措施不嚴(yán)密而造成了美國(guó)墨西哥灣的漏油事故……我們分明聽(tīng)到,自然不僅在呻吟,它更在痛苦的呼喚,呼喚人類(lèi)自然之心的回歸,呼喚人類(lèi)的善待。
置身于納西故地,流連于錦繡蘇杭,自然的雋永之氣在心中蕩漾,而這不禁在我心中激起這樣的感慨:與自然的和諧不是遙不可及的夢(mèng)想,善待自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,方為實(shí)現(xiàn)雙贏的不二法門(mén)。
人與自然課程感悟篇十八
地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注,于是,環(huán)境保護(hù)日漸得到了各國(guó)的重視。但是,由于保護(hù)大自然在一定程度上可能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題有著比較難協(xié)調(diào)的沖突,因此,近年來(lái),對(duì)于保護(hù)大自然概念的理解也日趨新穎和合理。
保護(hù)大自然就是通過(guò)采取行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施,保護(hù)人類(lèi)生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據(jù)人類(lèi)的意愿,保護(hù)和改善環(huán)境,使它更好地適合于人類(lèi)勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存,消除那些破壞環(huán)境并危及人類(lèi)生活和生存的不利因素。環(huán)境保護(hù)所要解決的問(wèn)題大致包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量,保護(hù)人類(lèi)身心的健康,防止機(jī)體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源,減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境,以及保護(hù)自然資源(包括生物資源)的恢復(fù)和擴(kuò)大再生產(chǎn),以利于人類(lèi)生命活動(dòng)。
當(dāng)然,環(huán)境保護(hù)還必須考慮經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調(diào)發(fā)展,才是新時(shí)代的環(huán)境保護(hù)新概念。
保護(hù)大自然工作的好壞,直接與國(guó)家的安定有關(guān),對(duì)保障社會(huì)勞動(dòng)力再生產(chǎn)免遭破壞有著重要的意義。
隨著人類(lèi)對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的深入,環(huán)境是資源的觀點(diǎn),越來(lái)越為人們所接受??諝?、水、土壤、礦產(chǎn)資源等,都是社會(huì)的自然財(cái)富和發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ),構(gòu)成了生產(chǎn)力的要素。由于空氣污染嚴(yán)重,國(guó)外曾有空氣罐頭出售;由于水體污染、氣候變化、地下水抽取過(guò)度,世界許多地方出現(xiàn)水荒;由于人口猛增、濫用耕地、土地沙漠化,使得土地匱乏等等。由此我們可以看到,不保護(hù)環(huán)境,不保護(hù)環(huán)境資源,就會(huì)威脅到人類(lèi)社會(huì)的生存,也關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)發(fā)展下去。
工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在本世紀(jì)初,只注意發(fā)展經(jīng)濟(jì),不顧環(huán)境保護(hù),以犧牲環(huán)境作代價(jià)去謀求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)污染形成公害,引起廣大人民的強(qiáng)烈反對(duì)并影響到經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時(shí),才被迫去治理,付出了昂貴的代價(jià)。被后人稱(chēng)之為走了一條“先污染后治理”的發(fā)展道路。這種發(fā)展方式,不但使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,甚至?xí)茐膰?guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,人類(lèi)不按照環(huán)境科學(xué)規(guī)律辦事,肆意破壞生態(tài)環(huán)境,也必然會(huì)遭到環(huán)境的報(bào)復(fù)。統(tǒng)計(jì)資料表明:云南省1950年森林覆蓋率為50%,平均九年遭到一次大的水旱災(zāi)害。由于亂砍濫伐等破壞,到1980年森林覆蓋率僅為24.9%,影響了對(duì)氣候的調(diào)節(jié)作用,1950~1980年間竟發(fā)生了11次災(zāi)害,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破環(huán)。這是環(huán)境給予人類(lèi)的報(bào)復(fù)。
人與自然課程感悟篇十九
人和自然是和諧統(tǒng)一的整體,大自然是人類(lèi)的朋友。千百年來(lái),它養(yǎng)育了人類(lèi),讓人類(lèi)生生不息,不斷發(fā)展。人類(lèi)是如此依賴大自然。人類(lèi)擁有自然,但決不等于人類(lèi)可以違背自然的意志,否則人類(lèi)將遭受自然懲罰,只有遵循自然規(guī)律,人類(lèi)才能綿延無(wú)盡,不然,會(huì)被一種更先進(jìn),更文明的生物所取代。
人類(lèi)只不過(guò)是大自然中的一部分,動(dòng)物也如此??梢恍┤藚s殘害他的“兄弟”,不斷把自己抬出自然圈,并自以為是自然的主宰者。其實(shí),你想錯(cuò)了,大自然制造了多少生物,而人類(lèi),連一個(gè)簡(jiǎn)單的微生物都造不出來(lái),只能坐在一旁看著罷了,然后反復(fù)研究,得到結(jié)論。
一些人類(lèi)大量的殘害自己的“兄弟”,使生態(tài)不平衡,不斷受到大自然的懲罰。并把大自然“母親”看作仇人,責(zé)備他的“母親”,使得“母親”如此狼狽。這樣下去人類(lèi)碧將遭受自然懲罰。
若人類(lèi)的破壞更加嚴(yán)重時(shí),人類(lèi)可能就會(huì)像恐龍一樣突然蒸發(fā)于世界。取而代之的是更文明,更具有智慧生物。那時(shí),他們眼里的人類(lèi)就如我們眼里的螞蟻。
因此,我們應(yīng)該好好保護(hù)大自然,制止那些非人類(lèi)的做法,那就是保護(hù)我們自己。讓我們更好的生活,享受大自然給予我們的樂(lè)趣,并讓兄弟姐妹更好的生活,享受母親給予的樂(lè)趣。
我們都是大自然的產(chǎn)物,動(dòng)物也是,植物還是。不能因?yàn)闄?quán)、財(cái)而毀了我們生活的地方,毀了我們自己。
我們是大自然的一部分,并不卓越于其他生物。
人與自然課程感悟篇二十
以行動(dòng)自覺(jué) 寫(xiě)好綠色發(fā)展“山水文章”
近日,國(guó)家主席習(xí)近平4月22日晚在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì),他強(qiáng)調(diào),要以前所未有的雄心和行動(dòng),共商應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)之策,共謀人與自然和諧共生之道,勇于擔(dān)當(dāng),勠力同心,共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
“天不言而四時(shí)行,地不語(yǔ)而百物生?!笔篱g萬(wàn)物環(huán)環(huán)相扣、和諧共生。作為一名黨員干部,更要心懷“國(guó)之大者”,凝心聚力、躬身實(shí)踐,寫(xiě)好水清岸綠、風(fēng)光旖旎的“山水文章”。
要有“替山河妝成錦繡,把國(guó)土繪成丹青”的豪情壯志,做綠色發(fā)展的先行者。曾幾何時(shí),我們以犧牲環(huán)境為代價(jià),盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,本末倒置,竭澤而漁?!熬G水青山就是金山銀山”的理念,道出了可持續(xù)發(fā)展的真諦。黨員干部要立足“五位一體”總體布局,敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,要有“替山河妝成錦繡,把國(guó)土繪成丹青”的豪情壯志和“時(shí)不我待”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在共享共建共治的過(guò)程中,守住底線、建立新功、增進(jìn)福祉、保障民生,爭(zhēng)當(dāng)綠色發(fā)展的先行者。
要有“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的文明素養(yǎng),做低碳環(huán)保的踐行者。當(dāng)前,生態(tài)環(huán)境惡劣,能源資源匱乏,極端天氣不斷,糧食浪費(fèi)嚴(yán)重,生物多樣性遭到極大破壞,保護(hù)環(huán)境、協(xié)同發(fā)展的時(shí)代課題已刻不容緩。人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。擦亮美好生活的底色,需要匯聚每個(gè)人的智慧與力量。作為一名黨員干部,要竭力倡導(dǎo)科學(xué)、健康、良好的生活方式和行為習(xí)慣,著力培養(yǎng)節(jié)約糧食、節(jié)能減排、綠色出行的文明理念,爭(zhēng)當(dāng)“領(lǐng)頭雁”勇做“排頭兵”,熱心公益、積極響應(yīng)公益事業(yè)活動(dòng)、參與志愿服務(wù)工作,打好“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”,做綠色生活、低碳環(huán)保的踐行者。
要有“利民之事,絲發(fā)必興”的思想自覺(jué),做抵制不當(dāng)風(fēng)氣的監(jiān)督者。日前,日本政府發(fā)布聲明,將從2022年起向太平洋排放130萬(wàn)噸福島核廢水,持續(xù)長(zhǎng)達(dá)30年。這一消息讓世界嘩然,世界各國(guó)紛紛表示強(qiáng)烈抗議和不滿。當(dāng)今世界是“一榮俱榮、一損俱損”的地球村時(shí)代。人類(lèi)棲息于地球,同呼吸、共命運(yùn)。世界各國(guó)只有和衷共濟(jì)、堅(jiān)守正義,才能促進(jìn)共同的繁榮發(fā)展。作為一名黨員干部,要始終以人民群眾為中心,樹(shù)立“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的斗爭(zhēng)精神,對(duì)不當(dāng)風(fēng)氣,敢于“亮劍”,堅(jiān)決抵制,做好環(huán)境工作的情報(bào)員、戰(zhàn)斗員、監(jiān)督員。
人與自然課程感悟篇二十一
“綠水青山就是金山銀山。我們過(guò)去講既要綠水青山,又要金山銀山,實(shí)際上綠水青山就是金山銀山?!?6年前,時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平在浙江安吉余村考察時(shí),創(chuàng)造性提出“兩山”理念,16年來(lái),習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào)“自然是生命之母,人與自然是生命共同體,人類(lèi)必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”,保護(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi),建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。
共建“環(huán)境+全民”,人人參與,人人共享。“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷是實(shí)地調(diào)研、深入探索的成果,是對(duì)為什么建設(shè)生態(tài)文明、怎么建設(shè)生態(tài)文明的正面回應(yīng)。我們唯有堅(jiān)持從人民立場(chǎng)出發(fā),凝聚“積力之所舉,則無(wú)不勝也”的人民智慧,做到“人人參與、人人共享”,方能更好地為人民創(chuàng)造“環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富”的嶄新畫(huà)卷。“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人民”,堅(jiān)持自治、德治、法治相結(jié)合,完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,打造“共建共治共享”治理格局,真正做到人人參與、人人負(fù)責(zé)、人人共享,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)環(huán)境“人人滿意”。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路,建設(shè)人與自然和諧共生,望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國(guó)。
共建“環(huán)境+自然”,敬畏自然,和諧共生。習(xí)近平總書(shū)記在全球氣候變化巴黎大會(huì)上說(shuō)道,“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。”綠水青山,不僅要體現(xiàn)環(huán)境的美好,更要考慮人與自然的和諧共生,而不是非此即彼的相互排斥?!案镆詴r(shí)入山林,材木不可勝用也?!薄敖邼啥鴿O,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú),焚藪而田”,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著對(duì)自然取之有度、用之有節(jié)的環(huán)保意識(shí)。近年來(lái),揮之不去的霧霾問(wèn)題,多處河道的嚴(yán)重污染以及因植被破壞而造成的土地沙化,不斷頻發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題背后更是民生和社會(huì)問(wèn)題,發(fā)人深醒、引人深思。我們所追求的不是gdp冷冰冰的增長(zhǎng)數(shù)字,更不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的盲目發(fā)展,而是立足當(dāng)下、著眼未來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。黨員干部要時(shí)刻踐行“人民至上”的服務(wù)宗旨,真正把工作實(shí)績(jī)和群眾滿意度、幸福感牢牢“掛鉤”,產(chǎn)業(yè)發(fā)展讓錢(qián)袋子“鼓起來(lái)”,美麗宜居讓幸福感“嗨起來(lái)”。
共建“環(huán)境+文化”,文化點(diǎn)綴,相得益彰?!笆锊煌L(fēng),百里不同俗”,地域文化的差異形成了不同的風(fēng)土民情。對(duì)文化的挖掘和利用就是對(duì)本土文化內(nèi)涵的保護(hù),環(huán)境設(shè)計(jì)在尊重自然的同時(shí),還需賦予豐厚的文化內(nèi)涵,更加呈現(xiàn)多元文化綻放的生態(tài)理念。將極具地域特色的風(fēng)俗習(xí)慣、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)禮儀巧妙融合于環(huán)境之中,以此喚醒歷史的記憶、激發(fā)民族的情感。例如,綠道的設(shè)計(jì)本是用來(lái)減少汽車(chē)尾氣污染,但久而久之,綠道變成了“健康之路”。綠道的開(kāi)發(fā),將一座城市的人文景點(diǎn)、地理景觀串聯(lián)起來(lái),讓每一位來(lái)到這座城市的游客都能沿途欣賞美景,身臨其境感受不同地域文化的特色魅力。河西走廊、黃土高原都曾經(jīng)水豐草茂,由于毀林開(kāi)荒、亂砍濫伐,致使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,加劇了文明的衰落。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存和發(fā)展的根基,生態(tài)環(huán)境的變化直接影響文明興衰演替。
人與自然課程感悟篇二十二
人與自然是生命共同體。我們要讓尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然成為社會(huì)共識(shí),答好“自然篇”攜手共繪美麗中國(guó)圖卷,我們時(shí)刻行動(dòng)著。
尊重自然,讓“山水林田湖草”生態(tài)串聯(lián)、生命相依。山水林田湖草是自然界的生命共同體,習(xí)近平總書(shū)記指出,要統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理,扎實(shí)實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略。人類(lèi)作為是自然生態(tài)鏈中的一環(huán),牢固樹(shù)立生命共同體意識(shí),讓生態(tài)串聯(lián)、生命相依的共同體得以在宜居宜業(yè)、宜游宜商的美麗家園中釋放“綠色福利”。生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”戰(zhàn)略布局中的重要一位,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展道路,要秉持休戚與共、平等相待的可持續(xù)發(fā)展意識(shí),走出一條人與自然和諧共生的科學(xué)發(fā)展之路。
順應(yīng)自然,讓“做好綠色發(fā)展大文章”多向發(fā)力、同向偕行。全國(guó)各地大力發(fā)展生態(tài)文化旅游開(kāi)發(fā)區(qū)、構(gòu)筑一體化綠色產(chǎn)業(yè)體,深入推進(jìn)以“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”為目標(biāo)任務(wù)的精準(zhǔn)治理、綜合整治。老子曰,“人法地,地法天,天法道,道法自然?!睆墓I(yè)革命到邁入后工業(yè)文明的信息化時(shí)代以來(lái),見(jiàn)證著人類(lèi)“征服自然、改造自然”之路是行不通、走不動(dòng)的,我們要充分認(rèn)識(shí)到,生態(tài)興則文明興,要貫徹生態(tài)與綠色發(fā)展理念,打好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局“組合拳”,做好脫貧攻堅(jiān)、文明創(chuàng)建、綜合治理綠色發(fā)展大文章。要加快構(gòu)建“共建共治共享”社會(huì)治理格局,深懷敬畏之心,敬畏自然、敬畏生命,絕不可做為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而違逆自然的事,絕不能親手毀壞大自然給予的“生態(tài)屏障”。
保護(hù)自然,讓“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”落地生根、擲地有聲。我們從西溪濕地、三江源國(guó)家公園成為生態(tài)旅游“金名片”可以看出,濕地、森林、江河湖泊等各種自然生態(tài)為美麗中國(guó)建設(shè)提供后勁、積蓄潛力。眼睛是心靈的窗戶,讓保護(hù)自然如同保護(hù)眼睛般,就要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,不落實(shí)“取之有度、用之有節(jié)”的發(fā)展理念,帶來(lái)的就是“用之不覺(jué),失之難存”的巨大代價(jià)。大自然毫不保留展現(xiàn)給人類(lèi)積淀的瑰寶,是要我們始終遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念,正確處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系,確保榮辱與共、互利共贏落地生根。要做好大自然的“代言人”,講好保護(hù)自然中國(guó)故事,厚植尊重生命、敬畏自然的人文情懷,確保環(huán)保宣傳教育培訓(xùn)及時(shí)跟進(jìn),從身邊人、身旁物、小事點(diǎn)滴中留住自然生態(tài)和諧共生之美。
人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。答好“自然篇”是對(duì)每個(gè)人的嚴(yán)峻考驗(yàn),留住綠色生態(tài)之美,從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),讓“美麗中國(guó)”成為人與自然永恒不變的發(fā)展底色和執(zhí)著追求。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/5092099.html】