讀后感是讀完一本書后，對書中所表達的思想、情感、人物形象、作者觀點等方面進行的個人感受和評價。讀后感既是對自己閱讀的一種總結，也是對書中內容的一種理解和思考。在寫讀后感時可以適當引用書中的語句和段落，加強表達的可信度和說服力。以下是我對一部優(yōu)秀文學作品的讀后感，希望能給大家?guī)砉缠Q和思考。
Tess苔絲讀后感篇一
這是一本催人淚下的英文小說，從來沒有一本外國小說像英國十九世紀作家托馬斯﹒哈代書寫的《苔絲》這本書一樣，能讓我第一次閱讀就完整的讀完全書，并且在最終一章，看到苔絲走向絞刑架之后升起黑旗的時候，竟然讓我忍不住地掩面流涕。以至于以往在大學時期整整一個月的時間里手不釋卷地反復研讀這本書的中文版，由于太喜歡這本書，嘗試讀完了《苔絲》英文版，最終它成為了我學習英式英語的典范學習教材，時至今日，我還一向反復聆聽小說英文版《苔絲》。
苔絲在五月節(jié)舞會上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光，五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自我鐘情的男孩挑選了其他的姑娘作為舞伴，這是一次緣分的錯失。在德伯家的農場她遭受阿萊克的欺凌之后，一個人靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無聲息。
她出身于德伯維爾家族，有著純正的貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時，又是枝葉喧鬧。苔絲自始至終都是純潔完美的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正明白怎樣去愛，然而被生活所迫，苔絲被阿萊克無情地玷污了。
苔絲走出陰影之后，重新生活，并遇到了相愛的安琪兒，他們幸福的戀愛并最終結成伉儷。可是安琪兒因為理解不了苔絲的過去，痛苦地離開了苔絲，孤身一人前往巴西。安琪兒走后，阿萊克又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛戀呢？在苔絲已經窘迫得走投無路的時候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安琪兒，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的'確比阿萊克高尚的多，可是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著比阿萊克更甚的推動作用。怎樣能夠忽略哈代對苔絲與安琪兒戀愛的浪漫描述呢？在漲了水的河道上，安琪兒一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓細心閱讀的讀者怦然心動，那種青澀與純潔，是那樣的自然。安琪兒對苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂郁的結合，正是吸引安琪兒之處，這種內心的場域，是阿萊克這樣的淺薄之人所永遠無法到達的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深愛安琪兒卻從不對阿萊克施舍一點溫柔的原因。然而，這個能觸及最深刻感情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自我的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。
可憐的苔絲，父母因為生活的重壓，能夠把自我作為交換物質的籌碼；垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安琪兒，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈？在我看來，安琪兒就是苔絲毀滅的最大推手了?？蓱z的苔絲，為愛而生存，因愛而毀滅。苔絲的愛，源于對父親、對母親、對妹妹、對弟弟，更大的傷害也來自于她對愛人的愛，小說將苔絲最終被警察抓捕的場景安排在英國著名的景點——巨石陣，她像祭壇的祭牲一樣，為愛犧牲了自我，包括自我的生命。
哈代的女性主義情結，在他的筆下，苔絲的幾個女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的光輝。她們都深愛著完美的男子安琪兒，也從來對此毫不掩飾，當她們明白唯一有幸得到安琪兒的僅有苔絲一人時，她們不但沒有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當安琪兒出走，苔絲被阿萊克糾纏，她們化名寫信，請求安琪兒快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。整篇書中，毀掉苔絲一生的是三個男人——她愛慕虛榮的父親、假稱她表哥的阿萊克、與她結婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實與她結婚，號稱最愛她的安琪兒（即angel），在英語一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。
整篇小說除了苔絲少女時期五月節(jié)、苔絲走出陰影之后到奶牛場工作這兩段篇章充滿陽光和歡快的氣氛之外，杯具氣息籠罩全文。每當人物即將發(fā)生杯具時，托馬斯哈代在小說中的自然環(huán)境和宗教色彩也相應變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說場景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點設置在英國著名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過程中仔細品讀，更能理解《苔絲》小說中的意境。
托馬斯．哈代，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，是英國偉大的批判現實主義作家。他有著悲天憫人的文豪氣質，他借苔絲之口，表達了對幻滅的熱烈迎接?！短z》在某種程度上，也反映了托馬斯．哈代個人生活經歷和思想狀態(tài)。
我深深地喜歡《苔絲》這本書，它教會了我如何去愛自我的愛人，如何去保護我所愛的人。我閱讀這本書已經十七年了，未來還將繼續(xù)閱讀。
Tess苔絲讀后感篇二
午時讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯·哈代以往是一個那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。
看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉，最終眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結局，但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現，而我，只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。
一向想如果沒有開頭那個牧師的幾句話，也許可憐的苔絲會是另一番生活，然而，十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然明白自我是一個大貴族的后裔，就在算計著怎樣才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親，結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想，以及追夢的本事，奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而，我們那個天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。
苔絲決心開始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場工作了，在那里，她遇上了她第二個不應當遇上的人，至少我是這么覺得，一個她真正愛的人，但我始終以為那個人辜負了她的愛，他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊，苔絲的一身是杯具化為平淡，然而克萊的出現卻是在杯具的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的，不然也不會在夢游時表露自我的情感，但，他還是被道德束縛著，不能理解這突如其來的一切。
克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮，窒息的是苔絲自我。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒，給她幸福的期望，又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自我。苔絲經過內心的痛苦掙扎，決定理解克萊的感情?？墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，那所謂的愛人卻猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。
苔絲心碎了，當她幫她的傷口細心翼翼的展此刻所愛的人的面前時，她期望的是理解，是原諒，可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人，也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀，可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時，他毫無余地的選擇了退縮，并且退縮得是那樣的磊落不羈。
苔絲今后又要一個人應對生活了，還要向父母隱瞞事實的真相，裝著很幸福的樣貌，并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母，克萊的離去，苔絲從事著最臟最累的工作，忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時，那個口口聲聲說愛她的男人在哪里？但她卻始終惦記著自我的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。
苔絲喜歡克萊，并把克萊當成他生存的全部源泉，甚至能夠說他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上，而應對現實感情是多么蒼白無力啊，美貌與高貴的血統(tǒng)，也許是戰(zhàn)利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。
雖然苔絲和克萊最終度過了五天完美的時光，可是，為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最終一段時間里最終和她愛的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最終一站，是她最終解脫的日子。心碎的她，帶著夢想和遺憾走向絕路的人生，在最終的，又是最漫長的，幸福的一夜……在生命中最終一次日出之時，她把對人生、感情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。
我就是不明白，一個很好的天真女孩為什么會落的如此結果？她有什么錯？漂亮？天真？自尊？也許你的天真善良真誠是你美之源，亦是悲之源。
Tess苔絲讀后感篇三
everyone should have a chance to be fogiven.
每個人都應該有一個被別人原諒的機會。
——題記
通讀之后，發(fā)現幸與不幸在結局都顯得不重要，這些人物的悲慘也是如此，因為安琪兒克萊發(fā)現苔絲失去童貞后，他對苔絲徹底的失望了，他不再相信苔絲的深情，也不再聽苔絲的苦苦哀求。而這一切僅僅是因為阿歷克對苔絲的施暴。他難道忘記他之前的努力嗎，他每時每刻對苔絲的愛都充滿著初戀的熾熱純潔與真情，他對她的愛是柏拉圖式的、帶著田園牧歌的情調，遭到拒絕時的痛苦卻總是耐心等待，盡力說服，當苔絲終于同意他時，我覺得那一定是他生命中最高興的事情了，可是物極必反，他也遇到了毀滅性的痛苦。
他沒有原諒苔絲，甚至是在苔絲苦苦哀求時說她是個不懂事的婦女。殊不知，苔絲的心里又有何作想，難道她失去童貞是她自愿的嗎？可是如果換位思考，也是說得通的，但是英國封建的思想深入人心，很多事情在呆板的封建氣勢之前顯得十分不近人情。而安琪兒克萊即使有天使般的心靈，卻無法沖破那封建的教條，仍然是個習俗和傳統(tǒng)的奴隸。個人觀點是有些責怪安琪兒克萊的，雖然他們相愛，但是即使只有一次不同固執(zhí)思想的撞擊，總會有裂縫無法合愈。
每個人都有過去，可是過去和未來，我們總是要放眼未來?？赡芤粋€人不完美，甚至是過去有過很極端很不好的行為，甚至做一些并不符合自己意愿的不道德的事情，可是只要有悔改之心，只要認識到自己的錯誤，不也是很好的嗎？肉體上的毀滅和精神上的重鑄，我覺得還是后者更為重要。如果執(zhí)意過去，那么我們可能真的對未來喪失希望，甚至產生深深地失落感，認為一個人從此就走上了不歸路，可是親愛的我們，親愛的你們，這并不是一節(jié)可怕的事情，人與人只簡單的關系錯綜復雜但也相當微妙，它是很靈活的，也不應該約束在條條框框中，它本來就是一種人性美的體現。所以我們常常因為執(zhí)意過去，而忘記珍惜現在，我們也常常因為執(zhí)意過去，錯過身邊美好的人與事。
這個貌似淺顯的道理用在安琪兒克萊身上也是一樣的，也正是因為他的放棄，讓苔絲受到了巨大的崩潰。以至于在文末，她所瘋狂的舉動，無處不顯示出她的害怕，害怕安琪兒克萊不要自己，害怕自己做的這些真正讓自己成為一個封建的墮落者。
苔絲的故事的確很悲慘，但不能因此沉浸到愛情不能圓滿的悲傷中哀哀自憐。
做一個純潔的人，然后原諒你身邊的每個走向懸崖卻善意的那些人。
Tess苔絲讀后感篇四
在極大的痛苦中看完了全書，好幾次幾乎是看不下去了。也就是看在它是名著的份上堅持看完了，用了三天時間，多少有一些收獲，當然也少不了牢騷，就寫幾句算是個做個總結吧。
苔絲：這位小說的主人公，作者及現今其他一些人的評價自己看到了一些，但是就個人而言，并不完全贊同，先說說她的優(yōu)點，比如當她母親讓她去認親的時候，她心里還是極其不愿意的，如果她們不是窮到揭不開鍋的話，我相信她是不會去求人的。在她受到德貝維爾的侵犯后，她還是比較有骨氣的寧可自我毀滅也不要和他一起生活。還有她不肯去找安琪兒的父親要錢也是有骨氣的表現。在安琪兒去巴西一段時間后，她的錢花完了，但是她去最苦最累的農場，在對她極其不友好的老板手下也能忍受繁重的體力勞動。這些方面體現了她的好品行，也體現了她內心對獨立自由的向往。這些優(yōu)點放到今天看并不是所有女子都能做到的。但這并不能說她就是多么好的一個正面形象。她身上也存在著許多明顯的問題，起碼在我看來，有兩件事她處理的極為不妥：第一，她與安琪兒交往了起碼大半年，而且從訂婚到結婚也有相當長一段時間，這些時間足夠她與安琪兒坦誠自己的過去，但是她沒有這么做，這個簡單講就是欺騙，因為如果如實講了，她覺得自己可能就掉價了，安琪兒就不會和她結婚了。但無論如何欺騙總是讓人難以接受了，沒有人喜歡被騙。當然這也不是絕對的，世間之所以有謊言并不都是自私的，也許是現實太過冰冷殘酷了，只能求助于謊言的掩飾了?？偟膩碚f我覺得謊言不是不能有，但是做為她和她的戀人愛的如此熱烈如此不顧一切，在這種情況下，卻存在如此大的謊言，這不是一個大大的諷刺嗎？所謂的愛情都是建立在欺騙的基礎上，還有什么值得頌贊的呢？！如若只是為了生存，換一口飯吃，那謊言也算適得其所了，但是一邊愛的死去活來，一邊又瞞天過海，這種愛情只能讓人惡心。第二，她再次和德貝維爾走到一起，和他有了同居關系，這簡直糊涂透頂，如果缺錢，那就是隨便嫁個人也不能和曾經的仇人同居啊，退一步講，如果非要和這個仇人在一起，也應該答應做他的妻子啊，再退一步講，也要等到和安琪兒解除婚約以后啊，這件事基本就是在作踐自己，要糊涂到何種程度才會做出婚內和曾經強暴過自己的人同居啊，愚蠢透頂，從這件事來看那些罵她的下流話沒有一句是冤枉她的。總的來說，苔絲只是一個普通的姑娘，有過人的美貌，卻沒有過人的智慧，她的悲劇主要是自己的父母的愚蠢及絕對的貧窮造成的，她父母在她17歲剛剛走出家門的時候，沒有做好領路人的角色，相反做了悲劇推手的角色，還是就是真的太窮了，不然她也不會將自己送去虎口啊，和社會無關，和階級無關，和宗教無關，和道德無關，甚至和她自己關系也很有限。
安琪兒：這個小說的男主角，他做的事基本還算得上一個紳士，除了一件事，就是自己也不誠實，隱瞞了自己曾經短暫的放蕩生活。結婚當天坦白這不等于脅迫嗎？雖然被寬恕了，但是欺騙就是欺騙。
德貝維爾：這個大反派，他就像是行走的獅子，到處尋找可吞吃的人，只求自己享樂，不管她人死活，追求自己想要得到的，不管用什么手段。但是許多人不都有這樣的一面嗎？他也曾尋找真理，也有過悔悟，但是很快他就又迷失了，除了身心的自我滿足，他沒有找到生命的意義之所在。
苔絲的父母：他們?yōu)榱藬[脫家里的貧窮，將苔絲置于非常危險的境地，他們是窮怕了吧，依仗苔絲的美貌想要攀附上層階級，結果心太急了，加上智商欠費，把女兒推進了火坑。
最后引用易中天的話結束，反對望子成龍，反對望女成鳳，反對一切成功學。做人，總結為八個字——真實、善良、健康、快樂。
Tess苔絲讀后感篇五
《苔絲》是英國詩人、小說家托馬斯·哈代1891年發(fā)表的一部長篇小說，初次接觸到《苔絲》是在“英語聽書”app里面聽到的，一下子被女主的聲音吸引，膽怯、自卑但是很有自己的主見。后來又觀看了電影版的《苔絲》，近三個小時的片子，內容比較沉悶，沒有一次性看完，分兩次看完。小說與影片略有不同，難分伯仲。
小說開頭講述的是身為貧困家庭中長姐的苔絲既要照顧家中的弟妹，還要操心自己無能的父母，事事為家庭考慮。由于牧師告知父親自己家族原為衰敗的德伯貴族，于是，父母要求年輕的苔絲以此作為機會攀附一位有錢的親戚，并通過姻親關系改善整個家庭的現狀。
起初苔絲并不愿意，但是考慮到家中窘狀，苔絲收拾得干干凈凈，到村另外一頭的貴族德伯太太家去攀親戚，接待她的是德伯太太的兒子亞力克，一個輕浮的貴族男人。待苔絲回家以后，亞力克馬上寫信給苔絲父母，表示可以為其提供一份養(yǎng)雞的工作，苔絲母親欣然答應。于是她整理行裝到德伯太太家打工，在德伯太太家工作的這期間，年輕的苔絲工作認真，在一次聚會后返家途中卷入了一場爭吵中，她想擺脫，正好亞力克騎馬經過，于是亞力克帶著年輕的苔絲離開了，亞力克帶著苔絲來到了英格蘭最古老的森林，森林中都是迷霧，他們在森林中迷路了，就是那晚，亞力克玷污了苔絲，從此苔絲的命運發(fā)生了轉變。
可憐的苔絲未婚先孕，并未接受亞力克成為他情婦的建議，毅然決然地離開了德伯太太家，回家后她被村里人非議，被父母責罵，孩子出生后不久就夭折了。面對這些，她開始變得沉默，喜歡黑夜，喜歡獨處。
就這樣過了兩三年，她慢慢地走出來了，她決定重新上路。這次，她朝村子的另外一頭走去，走到了一個牧場，在那里她得到了一份擠牛奶的工作，也是在那里她遇到了她的摯愛安吉爾，一個牧師的兒子，他們年級相仿，互相被對方吸引，慢慢地他們陷入了熱戀，雙方都以為對方是最純潔的，最美好的，最可愛的人，那時的他們擁有天底下最感人、最真摯的愛情。苔絲太愛安吉爾了，太害怕失去他，以至于始終無法將自己的過往完完整整地告訴安吉爾，盡管她已經在心里已經告訴了他上千遍，可是就是無法向他開口。安吉爾愛的真誠，終于他向苔絲求婚了，苔絲內心充滿了喜悅，但是又無法完全真實的面對安吉爾，她興奮、猶豫但是還是選擇了拒絕，直到幸福超越理智，她接受了他的求婚，在去教堂的路上她還做著劇烈的思想斗爭，要將自己的過往告知安吉爾，安吉爾卻說婚后再說。新婚之夜，他們互相向對方坦白自己的過往，她原諒了安吉爾的過往，但是安吉爾知曉她的過去以后卻憤怒了，覺得自己受到了欺騙，覺得苔絲不是他心目中完美的愛人了，頃刻之前他對她充滿了厭惡。為此，安吉爾遠赴巴西，任苔絲自身自滅。
被拋棄后的苔絲不不得再次回到家鄉(xiāng)，在農場做著各種苦力，冬天挖藕，秋天收麥子，每天工作很長時間，工作占據了一切，唯一的心里安慰就是給安吉爾寫信，她滿懷希望地給安吉爾寫了無數封信，希望得到他的諒解，但是安吉爾都沒有回復。就在這時，父親去世，家里的房租到期，家人無地可去，苔絲母親這時選擇尋求亞力克的幫助，亞力克給與苔絲家?guī)椭那疤崾亲屘z做他的情婦，年輕的苔絲被生活逼的沒有辦法，最終做了亞力克的情婦，母親及弟妹得到了居住地，她犧牲了自己的幸福。
這個時候，安吉爾從巴西回來，他看到苔絲給他寫的信，意識到自己的無情，決定重新找回苔絲，他去到苔絲的家鄉(xiāng)，找到了苔絲的母親，苔絲的母親將苔絲現居住地告訴了安吉爾，安吉爾趕赴苔絲所在地，得到的卻是她已經屬于別人了，他帶著失望離開，卻讓她傷心不已。
最后經過激烈的思想斗爭，苔絲殺死亞力克，穿戴整齊前往車站尋找心愛的安吉爾，見到安吉爾，她向他訴說對他的思念及愛，知道自己即將接受法律的制裁，這個時候的安吉爾卻淡然了，他帶著苔絲去逃亡，他們一起在野外留宿，偷溜進富人家去過夜，他們珍惜在一起的每一分每一秒，最后在黎明到來之前，警察來了，帶走了苔絲和安吉爾，最終苔絲被處以絞刑，結束了自己年輕的生命。
這部長篇小說寫于英國第一次工業(yè)革命后，人們的思想逐漸開放，小說的女主人公苔絲就是生活在那個時期，她敢于個走出去參加勞作，自力更生，雖然年齡小，受到了一些引誘，但是她善于反思，發(fā)現自己不愛亞力克，她勇敢地選擇離開，自己獨自承受旁人的白眼，分娩的痛苦，貧困的拷打；當她遇到所愛，她奮不顧身，不惜殺害與自己生活在一起的人，雖然那個人曾經帶給自己那么多的痛苦，但是在危難之際，只有他給予她幫助。她選擇干凈地活著，她的愛情里面沒有其他人，只有她和心愛的安吉爾。
縱觀苔絲短暫的一生，她是一位可憐的、悲苦的女性，但是就是這樣一名女性，她始終有自己獨立的思想，她渴望活的有尊嚴。在一百多年后的今天，我們再來看苔絲，讀苔絲，還是有借鑒意義，作為一名女性，在一個思想更加開放、包容的今天，我們應該要活的更加自我，要遵從本心，生活中除了有家庭、工作，還應該有自我、有尊嚴地活著，不做別人的依附品，做自己生活的主人，盡管生活會很苦很累，但是做自己才最精彩。
Tess苔絲讀后感篇六
這是第二次重溫這本書，感觸依舊頗多。
苔絲，一個純潔美麗的農家少女，因為家境貧窮而去投奔“假東家”亞雷克，不料后來卻被輕浮的亞雷克玷污。落寞的苔絲遇上了克萊爾，兩人相愛后，卻在新婚之夜因苔絲向克萊爾吐露了這件事情后慘遭克萊爾拋棄。心灰意冷的苔絲再次碰上了已經成為傳道士的亞雷克，最后只能屈身于他。沒想到克萊爾事后深悔前來尋找苔絲，為了愛情苔絲毅然殺死亞雷克與克萊爾一同逃離，到最終被捕后獲刑死去。
讀罷，不僅深深為苔絲嘆息。在那個所謂的“文明社會”中，善良的人慘遭傷害，而犯下惡行的人卻可以逍遙法外，最終結果是造就一個純潔無辜的社會的犧牲者。
這是否是那個時代的使然?可我同時也為苔絲的愛情感到不平，為克萊爾的懦弱和決絕深感痛棄!世俗的偏見至今也是存在的，可是如果苔絲能夠生活在如今的時代，那么她的遭遇會不會好一些?這個實在是未知。
哈代用詩一般的文筆描寫出了一個敢于大膽追求和爭取愛的權利的女性，在她身上閃爍著敢于沖破舊禮教的一切束縛的反抗精神。她堅忍的承受著生活對她的一連串沉重的打擊，在艱難困苦中從不祈求神靈，從不向邪惡勢力屈服。這是我佩服因苔絲的地方。
但是，她的反抗精神也是很不徹底的，也有順從命運安排的一面，有以自我犧牲為態(tài)度去接受一切的時候。因為把自己的希望和幸福全部維系在克萊爾的愛情上，所以導致了個人反抗的失敗和個人追求的破滅。
在這本書中，我還要贊嘆哈代，因為他不僅將苔絲這個人物最生動的體現了出來，在塑造其他人物時，像是描寫亞雷克成為傳教士后再次墜落的過程的這一諷刺，作為對立面來突出苔絲的純潔與善良;通過對克萊爾自私行為的講述，來反襯出苔絲對愛情的不顧一切，這種細膩的手法著實珍貴。
Tess苔絲讀后感篇七
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數上來看雖是第二次，實質上只能說是第一次，或者說是一次多一點點。
我第一次看這篇小說的時候才只是一個中學生，對文學作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經看懂了，但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。 苔絲天性純樸，厭惡趨炎附勢，她性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。
我所說的都是苔絲，也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產有一子這一殘酷事實而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎？難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎？那么，我要說，他是因為太愛苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個屬于他的苔絲已經不存在了，在他眼前的，已經不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚，也就是他們開始分居的那個夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復說的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了?！痹谒男闹?，最最美好的那個苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說，他給苔絲帶來的災難是顯而易見的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛，因為愛是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒有愛的根據。然而，苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
Tess苔絲讀后感篇八
感覺有點說不清讀完《苔絲》的感覺了，好多的感情交織在一齊，有點窒息。
苔絲是個杯具，徹頭徹尾的杯具。她家境貧寒，卻美貌如花。對于一個自重的窮家女子來說，美貌就意味著麻煩。她吃苦耐勞，卻時乖命蹇——初次打工就遇上東家德伯維爾的糾纏。年紀輕輕就失身，懷孕，拉開了她生活的序幕，亦成為她杯具的開始。人們的歧視，她能頂住，偏遠處勞動的艱苦，她也不怕，和牧師出身的青年大學生克萊爾的相愛卻壓垮了她。新婚之夜，互訴心曲，都端出了自己人生中難以啟齒的一段。對等的傾訴卻沒有對等的結果：苔絲不變初衷，依然懷愛，克萊爾則一反常態(tài)，毅然決然地拋棄了她。自此，杯具愈演愈烈……分分合合，合合分分，最后是，不堪刺激的苔絲殺死了德伯維爾，成了一個殺人犯——一個世所不容的美麗純潔的殺人犯！
生即使失身，還有誰會責怪甚至不能容忍呢！何況她是不知情的呢。同時，苔絲成了舊思想的載體。作為一個女生，她得承受家庭和社會的壓力。當然，社會壓力主要是道德方面的。苔絲遭遇強暴后，村子里的人認為她有傷風化，無不對她另眼相看。甚至，就是她自己也對自己不可饒恕，于是整天蟄伏在家里。她背負了歷史的重荷。書中多次談到她是貴族的后代，這也就意味著她承載了歷史的思想及道德觀念。她失身于德伯維爾的那段恥辱經歷始終是她人生路上的巨大障礙。正是正因它，她遲遲不肯理解克萊爾的求愛。但當她克服了這一心理障礙時，克萊爾卻無法再理解她了?？傊?，她的過失在舊道德看來始終是不可饒恕的！
同時，苔絲也開始初步理解新的思想，這也就是她最終能走出自己的心理障礙的緣故。但或許哈代只是敘事般的描述一個故事，我不認為它僅僅是在敘說一種現象。苔絲的這種轉變反映了資本主義思想不可遏制的沖擊力。文中最后提到當克萊爾去巴西之后思想開始發(fā)生了一些變化，他開始理解了在以前看來似乎是有些荒謬的事實?；蛟S，正是這種現象的反映?；蛟S，連哈代本人也對這種變革束手無策。于是，他創(chuàng)造了克萊爾這個人物來表達他的這種苦悶。幸好，哈代知道把這種情緒訴諸筆端，要不還真不知道會有什么不幸的事情發(fā)生在他身上呢！
當然，這些只是我感覺我們就應讀到的東西，但我畢竟不是哈代那個時代的人，就作品本身而言，我無法評價它的社會好處，作品中讓我感動的是苔絲和克萊爾的感情，用驚天地泣鬼神形容也但是分。尤其是在新婚之夜就得應對丈夫的離去，又有多少女生能夠做到？苔絲愛克萊爾，愛得發(fā)狂。她愛得不僅僅是他的容貌，不僅僅是他的琴聲，不僅僅是他能給他帶來的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學唱他喜愛的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。他成了她的呼吸，她的生命。當克萊爾問伊茲，那個以前愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，正因苔絲的愛是無法比的，她能夠為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛?？梢娺@愛的程度了。雖說最后我們的主人公并沒有像我們期望的那樣幸福地生活在一齊，但他們的感情畢竟還是超越了塵俗，散發(fā)著迷人的光芒?；蛟S，這種純潔無私沒有感染任何物質侵染的感情是我們在這個物欲橫流的時代就應大力提倡的呢？當克萊爾遠去巴西的那段時刻，對于苔絲來說能夠是暗無天日了，但她對克萊爾的愛始終不渝。她不準任何人侮辱克萊爾，污辱他們那至高無上的感情。
也許有人禁不住會問：用那么僅有的一點卑微的驕傲去支撐昂貴的感情是否值得？是啊，在這個信奉人不為己天誅地滅的年代又有多少人能堅持自己的信仰呢，更別說要為此付出如此巨大的犧牲了。資本主義思想沖擊的不只是西方國家，還有東方國家，中國也不能避免。但在這樣一個多元化思想并存的年代，我們是不是就應思考一下，對于道德，我們究竟就應怎樣去抉擇？人生往往是無奈的，人不僅僅要看他做了什么，更重要的是要看他的本意是什么，后者才是衡量道德好壞的真正標尺。
當然，《苔絲》的真正價值還有其藝術價值。整篇文章謀篇周密，結構嚴謹。文中多次運用伏筆，預兆和細節(jié)，還有場景的烘托，讓主人公的形象鮮活起來。但這些并不是我關注的重點，我想或許我能夠不予討論。再說有那么多人在研究了，或許我沒有必要再作這些無聊的笑料了。
Tess苔絲讀后感篇九
第一次讀了《德伯家的苔絲》還是在高中時記得那是一本刻畫女性內情感的動人小說一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了不是被她的敵人而是被那些自稱愛他的人我不禁感嘆這是怎樣的愛何以摧毀自己所愛？如今重讀了《苔絲》我同樣為主人公的命運而不平但我不禁要問：為什么？為什么苔絲這樣一個聰明美麗、勤勞善良的少女最終卻作為被害者被送上了絞架。
在這部作品中作家哈代通過設置許多偶然巧合的情節(jié)讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟是命運把她一步步推向悲劇的結局。但我認為并不是這樣因為偶然性與必然性緊密相連偶然性是許多社會必然性與自然必然性的交叉點是必然性的一種反映。生在資本主義社會的苔絲其悲劇命運是社會規(guī)律的必然反映。所以造成她悲劇命運的根源就是當時的資本主義社會。
故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個勞動者一個無權無錢的農業(yè)工人社會地位低下自然會受到資本主義社會的種種壓迫和凌 辱。隨著資本主義的入侵那些自食其力的占有少量土地和生產資料的農民都不得不隨之破產。苔絲家中的老馬被郵車撞死后引起了家中經濟生活的改變在無路可走的情況之下她不得不委身亞雷?？梢娞z的悲劇命運和她的經濟貧困緊密相連。
苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業(yè)致富的資產者和暴發(fā)戶一個“肉 欲的人”。他設下圈套引誘了苔絲卻利用《圣經》的典故把責任推到苔絲身上后來他還居然變成了一個勸人行善的牧師?？梢娫谫Y本主義社會宗教只是反動統(tǒng)治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動人民的一種工具。
苔絲也是資產階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產階級虛偽道德的體現者他雖然是個有開明思想的知識分子但他心理深層有一種根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德觀念。他自己也有過放蕩行為并得到苔絲的原諒但他卻不肯原諒原本無辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認為“身份不一樣道德觀念也不一樣。”他還用傳統(tǒng)的貞操觀來看待一個女人的純結與否對苔絲沒有絲毫的同情置苔絲于痛苦絕望之中使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現出來的虛偽的資產階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。
Tess苔絲讀后感篇十
《苔絲》發(fā)表至今已經有一百多年了，一度遭到資產階級的猛烈攻擊。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學寶庫中一顆絢麗的明珠。
苔絲，一個善良美麗的農家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著身孕回到家鄉(xiāng)。孩子夭折后，他遇到了安琪·克萊爾，兩人產生愛情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容，克萊爾立即丟下妻子，獨自前往巴西。后來，在父親去世，母親重病，弟妹失學，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應與自己的仇人亞歷克同居。誰知克萊爾回心轉意，從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加，失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過程中與丈夫亞歷克共同度過了幾日幸福生活，終被逮捕并判處了死刑。
苔絲身為一個貧家女子，不僅遭受階級壓迫，而且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。
亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，已卑鄙手段奸了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最后，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親；實際上并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見。因此，當苔絲向他坦白的時候，盡管他自己也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，是苔絲為不潔的女人。
縱觀全書，哈代是把克萊爾當成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾后來醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質的區(qū)別。但是我認為，他的罪責并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
作者給小說加了個副標題“一個純潔的女人”，還用莎士比亞的一句話作為本書的題詞：
可憐你這受了傷害的名字！
我的胸口是張床，供你養(yǎng)息。
這些話深深地打動了我。苔絲，從事你的肉體不是那樣純潔，但是你那善良、誠懇、剛強的靈魂卻是最干凈、最純粹的。你將永遠活在愛你的人心中！
Tess苔絲讀后感篇十一
《苔絲》中的苔絲是勇敢的，在男權時代，敢于談論自尊，但面對現實，她無法逃脫命運的道德枷鎖，這是一個純潔女人的悲劇。
《苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代。看過之后，這部作品會給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。。
純潔的苔絲像一個無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認自己的過去，這意味著，她在一點一點地靠近她的悲劇。
當時的英國正處于一個充滿變化和動蕩的時期。苔絲出生在一個農村家庭，作為一個生活在社會底層的勞動者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當時社會的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權時代，敢于談論自尊，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現實，她無法逃脫命運的道德枷鎖，這是一個純潔女人的'悲劇。
Tess苔絲讀后感篇十二
《苔絲》是英國詩人、小說家托馬斯?哈代1891年發(fā)表的一部長篇小說，初次接觸到《苔絲》是在“英語聽書”app里面聽到的，一下子被女主的聲音吸引，膽怯、自卑但是很有自己的主見。后來又觀看了電影版的《苔絲》，近三個小時的片子，內容比較沉悶，沒有一次性看完，分兩次看完。小說與影片略有不同，難分伯仲。
小說開頭講述的是身為貧困家庭中長姐的苔絲既要照顧家中的弟妹，還要操心自己無能的父母，事事為家庭考慮。由于牧師告知父親自己家族原為衰敗的德伯貴族，于是，父母要求年輕的苔絲以此作為機會攀附一位有錢的親戚，并通過姻親關系改善整個家庭的現狀。
起初苔絲并不愿意，但是考慮到家中窘狀，苔絲收拾得干干凈凈，到村另外一頭的貴族德伯太太家去攀親戚，接待她的是德伯太太的兒子亞力克，一個輕浮的貴族男人。待苔絲回家以后，亞力克馬上寫信給苔絲父母，表示可以為其提供一份養(yǎng)雞的工作，苔絲母親欣然答應。于是她整理行裝到德伯太太家打工，在德伯太太家工作的這期間，年輕的苔絲工作認真，在一次聚會后返家途中卷入了一場爭吵中，她想擺脫，正好亞力克騎馬經過，于是亞力克帶著年輕的苔絲離開了，亞力克帶著苔絲來到了英格蘭最古老的森林，森林中都是迷霧，他們在森林中迷路了，就是那晚，亞力克玷污了苔絲，從此苔絲的命運發(fā)生了轉變。
可憐的苔絲未婚先孕，并未接受亞力克成為他情婦的建議，毅然決然地離開了德伯太太家，回家后她被村里人非議，被父母責罵，孩子出生后不久就夭折了。面對這些，她開始變得沉默，喜歡黑夜，喜歡獨處。
就這樣過了兩三年，她慢慢地走出來了，她決定重新上路。這次，她朝村子的另外一頭走去，走到了一個牧場，在那里她得到了一份擠牛奶的工作，也是在那里她遇到了她的摯愛安吉爾，一個牧師的兒子，他們年級相仿，互相被對方吸引，慢慢地他們陷入了熱戀，雙方都以為對方是最純潔的，最美好的，最可愛的人，那時的他們擁有天底下最感人、最真摯的愛情。苔絲太愛安吉爾了，太害怕失去他，以至于始終無法將自己的過往完完整整地告訴安吉爾，盡管她已經在心里已經告訴了他上千遍，可是就是無法向他開口。安吉爾愛的真誠，終于他向苔絲求婚了，苔絲內心充滿了喜悅，但是又無法完全真實的面對安吉爾，她興奮、猶豫但是還是選擇了拒絕，直到幸福超越理智，她接受了他的求婚，在去教堂的路上她還做著劇烈的思想斗爭，要將自己的過往告知安吉爾，安吉爾卻說婚后再說。新婚之夜，他們互相向對方坦白自己的過往，她原諒了安吉爾的過往，但是安吉爾知曉她的過去以后卻憤怒了，覺得自己受到了欺騙，覺得苔絲不是他心目中完美的愛人了，頃刻之前他對她充滿了厭惡。為此，安吉爾遠赴巴西，任苔絲自身自滅。
被拋棄后的苔絲不不得再次回到家鄉(xiāng)，在農場做著各種苦力，冬天挖藕，秋天收麥子，每天工作很長時間，工作占據了一切，唯一的心里安慰就是給安吉爾寫信，她滿懷希望地給安吉爾寫了無數封信，希望得到他的諒解，但是安吉爾都沒有回復。就在這時，父親去世，家里的房租到期，家人無地可去，苔絲母親這時選擇尋求亞力克的幫助，亞力克給與苔絲家?guī)椭那疤崾亲屘z做他的情婦，年輕的苔絲被生活逼的沒有辦法，最終做了亞力克的情婦，母親及弟妹得到了居住地，她犧牲了自己的幸福。
這個時候，安吉爾從巴西回來，他看到苔絲給他寫的信，意識到自己的無情，決定重新找回苔絲，他去到苔絲的家鄉(xiāng)，找到了苔絲的母親，苔絲的母親將苔絲現居住地告訴了安吉爾，安吉爾趕赴苔絲所在地，得到的卻是她已經屬于別人了，他帶著失望離開，卻讓她傷心不已。
最后經過激烈的思想斗爭，苔絲殺死亞力克，穿戴整齊前往車站尋找心愛的安吉爾，見到安吉爾，她向他訴說對他的思念及愛，知道自己即將接受法律的制裁，這個時候的安吉爾卻淡然了，他帶著苔絲去逃亡，他們一起在野外留宿，偷溜進富人家去過夜，他們珍惜在一起的每一分每一秒，最后在黎明到來之前，警察來了，帶走了苔絲和安吉爾，最終苔絲被處以絞刑，結束了自己年輕的生命。
這部長篇小說寫于英國第一次工業(yè)革命后，人們的思想逐漸開放，小說的女主人公苔絲就是生活在那個時期，她敢于個走出去參加勞作，自力更生，雖然年齡小，受到了一些引誘，但是她善于反思，發(fā)現自己不愛亞力克，她勇敢地選擇離開，自己獨自承受旁人的白眼，分娩的痛苦，貧困的拷打；當她遇到所愛，她奮不顧身，不惜殺害與自己生活在一起的人，雖然那個人曾經帶給自己那么多的痛苦，但是在危難之際，只有他給予她幫助。她選擇干凈地活著，她的愛情里面沒有其他人，只有她和心愛的安吉爾。
縱觀苔絲短暫的一生，她是一位可憐的、悲苦的女性，但是就是這樣一名女性，她始終有自己獨立的思想，她渴望活的有尊嚴。在一百多年后的今天，我們再來看苔絲，讀苔絲，還是有借鑒意義，作為一名女性，在一個思想更加開放、包容的今天，我們應該要活的更加自我，要遵從本心，生活中除了有家庭、工作，還應該有自我、有尊嚴地活著，不做別人的依附品，做自己生活的主人，盡管生活會很苦很累，但是做自己才最精彩。
Tess苔絲讀后感篇十三
按照教授的推薦，看了英國作家哈代的小說《德伯家的苔絲》，浮現在眼前的是一個在英國鄉(xiāng)下的自然環(huán)境下生長的清純少女——苔絲。她有著鄉(xiāng)村姑娘的純樸自然，又因世襲著德伯世家的學統(tǒng)，骨子里有一種樸實無華的高貴堅韌的品格。姣好的面容，挺拔的身材以及天性*中的自然情態(tài)。她不是驚艷的美，可是你越接近他，就會越愛她。她雖然不是一個純正的信教者，卻也有自己單純的人生追求和生活原則。這樣的一個女孩，沒有人懷疑她應該得到幸福。
苔絲作為家中的長女，和這個家中唯一體面的人，必須承擔起振興家業(yè)的責任來。同時，她又因為強烈的責任心，非要扛起償還的義務。于是，她的一生由此改變。小說中的德伯是一位莊園主的兒子，沾染上一些壞習氣，行為放蕩，言語輕浮但是本質上并不是個壞人。他對苔絲的渴望，雖然是出于一種占有的欲|望，卻也不能說其中沒有愛情。一個正當年的青年，處于生命中最亢奮的時期，對一個異性*的渴求是很正常的，只是德伯采取了非正當的方式。雖然苔絲對德伯的誘惑和接近一直采取了回避的態(tài)度，可是她寄人籬下，并不能再強硬一點，一方面你也不能否認一個青年男人對一個少女的或多或少的吸引。德伯長得不賴，這一點得承認。在一次舞會過后，德伯帶著受驚的苔絲，來到一片小樹林里，德伯故意制造了這個機會以便和苔絲進一步的接觸。不知是當時的英國世風對于這類事情的避諱，還是中文譯者的某種考慮，關于德伯占有苔絲的這一段，寫得極為隱諱，不看下一章根本就不知道發(fā)生了什么，在這個過程中，苔絲處于被動的地位，但如果她當時拼面反抗的話，德伯也不會得逞，苔絲是在一種半睡半醒的狀態(tài)下與德伯發(fā)生了關系，所以，說德伯誘拐了苔絲可能更確切一些。
再看這兩個人在事后的態(tài)度，德伯愿意為自己的行為承擔部分責任，他要帶著苔絲回農莊眷養(yǎng)起來，雖然他沒有向苔絲許諾正當的婚姻，至少說明德伯只是一個浪蕩公子，而不是本質上的丑陋，要不然，當苔絲被克萊拋棄后，他怎么會鍥而不舍的追求苔絲呢？至少，他對苔絲是有好感的。而苔絲毫不猶豫地拒絕了，如果沒有發(fā)生這件事情，在德伯的狂轟爛炸下，苔絲或許會有接受德伯的一天，至少也有感動的一天?？墒?，事情發(fā)生了，苔絲天性*里的自尊不容許自己對傷害妥協(xié)，即使在她嫉妒沮喪之時，她也沒有想要抓住命運的稻草，而是選擇了獨自承擔后果，實在今人贊嘆。這樣一個樸實的姑娘，竟有這樣的勇氣來承擔鄰人的白眼，世俗的壓力和注定的生活。直至后來，孩子的出生，夭折，生活的壓力，都沒有迫使她向德伯開過口，她實在是個倔強的女子，她把一切都扛下來了。
她終于選擇了逃離，到外鄉(xiāng)去做擠牛奶的女工，既是對過去環(huán)境的逃避，也是對新生活的追求。她不敢再談愛情，可又渴望愛情，她才21歲，什么也不能剝削她擁有幸福的權利。在又可以自由呼吸的草地上，她遇見了安璣克萊，熱忱，渴望自然，充滿理想，智慧的化身，他就是苔絲的白馬王子，是少女時代一個未做完的夢。而苔絲之于他，也正是他執(zhí)著理想的一部分，是他理想的化身，她無拘無束地成長與自然的環(huán)境之下，吸取大地的精華和芳草的養(yǎng)分，克萊要的就是一個純潔無暇的女子，他對生活的理解，要在他的伴侶身上體現出來。這樣的兩人，是天造地設的一對，必然碰出愛情的火花?？墒?，他們的戀愛過程，卻充滿了曲折和艱辛——因為苔絲的心結。這樣一個心地純潔的女子受了世俗的.影響，認為她不純潔的身體，是不配嫁給克萊的。她一直在徘徊，忍受著理智和情感的壓迫，如果說克萊在追求苔絲的過程中，一直苦于得不到目前的回答，這個痛苦，卻遠不及苔絲內心的掙扎，她不能告訴自己的愛人，怕失去他；她也無法放棄到手的幸福，做違心的拒絕。書中關于這段時期苔絲的內心描寫，是相當精彩的。這種兩難的處境，正是悲情產生的根由。沒有人不同情苔絲，沒有人不希望她獲得幸福，最終她終于做出了讓讀者滿意的選擇，她做對了。
在新婚之夜，克萊向苔絲將了一件青年時代的沉淪往事，并請求她的原諒。天真的苔絲反而很欣慰，以為可以換來自己的被赦，于是，她向克萊一五一十地交代了過去?？巳R愣了，他不能接受，他對苔絲的愛是建立在純潔之塔上的空中花園，一旦底座抽掉，他的愛就會坍塌跨掉，陷入一片虛無。他的愛太脆弱，不堪一擊。苔絲的苦苦哀求，也挽不回克萊的心，于是，他走了，離開了，拋棄了苔絲。苔絲沒有錯，從過去到現在，都沒有錯，錯的只是克萊，愛一個人，為何不能容忍她的過去？那樣的愛只怕是為了自己那一點點狹隘的人生理想吧！
克萊走了，走得遠遠的，再沒有回來，再沒有一封信，他將苔絲孤零零地丟在了這個世上。如果說以前，苔絲都在為自己的人生作正確的選擇，那么這一次，她錯了。也許還有人將苔絲看作監(jiān)守愛情的勇士，可是，為一個不愛你的人，是否值得？你將自己丑化，向愛人苦苦哀求甚至甘愿作他的仆人，苔絲等待克萊的八年，充其量只能算是一種隱忍。一個女人，追求美的權利都被主動放棄，自尊也放棄了，她還是一個真正的女人嗎？正在此時，苔絲邂逅了最初改變自己命運的人——德伯。德伯受了一番洗禮，開始為過去道歉，并向苔絲正式求愛。當克萊終于想通了哪個愚蠢的貞潔問題，回到故鄉(xiāng)時，苔絲已經是德伯的妻子了。兩人相逢，似有萬語千言，卻也無限惆悵。終于，高|潮在最后上演，苔絲殺死了德伯，追隨了克萊，苔絲的這一行為，被看作英勇的選擇，為了愛她不顧一切?？墒牵z殺人，只是為了斬除自己心中的那一個死結，也報復自己為此付出的代價，她無法向克萊報復，德伯的行為，使她一生都無法解脫，可是，傷害她的，除了德伯，還有克萊，后者更甚。要說恨，單單恨一個人是不對的，這兩個男人，都不同程度地使苔絲屈辱地生活。要說愛，德伯與克萊，也沒有高下之分，德伯的愛，攙雜了太多個人的欲望；克萊的愛，攙雜了太多虛幻的理想，只有當他在現實生活中碰得頭破血流時，他才能理解愛的意義。可是，苔絲已經為他的這個領悟付出了沉重的代價——青春的時光，以及無限的傷害，無可挽回?？巳R永遠無法補償。
Tess苔絲讀后感篇十四
英國杰出的現實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學巨匠，其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
故事的情節(jié)并不復雜：純樸美麗的農村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責，從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結合產生出詩的意境，因而具有很強的藝術感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
小說中哈代以生動的筆觸，深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲：宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個皇后”，“她周身洋溢著詩意，一舉一動都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚她為“一個純潔的女人”，“遠遠勝過別的處女的清新”。
苔絲是個悲劇式的人物，究竟誰應當為這一悲劇負責呢？恐怕許多讀者都會認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來，導致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導致悲劇結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了悲劇的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會有這場悲劇的發(fā)展與結局。
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