精選伊索寓言的心得體會（匯總20篇）

思考和總結(jié)心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用，并提高學(xué)習(xí)效果。不同的心得體會可以選擇不同的角度和視角來展開，以增加文章的多樣性和深度?？纯聪旅孢@些寫心得體會的范文，或許能夠給你一些寫作的創(chuàng)意和靈感。

伊索寓言的心得體會篇一

我是書海中的一條忠實的.小魚，常常在書海里自由自在的遨游。海闊任魚躍，有一天，我在新華書店發(fā)現(xiàn)一本世界聞名的寓言著作——《伊索寓言》！其中有一篇寓言很有意思，很能啟發(fā)人去思考，那就是《蚊子與獅子》。

這則寓言講的是一只小小的蚊子向森林——獅子宣戰(zhàn)，竟然憑自己的機(jī)智最終戰(zhàn)勝了兇猛的獅子。可是隨后，蚊子便得意忘形地吹著喇叭，唱著凱歌不知天高地厚地飛走了。結(jié)果，被一只小小的蜘蛛網(wǎng)給粘住了。最終，成了蜘蛛的一頓美餐。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！?/p>

在我平時的學(xué)習(xí)中，我的語文成績一直不是很穩(wěn)定。有時候在班上名列前茅，有時候就只能是比上不足，比下有余。過去也不知道到底是為什么。現(xiàn)在讀了這則寓言，我忽然明白了——那是因為我太驕傲、太自滿了。每當(dāng)我考了個好成績時，我總是洋洋得意地思量著怎么去跟爸爸、媽媽要獎品，思考著是奧特曼呢，還是要變形金剛；或者想著去哪兒玩，是去溫州樂園呢，還是去江心西園；要不，就琢磨著要爸爸媽媽帶我去甌北吃肯德基。尾巴翹得太高了，也總是會折斷的。所以，自己的語文成績一直就像微風(fēng)中的麥浪，波濤起伏，時高時低?？磥聿荒茉谌⒌靡稽c(diǎn)小勝利的時候就忘記了自己姓什么、長什么樣兒了。

而我們班的學(xué)習(xí)委員，無論考得多好，她都不驕傲。老師也常常表揚(yáng)她，還號召大家要向她學(xué)習(xí)呢。

《伊索寓言》以擬人化的動物、普通人以及神為主要表現(xiàn)。還有許多寓言，教人如何處世，如何做一個好人，怎樣去辨別是非、好壞，怎樣變得聰明，怎樣變得智慧。

伊索寓言的心得體會篇二

今天，我看了一本書，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。

講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時兔子看見了一只屎殼郎，于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后，便向鷹懇求不要傷害這只兔子，可是，鷹根本沒有把小小的屎殼郎放在眼里，直沖下來把兔子吃了。屎殼郎深感不快，覺得受到侮辱。從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無可奈何，只好四處躲避。后來，鷹飛到宙斯那里，請求給它一個安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來生。屎殼郎知道后，就滾了一個大糞團(tuán)，飛到宙斯的上面，把糞團(tuán)扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團(tuán)，無意間把鷹的蛋都砸了下來。據(jù)說，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時節(jié)，鷹就不孵小鷹了。

讀完后，我覺得《伊索寓言》妙語連珠、說理深邃，還明白了故事中的.道理，就是不要看不起任何人，因為再弱小的人，當(dāng)他受到侮辱也會奮起報復(fù)的。

伊索寓言的心得體會篇三

在候車點(diǎn)那，站著幾個高大的男士，都閉著眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀？旁邊明明豎立著一個牌子，上面有著赫然的五個大字：母子上車處難道他們是瞎子嗎？旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁，無法上車......

這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。

這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪；為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點(diǎn)......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲；為了方便自己，寧可麻煩其他的人。

像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。

就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子?？墒撬麄兡抢镏?，他們閉上的可不僅僅是他們自己的眼睛啊！而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪！

現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣?。?/p>

伊索寓言的心得體會篇四

讀了《伊索寓言》這本書后，我深深地被吸引。這本書不愧是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨生輝的“明珠”。有人說，如此稱贊，未免有些夸張，但如果你認(rèn)真品讀、細(xì)細(xì)揣摩，你就能感受到它無窮的魅力。在我看來，無論從哪一方面來說，《伊索寓言》都取得了很高的藝術(shù)成就，值得我們閱讀、珍藏。

從思想上來看，書中每一個短小精煉的故事后面都蘊(yùn)含了極為深刻的人生道理，為我們的人生之路引航。例如：故事《兩只青蛙》就教育人們不能光顧著眼前的利益，而草率行動，不論干什么事都應(yīng)該考慮周全;《叼著肉的狗》則告訴我們做人切不能太貪心;而《狗、公雞和狐貍》讓我們明白了人只有機(jī)智勇敢，面對危險鎮(zhèn)定自如，才能巧妙地?fù)魯橙恕纯矗适码m小，卻富有哲理，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，讓我從中學(xué)習(xí)到了很多道理，從而揚(yáng)長避短、磨練自身，取得長足的進(jìn)步。

猶記得，書中讓我印象最深刻的便是《蚊子與獅子》的故事。這則寓言故事講述的是一只蚊子自以為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰更厲害。它吹著喇叭飛到獅子那兒，向獅子挑戰(zhàn)。它飛到獅子的臉上，專門叮獅子臉上沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，但還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去，卻不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它唉聲嘆氣道：“我已經(jīng)打敗了強(qiáng)者，卻被弱者擊敗了。”這則寓言告訴我們：驕兵必敗。過于驕傲，會讓人放松警惕，終招禍患。

說起這則寓言，我就想起一年級時，我的語文成績一直很不穩(wěn)定，有時候能考出全班第一，有時又只能維持在八、九十分。過去一直不知道是什么原因，但今天讀了這則寓言，我終于明白了，這是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，放松了對自己的要求，最終導(dǎo)致了成績的落后。我想，如果我能樹立目標(biāo)，戒驕戒躁，持之以恒地努力，我一定能保持名列前茅的好成績。

《伊索寓言》這本書，讓我感觸很深、受益匪淺，在今后的道路上，我一定會克服困難，迎風(fēng)前行!

伊索寓言的心得體會篇五

在候車點(diǎn)那，站著幾個高大的男士，都閉著眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀?旁邊明明豎立著一個牌子，上面有著赫然的五個大字：母子上車處難道他們是瞎子嗎?旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁，無法上車......

這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。

這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪;為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點(diǎn)......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲;為了方便自己，寧可麻煩其他的人。

像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。

就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子?？墒撬麄兡抢镏?，他們閉上的可不僅僅是他們自己的眼睛啊!而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪!

現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣啊!

伊索寓言的心得體會篇六

《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書?！兑了髟⒀浴纷x后感最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書，我就愛不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想不勞而獲，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)一個金獅子于是便找人，將它搬走，誰知回來的時候金獅子不見了。

這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

伊索寓言的心得體會篇七

伊索寓言是一種短小精悍的文學(xué)形式，常常使用動物的故事來傳遞人生道理。伊索寓言的故事往往都有一定的啟示和韻味，通過這些故事，我們可以更好地理解生活中面臨的困境，并學(xué)會如何應(yīng)對。

第一段：伊索寓言的起源和特點(diǎn)

伊索寓言是希臘的一種寓言文學(xué)，最早的寓言作家是古希臘的傳說人物伊索。他創(chuàng)作的寓言多采用動物為主角，通過它們的善惡來暴露人性的丑陋和美好。伊索寓言的故事輕松幽默，語言簡單易懂，故事的主題也多偏重于道德、禮儀和社交等方面。

第二段：伊索寓言的啟示和意義

伊索寓言的意義深遠(yuǎn)，從這些寓言故事中，我們可以看到人性的各個方面。例如，狐貍的聰明和狼的狡猾，烏龜?shù)膱砸愫网B的輕浮等等。通過這些動物的形象，可讓人們更好地理解其中的哲學(xué)思想和教育啟示。比如“烏鴉喝水”，告誡人們不要貪心，不要膨脹自己的胃口，做事要懂得收斂。

第三段：伊索寓言的教育意義

伊索寓言故事中大多講述的是人之間的德行和修養(yǎng)，很多故事給我們提供了一些實用的建議。如“螞蟻搬家”，告誡我們需要有計劃、有規(guī)劃地做事，不能一味地盲目行動；還有“蟬和螞蟻”，講述了勤儉節(jié)約的道理，告訴我們在消費(fèi)時要量入為出，不可過度揮霍。

第四段：伊索寓言的現(xiàn)實意義

伊索寓言的故事，內(nèi)容深刻，表現(xiàn)形式豐富，是我們生活中常見的情況，而人們閱讀過后，也不難從中得到啟示。例如“狼與羊的故事”，告訴我們不要輕易相信別人講的話，要學(xué)會分辨是非；而“葫蘆與海豹的故事”，則提醒我們，在生活中要勇敢面對自己的不足，不要逃避現(xiàn)實。

第五段：伊索寓言對人的啟示

伊索寓言的道理，不僅與古人有關(guān)，也與我們今天的生活息息相關(guān)。通過伊索寓言，我們可以找到生活中的問題，并學(xué)會解決它們。例如，我們可以從“兔子和螞蟻”這個故事中，學(xué)習(xí)螞蟻的勤奮與兔子的懶惰的區(qū)別，教導(dǎo)自己要勤勉工作才不會被淘汰。通過了解伊索寓言，能讓我們認(rèn)識到人性習(xí)性的不同，增進(jìn)人與人之間的互相理解，幫助我們在這個競爭激烈的社會中，適應(yīng)一切的不同環(huán)境，與人相處更融洽。

總之，伊索寓言以其獨(dú)特的形式，不同尋常的主題和獨(dú)到的哲理，成為了人類文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。這些故事不僅會給人帶來啟示和感悟，同時也幫助人們更好地理解人性和人類社會，提升自己的思考和洞察能力。

伊索寓言的心得體會篇八

伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個特殊體裁。伊索寓言是以動物形象為主要描繪對象，用具體的生動的情形來寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊(yùn)含著深刻的道德意義和價值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。

第一段：伊索寓言的背景與特征

伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時主要是通過口口相傳的方式流傳下來的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來表達(dá)道德、品德、智慧等價值觀的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)就是通過用動物形象來描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無論在歷史上還是現(xiàn)實生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價值。

第二段：伊索寓言的道德意義

伊索寓言蘊(yùn)含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因為自己不被看重而輕視他人，因為每個人都有其獨(dú)特的價值和貢獻(xiàn)?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點(diǎn)無不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。

第三段：伊索寓言的教育意義

伊索寓言也具有很高的教育意義。通過伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅持不懈的精神?！稙貘f集珠改變命運(yùn)》這個寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點(diǎn)。通過伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對知識和思考的興趣，培養(yǎng)成長自主自發(fā)探索生活和世界的能力。

第四段：伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用

伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場推廣和營銷時，會使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來塑造自己的品牌形象和價值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念?？梢哉f，伊索寓言中鮮明個性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營銷帶來了跨越時空的價值。

第五段：伊索寓言的現(xiàn)實意義

伊索寓言給我們帶來的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來研究社會心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。同時，經(jīng)過現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。

總之，伊索寓言是一種獨(dú)具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價值，讓我們在閱讀中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。

伊索寓言的心得體會篇九

《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說：“這葡萄是酸的?！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實際上，這是種十分健康的對待生活的態(tài)度-------樂觀。能夠說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

生命就像一條大河，時而寧靜，時而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有人的一生會是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了?樂觀實際上就是一種豁達(dá)，對萬事的包容?；磉_(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的蘭花因為弟子照顧不周而死時只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。

同樣地，想要讓自己永遠(yuǎn)快樂，豁達(dá)依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn)，有時候，適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因為無法忍受諸葛亮而活活氣死，項羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾?？鞓芬馕吨鴽]有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時，要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時，要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到悲哀事時，要認(rèn)為這是在讓自己成長，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達(dá)、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎?要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅信明天回更好!

我在寒假中讀過不少的書，唯獨(dú)覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號啕大哭。

這時，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么啦?”樵夫擦干眼淚，把整個事情經(jīng)過告訴了仙人。仙人笑著說：“你是一個好人。別哭了，我?guī)湍阏艺摇！闭f完，就沉入河底不見了。不一會兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。

其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種.種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)?！兑了髟⒀浴氛沁@樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常可能發(fā)生的故事告誡人們，對好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動物之間一段充滿個性的簡單對話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對自由的愛好。

還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會問題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。

因此，我們就應(yīng)嚴(yán)以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切，改變未來!

《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!

《伊索寓言》這本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長的道路上指明了方向;它教會了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!

伊索寓言的心得體會篇十

伊索在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。以他命名的動物故事集《伊索寓言》妙語連珠，生動有趣，機(jī)智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。

我也很喜愛《伊索寓言》這本書，每當(dāng)我看到這本書總是愛不釋手，每一個故事都深深的吸引著我，教育著我。其中有一篇撒謊的人對我的教育由為深刻。這個故事講的是一個窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們。”后來神聽了他的禱告并治好了他的病。窮人能下地干活了，可他家里沒100頭牛，只用面團(tuán)捏成一頭頭牛，向神還愿。因為他沒有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他，讓他做了一輩子的奴隸。這個故事告訴我們：不守信用，撒謊騙人都不會有好下場的。

上面那個故事讓我聯(lián)想到，在我們當(dāng)今社會中有許多人私欲膨脹，貪圖錢財，他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤不擇手段，大肆宣傳虛假廣告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中，他們明明沒有高級的人才，也沒有先進(jìn)的設(shè)備，卻大肆宣傳他們有多少專家，有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備，結(jié)果病人上當(dāng)受騙，錢花了病非但沒治好有的還越來越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng)，真是害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn)，做個誠實守信的人。

伊索寓言

讀后感

《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子，它很難找到食物，所以它就假裝生病，讓小動物們來看望它，然后乘機(jī)張開那血盆大口，把它們吃掉。有一次，狐貍也去看望獅子，快要到洞口時，它突然停下來，原來，細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句，就趕緊回去告訴小動物們，以免其它小動物上當(dāng)受騙。

我覺得故事里的狐貍非常細(xì)心，非常聰明，從腳印上就能判斷獅子的詭計，真得很了不起，在這寓言故事里，雖然獅子是個大壞蛋，但它能想到這么好的辦法來吃到食物，我覺得獅子也是很聰明，不過，它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r候就好了。

我們不論在學(xué)習(xí)上，還是在做其它事情上，都要向狐貍學(xué)習(xí)，遇事冷靜，善于思考，細(xì)心觀察，做一個勇敢聰明有愛心的小孩子?！兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。

不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。

面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。

寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。

不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。

有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面--《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事--《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤--《馱鹽的驢》等。

面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。

伊索寓言的心得體會篇十一

伊索寓言是西方文學(xué)中的經(jīng)典之作，具有濃厚的寓意和深遠(yuǎn)的思想。通過動物的形象與行為，作者伊索用簡潔明了的文字揭示了人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性。讀完伊索寓言，我深受啟發(fā)，從中體會到了許多道理和哲理。在實際生活中，我們也可借鑒伊索寓言中的智慧，提高個人修養(yǎng)和處事能力。

首先，伊索寓言讓我認(rèn)識到人與人之間的相互依賴。在《烏鴉和狐貍》這個寓言中，烏鴉為了得到狐貍的夸獎，張開嘴巴放下了美味的奶酪。烏鴉以為狐貍會對它產(chǎn)生好感，但狐貍卻趁機(jī)將奶酪奪走。這個寓言告訴我們，不要輕易相信他人的奉承和言辭，更重要的是要認(rèn)識到人與人之間的相互依賴，要保持自己的獨(dú)立性和原則性。只有不輕易相信他人，才能避免被人利用和傷害。

其次，伊索寓言讓我看到了強(qiáng)弱懸殊的現(xiàn)實。在《狼與小羊》這個寓言中，狼以各種借口欺騙小羊，最終將其吞食。盡管小羊明明是無辜的，但狼卻利用自己的力量和智慧逼迫小羊妥協(xié)。這個寓言告訴我們，在現(xiàn)實生活中，強(qiáng)者往往可以獲得更多的利益，并且會利用各種手段來維護(hù)自己的利益和地位。因此，我們要時刻保持警惕，不被強(qiáng)者的威脅和欺騙所動搖，同時要明確自己的權(quán)益，不隨便妥協(xié)和讓步。

然后，伊索寓言啟發(fā)我學(xué)會善待他人。在《螞蟻和蚱蜢》這個寓言中，蚱蜢因為一直只知道娛樂和享樂，而沒有為自己的未來做準(zhǔn)備，最終在冬天不得不忍饑挨餓。而螞蟻則一直積極努力地儲存食物，度過了寒冷的冬天。這個寓言告訴我們，人們應(yīng)該學(xué)會辛勤努力，為未來做好準(zhǔn)備。并且，我們要善待他人，尤其是那些給予過我們幫助和支持的人。畢竟，在生活中，我們都需要依靠彼此的幫助和支持才能更好地成長發(fā)展。

再次，伊索寓言給我?guī)淼捏w會是經(jīng)營人際關(guān)系的重要性。在《狐貍和葡萄》這個寓言中，狐貍因為夠不到葡萄而嘲笑葡萄酸，轉(zhuǎn)嘲作甘。這個寓言告訴我們，有時候當(dāng)我們得不到某樣?xùn)|西時，我們會想方設(shè)法貶低它，以此來保護(hù)自己的自尊心。然而，這種做法無疑會破壞人際關(guān)系，傷害他人的感情。因此，我們要善于與他人合作，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，保持良好的人際關(guān)系，才能收獲更多支持和幫助。

最后，伊索寓言讓我明白了“勿以善小而不為”的道理。在《小狗和野狗》這個寓言中，小狗因為只會做出無實效果的叫聲，因而失去了自保的能力當(dāng)遭到真正的危險時。這個寓言告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)會用實際行動來解決問題，而不是只會空談或者簡單抱怨。只有真正做出努力和改變，才能獲得更好的結(jié)果和更好的生活。

總之，伊索寓言中包含著許多深刻的道理和智慧，讀完這些寓言，我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中，我們要善于借鑒這些智慧，提高自己的修養(yǎng)和處事能力，增強(qiáng)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)性，實現(xiàn)個人的目標(biāo)和理想。只有這樣，我們才能更好地面對人生中的種種困境和挑戰(zhàn)，邁向成功和美好的未來。

伊索寓言的心得體會篇十二

我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書，它雖然短小，但告訴了我們一個道理。

《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個諷刺比喻的故事，是后來人們把它收集起來，會在公元前6世紀(jì)伊索名下。所以這本書不是伊索寫的。

我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認(rèn)為自己跑得快，根本就沒把烏龜放在眼里，跑了一會兒就在樹底下睡覺，而烏龜腳踏實地，一步一步地往前爬，靠著它堅強(qiáng)的毅力和耐力終于超過了兔子，到達(dá)了終點(diǎn)，等兔子一覺醒來，烏龜早已經(jīng)贏得了這場比賽。這個故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學(xué)就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢，不肯踏踏實實做好每一件事，結(jié)果一事無成。

我還學(xué)了《北風(fēng)和太陽》這篇課文，講的是：北風(fēng)和太陽比賽，太陽說：“我們比誰能將人們的外衣脫了，誰就贏?！北憋L(fēng)同意了。北風(fēng)呼呼地吹著，人們不但沒有脫掉外衣，而且裹得更緊了?？墒翘栔丝局蟮?，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽贏了這場比賽。接著，北風(fēng)說：“誰又可以讓帆船行駛，誰就贏?！碧栆廊簧l(fā)著它的熱量，可是船卻紋絲不動。而北風(fēng)呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個故事告訴我們：每個人各有各的特長，應(yīng)該取其長處，補(bǔ)其短處。

《伊索寓言》是一本好書，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎?，一定會受益匪淺。

伊索寓言的心得體會篇十三

伊索寓言是世界文學(xué)史上的瑰寶，它以動物形象作為載體，通過簡潔生動的語言給予讀者深刻的思考和啟迪。在讀完伊索寓言的一系列作品后，我深有體會和心得。首先，伊索寓言以其獨(dú)特的寓意給了我啟示，讓我深刻認(rèn)識到生活中智慧的重要性。其次，伊索寓言的故事情節(jié)巧妙而生動，很好地展現(xiàn)了社會現(xiàn)象和人性的缺陷。第三，伊索寓言深入淺出的語言風(fēng)格使其成為一種很好的智力訓(xùn)練工具。第四，伊索寓言的智慧和道德教育價值得到了廣泛認(rèn)可和傳承。最后，伊索寓言給我留下了深刻的觸動，引發(fā)了對人生的思考和對人性的思索。

伊索寓言的故事以動物形象為主要角色，每個動物都代表著不同的人物或性格特征。比如，《烏鴉和狐貍》以狐貍的機(jī)智和烏鴉的愚蠢為主要線索，告訴我們智者往往善于設(shè)圈套，愚者則喜歡自以為是。通過這樣的寓意，我明白了在生活中處處有陷阱，我應(yīng)該要保持警惕，不要被別人的花言巧語所迷惑。

伊索寓言的故事情節(jié)巧妙而生動，往往具有諷刺和幽默的成分?！独莵砹恕吠ㄟ^狡猾的小孩騙得全村的人都出來幫助，然后他們才意識到被愚弄。這個故事揭示了人們在面臨危險時的慌亂和不冷靜的一面，提醒我們要小心不要輕信謠言和他人的虛偽表情。

伊索寓言采用了深入淺出的語言風(fēng)格，這使其成為了一種很好的智力訓(xùn)練工具。每個寓言故事中都蘊(yùn)含著一定的道德和哲學(xué)問題，需要讀者進(jìn)行思考和解讀。例如，《狼與羊》這個故事告訴我們權(quán)力導(dǎo)致腐敗，任何時候我們都不能瀅停止對不公正現(xiàn)象的質(zhì)疑和抵抗。這些寓言故事對讀者的思維能力和判斷力提出了很高的要求，激發(fā)了大家的思維活力。

伊索寓言的智慧和道德教育價值得到了廣泛的認(rèn)可和傳承。伊索的寓言在古希臘和古羅馬都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為了教育和文化傳統(tǒng)的一部分。它不僅為人們提供了智慧的滋養(yǎng)，也教會了人們?nèi)绾握_行為和思考。這種古老而經(jīng)典的教育模式至今仍被廣泛運(yùn)用在現(xiàn)代教育中，深入人們的心靈。

伊索寓言給我留下了深刻的觸動，引發(fā)了對人生的思考和人性的思索。每當(dāng)我讀完一則故事，我都會感到深深震撼和啟發(fā)。伊索通過簡單的故事讓我明白了人生的道理，讓我更好地認(rèn)識了自己和別人。伊索的寓言充滿了人性的智慧，正因為如此，我相信這些寓言將會在人類文明的長河中流傳下去。

總之，伊索寓言通過獨(dú)特的寓意、巧妙的情節(jié)、智慧的語言風(fēng)格和深刻的道德教育價值，為讀者帶來了獨(dú)特的體驗。通過伊索寓言，我認(rèn)識到了生活中智慧的重要性，獲得了關(guān)于人性和社會的思考和啟示。伊索寓言不僅是文學(xué)的瑰寶，也是道德的啟示，它在人類文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，傳承至今。對我來說，伊索寓言是一本值得一讀的智慧之書，是人類文明的瑰寶之一。

伊索寓言的心得體會篇十四

20_年12月8日下午放學(xué)后，我寫完作業(yè)，利用爺爺做晚飯的時間，我讀了伊索寓言中的一個故事，這個故事的名字叫《兩只屎殼郎》。

這個故事講的是，在一個島上，有兩只屎殼郎和一頭牛，他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的，到了冬天，島上的青草少了，牛也吃不飽了，拉的大便也少了，屎殼郎的食物自然成了問題。大屎殼郎決定去大陸維持生活，讓小屎殼郎留在島上，這樣就能吃的飽一些。

大屎殼郎對小屎殼郎說：到了春天，我回來時給你帶點(diǎn)吃的。眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn)，小屎殼郎十分佩服。

春天到了，大屎殼郎吃的又肥又胖，準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看，牛便很稀，不便攜帶。大屎殼郎到了島上，看見小屎殼郎非常想他，他們擁抱起來。

大屎殼郎說：牛便太稀不好帶，所以沒帶。

小屎殼郎頓時臉沉了下來，他說：哎，你說要帶，怎么說話不算數(shù)呢?

大屎殼郎說：這不能怨我，應(yīng)該怨大自然，我只能在那里吃，一點(diǎn)也沒法帶來呀。

這個故事是說，有些人只會在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之間不會有人任何幫助。

伊索寓言的心得體會篇十五

第一段：引言（150字）

伊索寓言是一種源于古希臘的諷喻故事，這些寓言通常包含一個或多個動物作為主角，通過講述這些動物的故事，向讀者傳遞一些寓意。在我讀伊索寓言的過程中，我逐漸感受到這些寓言所傳遞的深刻哲理和實用性，讓我深受啟發(fā)。

第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)悟（250字）

伊索寓言講述的故事大多是簡短而精煉的，但這種簡短并不掩蓋它所包含的深刻道理。例如，“井底之蛙”寓言講述的故事里，一個從未離開井底的蛤蟆不明白外面的世界，也不理解那些更廣闊的事物。這個故事告訴我們不要自己設(shè)限，而是要不斷地擴(kuò)大眼界，去看看世界的廣闊和博大。

第三段：時代背景（250字）

伊索寓言的出現(xiàn)有其時代背景。古希臘時期，雅典民主正在形成，在這個過程中，人們開始反思權(quán)利和《普遍知識的重要性》，這些思想也在伊索寓言中體現(xiàn)。例如，“烏鴉喝水”寓言講述了一個烏鴉用石子把水?dāng)嚋啅亩屗鹊剿墓适?，這個故事告訴我們，不要只相信表面，而是要運(yùn)用自己的想象和思考去理解問題的本質(zhì)。

第四段：貼近生活（300字）

伊索寓言的多樣性也使其更加生動、實用和貼近人們的生活。例如，“烏鴉和狐貍”寓言講述了一個狐貍通過狡猾的手段騙取了烏鴉的奶酪的故事，這個故事告訴我們不要輕易相信別人的話，也要時刻保持警惕和謹(jǐn)慎，以免上當(dāng)受騙。

第五段：結(jié)論（250字）

在我看來，伊索寓言讓人們能夠更加深入地理解生活、理解人性，從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)和困境。伊索寓言雖然歷史悠久，但其背后的道理和智慧是永恒不變的。我相信，只要我們用心學(xué)習(xí)、理解和接受這些寓言，就能夠獲得更加豐富和實在的人生經(jīng)驗。

伊索寓言的心得體會篇十六

伊索寓言是希臘古代著名作家伊索創(chuàng)作的一系列短小精悍的寓言故事，通過動物形象融入生動的情節(jié)，傳遞出深刻的道德教育意義。最近，我參加了一堂關(guān)于伊索寓言的課程，對這些故事有了更深入的理解和體會。以下是我對這堂課的收獲和心得。

第一段：伊索寓言的價值

伊索寓言通過動物的形象，揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷，以及生活中存在的各種道德問題。這些故事以簡單、易懂的方式展現(xiàn)了人與人之間的相處之道，對于我們塑造正確的價值觀和道德觀念大有裨益。比如《烏鴉和狐貍》這個故事告訴我們不要輕易相信他人的恭維之詞，不要因一時的夸獎而驕傲自滿。這些故事不僅可以在娛樂中培養(yǎng)我們的思考能力，更能引導(dǎo)我們正確的行為準(zhǔn)則。

第二段：寓言故事的啟示

通過上課聽講，我發(fā)現(xiàn)寓言故事背后蘊(yùn)含的深刻道理可以引發(fā)人們對生活和社會的思考。例如，《狼來了》這個故事講述了一個孩子詐稱狼來襲，結(jié)果村民對此不再相信，直到真正的狼出現(xiàn)時，無人理會。這個故事告訴我們不要撒謊，因為撒謊一次，就會失去信任一次。而《烏鴉和狐貍》這個故事則告訴我們，人們往往容易上當(dāng)受騙。這些故事激發(fā)了我對社會道德和人際關(guān)系的思考，并且在我個人的生活中有了應(yīng)用。

第三段：個人體會

聽完這堂課，我深刻體會到伊索寓言的智慧和教育意義。這些故事不僅能夠啟迪我們對道德規(guī)范的思考，還能夠幫助我們學(xué)會正確的行為方式和處事態(tài)度。比如，《葡萄和狐貍》這個故事告訴我們，對于無法得到的東西，我們不應(yīng)該患得患失，而是要珍惜身邊已經(jīng)擁有的。通過了解和分析這些故事，我逐漸明白了這些道理的深意，并在生活中盡量落實。

第四段：教育意義

伊索寓言是一種有力的道德教育工具，它能夠潛移默化地影響我們的行為和思維方式。通過故事中的人物形象和情節(jié)，我們能夠更好地感受到道德準(zhǔn)則的重要性和正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。這些故事不僅可以在學(xué)校中進(jìn)行教學(xué)，也可以作為家庭教育的重要組成部分。通過與孩子們一起閱讀伊索寓言，我們能夠以兒童方式來解釋和討論這些道德故事，從而對他們的品德和人格發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

第五段：對伊索寓言的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考

通過這堂課，我意識到伊索寓言是一種永恒的文化遺產(chǎn)，它不僅在古代有重要的教育意義，如今在現(xiàn)代社會依然有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我決定進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究伊索寓言。我計劃閱讀更多的伊索寓言，從中汲取更多的智慧和理念，讓它們成為我成長道路上的助力和引導(dǎo)。同時，我希望能將這些寓言故事傳播給更多的人，讓他們也能從這些簡單而又智慧的故事中汲取力量。

總結(jié)起來，伊索寓言課堂讓我深刻領(lǐng)悟到這些簡單故事背后的價值和意義。我從中感受到了道德教育的力量，對人性和社會道德問題有了更深入的理解。我相信，通過認(rèn)真思考和踐行這些故事中所傳達(dá)的智慧，我們可以成為更為善良、有道德修養(yǎng)的人。同時，這些故事也應(yīng)該被廣泛傳播，幫助更多人塑造正確的價值觀和道德觀念，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。

伊索寓言的心得體會篇十七

伊索寓言是西方文學(xué)史上的重要組成部分，通過簡單故事和生動的形象，講述智慧和道德的故事，成為了人們學(xué)習(xí)、研究道德倫理的重要素材。在閱讀伊索寓言的過程中，我深入體悟到了其中蘊(yùn)含的道德原則和自然法則，下面是我的心得體會筆記。

第一段：寓言故事中的道德教育

伊索寓言中的寓意故事，在通過寓言故事中講述智慧和道德教育的基礎(chǔ)上，拉近了心靈的距離，加深了抽象概念落實到具體行為上的理解，有利于引發(fā)讀者對行為準(zhǔn)則的認(rèn)識和沉淀。例如，寓言中的“烏鴉喝水”故事告訴我們要想無愧于心，就要保持謙遜；“小狗與影子”故事告誡我們不要心存貪欲，要有正確的價值取向；“老牛與蝙蝠”故事表明了人們需要重視包容心和自我反思等等。

第二段：寓言故事中的人性善惡

伊索寓言不僅反映了人們的道德觀念，同時也反映了人們的人性善惡，以及各種動物的行為特征和生存狀態(tài)。在伊索寓言中，人被賦予了某種道德角色，而動物則成為了象征道德善惡的載體，這些傳統(tǒng)的象征在寓言的故事中衍生出各種風(fēng)格獨(dú)特、意義豐富的故事，比如“狐貍借助馬力謀殺鴨子”的故事就暗示了人的虛偽和 cruelty。

第三段：寓言故事中的自然法則

伊索寓言中，許多故事是基于自然法則展開的，例如“螞蟻和蚱蜢”的故事，通過寓言展現(xiàn)了生存和自身貢獻(xiàn)的價值，告訴我們要正確面對自身的價值；“生產(chǎn)者和消費(fèi)者”的故事教我們合理利用自身的資源；“烏龜和兔子”的故事告訴人們不要輕視對手和當(dāng)代的行動， 等等。在寓言故事中，每個角色的性格、表現(xiàn)和成敗都緣起于自身的選擇和造成了自然和社會的影響。

第四段：寓言故事中的哲學(xué)思考

伊索寓言不是簡單的善良的故事，它透出了深刻哲學(xué)思考和啟示的理念，寓意故事通過簡單的形式和刻畫人和動物之間的親情、友情、愛情等感情，回答著人們的一些值得提倡的問題，比如，我們需要什么樣的思維方式來面對自己的生活、人際關(guān)系、未來規(guī)劃等等，寓言故事時刻告誡著我們保持良好的心態(tài)，引領(lǐng)我們逐步探索道德和倫理問題。

第五段：寓言故事啟示對自我的操作

“寓言講述故事，人學(xué)習(xí)道德”這是人們對寓言最深刻的感悟，而這種感悟和學(xué)習(xí)不是通過簡單的閱讀去完成的，更重要的是思考、討論和實踐，通過自身的操作去落實道德原則和自然法則，進(jìn)一步提升人的道德水平和核心價值觀。因此，我們應(yīng)該反思并操作，踐行那些在生活中的道德和倫理，不斷培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和價值觀，為實現(xiàn)個人價值與社會發(fā)展做好貢獻(xiàn)。

總之，伊索寓言是一種有關(guān)生命、道德與倫理方面表現(xiàn)出來的藝術(shù)形式，通過故事來完成教育的任務(wù), 使人們能夠通過理解這些故事，認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。在探究伊索寓言的過程中，我深化了對人性和道德的理解，進(jìn)一步確認(rèn)了價值觀，成長了內(nèi)心洞悉力，更重要的是在實踐中逐步提升了生活品質(zhì)和價值。

伊索寓言的心得體會篇十八

伊索寓言作為古希臘文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，給人們留下了許多珍貴的思考。通過簡短的故事和生動的動物形象，伊索寓言生動形象地揭示了人與人之間的關(guān)系，教導(dǎo)人們?nèi)绾稳〉谜_的人生觀和價值觀。在閱讀伊索寓言的過程中，我獲得了許多寶貴的體會和心得，讓人不禁思考人生的意義和價值。

第一段：通過閱讀伊索寓言，我發(fā)現(xiàn)眾多的故事中都蘊(yùn)含著人與人之間的關(guān)系。比如 “烏鴉喝水”這個寓言，故事中的烏鴉通過找到一個小水缸，用石頭添水，終于成功解渴。這個故事告訴我們，人們在面臨困難時，如果能夠發(fā)現(xiàn)一些別人沒有注意到的資源或者機(jī)會，就有可能找到解決困難的方法。這個故事給了我許多啟示，讓我深思人與人之間的關(guān)系，以及我們?nèi)绾伟l(fā)掘并利用互相幫助的機(jī)會。

第二段：伊索寓言還告訴我們，生活中經(jīng)常有仁愛、善良、助人為樂的人，他們愿意付出一切幫助他人。如寓言“好心的牧羊人”，講述的是一個牧羊人發(fā)現(xiàn)一只受傷的狼，把它養(yǎng)好，并給它取名為“愛心”。盡管愛心曾一度欺騙過他，但牧羊人仍然對它保持著善意并撫養(yǎng)了它。這個故事告訴我們，善意與包容是人與人之間的最好紐帶，只有互相理解和包容，我們才能建立友誼。

第三段：伊索寓言中還有一些寓言是關(guān)于人生的意義和價值觀的思考。比如，“老狗和忠犬”，故事中的忠犬在主人的艱難時刻站出來幫助，而老狗卻選擇逃避。這個故事提醒我們，在人生的道路上，我們不能逃避困難和責(zé)任，只有在困境中堅持并幫助他人，才能體現(xiàn)出人生的價值。

第四段：我讀伊索寓言時，發(fā)現(xiàn)其中常常出現(xiàn)動物形象，但其實這些動物形象所代表的是人性的表現(xiàn)。通過寓言故事，我們可以看到人性中的善良、貪婪、懶散等各種表現(xiàn)。這些寓言中的人性形象，可以讓我們更深刻地理解人類社會中各種心理和行為。

第五段：通過閱讀伊索寓言，我不僅僅獲得了對人類心性的認(rèn)知，還明白了一些人生的基本道理。伊索寓言中的故事簡短有力，以形象化的表達(dá)方式直接地提醒我們?nèi)绾慰朔щy，如何與人相處，如何對待自己和他人。因此，伊索寓言是一種思想的啟發(fā)和精神的滋養(yǎng)。

總結(jié)：通過閱讀伊索寓言，我們可以了解到人與人之間的關(guān)系，以及如何建立友誼和互相幫助。同時，伊索寓言也提醒我們?nèi)松囊饬x和價值觀。通過動物形象以及寓言中所揭示的人性，我們可以更好地理解自己和他人。而伊索寓言所傳遞的思想，給予我們思考和反思人生的機(jī)會，讓我們思考如何活得更有意義和價值。最終，伊索寓言在我們的心靈中樹立起了一座智慧的殿堂，成為我們生活中不可或缺的精神指南。

伊索寓言的心得體會篇十九

有時候，它只是一個空殼。看了《伊索寓言》，認(rèn)定美丑沒有區(qū)別。

當(dāng)狐貍說他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時，我不禁想到：如果聰明的頭腦沒有用在正確的軌道上，恐怕就不會漂亮了。

我們身邊有很多漂亮的人都是這樣，有的甚至有狐貍的聰明頭腦，但是這些動人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢？這些人心里有什么不可告人的想法？恐怕，只有他們知道。

美有很多種。當(dāng)然，不是所有的生活都是美好的，也有丑陋的。也許他們真的很美，也許他們迷失在野外，也許他們在外表上扮演潘安，看著殺著韋杰等等。但是，他們的內(nèi)心是如此丑陋，有些人總是裝出驕傲的樣子，卻從不覺得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。

伊索寓言的心得體會篇二十

暑假里，我有幸讀了《伊索寓言》這本書。這是一本很有意思的書，故事大部分都是以動物為主角，這些動物和人一樣有自我的思想，有善惡之分。從這些故事當(dāng)中，我們總是能或多或少地找到生活中的影子，甚至能夠找到實際生活當(dāng)中的自我。并且，這本書里的每一個故事都包含一個深刻的道理，從中我們能夠看見智慧的光芒，學(xué)會做人的道理。所以我十分愛看這本書。

給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說有一只獅子，它老了沒力氣去捕獵，就鉆進(jìn)了山洞裝病，其它的動物們都來探望它，等大家都進(jìn)來了，它就把來探望它的動物們給吃了，唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，獅子問狐貍為什么不到洞里來。狐貍說：“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印，卻沒有出來的。我才不上你的當(dāng)呢!”

多聰明的狐貍呀!這個寓言故事經(jīng)過簡短的幾行文字就塑造了兩個鮮明的形象。從這個故事中，我明白了一個一個道理：我們應(yīng)當(dāng)做一個善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時都把10看成1，沒有認(rèn)真觀察再去做題，導(dǎo)致結(jié)果錯誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí)，做事之前得仔細(xì)觀察，做個有心人。

這本書里還有很多小故事，也向我們講述了很多個道理，有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來讀讀。它會帶來滿滿的歡樂和無盡的啟發(fā)的。

《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢出賣朋友》一樣，呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實生活中，有的人因為害怕權(quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會到。正如老農(nóng)夫的三個兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應(yīng)用，只會想方設(shè)法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。

《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。因為這本書妙語連珠、機(jī)智幽默、說理深邃、極富諧趣，所以我對書中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。

如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結(jié)果不但小利失掉，連更大的希望也沒追到，只落得兩手空空。

《獅子和老鼠》讓我明白了時運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也有需要弱者的時候。

《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要別人尊重自己，自己首先要尊重別人;對那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。

不過書中我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。

這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見口渴的老山羊走來，就把山羊騙到井里來喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來，山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而自己跑掉了。

我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，我們不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，這樣就會有很大的危險。

今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書，津津有味的看了起來。

這本書讓我看的如癡如醉，里面有一個個小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個孩子偷了別人的一塊寫字板，他知道拿人東西不好，回家后就問自己的母親這樣做好不好，但他母親沒有責(zé)罵他，反而夸獎了他。過了一個星期，他又偷回來一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎了自己的兒子。就這樣，日子一天天過去，孩子漸漸長大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過不補(bǔ)，終將鑄成大錯。

我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。我們現(xiàn)在的社會就是一個競爭性的社會，那些想不勞而獲的，終將會被無情的淘汰。

通過這次讀書，我才明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書。

學(xué)習(xí)就要讀書，讀書就要讀好書，讀好書就要讀名著。為了這個暑假更充實，不虛度這個暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。

《伊索寓言》這本書里是一個個小寓言，每一個故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個個深奧的人生哲理。

在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。

這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭奪母雞打了起來，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹叢躲了起來，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時，飛來了一只鷹，把贏了的公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。

讀了這則寓言，我悟懂了一個道理——傲慢給人帶來的危害比給人帶來的恩惠多得多。

學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。

不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。

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