熱門以人為本的企業(yè)文化心得（匯總24篇）

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以人為本的企業(yè)文化心得篇一

大秦保理企業(yè)文化中，擺在經營宗旨首位的就是——以人為本。什么是以人為本?企業(yè)為什么要以人為本?又要以什么人為本?今天，我們就一起聊聊“以人為本”。

當前，“以人為本”在企業(yè)文化中被一些人理解為：企業(yè)要以員工為本，進而又延伸到員工利益最大化上來。事實上，在市場經濟條件下，企業(yè)不可能以“員工利益最大化”作為目標。員工的薪酬和福利都是從客戶那里來的，員工不能自己制造利潤。在企業(yè)價值鏈上有很多環(huán)，但最重要的一個環(huán)是客戶而不是員工。

企業(yè)創(chuàng)造的價值，它是勞動、知識、管理、資源、信息、團隊精神等多種因素的整合和共同作用的結果。同時，所有價值創(chuàng)造都必須在市場上得到客戶的認可才能獲得。因此，企業(yè)必須牢固樹立“客戶第一”，“以客戶為本”的經營理念。任何企業(yè)都應該堅持以市場(客戶)為導向。

所以，作為一個大的范疇，“以人為本”理念應該包括員工在內，但企業(yè)更應該突出強調“以客戶為本”，因為它是企業(yè)生態(tài)和發(fā)展的命脈。

企業(yè)一旦形成員工共同信奉的價值觀，認同“以客戶為本”，便會實現(xiàn)一種心靈上的契約。它告訴每位員工如何遵循這個契約，使員工懂得什么事該做，什么事不該做，從而實現(xiàn)自我管理，無須制度和人去強制和約束。

現(xiàn)在，許多企業(yè)領導認為企業(yè)文化就是一門“以人為本”的管理科學，這里的“以人為本”就是泛指依靠員工辦好企業(yè);企業(yè)經營者要善待員工;做到抓人心、促人和，保發(fā)展，等等。早期中國企業(yè)文化研究和實踐，體現(xiàn)上述色彩很濃。但是，隨著改革開放全面推進，許多企業(yè)面臨市場競爭的沖擊波增強，大多數企業(yè)內部引入競爭機制，這些變革無不涉及人的利益問題，與“以人為本”的企業(yè)文化發(fā)生強烈碰撞，令許多人對“以人為本”產生懷疑。

事實上，市場經濟條件下企業(yè)面臨殘酷的競爭，如果企業(yè)內部一味強調所謂的“以人為本”，希望風平浪靜不要變革，大家都溫情脈脈地太太平平是行不通的。只有在企業(yè)內部同樣創(chuàng)造競爭和優(yōu)勝劣汰氛圍，讓適者生存，才能面對企業(yè)外部不斷變化的環(huán)境。

杰克·韋爾奇上任ge公司首席執(zhí)行官后，把ge員工分為20%是優(yōu)秀的(a類)，70%是一般的(b類)，10%是較差的(c類)。20%優(yōu)秀員工一定要提拔、鼓勵、高酬，讓他們看到方向，那一般的要加以教育培訓，較差的堅決淘汰。企業(yè)里普遍存在一種2：8定律現(xiàn)象，即20%優(yōu)秀員工創(chuàng)造80%利潤，這就是杰克·韋爾奇所說的a類員工。c類員工則拖了企業(yè)整體效益的后腿，更多的是消極地影響別人，破壞企業(yè)文化，有時還占據其他員工上升的通道，因此必須堅決淘汰。

唯物史觀的“以人為本”，不能理解為以個人為本，尤其不能理解為以我為本。在企業(yè)，我們可以理解人是主體，但是只能夠是符合企業(yè)價值觀要求的人為主體。一個員工不能把“以人為本”作為一種“自我防衛(wèi)”的借口，一味向企業(yè)只談索取。只有建立競爭機制，才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地，員工也才能得以實現(xiàn)自身價值。這才是企業(yè)真正的“以人為本”。

以人為本的企業(yè)文化心得篇二

人才戰(zhàn)略核心：“以人為本，人才第一”

當看到一家具有現(xiàn)代化規(guī)模的企業(yè)進入到你的眼簾時，而映入你眼里最明顯的就是那高大雄偉廠區(qū)大門上的幾個大字“人才+科技+管理+服務=效益”，這就是現(xiàn)代化的高新技術制藥企業(yè)華世丹藥業(yè)。而這八個字就是華世丹企業(yè)的經營理念，同時也屬于華世丹企業(yè)文化管理體系的重要內容。

華世丹是一家擁有濃厚企業(yè)文化管理體系的現(xiàn)代化制藥企業(yè)，所以，就會用企業(yè)文化管理體系來打造人才陣營，對人力資源進行合理有效的分配。為什么在華世丹企業(yè)理念中把“人才”放在第一位呢?為什么能夠率先提出“以人為本，人才第一”這個用人理念?對于外界而言，這相當于對華世丹企業(yè)的人才“探秘”，實際上卻無秘密可言。人才合理引進、運用和配置，就是華世丹為什么能夠處于新疆制藥行業(yè)的“領頭羊”的最重要的原因之一。

不同企業(yè)對人才的看法肯定不一樣。有的會側重素質，有的會側重學歷，有的會側重經驗，有的會側重技能，這些不同的選擇人才標準就是基于人的假設基礎之上的。行業(yè)內經常會說：“適合才是最好的”。而華世丹推崇人才，崇尚創(chuàng)新。而什么樣的人是人才?別人想不到你想到并能做到，你就是“人才”。華世丹企業(yè)深刻的認識到人是實現(xiàn)技術和制度創(chuàng)新乃至現(xiàn)代社會活力之所在?，F(xiàn)代化的企業(yè)講求現(xiàn)代化的管理，“以人為本，人才第一”始終是企業(yè)文化管理體系最核心的環(huán)節(jié)。

人才選用方式：選拔、培養(yǎng)、整合人才資源

由于人才在華世丹企業(yè)文化管理體系的發(fā)展的機會較多，容易發(fā)揮個人的特長，體現(xiàn)自己的能力。所以，華世丹在吸引人才方面也具有自己的優(yōu)勢，同時也建立了企業(yè)較為強大的“人力資源庫”。

1、企業(yè)將用人計劃滲透到高校，采用訂單式選拔和培養(yǎng)。積極配合高校，與石河子大學醫(yī)學院、藥學院等高校，及早對在校學生灌輸職業(yè)意向，激發(fā)職業(yè)自豪感，培養(yǎng)職業(yè)精神和職業(yè)素質，并從中發(fā)現(xiàn)適合到企業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀學生，納入“潛在人才”培養(yǎng)計劃。

利用節(jié)假日組織學生到企業(yè)參觀學習、實習和鍛煉，及早培養(yǎng)他們對企業(yè)的熱情，加強對實習生的心理引導和協(xié)調管理，采取有效措施，提高學生對企業(yè)的適應性，以保證他們能夠順利地從學生到“職業(yè)人”的過渡。

2、通過外部選聘方式選拔人才。在通過外部招聘選拔人才時，經常困擾企業(yè)的一個問題是能力與忠誠度之間的矛盾。能力超強的人才自然是眾多企業(yè)追逐的對象，其忠誠度往往較差，反之另一些對企業(yè)非常忠誠的員工，能力卻多有欠缺。華世丹企業(yè)在選拔人才前，對所需崗位要求必備的核心能力有一個明確的認識，避免了過與不及情形的發(fā)生與存在。因此，華世丹幾乎每年都要聯(lián)合開展一次大型人才招聘會，同時也會參與一些規(guī)模較大的“人才交流會”。這種方式，因人才來源廣泛，企業(yè)較易獲得所需人才。是華世丹選拔人才的重要途徑。通過在企業(yè)外部的招賢納士，華世丹企業(yè)網羅了大量的優(yōu)秀人才，為企業(yè)服務。

以人為本的企業(yè)文化心得篇三

企業(yè)文化，或稱組織文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。下面小編為大家整理了關于以人為本建設企業(yè)文化的文章，一起來看看吧：

在現(xiàn)代社會中，它不單純是一個贏利性的經濟組織和企業(yè)員工養(yǎng)家糊口、解決溫飽的的地方，而且還是企業(yè)員工實現(xiàn)自我價值、尋求精神追求和承擔社會責任的“文化機構”與人性組織。在企業(yè)里，員工不僅是為企業(yè)發(fā)展增加財富的“工具人”和追求物質利益的“經濟人”，而且還是具有多種需求與發(fā)展能力、追求自我實現(xiàn)和全面發(fā)展的“社會人”。所以，企業(yè)在其生產經營過程中，不但要考慮自身的經濟利益，而且更要考慮其眾多利益的相關者，如業(yè)主、顧客、債權人、員工、政府和社會的利益，要把贏利性與承擔社會責任這一價值合理性統(tǒng)一起來，不斷地創(chuàng)造出更大的社會綜合效益，這樣企業(yè)才能得到社會的認可，其生命力才會永不衰竭。

隨著人類社會的進步與發(fā)展，企業(yè)管理的性質與職能發(fā)生了重大的變化，傳統(tǒng)的企業(yè)管理理論已經遠不能適應全球經濟一體化的需要。新的世紀，企業(yè)已由單純追求贏利性的經濟組織已轉變?yōu)閷崿F(xiàn)社會綜合價值最大化的有機生命體。企業(yè)的發(fā)展，要求我們必須與時俱進，解放思想轉觀念，充分認識文化建設的重要性與其在現(xiàn)代企業(yè)管理中的地位。

企業(yè)文化就是在這樣一個社會大文化環(huán)境的影響下，經過企業(yè)領導者長期倡導和企業(yè)廣大員工積極創(chuàng)造，在企業(yè)的生產經營和管理實踐中培育形成并為全體員工認同與實踐的整體價值觀念、經營理念、信仰追求、道德規(guī)范、行為準則等意識形態(tài)的綜合體現(xiàn)和經營特色、管理風格以及傳統(tǒng)與習慣的總和，是社會先進文化的重要組成部分。企業(yè)文化以價值觀為核心，以知識為基礎，以事業(yè)為追求，以職業(yè)道德、規(guī)章制度和國家政策法令為導向，潛移默化地融于企業(yè)生產經營的各個方面，用一種共同的價值理念和溫馨和諧的文化氛圍把全體員工凝聚在一起，最大限度地激發(fā)和調動員工的積極性與創(chuàng)造性，鼓舞著員工士氣，培育著員工技能，凝聚著企業(yè)精神，塑造著企業(yè)形象，具有引導、激勵、教育、感化、整合、約束、凝聚、輻射等功能，是企業(yè)思想政治工作與精神文明建設的有效載體和參與競爭、改革發(fā)展的精神支柱。在當今社會經濟生活中，企業(yè)文化更是一種具有品牌效應的無形資產，具有強大的生命力和擴張力;它，雖然不能直接創(chuàng)造經濟效益，但能通過對人的管理，影響生產，影響銷售，影響市場，影響消費，從而影響企業(yè)的效益，決定企業(yè)的發(fā)展命運，是一種作用巨大、潛力無窮的文化生產力。

“文化對于企業(yè)，就如同思想對于人，一個人再強壯、再健康，如果沒有思想，也只是一個四肢發(fā)達的人而已?！币虼丝梢?，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的原動力，在現(xiàn)代企業(yè)管理中具有十分重要的地位。

企業(yè)無“人”則“止”。在企業(yè)的人、財、物等各項資源要素中，人是最具有能動性的要素。機器要人開，財物要人管，制度要人執(zhí)行，生產要人負責。離開了人，一切管理都無從談起。隨著現(xiàn)代管理理論的形成和發(fā)展，人在管理中的能動作用和重要地位不斷凸現(xiàn)和逐步提高。

從泰勒的科學管理理論到現(xiàn)代的'企業(yè)文化，企業(yè)管理的中心發(fā)生了位移，管理的實質已從物的管理轉向了人的管理，尤其在當今市場經濟條件下，對人的管理，已成為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分，以人為本的管理思想與經營理念已成為企業(yè)文化理論的核心。

人是企業(yè)最大的資產，以人為本作為企業(yè)文化理論的核心，就是強調文化認同與群體意識的作用，把管理的重點從物的管理轉移到人的管理上來，理解員工、重視員工、培養(yǎng)員工、激勵員工，充分尊重企業(yè)員工的人格、權利和主人翁地位，把管理從“成本控制”型的資源管理轉向充分發(fā)揮人的主觀能動性上來，實現(xiàn)人力、知識、技術與其他生產要素相統(tǒng)一的“人本管理”。在管理過程中，要求把員工作為企業(yè)生產經營活動的主體，安排在最能發(fā)揮其作用、工作最富活力的地方，通過建立明確的價值體系，實現(xiàn)企業(yè)目標與員工目標的有效結合，使員工由靠制度規(guī)范的“他律管理”變?yōu)榭績r值實現(xiàn)的“自主管理”，開發(fā)員工的聰明才智，調動員工的積極性和創(chuàng)新精神，促使員工自我發(fā)展，自我完善，自覺、積極、主動地開展工作，依靠全體員工的智慧和力量，實現(xiàn)企業(yè)經濟效益與社會效益的最大化。

人是生產力中最積極、最活躍的因素，在管理中要把人的因素放在第一位，把樹立員工的自主意識，調動員工的積極性和創(chuàng)新精神，作為企業(yè)管理的重要內容，放在企業(yè)管理的核心地位。

“企業(yè)的價值，就在于促進社會的繁榮，使社會和全體人民脫貧致富”(松下語)。辦企業(yè)就是為了滿足人類不斷增長的物質和文化需要，所以企業(yè)管理的主要任務，就是要把員工作為企業(yè)發(fā)展的根本，為員工營造一個良好的工作生活環(huán)境，搭建一個施展才藝、謀求發(fā)展的管理平臺，加速員工的個性發(fā)展和自我完善，通過員工的創(chuàng)造性勞動，實現(xiàn)企業(yè)最大的社會價值。三要樹立“企業(yè)靠人”的思想。“企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家”，企業(yè)經營管理活動的主體是全體員工，辦企業(yè)必須依靠全體員工的智慧和力量，實現(xiàn)“全員經營”，激發(fā)員工的社會主義勞動熱情和主人翁積極性，把員工的敬業(yè)精神內化為在崗奉獻的具體行動，為企業(yè)盡職效力，積極奉獻，確保企業(yè)生產經營目標的實現(xiàn)。

企業(yè)文化是企業(yè)全方位的綜合管理，是提升企業(yè)整體素質的系統(tǒng)工程。它把兩個文明建設有機地融合在一起，是企業(yè)管理的基礎、行為的準則、前進的動力和成功的法寶，建設先進的企業(yè)文化是時代賦予企業(yè)管理的必然選擇。

以人為本，建設先進的企業(yè)文化，必須從本企業(yè)的實際出發(fā)，以企業(yè)發(fā)展為根本，以員工的群體意識和群體行為為基礎，以培養(yǎng)“四有”員工隊伍為目的，依據企業(yè)目標和發(fā)展戰(zhàn)略，導入企業(yè)使命、宗旨與價值理念教育，培育體現(xiàn)企業(yè)特色的企業(yè)精神，結合時代發(fā)展要求，培養(yǎng)員工誠信務實、競爭創(chuàng)新、團結進取、敬業(yè)服從的意識和理念，建立價值多元化的激勵機制和管理制度，鼓勵員工走專業(yè)化成才、事業(yè)化發(fā)展的道路，借以激勵員工奮力拼搏，開拓進取，形成推動企業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的內動力。

以人為本的企業(yè)文化心得篇四

“個人行為與企業(yè)行為有很大不同?！蹦憧梢誀幷撜f人力企業(yè)是一個歸類錯誤。企業(yè)的本質是官僚組織，很難想象任何正式的集體行為，特別是商業(yè)，是擺脫規(guī)則、架構和工序的。畢竟，正是這些使得企業(yè)(非營利性組織也是一樣)可靠、值得信任和有權威性。因此，個人行為(廣闊與多層面的，從理性到極端非理性、感傷、不可預料)與企業(yè)行為(理性、實際、結果導向、表現(xiàn)穩(wěn)定)有著根本的區(qū)別。

我比較喜歡人道企業(yè)這個詞?！叭恕泵枋隽宋覀兊默F(xiàn)實性，“人道”卻象征著我們的理想性。一個企業(yè)可能是人，因為它迎合實際的、現(xiàn)實的人的需求(根據馬斯洛的需求金字塔理論，人之為人，在于追求人的價值所在)。人道企業(yè)為一群有相同志向的人提供了一個獨特的形式去實現(xiàn)我將要講的5個人類獨特的潛能。它們也反映出5個重建運營體系以更加高效和興旺所必需具備的5個特性。以下就是這5點。

同理心就是人際交往過程中，能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受，并站在他人的角度思考和處理問題。實際上，如果我們的神經結構真的如帕特奈克所說，那么企業(yè)的神經結構也需要設定成善解人意的。這需要在精神上理解員工和客戶的感情、理想、愿望和志向。在面對一連串的“大數據”和量化人際關系的沖動時，有同理心的企業(yè)能保持和完善直覺——一種對含蓄和晦澀的坦然。

“人們不愿意創(chuàng)新，他們更愿意夢想、移情、聯(lián)系、做正確的事和創(chuàng)造?！迸撂啬涂伺e了兩個有同理心的企業(yè)的例子——harley-davidson 和 ibm。紐約時報最近刊登的一則研究表明，偶爾給員工一些利他的工作能提高他們的整體效率。設計研究，一種民族志學者的研究方法，正幫助企業(yè)理解員工、合作伙伴和客戶的日常生活，拉近彼此之間的距離。有同理心的企業(yè)能憑直覺提前感知情緒變化，適應新的情況。

進化生物學家馬克宣稱我們作為一個個人和種族，要把基于同理心基礎上取得的成功歸因于我們的“社會心理”(凝聚成一種文化的能力)。他認為文化使基于“互助型團體”上的社會學習和與陌生人合作成為可能。這些團體建立在信任和共同點上，即類似的道德觀、傳統(tǒng)和習俗及價值觀。文化是合作的關鍵，所以是每一個國家最基本的文化遺產。網上零售商zappos說它是“在文化上競爭”，而耐克、星巴克和維珍都創(chuàng)造了他們獨特的敘述方式和部落特征，使得他們的品牌得以轉化成運動。grant mccracken甚至要求在每一個機構設立一個首席文化官。一些公司，諸如google, eileen fisher, 和affinity lab已經這樣做了。

道德是做與道德準則、好壞觀念、是非之分相一致的事的能力。當無所不在的通信網絡使我們的行為暴露在陽光底下時，正直成為當今商業(yè)領域唯一可持續(xù)發(fā)展的方式。多夫.塞德曼(即將到來的“重建商業(yè)”編程馬拉松的主辦人之一)說，在我們這日益聯(lián)系緊密的世界里，“多少”不再像“怎么樣”那么重要(怎么樣想、做、領導、管理、運營、消費、相互信任和相互依賴)。因此，道德企業(yè)使內在與外表、目的與行動、言語與行為統(tǒng)一，他們不再需要忍受理想與現(xiàn)實、原則與實踐的差距。事實上，道德變成他們最有力的產品，通過比競爭對手做得更對來凝聚團隊。

實例：戶外服裝商patagonia鼓勵潛在買家去ebay購買它的二手產品，以及在買新鞋子之前先把舊鞋子賣掉。它有一個更加反消費主義的例子，在黑色星期五購物季(感恩節(jié)后的第一個星期五，商家推出各種優(yōu)惠政策，被視為購物季的開始)，該公司在紐約時報上刊登了一幅“別買這件夾克”的廣告。有道德的企業(yè)不會去把事情做對，而是去做對的事。

人類創(chuàng)造——不只是積極的東西，如想法、事物、關系和故事，還有困惑和混亂。傳統(tǒng)的商業(yè)智慧告訴我們，信任是建立在可預測行為的基礎上的。但最近幾十年的業(yè)務流程效率研究表明，差異勝于標準化。戰(zhàn)勝“乏味”(cnn定義為“新的工作壓力”)，成功的、有創(chuàng)造力的企業(yè)需要重新塑造自己。

對于維珍的理查德.布蘭森來說，一切事物都是實驗。其他人的營銷策略則各具特色：基于英國的電報服務國際種花人公司通過監(jiān)控twitter上的信息來辨別誰需要鼓勵，然后送給他們一束免費的花。類似的，荷蘭航空公司klm發(fā)起一個“驚喜”活動，隨機贈送乘客小禮品。美國運通服務nextpedition公司依靠善于發(fā)掘新奇事物的天賦創(chuàng)造了一種無固定目的地、專門化定制的“神秘之旅”。所有這些富有創(chuàng)造力的企業(yè)擁抱不可預測性。他們的領導不以消除多少不確定性，而以容忍多少不確定性作為衡量成功的標準。

“他們是高度社交化的企業(yè)，但也創(chuàng)造了獨處的空間?！备匾氖?，這些企業(yè)將創(chuàng)作的過程眾包出去，邀請他們的員工和客戶共同創(chuàng)造，形式從戴爾的頭腦風暴到維基百科的五年戰(zhàn)略發(fā)展計劃，不一而足。他們是高度社交化的機構，但也創(chuàng)造了個人獨自思考的空間和時間。夜深人靜時，原創(chuàng)的想法是最孤獨的?；蛘哒缥璧钢笇О⒗仕魉赋龅模澳愕挠腥ぶ幵谟谀??！北M管是陳詞濫調，但有創(chuàng)造力的企業(yè)總給人們時間和空間去成為自己。

你可能注意到了，盡管我提到創(chuàng)造力，但卻避免使用“創(chuàng)新”這個詞。這是因為我同意比爾.泰勒在近期的哈佛商業(yè)評論中所指出的，人們不愿意創(chuàng)新，他們更愿意夢想、移情、聯(lián)系、做正確的事還有創(chuàng)造。這樣做，最終導致的結果可能就是創(chuàng)新(或正如蒂姆所說，“創(chuàng)新源于樂趣”)，但真正驅使他們的是一些不同的東西。

愿景是完成一個特殊目標的過程，可以是個人的發(fā)展，精神的啟迪，或社會的進步。愿景的前提是想象力，它的即時產物是希望。只有一個有生動想象力(個人層面和集體層面)的企業(yè)才可能預想一個更美好的未來——以至提供希望，激發(fā)人類努力的源泉。有愿景的企業(yè)處于不斷變化之中，他們像對待企業(yè)家和“社會開拓者”一樣，像對待被鼓舞(而不僅僅是影響)而成為企業(yè)改變者的獨立決策者和領導者一樣，對待員工。(我總是問前來應聘工作的人：“你想改變什么?”)這需要一種不同的思維方式——不是那種傳統(tǒng)上的目標與執(zhí)行，而是企業(yè)愿景與員工激情。在frog公司，我們已經建立了一個松散的“激情中心”，一個太正式的組織可能會遏制激情發(fā)展的源泉——隨心所至的自由。

人道企業(yè)提供平臺和資源來實現(xiàn)人力潛能——同理心、文化、道德、創(chuàng)造力和愿景。新千年的勞動力在乎意義勝于錢，他們更偏好于給社會創(chuàng)造價值的、與眾不同的企業(yè)。人道企業(yè)將企業(yè)基礎從生產效率向影響力，從追求卓越向追求意義轉移。（翻譯：liuyiming1）

以人為本的企業(yè)文化心得篇五

近日,到北京市委黨校學習,第一課就是中央黨校韓慶祥教授的“當代中國馬克思主義哲學的.新進展”.課前,覺得對自己而言,哲學幾個基本板塊的主要內容早已融化在血液中了.因為從學齡前起,什么唯心論、唯物論、形而上學、辯證法這些詞匯就不時往耳朵里邊灌,只是那時還不識字,以為有個叫形兒的小孩要上學.物質世界不變,事物的規(guī)律及我們對規(guī)律的認識似乎也不該變.然而,韓教授卻一語明確:“馬克思主義哲學的研究在創(chuàng)新”.

以人為本的企業(yè)文化心得篇六

塑造企業(yè)文化要“以人為本”

企業(yè)文化是企業(yè)及企業(yè)員工在企業(yè)生產經營和管理活動中逐漸形成的觀念形態(tài)、文化形式和價值體系的總和，它形成和發(fā)展過程無時無處不在體現(xiàn)人、體現(xiàn)著員工的作用。企業(yè)文化建設的主體是人，因而，以人為本，推進人的全面發(fā)展和素質的提高是企業(yè)文化建設的客觀要求，企業(yè)文化建設必須堅持以人為本。

“以人為本”是一種理念，它體現(xiàn)對人的充分尊重。企業(yè)文化的主體是人，企業(yè)的每一位員工是整個企業(yè)文化建設鏈條中的一個環(huán)節(jié),他們的群體行為決定企業(yè)整體的精神風貌和文明程度。因此，加強企業(yè)文化建設，一要尊重員工在企業(yè)文化建設中的主體地位，發(fā)揮員工的首創(chuàng)精神，在培育和形成先進企業(yè)文化的過程中，保證員工群眾充分參與，發(fā)揚民主，集思廣益，使先進企業(yè)文化的內容和細節(jié)得到豐富；二要尊重員工在企業(yè)文化實踐中的主體地位，通過廣泛深入的宣傳，使企業(yè)價值觀、企業(yè)精神在員工身上得到充分體現(xiàn)，使企業(yè)文化轉化為員工的自覺行動；三要重視對員工進行企業(yè)精神、企業(yè)理念和企業(yè)價值觀的塑造和思想熏陶，增強員工對企業(yè)文化理念的認同度，使企業(yè)文化理念滲透到員工心靈深處，由感性理解升華為理性認識。通過企業(yè)文化建設，規(guī)范廣大員工的行為，使企業(yè)的管理工作進一步科學化、高效化，從而有效保護員工的根本利益。

企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質文化。精神文化是企業(yè)文化的一個重要的組成部分，是一種特有的群體文化，是企業(yè)的重要無形資產。企業(yè)文化內容豐富多彩，最深奧、最具有魅力的內容是企業(yè)精神和企業(yè)理念，它們是先進企業(yè)文化的靈魂。根據每個企業(yè)的成長歷程，對每個改革發(fā)展時期和過程中形成的不同價值觀進行整合，精心提煉出最適合本企業(yè)改革發(fā)展、最有價值、最有特色的企業(yè)精神，并加以確立和塑造。把盡可能多的、各層次的員工都吸引到企業(yè)文化建設中來。企業(yè)文化建設與生產經營結合得越緊，才越容易被廣大員工所接受。員工參與文化建設的過程，既是培植企業(yè)精神的過程，也是反作用實踐的過程。員工的參與面越大，熱情越高，越有利于形成良好的氛圍，在潛移默化中接受企業(yè)文化的熏陶。

企業(yè)的競爭從形式上看是產品的競爭、勞務的競爭、科技的競爭，實質上是企業(yè)領導者和企業(yè)文化的競爭，因為競爭的具體執(zhí)行者是企業(yè)領導者。企業(yè)文化是企業(yè)領導者所倡導并全力推行，同時被全體員工認可的價值觀念和行為準則。企業(yè)領導者既是企業(yè)文化的設計師，又是企業(yè)文化的塑造者，同時也是企業(yè)文化的傳播者、實踐者。企業(yè)領導者的創(chuàng)業(yè)實踐和個人價值是建設先進企業(yè)文化的基礎；他們的身體力行和積極倡導是確定、形成先進企業(yè)文化的重要推動力量；他們的應變意識和能力是豐富、充實、重建先進企業(yè)文化的重要條件。企業(yè)領導者在確定目標、制定規(guī)劃、組織領導的過程中，都滲透著自己的基本價值觀、經營理念、管理思想、意志、品質、情感、修養(yǎng)等，對全體員工產生一種潛移默化的影響。中外企業(yè)文化建設實踐表明，凡是企業(yè)文化建設成功的企業(yè)，其領導既是優(yōu)秀企業(yè)文化的倡導者，又是身體力行的表率。在某種程度上，企業(yè)領導者就是企業(yè)文化建設的“旗手”。企業(yè)領導者言傳身教對下屬員工的行為有重大的影響，有時候，“身教”優(yōu)勝于言傳，領導者日常的點滴行為要比大會小會講一千遍還有效果。甚至有些時候企業(yè)領導者需要“行不言之教”，上行下效才能潛移默化地打造以人為本的企業(yè)文化。

企業(yè)文化建設是一項長期復雜的系統(tǒng)工程，要進行精心培育和挖掘提煉，需要做好深入宣傳貫徹、認知認同、內化于行、反復實踐、循序漸進、延伸發(fā)展等一系列艱苦細致的工作。在企業(yè)文化建設中，只要堅持以人為本和創(chuàng)新思路，企業(yè)文化建設就一定會在不斷創(chuàng)新中取得長足的發(fā)展，從而推動企業(yè)實現(xiàn)全面快速發(fā)展。

以人為本的企業(yè)文化心得篇七

建設和諧企業(yè)要以人為本

實現(xiàn)企業(yè)與個人的共享共建

企業(yè)黨委工作部

的，建設和諧企業(yè)，就要以人為本，做到企業(yè)與個人在共建中共享，在共享中共建。

企業(yè)是社會肌體的細胞，也是社會和諧發(fā)展的基本物質載體、維護社會穩(wěn)定的基本就業(yè)載體、員工及其家人安居樂業(yè)的基本生活載體。構建社會主義和諧企業(yè)，是構建社會主義和諧社會的基礎，也是企業(yè)發(fā)展的內在要求。國有企業(yè)作為國有經濟的主要力量，不僅是構建和諧社會的重要經濟基礎、群眾基礎，也是重要的政治基礎。因此，把我們中鐵二局這一國郵企業(yè)建設成為人際關系融洽、充滿友愛、精誠團結、蓬勃向上的和諧集體，是構建和諧社會的重要內容。

建設和諧企業(yè)，就是要使構成企業(yè)系統(tǒng)的各個要素，處于一種相互協(xié)調的平衡發(fā)展狀態(tài)。而人是企業(yè)發(fā)展的決定性因素，所以必須堅持以人為本。隨著經濟結構多樣化、社會階層多樣化、思想意識和價值取向多樣化，利益關系和社會矛盾呈現(xiàn)出多元交織、錯綜復雜的局面，社會進入了“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”并存的階段。這一特點同樣在國有企業(yè)深化改革中，表現(xiàn)得尤為突出。能否做到企業(yè)與員工、經營者與員工、員工與員工之間的和諧相處，事關企業(yè)改革的成敗、企業(yè)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。在構建和諧企業(yè)中，堅持以人為本，筆者認為應做好三個方面的工作一是推進民主管理，切實維護員工民主權益。促進社會公平正義，是社會主義制度的本質要求，是構建社會主義和諧社會的主要內容。在企業(yè)里只有切實維護和實現(xiàn)好企業(yè)全體員工的公平與正義，人們才能心情舒暢，各方面的關系才能協(xié)調，員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性才能發(fā)揮出來。這就要求我們的企業(yè)經營者，要時刻把維護員工的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。進一步完善企務公開制度，鞏固和完善職代會制度，加強民主管理和民主監(jiān)督，切實保障員工的知情權、參與權和監(jiān)督權。同時，更要關心員工生活，做好暖人心、穩(wěn)人心、得人心的工作，努力為員工辦實事、做好事、解難事，才能確保企業(yè)改革發(fā)展的成果。二是發(fā)揮員工的聰明才智，搭建發(fā)展平臺。要不斷建立和完善科學有效的員工學習培訓和用人留人機制，給晉升機會、給創(chuàng)業(yè)舞臺、給施展空間，讓個人的命運與企業(yè)的命運緊緊聯(lián)系在一起。幫助員工制定個人職業(yè)生涯規(guī)劃，讓最合適的人到最合適的崗位上工作，做到各盡所能，人盡其才，最大限度地促進個人價值的實現(xiàn)。三是構筑企業(yè)文化，營造良好氛圍。先進的企業(yè)文化是建設和諧企業(yè)的強大精神支撐。要營造尊重人、理解人、關心人、愛護人的良好氛圍，營造鼓勵人干事、支持人干成事的工作環(huán)境，通過和諧的企業(yè)文化氛圍，使廣大員工確立正確的價值觀和行為導向。應以穩(wěn)定保和諧、以發(fā)展促和諧、以創(chuàng)新推和諧、以文化育和諧為基調，努力實現(xiàn)經濟效益與社會效益、員工利益與企業(yè)利益的統(tǒng)一。特別是在深化改革的新形勢下，要幫助員工認清形勢，正確對待改革中的利益關系調整，激發(fā)他們的工作熱情，在共建和諧企業(yè)中共享和諧成果，在共享和諧成果中共建和諧企業(yè)，為企業(yè)發(fā)展、社會和諧盡心盡力。

《建設和諧企業(yè)要以人為本》，歡迎閱讀建設和諧企業(yè)要以人為本。

以人為本的企業(yè)文化心得篇八

以人為本，是社會主義和諧社會基本特征的集中體現(xiàn)，是科學發(fā)展觀的本質。在干部隊伍建設中，必須牢牢把握“以人為本”這一核心，堅持以實現(xiàn)干部的全面發(fā)展為目標，一切從干部的思想、工作、生活實際出發(fā)，最大限度地激勵干部、調動干部、鼓舞干部和凝聚干部，促進干部快速成長、盡快成熟、早日成才，保證干部資源得以科學、持續(xù)、有效地開發(fā)和利用。

在干部選配上，最大廣度地實現(xiàn)干部的人崗相適。始終堅持為發(fā)展選配干部的用人導向，堅持向發(fā)展一線傾斜的干部政策，緊緊圍繞發(fā)展需要選配干部，真正將發(fā)展意識強烈、發(fā)展思路清晰、發(fā)展能力突出的干部選配到發(fā)展最需要、最關鍵的崗位“挑大梁”，真正讓勤于發(fā)展、敢于發(fā)展、善于發(fā)展的干部有干事創(chuàng)業(yè)的空間和舞臺，把好鋼用在刀刃上。有重點地選拔開拓精神強、敢于面對挑戰(zhàn)的干部到園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、經濟一線勇挑重擔，選拔具有現(xiàn)代執(zhí)政理念、善于駕馭和處理復雜局面的干部到困難和矛盾一線攻堅克難，選拔具有一定專業(yè)特長、具有豐富市場經濟知識的干部到沿江開發(fā)主戰(zhàn)場錘煉打磨，引導更多更優(yōu)秀的干部向沿江開發(fā)、園區(qū)建設一線集聚，激勵廣大干部一心一意謀發(fā)展、集中精力爭發(fā)展。同時，充分考慮干部的專業(yè)特長和性格特點，把干部選配到最能發(fā)揮特長、最能展現(xiàn)優(yōu)勢的崗位上，確保人崗相適、才盡其用。

在干部使用上，最大深度地挖掘干部的內在潛能。對干部用其所長、避其所短，充分激發(fā)干部的創(chuàng)業(yè)熱情、敬業(yè)精神和勤業(yè)動力，讓最寶貴的`干部資源在事業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)最大價值。充分調動各年齡段干部的積極性和創(chuàng)造性，對“成長型”干部，多引導、多培訓、多壓擔，讓他們在實踐中加以磨礪、增長才干，促使他們盡快成熟；對“成熟型”干部，放手使用、委以重任，多把他們放在急難險重的重要崗位，多讓他們承擔更富挑戰(zhàn)性、更具開拓性的工作，讓他們在責任和壓力的雙重負荷下釋放出最大能量；對“過渡型”干部，注重發(fā)揮他們的優(yōu)勢，在充分信任他們的同時傳壓力、給任務，幫助他們消除到站思想、克服“50歲現(xiàn)象”，始終保持奮勇爭先的工作勁頭、昂揚向上的精神狀態(tài)。繼續(xù)堅持憑實績用干部，對發(fā)展實績突出的優(yōu)秀干部更要大膽起用、放手使用、給予重用，真正讓想發(fā)展的有舞臺、敢發(fā)展的有前途、會發(fā)展的有地位，使廣大干部的內在潛能得到最充分、最有效的發(fā)揮。

在干部管理上，最大限度地規(guī)范干部的從政行為。堅持正面教育為主，變事后懲處為提前預防，體現(xiàn)對干部的人文關懷和人性化管理，真正愛護干部、保護干部。堅持預防為主、教育為先。根據不同類別、不同層次、不同崗位干部的思想和工作實際，開展形式多樣的廉政警示教育，督促干部加強黨性修養(yǎng)、廉潔自律，不斷提升干部的人格魅力和道德情操，切實提高干部自我教育、自我約束、自我防范的能力，在群眾中樹立起形象威信。堅持科學考核、動態(tài)管理。加強領導干部實績考核，制定符合正確政績觀要求的干部實績考核評價標準，逐步增加能源消耗、資源保護等可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經濟考核指標，完善重大責任事故發(fā)生率、群眾生活滿意度等社會發(fā)展考核指標，強化“綠色gdp”考核，建立科學的考核機制，推行領導班子成員實績考核記載和公示制度，引導領導干部樹立科學發(fā)展觀和正確政績觀。堅持制度在先、規(guī)范行為。建立和完善民主集中制、黨內情況通報、重大決策征求意見、領導班子議事決策規(guī)則等各項制度，把制度建設貫穿權力運行的全過程，引導干部堅持按制度辦事、靠制度管人，用制度規(guī)范干部的行為，盡量避免干部在工作和生活中失誤、挫折、走彎路，讓干部不犯錯誤或少犯錯誤，使干部真正成為干凈干事的“常青樹”。

在干部評價上，最大程度地保護干部的干事熱情。要辯證地看待干部的成績和不足，客觀地分析干部身上的優(yōu)缺點。不簡單地以一時成敗論英雄，對敢闖敢試、勇于探索的干部給予理解和支持，寬容探索中的失誤，允許創(chuàng)新中的挫折，保護干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情，引導廣大干部敢于負責、不回避矛盾、不規(guī)避風險；對長期嚴格要求自己、表現(xiàn)一直較好的干部，不因一時一事之過而“一棍子打死”，堅持看本質、看主流、看大方向，更多地看到干部身上的積極因素，更多地看到干部身上的閃光點。同時，要充滿感情地關心干部。對一些挑戰(zhàn)性大、工作負荷重的領導干部，要與他們經常交心交流，緩解干部的工作壓力和心理負擔，幫助解決干部的后顧之憂，讓他們更好地集中精力干事創(chuàng)業(yè)。對在副職崗位上工作實績突出、群眾公認的干部，給予適當的精神獎勵和政治待遇，對特別優(yōu)秀的可以實行職級高配。

在干部隊伍建設中始終凸顯“以人為本”，不僅是干部自身成長進步的內在需要，更是激發(fā)干部創(chuàng)造力和競爭力的外在要求。只有將“以人為本”貫穿于干部選拔、任用、管理、評價的各個環(huán)節(jié)，才能使干部的個性適度彰顯、能力全面發(fā)展、潛能無限釋放、活力充分迸發(fā)。

以人為本的企業(yè)文化心得篇九

企業(yè)文化核心標語

企業(yè)宗旨

創(chuàng)新突破確保品質

落實管理提高效率 誠信互利合作共贏

實力引領行業(yè)風范

企業(yè)精神

專業(yè)執(zhí)著

精益求精 全員參與

鑄造品牌

企業(yè)宣誓

今天圣潔以我為自豪

明天我以圣潔為驕傲

企業(yè)使命

致力于生活用品

共創(chuàng)圣潔的明天

經營目標

提規(guī)模

鑄品牌

創(chuàng)雙贏

經營戰(zhàn)略

塑造品牌

質量為本面向市場

合作共贏

經營理念

誠信經營

自律經營

和諧經營 利益共享

分工協(xié)作

實現(xiàn)共贏

企業(yè)作風

追求卓越

厚積薄發(fā)

嚴于律己

團結和諧

管理思想

提供平臺

嚴格考核

勇于開拓

注重效果

企業(yè)風氣

誠信

創(chuàng)新

文明

禮貌

敬業(yè)

愛崗員工信念

圣潔靠我發(fā)展

我靠圣潔生存

企業(yè)價值觀

品質卓越

客戶第一

誠信立足

穩(wěn)健經營 勇于拼搏

精誠團結

學習創(chuàng)新

以人為本

以人為本的企業(yè)文化心得篇十

凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。

內心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。我們所倡導的價值目標、價值取向、價值準則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導向轉化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風尚。

社會轉型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。

找準情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導中成為心靈的羅盤、情感的寄托。

切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。

培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十一

3、從企業(yè)內部選拔人才是成本最低，很多情況下也是效率最高、效果最好的方式。華世丹企業(yè)建立了一整套內部培養(yǎng)和選拔體系，通過為不同的人才搭建不同的職業(yè)平臺，形成企業(yè)內部的人才競爭機制。通過有重點、有針對性培養(yǎng)和選拔有晉升資格與能力的人才。目前，華世丹企業(yè)已經通過此種途徑從內部選拔出數十名企業(yè)的中層管理人員，數名高層管理人員。

4、華世丹企業(yè)加強了與科研部門、高校的合作，從中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。華世丹與廣州中山大學建立密切聯(lián)系，在企業(yè)內建立了“華世丹博士后工作站”。與華中科技大學合作，進行了華世丹拳頭產品阿膠強骨口服液的深入臨床實驗。整合新疆醫(yī)學、藥學專家資源，成立“華世丹專家顧問委員會”。

用人方式與原則：“企業(yè)文化管理體系”中體現(xiàn)人才戰(zhàn)略

實際上，對于“人才發(fā)展戰(zhàn)略”，不同的企業(yè)文化管理體系就會有不同的認識與觀念接受過程，但從接受一個觀念到將觀念轉化為有效的行動，還需要一定的過程，在很早就提出將人才放在重要的位置上則更是比較艱難的過程。在這個過程中，華世丹企業(yè)根據內外環(huán)境的實際情況，因地制宜制定相應的人才策略，并在實際中不斷改進、完善。因為人才已成為企業(yè)確立競爭優(yōu)勢，是企業(yè)發(fā)展和事業(yè)成功的基本因素。可以說“重視人才，以人為本”的觀念已被廣泛接受，這是企業(yè)用人的最高標準。華世丹強調做事先做人。在研制產品、生產產品、銷售產品的同時，也在生產人，制造人，經營人格，經營文化，經營華世丹形象，從而造就對社會有用的人才。所以，華世丹的用人原則是：“有才有德的人大用，有德無才的人養(yǎng)用，有才無德的人棄用，無德無才的人堅決不用”。

擔任華世丹藥業(yè)公司總經理和股份公司董事長的武嘉林先生常講：“從更廣泛的意義上說，人才戰(zhàn)略已成為華世丹企業(yè)目標“華世丹人創(chuàng)中華一流藥業(yè)”的眾多加盟者職業(yè)成長時優(yōu)先予以考慮和安排的一項重要戰(zhàn)略策略，即將人力資源向人力資本的過度。所謂人力資本管理，通俗地說，就是識人、用人、留人。想要“識人”，企業(yè)就應該有個人才標準。傳統(tǒng)的人才標準是什么呢?忠誠、苦干、投入、具備專長。企業(yè)開始經歷由用“好人”，向用具備實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標所需技能的“有用的人”轉變。在新的人才標準中，口頭表達能力、人際關系處理能力、團隊精神、環(huán)境分析能力、計算機運用能力等都被提高到了非常重要的位置。華世丹正在制造人、創(chuàng)新人;也正在制造組織，創(chuàng)新組織。做人是華世丹企業(yè)的立世之本，做人是前提。這既是華世丹的人才戰(zhàn)略，而且也是華世丹的企業(yè)文化管理體系內容”。

如何“用好人“和留住人才

怎樣用好人，留住人才是華世丹在通過引進人才后更得視對待的問題。薪酬肯定是非常重要的因素，但其作用卻往往被夸大了。為此，華世丹不僅逐步建立起了自己獨特的企業(yè)文化管理體系體系作為企業(yè)發(fā)展的堅實根基，擁有較為完善的人力資源體系，運用挑戰(zhàn)性的工作、職業(yè)發(fā)展機會、有能力的領導、有利的工作環(huán)境以及培訓、升職的機會等等與合理的薪酬相結合在一起，而且還通過不同的渠道網絡了具備各項技能的專業(yè)人才，“栽下梧桐樹，引來了無數金鳳凰”。

華世丹經過多年的發(fā)展，沉淀出較為濃厚的企業(yè)文化管理體系，建立了重要“華世丹人素質模型”作為規(guī)范員工行為標準和企業(yè)文化管理體系基礎。同時，擁有企業(yè)自己的刊物《華世丹在線》，成為承載員工風采，發(fā)展人才戰(zhàn)略的重要平臺。

華世丹用文化幫助員工和人才搭建了職業(yè)生涯規(guī)劃，以此使人盡其才，才盡其用，并且使員工感受到企業(yè)文化管理體系后，能夠留住人才。一方面從人才個體的角度出發(fā)，使他們重視在華世丹工作、生活對個人的意義與價值，并從自發(fā)到自覺地幫助這些有用的人才擬訂個人職業(yè)生涯發(fā)展計劃;另一方面，企業(yè)通過目標對話、目標設定、績效評估、工作輪換、管理回顧、教育訓練，使個人追求的發(fā)展需求與公司成長需求相結合。

華世丹通過企業(yè)文化管理體系的熏陶和感染人才，使可用、可信和可造的人才每個人認識到工作的意義，樂于接受工作，能施展特長，獲得工作成效，看到具體的成績，明確了他們的遠景目標，而且還使他們深刻體會到與公司、老總之間不是雇傭與被雇傭的關系，是親密的合作伙伴關系。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十二

本文目錄

以人為本心得體會

組織部干部學習實踐科學發(fā)展觀心得體會：以人為本

落實科學發(fā)展觀心得體會：以人為本，做好收費管理工作

學習以人為本執(zhí)政為民心得體會

凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。

內心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。我們所倡導的價值目標、價值取向、價值準則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導向轉化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風尚。

社會轉型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。

找準情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導中成為心靈的羅盤、情感的寄托。

切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。

培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。

以人為本心得體會2篇 |

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xx年10月召開的中國共產黨十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，明確科學發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，才能做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會發(fā)展的全局。

一、以人為本的三個理論基礎

（一）人的存在理論。

馬克思主義認為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會而存在，即人民群眾；（3）人具有獨立人格和個性的個體而存在，即個人。

（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。

馬克思主義認為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評判歷史的。社會歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個性的發(fā)展歷史，這樣的社會歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對人終極關懷的歷史。

（三）歷史唯物主義群眾觀。

馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。

二、以人為本的三層基本涵義

（一）以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展進程中的主導作用與主體地位的肯定。

強調人是社會發(fā)展的原動力、是經濟發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結底，是人推動了社會經濟的全面發(fā)展。

（二）以人為本是一種價值取向。

強調尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會價值和自身價值，尊重人的個性、權利、需要、獨立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉變觀念，把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會發(fā)展的動力、是經濟社會的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內，把人塑造成權利與義務的主體。

（三）以人為本是一種思維方式。

我們在分析、思考和解決問題時，既要運用唯物史觀的方法論，也要運用合乎人性發(fā)展的方法論，要關注人的生活世界、內心世界，要對人的生存和發(fā)展確立起終極關懷，要關注人的普遍性（共性）和特異性（個性），要樹立起人的權利并承擔起相應的義務。

三、以人為本的三種解讀

（一）以人為本就是堅持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設社會主義生態(tài)文明。

人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時人類文明的進步也影響著自然的結構、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關系經歷著由相對和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。

在原始社會，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會的生產力水平十分低下，人類掌握的科學技術水平幾乎等同于零，人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當的模糊，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從，和諧關系的主導因素是自然。到農業(yè)文明時期，隨著社會生產力的不斷進步，人類對于自然的認識不斷發(fā)展，但是人與自然的關系在整體上卻依然保持和諧，同時也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對自然的破壞與自然對人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。

隨著人口的增加和生產力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護和統(tǒng)治，在利用自然的同時試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會生產力有了質的飛躍，科學技術有了突飛猛進的進步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對于自然有了全新的認識，對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占據了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞，對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候，這就是生態(tài)文明。要想構建這個文明，就要以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產方式和消費方式為內涵，以引導人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點，堅持以人類利益為本，堅持以科學發(fā)展觀為指導，構建社會主義生態(tài)文明。

（二）以人為本就是堅持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務，目的就是建設社會主義和諧社會。

人民群眾是建設中國特色社會主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當今社會發(fā)展的首要問題，是堅持以人為本的必然要求。

堅持發(fā)展為了人民群眾，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民群眾需要、實現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。

堅持發(fā)展為了人民群眾，要在經濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個建設”：

1、在經濟建設上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質財富，擴大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎設施建設，加大對落后地區(qū)的財政投入，加緊建設中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉型東部沿海地區(qū)，加強對國內中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實農村土地政策，始終關注、關心“三農”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財政支出，降低政府行政事業(yè)性收費，杜絕面子工程、形象工程，控制物價穩(wěn)定，維持社會安定，整體上改善人民群眾生活質量、提高人民群眾生活水平。

2、在政治建設上，要著眼于保障人民群眾當家作主的權利和合法權益，加大對執(zhí)政黨的監(jiān)督、對政府工作人員的監(jiān)督，強化對政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。

3、在文化建設上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾們的精神力量。

4、在社會建設上，要著眼于協(xié)調好各方面的利益關系，增強全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會主義民主、自由，健全社會主義法制，加快社會體制改革，不斷完善社會各方面的機制，以期建設全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。

（三）以人為本就是堅持以具體的“人”的利益為本，尊重人權，目的就是實現(xiàn)個人的當下幸福。

人是自然屬性和社會屬性的結合體，因而既有自然需要，又有社會需要。作為一個具體的獨立個體而言，首先是一個生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價值的，所以說任何組織和個人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導的革命主義犧牲精神，是在當時革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級對立中追求民族獨立（民族）、國家主權（民權）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個人為實現(xiàn)自身價值而奮斗的表現(xiàn)。當社會趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護、保障個人的生命，保護人身安全，強調個人的生命權、健康權、休息權、勞動權、報酬權，滿足個人的基本物質生活需要，促進個人的健康、全面、和諧發(fā)展。

從人的社會屬性來看，人是社會關系的總和，人是社會的主體。人作為社會的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進行社會生活和社會實踐。人的社會需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境，尊重個人的民主權利、政治權利，尊重個人的自由，維護個人的尊嚴，關心個人的感情需要，滿足個人的自我實現(xiàn)需要，關注個人的價值、權益，關注個人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?，最終實現(xiàn)個人的當下幸福。

總之，真正、切實、準確理解以人為本是掌握科學發(fā)展觀的關鍵，是運用科學發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅持以人為本才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展。

以人為本心得體會3篇 |

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黨的十七大提出，要堅持以人為本，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，推動科學發(fā)展。要全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處，必須深刻理解以人為本這一科學發(fā)展觀的核心，并貫徹到實踐中去。

一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本

以人為本的“人”，在當代中國，是指以工人、農民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。

中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，但其本質是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強調的以人為本，是堅持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經濟社會發(fā)展的根本目的。因此，堅持以人為本，就要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持以人為本，就要求我們時時刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關心群眾疾苦；誠心誠意為群眾辦好事、辦實事，盡心竭力解決群眾最關心、最迫切需要解決的實際問題。

二、“重民生”的活動主題，體現(xiàn)的就是以人為本

物價工作涉及千家萬戶，與民生息息相關。去年5月以來，我區(qū)居民消費價格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對嚴峻的價格形勢，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價過快上漲問題作為我區(qū)經濟運行中的突出問題來抓，出臺了一系列減輕物價上漲壓力的措施，我們各級價格主管部門也采取了各種得力措施積極應對價格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費價格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進一步降低過高的價格水平。對此，我們務必引起高度的重視。

民生問題，事關社會穩(wěn)定，事關社會和諧。在這次深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，委黨組針對物價工作的特點，研究確定了物價局的活動主題是“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅持以人為本，切實把關注民生、構建和諧社會貫穿于價格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調好各方面的利益，著力解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的價格問題，為構建和諧社會服務。因此，在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，我們一定要緊扣活動主題，正確處理好“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關系。在“重民生”方面，要研究提出切實有效的措施，著力解決人民群眾反映強烈的“看病難”、“看病貴”、“上學難”、“住房難”等熱點難點問題，更加關注和維護低收入群體的利益，維護安定團結的大局。

三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點，加強收費管理工作

收費管理工作是物價工作的重心之一，與民生關系尤為密切。收費管理工作堅持以人為本，需要從以下方面著手：

一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費政策。針對我區(qū)目前收費總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進行收費清理，能夠取消的收費項目堅決取消，可以降低的收費標準從低安排。已經出臺的收費減免政策，要不折不扣地加以落實，堅決糾正各種亂收費現(xiàn)象，切實減輕群眾的負擔。

二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費改革中，作為政府價格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機制，更自覺地依靠群眾推進收費改革，特別是與群眾利益攸關的環(huán)保收費改革、教育收費改革、醫(yī)療服務價格改革，以及群眾反映強烈的數電視收費等部分項目的收費改革，使收費政策的制定更加科學、合理。對于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時難以解決的，要講清楚道理，做好深入細致的宣傳解釋工作，引導群眾正確認識個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益的關系。

三是更加注意照顧和保護弱勢群體。經過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因為種種原因，生活還比較困難。特別是由于物價的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費政策調整對低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費標準的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時，要積極配合有關部門認真落實各項補貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧。

以人為本心得體會4篇 |

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學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。

科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：

做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事。盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。

從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為。真正干一行、愛一行，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意地、扎扎實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務。

我們執(zhí)法必須堅持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個動態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個方面，管理對象有社會各個層面的人，各種矛盾錯綜復雜，任務越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質的培養(yǎng)，在堅持嚴格執(zhí)法的同時，堅持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強執(zhí)法管理的同時，也要講究執(zhí)法辦案藝術，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。

在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標準，自覺履行職責。在執(zhí)法管理過程中，突出重點，堅持嚴格執(zhí)法，打擊少數，教育多數，增強法律的威懾力和公信力。同時，要切實履行好法律賦予的職責，實現(xiàn)執(zhí)法權力和執(zhí)法責任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項工作，也是一門學問和策略，更是一種藝術，需要因勢利導，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會矛盾，影響社會穩(wěn)定。

我們在執(zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅持執(zhí)法重心前移，及時發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實施處罰之前，對當事人進行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實、講道理，使其由被動接受處罰變?yōu)橹鲃诱J知自己行為的違法性，同時做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。

在日常執(zhí)法中，必須做到嚴格執(zhí)法與熱情服務和舉止文明耐心解答等服務相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當事人的陳述與申辯，不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時，要依法告知其可行使的行政救濟權，讓執(zhí)法對象既感受到法律的尊嚴，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴格執(zhí)法的同時彰顯人文關懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十三

當前，“以人為本”在企業(yè)文化中被一些人理解為：企業(yè)要以員工為本，進而又延伸到員工利益最大化上來。事實上，在市場經濟條件下，企業(yè)不可能以“員工利益最大化”作為目標。員工的薪酬和福利都是從客戶那里來的，員工不能自己制造利潤。在企業(yè)價值鏈上有很多環(huán)，但最重要的一個環(huán)是客戶而不是員工。

企業(yè)創(chuàng)造的價值，它是勞動、知識、管理、資源、信息、團隊精神等多種因素的整合和共同作用的結果。同時，所有價值創(chuàng)造都必須在市場上得到客戶的認可才能獲得。因此，企業(yè)必須牢固樹立“客戶第一”，“以客戶為本”的經營理念。任何企業(yè)都應該堅持以市場(客戶)為導向。

所以，作為一個大的范疇，“以人為本”理念應該包括員工在內，但企業(yè)更應該突出強調“以客戶為本”，因為它是企業(yè)生態(tài)和發(fā)展的命脈。

企業(yè)一旦形成員工共同信奉的價值觀，認同“以客戶為本”，便會實現(xiàn)一種心靈上的契約。它告訴每位員工如何遵循這個契約，使員工懂得什么事該做，什么事不該做，從而實現(xiàn)自我管理，無須制度和人去強制和約束。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十四

作為一個在一家大型企業(yè)工作多年的員工，我對企業(yè)文化有了一些深刻的體會和心得。企業(yè)文化對于一個企業(yè)來說，就像一條紐帶，將所有的員工聯(lián)系在一起，共同為企業(yè)的發(fā)展和目標而努力。在這篇文章中，我將分享我對企業(yè)文化的理解和體會。

首先，企業(yè)文化就像企業(yè)的靈魂。一個企業(yè)的文化體現(xiàn)了這個企業(yè)的核心價值觀和信念，是企業(yè)的靈魂所在。只有在強有力的企業(yè)文化的引領下，員工們才能共同朝著同一個目標努力。在工作過程中，我深刻感受到企業(yè)文化對于員工行為的指引作用。企業(yè)文化不僅僅是幾句口號或墻上的標語，而是貫穿在每個員工的行動中。例如，在我們企業(yè)的文化中，注重團隊協(xié)作和互助精神。在工作中，我注意到團隊成員之間總是相互支持和合作，共同解決問題。這種文化讓我深受觸動，也更加意識到一個團隊的力量。

其次，企業(yè)文化對于員工的成長和發(fā)展具有重要意義。一個好的企業(yè)文化將會培養(yǎng)出一支高素質的員工隊伍。在企業(yè)中，人才是最寶貴的資源，而企業(yè)文化的關鍵就是讓員工能夠充分發(fā)揮自己的潛能。在我工作的這家企業(yè)中，我經常參與各種培訓和學習活動，不斷提升自己的技能和知識。企業(yè)文化鼓勵員工積極學習和創(chuàng)新，為員工提供了廣闊的舞臺展示自己才華的機會。我覺得自己在這個企業(yè)中得到了很好的成長和發(fā)展，也得到了很多機會來實現(xiàn)自己的價值。

此外，企業(yè)文化也對于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展具有重要作用。一個企業(yè)的長期發(fā)展需要企業(yè)文化的支撐和引領。在我所在的企業(yè)中，企業(yè)文化強調了誠信、責任和創(chuàng)新，這些價值觀給企業(yè)帶來了很大的優(yōu)勢。誠信讓企業(yè)在與合作伙伴和客戶的關系中建立了良好的信任基礎，責任感使得員工們對企業(yè)不遺余力地付出，創(chuàng)新精神讓企業(yè)能夠始終保持在市場的前沿。這些正面的企業(yè)文化將有助于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并贏得市場的認可。

最后，企業(yè)文化還是企業(yè)凝聚力和員工歸屬感的重要來源。一個有著濃厚企業(yè)文化的企業(yè)，能夠給員工一種家的感覺。在我工作的這家企業(yè)中，企業(yè)文化讓我感受到了一種團結的力量，一種大家庭的溫暖。無論是工作中的困難還是生活中的問題，我總能感受到同事們和企業(yè)的支持和關心。這種凝聚力和歸屬感讓員工愿意為企業(yè)奮斗，也為企業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻。

綜上所述，企業(yè)文化對于一個企業(yè)來說至關重要。它是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是員工成長和發(fā)展的推動力，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證，也是員工凝聚力和歸屬感的重要來源。作為一名員工，我深深感受到企業(yè)文化對于工作和生活的影響，我也將一直秉持企業(yè)文化的價值觀和信念，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十五

5月30日，董事長充滿激情的8個小時的精彩講解和培訓，把經過十四年的積淀、沉蘊的企業(yè)文化，提煉了出來，展現(xiàn)在大家面前，讓人耳目一新、為之一振、歡欣鼓舞，我深深地感到，新的企業(yè)文化體系的建立和推廣，必將為企業(yè)的發(fā)展注入新的血液和活力，當前企業(yè)發(fā)展的瓶頸一定會由此而突破，企業(yè)一定會由此而進入一個新的發(fā)展階段，企業(yè)的基業(yè)長青得到了切實保障！

整個企業(yè)文化體系處處體現(xiàn)著以人為本的基調，充滿著人文關懷的精神，蘊含著深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。企業(yè)的使命由原來的大而空、遙遠不可觸摸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“員工幸福，顧客滿意”，更加現(xiàn)實、貼近大眾心理；企業(yè)愿景由原來的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實現(xiàn)夢想，企業(yè)健康長壽”；核心價值觀：誠實守信、用心服務、敢于擔當、感恩回饋，不僅體現(xiàn)著做人的道理，更體現(xiàn)著立身于社會之道和生存法則；家文化的營造：愛心、信任、責任、寬容、和諧五大元素的融入，會把大家庭中的每個成員熏陶得完美、完善、和諧、榮辱與共。“賣放心商品，做良心企業(yè)”的企業(yè)宗旨，彰顯著企業(yè)生存的底線和社會良知的責任感?！罢\信、務實、拼搏、創(chuàng)新”的企業(yè)精神，是企業(yè)永恒發(fā)展不變的精、氣、神。

企業(yè)文化體系中的五大應用理念：人力資源理念、經營理念、管理理念、服務理念、營銷理念。是企業(yè)各個環(huán)節(jié)的實操行為規(guī)范，每一部分都包含有宗旨、目標、措施、策略，這些行為規(guī)范，不僅是企業(yè)價值的心靈取向、外在表現(xiàn)，更是企業(yè)要達到目標的理性選擇，具有明確、清晰、健康、向上、實操性強的特點。

可以說新的企業(yè)文化體系的建立在企業(yè)的發(fā)展史上應該是劃時代的標志，它的推廣必將成為企業(yè)的動力之源、治理之本、凝聚力之魂，是企業(yè)取得成功、不斷發(fā)展壯大的關鍵。

企業(yè)文化體系的確立后，如何推廣宣傳、落地生根，應該是下一步工作中的重中之重。(心得體會 )以后我們應持續(xù)不斷地將企業(yè)文化理念滲透到每個員工心中，滲透到大家的服務工作和管理工作中；貫穿于每個工作流程、工作標準、工作考核中，把企業(yè)文化理念作為我們的行動指南，讓所有員工都能夠共有企業(yè)文化所體現(xiàn)的思維方式和行為習慣，如此，企業(yè)內部、各部門之間的溝通和協(xié)調才能輕易實現(xiàn)，企業(yè)內部的凝聚力才能真正增強。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來嚴格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其終極的效果。

我相信，在新的企業(yè)文化的指引、熏陶下，大家一定會在萬果園大家庭里充分發(fā)揮個人的潛力，心情舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，不斷完善自身素質、素養(yǎng)，不斷提升自身的價值、含金量，齊心合力將企業(yè)規(guī)模做大、實力做強、形象做優(yōu)！愿每一個萬果園人在萬果園大家庭里都能實現(xiàn)自己的夢想，愿萬果園企業(yè)健康發(fā)展基業(yè)長青！

——集團公司行政部范渭東

公司文化和企業(yè)文化建設培訓的心得體會

企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。

通過總經理的培訓我學習到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團隊個體任何一人素質的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質息息相關，提高員工素質和加強隊伍文化建設成為企業(yè)文化建設的第一要務，其中員工素質可以由12個字來概括，分別為思想、理想、道德、堅韌、紀律、創(chuàng)新，同時它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質的最高境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個，也大有裨益。

我們企業(yè)文化建設的任務，在工作中認認真真、實事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經理細致、風趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個簡單的識別層面突然了解到其中的內涵，公司的企業(yè)文化目標是讓每個員工生活的再好一點，這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，經典理論上說，企業(yè)的目標是什么，是實現(xiàn)股東權益最大化，是實現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標與經典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產以人為本的發(fā)展理念。公司的經營宗旨是認真工作每一秒，快樂生活每一天。認真工作是快樂生活和生活再好一點的前提，認真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務它是我們的生活，把它當成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當成一種習慣，進而才能快樂生活每一天。公司的經營理念是團結、務實、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個員工的要求，嘉隆是一個團隊，是一個有目標和靈魂的.組織，團結、務實是這個組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風，實現(xiàn)公司的長遠發(fā)展目標。 通過這次學習，我認真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務素質，來踐行公司企業(yè)文化建設的目標。

“企業(yè)文化與績效管理”培訓課程心得體會

通過本次課程的培訓，我深受感動，倍受鼓舞。深刻體會到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性，企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化理念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準則、經營哲學、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。同時，員工是企業(yè)績效實現(xiàn)的核心利益相關者，所以我覺得“企業(yè)文化與績效管理”兩者之間相輔相成，簡單的說就是“企業(yè)績效文化”，企業(yè)文化對企業(yè)經濟績效影響的實現(xiàn)模式:企業(yè)文化——態(tài)度——行為——績效。通過來形成追求優(yōu)異績效的核心，通過企業(yè)文化來約束員工的行為，建立績效導向的組織氛圍，同時通過企業(yè)文化化解績效考核過程中的矛盾與沖突。

第一，創(chuàng)造巨大的凝聚力。當人們致力于某種事業(yè)、任務或使命時，清晰明確的愿景可以使他們忘掉自己的私利，淡化人與人之間的個人利益沖突，從而形成一種巨大的凝聚力。這就好像劫富濟貧、替天行道、有難同當、有福同享成為梁山好漢的共同愿景時，就會產生猶如兄弟般的凝聚力一樣。在實際工作中，巨大的凝聚力可以使員工們心往一處想，勁往一處使，創(chuàng)造出巨大的效率和效益。

勵，使其積極努力，迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力。反之，員工的創(chuàng)造激情，就會隨著時間的流逝逐漸淡化。

第四，產生歸屬感和安全感,培養(yǎng)員工的奉獻精神。

二、企業(yè)績效文化的途徑

良好的企業(yè)文化能使全體員工在公司工作中，產生由衷的自豪感。同時，還可激發(fā)員工的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性，并讓員工和管理者成為并肩作戰(zhàn)、榮辱與共的合作伙伴。如何確保企業(yè)文化成為員工持續(xù)高速發(fā)展的動力牽引力？創(chuàng)建企業(yè)績效文化主要有以下幾個步驟： 第一，培養(yǎng)共同語言。共同語言對于組織愿景的形成非常重要。這包含著共同價值觀、共同興趣、共同使命等諸多方面。在一個組織中，每個人的個人愿望或意愿都不盡相同，管理者的愿景與員工的愿景常存在著質的差別。這種情況下，員工與員工、員工與管理者之間如果缺乏共同的語言，彼此就不知對方在說什么、在想什么以及為什么這樣想。更不會站在別人的角度考慮問題。思想和認識的距離就會越來越大。這時，產生發(fā)自內心的愿景是根本不可能的事。培養(yǎng)共同語言的方式主要有兩種：一種是由小到大，將組織中某些小團體的共同語言引申為整個組織的共同語言；另一種是由大到小，將組織的語言灌輸給全體員工，假以時日，來影響員工的思想和行為。

第二，開展團隊學習。團隊學習過程其實也是一個群體溝通的過程。事實上，只有員工坐在一起學習時，才更容易形成共同語言，使他們所得到的知識化為一致的行為。所以以團隊為單位開展學習，對于構建明確一致的愿景非常重要。

第三，進行深度交流。深度交流是建立清晰明確的愿景的根本?？v向地看，深度交流所要開辟的是每個交流者的內心，而非僅停留在表面；橫向地看，它讓每個交流者相互自由地交換彼此的想法，達到換位思考的境界。不同角度、不同思維、不同場合、不同內容的進行深入交流，能是雙方的思想成功交融。

理，確定部門的績效關鍵目標的同時明確部門應該承擔的責任；在上級與部屬就目標達成的溝通過程中，以組織和部門的分解目標為前提，結合員工的崗位責任，確定員工各自的績效關鍵考核目標；在績效目標達成的考核中，以對未達成目標的責任追究與員工完成頂定目標的情況作為對其獎懲的依據，實現(xiàn)目標績效考核的公平。

第五，完善各項規(guī)章制度，人性化管理，與時俱進，增進員工對企業(yè)的認同感。企業(yè)文化是屬于意識形態(tài)范疇，建立在一定的物質基礎之上，追求卓越業(yè)績的企業(yè)文化，規(guī)章制度的制定必須以人為本，具有一定的前瞻性和科學性。追求意識形態(tài)范疇的境界，必須是物質條件在一定條件下能滿足人們工作生活要求，才會有更高層次的需求。企業(yè)文化不是空中樓閣，保障建立基于績效的企業(yè)文化，一定是以完善健全的公司規(guī)章制度和薪酬福利體系為基礎。

第六，實現(xiàn)自我超越。這一步對于建立愿景來說至關重要。在工作中，只有員工具有自我超越欲望的時候，組織的愿景才能對他產生激勵作用。假如員工缺乏自我超越的欲望，或者自我超越的欲望非常小，不但不能構建良好的愿景，即使建立起了明確的愿景，它的激勵作用也會嚴重縮水。在這種情況下，員工就會安于現(xiàn)狀，不思進取，就會對企業(yè)的未來失去信心。

總之，企業(yè)績效文化是以績效為導向的企業(yè)文化 ，最簡單最通俗的說就是員工通過獎勵就會知道企業(yè)希望他們做什么以及怎么做，最終形成企業(yè)的共同理想和共同價值觀，通過培養(yǎng)員工以高績效為導向的企業(yè)文化，就會讓員工明白個人的收入是與企業(yè)在市場中的表現(xiàn)以及個人的工作業(yè)績相聯(lián)系的，員工要想得到獎勵，就必須對企業(yè)做出貢獻并取得一定的業(yè)績。 高績效的企業(yè)文化有以下特點：獎懲分明，創(chuàng)造一種公平考核的環(huán)境，制造一種主動溝通的氛圍；鼓勵員工積極學習，為員工提供必要的學習、培訓的環(huán)境，使員工不斷提高素質；創(chuàng)造一種良性競爭的工作氛圍使工作豐富化。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十六

企業(yè)文化培訓后感想體會

通過參加培訓，讓我深刻的了解和感受到了我們公司企業(yè)文化的魅力，讓我學習了很多，思考了很多，使得我的大腦經受了精神洗禮，受益匪淺。

企業(yè)文化是一種精神文化，是在長期的經營活動中形成的共同持有的理想、信念、價值觀、行為準則和道德規(guī)范的總和。是企業(yè)在長期的經營活動中形成的，只有長期的經營過程中，在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準則才是企業(yè)真正的文化。企業(yè)通過不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長的習慣和管理方式，學習和利用有利于促進發(fā)展的管理方法和制度，形成企業(yè)真正的文化。

我們公司企業(yè)文化正是符合這一特點，是廣大員工集體智慧的結晶，是實踐和時間沉淀的結果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長和建設息息相關，相得益彰。企業(yè)文化中的“價值觀基石”——信任、包容、建設，及“工作基石”——創(chuàng)新、尊重、樂趣，短短幾個字，高度概括了我們公司文化的精髓。

我們每個人從小都樹立自己的人生觀和價值觀。同樣企業(yè)作為一個組織，也有自己的價值觀，承擔著社會責任。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級的創(chuàng)造力，同樣，只有下級能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領導交代的任務，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。包容是人與人之間相處的一種境界。一個不能包容他人的缺點和錯誤的人，也將得不到別人的寬容和幫助。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬物的情懷，只有這樣才能成為江河。

但是，包容絕不能縱容和包庇，出現(xiàn)了問題就要承擔責任，而不能蒙混過關。沒有獎勵和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能嚴格的要求自己，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長期以往，企業(yè)也就面臨著關門歇業(yè)的命運了。當我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設 問題。

而只有把公司建設好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關系，就要求我們員工和企業(yè)的命運是息息相關的。我們不是在為企業(yè)賣力，而是在為自己的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的意義和人生的方向也就不會迷失了。

但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬能的，需要落到實處。海爾集團的企業(yè)文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長的契機，從改善產品質量到全面質量管理，通過不斷深入的企業(yè)變革，來實現(xiàn)企業(yè)的價值理念和員工的價值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個性的企業(yè)文化形成的過程。

所為，通過學習，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加積極，人生的方向更加明確。我會在今后的工作中，把這種精神和認識轉化到工作中去，加強學習不斷創(chuàng)新，和同事搞好關系，為公司的發(fā)展壯大貢獻自己的力量。

企業(yè)文化學習心得

2015年9月14至18日我參加了培訓管理部組織的為期5天基層管理干部的培訓。培訓的這5天里，我有幸分享、學習了海航企業(yè)文化的深邃與博大。

社會在發(fā)展，經濟在進步，海航也前進。從1993年海航成立至今的20多個年頭里，海航從未停止過前進的步伐，為了迎合中國企業(yè)生產發(fā)展的變化，海航要求自己建立高素質、高效率、高層次的優(yōu)秀團隊。20多年的發(fā)展中，集團的發(fā)展遇到過坦坷，但是海航始終堅持自己的方向，時代變化了，但是它始終貫徹黨的方針，跟著黨的步伐，抓住時代賦予的機遇，不斷地創(chuàng)新發(fā)展，從而樹立全面，協(xié)調的海航服務體系，來發(fā)展自己，完善自己。

一個民族的發(fā)展來自于民族文化，那么一個企業(yè)的壯大也就不例外于企業(yè)文化了。海航企業(yè)文化是以深逮厚重的中國傳統(tǒng)文化為核心，汲取了中華傳統(tǒng)文化的精髓，讓你學會如何做人、處事，影響著個人的價值觀體系，要求海航人心中“先有大我后有小我，強調“為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事”?！耙匀藶楸尽钡暮诵膬r值觀，是海航人力資源管理的理念和行為的依據。人才是航空企業(yè)生存與發(fā)展的重要條件，海航文化把人才視為蘊藏著無限潛力的生命體，尊重個人，視人才為第一可貴要素，相信人的價值，尊重人的追求。為此海航建立了完備的企業(yè)文化培訓體系，鼓勵我們員工實現(xiàn)從謀生到人生的轉變。海航文化使干部員工的精神風貌、理想信念發(fā)生了可喜的變化，成為海航持續(xù)的動力之源。其次，海航嚴格要求管理干部，強調管理干部是公司企業(yè)文化、道德操守的先行者，作為海航管理干部這樣一個提升自己的機會，我感到非常的高興。

集團董事長陳峰主席通過電視會議，告訴我們，海航集團要發(fā)展成一個世界級的多元化企業(yè)，即海航通過產業(yè)間的資源優(yōu)化配置，構筑起以航空旅游、現(xiàn)代物流與現(xiàn)代金融服務為三大支柱，囊括航空、地產、酒店、商品零售、旅游、金融、物流、船舶制造等業(yè)態(tài)的新型產業(yè)格局。海航通過這種多元化的新型產業(yè)發(fā)展模式，于2015年 邁入了世界500強企業(yè)，這一成就與海航集團一貫奉行的企業(yè)文化和企業(yè)精神是分不開的。海航把“為社會做點事，為他人做點事為企業(yè)宗旨，追求大眾認同、大眾參與、大眾成就、大眾分享。

海航以促進人類幸福與世界和平為理想，以勇?lián)髽I(yè)社會責任為立業(yè)之本、興業(yè)之基，全面而創(chuàng)新性地履行社會責任，并伴隨其事業(yè)發(fā)展積極擴大社會責任的邊界，努力完善其社會責任體系建設。20多年來，海航致力于促進國家發(fā)展，世界和平與人類幸福，確立了獨具特色的海航社會責任模式，推動公益事業(yè)的全球化，樹立了承擔社會責任的企業(yè)公民形象，獲得了國內外的高度認可。

而今，海航已成功跨入世界500強企業(yè)行列，海航又將以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前，我堅信海航將繼續(xù)貫徹科學發(fā)展觀，壯大海航的內在實力，推動海航實業(yè)的迅猛發(fā)展，當海航中每一粒沙子都為海航獻上一份力，那么聚沙成巖，海航將成為中國乃至世界上的一塊堅不可摧的巖石，在中國大地乃至世界大地熠熠生輝。

員工企業(yè)文化培訓心得體會

聽了韋老師兩次的課程培訓，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。

李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個企業(yè)應是一所學校、一支軍隊和一個家庭，這種比喻確實有其道理，他告訴我們一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學習，不斷提高自身素質的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應該認識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個企業(yè)的優(yōu)秀人才，應該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機地溶入企業(yè)的文化中成為一個整體，同時具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。

來到xx公司就職，我們每個人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質上的，而且也包括精神上的。有時，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓xx這個團隊擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應，是我們迫切需思索的問題!

我們在工作的過程中應該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當成一種口號，而是把它切切實實地融入到具體的工作和公司的經營活動中。

創(chuàng)新、超越、團結、務實這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團隊合作、責任敬業(yè)、誠實守信和自我批判等的企業(yè)價值觀和文化為依據，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經驗的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結晶。

一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認為沒有固定的模式，我們要通過工作的實踐來不斷的學習，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進思想，結合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經營理念、管理理念、服務理念、風險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成部分。

一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。

公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚光大，集體團結一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會更好!

以人為本的企業(yè)文化心得篇十七

現(xiàn)在，許多企業(yè)領導認為企業(yè)文化就是一門“以人為本”的管理科學，這里的“以人為本”就是泛指依靠員工辦好企業(yè)；企業(yè)經營者要善待員工；做到抓人心、促人和，保發(fā)展，等等。早期中國企業(yè)文化研究和實踐，體現(xiàn)上述色彩很濃。但是，隨著改革開放全面推進，許多企業(yè)面臨市場競爭的沖擊波增強，大多數企業(yè)內部引入競爭機制，這些變革無不涉及人的利益問題，與“以人為本”的企業(yè)文化發(fā)生強烈碰撞，令許多人對“以人為本”產生懷疑。

事實上，市場經濟條件下企業(yè)面臨殘酷的競爭，如果企業(yè)內部一味強調所謂的“以人為本”，希望風平浪靜不要變革，大家都溫情脈脈地太太平平是行不通的。只有在企業(yè)內部同樣創(chuàng)造競爭和優(yōu)勝劣汰氛圍，讓適者生存，才能面對企業(yè)外部不斷變化的環(huán)境。

杰克·韋爾奇上任ge公司首席執(zhí)行官后，把ge員工分為20%是優(yōu)秀的(a類)，70%是一般的(b類)，10%是較差的(c類)。20%優(yōu)秀員工一定要提拔、鼓勵、高酬，讓他們看到方向，那一般的要加以教育培訓，較差的堅決淘汰。企業(yè)里普遍存在一種2：8定律現(xiàn)象，即20%優(yōu)秀員工創(chuàng)造80%利潤，這就是杰克·韋爾奇所說的a類員工。c類員工則拖了企業(yè)整體效益的后腿，更多的是消極地影響別人，破壞企業(yè)文化，有時還占據其他員工上升的通道，因此必須堅決淘汰。

唯物史觀的“以人為本”，不能理解為以個人為本，尤其不能理解為以我為本。在企業(yè)，我們可以理解人是主體，但是只能夠是符合企業(yè)價值觀要求的人為主體。一個員工不能把“以人為本”作為一種“自我防衛(wèi)”的借口，一味向企業(yè)只談索取。只有建立競爭機制，才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地，員工也才能得以實現(xiàn)自身價值。這才是企業(yè)真正的“以人為本”。

以人為本的企業(yè)文化心得篇十八

1）每個企業(yè)都有自己特有的企業(yè)文化，也都有自己一套完善的培訓體系。他們強調每一個新加入的員工需要適應企業(yè)文化，而這個過程是通過一套完整的培訓體系來完成的。

2）企業(yè)對培訓特別重視，這種重視對從骨子里重視，是付諸于行動的重視，是自上而下全方位的重視。

3）企業(yè)的培訓是一套完善的體系，有一個規(guī)定的流程，在開始工作之前都必須先經過培訓，考核合格后才能開展相應的工作。

4）很多企業(yè)的培訓都特別重視導師制，由老員工帶新員工，無論從工作上，還是生活上都給新員工以指導。

5）企業(yè)培訓注重持久性，員工從入職第一天開始接受培訓，到離開企業(yè)都是在接受不斷的培訓。

6）最后一點，也是很重要的：企業(yè)的培訓要符合自己企業(yè)的特點，做到因地制宜。

薇美姿如何能做到一個百年品牌，如何成為世界知名品牌，我認為我們一定要重視企業(yè)文化的建設，重視培訓體系的建立。對公司培訓體系的建立有以下幾點建議：

1）從骨子里重視培訓，公司領導應該起到表率作用。

2）發(fā)動全體高管的資源，進行頭腦風暴，形成一套培訓體系。

3）整合社會資源，先固化，再升華。

4）重視“導師制”，讓人人都成為培訓師，人人都接受培訓，并培訓他人。

5）培訓能否達到目的，持之以恒很重要。

6）根據企業(yè)的實際情況，靈活變動，以達到更好的效果。

以上便是我本期學習培訓的心得，請領導審閱，還請多多提供些寶貴的意見。謝謝！

以人為本的企業(yè)文化心得篇十九

第一段：引言（150字）

企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的經營實踐中形成的一種經營理念、價值觀和行為規(guī)范，是企業(yè)的靈魂。作為一名員工，我有幸在某知名企業(yè)工作多年，深切感受到了企業(yè)文化的重要性。通過與企業(yè)文化的接觸和融入，我體會到了它所帶來的力量和意義。

第二段：企業(yè)文化的塑造與傳承（250字）

優(yōu)秀的企業(yè)文化是經過長期發(fā)展和實踐，經過創(chuàng)始人和核心團隊的努力才形成的。我所就職的企業(yè)以誠信、創(chuàng)新、分享為核心價值觀，通過一系列的培訓、活動和制度，不斷強化這些價值觀。創(chuàng)始人親自參與企業(yè)文化的打造，并將這些價值觀傳達給每一個員工。同時，企業(yè)通過制定明確的行為準則，確保員工在工作和生活中秉持和踐行這些價值觀。

第三段：企業(yè)文化對員工的影響（300字）

企業(yè)文化對員工的影響是深遠的。企業(yè)文化是企業(yè)的精神，它能夠凝聚員工的共識和力量。在一家具有積極向上企業(yè)文化氛圍的公司工作，讓我感覺到一種融入感和歸屬感。這種氛圍激發(fā)了我個人的工作熱情和責任感。企業(yè)文化也為員工提供了一個共同的價值基礎，使得員工之間更容易相互合作、信任和支持。

第四段：良好的企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的意義（300字）

良好的企業(yè)文化對企業(yè)的發(fā)展是至關重要的。企業(yè)文化可以提升企業(yè)的競爭力和凝聚力，激發(fā)員工的創(chuàng)造力和自我驅動力。企業(yè)的價值觀和行為規(guī)范影響著員工的行為，進而影響著企業(yè)的運營和結果。企業(yè)文化還能提高員工的忠誠度和幸福感，進而減少員工流失率，降低企業(yè)的人力資源成本。

第五段：個人成長與企業(yè)文化的結合（200字）

作為一名員工，與企業(yè)文化的結合也對我的個人成長產生了積極影響。企業(yè)文化鼓勵員工不斷學習和創(chuàng)新，并為員工提供了豐富的發(fā)展機會。通過參與企業(yè)文化建設和積極投入工作，我不僅擴展了自己的知識和技能，還提高了自己的溝通能力和團隊協(xié)作能力。企業(yè)文化激發(fā)了我的潛力和動力，推動了我的個人成長。

結尾（100字）

總之，企業(yè)文化是企業(yè)成功的重要因素之一。我深深感受到企業(yè)文化的力量和意義，它不僅提升了企業(yè)的競爭力和凝聚力，同時也影響著員工的行為和發(fā)展。作為一名員工，與企業(yè)文化的融合讓我在工作中更有目標和動力，也推動了我的個人成長。希望更多企業(yè)能夠重視和培養(yǎng)企業(yè)文化，為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境和發(fā)展機會。

以人為本的企業(yè)文化心得篇二十

為期一周的入職培訓結束了，一周的時間是短暫的，但一周來，院領導給我們安排的課程是很全面很充實的。我以后要從以下幾個方面做起：首先從改造自己入手，適應院里生存環(huán)境;積極調整個人心態(tài)，完成角色轉換;其次加強與同事溝通，提高團隊精神，做到自身修養(yǎng)與企業(yè)文化相結合。只有這樣才能更快、更好的融入團隊，提升自己，奉獻自己。一周的培訓讓我收獲頗豐，這是一個意義非凡的起點，是一個偉大的出發(fā)港。讓我能夠在以后的工作中時刻保持高昂的工作熱情，讓自己成為一名優(yōu)秀員工。最后，再一次感謝武漢院給了我這個寶貴機會，使我成為一名光榮的武漢院員工。我一定會珍惜這來之不易的工作機會，用努力工作來回報支持我的所有人!感謝你們!

xx-xx年xx月xx日-xx-xx年xx月xx日，人力資源部為我們xx年新員工組織了為期五天的入職培訓，在這五天的時間里，院領導及職能部門負責人分別介紹了我們院的企業(yè)文化、經營戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃、安全生產管理制度及各方面的一些基本制度。各位領導結合自己親身經歷的精彩講解，對我們這些“走出校園、步入社會”的應屆生，確實是非常寶貴的財富，通過對這些學習內容的總結，使我意識到要在以后的工作中有好的發(fā)展，必須做好以下幾個方面：

1、認同公司的企業(yè)文化和核心理念。企業(yè)文化是一個公司發(fā)展壯大的根基。我們選擇一個公司，從某種意義上說就是選擇一種企業(yè)文化，所以我們必須要認同它的企業(yè)文化和核心理念。一個公司如果沒有一個它所堅持的文化和核心理念，必定不能長久的發(fā)展下去，必定會在社會發(fā)展的大潮中被淘汰。而我們武漢院的企業(yè)文化正是從“唱三首歌”開始的，即《國歌》、《國際歌》、《三大紀律八項注意》開始。這一企業(yè)文化很好的詮釋了我們院從瀕臨破產到建設全國煤炭設計院第一品牌發(fā)展如此之快的原因。同時也對公司的員工提出了極高的要求，我們選擇了中煤國際武漢院，就要絕對的認同和支持這一企業(yè)文化，并把它落實到實際工作和生活中。

2、盡快完成角色轉換。對剛剛踏上工作崗位的我們來說，如何更快的完成角色的轉換是非常重要和迫切的問題。走上社會之后，環(huán)境、生活習慣都會發(fā)生很大的變化。如果不能盡快適應，仍然把自己當學生看待，必定會被殘酷的社會所淘汰。既然走上了社會，就要以一個公司員工的身份要求自己，嚴格遵守公司的各項規(guī)章制度，而不能再像在學校時那樣自由散漫。

3、有責任心和好的執(zhí)行力。要做到忠于公司，一心一意的為公司工作，就必須要有極強的責任心，要有一種主人翁的態(tài)度。只要把自己放在主人的位置，真正以公司為家，才能對公司絕對的忠誠，也才會有最大的工作熱情。而好的執(zhí)行力是一個團隊、公司成功的關鍵。只有執(zhí)行力提升了，才能提高工作效率，創(chuàng)造更多的價值。我們對上司要本著“堅決服從，靈活處理”的態(tài)度，在有好的執(zhí)行力的同時力爭更好更快的完成任務。

4、低調做事，高調做人。作為剛剛走出校門的大學生，我們沒有任何的工作經驗，應該多虛心向別人請教。每個人都有他的優(yōu)點和長處，公司的任何員工都可以成為我們的老師。只要我們有虛心學習的態(tài)度，就可以從他們那兒學到很多在學校不曾學到的`知識。而這些知識對自己以后的工作和發(fā)展必定會起到積極的作用。到了工作上，我們就必須表現(xiàn)出高調、積極的一面，對自己應該做的應該毫不猶豫地承擔責任。

5、要有扎實認真的工作態(tài)度。作為唯一帶領中國男足闖入世界杯決賽的主教練，米盧最常說的一句話叫做“態(tài)度決定一切”。一個人能否成功，很多時候在于是否有扎實認真的態(tài)度，而能力卻可能是次要的。

6、注意工作中的細節(jié)?；叵胍幌聨滋靵淼呐嘤?，所講到的很多內容都是非常細微的東西，但是這些細節(jié)卻往往是最為關鍵的，極有可能起到決定性的作用。一個人的性格很多時候都是通過細節(jié)表現(xiàn)出來的。

此次培訓還讓我結識了很多新朋友。我們這些新員工來自五湖四海，帶著同一個夢想聚在一起，注定我們都是朋友。在培訓的第一天，鐘主任就把我們分為四個小組，讓我們分別為自己的組取名，設計組徽，讓大家有機會更好的交流，讓大家更好的展現(xiàn)自己，這無疑對我們的相互了解起到了催化劑的作用。同時，在不同組員的發(fā)言中，讓我感受到了不同人的不同思維，學到了很多值得思考的東西。

培訓雖然結束了，但是領導們殷切的教誨將永遠銘記于我們每一個新員工的心里，為我們能盡早適應以后的工作奠定了基礎。讓我們重新對自己的人生坐標有了定位。無論做什么都應該腳踏實地，一步一個腳印。在競爭如此激烈的今天，唯一的辦法就是加入到這個競爭行列，適應環(huán)境、適應生活?，F(xiàn)在的我們要盡快發(fā)揮自己的特長，更好更快的成長，盡快進入角色的轉移，才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值。相信我們會為中煤國際工程集團武漢院燦爛的篇章增添自己的色彩。

聽了韋老師兩次的課程培訓，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子！因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。

李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個企業(yè)應是一所學校、一支軍隊和一個家庭，這種比喻確實有其道理，他告訴我們一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學習，不斷提高自身素質的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應該認識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才？一個企業(yè)的優(yōu)秀人才，應該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機地溶入企業(yè)的文化中成為一個整體，同時具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。

來到xx公司就職，我們每個人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質上的，而且也包括精神上的。有時，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓xx這個團隊擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應，是我們迫切需思索的問題！

我們在工作的過程中應該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當成一種口號，而是把它切切實實地融入到具體的工作和公司的經營活動中。

創(chuàng)新、超越、團結、務實這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團隊合作、責任敬業(yè)、誠實守信和自我批判等的企業(yè)價值觀和文化為依據，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經驗的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結晶。

一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認為沒有固定的模式，我們要通過工作的實踐來不斷的學習，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進思想，結合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。 如經營理念、管理理念、服務理念、風險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成部分。

一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。

公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚光大，集體團結一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會更好！

以人為本的企業(yè)文化心得篇二十一

在聽完企業(yè)文化管理講座后，我有一些關于企業(yè)文化管理心得，我深深的體會到了企業(yè)管理的核心是人，主要是人的管理，人管好了，其它都可以理順，人是一切的根源,然而人最好的管理者就是自己。簡單的解釋就是自我管理、主動管理。成功管理者的秘決就是今天做明天的工作。只有你有所準備，才能應付自如。根據自身工作總結幾點心得體會：

充分的準備是任何事情都需要的，包括從心理狀態(tài)到具體資料準備，從你對自己的工作態(tài)度到你與他人的關系。這樣，當你需要時，他們就會積極地給予你幫助。

工作上要有適應能力及創(chuàng)新思維。因為我們是流動性工作性質的單位，而且對于科技類檔案移交的要求，要隨業(yè)主統(tǒng)一規(guī)范來定，那么就需要我們有隨時適應能力，有些老方法不可行時，還需重新因地制宜的制定新的方式。

自我管理實質上就是時間管理，時間的稀缺性體現(xiàn)了生命的有限性。卓有成效的管理者要最終表現(xiàn)在時間管理上，表現(xiàn)在能否科學的分析時間、利用時間、管理時間、節(jié)約時間，進而在有限的時間里，創(chuàng)造自身職業(yè)價值的最大化。把自己的日程工作安排記在腦里或寫在備忘錄里，從日常工作、生活中找時間規(guī)律(找業(yè)主相應部門簽單)是有規(guī)律可尋的，把握時間靈活度，這樣會使你按時趕到工作地點，實施工作計劃;合理調整工作任務。從而快速完成領導交辦的各項事情。

我是從事資料管理的，當各專業(yè)所有資料及圖紙收到一起時擺放得井井有條，領導或同事要查閱時，就可以在最短的時間內迅速查找到所需資料。以避免不能輕易地找到所需資料而放慢，甚至中斷工作。造成影響到下步工作的進行。最好把總的文件柜及圖紙目錄按專業(yè)及類型固定地放在文件夾內(也可用顏色分類)，或把它們收集在標有日期的日記簿里，以便能迅速地找到。

電子版的目錄也要做好保存，以便隨著變更做更正。也就說把你自己工作上輔助工具準備齊全。

有專家研究表明，70以上的管理工作是在溝通中完成的，70以上的管理問題是因為溝通不暢造成的，可見溝通對于管理者的重要意義。所以，我們應該了解溝通的含義，掌握信息發(fā)送、信息接受的技巧，善于傾聽并積極反饋，才能在與業(yè)主、領導、同事等人際交往中爭取主動，提高工作效率和效果。這一點由其對資料管理的我來說特別重要，我深有體會，如果沒有和同事，及業(yè)主相關部門溝通好，處理不好相互間的關系，有些事情特別的難辦，甚至不好辦。一些簽證要我們去給業(yè)主方相關部門簽辦，如沒有建立良好的溝通關系，一些事情就會停辦，影響工作的進行。反之，當你需要幫助時，他們愿意考慮為你提供幫助。而且，對上級主管和業(yè)主來說，你完成任務的情況必須一向很好，這樣，偶然一次當你迫不得已說“不”的時候，他們也能給予充分的理解。真正的體現(xiàn)了事在人為啊!

俗話說，身體是革命的本錢，我們在做好自我管理的同時，還要有足夠的睡眠和合理而健康的日常飲食，這是保持良好身體狀況的必要準備，也是為公司服務好的前提。

也就是知己知彼百戰(zhàn)百勝。有些人簡單地將情商等同于人際關系，這其實是一種誤解。管理者只有在認識自己、控制情緒、自我激勵的同時，了解別人、接受別人并掌握建立良好人際關系的技巧，這是我體會最深的一條心得，年輕的時候總是控制不了自己的情緒，吃了不少苦，后來才慢慢明白只有學會控制自己情緒才能達到自身的和諧與人際關系的共贏。其實這種關系我們要是利用好了，就會發(fā)現(xiàn)給自己的工作及生活帶來了相關的變化。

喜歡并善于解決問題，冷靜的處理突發(fā)事件。當在工作中出了問題時，不會恐慌得坐立不安，也沒有為最壞的情形嚇倒。我們要敢于面對，要考慮處理事情的方式方法，為什么會出現(xiàn)這些問題，現(xiàn)在要做什么，以及今后怎樣才能避免這個問題，良好的準備對你保持冷靜極有幫助。

有目標的制定一天工作計劃，了解每項工作可能會發(fā)生的問題，并能采取預防措施，防微杜漸。只要可能，或許你昨天就能完成今天必須完成的任務。不要養(yǎng)成拖拉的毛病，這樣能有限的時間內，最大化的創(chuàng)造出無限的工作成績。

以上是我的幾點心得體會，通過學習企業(yè)文化管理課程后，我相信，要是我們具備以上幾點了，一定能管理好自己，也就能成為一名真正的管理者。常發(fā)現(xiàn)不足，是完善自我的“萬金油”，要在不斷的學習發(fā)現(xiàn)中完善自己。使自己成為一名金牌員工，與企業(yè)共同成長。為創(chuàng)造金牌企業(yè)打造良好的基礎。

以人為本的企業(yè)文化心得篇二十二

如何激活班組工作的細胞，歷來是企業(yè)管理的重中之重。通過采取統(tǒng)一學習工廠企業(yè)文化理念，統(tǒng)一培訓學習、實踐摸索等一系列措施，班組工作經歷了從無到有、從不規(guī)范到比較規(guī)范這樣一個過程，班組工作在企業(yè)整體管理中的地位越來越突出，作用越來越大。9月5日下午，七車間機修小組專門組織組員集中學習閱讀了《5702工廠企業(yè)文化理念》及《5702工廠企業(yè)文化理念演講征文比賽獲獎作品集粹》，6名組員根據自己的實踐工作經驗，結合工廠的企業(yè)文化談了自己的認識和體會。

思想是行動的指南。思想認識有多高，工作就可能做得多好。在這方面，多數組員對工廠企業(yè)文化和對在本職工作中的作用的認識是明確的，是有相當高度的。深知建設個性企業(yè)文化的重要意義，深知只有以人為本，建立企業(yè)與員工的“心靈契約”，才是最深的企業(yè)文化，才有了永葆青春、永具活力的源泉。一個成熟的企業(yè)不要得益于一時，也不要苦惱于一時，只要能贏得員工的心，就是能贏得最終勝利的企業(yè)。我們的企業(yè)文化，就是要搭建企業(yè)與員工的“心靈之橋”，使所有的員工對企業(yè)充滿熱情與希望。實踐證明了，5702工廠的企業(yè)文化是使我們的企業(yè)成為有希望的企業(yè)。幾年來，工廠注重在挖掘企業(yè)文化載體上下功夫，使企業(yè)文化建設深入民心，豐富員工生活，提高員工的生產積極性。通過企業(yè)文化演講、趣味運動會以及各種文體比賽、文藝演出等，活躍員工生活，給他們提供施展才華的機會。通過對員工崗位、技術、業(yè)務及企業(yè)文化的培訓，提高他們的知識水平，培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)員工應有的情操。

如果說車間是企業(yè)的“細胞”，那么，班組則是“細胞”中的“細胞核”，是車間的排頭兵和領頭雁，機修班組能否勝任工作的好壞，直接關系到發(fā)動機修理質量的好與壞，也直接關系到工廠的興衰。七車間是發(fā)動機試車車間，是整個發(fā)動機維修出廠前的最后一個環(huán)節(jié)，任何一個小小的失誤都會給車間和工廠造成巨大的損失，七車間機修小組是負責車間發(fā)動機試車設備和電氣動力設備的日常保養(yǎng)、維護、維修工作，及配電房、氣房、責任機臺的巡視檢查工作。是發(fā)動機試車工作后勤保障不可缺少的一部分。

的工作中他處處起模范帶頭作用，臟活、累活搶著干，班組工作有了新的起色。在學習會上他深有感觸地說：作為班長，做事要顧全大局，凡事從全班的工作考慮，精益求精，在日常工作中要起帶頭作用，不僅要勤于學習，而且要善于思考，努力提高自身素質，要以德立威，有威才能有為。班組是企業(yè)最基層的一級組織，是企業(yè)組織結構的基石和生產流程中不可缺少的環(huán)節(jié)，是提高企業(yè)經濟效益的起跑點，是培養(yǎng)“四有”隊伍的起燃點，是增強企業(yè)活力的源頭，是企業(yè)精神文明建設的前沿陣地，是實行民主管理的一個層次，它具有最廣泛、最經常、最直接的群眾基礎。

會間小組每個成員都仔細閱讀了發(fā)放的《5702工廠企業(yè)文化叢刊》，統(tǒng)一了思想觀念?！拔覟楹叫薹瞰I，航修給我富足和快樂”。大家認為：思想是人之根本。要想工作好，思想得先對頭。在工作中帶頭開展?jié)撘颇乃枷牍ぷ鳎逃毠淞⒁詮S為家、廠興為榮的思想，以主人翁的責任感做好本職工作，不斷培養(yǎng)職工良好的職業(yè)道德。把自己的帶頭作用和思想工作結合起來，不斷強化班組集體功能意識。做到每天提前半小時到工作場所巡查，了解設備運轉情況，及時發(fā)現(xiàn)問題，安排工作。同時，要十分重視班組整體功能的發(fā)揮，站在全局的高度，思考、觀察、分析、處理問題，把自己置于整體之中，帶動千軍萬馬，不搞單槍匹馬，遇事大家商量，注意傾聽和采納各種意見，但在原則問題上不遷就，是非面前不含糊，做到敢管、善管、不怕得罪人。

作為一名新時期的航修工人，我們肩負著光榮的使命。不辜負黨和人民的囑托，努力為祖國的航修事業(yè)作貢獻，是我們義不容辭的責任。我們要自覺的學習企業(yè)文化，用企業(yè)文化武裝頭腦，指導行動。要樹立不甘落后，自強不惜，用于超越，追求卓越的精神，要在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的事情，為七車間的發(fā)動機試車做好相關設備的維護和及時的修理工作，這就是“平凡中的偉大”

以上既是經驗，又是要求，更是方向。我們的班組工作剛剛處于起步階段，我們的工作任務還很重，全體班組身負使命，一定要認清形勢，增強責任意識，不斷在實踐中學習、探索、總結、積累，提升自身素質，積極發(fā)揮主力軍作用，展現(xiàn)主人翁風采，立足本職、埋頭苦干、積極探索、銳意創(chuàng)新，通過辛勤的勞動為5702工廠美好明天的輝煌做出更大的貢獻，為祖國的航修事業(yè)盡自己的一分力量。

以人為本的企業(yè)文化心得篇二十三

(1)和什么樣的人在一起很重要。和積極上進的人在一起，他們可以幫助我們，推動我們一起走。所以我們非常有幸相聚在育心這個正能量的團體中，我們就會充滿了正能量，不會被別人所左右。

(2)病人很多，說明現(xiàn)代人的身體素質堪憂。大多數人都還走在外求的階段，沒有想過要改變自己的一些不良生活習慣，所以更加慶幸自己走進了育心，加入了養(yǎng)生群，跟著老師學習養(yǎng)生知識，學習著凡事反求諸己，學習提升自己，學習轉變思維。

(3)病人很多，小孩子看病的也多，聽到一些家長在說抗生素打多了不好。有一位孩子就是因為打了一周抗生素之后身體明顯差了很多，這位家長很用心，買了小兒推拿的書，在家學習著怎樣給孩子做一些保健。所以在這里會看到一些急性病癥如發(fā)燒、腹瀉都在選用中醫(yī)推拿的方法來進行治療，說明人的健康意識在慢慢提升，越來越重視我們中國的傳統(tǒng)文化，相信中醫(yī)的力量，學會用我們自己的中醫(yī)文化來治療。我為這樣的家長感到高興，他們終于覺醒了，不再讓孩子受抗生素的困擾。我在這個科室里看到推拿最小的孩子是50天，咳嗽很厲害，經過醫(yī)生幾次推拿后就好了，孩子越小推拿效果就越好?，F(xiàn)在我們學習了養(yǎng)生知識，當孩子、家人一出現(xiàn)狀況就進行操作，比到醫(yī)院會更加方便，效果會更好，所以我們家人要緊跟團隊，這樣我們個個都能成為自己身體健康的主人。

(4)現(xiàn)在的醫(yī)療手段非常豐富，檢查項目非常多，家長們不學習就會缺乏判斷能力。有一個6個月的寶寶，體檢時說她肌張力高，不給進行預防接種，家長就聽從建議進行康復治療：推拿、按摩、游泳、電療等。所以作為現(xiàn)代社會的家長更應該學習，要具備最基本的判斷能力，不至于被這么多的專家建議所迷惑，失去方向，不知所措，最后只能將孩子的健康完全交給醫(yī)生。

(5)孩子進行推拿時無一例外的在給孩子手機玩游戲、看動畫片，這樣的家長以后又要花力氣把孩子從游戲中拉回來，現(xiàn)在是圖了一時清閑，以后會后悔萬分。所以家長應該要好好學習，孩子才能天天向上。在和孩子交流中也是需要具備一些智慧和定力的，我兒子在面對我不同意他的要求時會很不舒服，我就和他說：同意他不合理的要求是最容易的事，但是會影響他以后的判斷能力;不同意才是最難的，要理解他的心情，安撫他的情緒，還要平復自己的情緒不受影響，調出智慧的自己來，這是對孩子正確的愛。也正是在一次又一次的交流中，我們會學習、成長。

(6)治未病科是為健康人、亞健康人群、病初愈康復者設立的，但現(xiàn)在醫(yī)院治未病科面對的人群主要是一些亞健康的人群。治未病應該是通過飲食起居、情志調理、運動療法及中草藥等多種措施，調養(yǎng)體質，調理身體陰陽氣血等平衡，增強人體抗病能力，讓人體少生病、不生病，縱使得病也能盡快痊愈，痊愈后少復發(fā)。但是我在醫(yī)院里看到的主要是給他們進行推拿針灸理療的一些治療方法，除此之外沒有一些提升健康的方法，比如食療、鍛煉、心態(tài)的調整，這也是現(xiàn)在的醫(yī)療現(xiàn)狀導致，醫(yī)生少，病人多。老師告訴我們健康加疾病等于100分，引導我們將關注點放在健康上，提升了健康，疾病自然就沒有了。但是我看到的現(xiàn)狀是年輕的兩位醫(yī)生8.9點才吃早餐，沒有很好的飲食習慣和生活習慣，沒有真正的做到治未病不治已病。

(7)醫(yī)生按摩的一些穴位不容易記住，所以我總是會問帶教老師這是什么穴位，他也總是很有耐心的告訴我。有一次醫(yī)生在按摩天突，我不記得這個穴位了，問他。他讓我翻書自己找答案，我當時第一反應告訴他：我平常最不喜歡看說明書，直接問可以直接得到答案，更加快捷。他當時說了一句話，我可能一輩子都不會忘記了，他說：你當老師的都不喜歡看書呀!聽到這句話感覺很慚愧，當老師的都不喜歡看書，我又怎能給孩子和學生一個良好的身教作用呢?所以以后我會時時刻刻記住這句話警醒自己，要學會內求，自己努力找尋的答案，印象會更深刻，別人給的不會珍惜，也不容易記住。

(8)操作方法與趙老師指導不一樣的地方：我跟隨的老師是青島流派，他們主張小兒按摩時向心方向是泄，離心方向是補;趙老師指導我們的也是向心方向是泄，但補是指肚上順時針方向轉，這點有區(qū)別，不同的派系操作的手法是不一樣的，所以我們就能理解為什么會看到不同的按摩書上的操作手法不一樣。還有一個區(qū)別就是捏脊，老師指導我們每天可以給孩子捏脊，只是次數不能太多，每天3-5遍即可;他們主張正常時不做，即使要做也要間隔15天至1月才能做一次。

以上這些就是我近段時間在醫(yī)院實踐培訓的心得體會，感謝賴老師為我們創(chuàng)建的育心大平臺.感恩主持人大家的聆聽。我的分享到此結束，感恩大家的陪伴和鼓勵。

以人為本的企業(yè)文化心得篇二十四

“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關系。

黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內涵十分豐富，需要我們認真學習。根據自己的學習體會，我感到應把握以下幾點。

第一，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用，導致這一概念在使用上的泛化。科學發(fā)展觀是黨中央在總結多年實踐經驗基礎上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果，是發(fā)展觀上的重大突破?？茖W發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內容納入其中，是因為我們所講的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質的、經濟的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發(fā)展偏離正確的道路。一段時間內，一些人把gdp的增長當作衡量經濟發(fā)展的標準，這種“見物不見人”的片面認識，在實踐中帶來了危害。當然，gdp指標還是應當重視的，只不過不能把它當作指標、標準。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的內容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，才能保證我國經濟建設和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。

第二，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經濟社會、國內外的協(xié)調發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關系所有人能否生存。這樣的內涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當然也符合最廣大人民的根本利益。

第三，以人為本是我們黨提出的科學發(fā)展觀的重要內容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關系。西方的人本主義思潮源遠流長，一直到今天影響仍然很大，并且產生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關系的抽象的人，在本質上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關系。當然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。

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