優(yōu)質弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 15:03:12
優(yōu)質弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿(通用14篇)
時間:2023-10-29 15:03:12     小編:琴心月

演講稿不僅需要有合理的邏輯結構,還要有生動的語言表達和恰當?shù)那楦斜磉_。演講稿的內容應該緊密圍繞主題,并遵循邏輯性和連貫性。演講稿的成功與否在很大程度上取決于內容和演講者的表達能力。

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇一

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇二

尊敬的老師、各位同學:

大家好!

在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及后人,深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造,在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國共產(chǎn)黨的領導下,中華民族煥發(fā)出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。

爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明!”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明!”我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

謝謝大家!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇三

堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會道德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風。那么,今天小編為大家?guī)淼氖顷P于弘揚中華傳統(tǒng)美德

演講稿

的范文,希望對大家有所幫助!

當今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠實、良知等等。

社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。

舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠,中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。

現(xiàn)在人們的物質生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當一元錢,雖然僅僅是一個小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。

現(xiàn)在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應該將它發(fā)揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會才會進步。

隨著我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會在不斷的進步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

所以,作為祖國的新一代,我們做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。

每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!

黨的xx大報告提出要“全面提高公民道德素質”“堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會道德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風”。

在追求物質利益、經(jīng)濟發(fā)展同時,我們要加強精神文明建設,提高我們的道德修養(yǎng)。精神文明、道德修養(yǎng)看似高遠,實際上并不如此,只要我們從身邊的小事做起、從小善做起,就是在踐行“八榮八恥”,就是在培育社會主義核心價值觀,就是在推進中國特色社會主義思想道德建設。

人生與道德,須臾不可分離。人人都想獲得出彩機會,創(chuàng)造人生價值。人的成長、成才和成功與道德密切相關。人是生活在社會中的人,要與他人、與社會打交道,要結成一定的社會關系,形成一定的道德規(guī)范,踐行一定的道德準則,發(fā)展自身的道德品行。

《道德·人生·社會——中國特色社會主義道德建設》一書從“今天為什么如此呼喚道德”“今天我們需要什么樣的道德”和“怎樣建設我們的道德”三個維度,對社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等方面存在的問題、應有的規(guī)范要求、進一步的制度建設和道德建設等進行了通俗易懂的闡釋。

社會的進步離不開人生的發(fā)展,人生的發(fā)展離不開道德的發(fā)展,道德的發(fā)展離不開道德的修養(yǎng)。只要我們堅持不懈地從這些方面努力,就能不斷優(yōu)化自己的道德素養(yǎng),提升自己的道德境界,真正把自己培養(yǎng)成國家需要的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,為實現(xiàn)國家富強、民族復興和個人幸福的中國夢作出應有的貢獻。

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代中學生的責任。

今天,我在爸爸的帶領下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。

我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。

中國,是歷史悠久的四大文明古國之一,是世界東方屹立不倒的明珠。中華傳統(tǒng)美德更是源遠流長,是幾千年來中華人民的智慧,是世界文明的瑰寶,是各國文明的典范,是炎黃子孫的寶庫。作為中國人,我倍感自豪!

古人的種種事跡也鑄造了中華民族熱情善良、積極進取、甘于奉獻、不屈不撓的精神;培育了中華民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質。正是在這些美德的熏陶下,才使古老的中國在重重的壓迫下,在黑暗的屈辱中依舊自強不息,傲然聳立在世界的東方。作為新世紀的少年,作為祖國的未來,我們要在心中種下中國根、留住民族魂!以弘揚中華傳統(tǒng)美德為己任,以祖國走向繁榮富強為終身的奮斗目標!

然而,最近幾年我們總是以弘揚中華傳統(tǒng)美德為

口號

,可真正做到的又有幾個人呢?當看到有人在亂丟垃圾時,我們總是說這個人沒有素質,但在說別人時,自己卻把瓜子皮亂扔。我們總是要求他人必須遵守,可自己的行為卻有傷大雅。這難道不是個笑話嗎?所以,弘揚中華傳統(tǒng)美德并非只是簡簡單單的一句口號,更是代表著個人的修養(yǎng),體現(xiàn)著個人的精神品質。

美德來源于生活,對于在社會中扮演不同角色的人,美德也不同。作為上班族,美德就是勤奮努力的工作;作為父母,美德就是哺育子女;作為人子,美德就是贍養(yǎng)父母;作為商人,美德就是誠信經(jīng)營;作為老師,美德就是教書育人。那么作為學生的我們該具有的美德是什么呢?答案就是好好學習,成為祖國的棟梁之才!

作為新時代的少年,我們是祖國的希望和未來。所以,從今天開始就讓中華傳統(tǒng)美德融入我們的血液,以成為擁有中華美德的真正中國人而自豪,以使祖國更加強大為目標,努力拼搏,做最美時代少年!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇四

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。本站小編為大家整理了關于弘揚中華傳統(tǒng)美德的

演講稿

3篇,歡迎大家閱讀。

親愛的老師,同學們:

早上好!今天我演講的題目是“弘揚中華傳統(tǒng)美德,做文明小學生”。

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學們快快行動吧,讓我們一起來爭做文明的小學生,從自己做起,從細微之處做起,改掉各種陋習,走在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當有一天我們步入社會,我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻?。讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣,并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。

許多的文明美德,沒有被千年的古風忘記,古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下,緊握寬容,學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費解,當一些官員向他提出應該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負荊請罪”。

說完了寬容,我們再來說說孝順。

記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴,每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學著學著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事件中,我深刻體會到了父母對我的愛,正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學習,在生活中多體諒父母,多關心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動中。

親愛的同學們,撩開心湖的面紗,那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我想和大家討論的主題是揚傳統(tǒng),樹美德,獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇五

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關于傳承中華美德演講稿”,歡迎大家閱讀,供大家參考。更多內容還請關注本站哦。

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟,作為一個中國人,在他的內心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀的新少年,走在建設祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神?!翱愁^不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關鍵時刻,也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇六

親愛的老師、同學們:

大家好!

張__同學是我們班的一名學生。她愛學習,愛思考,尊敬師長,團結同學,樂于助人,刻苦鉆研,成績優(yōu)異;她做事求完美,做人求真誠,勤于實踐,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;她善于觀察,勤學好問,實踐讓她吸取了甘甜,擁有了豐潤,豐滿了羽翼,是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學生。

虛心好學,不斷提升

她自上學以來成績一直名列前茅,剛進入我們班級時,她的成績雖然名列班級前幾名,但她并沒有因此而滿足、而松懈,她知道“逆水行舟,不進則退”,反而對自己更加嚴格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會有回報”。

在學習上她牢記“一花獨放不是春”的訓導,熱心幫助班上學習有困難的同學。

課堂上她與同學們一起認真聽講,課后,她就充當起了小老師,主動幫助在學習上有困難的同學,利用課余時間為他們挑選練習題,利用午休時間為他們進行講解。因為她知道祖國的未來需要大批建設者,僅靠個人的本領是不行的,只有讓全體同學都進步,那才是一件大樂事。也正因為她的真誠和耐心,她結交了許多知心的朋友,在班級獲得了同學的信任,建立了自己的威信。

由于她的突出表現(xiàn),她曾多次獲得“三好學生”等榮譽稱號。

勤儉自立,讓父母為自己而驕傲

作為現(xiàn)在的子女,她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來伸手,飯來張口”,她從小要求自己做到勤儉自強,成為父母的驕傲。

父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她,她也因此從小養(yǎng)自強自立,自強的好習慣。尤其是她在學校之后,更是體現(xiàn)出了很強的獨立生活能力,而且還能關心、愛護、幫助其他的同學。

作為一名新時代的少年,她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求,奮發(fā)向上的心,總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇七

各位老師,同學們:

下午好!我是五(1)班的小劉。從我踏入小學的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學習,做一個品學兼優(yōu)的學生。

我愛學習;樂于助人;做人求真誠,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學好問,讓我品嘗到了學習的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學生。

虛心好學不斷進取

我剛進入五(1)班時,我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣,各科學習我從不松懈?!皩W如逆水行舟,不進則退”。我喜歡上了語文課、作文課,在下課以后,喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達等,跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等,一學期過去了,老師說,我是個有靈性的孩子,勤奮,好學,善于思考。這次,我很榮幸,將代表學校參加“楚才杯“作文競賽,希望能取得好的成績?yōu)閷W校爭光。

老師的小幫手,同學的小老師

作為學習委員的我深知自己應該成為老師的小幫手,同學們學習的榜樣。不管刮風還是下雨,我都能每天早早地來到學校給同學們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學習上有些進步,同學們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學們的小老師。即使幫助同學解決問題的.時候特別累,我也非常高興,因為我可以替老師分憂了,給同學們給予一些幫助了。

樂于助人有親和力

是,我會向老師一樣的教教他;當他不敢舉手回答問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因為給予有很多時候比收獲更快樂。

還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”來激勵自己。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

古人描繪的美好生活,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。

無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的.美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

族精神教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

我的演講到此結束,謝謝大家!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇九

尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:

早上好!

今天我講話的題目是“弘揚中華美德,做誠實守信的學生”。

偉大的教育家孔子說過:“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候就聽過的一個故事,一個老國王挑選王位繼承人,對被選中的幾個孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花,誰就可以做國王。一年之后,所有的孩子都來了,帶著最美麗的花,只有一個孩子捧著一個空花盆說;我澆灌了一年,可是沒有開出花。老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因為種子是熟的,開不出花。是孩子誠實的品格打動了國王,國王認為只有這樣的人才能安邦治國。這則小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史,我們就會發(fā)現(xiàn)中華民族歷來把誠信作為一種美德,一種理念,一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。誠信,是一切美德的基礎,是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身,修德,處事的根本,乃做人之根本。莎翁說過:沒有比誠信更珍貴的遺產(chǎn)??梢娬\信不僅是中華民族的美德,更是全世界共同的精神財富,它是先進文化的標志。

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞訊趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當,告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會被狼全部吃光嗎?誠實守信,它體現(xiàn)在生活中的點點滴滴。誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

今日我們是校園的學生,明日就是國家的棟梁,做人是學習之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實待人,以真誠的言行對待他人,關心他人,對他人富有同情之心,嚴格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長的守護神。

有人問李嘉誠成功的奧秘,李超人回答:無它,一個字,信!可見擁有誠信的人才能擁有一切!誠信應該是我們生活中一道燦爛的陽光,讓這道陽光點燃我們的心靈,照亮我們的人生。從小事做起,從我做起,從身邊做起,做一個講誠信的人,做一個人格上大寫的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長城,讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林!

我的講話完畢,謝謝大家。

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇十

一、堅定不移地弘揚愛國主義精神

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

“天下興亡,匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節(jié),挽救民族危亡的積極意義,而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責任感,所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關頭,都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號角作用。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一強烈的愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心,體現(xiàn)在行動上,繼承并把它們發(fā)揚下去。

二、奮發(fā)進取,立志報國奮發(fā)進取,

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官,當上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示,要做一個“身先士卒,臨敵忘身”之士,還寫下了“封侯非我愿,但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績,成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯(lián)系在一起,把作為跨世紀的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼,從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,從而完成大志。

三、開拓進取,不斷創(chuàng)新開拓進取,

中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流,銳意進取,勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅,雖犧牲了生命,卻使秦國后來居上,超出東方六國,成為兵革強大,請侯畏懼的天下雄國,為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的.思想及大膽變法,勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

四、勤學好問,最大限度地豐富自己勤學好問,

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習?!叭稀笔潜彼未笪暮罋W陽修充分利用時間的一種學習方法,乃馬上,枕上,廁上,爭分奪秒,積少成多,終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪,逐步形成勤學好問的良好品德。

五、尊敬師長,明禮誠信尊敬師長,

人之常情”。朱德自1909年離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次,抗戰(zhàn)時期,朱老總工作繁忙,生活艱苦,但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了,朱老總非常悲痛地說:“我用什么方法來報答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親,熱愛人民,熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟,更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

外化。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀大邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?所以,明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

最后,讓我們時刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神"。作為當代大學生,我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德,并用自己的實際行動把它發(fā)揚光大。

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇十一

親愛的老師,同學們:

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調,但是,他非常努力的練習,經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠大理想努力奮斗!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇十二

早上好:

今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!

同學們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設實施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報,讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會,使所有的老人“老有所樂”。

今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的`傳統(tǒng)美德代代相傳!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇十三

傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務,我們要從身邊的小事做起,樹立遠大理想。下面就來看看弘揚中華傳統(tǒng)美德的

演講稿

,相信你們會喜歡的。

親愛的老師、同學們:

大家好!

在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質文明和燦爛的精神文明。中華民族以勤勞、勇敢、智慧創(chuàng)造了獨特的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。

中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學、人文科學等諸多領域留下了豐富的文化經(jīng)典,為后世作出了許多貢獻,深刻地改變了世界的發(fā)明創(chuàng)造。他們引領世界,推動歷史前進。

今天,我們正站在新的歷史起點上。在中國共產(chǎn)黨的領導下,中華民族展現(xiàn)了強大的生命力。

從過去的弱國到一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性飛躍引起了全世界的關注。

中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,共同的生命痕跡,是無法抹去的。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、繼承者和傳播者。我們有責任和義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使千百年來照耀中國的文明之光在當代中國生生不息。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江。這些故事是我懂事以來聽到最多、印象最深的,令我久久不能忘懷。

爺爺送給我一本書,書名是《我們的榜樣》,書中人物的故事讓我想起:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

雷鋒叔叔的無私奉獻,讓我體會到幫助別人的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。

書中的許許多多的美德是我國悠久文明的縮影。他們是我生命中學習的榜樣!

傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務。我們要從身邊的小事做起,樹立遠大理想,用文明的美德約束自己的言行。讓我向全體人民大聲呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和諧!”

讓我大聲呼吁所有的人:“文明美德,從我開始,讓世界更文明、更和諧”。

我們相信,通過大家的共同努力必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做美德少年》。

我們的祖國有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。

"*規(guī)、圣人訓、首孝悌、次謹信…""老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:"贈人玫瑰,手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時只是一個小小的動作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風。

少年興則國興,少年強則國強。青少年學生是祖國的未來,民族的希望。作為新時代的小學生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責任。其實,文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細節(jié),或一個動作,都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽,可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務,用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?、學校貢獻一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽;讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。

讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復制在行動上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明美德不僅僅僅是先輩的傳承,將來我們也會轉成先輩,他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有職責、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓贰頊剀啊?/p>

大家團結起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫忙每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學們人我們一齊在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,永久的呼喚、一生的追求!

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生,我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地,文明文明無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習慣。此刻,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們人人都就應“懂文明,講文明”。

“人而無信,不知其可也。”“言必信,行必果?!薄澳銊毡匾哉\待人,別人才會以誠回報?!薄罢\實是人生永久最完美的品格?!钡?p>名言

都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

尊老愛幼是我們每個中學生以及大人們都就應做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們人人都要尊老愛幼。

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個中學生的職責。我們務必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

這天,我們擁有比過去更完美的生活,但也面臨著比過去更嚴峻的問題:全球氣候變暖,臭氧層不斷地耗損,破裂,超多的水被污染浪費等等。所以此刻我們務必從身邊的小事做起,用自己勤儉節(jié)約的美德,來改善浪費的現(xiàn)象。

于是第二天,我照例來到食堂。與往常不同的是,我開始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯,該吃什么,該怎樣吃才能即節(jié)約又營養(yǎng)。至此以后,我每一天都買多少吃多少,天天吃得飽飽的,不光是吃飽的問題,更進一步的則是為能勤儉節(jié)約,愛惜糧食而感到驕傲,自豪。

勤儉節(jié)約不光在節(jié)約糧食上得以體現(xiàn),還有例如節(jié)約用水,電,煤,節(jié)約用紙,節(jié)約一切能夠節(jié)約的資源。少開車,多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多種植物,愛護花草;少用塑料制品,不亂扔垃圾等等都是綠色生活,低碳排放的行動和象征。

地球上的資源是有限的,我們不能永無止境地開采,勘探,一旦資源耗盡,我們就沒有辦法生存,到那時再意識到節(jié)約就已經(jīng)來不及了。總之,盡早醒悟吧!勤儉節(jié)約是一種美德。我呼吁:全世界人民一齊行動起來,那么我們的生活就會更加完美!

弘揚中華傳統(tǒng)美德的演講稿篇十四

親愛的老師、同學們:

媽媽經(jīng)常對我說,做人必須要從:“禮”“德”開始,如果做人做不到文明禮節(jié),做不到以德優(yōu)先,那就做不好人。

小時候的我并不知道什么叫美德,見了爺爺奶奶不經(jīng)常問好,和小朋友相處不懂得寬容,上了幼兒園后,老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌,自己的事自己做,做一個懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了,開始幫老師掃地了,開始幫老師收拾碗筷了,開始和小朋友互相關愛了,出門見了長輩也懂禮貌了,成為一個文明的小朋友了。

上小學了,在教室里的第一堂課,班主任也對我們進行了文明禮儀教育,教育我們同學之間要友好相處、互相幫助、互相關心、互相鼓勵。我從那開始一點點學著做一位文明的小學生,做一名出色的少先隊員了。

時間已慢慢地走過,轉眼間我已經(jīng)是三年級的小學生了,我已經(jīng)能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如說在我上學的路上,常過的十字路口處,經(jīng)常會看見闖紅燈的行人,我也經(jīng)常說這些人的素質低,這時候媽媽就會告訴我:“禮德從自己做起,沒有十全十美的人,你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎,不文明的人還是少數(shù)的,只要大家共同做好自己,相信那一小部分也會慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起,從不闖紅燈做起,做一個文明的人。

在學校里,有一些不講文明的同學經(jīng)常亂扔奶盒、垃圾,讓一些室外衛(wèi)生員增加了許多的麻煩,在老師增添了許多衛(wèi)生檢查員后,同學之間互相提醒,互相監(jiān)督。學校里出現(xiàn)了許多文明小天使,他們主動地在學校各個角落里撿垃圾,以自己的行動讓更多的同學們參于這項活動,現(xiàn)在亂扔垃圾的同學越來越少,校園里也變得比以前干凈了。

這次五一,我出門去爬泰山,在高速公路上,見到有些人從車窗里亂扔拉圾。這個現(xiàn)象可真不好,真想告訴那些人,這樣做是不文明的,你干凈自己的同時,卻破壞了環(huán)境,還有可能造成交通事故。爬到泰山頂端的時候,我看到山頂上有許許多的垃圾,到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒,我還看見有些人邊吃邊扔,真讓人氣憤。同時我還看到反的一方面,有人正在忙碌地撿著垃圾,還把垃圾分裝在各個不同的袋子里,背到山角下去賣。想想,平常我們見到這些人都把他們稱為“買破爛的”都有點看不起它們。今天看到他們的行為,我有點感動,還真佩服他們。山這么高,這么陡,我空身爬上來就花了四個小時,而且累得大汗淋淋,還說絕不來爬第二次了,想想他們,他們?yōu)榱松羁赡芴焯煲獊砼溃麄儾慌驴嗖慌吕?,為景區(qū)做了巨大的貢獻,他們可稱上是光榮的“文明衛(wèi)士”。他們的做法是值得我們學習的,我和好朋友把我們的垃圾背下了山,并希望以后有更多的人參于進來,做到文明從小事做起。

文明常常在我們身邊,從小事做起,堅持一直做下去,慢慢地我們才能真正成為一個文明的小學生,和更多的人創(chuàng)造一個文明社會。

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