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貴州網(wǎng)院心得體會篇一
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當時這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個名叫“象細”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴大，分遷紀堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡而言之，就是一個寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當你走到寨門時就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個大門，兩個平房；如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當?shù)孛褡宓娘L俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動的話，主寨的男女青年就會借此機會，在進入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進寨。
兩個寨子的人，通過攔路對歌活動，有的由陌生到相識，有的由一般相識到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進一步交往了。
有一個著名詩人說過，侗家攔路不讓進，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順水而下，一帆風順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團”。肇興先后發(fā)展成五個團，按當時民間奉行的“五常”命名，分為仁團、義團、禮團、智團和信團。每個團、也就是每個房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。
請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個重要標志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨特實用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負盛名的還是多在肇興、紀堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽和意愿，全寨把它當作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世?！肮臉怯惺裁醋饔媚?？”這個問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標志，看到鼓樓就意味著進入了侗鄉(xiāng)。因為別的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個長行細腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺，不過鼓樓的信號不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個品種?！闭夏信嗄隇榇蠹已莩氖嵌弊宕蟾?，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。看完第一座鼓樓，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了。“薩”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時候有個侗家婦女，為了維護侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風喚雨，庇護村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時，都必先繞水塘三圈，然后才進歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評論。總之這就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個或二十四個小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動，屆時，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會活動，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護，才能行動。這是智團鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細心的人一定會發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對啦！智團鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級文物保護單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊，晚間專門為游客表演侗族風情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨特濃厚的民族風格。不知大家注意到了沒有？每個鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點，充分體現(xiàn)了他們對公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運載堅固，既可供人行走，又可擋風避雨，同時又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓?！独杵礁尽わL俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會的不斷進步，由住二層改變?yōu)樽〉讓樱汕袄?，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會不斷進步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因為，侗族社會中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個四四方方的土木臺是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當鴨子進水塘?xí)r，魚就逃進窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團花橋，緊接著是仁團鼓樓和戲臺，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺一樣，具有同樣的建筑特點和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團鼓樓看一看。這是義團鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺，前面緊接是義團花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會唱歌，就是剛才我說過的，有一個名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風味食品，購買民族民間工藝品?？傊?，讓大家到肇興侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
貴州網(wǎng)院心得體會篇二
獨山縣貴州省網(wǎng)上思政學(xué)院是貴州省委網(wǎng)上思政學(xué)院的基地之一，近日我參加了該學(xué)院的一次發(fā)言活動，收獲頗豐，特在此總結(jié)分享我的發(fā)言心得體會。
首先，發(fā)言的過程是思考的過程。在發(fā)言之前，我首先明確了自己關(guān)于主題的思考和看法，進而通過深入了解相關(guān)資料，籌備和準備了一份詳細的發(fā)言稿。這個過程讓我更加深入地思考了這個主題，并梳理了自己的觀點。通過發(fā)言，我得到了更加全面和深入的認識。
其次，發(fā)言是表達的契機。在活動中，我和其他參與者進行了熱烈的交流和互動。通過分享自己的觀點和思考，我將自己的見解和看法傳達給了其他人，并傾聽了他人的不同觀點。這個過程讓我真切感受到了交流的力量和重要性，也讓我增強了與他人溝通和表達的能力。
第三，發(fā)言是鍛煉自我的過程。在發(fā)言中，我需要面對陌生的人群和陌生的環(huán)境，需要用自己的話語來說服和影響他人。這對我而言是一種新的挑戰(zhàn)和機會。通過頻繁的發(fā)言，我逐漸克服了發(fā)言時的緊張和不自信，提升了自己的表達能力和自信心。這個過程對我來說是一種寶貴的鍛煉和成長。
第四，發(fā)言是學(xué)習(xí)的機會。在發(fā)言的過程中，我不僅能夠分享自己的觀點，也能夠借此機會學(xué)習(xí)他人的觀點和見解。通過傾聽他人的發(fā)言，我能夠接觸到更多的知識，開闊自己的思維視野，并從中吸取有益的經(jīng)驗和智慧。這個過程讓我深刻認識到，學(xué)習(xí)是一個互動的過程，通過分享和傾聽，我們能夠共同進步。
最后，發(fā)言是思想碰撞的機會。在活動中，與他人的互動和交流中，不同的觀點和見解得以展示和辯論。通過與他人的辯論和對立，我能夠更加清晰地認識到自己的思想和觀點的不足之處，進而進行反思和修正。這個過程激發(fā)了我的思考，讓我不斷思考和開拓自己的思維，更加堅定了我的信仰和理念。
在獨山縣貴州省網(wǎng)上思政學(xué)院的發(fā)言活動中，我不僅增強了對主題的理解和認識，也鍛煉了自己的表達能力和自信心。通過與他人的互動和交流，我不斷學(xué)習(xí)和進步。同時，我也清晰地認識到了自己的不足之處，并通過思考和修正不斷提升自己。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，保持積極的進取心和學(xué)習(xí)精神，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。
貴州網(wǎng)院心得體會篇三
貴州網(wǎng)院是一個在線學(xué)習(xí)平臺，主要為廣大群眾提供各種學(xué)習(xí)資源和知識分享。上傳自己的學(xué)習(xí)體驗以及心得體會不僅可以幫助其他學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)，而且還可以提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識水平。本文將詳細介紹如何向貴州網(wǎng)院上傳心得體會。
第二段：登錄貴州網(wǎng)院
首先，需要登錄貴州網(wǎng)院的官方網(wǎng)站。在頁面右上角可以找到登錄入口，點擊進入登錄頁面。在頁面中輸入自己的賬號和密碼，然后點擊登錄即可進入個人中心頁面。
第三段：選擇要上傳的內(nèi)容
在個人中心頁面，可以看到各個模塊的入口。需要上傳自己的心得體會，可以選擇心得體會的分類，比如大學(xué)生涯、職場經(jīng)驗等。找到自己需要上傳的分類，點擊進入。
第四段：編輯心得體會
進入心得體會編輯界面后，需要填寫相關(guān)信息，比如標題、標簽、封面和內(nèi)容等。標題需要簡明扼要，能夠表達文章主題。標簽需要選擇相關(guān)的關(guān)鍵詞，方便其他人可以通過關(guān)鍵詞搜索到自己的文章。封面需要選擇一張有代表性的圖片，用來呈現(xiàn)文章主題。內(nèi)容需要簡潔明了、結(jié)構(gòu)清晰，通俗易懂，讓讀者容易理解。
第五段：上傳心得體會
編輯好文章后，可以點擊提交按鈕，將文章上傳至貴州網(wǎng)院。系統(tǒng)會自動審核文章，如果審核通過，就能夠在網(wǎng)站上看到自己的文章。此時，其他人就可以通過搜索或者瀏覽網(wǎng)站的相關(guān)分類來瀏覽自己的文章了。
總結(jié)：
上傳心得體會是一個非常好的分享經(jīng)驗的方式，不僅可以幫助其他人學(xué)習(xí)，還能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識水平。貴州網(wǎng)院是一個很好的平臺，通過上傳文章，可以更好地與其他學(xué)習(xí)者溝通和交流。通過以上步驟，相信大家都能夠輕松上傳自己的心得體會，與其他人分享自己的經(jīng)驗和感悟。
貴州網(wǎng)院心得體會篇四
貴州網(wǎng)院是國家級公共服務(wù)平臺，致力于提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù)。在這里，各種學(xué)習(xí)資源、講座、課程等生動形象的教材等，都可以得到充分的利用。在學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該把握機會盡可能多地利用它。在此，我將分享一下關(guān)于貴州網(wǎng)院上傳心得，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
第二段：貴州網(wǎng)院上傳，首先得需要注冊賬號
想要上傳資源，在貴州網(wǎng)院進行注冊賬號是第一步。完成注冊后，可以登錄賬號，在“我的工作區(qū)”中找到“資源建設(shè)中心”，然后進入“我的資源上傳”選項，開始資源上傳的步驟。注意，上傳的資源如果屬于知識產(chǎn)權(quán)類內(nèi)容，需要對原創(chuàng)或版權(quán)進行證明，否則會被拒絕審核。
第三段：上傳，在選擇資源格式上應(yīng)該多多考慮
在上傳資源時，應(yīng)該根據(jù)自己所擁有的資源確定其格式。在選擇格式時，應(yīng)該考慮到所涉及的設(shè)備和使用的瀏覽器，同時也要考慮到下載頁面的展示效果。以此來達到最佳的利用效果。在資源上傳時，要求一定要規(guī)范化，教學(xué)資源的首要特點是科學(xué)性和規(guī)范性，因此上傳的資源格式標準化非常重要。
第四段：審核前先做好資源信息的編輯和整理
主管審核是貴州網(wǎng)院資源上傳過程中最重要的環(huán)節(jié)之一。在主管審核之前，審核內(nèi)容需要進行相關(guān)的編制整理工作。這個過程中需要梳理資源的思路，頁數(shù)、格式、內(nèi)容和教學(xué)方式等。當然也需要伴隨規(guī)范的保密安全措施來保證資源的使用效果和安全性。完成資源上傳后，也需要不斷重視內(nèi)容的更新和更改。
第五段：結(jié)論
作為新時代的青年，打破以往的重重限制，把握貴州網(wǎng)間優(yōu)質(zhì)的資源，更深度的認識其實質(zhì)。從嚴從實把握教學(xué)資源，更新內(nèi)容、不斷優(yōu)化，區(qū)別于其他的資源，讓教學(xué)面面俱到、科學(xué)規(guī)范，而積極分享學(xué)習(xí)成果，對提高自身認識和學(xué)習(xí)素質(zhì)、增強自信心和自主能力的作用更為明顯，相信“學(xué)習(xí)貴在堅持、取精華去糟粕”，在學(xué)習(xí)和上傳過程中，能夠?qū)虒W(xué)資源這方面打磨出一片天地，從中受益良多。
貴州網(wǎng)院心得體會篇五
貴州網(wǎng)院是一家專門從事網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)的公司，致力于將最新的IT技術(shù)傳授給學(xué)員，同時還為學(xué)員提供就業(yè)方面的支持和幫助。為了提高職場競爭力，我選擇了貴州網(wǎng)院進行Python編程培訓(xùn)，并在這個過程中收獲了很多心得體會。
二、學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷
在培訓(xùn)初期，我首先被Python這種編程語言的獨特之處所吸引。在學(xué)習(xí)的過程中，我感到它有著非常靈活的語法結(jié)構(gòu)，使得代碼閱讀起來更加容易，同時還提供了很多實用的庫和模塊，可以極大地增強它的功能。我也發(fā)現(xiàn)，在這種培訓(xùn)模式下，智囊團講師們對于課程的講解方式非常親切，用通俗易懂的語言，讓我們更容易接受。同時，他們也會根據(jù)不同人的學(xué)習(xí)能力和興趣愛好，為每個人提供個性化的教學(xué)模式。
三、學(xué)習(xí)過程中遇到的困難
盡管貴州網(wǎng)院的課程設(shè)計得非常好，但在我學(xué)習(xí)的過程中，我還是遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)Python語言時，我體驗到了學(xué)習(xí)編程的困境，我的思維已經(jīng)固定了某些看待事物的方式和習(xí)慣，但是編程的難度讓我去了解新的知識和思考的方式。但是，我意識到這其實是一個非常好的挑戰(zhàn)。我會努力克服這些困難和挑戰(zhàn)，提高我的技術(shù)水平。
四、學(xué)習(xí)收獲的成果
在這個培訓(xùn)的過程中，我積累了許多有價值的知識和技能。比如，在Python編程語言方面，我了解了如何管理異常、控制流程、系統(tǒng)模塊的使用，如何在程序上采用公開加密算法和密鑰等。這些知識在以后的職業(yè)生涯中將非常有幫助。這個培訓(xùn)也讓我更好地理解了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的相關(guān)知識和方向，并為我即將開始的職業(yè)生涯打下了堅實的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)心得和建議
總的來說，貴州網(wǎng)院是一家非常專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)。在這里學(xué)習(xí)編程語言，我接觸到了最新的IT技術(shù)，并且也了解到了相關(guān)業(yè)內(nèi)最新的動態(tài)。作為沒有Python編程經(jīng)驗的人，我覺得這個培訓(xùn)為我提供了非常多的幫助，不僅提高了我的編程技能，也加快了我的職業(yè)發(fā)展。如果你也有學(xué)習(xí)編程的想法，那么我強烈推薦你來貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)編程，同時，對于學(xué)員而言，盡可能地在課程上花費更多的時間和精力學(xué)習(xí)，多做練習(xí)和項目實踐，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
貴州網(wǎng)院心得體會篇六
作為一名學(xué)生，在線學(xué)習(xí)平臺已經(jīng)成為了我們學(xué)習(xí)的一個便捷渠道。貴州網(wǎng)院是我們學(xué)習(xí)的重要平臺之一，它提供了各種各樣的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，同時也為我們提供了很多方便快捷的學(xué)習(xí)方式。但是，如果我們不知道如何上傳資料，網(wǎng)上學(xué)習(xí)是很難進行的。以下是我對于貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)平臺的心得體會，為大家提供一些上傳資料的方法建議。
第一段：選擇上傳的文件類型
當我們登錄貴州網(wǎng)院的學(xué)習(xí)平臺之后，我們需要選擇上傳的文件類型。根據(jù)我們需要上傳文件的類型，我們可以選擇不同的選項，如：文本、圖片、音頻、視頻等等。如果我們想上傳一篇自己寫的文章，那么我們就需要選擇文本類型；如果我們要上傳一張圖片或者一段音頻，那么我們就需要選擇相應(yīng)的類型。注意，不同的文件類型上傳方式不同，我們需要根據(jù)具體需要進行選擇。
第二段：選擇上傳文件的位置
選擇了上傳文件的類型之后，我們還需要選擇上傳的位置。貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)平臺的基本模式是以學(xué)期為單位，可以選擇上傳資料的位置是每個學(xué)期中的各個課程。因此，在上傳文件之前，我們需要先確定它屬于哪個課程，然后再到相應(yīng)的課程頁面中上傳。為了避免上傳錯位置，我們在上傳文件之前可以先瀏覽一遍學(xué)期中的所有課程，了解每個課程的主題，確定文件的上傳位置。
第三段：文件命名的規(guī)范
在上傳文件之前，我們需要給文件命名，并注意文件命名的規(guī)范。文件名需要表明文件的內(nèi)容，方便其他人閱讀，同時也需要保證唯一性，防止上傳相同內(nèi)容的文件。具體命名的規(guī)范可以參考一些平臺的要求，如文件類型、課程號、作者等等。
第四段：多種上傳方式
貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)平臺中，上傳方式有多種，包括網(wǎng)頁上傳、FTP方式和郵件上傳等。如果我們要上傳文件較多，我們可以使用FTP方式，這樣可以提高上傳效率。同時，在上傳文件的時候，我們也可以選擇批量上傳功能，將多個文件同時上傳到服務(wù)器上，方便快捷。
第五段：保證網(wǎng)絡(luò)連接
在線學(xué)習(xí)需要一個穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)，保持良好的網(wǎng)絡(luò)連接是最基本的條件。因為如果我們的網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定，我們就可以保證文件的正常上傳。如果網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定，我們就有可能出現(xiàn)上傳失敗的情況。為了避免這種情況的發(fā)生，我們可以選擇在網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量較好的時候進行上傳操作。
總之，貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)平臺為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，并提供了方便快捷的學(xué)習(xí)方式。在上傳資料的時候，我們需要注意選擇合適的上傳文件類型和位置，同時還需要注意文件的命名規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)連接的穩(wěn)定性。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們可以更好地掌握貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)平臺的上傳操作，從而更加高效地學(xué)習(xí)。
貴州網(wǎng)院心得體會篇七
第一段：引言（150字）
貴州省網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)培訓(xùn)學(xué)院（以下簡稱貴州網(wǎng)院）作為貴州省教育廳和貴州省人民政府主管的一所網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)院，自成立以來一直以培養(yǎng)高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才為己任。對于學(xué)員來說，了解并掌握貴州網(wǎng)院的上傳步驟是至關(guān)重要的，本文將介紹貴州網(wǎng)院心得體會上傳步驟，幫助學(xué)員理解并順利完成上傳。
第二段：了解上傳內(nèi)容和規(guī)定（250字）
在進行上傳之前，首先需要了解上傳內(nèi)容和規(guī)定。在貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)期間，學(xué)員將接受大量的在線學(xué)習(xí)和信息交流，同時，還需要上傳個人作品或完成的任務(wù)。貴州網(wǎng)院有相關(guān)規(guī)定，以確保上傳的內(nèi)容安全和有效。學(xué)員需要認真學(xué)習(xí)相關(guān)的上傳規(guī)定，明確了解上傳內(nèi)容應(yīng)涵蓋的范圍，以及上傳格式等方面的要求。
第三段：準備工作（250字）
在上傳之前，進行必要的準備工作是非常重要的。首先，要確保自己的學(xué)習(xí)資料完整，并按照規(guī)定整理好，以便于上傳。其次，要檢查電腦設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)連接是否正常，確保能夠順利完成上傳操作。如果有特殊要求，還需要進行相應(yīng)的準備，比如準備一臺照相機，以便于上傳個人照片等。
第四段：上傳步驟（250字）
在準備工作完成后，就可以開始上傳了。首先，需要登錄貴州網(wǎng)院的官方網(wǎng)站，并進入個人中心。在個人中心頁面上，可以找到上傳的入口。接下來，按照系統(tǒng)提示，選擇要上傳的文件或資料，并確保文件或資料的格式正確。一旦選擇完成，系統(tǒng)將自動開始上傳，并顯示上傳進度。在上傳過程中，要保持網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定，以免出現(xiàn)上傳失敗的情況。
第五段：上傳后的注意事項（300字）
一旦上傳完成，還需要注意一些事項。首先，要及時查看上傳結(jié)果，確保上傳成功。如果上傳失敗，要仔細檢查上傳文件或資料的格式、大小等問題，并盡快重新上傳。其次，要保存好上傳的文件或資料的副本，以備將來需要使用。此外，還要遵守貴州網(wǎng)院的相關(guān)規(guī)定，不得上傳違規(guī)文件或資料，以免引起不必要的麻煩。
結(jié)尾（100字）
了解并掌握貴州網(wǎng)院心得體會上傳步驟是學(xué)員順利完成網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。通過理解上傳內(nèi)容和規(guī)定，做好準備工作，按照上傳步驟進行操作，并注意上傳后的事項，學(xué)員能夠更好地利用貴州網(wǎng)院平臺進行學(xué)習(xí)和交流，提高自己的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，為今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
貴州網(wǎng)院心得體會篇八
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過，并有這樣的對聯(lián)留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現(xiàn)在就讓我們來見識一下草海吧！草海堪稱鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個國家級自然保護區(qū)之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級保護動物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內(nèi)有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠蔚藍，遠處翠綠，再遠有種水天相連之感。
貴州網(wǎng)院心得體會篇九
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數(shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十
近日，我有幸參加了貴州網(wǎng)院在獨山舉辦的發(fā)言活動。這是一次極為寶貴的機會，不僅讓我獲得了專業(yè)知識和經(jīng)驗，也讓我結(jié)識了許多志同道合的同行。通過這次活動，我對發(fā)言的重要性有了更深刻的認識，并且提升了自己的發(fā)言能力。下面我將分享我在此次活動中的五個體會。
首先，發(fā)言是與他人交流的一種重要方式。在發(fā)言過程中，我們可以通過與聽眾互動，表達我們的觀點和思考。還可以借此機會與他人分享自己的經(jīng)驗和知識，并從他們那里獲取寶貴的反饋。通過發(fā)言，我們有機會拓寬自己的視野，了解不同的觀點和看法，進一步豐富自己的思維。
其次，發(fā)言需要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。在活動中，我們學(xué)習(xí)了如何設(shè)計一個有條理的發(fā)言，以確保我們的觀點能夠被聽眾清晰地理解和接受。我們需要確立一個明確的主題，并在發(fā)言中逐步展開并支持我們的論點。同時，我們需要使用適當?shù)睦雍妥C據(jù)來支持我們的觀點，以增加說服力。
第三，發(fā)言需要注重語言的規(guī)范和準確。在發(fā)言中，我們要盡量避免使用生硬的抽象術(shù)語和含糊不清的詞語，以免讓聽眾產(chǎn)生困惑。正確地運用專業(yè)術(shù)語可以增加我們的說服力和可信度，但我們也要注意語言的簡潔和精準，以確保觀點能夠直達聽眾。此外，語速和語調(diào)的掌控也很關(guān)鍵，以保持聽眾的興趣和注意力。
第四，發(fā)言需要適應(yīng)聽眾的需求和背景。在活動中，我們學(xué)會了在準備發(fā)言時要對聽眾進行分析和研究，了解他們的背景和需求。根據(jù)不同的聽眾群體，我們可以調(diào)整自己的語言風格和表達方式，以提高信息的傳遞效果。通過了解聽眾的關(guān)注點和利益，我們可以更好地吸引他們的注意力，并激發(fā)他們的興趣。
最后，發(fā)言需要充分的準備和練習(xí)。在活動中，我們強調(diào)了發(fā)言的準備工作的重要性。在準備發(fā)言時，我們應(yīng)該梳理清楚自己的思路和觀點，并設(shè)計合適的幻燈片或其他輔助材料。此外，我們還需要多次進行發(fā)言的練習(xí)，以增強自己的自信心和熟練度。通過充分的準備和練習(xí)，我們可以更好地掌控發(fā)言的時間和語言，避免出現(xiàn)意外情況。
通過貴州網(wǎng)院獨山發(fā)言活動，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于發(fā)言的技巧和方法，也結(jié)交了一群志同道合的朋友。這次活動不僅讓我在專業(yè)上有了進一步的提升，也提升了我自信和表達思想的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這次發(fā)言心得體會一定會對我產(chǎn)生積極的影響，并幫助我取得更大的成就。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十一
貴州網(wǎng)院作為一所培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才的高等職業(yè)學(xué)院，注重學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)和經(jīng)驗積累。在學(xué)習(xí)期間，學(xué)生需要通過上傳心得體會的方式，對所學(xué)知識進行總結(jié)和歸納。接下來將從五個方面介紹貴州網(wǎng)院學(xué)生如何上傳心得體會。
首先，要明確上傳心得體會的目的和意義。上傳心得體會是在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)知識和經(jīng)驗進行總結(jié)和反思的一種方式。通過上傳心得體會，可以幫助學(xué)生進一步鞏固所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)的效果。同時，心得體會的上傳也可以分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和感受，對其他同學(xué)的學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)作用。
其次，要選擇合適的平臺和方式進行上傳。貴州網(wǎng)院提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，包括學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線論壇、博客等，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求選擇合適的平臺進行上傳。另外，還可以結(jié)合多種方式進行上傳，比如文字、圖片、視頻等，以豐富和直觀地展示自己的心得體會。
第三，要注意上傳心得體會的內(nèi)容和格式。心得體會的內(nèi)容應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)的主題展開，包括學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、解決問題的方法、學(xué)習(xí)中的收獲等。可以適當引用相關(guān)資料和實例來支撐自己的觀點。此外，要注意心得體會的格式，包括標題、開頭、主體和結(jié)尾，要條理清晰、層次分明。
第四，要注重思考和反思。上傳心得體會不僅僅是簡單地整理和總結(jié)所學(xué)知識，更重要的是對學(xué)習(xí)過程進行思考和反思。學(xué)生可以通過提問自己、回顧學(xué)習(xí)筆記、與他人交流等方式，深入思考所學(xué)知識的內(nèi)涵和意義，進而形成深刻的心得體會。
最后，要與他人互動和交流。上傳心得體會不僅是對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總結(jié)，也是與他人分享和交流的機會。學(xué)生可以在上傳心得體會后，鼓勵他人對自己的心得進行評論和提問，也可以積極參與他人上傳的心得體會，通過互動和交流，不斷完善和拓寬自己的學(xué)習(xí)視野。
總之，貴州網(wǎng)院鼓勵學(xué)生通過上傳心得體會的方式，對所學(xué)知識進行總結(jié)和歸納。學(xué)生要明確上傳心得體會的目的和意義，選擇合適的平臺和方式進行上傳，注意內(nèi)容和格式的規(guī)范，注重思考和反思，與他人互動和交流。通過上傳心得體會，學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)效果，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進學(xué)習(xí)的共同進步。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十二
苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。
西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。
西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風雨橋，出于改善村寨風水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風雨橋，以關(guān)風蓄氣和擋風遮雨。
這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽；第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個很特別的靠椅呢？那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。
西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重。“長桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會大家就能親身體驗了?！瓣襞K節(jié)”是苗族最大的祭祀活動，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時要殺一頭牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進感情，家庭和睦。
苗族是一個“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個熱情好客的民族。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思？“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時節(jié)晚上8—9點，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對唱讓游方街熱鬧非凡。
歷史上，西江實行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負責主持祭祀活動的牯藏頭和負責安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。
在觀景臺上觀望整個西江苗寨，像一個巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。
苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽。
現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。
各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客！
貴州網(wǎng)院心得體會篇十三
貴州，這片位于中國西南的壯麗土地，它擁有得天獨厚的自然資源，獨特的地理位置和多樣的民族文化。在我近日的旅行中，我領(lǐng)略到了貴州的美麗與魅力，對這片土地有了更深的認識和體會。以下是我對貴州的心得體會。
第一段：壯麗的自然風光
貴州是一個山水宜人的地方，這里擁有大片的森林、高峰和溪流，迷人的自然景觀給人一種恢弘而壯麗的感覺。我曾在貴州的黔西南地區(qū)登上摩崖絕壁，俯瞰著一片茫茫山海。在此時，我仿佛地被大自然的力量所震撼，感到自己的渺小。這里的風景如畫，美不勝收。無論是草原上的牛羊、湖泊中的荷花還是山巒間的瀑布，都讓人陶醉其中，體會到大自然的鬼斧神工。
第二段：豐富多樣的民族文化
貴州是中國少數(shù)民族聚居的地區(qū)，這里居住著包括苗族、侗族、布依族等在內(nèi)的許多民族。這些民族保留了獨特的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，使貴州成為一個多元化的文化寶庫。我曾參觀過苗族的耙耕、侗族的木偶戲以及布依族的廬舍風格，這些都讓我對貴州的民族文化有了更深入的了解。這里的民族文化讓人眼前一亮，豐富多樣的服飾、傳統(tǒng)建筑和獨特的音樂藝術(shù)，無不彰顯出這片土地的獨特魅力。
第三段：獨特的地理環(huán)境
貴州地理位置特殊，擁有許多獨特的地理景觀。我曾到過貴州的喀斯特地貌區(qū)，那里的景色讓我流連忘返。這里的溶洞、地下河以及奇特的地表地貌，為我?guī)砹嗽S多驚喜。除此之外，貴州還有許多有名的湖泊和水庫，如貴州大觀湖、赤水河等，這些湖泊和水庫觸目皆是碧波蕩漾，如詩如畫。貴州的地理環(huán)境是世界上所獨有的，讓我對這片土地有了更深刻的認識。
第四段：淳樸的民風民俗
貴州人民淳樸善良，他們熱情好客，樂于助人。在我旅行的過程中，我遇到了許多熱情的貴州人民，他們熱情地為我解答問題，幫助我解決困難。在我到達一個鄉(xiāng)村時，一位貴州的農(nóng)民主動為我提供了休息和食物。這種淳樸的待人方式讓我感到溫暖和感動。貴州人民的民風民俗深深地烙印在我心中，使我對這個地方更加喜愛和關(guān)心。
第五段：貴州的未來與展望
作為一個正在迅速發(fā)展的地區(qū)，貴州正在加快改善基礎(chǔ)設(shè)施和提高人民生活水平。隨著旅游業(yè)的興起，越來越多的人來到貴州，帶來了經(jīng)濟的繁榮和就業(yè)機會。在我對貴州的旅行中，我看到了許多正在興建的高檔酒店和購物中心，我相信貴州的未來一定會更加繁榮和美好。我希望貴州的自然風光、民族文化和淳樸的民俗能夠被更多人所知，這片土地能夠得到更好地保護和開發(fā)。
總結(jié)：
在我對貴州的旅行中，我不僅領(lǐng)略到了壯麗的自然風光，還對這片土地的民族文化、地理環(huán)境和淳樸的民風民俗有了更深刻的了解。貴州作為一個發(fā)展中的地區(qū)，正努力發(fā)展旅游業(yè)，提高人民生活水平。我相信，貴州的未來會更加美好，這片土地會繼續(xù)吸引更多人的目光和關(guān)注。我會記住貴州給我?guī)淼拿篮糜洃?，并期待有機會再次回到這個迷人的地方。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十四
近些年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會不可或缺的工具。而貴州網(wǎng)院，則是一家以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特色的學(xué)校，專門培養(yǎng)和提高這方面人才的教育機構(gòu)。我有幸參觀了貴州網(wǎng)院，得以近距離了解到這所學(xué)校。今天，我想分享一下我對貴州網(wǎng)院的心得體會。
第二段：貴州網(wǎng)院的教育特色
貴州網(wǎng)院以培養(yǎng)計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才為己任，它的教育模式也非常獨特。學(xué)校注重學(xué)生個性化的培養(yǎng)，將學(xué)生分類進行教育。學(xué)生分為IT班和動漫班，兩個班級分別教授不同方面的技術(shù)，培養(yǎng)不同領(lǐng)域的人才。這種分類教育模式很好地滿足了學(xué)生發(fā)展的個性化需求，更好地培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的潛力。
第三段：貴州網(wǎng)院的師資力量
在課堂教學(xué)方面，貴州網(wǎng)院也擁有非常優(yōu)秀的師資力量。學(xué)校秉持“以教師為本”的理念，重視教師的培訓(xùn)和發(fā)展，持續(xù)改善教師隊伍。全校共有426名教職員工，其中教授、副教授等專業(yè)技術(shù)人才為主。這些資深的師資力量，不僅有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗，更能夠為學(xué)生提供專業(yè)的技能指導(dǎo)和實際的應(yīng)用經(jīng)驗。
第四段：貴州網(wǎng)院的課程體系
貴州網(wǎng)院的課程體系和教學(xué)內(nèi)容也非常豐富。除了基礎(chǔ)的計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課程外，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等前沿技術(shù)課程，幫助學(xué)生掌握更全面的知識體系。此外，學(xué)校在教學(xué)中注重應(yīng)用實踐，為學(xué)生提供充足的實驗和操作環(huán)節(jié)，使學(xué)生可以掌握更實際的操作技能。
第五段：結(jié)語
總的來說，貴州網(wǎng)院是一所非常優(yōu)秀的計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)。它擁有獨特的教育模式、優(yōu)秀的師資力量和豐富的課程體系。在這里，不僅可以學(xué)到專業(yè)的知識技能，更可以獲得更廣闊的發(fā)展空間。最后，我相信貴州網(wǎng)院一定會在未來的發(fā)展中取得更加輝煌的成就。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十五
近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)蓬勃發(fā)展，不同領(lǐng)域的人才都紛紛涌入其中，為了更好地適應(yīng)這個時代的需求，提高自身的技能與實力，我們需要參加各種培訓(xùn)，學(xué)習(xí)不同的知識及技能。本人在此次參加的貴州網(wǎng)院培訓(xùn)中，深感收獲頗豐，在此分享我的培訓(xùn)心得與體會，認為此次培訓(xùn)具有非常高的參考價值。
第二段：多樣化的課程內(nèi)容
此次貴州網(wǎng)院培訓(xùn)的課程內(nèi)容十分豐富多樣，包括但不僅限于：web前端、Java開發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用等領(lǐng)域的知識，每一個方向都有詳細的授課計劃與課程設(shè)置。比如在web前端領(lǐng)域，老師為我們介紹了JavaScript的原生API、Node.js的應(yīng)用、React框架的使用等，全面覆蓋了前端開發(fā)所需掌握的技能點。同時，老師們還非常注重實踐，引導(dǎo)我們開發(fā)簡單的實例，這樣讓我們更好地理解和掌握所學(xué)知識。
第三段：熱心的老師
此次貴州網(wǎng)院培訓(xùn)中，老師的教學(xué)風格也是令人非常贊許的。從課堂授課到課后答疑，老師們都盡心盡力地輔導(dǎo)和指導(dǎo)我們，使我們更好地掌握相關(guān)的技能和知識。老師們有耐心，有幽默感，能夠很好地溝通和交流，這樣更容易引起我們的注意和興趣，并主動地提出一些問題和建議來。在整個培訓(xùn)的過程中，我們感受到了老師的熱情與真誠，這確實是我們在學(xué)習(xí)過程中非常需要的。
第四段：良好的學(xué)習(xí)氛圍
在此次培訓(xùn)的過程中，我也能夠深刻地感受到良好的學(xué)習(xí)氛圍對個人學(xué)習(xí)的影響是有多么的重要。同學(xué)們彼此之間互相鼓勵，分享自己的學(xué)習(xí)心得，一起探討問題，這種氛圍給我們帶來了極大的幫助。有時候我們會遇到困難或者不理解的地方，但是這種氛圍讓我們感受到了團隊的支持和幫助，讓我們更堅定地邁向目標。
第五段：總結(jié)與感言
回顧此次培訓(xùn)，我不禁感慨：這場培訓(xùn)不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)了新知識，更是教會了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何管理我們的時間、如何與人交流、如何團隊合作等等，這些都是在日后我們走上職場之后，特別有用的技能。最后，再次感謝貴州網(wǎng)院的老師們，讓我們在這次培訓(xùn)中獲得了豐富的知識和經(jīng)驗，相信對我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有非常大的幫助。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十六
貴州是一個位于中國西南部的美麗省份，擁有豐富的自然景觀和獨特的民族文化。在我最近的一次旅行中，我有幸能夠親身體驗到貴州的魅力，這使我對這個地方產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對貴州的心得體會。
首先，貴州的自然景觀給我留下了深刻的印象。貴州是一個多山的地區(qū)，雄偉壯麗的山巒層疊起伏，景色美不勝收。我曾經(jīng)去過黃果樹瀑布，那是一個令人嘆為觀止的地方。瀑布從高山上跌落而下，形成了一幅壯觀的畫面。站在瀑布下面，感受到水花飛濺在臉上的清涼，我仿佛置身于大自然的懷抱中。此外，貴州還有許多美麗的溶洞，如花溪烏龍洞和龍宮。這些溶洞內(nèi)部蘊藏著豐富的鐘乳石和石筍，給人一種神秘而壯觀的感覺。在貴州的大自然中旅行，使我對自然之美有了更深入的理解和欣賞。
其次，貴州的民族文化給我留下了深刻的印象。貴州是中國少數(shù)民族聚集最多的地方之一，有多達48個少數(shù)民族。在我旅行的過程中，我有幸參觀了幾個少數(shù)民族村落。這些村落保留了傳統(tǒng)的建筑和生活方式，讓我仿佛穿越到了過去。在村落里，我看到了彩色的牛皮鼓和錦帶舞，還有各種各樣的傳統(tǒng)手工藝品，如銀飾和織布。與當?shù)鼐用窠涣?，我了解到他們的生活方式和信仰?xí)俗。這些經(jīng)歷讓我更加尊重和欣賞不同民族的多樣性。此外，貴州的少數(shù)民族還有獨特的民間歌舞表演和節(jié)日慶典，比如著名的“古鼠節(jié)”和“龍船節(jié)”。這些民間藝術(shù)和文化活動不僅可以讓我更好地了解貴州的文化遺產(chǎn)，也讓我對中國多樣性的重要性有了更深刻的認識。
再次，貴州的美食給我留下了深刻的印象。貴州菜以其獨特的口味和風味而聞名。我嘗試了許多美食，其中最有印象的是酸湯魚和酸辣粉。酸湯魚是貴州的傳統(tǒng)名菜，以其酸辣口味和鮮嫩的魚肉而受到人們的喜愛。酸辣粉是一種由面條、辣椒和豆芽構(gòu)成的傳統(tǒng)小吃，爽口可口。此外，貴州還有一種特色的米酒叫做“泔水”。泔水是一種酸甜可口的釀酒品，具有濃郁的地方風味。嘗試這些美食使我更加喜歡貴州的文化和傳統(tǒng)。
最后，貴州的友好和熱情給我留下了深刻的印象。在我旅行的過程中，我遇到了很多熱情好客的當?shù)厝?。無論是在景區(qū)、飯店還是村莊，我都受到了當?shù)厝说臍g迎和關(guān)心。他們愿意與我分享他們的故事和經(jīng)驗，幫助我解決旅行中的問題。我被他們的善良和熱情所感動，這使我想要更深入地了解他們的文化和生活方式。這種友好和熱情讓我對貴州的印象更加深刻和積極。
總之，貴州是一個令人難以忘懷的地方，無論是自然景觀、民族文化還是美食和人情味，都給我留下了深刻的印象。我相信未來貴州將繼續(xù)吸引更多的旅行者，讓他們感受到這個地方的真正魅力。通過我的經(jīng)歷和體會，我對貴州的記憶將永遠銘刻在心中。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十七
貴州網(wǎng)院作為貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要力量，一直致力于推動網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的發(fā)展。最近，我有幸參觀了這個學(xué)院，并深入了解了它的運營模式、理念以及未來規(guī)劃。以下是我對貴州網(wǎng)院的心得體會。
第一段：貴州網(wǎng)院的實力與成就
貴州網(wǎng)院是一個綜合性網(wǎng)絡(luò)學(xué)院，擁有優(yōu)秀的師資力量、完備的教學(xué)設(shè)施以及一整套成熟的教學(xué)體系。作為貴州省重點扶持的企業(yè)，貴州網(wǎng)院在網(wǎng)絡(luò)教育、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營銷等方面處于行業(yè)領(lǐng)先地位。我從多個角度去了解了貴州網(wǎng)院，特別是它所教授的內(nèi)容，涵蓋的十分廣泛，包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機視覺、數(shù)字媒體、數(shù)字藝術(shù)等。據(jù)貴州網(wǎng)院的教學(xué)管理人員介紹，貴州網(wǎng)院當前已建立了與多所名校的聯(lián)合辦學(xué)關(guān)系，對學(xué)生的就業(yè)前景提供了有力的支持。
第二段：貴州網(wǎng)院的教學(xué)理念
在貴州網(wǎng)院，我深刻感受到這個學(xué)院在創(chuàng)新教育模式方面的思考與實踐。尤其是在大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)領(lǐng)域方面，貴州網(wǎng)院已經(jīng)建立了一套獨特的教育體系，從多個角度開展課程設(shè)計并引導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域。貴州網(wǎng)院的教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力，在課程設(shè)置和教學(xué)方法上也體現(xiàn)出來。例如，貴州網(wǎng)院在課程設(shè)計中充分考慮實際應(yīng)用場景，讓學(xué)生通過實踐將所學(xué)知識靈活運用。這種“讓學(xué)生學(xué)會做”的教學(xué)模式，能夠不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，對未來就業(yè)有很大的幫助。
第三段：貴州網(wǎng)院的發(fā)展方向
貴州網(wǎng)院的未來發(fā)展規(guī)劃也給予我很大啟發(fā)。作為貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要力量，貴州網(wǎng)院將繼續(xù)加大對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字文化的研發(fā)力度，希望在與更多企業(yè)、機構(gòu)的合作中，創(chuàng)造更多的價值與貢獻。在機構(gòu)規(guī)劃方面，貴州網(wǎng)院將圍繞網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字文化、服務(wù)業(yè)等有序展開，建立一整套完備的企業(yè)化管理機制，規(guī)范發(fā)展并保持創(chuàng)新活力。
第四段：貴州網(wǎng)院的社會責任
貴州網(wǎng)院還以多種形式履行著社會責任，推進網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。例如，在全球新冠肺炎疫情期間，貴州網(wǎng)院立即行動，在線上開展公益課程，把優(yōu)質(zhì)教育資源傳遞至每個角落。此外，貴州網(wǎng)院還推出大力度的免費課程及低價課程，面向不同年齡段的學(xué)生和職場人士，讓更多人能受益于貴州網(wǎng)院的教育資源。
第五段：我的收獲與體會
作為參觀這次貴州網(wǎng)院活動的一員，我從中感受到了一種科技與教育的融合。貴州網(wǎng)院向我們展示了數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的前沿領(lǐng)域，讓我深刻認識到網(wǎng)絡(luò)時代的廣度與深度。在貴州網(wǎng)院的帶領(lǐng)下，我相信網(wǎng)絡(luò)教育與云平臺將成為未來發(fā)展的重要趨勢，在這個領(lǐng)域里我們必須不斷地推陳出新、學(xué)以致用，才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
總之，貴州網(wǎng)院是一個以推進網(wǎng)絡(luò)教育和數(shù)字文化為己任的學(xué)院，它一直致力于創(chuàng)建國際一流的網(wǎng)絡(luò)人才培養(yǎng)基地。在“一帶一路”政策的推動下，貴州網(wǎng)院的未來有很大的發(fā)展?jié)摿?。我相信，在貴州網(wǎng)院的大力支持下，中國的網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)一定會繼續(xù)行穩(wěn)致遠，為全球網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)的發(fā)展做出更加可貴的貢獻。
貴州網(wǎng)院心得體會篇十八
貴州是一片神奇的土地，洞穴、瀑布、山巒、古跡等讓人目不暇接。我曾有幸來到這里，感受到了貴州的獨特魅力。下面，我將分享我的心得體會。
第一段：貴州的第一印象
來到貴州的第一印象是山，有一種壓迫感，但更多地是美麗。貴州的山峰非常陡峭，不少山峰都懸崖峭壁，有時仿佛令人望而生畏。但整個山峰布局非常有特點，每一個山頭都有一個名字，似乎這里的山峰有自己的生命。
第二段：貴州人的熱情
貴州人熱情好客，對于前來旅游的游客非常友善。每天在貴州的路上都可以遇到人們的熱心幫助，像是給指路或分享當?shù)氐拿朗?。這種友好的氛圍讓我在旅途中感到非常溫暖。
第三段：貴州壯美的自然風光
貴州的山水靈動壯美，經(jīng)常有美麗的河流、瀑布和湖泊等自然風光令人陶醉。其中美麗的黃果樹大瀑布就因其水勢浩大和氣勢磅礴而著名。在瀑布前感受到水帶給人的震撼同時，心也會被那喧鬧的聲音帶著沉浸到身外。
第四段：貴州文化的獨特性
貴州的文化也很獨特，例如苗族、侗族、土家族等少數(shù)民族文化非常鮮明，他們的傳統(tǒng)服飾和舞蹈非常精美。我參加過侗族腳踏竹馬比賽等活動，了解到他們的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣，感覺非常新鮮和有趣。
第五段：貴州的美食
最后，貴州的美食也值得推薦。這里的菜肴較為辣口，有很多特點鮮明的湯菜和小炒，而特色小吃也有很多，如口感口感鮮美的酸湯魚和酸辣湯等，讓人回味無窮。
總之，貴州是一個十分美麗的地方，它擁有壯美的自然風光和獨特的文化魅力，還有許多美食和熱情好客的人們，讓其成為吸引眾多游客的旅游勝地。前來探訪這片土地，一定會讓您留下深刻的印象和體驗。
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