實(shí)用科學(xué)道德考試完心得體會(huì)(通用22篇)

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實(shí)用科學(xué)道德考試完心得體會(huì)(通用22篇)
時(shí)間:2023-10-28 21:53:16     小編:飛雪

心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種總結(jié)和概括,對(duì)于我們來說非常重要。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該從不同的角度去審視自己的表現(xiàn),多角度思考問題,進(jìn)行全面總結(jié)??纯匆韵滦【帪榇蠹艺淼囊恍┬牡皿w會(huì)范文,或許能夠給大家一些新的思路和寫作技巧。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇一

隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,科學(xué)研究的重要性越來越被人們所認(rèn)識(shí)和重視。然而,科學(xué)研究必須建立在科學(xué)道德的基礎(chǔ)之上,以保證研究過程的公正性和研究結(jié)果的真實(shí)性。因此,對(duì)于科學(xué)從業(yè)者來說,參加科學(xué)道德考試是十分重要的。最近,我參加了一次科學(xué)道德考試,下面是我對(duì)這次考試的心得體會(huì)。

首先,此次考試既是對(duì)科學(xué)道德知識(shí)的一次全面檢驗(yàn),也是對(duì)自己科學(xué)道德觀念的一次反思和深化?;仡櫼酝膶W(xué)習(xí)過程,我發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)有時(shí)候?qū)茖W(xué)研究時(shí)的道德問題認(rèn)識(shí)不夠,存在一些盲區(qū)和誤區(qū)。在此次考試中,我遇到了一些道德倫理的沖突和難題,并通過仔細(xì)思考和深入閱讀相關(guān)文獻(xiàn)來解決。通過這些過程,我對(duì)科學(xué)道德的認(rèn)識(shí)更加深入和全面了。

其次,此次考試讓我對(duì)科學(xué)道德的要求有了更加明確的認(rèn)識(shí)。科學(xué)道德要求科學(xué)家遵守倫理規(guī)范,進(jìn)行公正和誠(chéng)實(shí)的研究工作。同時(shí),還要求科學(xué)家尊重研究對(duì)象和研究結(jié)果的知情,在涉及人類和動(dòng)物等生命的研究中,要尊重生命和個(gè)體的權(quán)益。此次考試通過實(shí)際案例來考察這些道德要求,讓我深刻體會(huì)到科學(xué)道德的莊嚴(yán)和重要性。

再次,此次考試也讓我對(duì)科學(xué)道德的現(xiàn)實(shí)問題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到,在當(dāng)今社會(huì),科學(xué)研究中的道德問題是復(fù)雜和多樣的。例如,一些科學(xué)家為了求得研究經(jīng)費(fèi)而偽造研究結(jié)果,一些企業(yè)為了商業(yè)利益而隱瞞產(chǎn)品的副作用。這些問題反映了科學(xué)道德的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),也需要我們科學(xué)從業(yè)者、政府和社會(huì)共同努力去解決。

最后,此次考試也讓我認(rèn)識(shí)到自身在科學(xué)道德方面的不足,并督促我加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)??茖W(xué)家在研究中要時(shí)刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度,要尊重他人的貢獻(xiàn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。此外,科學(xué)家還應(yīng)該保持對(duì)科學(xué)的審慎和理性的態(tài)度,避免進(jìn)行沒有科學(xué)依據(jù)的推斷和炒作。通過此次考試,我發(fā)現(xiàn)自己在一些情況下對(duì)道德問題的判斷和處理有待提高。因此,我將會(huì)加強(qiáng)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,進(jìn)一步提高自身的科學(xué)道德素質(zhì)。

總之,此次科學(xué)道德考試讓我有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。它不僅檢驗(yàn)了我對(duì)科學(xué)道德知識(shí)的掌握程度,也讓我對(duì)科學(xué)道德問題有了更加清晰和明確的認(rèn)識(shí)。此次考試還讓我看到了科學(xué)道德的現(xiàn)實(shí)問題和挑戰(zhàn),并激勵(lì)我加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。通過此次考試,我深刻認(rèn)識(shí)到,科學(xué)道德是每一個(gè)科學(xué)從業(yè)者必須遵循的底線和原則,只有始終堅(jiān)守科學(xué)道德,我們才能真正為人類社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇二

第一段:引入道德考試的重要性(200字)

近年來,社會(huì)道德觀念的日益淡薄,道德失范事件頻發(fā),人們對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)與理解也成為亟待解決的問題。為了增強(qiáng)青少年的道德意識(shí)和道德素養(yǎng),許多學(xué)校開始引入道德考試。無論是對(duì)于學(xué)校還是社會(huì)來說,道德考試都起到了至關(guān)重要的作用。最近我也參加了一次道德考試,通過這次考試讓我發(fā)現(xiàn)道德的重要性,同時(shí)也深感自己的不足。

第二段:道德考試對(duì)于學(xué)生的影響(250字)

道德考試的最大意義在于引導(dǎo)學(xué)生正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。在準(zhǔn)備考試的過程中,我通過學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的道德故事和案例,深深地感受到了優(yōu)秀的道德價(jià)值觀所帶來的正面影響。這些故事和案例讓我懂得了做人處事的原則,明白了真善美的內(nèi)涵。通過解答考卷,我不僅能運(yùn)用道德準(zhǔn)則來評(píng)判問題,更能夠在日常生活中遇到困惑時(shí)找到正確的道德方向。

第三段:反思自己的道德修養(yǎng)不足(300字)

道德考試也讓我自省自己的道德修養(yǎng),反思自己在日常生活中存在的問題。在答卷的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)在一些小事上缺乏耐心和關(guān)心他人的意識(shí),對(duì)待同學(xué)或家人的問題時(shí)也不夠體貼和溫暖。同時(shí),我也注意到自己有時(shí)會(huì)為了自己的利益而采取不正當(dāng)?shù)氖侄?,并忽略他人的?quán)益。這些都是我道德修養(yǎng)不足所表現(xiàn)出的問題,通過這次考試,我深刻地認(rèn)識(shí)到了這些問題的嚴(yán)重性。

第四段:提升道德修養(yǎng)的措施(250字)

為了彌補(bǔ)道德修養(yǎng)的不足,我決心從自己做起,積極采取措施加強(qiáng)道德修養(yǎng)。首先,我會(huì)通過閱讀道德經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)先賢的道德思想,并把它們運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。其次,我會(huì)多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過親身經(jīng)歷了解社會(huì)的需要和他人的困境,增強(qiáng)對(duì)他人的關(guān)愛和尊重。此外,我也會(huì)積極參與到學(xué)校和社區(qū)組織的道德活動(dòng)中,與同學(xué)和社會(huì)大眾共同探討道德問題,傳播正能量。

第五段:對(duì)于道德考試的展望(200字)

回顧這次道德考試,我意識(shí)到道德的重要性和個(gè)人修養(yǎng)的不足。希望未來在道德考試中,不僅能考察學(xué)生的道德思維和認(rèn)知水平,更能通過實(shí)踐和交流有效地提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。為此,我建議學(xué)校在課程設(shè)置和教學(xué)方法上更加注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),同時(shí)引入更多的實(shí)踐性課程和活動(dòng),提供更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中,真正體驗(yàn)并理解道德的重要性。

總結(jié):

通過這次道德考試,我深刻地意識(shí)到了道德在個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。不僅為我提供了了解和評(píng)估自己道德水準(zhǔn)的機(jī)會(huì),更讓我在日后的生活中提升道德修養(yǎng)。希望道德考試能夠在更多學(xué)校中得到推廣,引導(dǎo)更多的人關(guān)注道德,形成全社會(huì)共同關(guān)注道德建設(shè)的良好氛圍。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇三

科學(xué)道德的重要性在現(xiàn)代社會(huì)變得日益突出。為了培養(yǎng)科學(xué)研究中的道德意識(shí)和規(guī)范行為,許多學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)紛紛開展科學(xué)道德考試。近日,我參加了一場(chǎng)科學(xué)道德考試,下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

首先,科學(xué)道德考試是一種有效的培養(yǎng)科學(xué)研究者道德意識(shí)的方法。通過考試形式,我們能夠?qū)茖W(xué)研究中的一些倫理和道德問題進(jìn)行思考并得到回答。例如,在考試中,我遇到了一個(gè)倫理問題:在科研中,如果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)期不符,是否應(yīng)該公布此結(jié)果?這個(gè)問題引發(fā)了我對(duì)誠(chéng)實(shí)與透明原則的思考。通過思考和回答這樣的問題,我們能夠更好地理解和貫徹科學(xué)研究的道德準(zhǔn)則。

其次,科學(xué)道德考試能夠培養(yǎng)科學(xué)研究者的責(zé)任感。在考試過程中,我們不僅要回答道德問題,還要解釋自己的回答理由。這要求我們?cè)偃伎甲约旱牡赖掠^和對(duì)科學(xué)研究的責(zé)任感。例如,我在考試中遇到了一個(gè)問題:如果我發(fā)現(xiàn)我指導(dǎo)教師的實(shí)驗(yàn)結(jié)果存在一定誤差,是否應(yīng)該向他提出?這個(gè)問題要求我權(quán)衡自己的責(zé)任和師德,我在回答中強(qiáng)調(diào)了正確和公正的科學(xué)研究,表達(dá)了我對(duì)科研的責(zé)任感。通過這樣的考試,我們能夠?qū)ψ约旱呢?zé)任感有更清晰的認(rèn)識(shí)。

此外,科學(xué)道德考試也能夠幫助我們學(xué)習(xí)和了解科學(xué)研究中的一些典型案例。在考試中,我們不僅要回答簡(jiǎn)單的道德問題,還要解讀和分析一些科研中的道德爭(zhēng)議。例如,考試中讓我閱讀和回答了一個(gè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)造假的案例,要求我從倫理和科學(xué)道德的角度分析該案例并提出解決辦法。通過這樣的題目,我們能夠?qū)W會(huì)借鑒和避免類似的錯(cuò)誤,這對(duì)于我們今后的科研生涯也將有很大的幫助。

另外,科學(xué)道德考試還能夠提高我們的道德水平和底線意識(shí)。科學(xué)研究中往往涉及到實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集、整理和分析,以及其他合作與溝通等環(huán)節(jié)。較高的道德水平能夠保證科研活動(dòng)的真實(shí)性和公正性。在考試中,我們對(duì)科學(xué)道德的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)有了更深入的了解,并且意識(shí)到科研中的道德底線不能逾越。通過這樣的考試,我們不僅能夠得到道德水平的提高,也能夠在今后的科研工作中更加自覺地遵循科學(xué)道德準(zhǔn)則。

綜上所述,科學(xué)道德考試是一種有效的培養(yǎng)科學(xué)研究者道德意識(shí)和規(guī)范行為的方法。它能夠幫助我們對(duì)科學(xué)道德有更深入的了解,培養(yǎng)我們的責(zé)任感和道德水平。通過參加考試,我們能夠不斷提高自己的道德底線意識(shí),并且在今后的科研活動(dòng)中更加自覺地遵循科學(xué)道德的準(zhǔn)則。經(jīng)過這場(chǎng)科學(xué)道德考試的經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)研究中的道德問題的重要性,也意識(shí)到自己在今后的科研工作中應(yīng)該始終貫徹科學(xué)道德的原則。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇四

考試是每個(gè)學(xué)生都要面對(duì)的挑戰(zhàn),而科學(xué)考試則是其中最具挑戰(zhàn)性的一種。作為一名在校學(xué)生,我經(jīng)歷過不少科學(xué)考試,從中也積累了一些心得和體會(huì)。今天我就來分享我的經(jīng)驗(yàn),希望對(duì)大家有所啟迪。

第二段:備考階段

備考是考試成功的關(guān)鍵,對(duì)于科學(xué)考試也不例外。首先,我們要熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí),尤其是理解概念和公式。其次,要緊密配合教師的授課內(nèi)容,注重學(xué)習(xí)理解和解題思路。最后,多做練習(xí),尤其是做一些歷年真題,這樣可以加深對(duì)考試形式的了解以及提高試題答題能力。

第三段:考場(chǎng)策略

考場(chǎng)上,我們需要一些策略來應(yīng)對(duì)題目和時(shí)間的壓力。首先,合理分配時(shí)間,學(xué)會(huì)快速判斷題目難易程度并在時(shí)間充裕時(shí)先完成易題,才能留更多時(shí)間去解決難題。其次,切忌走火入魔,遇到難題不要死扣一遍又一遍,應(yīng)該果斷放棄,轉(zhuǎn)向易題或者下一道題。最后,要認(rèn)真閱讀題目,特別是復(fù)雜的問題描述,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解題意,才能準(zhǔn)確解決問題。

第四段:心態(tài)調(diào)整

心態(tài)是考試成功的重要因素。在考試中,我們需要自信,保持沉著冷靜,才能發(fā)揮自己的真正水平。在考試前要做好情緒調(diào)節(jié),保持樂觀積極的心態(tài)。考試期間也要遇事不驚,冷靜應(yīng)對(duì),不要被一些細(xì)節(jié)問題打敗自己。哪怕發(fā)現(xiàn)自己有些錯(cuò)題,也不應(yīng)該放棄信心,一定要保持信心去繼續(xù)答題。

第五段:總結(jié)與建議

科學(xué)考試確實(shí)是一大挑戰(zhàn),但是我們也可以通過備考、考場(chǎng)策略和心態(tài)調(diào)整來預(yù)防和緩解考試壓力。正如我所說,真正的考試并不是測(cè)試我們死記硬背的能力,而是考察我們理解和解決問題的能力。所以,對(duì)于科學(xué)考試的學(xué)習(xí),我們不僅僅要拼命背誦公式,更要注重理解題目,深刻理解概念。并且,要壓低自己的心態(tài),積極看待考試,相信自己的能力。 最后,我希望大家都能在科學(xué)考試中獲得好成績(jī),成為更好的自己。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇五

科學(xué)道德是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題,它關(guān)系到科學(xué)研究的可信度、學(xué)術(shù)界的聲譽(yù)以及社會(huì)的進(jìn)步。最近,我參加了一次科學(xué)道德考試,并且在此次考試之后,我有了一些心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享一下我在考試中的思考和學(xué)習(xí),同時(shí)也借此機(jī)會(huì)對(duì)科學(xué)道德有更深一步的理解。

第二段:理解科學(xué)道德

在參加考試之前,我對(duì)科學(xué)道德的理解尚淺。我以為科學(xué)道德僅僅是數(shù)學(xué)公式的正確性和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性。但通過考試的學(xué)習(xí)和思考,我明白了科學(xué)道德遠(yuǎn)不止如此??茖W(xué)道德更注重的是科學(xué)家們?cè)谘芯恐凶袷氐脑瓌t和行為,包括誠(chéng)實(shí)、透明、公正、尊重等。只有當(dāng)科學(xué)家們堅(jiān)守科學(xué)道德的基本準(zhǔn)則,才能夠保證科學(xué)研究的可靠性和真實(shí)性。

第三段:考試體會(huì)

在考試中,我遇到了一些讓我深思的問題。比如,有一道題目問到了一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與研究人員的商業(yè)利益之間是否存在沖突,應(yīng)如何處理。我在回答中強(qiáng)調(diào)了科學(xué)家的職業(yè)操守,提到了應(yīng)當(dāng)通過披露利益關(guān)系來解決這一沖突。這個(gè)問題引發(fā)了我的思考,讓我認(rèn)識(shí)到科學(xué)家在研究中面臨的倫理和道德抉擇,也使我更加重視科學(xué)研究的透明度和公正性。

第四段:學(xué)習(xí)到的教訓(xùn)

通過這次考試,我學(xué)到了很多有關(guān)科學(xué)道德的教訓(xùn)。首先,科學(xué)道德是科學(xué)研究不可分割的一部分,沒有科學(xué)道德的支撐,科學(xué)研究就失去了可信度和價(jià)值。其次,科學(xué)家應(yīng)該像行醫(yī)一樣,要熱愛科學(xué),追求真理,并且將服務(wù)大眾作為自己的責(zé)任和使命。最后,科學(xué)界需要建立起一套完善的科學(xué)道德體系,通過道德準(zhǔn)則和監(jiān)督機(jī)制,引導(dǎo)科學(xué)家遵守科學(xué)道德的要求。

第五段:結(jié)尾

通過這次科學(xué)道德考試,我對(duì)科學(xué)道德有了更深入的了解和思考。我認(rèn)識(shí)到科學(xué)道德對(duì)于科學(xué)研究的重要性,也明白了科學(xué)家在研究中面臨的道德抉擇。這次考試不僅幫助我提升了對(duì)科學(xué)道德的認(rèn)知,更讓我明確了我作為一名科學(xué)研究者,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)、透明、公正的態(tài)度參與科學(xué)研究,并且始終把服務(wù)社會(huì)作為自己的責(zé)任和目標(biāo)。我相信,只有遵循科學(xué)道德,我們才能夠保持科學(xué)研究的真實(shí)性和可信度,為人類的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇六

科學(xué)考試是我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中常見的一種考試形式,尤其在高中和大學(xué)階段,科學(xué)考試占據(jù)了相當(dāng)大的比例。由于科學(xué)考試的難度較大,需要帶有理性思考和嚴(yán)密的邏輯推理,且在實(shí)踐操作過程中要求有較強(qiáng)的基本技能和實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),所以我們一定要做好科學(xué)考試的準(zhǔn)備工作。

第二段:科學(xué)考試中的記憶和理解

在科學(xué)考試中,記憶和理解是非常關(guān)鍵的。記憶一方面是用來記憶相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、公式、概念等等,在面試或者筆試的時(shí)候出現(xiàn)時(shí)能迅速反應(yīng)出來。理解則是考慮考察的知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì),從而能夠更好地應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的問題。記憶和理解都是相輔相成的,可以互相促進(jìn),幫助我們更好地應(yīng)對(duì)考試。

第三段:科學(xué)考試中的思維和創(chuàng)新

在科學(xué)考試中,思維和創(chuàng)新也是非常重要和需要的。思維是考慮問題的關(guān)鍵,我們需要學(xué)會(huì)辨別問題的方向和主旨,抓住考試的重點(diǎn),需要設(shè)想不同的解決方案,找到最佳平衡點(diǎn)。創(chuàng)新則是需要求我們獨(dú)立思考,勇于嘗試,發(fā)掘新的思路和方法,創(chuàng)造出新的知識(shí)和想法。

第四段:科學(xué)考試中的時(shí)間管理和心態(tài)調(diào)整

在科學(xué)考試中,時(shí)間的管理是非常重要的。我們需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)調(diào)整好狀態(tài),使自己能夠在緊張的考試中保持正常的心態(tài)。同時(shí),還需要注意考試期間的呼吸和放松,保持鎮(zhèn)靜的狀態(tài)。需要在考試時(shí)間充足的前提下,靈活掌握時(shí)間的分配,把時(shí)間合理分配給不同的科目,避免在一門科目上花費(fèi)太多時(shí)間,導(dǎo)致其他科目沒有足夠的時(shí)間去完成任務(wù)。這是科學(xué)考試中必須具備的一項(xiàng)技能。

第五段:科學(xué)考試中的復(fù)盤和總結(jié)

考試結(jié)束后,復(fù)盤和總結(jié)非常重要。我們需要對(duì)考試中犯的錯(cuò)誤或者掌握不夠好的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié),及時(shí)查找問題所在,和老師或者同學(xué)進(jìn)行討論,并在今后的學(xué)習(xí)中及時(shí)補(bǔ)充和解決這些問題。同時(shí)也需要及時(shí)反思自己的考試狀態(tài)和心態(tài),找到自己的短板和優(yōu)勢(shì),為下一次的考試做好準(zhǔn)備。

結(jié)論:

科學(xué)考試是學(xué)習(xí)和生活中必不可少的一種重要形式,我們需要從記憶和理解、思維和創(chuàng)新、時(shí)間管理和心態(tài)調(diào)整等多個(gè)方面認(rèn)真準(zhǔn)備,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),積極反思和總結(jié),繼續(xù)不斷地提高自己。希望本文能夠?qū)δ跍?zhǔn)備科學(xué)考試時(shí)提供一些幫助和指導(dǎo)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇七

“學(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是:“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?!毕旅嬗尚【帪榇蠹揖氖占膶W(xué)風(fēng)建設(shè)

心得體會(huì)

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無論是古希臘的至理

名言

“知識(shí)即美德”,還是我國(guó)的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”,都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的,得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱,包括國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。

作為一名研究生,我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范,良好的學(xué)術(shù)道德,是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng),以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展,我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性,認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義,在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中,從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究,做一名合格的、名副其實(shí)的研究生。

首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如:在學(xué)術(shù)活動(dòng)中,應(yīng)該尊重他人的研究成果;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí),署名者對(duì)該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任;此外,還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德,也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。

其次是誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中,誠(chéng)信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng),精神文明建設(shè)更上層樓,在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果,研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn),在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán),或在研究時(shí)急功近利,研究成果無法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒,在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己,以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究,其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高校或各種研究機(jī)構(gòu)從事科研工作,因此,提高學(xué)術(shù)道德水平,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面,對(duì)于個(gè)人來說,學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度,對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對(duì)于國(guó)家來說,研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國(guó)家的科研水平,只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國(guó)家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個(gè)人研究道路的正確與國(guó)家科研工作的發(fā)展。

總體上說,高校的學(xué)風(fēng)是好的,教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué),甘于寂寞,無私奉獻(xiàn),開拓創(chuàng)新,體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范,維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到,高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在,在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的,性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中,有兩個(gè)層面的問題:一個(gè)層面是學(xué)風(fēng)不正,不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范,比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù),甚至粗制濫造、急功近利;另一個(gè)層面是學(xué)術(shù)不端,違背科學(xué)研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實(shí)、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上,但敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步,影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù),損害了學(xué)術(shù)形象,造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此,我們必須旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,必須采取切實(shí)有力的措施,及時(shí)制止,決不能任其滋長(zhǎng)蔓延;必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng),在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進(jìn)展。

愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神,維護(hù)科學(xué)道德,遏制科研不端行為,共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中,將從我做起,貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范,以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究,做一名名副其實(shí)的研究生!

界的下一個(gè)真相,而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假,那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們,在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持誠(chéng)信為先。

“學(xué)風(fēng)”一詞,最早源于《禮記 中庸》“審問之,博學(xué)之,慎思之,明辨之”?!皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是:“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會(huì),學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度,包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講,學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域,學(xué)風(fēng)則包含兩層含義,一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要,它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度,關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式,影響著國(guó)家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè),能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,刻苦踏實(shí),勤奮進(jìn)取,獨(dú)立思考和鉆研,努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力,進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施,拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,不曠課、不遲到,不早退,積極參與課堂活動(dòng),專心聽講,勤做筆記,認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng),自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng),用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱,另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞,沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想,一味要求數(shù)量,對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。

加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ),而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進(jìn)作用。科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng),本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍??茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn),有著諸多復(fù)雜的因素,既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明,科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣,高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻(xiàn),以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前,我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì),這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠,過分看重短期目標(biāo),急功近利,缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失,缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神,團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響,“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中,缺乏對(duì)人的基本尊重,科研倫理底線受 到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高,對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

由于解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義,有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定,早日杜絕學(xué)術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題,關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ),制度是關(guān)鍵,監(jiān)督是保障,防懲結(jié)合、標(biāo)本兼治。具體方案包括以下方面:

一是堅(jiān)持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對(duì)杜撰

(有時(shí)也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp),但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外,對(duì)科研實(shí)踐的危害更為長(zhǎng)遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為,主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模,進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育,從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)以研究生為重點(diǎn),在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國(guó)科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長(zhǎng)效工作機(jī)制,積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué) 精神,努力營(yíng)造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

二是加強(qiáng)制度規(guī)范。

從20世紀(jì)90年代開始,我國(guó)相關(guān)管理部門頒布了多項(xiàng)相關(guān)的政策規(guī)定,并逐步建立了多層次的管理機(jī)構(gòu)。如中國(guó)科學(xué)院成立了科學(xué)道 德建設(shè)委員會(huì),科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠(chéng)信辦公室,科技部、教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等部門建立了科研誠(chéng)信建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度。尤其是自 2019 年國(guó)務(wù)院科研誠(chéng)信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會(huì)召開以來,各有關(guān)部門相繼出臺(tái)針對(duì)科研不端行為的懲處措施,一個(gè)嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢(shì)已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面,近年來中國(guó)科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》《學(xué)會(huì)科學(xué)道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研誠(chéng)信建設(shè)的意見》等文件,強(qiáng)化學(xué)會(huì)監(jiān)督責(zé)任,發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè),完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度,在不同研究領(lǐng)域,合理確 定穩(wěn)定性支持和競(jìng)爭(zhēng)性投入的比例,為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績(jī)效評(píng)價(jià)制度,根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn),建立不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,確保評(píng)價(jià)過程的公開透明,增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制,從制度層面支持學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,保護(hù)不同意見,寬容對(duì)待探索失敗,激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑,樂于創(chuàng)新。

三是強(qiáng)化監(jiān)督約束。

領(lǐng)域,科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深?yuàn)W,只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評(píng)價(jià)。因此,科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時(shí),要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,完善識(shí)別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段,增強(qiáng)對(duì)不端行為的威懾力。作為當(dāng)代碩士研究生,我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng),勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌,扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐,把握機(jī)遇,爭(zhēng)取為國(guó)家和民族做貢獻(xiàn)。我們的

畢業(yè)論文

選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典,研究 過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果,撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范??茖W(xué)是可傳播可證偽的,而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

在有關(guān)部門積極處理學(xué)術(shù)研究工作存在的問題的同時(shí),我們也應(yīng)該自覺培養(yǎng)科學(xué)道德意識(shí)。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生,但也是一名科學(xué)工作者,都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性,在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng),從工作的點(diǎn)滴做起,為鑄就人格而努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個(gè)從事或即將從學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù),只有做到了這些,有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂,為建設(shè)他而奉獻(xiàn)生命。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的一部分,學(xué)風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,是大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,加強(qiáng)校園文化建設(shè),建設(shè)和諧校園,都需要大力加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)與整個(gè)校園文化建設(shè)一樣,意義重大,需要選擇科學(xué)方法和有效途徑。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求和特征學(xué)風(fēng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)紀(jì)律的綜合反映。學(xué)風(fēng)有好、差之分,有優(yōu)、劣之別,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是學(xué)校改革發(fā)展的重要保證,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要條件。為支持科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè),我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(1)樹立正確的學(xué)習(xí)目的。有明確、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有較高的社會(huì)責(zé)任感,能把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和祖國(guó)未來的發(fā)展聯(lián)系在一起,具有學(xué)習(xí)動(dòng)力,能為實(shí)現(xiàn)既定的成才目標(biāo)而學(xué)習(xí)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇八

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程,既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程,也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文,更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,歡迎關(guān)注網(wǎng)。

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

我校貫徹執(zhí)行中國(guó)科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》,在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng),要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校

教學(xué)

與科研的重要性,及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中,我作為一名二年級(jí)的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。

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而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者,一旦被這種思想所蠱惑,就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知,作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年,不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞,這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者,學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí),每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于,他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相,而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假,那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。

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多網(wǎng)站,明目張膽明碼標(biāo)價(jià)貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告,有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條,這種毫無學(xué)術(shù)道德可言的行為,對(duì)于整個(gè)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)是極其必要和及時(shí)的。

作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生,我深深地理解到,提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要,我們也許是籍籍無名的小輩,也許是無甚成果起步者,站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑,這一刻我們應(yīng)該告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的,無論出于何種目的何種原因,作為一名學(xué)術(shù)工作者,都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性,在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng),從工作中的點(diǎn)滴做起,為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些,有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂,為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn),是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚,另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來,要正確樹立科研誠(chéng)信意識(shí),提高科學(xué)道德素養(yǎng),形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng),營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境,我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題:浮躁,不踏實(shí),目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”:倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題,我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證,我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范,堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,完善學(xué)術(shù)人格。

們可以清晰地看到,科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿,千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè),應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開。科學(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱,包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法,講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力,提高溝通交流能力,正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系,拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí),形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn),主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì),既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格,也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中。科學(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間

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完美word格式的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則,考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí),包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè),首先要有科學(xué)道德。

科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,對(duì)科技事業(yè)而言,科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人,我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解,這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義,也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

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具備豐厚的人文素養(yǎng)。

目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為,從表現(xiàn)形式看,世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為:杜撰、篡改、剽竊??蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型:數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用,違反科學(xué)規(guī)則,不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系,不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系,基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研??蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi);破壞正常的學(xué)術(shù)秩序,扼殺創(chuàng)新活力;違背科學(xué)精神,貽誤人才培養(yǎng);損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力;加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè),加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí),需要在科技界大力提倡道德自覺意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。

我是一名碩士研究生,更要以身作則,切實(shí)的落實(shí)到行動(dòng)中,努力加強(qiáng)自身的道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)。致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價(jià)值,努力擔(dān)當(dāng)起民族、國(guó)家和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命,不斷加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng)自律,杜絕各種越軌和失范行為,力戒浮躁浮夸,發(fā)揮科學(xué)道德表率作用,將前輩的優(yōu)良作風(fēng)傳承下去。在自己做好這些要求是,同時(shí)也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁,勿貪圖名利,扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問,坦坦正正過人生。

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能起到積極的促進(jìn)作用。作為研究生,我們更要在加強(qiáng)自身的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),避免出現(xiàn)科研不端或不當(dāng)行為,嚴(yán)格遵守科研倫理及科研規(guī)范,努力成為一名合格的科技工作者。

對(duì)于我們碩士研究生來說,科研倫理是經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問題。科研倫理是指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則,而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。科研人員在涉及到人的科研活動(dòng)中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項(xiàng)原則。

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科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇九

姓名: 班級(jí): 機(jī)械工程(專碩)學(xué)號(hào): 201800000000

近日,聽了魏教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的課,在課上魏教授闡述了學(xué)術(shù)界學(xué)風(fēng)存在的一些問題,列舉了中外學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)不端的一些問題。課后,我又查閱了學(xué)術(shù)界其他學(xué)術(shù)腐敗的資料。通過這些學(xué)習(xí),我才認(rèn)識(shí)到原來學(xué)術(shù)界還還有這么多學(xué)術(shù)不端的問題。對(duì)于這些不端的行為,我感到很不解,甚至憤慨。對(duì)于自己以后要走的科研道路,更加堅(jiān)定了要實(shí)事求是,誠(chéng)實(shí)做學(xué)問的態(tài)度。

在聽魏教授的課之前,我一直認(rèn)為:高校的老師教授,研究單位的科研人員都是在學(xué)術(shù)上修行多年的人士,其德行也必然是很高的?,F(xiàn)在我相信,絕大多數(shù)的科研工作者是這樣的,但是并不是每個(gè)科研工作者都是這樣。以前被認(rèn)為是為科學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的專家被查出學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)術(shù)界抄襲、造假、夸大成果等現(xiàn)象令人擔(dān)憂。對(duì)于當(dāng)前在學(xué)的碩士生博士生,如果不對(duì)其進(jìn)行科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育,學(xué)術(shù)界這種腐敗、不端的現(xiàn)象就很難根除。

在課堂上,我了解到的印象較深刻的學(xué)術(shù)腐敗的案例有原上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)漢芯造假事件、韓國(guó)生物科學(xué)家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個(gè)科學(xué)家、教書育人教授,其社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入已經(jīng)相當(dāng)不菲,可是為什么還要冒著被查的風(fēng)險(xiǎn)做出學(xué)術(shù)腐敗的事情呢。究其原因,無非是貪欲太重,或是想獲得名聲地位,或是想要騙取經(jīng)濟(jì)利益。

課上列舉的例子中,性質(zhì)最惡劣的就是原上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學(xué)微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)教授發(fā)明的“漢芯一號(hào)”造假,并借助“漢芯一號(hào)”,陳進(jìn)又申請(qǐng)了數(shù)十個(gè)科研項(xiàng)目,騙取了高達(dá)上億元的科研基金。中國(guó)亟待在高新科技領(lǐng)域有所突破,自主研發(fā)高性能芯片是我國(guó)科技界的一大夢(mèng)想。陳進(jìn)利用這種期盼,騙取了無數(shù)的資金和榮譽(yù),使原本該給國(guó)人帶來自豪感的“漢芯一號(hào)”,變成了一起讓人瞠目結(jié)舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進(jìn)通過商業(yè)運(yùn)作、聲譽(yù)影響等,在上海漢芯半導(dǎo)體有限公司不正當(dāng)獲利數(shù)千萬元。陳進(jìn)作為一個(gè)科研工作者,不思如何開發(fā)新的產(chǎn)品,利用我國(guó)希望在高新科技領(lǐng)域有所突破的期望,偽造科技成果,騙取國(guó)家科研經(jīng)費(fèi)。其行為已經(jīng)構(gòu)成違法犯罪,嚴(yán)重傷害了國(guó)人的感情,為所有科研工作者所唾棄。

其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國(guó)著名生物科學(xué)家,曾任首爾大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院首席教授,他在干細(xì)胞的研究,一度令他成為韓國(guó)民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎(jiǎng)的希望。2005年12月,他被揭發(fā)偽造多項(xiàng)研究成果,韓國(guó)舉國(guó)嘩然。黃禹錫發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的干細(xì)胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日,韓國(guó)法院裁定,黃禹錫侵吞政府研究經(jīng)費(fèi)、非法買賣卵子罪成立,被判2年徒刑,緩刑3年。身為著名的生物學(xué)家,大學(xué)教授,其天賦學(xué)識(shí)一定在眾人之上,已經(jīng)獲得了很大成就。如果老老實(shí)實(shí)做學(xué)問,即便沒有特別杰出的成就,也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學(xué)家到被判刑的罪犯,一念之差不但毀了他自己的未來,對(duì)于韓國(guó)學(xué)術(shù)界來說也是很大的損失。

李連生造假事件也很嚴(yán)重。李連生是原西安交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,曾獲“長(zhǎng)江學(xué)者”稱號(hào),曾任職流體機(jī)械及壓縮機(jī)國(guó)家工程研究中心副主任、中國(guó)機(jī)械工程學(xué)會(huì)流體工程學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)冷凍空調(diào)設(shè)備標(biāo)委會(huì)技術(shù)委員、《流體機(jī)械》雜志編委、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、西安交通大學(xué)能動(dòng)學(xué)院學(xué)位委員會(huì)及博士研究生指導(dǎo)委員會(huì)委員等。2007年底,西安交大陳永江等6位教授向?qū)W校實(shí)名舉報(bào),李連生、束鵬程在申報(bào)“教育部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)”和“國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)”時(shí),夸大自己的研究成果,涉嫌學(xué)術(shù)造假。2010年3月,李連生職務(wù)被取消并遭解聘。2011年2月10日,其科研項(xiàng)目推薦材料被發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重抄襲和經(jīng)濟(jì)效益數(shù)據(jù)不實(shí)的問題,所獲的2005年國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)也被撤銷。李連生的行為跟陳進(jìn)漢芯造假事件的性質(zhì)類似,只是嚴(yán)重程度上不如漢芯造假事件。學(xué)術(shù)是一塊圣地,在這塊圣地上,所有的研究都應(yīng)該腳踏實(shí)地,學(xué)術(shù)上的研究成果,應(yīng)該實(shí)事求是描述,任何造假、夸的成果的事件都是經(jīng)不起調(diào)查的。腳踏實(shí)地地搞研究,即便在當(dāng)時(shí)的條件下研究成果是錯(cuò)的,同行們也可以理解,而主觀地反應(yīng)不實(shí)的研究成果,即便是一點(diǎn)點(diǎn)的夸的也是為人們所鄙視的。

在我們?cè)趯W(xué)的研究生中,我相信也有一些學(xué)術(shù)不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻(xiàn)而在論文中署名等。在學(xué)生當(dāng)中開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是非常有必要的,在剛開始從事研究的時(shí)候就有實(shí)事求是搞科研的理念,未來的科研道路才不會(huì)誤入歧途。學(xué)術(shù)能力稍差并不可怕,只要我們腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、研究,也能為科學(xué)的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),將來從事科技工作,也能造福于人類。學(xué)術(shù)能力出眾的人也要有實(shí)事求是的理念。前文提到的三位當(dāng)事人能走到教授、科學(xué)家這樣的位置,其學(xué)術(shù)能力毋庸置疑,弄虛作假最終還是害人害己,毀了自己,也讓國(guó)家失望。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十

道德素養(yǎng)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都必須培養(yǎng)的重要品質(zhì),它不僅關(guān)乎個(gè)人的品行修養(yǎng),更與社會(huì)的和諧發(fā)展息息相關(guān)。為了促進(jìn)廣大市民的道德發(fā)展,我們學(xué)校特地組織了一次道德考試。作為參加考試的一員,我深感收獲良多。下面我將以五段體的方式,向大家分享我的經(jīng)歷和心得。

首先,道德考試讓我對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在平時(shí)生活中,我對(duì)很多道德問題都是模糊的,無法準(zhǔn)確判斷是否正當(dāng)或正確。通過參加道德考試,我不僅了解了道德的定義,還了解了一些常見的道德準(zhǔn)則和原則,以及在不同情景下如何運(yùn)用道德規(guī)范來衡量自己的行為。這讓我有了更明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和判斷能力,使我在日常生活中更加明確地知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。

其次,道德考試使我意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性??荚囍?,我對(duì)道德修養(yǎng)的意義并不是很清楚。然而,通過學(xué)習(xí)和參加考試,我認(rèn)識(shí)到道德修養(yǎng)不僅使我們?cè)诘赖路矫娓绪攘?,更能在社?huì)中獲得別人的尊重和認(rèn)同,而且也有助于我們自己的內(nèi)心成長(zhǎng)。只有擁有良好的道德品質(zhì),我們才能夠更好地與他人相處,在團(tuán)隊(duì)中合作,并在人際關(guān)系中取得成功。此外,道德修養(yǎng)還能夠幫助我們?cè)诖煺壑袌?jiān)持,迎接困難,并更好地處理與他人的沖突。

第三,道德考試讓我認(rèn)識(shí)到道德與責(zé)任是密不可分的。在道德考試的過程中,我了解到道德與責(zé)任之間的關(guān)系是不可分割的。一個(gè)有道德的人不僅知道如何行為正確,還會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。只有把道德理念應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),我們才能真正做到為人民服務(wù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。參加道德考試后,我的責(zé)任意識(shí)大大增強(qiáng),不僅在學(xué)校中要盡自己的職責(zé),也投身到社區(qū)志愿服務(wù)中,幫助需要幫助的人們。

第四,道德考試促使我思考個(gè)人與社會(huì)利益的平衡。道德考試考察的不僅僅是個(gè)體的道德素養(yǎng),還要求我們思考如何在個(gè)人與社會(huì)利益之間尋求平衡。在考試中,我們被要求思考如何在追求個(gè)人利益與共同利益之間做出選擇。這讓我認(rèn)識(shí)到,在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常面臨著這樣的選擇。通過道德考試,我意識(shí)到只有將個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合,才能領(lǐng)悟到真正的道德價(jià)值,同時(shí)也能為社會(huì)的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

最后,道德考試讓我意識(shí)到道德的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。道德考試雖然是以一次考試的形式呈現(xiàn)給我們,但它只是道德素養(yǎng)培養(yǎng)的開始,而不是終點(diǎn)。通過參加道德考試,我明白了道德的培養(yǎng)是一個(gè)需要持久努力的過程。我們必須在日常生活中持續(xù)關(guān)注道德問題,時(shí)刻反思自己的行為是否符合道德規(guī)范,并在實(shí)際中加以實(shí)踐。只有持之以恒地培養(yǎng)道德修養(yǎng),我們才能成為一個(gè)有道德的人,為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,通過道德考試的參與和學(xué)習(xí),我獲得了對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的更清晰認(rèn)識(shí),意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性,認(rèn)識(shí)到道德與責(zé)任的緊密聯(lián)系,思考了個(gè)人與社會(huì)利益的平衡問題,并意識(shí)到道德的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過程。這次道德考試的經(jīng)歷對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我將會(huì)在以后的生活中堅(jiān)持培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。我相信,只有在道德的引導(dǎo)下,我們的生活才會(huì)更加美好,社會(huì)也才能更加和諧。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十一

大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛國(guó)精神??茖W(xué)無國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)。我國(guó)科技事業(yè)取得的歷史性成就,是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家前赴后繼接續(xù)奮斗的結(jié)果。科技工作者要不忘初心牢記使命,秉持國(guó)家利益和人民利益至上,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì),弘揚(yáng)“兩彈一星”精神,主動(dòng)肩負(fù)起歷史重任,把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去。

大力弘揚(yáng)勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神??萍紕?chuàng)新特別是原始創(chuàng)新,要有創(chuàng)造性思辨的能力嚴(yán)格求證的方法??萍脊ぷ髡咭獦淞⒏矣趧?chuàng)造的雄心壯志,不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威,不盲從既有學(xué)說,敢于大膽質(zhì)疑,認(rèn)真實(shí)證,不斷試驗(yàn),敢于提出新理論開辟新領(lǐng)域探索新路徑,在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫;要培養(yǎng)創(chuàng)新興趣,不滿足已有認(rèn)識(shí),不斷追求新知,保持執(zhí)著的好奇心事業(yè)心,專注于自己的科研事業(yè),勇于探索勤奮鉆研,不慕虛榮,不計(jì)名利,在某個(gè)領(lǐng)域保持長(zhǎng)期探索。

大力弘揚(yáng)追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神。差之毫厘,謬以千里??萍脊ぷ髡咭宰裱陀^規(guī)律為前提,順應(yīng)自然和社會(huì)的發(fā)展,堅(jiān)持立德為先誠(chéng)信為本,不可弄虛作假自以為是,做到“知之為知之,不知為不知,是知也”;要把熱愛科學(xué)探求真理作為畢生追求,堅(jiān)持解放思想獨(dú)立思辨理性質(zhì)疑,不斷探求和追尋客觀真理,腳踏實(shí)地實(shí)事求是地對(duì)待科研問題,有信心有意志有能力登上科學(xué)高峰。

大力弘揚(yáng)淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神。新中國(guó)成立以來,廣大科技工作者在祖國(guó)大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑,也鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)??萍脊ぷ髡咭獰釔劭萍际聵I(yè),投身科技事業(yè),靜心篤志心無旁騖力戒浮躁,肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫,甘坐“冷板凳”,反對(duì)盲目追逐熱點(diǎn),不隨意變換研究方向,堅(jiān)決摒棄拜金主義,特別是從事基礎(chǔ)研究,要瞄準(zhǔn)世界一流,敢于在世界舞臺(tái)上與同行對(duì)話,從事應(yīng)用研究,要突出解決實(shí)際問題,用心血和汗水樹起一座座科技創(chuàng)新的豐碑。

大力弘揚(yáng)集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。立足當(dāng)下,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。在這次抗擊疫情過程中,廣大科技工作者在治療疫苗研發(fā)防控等多個(gè)重要領(lǐng)域開展科研攻關(guān),用實(shí)際行動(dòng)詮釋了團(tuán)結(jié)就是力量??萍脊ぷ髡咭木哿Γ珜?dǎo)團(tuán)隊(duì)精神,建立協(xié)同攻關(guān)跨界協(xié)作機(jī)制,堅(jiān)持全球視野,加強(qiáng)國(guó)際合作,秉持互利共贏理念,為推動(dòng)科技進(jìn)步構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

大力弘揚(yáng)甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。學(xué)而不厭,誨人不倦??萍脊ぷ髡咭歉咄h(yuǎn)著眼未來,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)敢于創(chuàng)新,學(xué)用結(jié)合教學(xué)相長(zhǎng),努力進(jìn)取向前追趕,在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越;要堅(jiān)決破除論資排輩的陳舊觀念,打破各種利益紐帶和裙帶關(guān)系,善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年科技人才,敢于放手支持其在重大科研任務(wù)中“挑大梁”,甘做致力提攜后學(xué)的“鋪路石”和領(lǐng)路人。

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科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十二

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn),是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚,另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來,要正確樹立科研誠(chéng)信意識(shí),提高科學(xué)道德素養(yǎng),形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng),營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境,我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題:浮躁,不踏實(shí),目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”:倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題,我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證,我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范,堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,完善學(xué)術(shù)人格。

科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶,不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,而且不斷豐富和發(fā)展求真求實(shí)的科學(xué)文化內(nèi)涵,形成了以科學(xué)精神為精髓的人類社會(huì)的共同理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范??v觀人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中,從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期,到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們可以清晰地看到,科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿,千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè),應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開。科學(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱,包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法,講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力,提高溝通交流能力,正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系,拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí),形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn),主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì),既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格,也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中??茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則,考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí),包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十三

根據(jù)學(xué)校要求,組織部分青年教師和研究生在106報(bào)告廳觀看全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組的網(wǎng)絡(luò)視頻直播報(bào)告會(huì)。

黃旭華講述了自身研制的核潛艇的歷程和經(jīng)驗(yàn)感受以及對(duì)所有核潛艇研制人員的贊頌。演講開始,黃教授為我們講述了我國(guó)核潛艇的研制歷史以及研制的全過程。他感慨到他的一生以及所有獻(xiàn)身核潛艇研制的同志們都是無怨無悔的。此外,通過與美國(guó)研制核潛艇的時(shí)間,體積,以及性能進(jìn)行比較,我國(guó)在各方面都是略勝一籌的,這是我們國(guó)家的驕傲,也是我國(guó)在世界上的驕傲。這是黨中央果斷決策和英勇引導(dǎo)的結(jié)果,是社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)所在,是全國(guó)兩千多院校,科研機(jī)構(gòu)等嘔心瀝血的結(jié)果,是核潛艇研制人員艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的的結(jié)果。演講的最后,黃教授說到核潛艇研制員的一生屬于核潛艇,無怨無悔,這是他們的.人生觀,科學(xué)道德觀,核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。是他們一生所堅(jiān)守的使命,擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

施一公教授演講主題是“做誠(chéng)實(shí)的學(xué)問,做正直的人?!逼湓谡麄€(gè)演講過程中講述了許多例子,尤其是其自身的讀博經(jīng)歷,談到了他對(duì)培養(yǎng)學(xué)術(shù)品位和學(xué)術(shù)道德看法。

第一部分是:做一名優(yōu)秀的研究生,時(shí)間付出是必須的。他認(rèn)為科學(xué)家一定是付出了時(shí)間精力和心血的。他告誡自己的學(xué)生,對(duì)自己的專業(yè)真心感興趣才不會(huì)覺得辛苦和枯燥。

第二部分將的是做一個(gè)優(yōu)秀的研究生,必須具備批判性思維。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的,研究生與本科生最大的不同就是要依靠科學(xué)來創(chuàng)造新知識(shí)。

第三部分,施一公教授提出研究者需要具備獨(dú)立人格和一些脾氣,對(duì)事物要有獨(dú)特的看法,不輕易的隨波逐流。

第四部分則是講述了科學(xué)研究的誠(chéng)實(shí)包括兩個(gè)方面,一個(gè)是實(shí)事求是,二是只有自己對(duì)研究做出了貢獻(xiàn),才能在相應(yīng)的科研成果署名。第五部分,施一公教授提出科學(xué)研究沒有所謂的真理,科學(xué)與民主的關(guān)系勸導(dǎo)學(xué)生不要對(duì)科學(xué)和科學(xué)家盲目崇拜。

懷進(jìn)鵬院士報(bào)告伊始,以三個(gè)石匠的故事引出了科學(xué)家精神,指出科學(xué)研究是枯燥的,科學(xué)家對(duì)事業(yè)的追求和熱愛是科研事業(yè)持續(xù)進(jìn)行的不竭動(dòng)力,本次報(bào)告主要分為三個(gè)部分。

第一部分,論述大變革時(shí)代的科學(xué)家精神??茖W(xué)精神的核心是實(shí)事求是,主要的美德是誠(chéng)實(shí),在未來的發(fā)展中需要我們探索可能的失敗和可能的成果。

第二部分,闡明親歷明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明愛國(guó)無國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó),愛國(guó)是科學(xué)家精神的靈魂。

第三部分,提出新時(shí)代青年的科學(xué)擔(dān)當(dāng),青年人才的創(chuàng)新活力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之源,基于此提出四點(diǎn)決定因素即視野、自律、想象力、夢(mèng)想。

參加報(bào)告會(huì)的師生代表對(duì)報(bào)告會(huì)反響熱烈,紛紛表示,這次報(bào)告對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)家精神,弘揚(yáng)優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)風(fēng),踐行新時(shí)代科技工作者的新使命,必將產(chǎn)生激勵(lì)和推動(dòng)作用。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十四

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來,學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別,但若不加以制約,將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境,影響學(xué)術(shù)聲譽(yù),阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?!傲⒌隆蔽挥谇傲?,顯然,它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言,學(xué)術(shù)道德是立身之本?!百R海波事件”,表面上看似單一的,實(shí)際上是一種現(xiàn)象的表露;表面上看似偶然的,實(shí)際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對(duì)浙江大學(xué)的聲譽(yù)造成了非常惡劣的影響,而且這些傷害和影響還將會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間,能否盡快挽回影響,對(duì)我們是一大考驗(yàn)。

在我國(guó),學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式,例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等,都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。事實(shí)上,在學(xué)術(shù)界,腐敗現(xiàn)象的存在早已有之,而學(xué)術(shù)腐敗的法律規(guī)范實(shí)際上也已算不上是一個(gè)新問題,早在上個(gè)世紀(jì)末就已有學(xué)者撰文提出了這一問題。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)這一問題,單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效,必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上,重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè),提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī),使其有法可依。這既是依法治國(guó)在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求,也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外,從根本上來說,學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國(guó)極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神,使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng),謀名取利?;诖耍獜母旧现卫韺W(xué)術(shù)腐敗,不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè),更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟,只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤,并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí),才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。

學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新,而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論,而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象,而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同,從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大,當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因,也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于:從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度;從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念,培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

今天我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)材料,我深有體會(huì)。長(zhǎng)期以來,高校廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué),潛心研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),敬業(yè)奉獻(xiàn),為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻(xiàn),體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在,學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生,在有些方面還比較嚴(yán)重,損害了學(xué)術(shù)形象,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步,給科學(xué)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此,必須旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,決不能任其滋長(zhǎng)蔓延。

通過這次學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措,是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。作為一名在校研究生,我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己,嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán),以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實(shí),對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十五

科學(xué)、道德和法制是現(xiàn)代社會(huì)共同的基石,它們?cè)诒U先祟惿鐣?huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)中扮演著至關(guān)重要的角色。在我接受教育過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到科學(xué)、道德和法制的重要性,并對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行了反省和修正。在這篇文章中,我將分享一些我在這方面的心得體會(huì)。

第一段:科學(xué)的重要性

科學(xué)是構(gòu)建我們對(duì)于世界的認(rèn)知的基礎(chǔ)。人類通過科學(xué)方法,一步步探索宇宙和身邊的世界,不斷地發(fā)現(xiàn)新玩意兒?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步十分仰仗科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。我認(rèn)為,科學(xué)需要大家不斷地研究和創(chuàng)新。因此,我在我的學(xué)業(yè)中努力培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),加強(qiáng)自己的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。

第二段:道德的重要性

道德是人類生活中最基本的規(guī)范之一。它是指人們行為及其哲學(xué)、文化、宗教信仰等各種因素所形成的一系列行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。道德行為應(yīng)該是人們的內(nèi)心自愿的行為,是出于真實(shí)的情感與良知而產(chǎn)生的行為,而不是為了其他目的而進(jìn)行的人為行為。在我的學(xué)習(xí)和日常生活中,我非常注重自己的道德規(guī)范,減少做出任何帶有欺詐、騙術(shù)或以其他方式濫用權(quán)力或傷害他人的行為。

第三段:法律法規(guī)的重要性

法律法規(guī)是社會(huì)基礎(chǔ)制度的保障。它是指政府所制定、規(guī)定和規(guī)范的行為準(zhǔn)則和法律法規(guī),對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序和保護(hù)個(gè)人權(quán)利具有至關(guān)重要的作用。在我追求自由的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)需要通過法律與法規(guī)來規(guī)范個(gè)體行動(dòng),將個(gè)體行為整合到社會(huì)整體發(fā)展計(jì)劃中,推動(dòng)社會(huì)的更快更好地發(fā)展。

第四段:科學(xué)、道德、法制之間相互促進(jìn)的關(guān)系

科學(xué)、道德和法制是相互依存的,它們構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)必要的精神三角形。科學(xué)不僅為法制的制定和執(zhí)行提供依據(jù)和技術(shù)支持,同時(shí)幫助我們理性地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí);道德從根基上向我們強(qiáng)調(diào)了守法(最基本大多數(shù)狀態(tài)推理),同時(shí)為法制的制定和執(zhí)行提供了根本性的道德支撐;法律為我們的行為提供了方向和規(guī)范化,同時(shí)法律的制定也會(huì)考慮到道德的約束和科學(xué)的技術(shù)支持。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在學(xué)習(xí)和思考的過程中,我認(rèn)為科學(xué)、道德、法制的作用是十分重要的??茖W(xué)幫助我們理解世界,道德幫助我們理解人與人之間的關(guān)系,法律為我們提供規(guī)矩。不斷學(xué)習(xí)、反省和修正,才能不斷完善自己的體系,更好地發(fā)揮科學(xué)、道德和法制的作用,最終實(shí)現(xiàn)自我提升,并且為建設(shè)一個(gè)和諧和美好的社會(huì)盡自己的努力。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十六

科學(xué)與道德法制是現(xiàn)代化進(jìn)程中必不可少的兩個(gè)方面。社會(huì)的發(fā)展需要科技的支撐,而科技的發(fā)展也需要道德法制的引導(dǎo)和約束。在這個(gè)過程中,我們不僅需要注重科技的發(fā)展,更需要關(guān)注道德法制的建設(shè)和文明素質(zhì)的提高。本文將從科技、道德和法制三個(gè)角度來探討科學(xué)與道德法制的關(guān)系。

第二段:科學(xué)與道德

科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的有效方法之一。它利用實(shí)驗(yàn)、觀察、分析等手段,不斷深化我們對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解。然而,科學(xué)的發(fā)展也會(huì)帶來一些負(fù)面影響,如環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、人類基因編輯等等。這時(shí),我們就需要道德的引導(dǎo)。道德是人們?cè)趯?shí)踐中形成的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,它不僅會(huì)限制科技發(fā)展的負(fù)面影響,還會(huì)促進(jìn)科技發(fā)展與人類福祉的結(jié)合。在現(xiàn)代社會(huì),道德和科學(xué)相輔相成,共同構(gòu)建和諧的人類社會(huì)。

第三段:科學(xué)與法制

科技是社會(huì)的重要生產(chǎn)力之一,但其發(fā)展也可能帶來安全、隱私等問題。很多時(shí)候,道德引導(dǎo)并不能完全避免這種問題。這時(shí),我們就需要依靠法制手段,來保障人們的合法權(quán)益。法制是現(xiàn)代社會(huì)的基石,是人類社會(huì)的智慧結(jié)晶。它規(guī)定了人們應(yīng)該如何行事,是社會(huì)治理的根本保障??萍嫉陌l(fā)展與法制的制定、實(shí)施密不可分,二者組成了人類社會(huì)的基石。只有科技和法律同步發(fā)展,才能更好地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民根本利益。

第四段:科學(xué)道德法制的互動(dòng)

科技、道德和法制這三個(gè)方面不是孤立存在的,而是相互作用和促進(jìn)的??萍嫉陌l(fā)展離不開法制的保護(hù),和道德的引導(dǎo)。道德的提高和法制的建設(shè)同樣離不開科技的支持和發(fā)展。只有這三個(gè)方面相互支持和互動(dòng),才能真正構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

科學(xué)與道德法制是現(xiàn)代社會(huì)防范風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的三大支柱。它們?cè)诒U先嗣駛€(gè)體、提升民族整體素質(zhì)、維護(hù)國(guó)家安全等方面扮演著重要角色??v觀人類文明的發(fā)展,每一次社會(huì)進(jìn)步都與科技、道德以及法制實(shí)踐息息相關(guān)。要發(fā)揮科技的優(yōu)勢(shì),就必須弘揚(yáng)道德正氣,堅(jiān)持法治優(yōu)先。只有這樣,才能讓科學(xué)發(fā)展更好地服務(wù)社會(huì),讓道德法制更高效地維護(hù)人民利益。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十七

科技應(yīng)當(dāng)是為人類生活謀福祉,要根據(jù)實(shí)際情況解決問題提高生活質(zhì)量,以前我總是天馬行空根據(jù)幻想的事情不切實(shí)際的空想,而做任何事情都應(yīng)該腳踏實(shí)地,聯(lián)系實(shí)際,為當(dāng)下做些實(shí)事和力所能及的好事??蒲泄ぷ麟x我或許還稍顯遙遠(yuǎn),但需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)是思想認(rèn)識(shí)的一部分。

書記指出:我國(guó)面臨的很多“卡脖子”技術(shù)問題,根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上,源頭和底層的東西沒有搞清楚?;叵胱约鹤鳛榈欠灏嗟囊粏T,有的時(shí)候也會(huì)對(duì)于基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)稍顯松懈。而我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到,越是頂尖的關(guān)鍵性技術(shù),越是有著厚實(shí)的基礎(chǔ)做支撐,所謂厚積薄發(fā),沒有大量基礎(chǔ)理論的累積終將難以有創(chuàng)新核心技術(shù)的成功研發(fā)。

就像華中科技大學(xué)生命學(xué)院建設(shè)我們這個(gè)強(qiáng)基計(jì)劃登峰班,創(chuàng)新人才的'培養(yǎng)是國(guó)家創(chuàng)新力的源泉。而優(yōu)秀的科研創(chuàng)新人才應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展,對(duì)于理工醫(yī)各種科目都有著相當(dāng)了解,這就要求我們自己刻苦學(xué)習(xí),早了解早接觸科研工作,登峰班學(xué)子要積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,為創(chuàng)新科研注入新鮮血液,貢獻(xiàn)自己的青春力量。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十八

首先,科學(xué)道德是科學(xué)家必須遵循的準(zhǔn)則,它是科學(xué)活動(dòng)所必須遵循的基本規(guī)范,是科學(xué)家對(duì)自己及其研究成果所應(yīng)負(fù)的一種責(zé)任。在我的看來,科學(xué)道德的內(nèi)核是誠(chéng)信和責(zé)任。誠(chéng)信在于科學(xué)家必須在科學(xué)活動(dòng)中遵守真實(shí)性原則,不得偽造數(shù)據(jù),不得隱瞞或篡改數(shù)據(jù),不得弄虛作假;責(zé)任在于科學(xué)家必須承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任,自覺維護(hù)人類的福祉,不得盲從、不負(fù)責(zé)任地開展科學(xué)研究。

其次,科學(xué)道德與人類文化倫理道德密切相關(guān),它是社會(huì)倫理和科學(xué)精神的對(duì)接點(diǎn)。從人類文化倫理道德的角度來看,科學(xué)道德的發(fā)展與拓展是人類文化倫理和社會(huì)價(jià)值觀念的不斷發(fā)展、進(jìn)步、更新和適應(yīng)的產(chǎn)物。本著科學(xué)態(tài)度進(jìn)行科學(xué)研究,是人類社會(huì)更為普遍、更為持久、更為內(nèi)在的價(jià)值取向。因此,科學(xué)道德和人類文化倫理道德之間關(guān)系密切。

再次,科學(xué)道德和科學(xué)精神相輔相成??茖W(xué)精神又被稱為科學(xué)理念,是科學(xué)活動(dòng)中的一種態(tài)度或思想、方法和風(fēng)格。在科學(xué)道德的影響下,科學(xué)家往往更加恪守科學(xué)精神??茖W(xué)精神主張真實(shí)、客觀、實(shí)證、開創(chuàng)性和批判性??茖W(xué)家所持有的科學(xué)精神使他們能夠在科學(xué)研究中坦誠(chéng)相待、敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取,保證科學(xué)研究的精準(zhǔn)性和可靠性。

此外,科學(xué)道德和科學(xué)教育相輔相成??茖W(xué)道德的推動(dòng)與普及需要科學(xué)教育的大力支持??茖W(xué)教育可以培養(yǎng)人們科學(xué)的思維方式和科學(xué)的方法論,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì),了解科學(xué)的內(nèi)容、方法、原則和價(jià)值,促進(jìn)科學(xué)的普及和科學(xué)道德的普及??茖W(xué)道德是科學(xué)教育的必修課,它能夠引領(lǐng)和指導(dǎo)青少年形成健康的科學(xué)道德觀念和科學(xué)研究的理念,促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。

最后,總體來看,我深深認(rèn)識(shí)到了科學(xué)道德的重要性與內(nèi)涵。科學(xué)道德是重要的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,是科學(xué)文化與人類文化的交融與交融??茖W(xué)家必須在科學(xué)活動(dòng)中遵守科學(xué)道德,真誠(chéng)坦蕩地開展科學(xué)研究,自覺維護(hù)人類的福祉和可持續(xù)發(fā)展,秉持高尚的科學(xué)精神,借助科學(xué)教育將科學(xué)道德傳承下去,促進(jìn)科學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展,為人類的未來做出貢獻(xiàn)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇十九

全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂成功舉辦。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席萬鋼致辭,社科院院長(zhǎng)、黨組書記謝伏瞻主持報(bào)告會(huì),南京理工大學(xué)王澤山院士,陸軍工程大學(xué)錢七虎院士,南開大學(xué)校長(zhǎng)曹雪濤院士先后作報(bào)告。

萬鋼指出,70年來,中國(guó)科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展,科技實(shí)力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越,取得了歷史性的成就,既得益于黨和國(guó)家為科技發(fā)展繪制的清晰藍(lán)圖和給予的堅(jiān)定支持,也歸功于一代接一代懷揣科技報(bào)國(guó)理想的科學(xué)家們,他們堅(jiān)貞不渝地將科學(xué)研究與國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,以對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)為共和國(guó)托起了無數(shù)星辰,他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊(cè),光照千球。

萬鋼強(qiáng)調(diào),要矢志愛國(guó)奮斗,以愛國(guó)之情,報(bào)國(guó)之志,融入祖國(guó)改革的發(fā)展事業(yè)之中,融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,融入建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中。要弘揚(yáng)科學(xué)精神,培養(yǎng)誠(chéng)信的科研品行,踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),切不可投機(jī)取巧,虛夸浮躁,絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅(jiān)持傳承育人,在知識(shí)理論傳授和創(chuàng)新,治學(xué)理念方法繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí),注重將良好的治學(xué)精神和道德品行融入到學(xué)生的人格養(yǎng)成,真正做到學(xué)高為師,身正為范。

王澤山院士的報(bào)告題目是《牢記使命,忠誠(chéng)奉獻(xiàn)》。他結(jié)合科研經(jīng)歷,講述了自己始終專注于火炸藥研究,鍥而不舍擔(dān)負(fù)國(guó)家賦予的使命的感人事跡。他勉勵(lì)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)和老師,要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式,多問為什么、追問怎么做,追求問題本質(zhì)并拓展思考。他告誡大家,在做科研過程中,要有責(zé)任感,學(xué)會(huì)包容和誠(chéng)信,杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假,浮夸浮躁等背離科學(xué)精神的行為,要發(fā)揮群體作用,關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向,堅(jiān)定理想信念,心懷大愛,忠于黨、忠于人民,在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

錢七虎院士報(bào)告的題目是《讓生命在科技報(bào)國(guó)中閃光》。他通過四句話,回顧了自己的人生經(jīng)歷,闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵:第一句“愛黨信黨跟黨走,是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇?!钡诙洹爸挥邪褌€(gè)人的理想與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值!”第三句“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問,容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁?!钡谒木洹爸挥袛[正個(gè)人和組織的關(guān)系,擺正個(gè)人和集體的關(guān)系,擺正個(gè)人和群眾的關(guān)系,才能順利前進(jìn)。”雖然已經(jīng)82歲高齡,他仍心系國(guó)防建設(shè)與人才培養(yǎng),表示要在有生之年,繼續(xù)在防護(hù)工程領(lǐng)域潛心研究,帶好學(xué)生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團(tuán)隊(duì)建設(shè),展現(xiàn)了老一輩科技工作者的品格與境界,把自身事業(yè)同國(guó)家和民族命運(yùn)緊密結(jié)合,以報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)為最高追求,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

曹雪濤院士報(bào)告的題目是《弘揚(yáng)科學(xué)家精神,打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神,指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒,勉勵(lì)青年學(xué)者們,要做愛國(guó)奮斗、誠(chéng)實(shí)守正的科研人。他還從科學(xué)學(xué)派對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)說起,呼吁弘揚(yáng)科學(xué)家精神,打造新時(shí)代的中國(guó)學(xué)派,通過鼓勵(lì)批判、質(zhì)疑探索精神,允許寬容科學(xué)研究的失敗,鼓勵(lì)科技工作者立異鼎新,建立新學(xué)說、標(biāo)立新學(xué)派、追求新境界,推動(dòng)文化文明傳承與創(chuàng)新,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國(guó)聲音,走出中國(guó)道路,作出中國(guó)貢獻(xiàn)。

本次報(bào)告會(huì)新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié),來自首都高校、科研院所的研究生新生和導(dǎo)師代表共同發(fā)出了《弘揚(yáng)科學(xué)家精神,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)倡議書》。整場(chǎng)報(bào)告會(huì)氣氛熱烈、高潮迭起,與會(huì)師生倍感振奮,深受鼓舞。為增強(qiáng)報(bào)告會(huì)的儀式感和感召力,宣讀倡議書前,參會(huì)各高校、院所的學(xué)生代表逐一擎校旗出場(chǎng),現(xiàn)場(chǎng)師生熱烈回應(yīng)、掌聲連連、此起彼伏。

來自中科院大學(xué)、社科院大學(xué)、中國(guó)空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊(duì)院校的研究生新生和導(dǎo)師近6000人現(xiàn)場(chǎng)聆聽報(bào)告。報(bào)告會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國(guó)各高校同步直播,各省(區(qū)、市)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會(huì)場(chǎng),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約80萬研究生和研究生導(dǎo)師通過網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。

據(jù)了解,此次是中國(guó)科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報(bào)告會(huì),每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,受到廣大研究生新生和導(dǎo)師的熱烈歡迎。此次報(bào)告會(huì)在線問卷調(diào)查顯示,師生認(rèn)可度達(dá)到98.9%。截至底,全國(guó)舉辦各類科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)近12萬場(chǎng),接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次,新上崗研究生導(dǎo)師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次,取得顯著成績(jī),得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可。

此次報(bào)告會(huì)由中國(guó)科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學(xué)基金委和北京市人民政府共同主辦,中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家衛(wèi)生健康委、國(guó)務(wù)院國(guó)資委、中央廣播電視總臺(tái)、中央軍委科技委以及主辦單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志出席報(bào)告會(huì)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇二十

目前,我校貫徹執(zhí)行中國(guó)科協(xié)、《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)》,在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng),要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校教學(xué)與科研的重要性,及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性開展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中,我作為今年新入學(xué)的一名博士生感受良多、受益匪淺。

科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,對(duì)科技事業(yè)而言,科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮開展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人,我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解,這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義,也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的'一個(gè)保證。

科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng),本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動(dòng)的群體比其他更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氣氛??茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn),有著諸多復(fù)雜的因素,既有社會(huì)不良風(fēng)氣,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)開展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題?!盎茨蠟殚佟⒒幢睘殍住钡谋扔餍蜗蟮卣f明,科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次。同樣,高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育開展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比方我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀頂峰、無私奉獻(xiàn),以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工乃至全社會(huì)樹立了光芒典范。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇二十一

目前,我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)開展的內(nèi)在要求,科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì),這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠,過分看重短期目標(biāo),急功近利,缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失,缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神,團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想剩余,“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中,缺乏對(duì)人的根本尊重,科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高,對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)急躁和不端行為發(fā)生。

作為當(dāng)代碩士研究生,我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德標(biāo)準(zhǔn),養(yǎng)成良好的科研標(biāo)準(zhǔn)和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng),勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌,扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐,把握機(jī)遇,爭(zhēng)取為國(guó)家和民族做奉獻(xiàn)。我們的論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典,研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果,撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)??茖W(xué)是可傳播可證偽的,而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn),力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

在今后的'學(xué)習(xí)中,我們要尊重科學(xué)事實(shí),踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué),老實(shí)做人。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù),堅(jiān)決抵抗為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),防止學(xué)術(shù)急躁,注重論文質(zhì)量,不在今后的學(xué)習(xí)中,我們要尊重科學(xué)事實(shí),踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué),老實(shí)做人。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù),堅(jiān)決抵抗為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),防止學(xué)術(shù)急躁,注重論文質(zhì)量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對(duì)待學(xué)術(shù)研究中的名與利;反對(duì)在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽(yù)、弄虛作假,以實(shí)際行動(dòng)端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅(jiān)持實(shí)事求是,遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),遵守學(xué)術(shù)刊物引文標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確說明引用他人成果與觀點(diǎn)等內(nèi)容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等違反學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進(jìn)學(xué)術(shù)建設(shè),共建學(xué)術(shù)倫理。嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī),積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德,加強(qiáng)自律。弘揚(yáng)誠(chéng)信正義,謹(jǐn)承諾言,堅(jiān)持品行為立身之本,勇于與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,建立良好的時(shí)間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神,反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為,要爭(zhēng)做遵守和履行學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評(píng),積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、的學(xué)術(shù)精神。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)研究工應(yīng)遵循的根本倫理和標(biāo)準(zhǔn),是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來,學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別,但假設(shè)不加以制約,將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境,影響學(xué)術(shù)聲譽(yù),阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和開展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?!傲⒌隆蔽挥谇傲校@然,它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言,學(xué)術(shù)道德是立身之本?!百R海波事件”,外表上看似單一的,實(shí)際上是一種現(xiàn)象的表露;外表上看似偶然的,實(shí)際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對(duì)浙江大學(xué)的聲譽(yù)造成了非常惡劣,而且這些傷害和影響還將會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間,能否盡快挽回影響,對(duì)我們是一大考驗(yàn)。

科學(xué)道德考試完心得體會(huì)篇二十二

我們觀看學(xué)習(xí)了關(guān)于全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)的視頻,我深有體會(huì)。長(zhǎng)期以來,高校廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué),潛心研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),敬業(yè)奉獻(xiàn),為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻(xiàn),體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。

但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在,學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生,在有些方面還比較嚴(yán)重,損害了學(xué)術(shù)形象,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步,給科學(xué)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此,必須旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,決不能任其滋長(zhǎng)蔓延。此外,我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措,是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營(yíng)造良好的`科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。

報(bào)告會(huì)在大家意猶未盡的情緒中圓滿落下帷幕,我們都受益匪淺,學(xué)到的不僅僅是作為一名科技工作者應(yīng)該具備的精神素質(zhì),還有一顆愛國(guó)報(bào)國(guó)的心。同學(xué)們紛紛表示,通過觀看報(bào)告會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)工作規(guī)范性、學(xué)風(fēng)建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)性的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提高,今后要更深入地學(xué)習(xí)此次會(huì)議精神,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán),摒棄學(xué)術(shù)不端行為。三位院士的精彩報(bào)告給大家上了一堂生動(dòng)的“人生坐標(biāo)”示范課,要向老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí),心有大我,至誠(chéng)報(bào)國(guó),要像他們那樣“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”,在各自的工作和學(xué)習(xí)崗位上,大力弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神,向身邊的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

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