體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得感悟怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇一
讀了這段話(huà)，我深有感觸。其實(shí)這段話(huà)告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變十分重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到此刻為止已實(shí)施五年，五年來(lái)，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法，新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授，在課堂上，未經(jīng)過(guò)教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問(wèn)，不得說(shuō)話(huà)。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要
重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)，教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn)，不怕學(xué)生問(wèn)住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽(tīng)者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí)，離開(kāi)了師范校門(mén)，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到那里，我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇二
做學(xué)生的好榜樣，讓課堂“快樂(lè)”起來(lái)。
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了“樂(lè)學(xué)、好學(xué)”理念，即：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！闭\(chéng)然，天才是靠99%的汗水換來(lái)的，正所謂“一分辛勞一分才”、“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。但是學(xué)習(xí)假如沒(méi)有快樂(lè)可言，我們的教育又怎能實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展呢?沒(méi)有人樂(lè)意學(xué)，我們的知識(shí)和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專(zhuān)家馮德全說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不但是身心健康的主要標(biāo)志，是人生幸福的主要目標(biāo)，還是成才和成功的重要?jiǎng)恿ΑＳ捎诳鞓?lè)使人富有理想、煥發(fā)活力……還能使人增加克服困難的勇氣和氣力?！?/p>
在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)會(huì)碰到學(xué)生活動(dòng)不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經(jīng)過(guò)調(diào)查、對(duì)照和實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)上述題目主要是課堂氣氛差和教學(xué)方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得“快樂(lè)”起來(lái)。
對(duì)課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點(diǎn)：
1、采用多種手段，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂(lè)、故事等。音樂(lè)可以陶冶學(xué)生情操，圖片可以給學(xué)生一種直觀的感受。從而激起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愛(ài)好。2、建立師生關(guān)系，感動(dòng)學(xué)生的心靈。多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和難處，只有叩開(kāi)了學(xué)生們的心扉,才能更有效的進(jìn)行教學(xué)工作。3、創(chuàng)造屬于每個(gè)同學(xué)的機(jī)會(huì)，不要忽視默默無(wú)聞的角落里的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的快樂(lè)。千萬(wàn)不要由于成績(jī)差而不給他機(jī)會(huì)。你要相信，任何一個(gè)人都是“學(xué)而知之”，而不是生而知之”。
對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)，我們也應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：
1、多對(duì)學(xué)生微笑，你的表情可以給學(xué)生以鼓勵(lì)。記住：微笑可能解決不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機(jī)靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當(dāng)學(xué)生的思惟不能集中到你的課堂中時(shí)，你就要反思，是學(xué)生困了，還是自己的方法“困”了。
3、學(xué)會(huì)大膽的放手交給學(xué)生去做。培養(yǎng)學(xué)生的自主性。你講的再好，學(xué)生也只能被動(dòng)的聽(tīng)，卻少了思惟和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的理解能力也不會(huì)得到進(jìn)步。
通過(guò)以上改進(jìn)，讓課堂“活起來(lái)”、“動(dòng)起來(lái)”，課堂妙趣恒生，學(xué)生自然越來(lái)越喜歡上課，學(xué)生主動(dòng)性進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也更加富有樂(lè)趣。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到極大的進(jìn)步。我們要不斷思考并改進(jìn)自己的教學(xué)方法，豐富我們的課堂，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)本真的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
這次讀書(shū)交換活動(dòng)，讓我們?cè)诎倜Ξ?dāng)中有了再次學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的人才。要讓我們傳授的知識(shí)具有生命力，而且時(shí)刻保持新鮮感，就需要我們不斷補(bǔ)充“源頭活水”，不斷反思總結(jié)我們才能不斷進(jìn)步。“學(xué)無(wú)止境，教更無(wú)止境”。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風(fēng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不斷完善自我，超出自我。做學(xué)生的榜樣，做最棒的老師!
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇三
前段時(shí)間，讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛(ài)。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛(ài)是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō)，迷信師愛(ài)有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài)，他們嘴里是愛(ài)，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇四
前段時(shí)間，讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛(ài)”。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇五
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇六
國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力和重要性在中高考中已被驗(yàn)證，經(jīng)典誦讀能夠?yàn)槿松腋５旎诔蔀樵絹?lái)越多人的共識(shí)。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，教體局給每一位教師下發(fā)了一本著名教育家陶繼新老師撰寫(xiě)的《做幸福的教師》一書(shū)，剛一翻閱我就愛(ài)不釋手，配合著學(xué)校下發(fā)的讀書(shū)筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什么現(xiàn)在生活和工作的條件比過(guò)去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數(shù)卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒(méi)有能夠好好讀書(shū)，尤其是認(rèn)真閱讀經(jīng)典名著有關(guān)吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會(huì)給自己找到一千個(gè)理由：缺乏閱讀的時(shí)間，學(xué)校工作的繁重，各種上級(jí)的檢查應(yīng)接不暇，有時(shí)連備課的時(shí)間都擠不出來(lái)……等等，最為重要的是手機(jī)以及微信每天占據(jù)了我們大量的時(shí)間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語(yǔ)言文字優(yōu)美構(gòu)思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫(xiě)了半本讀書(shū)筆記，并且給多人介紹推薦此書(shū)。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅(jiān)持讀書(shū)不斷、尤其堅(jiān)持誦讀經(jīng)典，每天筆耕不輟。在這本書(shū)里，陶老列舉了全國(guó)大量通過(guò)經(jīng)典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個(gè)性特點(diǎn)，但也反映出共性——教師通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，提升自己的文學(xué)功底、文化素養(yǎng)、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹(shù)立了身教重于言教的典范，孩子們親其師才會(huì)信其道。
當(dāng)今社會(huì)是信息化的時(shí)代，手機(jī)和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周?chē)?，給我們提供信息抉擇的同時(shí)也束縛了我們思想的躍升。紙質(zhì)圖書(shū)靜靜的躺在書(shū)架上等待我們的召喚，經(jīng)典圖書(shū)的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經(jīng)典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧?kù)o致遠(yuǎn)，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢(qián)權(quán)名利，可以使我們?cè)谏钪袑櫲璨惑@而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質(zhì)高雅而不是被人們?cè)谏鐣?huì)上小瞧一等。
泱泱大國(guó)，五千年歷史文明熏陶，經(jīng)典著作依然璨爛炫麗。《論語(yǔ)》不僅有益于國(guó)家的治理，更是我們修身養(yǎng)性培德明理的基礎(chǔ)；《道德經(jīng)》在陶冶我們的性情之時(shí)也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規(guī)》在今天讀來(lái)依然是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對(duì)韻》《朱子治家格言》《曾國(guó)藩家書(shū)》。
君不見(jiàn)，多少小學(xué)放學(xué)的路隊(duì)上，孩子們排著整齊的隊(duì)伍齊聲背誦唐詩(shī)三百首；君不見(jiàn)，大大小小的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)班如雨后春筍般矗立于城市的大街小巷；君不見(jiàn)，琳瑯滿(mǎn)目裝幀考究的國(guó)學(xué)經(jīng)典圖書(shū)在各地的新華書(shū)店都擺在了顯眼的位置；君不見(jiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的講話(huà)中漸漸多出了經(jīng)典名著中的名言警句發(fā)人深省……中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華國(guó)學(xué)經(jīng)典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書(shū)中，大量引用了國(guó)學(xué)經(jīng)典，高度評(píng)價(jià)了國(guó)學(xué)經(jīng)典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒(méi)有理由不開(kāi)始自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
為一生計(jì)，為一生幸福計(jì)，我決定，從誦讀《論語(yǔ)》開(kāi)始。
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇七
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了樂(lè)學(xué)、好學(xué)理念，即：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。誠(chéng)然，天才是靠99%的汗水換來(lái)的，正所謂一分辛勞一分才、學(xué)海無(wú)涯苦作舟。但是學(xué)習(xí)假如沒(méi)有快樂(lè)可言，我們的教育又怎能實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展呢?沒(méi)有人樂(lè)意學(xué)，我們的知識(shí)和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專(zhuān)家馮德全說(shuō)過(guò)：快樂(lè)不但是身心健康的主要標(biāo)志，是人生幸福的主要目標(biāo)，還是成才和成功的重要?jiǎng)恿?。由于快?lè)使人富有理想、煥發(fā)活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)會(huì)碰到學(xué)生活動(dòng)不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經(jīng)過(guò)調(diào)查、對(duì)照和實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)上述題目主要是課堂氣氛差和教學(xué)方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂(lè)起來(lái)。對(duì)課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點(diǎn)：
1、采用多種手段，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂(lè)、故事等。音樂(lè)可以陶冶學(xué)生情操，圖片可以給學(xué)生一種直觀的感受。從而激起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愛(ài)好。2、建立師生關(guān)系，感動(dòng)學(xué)生的心靈。多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和難處，只有叩開(kāi)了學(xué)生們的心扉,才能更有效的進(jìn)行教學(xué)工作。3、創(chuàng)造屬于每個(gè)同學(xué)的機(jī)會(huì)，不要忽視默默無(wú)聞的角落里的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的快樂(lè)。千萬(wàn)不要由于成績(jī)差而不給他機(jī)會(huì)。你要相信，任何一個(gè)人都是學(xué)而知之，而不是生而知之。
對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)，我們也應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：
1、多對(duì)學(xué)生微笑，你的表情可以給學(xué)生以鼓勵(lì)。記?。何⑿赡芙鉀Q不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機(jī)靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當(dāng)學(xué)生的思惟不能集中到你的課堂中時(shí)，你就要反思，是學(xué)生困了，還是自己的方法困了。
3、學(xué)會(huì)大膽的放手交給學(xué)生去做。培養(yǎng)學(xué)生的自主性。你講的再好，學(xué)生也只能被動(dòng)的聽(tīng)，卻少了思惟和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的理解能力也不會(huì)得到進(jìn)步。
通過(guò)以上改進(jìn)，讓課堂活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，課堂妙趣恒生，學(xué)生自然越來(lái)越喜歡上課，學(xué)生主動(dòng)性進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也更加富有樂(lè)趣。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到極大的進(jìn)步。我們要不斷思考并改進(jìn)自己的教學(xué)方法，豐富我們的課堂，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)本真的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
這次讀書(shū)交換活動(dòng)，讓我們?cè)诎倜Ξ?dāng)中有了再次學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的人才。要讓我們傳授的知識(shí)具有生命力，而且時(shí)刻保持新鮮感，就需要我們不斷補(bǔ)充源頭活水，不斷反思總結(jié)我們才能不斷進(jìn)步。學(xué)無(wú)止境，教更無(wú)止境。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風(fēng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不斷完善自我，超出自我。做學(xué)生的榜樣，做最棒的老師!
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇八
通過(guò)讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會(huì)到做一名好老師真的沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛(ài)心的工作。做老師就是在做人的工作。教書(shū)育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個(gè)教書(shū)匠教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級(jí)趣味對(duì)于人生的糾纏，志存高遠(yuǎn)：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂(lè)。
做教師要有責(zé)任心，都說(shuō)教師是人類(lèi)思想的工程師。確實(shí)，不負(fù)責(zé)任的教師對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì)是學(xué)生的一生。讀這本書(shū)，第一章就重點(diǎn)寫(xiě)出了責(zé)任心對(duì)教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責(zé)任心對(duì)與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責(zé)任心是基礎(chǔ)，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師，充其量只能是一臺(tái)教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性，它是使教師擺脫教書(shū)匠困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對(duì)工作方向的一種指導(dǎo)。
讀這一章，讓我認(rèn)識(shí)到，教育是包含愛(ài)的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個(gè)愛(ài)字。對(duì)教育、對(duì)學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài)，這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài)，教育之愛(ài)院子教師對(duì)教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感，是基于教育信仰上的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的尊重、信任、欣賞與期待。教師對(duì)教育的愛(ài)，核心表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育，愛(ài)學(xué)生，才能慧眼獨(dú)具，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會(huì)他們學(xué)習(xí)的難處，理解他們內(nèi)心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開(kāi)創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。
有了責(zé)任，有了理念，有了愛(ài)?？梢哉f(shuō)已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對(duì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個(gè)性，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與不足，能夠公正、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對(duì)問(wèn)題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱(chēng)道的誠(chéng)心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯(cuò)誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎(chǔ)。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話(huà)說(shuō)，嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)他人寬容會(huì)讓自己過(guò)得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無(wú)比。對(duì)于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，更是一種信任和激勵(lì)。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
讀到第三章就涉及到了教師的個(gè)人因素了。做好教師，自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項(xiàng)硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場(chǎng)所，是教師漫長(zhǎng)而又重要的生命舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力，首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求，眼有學(xué)生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標(biāo)只有一個(gè)。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件，是教師心中最重要的本。課標(biāo)有哪些知識(shí)要求，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到哪一個(gè)層次;課標(biāo)有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價(jià)值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時(shí)才不會(huì)無(wú)的放矢，也不會(huì)搞錯(cuò)方向，不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過(guò)，次要知識(shí)卻拼命拓展。有能力的教師不會(huì)死啃書(shū)本。掌握了課標(biāo)即便沒(méi)有課本也不會(huì)影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上，把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現(xiàn)。
學(xué)生是不同的學(xué)生，要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。它要求老師熟悉每一位同學(xué)，了解他們?cè)谥橐馊齻€(gè)方面的差異，進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時(shí)滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù)，根本不會(huì)考慮學(xué)生是否愛(ài)聽(tīng)、是否能學(xué)、是否學(xué)會(huì)。學(xué)生有的聽(tīng)講，有的睡覺(jué)，個(gè)別老師卻視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。因?yàn)樗男闹袥](méi)有學(xué)生，教學(xué)沒(méi)有針對(duì)全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué)，有的學(xué)生聽(tīng)不懂，有的學(xué)生卻早會(huì)了，或者沒(méi)有讓學(xué)生積極參與，學(xué)生聽(tīng)而無(wú)味，這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會(huì)有學(xué)生，一定會(huì)按照課標(biāo)的要求，在深入鉆研教材的同時(shí)，認(rèn)真地研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長(zhǎng)。
讀了這本書(shū)讓我體會(huì)到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書(shū)讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過(guò)努力也能成就一番天地。
語(yǔ)文教師讀書(shū)感悟篇九
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
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