2023年學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告(模板19篇)

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2023年學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告(模板19篇)
時(shí)間:2023-10-28 16:51:03     小編:文軒

寫心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的思考能力和觀察力,提高自我反思的能力。寫心得體會(huì)時(shí),要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,傳遞正能量,鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇一

中國(guó)近代史是我們國(guó)家的重要?dú)v史時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的歷史事件和人物不僅影響了中國(guó),也對(duì)世界造成了深遠(yuǎn)的影響。我在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史這門課程時(shí),深深地感受到了它的重要性和深刻意義。通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,我對(duì)中國(guó)近代史中的歷史事件和人物有了更為深入的了解,同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了一些關(guān)于歷史研究和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示與感悟。

第二段:重要性的體現(xiàn)

中國(guó)近代史包括了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列的重要?dú)v史事件。這些事件的發(fā)生不僅深刻地影響了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展,也造成了當(dāng)時(shí)世界的極大震動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件,我們不僅可以了解它們的呈現(xiàn)形式,而且還能夠讓我們更好地理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、政治制度、國(guó)際環(huán)境等,從而更好地理解這些事件發(fā)生的原因和意義。

第三段:人物的角色

與歷史事件相對(duì)應(yīng),中國(guó)近代史中也出現(xiàn)了一些重要的歷史人物,例如洪秀全、曾國(guó)藩、康有為、孫中山、蔣介石、毛澤東等等。這些人物都在不同的歷史事件中發(fā)揮了重要的作用,影響了當(dāng)時(shí)的政治、軍事、文化和社會(huì)發(fā)展。通過(guò)了解這些歷史人物的生平、思想、行動(dòng)和成就,我們可以更加深入地理解他們自身的位置和作用,以及他們的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史和全球歷史的影響。

第四段:個(gè)人啟示

在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的過(guò)程中,我感受到了不少啟示和感悟。首先,歷史不僅是我們自己的陳述,而且也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景,這有利于我們了解歷史的深刻意義。其次,歷史是有價(jià)值的,它可以幫助我們更好地理解自己身處的環(huán)境和時(shí)代背景,更好地了解人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。最后,了解歷史的過(guò)程也是一個(gè)全面、連貫、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過(guò)程,我們必須在這個(gè)過(guò)程中不斷地?cái)U(kuò)大我們的知識(shí)面,完善我們的思維模式,增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力和表達(dá)能力。

第五段:總結(jié)收官

總之,學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是我們不斷提高自己歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的很好方式。它有助于我們更好地了解自己的歷史文化脈絡(luò),更好地把握當(dāng)前國(guó)家和世界的發(fā)展趨勢(shì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前的年輕人而言,學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是提升自己知識(shí)水平、開闊眼界和提高個(gè)人素質(zhì)的關(guān)鍵之一。因此,我們必須以積極向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,篤行勤學(xué),不斷提高自學(xué)能力與歷史素養(yǎng),以更加清晰明朗、理性客觀的視角看待我們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇二

中國(guó)近代史,就其主流本質(zhì)來(lái)說(shuō),是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大的艱苦斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,吧一個(gè)極度貧困的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)上的歷史。

重視歷史和學(xué)習(xí)與研究,注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn),這是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說(shuō)過(guò),“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召,鄧小平也十分注意用歷史來(lái)教育人民,教育干部,教育青年,他說(shuō)過(guò):我是一個(gè)中國(guó)人,懂得外國(guó)侵略中國(guó)歷史?!耙眯v史,這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任,我們必須了解中國(guó)國(guó)情,不僅要了解中國(guó)的今天,還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不論今后將從事何種專業(yè)工作,學(xué)習(xí)“中國(guó)近代史綱要”課程,都是很必要的。

所以說(shuō)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要對(duì)于中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必要的。

中國(guó)近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性,“了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路”。

通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了:

一、外國(guó)資本-帝國(guó)主義侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難,近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,認(rèn)識(shí)到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。

二、了解了近代以來(lái)中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救國(guó)圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺性。

三、聯(lián)系新中國(guó)成立以后的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,了解到了中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義,聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來(lái)取得的巨大成就,懂得了中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

四、緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際,通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析,提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。 除此之外我還知道了近代以來(lái),中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng),進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭(zhēng),粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的圖謀,推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。

為了中華民族的偉大復(fù)興,先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,向西方國(guó)家尋找真理。但是,多次斗爭(zhēng)的失敗,尤其是辛亥革命的失敗,說(shuō)明了資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的。

在俄國(guó)十月革命以后,中國(guó)的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義,建立了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇三

讓我們明白了,學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了去了解過(guò)去所發(fā)生的事情,更重要的是去總結(jié),更好的向前看,向前發(fā)展。作為新時(shí)代的大學(xué)生,學(xué)習(xí)了這門課程,更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的責(zé)任,積極探索,努力奮進(jìn),讓悲慘歷史不再重演,讓我們的祖國(guó)朝著更加光明的方向發(fā)展。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇四

每每翻開近代史,我的心境都會(huì)異常的沉重。這也是我為什么愛著近代史,同時(shí)又不敢去翻開它。但歷史就是歷史,僅有正視歷史,以史為鑒,我們才不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。如不是,當(dāng)我們成為歷史時(shí),后人是不是也會(huì)懷著這種沉重的心境來(lái)看我們呢?在那段如鮮血般令每個(gè)中華兒女都刻骨銘心的歷史里,每發(fā)生一件事,都關(guān)乎著我們這個(gè)民族的生死存亡。

1840年,英國(guó)用當(dāng)時(shí)的紅衣大炮打開了我們的國(guó)門。我不知紅發(fā)碧眼的英國(guó)人踏上我們這一片熾熱的土地時(shí)是怎樣的心境,也不知當(dāng)時(shí)的大清子民又是怎樣看待這些外來(lái)者,也許他們也會(huì)像紫禁城里的貴族一樣,認(rèn)為這些蠻夷不足為懼,反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下,那徒有外殼的清政府,一步步地瓦解。帝國(guó)倒塌的痛苦和屈辱最終慢慢的喚醒了消沉的民族。

開眼看世界的魏源,鞠躬盡瘁的林則徐,英勇就義的義和團(tuán),血灑菜市場(chǎng)的六君子……一批批的戰(zhàn)士,在國(guó)難時(shí),為這個(gè)已經(jīng)千瘡萬(wàn)孔的民族做他們最終的努力。每一次看到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),每一次看到我們的民族英雄犧牲,我都無(wú)法壓抑住自我的情緒。心不停的抽搐,只愿那段屈辱史快點(diǎn)過(guò)去。沒(méi)錯(cuò),時(shí)代要變更,但這太殘忍了??墒菤v史就是歷史,我們能夠怨恨,憤怒,但卻不能夠改變。

1911年,異常的一年。八國(guó)聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國(guó)沉重的一擊。但它同時(shí)也將人民長(zhǎng)久以來(lái)積攢下來(lái)的力量給激發(fā)出來(lái)了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到,給了我們短暫的期望,可是這個(gè)期望就像泡沫一樣,隨著袁世凱把革命的果實(shí)竊取,很快又破滅了??墒窃?911這特殊的一年里,這個(gè)瞬間即滅的期望給當(dāng)時(shí)的人們?cè)杏烁蟮钠谕?/p>

1921年,一個(gè)偉大的組織產(chǎn)生了。誰(shuí)也預(yù)想不到,當(dāng)時(shí)僅有13個(gè)人小組織最終真的成了燎原之勢(shì),點(diǎn)燃了整個(gè)華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到那里的時(shí)候,我總不禁露出少少的欣慰,這個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家,它真正的領(lǐng)導(dǎo)者最終出現(xiàn)了。即使在接下來(lái)的幾十年里仍有人在犧牲,但最終我們這個(gè)飽受欺辱的國(guó)家還是站起來(lái)了。這個(gè)曬滿鮮血的近代史,還是過(guò)去了。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇五

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史,我感觸頗深。一方面,我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán),把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等,其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了新中國(guó),并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的,不允許外國(guó)附加任何條件,外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng),必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比,其社會(huì)性質(zhì)根本不同,不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套,不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn),資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì),但由于主客觀原因,他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出,這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,國(guó)門洞開,近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國(guó)資本主義的入侵,中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí),它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況,農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義,而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),即便是放在完全封建社會(huì)的背景下,他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代,重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中,政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。

地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),但作為制度的組成部分,他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是最大的罪孽,因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣,僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠,勉強(qiáng)維持局面,但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。

我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處,他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫,但是觀念作為一種心理承襲,其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染,幾十代的薪火相傳,希望一夕之間,天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的,對(duì)于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它,然后才談的上慢慢的改造它,幾千年的中華文明尤其需要如此。

通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,聽老師生動(dòng)的講解和觀看老師播放的影像資料,我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象,同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在能做的就是,學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史,把這一段歷史銘記于心,把它作為今后我們工作、生活,乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”,所以同時(shí),我們作為大學(xué)生,我們努力做好我們的本職工作,學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),為以后成為建設(shè)祖國(guó)的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史,讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感,將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己,并把它作為我行動(dòng)的指南。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇六

近代史是中國(guó)歷史中的一個(gè)重要時(shí)期,它涵蓋了清朝末期至今的時(shí)間段。這一時(shí)期,中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的動(dòng)蕩與掙扎,不僅建立了民主共和國(guó)制度和現(xiàn)代工業(yè)體系,也遭受了外來(lái)侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,對(duì)于理解今日中國(guó)的發(fā)展,掌握中國(guó)的國(guó)情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了一些關(guān)鍵性的思想,如中國(guó)的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及思想意識(shí)與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會(huì)。

首先,在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,最令我感受深刻的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國(guó)文化發(fā)展的核心,它是中國(guó)歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個(gè)方面的重要組成部分。在近代史中,我們大量了解到了一些中國(guó)傳統(tǒng)觀念的重要性,如「仁者愛人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個(gè)時(shí)期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識(shí)在近代史中起到了至關(guān)重要的作用,例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的思想。通過(guò)這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國(guó)歷史和文化中的傳統(tǒng)意識(shí),我們能夠感受到中國(guó)歷史的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。

其次,近代史也反映出了當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)薄弱,國(guó)力薄弱,而這很大程度上也影響了社會(huì)的政治發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍和戊戌變法等重要?dú)v史事件,每個(gè)歷史事件都反映出了中國(guó)政治、軍事、外交等各方面的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過(guò)程中,我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問(wèn)題和歷史局限性,同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各種資源和國(guó)力之間的關(guān)系。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展依然需要一個(gè)良好的政治環(huán)境和強(qiáng)大的國(guó)力支持。

最后一個(gè)體會(huì)是,近代史不僅反映出了社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題,也影響到了思想意識(shí)和文化傳承。在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)開始受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),中國(guó)的社會(huì)地位、價(jià)值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識(shí)層面的問(wèn)題,也影響了中國(guó)的文化建設(shè),例如白話文運(yùn)動(dòng)、百花運(yùn)動(dòng)等都是這一時(shí)期的文化運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這些文化運(yùn)動(dòng),我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化發(fā)展的強(qiáng)大潛力和多樣性。

綜上所述,學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,不僅有助于我們了解中國(guó)的歷史和文化,同時(shí)也能為我們思考現(xiàn)代中國(guó)的問(wèn)題提供參考和啟示。歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的過(guò)程,不應(yīng)該被某種意識(shí)形態(tài)所定義,我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史,并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考,以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來(lái)。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇七

中國(guó)近代史作為中國(guó)歷史的重要組成部分,是我們了解國(guó)家歷史、文化和民族精神的重要途徑之一。在近代史的學(xué)習(xí)中,我深刻地體會(huì)到,只有深入了解歷史背景、把握歷史脈絡(luò),才能更好地發(fā)掘歷史的價(jià)值和積淀。

一.學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的意義

中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)我們對(duì)國(guó)家歷史的了解,深入領(lǐng)悟中國(guó)革命、中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程,更好地掌握國(guó)家的發(fā)展歷程和民族精神。近代史對(duì)于現(xiàn)狀的理解也是很有幫助的。只有了解歷史,才能更好地把握現(xiàn)狀和未來(lái)走向。學(xué)習(xí)近代史,可以增強(qiáng)我們的文明自信心,擁有自己的文化背景和歷史傳承。

二.中國(guó)近代史的主要內(nèi)容

中國(guó)近代史大致可以分為三個(gè)階段,包括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命、辛亥革命以后。這三個(gè)階段都有其獨(dú)特的歷史背景和重要事件。例如,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,外國(guó)列強(qiáng)已經(jīng)開始侵略中國(guó),結(jié)果中國(guó)被迫簽訂不平等條約;在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間,中國(guó)人民開始意識(shí)到自信,反抗外國(guó)列強(qiáng),建立了許多反對(duì)派和革命黨派;在辛亥革命以后,中國(guó)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸發(fā)展,新民主主義革命逐漸深入,中國(guó)社會(huì)矛盾與分裂愈加突出。

三.通過(guò)學(xué)習(xí)解讀歷史

歷史是活生生的,在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的過(guò)程中,我認(rèn)為我們首先需要做的是分析和理解歷史背景,抓住歷史脈絡(luò)。針對(duì)不同時(shí)期的歷史事件,要緊密聯(lián)系歷史背景與現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)行深入思考和探討。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,我不僅了解到了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立的重要事件和人物,也深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)封建社會(huì)的內(nèi)在矛盾,清末民初時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的落后和腐敗。

四. 歸納總結(jié)知識(shí)點(diǎn)

學(xué)習(xí)歷史,不僅僅是為了擺弄舊時(shí)光,更應(yīng)該親身感受歷史的厚重感和威嚴(yán)感。將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納,針對(duì)考試,根據(jù)不同的出題背景做一個(gè)大致的思維框架。這樣可以很好地鞏固知識(shí),并且更加具有條理性,考試可以有的放矢地利用構(gòu)思好的框架。

五.學(xué)習(xí)歷史的體悟

學(xué)習(xí)歷史,重要的不僅是知識(shí)本身,更是歷史故事背后的人文情懷。歷史教會(huì)我們?nèi)绾握鋹酆秃亲o(hù)當(dāng)下,畢竟當(dāng)下也是歷史的一部分。歷史教給我們?nèi)绾螢⒚摗⒎e極的面對(duì)命運(yùn),更好地面對(duì)未來(lái)。通過(guò)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí),可以讓我們明白國(guó)家的歷史必須與個(gè)人的奮斗相聯(lián)系、必須為國(guó)家的發(fā)展做出個(gè)人的貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)歷史的理解和感知,我們可以建立對(duì)于歷史、對(duì)于生活的態(tài)度認(rèn)知。歷史教育進(jìn)一步糾正我們的歷史認(rèn)知,并且為我們的文化自信以及樹立自信提供了堅(jiān)實(shí)的基石。

綜上所述,學(xué)習(xí)中國(guó)近代史不僅是我們作為國(guó)家公民應(yīng)該完成的素養(yǎng),也是培養(yǎng)青年基本審美、人文素質(zhì)的義不容辭的任務(wù)。我們應(yīng)該始終秉持著“歷史鑄魂,人文垂世”的信念,深入學(xué)習(xí)、細(xì)心體悟,才能站在更高層次來(lái)理解和發(fā)揚(yáng)中華民族的薪火。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇八

我是一個(gè)純理科生,歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是很苦惱,而且從來(lái)就沒(méi)有好好學(xué)過(guò),但是很喜歡趙付科老師講課,很有意思,講有趣的故事,還會(huì)給學(xué)生思考時(shí)間,一步步的深入主題,讓我慢慢的發(fā)掘?qū)W習(xí)歷史的樂(lè)趣,從而獲益匪淺。讓我感覺到歷史并不是很古板的,而是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史從中領(lǐng)悟到什么,發(fā)現(xiàn)到什么,而且通過(guò)現(xiàn)實(shí)可以進(jìn)行深度思考。有句話說(shuō)的好,“讀史可以明智”。

毛澤東、鄧等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí)。但剛剛開始上《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課時(shí),我心里充滿了疑惑:這段歷史我們初中、高中學(xué)過(guò)兩遍,高中現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué),怎么還要學(xué)???而且內(nèi)容都是雷同的,都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今,沒(méi)什么翻新嘛!雖然嘴上沒(méi)說(shuō),但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。然而,當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別:大學(xué)的歷史課更注重對(duì)某一個(gè)歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響,而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過(guò)程;而且對(duì)歷史事件分析的更有條理、深度,使我深刻的理解了中國(guó)近現(xiàn)代史。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇九

對(duì)于年輕干部來(lái)說(shuō),學(xué)好2019全國(guó)兩會(huì)精神,就是一次很好的成長(zhǎng)過(guò)程人在事上練,刀在石上磨?;鶎邮悄贻p干部成長(zhǎng)成才的搖籃,只有多在基層摸爬滾打、鍛造淬火,方能百煉成鋼、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

貫徹落實(shí)好兩會(huì)精神,就要深扎根。樹大無(wú)不根深,根深方能葉茂。年輕干部要避免成為“溫室之苗”,努力成長(zhǎng)為“參天大樹”,首先要扎根基層,在人民群眾這個(gè)沃土中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)。廣大年輕干部要提高政治站位,堅(jiān)定理想信念,自覺以民為師,甘當(dāng)小學(xué)生,扎根群眾、融入群眾,學(xué)在基層、干在基層,不斷煉就過(guò)硬本領(lǐng),提升服務(wù)群眾能力,以一身好本事干出一番好業(yè)績(jī),贏得群眾滿意。要經(jīng)常性地“咬耳扯袖”,教育引導(dǎo)年輕干部慎獨(dú)慎微、防微杜漸,不斷強(qiáng)化自我修煉,注重良好品德養(yǎng)成,安心植根基層,努力增長(zhǎng)才干,不斷增進(jìn)與群眾的感情,扎深扎牢成長(zhǎng)之根。

貫徹落實(shí)好兩會(huì)精神,就要?dú)v風(fēng)雨?!奥凡浑U(xiǎn)則無(wú)以知馬之良,任不重則無(wú)以知人之德”。面對(duì)新時(shí)代新征程、新任務(wù)新要求,大多數(shù)年輕干部具有思維活躍、敢闖敢拼的特性,但因?yàn)樵诩彪y險(xiǎn)重任務(wù)中磨礪少,接受黨內(nèi)政治生活鍛煉少,往往眼高手低,經(jīng)受不起挫折。年輕干部只有在基層多“墩墩苗”,在矛盾困難多的地方多“曬日頭”,多經(jīng)歷“熱鍋上螞蟻”般的親身體驗(yàn),才能壯筋骨、長(zhǎng)才干。要堅(jiān)持把年輕干部選派到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)的主陣地去經(jīng)風(fēng)雨、見世面,放到任務(wù)重、矛盾多的基層一線去磨意志、強(qiáng)本領(lǐng)。要敢壓擔(dān)子、善壓擔(dān)子,采取輪崗交流、掛職鍛煉等形式,選派年輕干部到基層一線磨煉,讓他們?nèi)吮M其才、人盡其用,不斷歷練成長(zhǎng)。

貫徹落實(shí)好兩會(huì)精神,就要搭好梯。樹苗要長(zhǎng)成參天大樹,需要澆水、施肥、剪枝、治蟲。年輕干部的成長(zhǎng)離不開組織的精心培養(yǎng),要通過(guò)實(shí)施遞進(jìn)培訓(xùn)、跟蹤培養(yǎng)計(jì)劃,發(fā)現(xiàn)、使用和儲(chǔ)備一批優(yōu)秀年輕干部,形成重在平時(shí)、常抓不懈、推進(jìn)年輕干部德才素質(zhì)持續(xù)提高的培養(yǎng)鍛煉模式。要加強(qiáng)年輕干部成長(zhǎng)過(guò)程的考察考核,向“坐等提拔”“鍍金提拔”現(xiàn)象說(shuō)不,堅(jiān)持“善則賞之,過(guò)則匡之,患則救之,失則革之”,對(duì)不擔(dān)當(dāng)、不作為、不勝任崗位的年輕干部要果斷淘汰。要嚴(yán)格好干部標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先”,?duì)那些敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新、業(yè)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的年輕干部,各級(jí)黨組織要敢于打破論資排輩慣例,大膽選拔,大膽使用,讓優(yōu)秀年輕干部脫穎而出,使黨的事業(yè)薪火相傳。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十

近來(lái),兩會(huì)已成為我們?nèi)鐣?huì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題,作為一名黨員,我主動(dòng)關(guān)注兩會(huì)動(dòng)態(tài)發(fā)展,認(rèn)真收聽兩會(huì)相關(guān)報(bào)道。

十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議將分別于_月_日和_月_日在北京開幕。兩會(huì),即是“全國(guó)人民代表大會(huì)”和“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議”的簡(jiǎn)稱,每年3月份“兩會(huì)”先后召開全體會(huì)議一次,每5年稱為一屆。

“兩會(huì)”從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展、全面深化改革、堅(jiān)持對(duì)外開放、生態(tài)文明建設(shè)、今年總體要求、預(yù)期目標(biāo)等方面進(jìn)行。

通過(guò)兩會(huì)精神的學(xué)習(xí),使我深刻的覺悟到:作為一名基層服務(wù)人員,我長(zhǎng)期服務(wù)于群眾,在以后的工作中,更要急群眾之所急,想群眾之所想,應(yīng)該不斷地提高專業(yè)技能。在實(shí)際工作和生活中應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)兩會(huì)精神,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到兩會(huì)精神上來(lái)。我堅(jiān)持認(rèn)為,在平凡的工作崗位上做一個(gè)平凡的人,照樣能夠一樣的發(fā)光發(fā)熱。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十一

這是一次發(fā)展盛會(huì)。,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)人間奇跡的脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入“最后一公里”的沖刺,前行道路上的困難依然很大。但是,中國(guó)共產(chǎn)黨人在困難面前毫不猶豫,以發(fā)展的眼光高瞻遠(yuǎn)矚,敢于“啃硬骨頭”,不急功近利,不急于求成,恪守“扶貧先扶志”的一貫原則,從基礎(chǔ)設(shè)施和激勵(lì)斗志兩個(gè)方面入手,幫助困難地區(qū)繪制好發(fā)展藍(lán)圖。在不斷發(fā)展壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí),在文化自信和民族團(tuán)結(jié)等方面也取得了空前的成績(jī)。的兩會(huì),是中國(guó)在向著全面小康發(fā)展道路上一次鼓舞人心的發(fā)展盛會(huì),必將更加堅(jiān)定各族人民的信心和勇氣,迎來(lái)一個(gè)嶄新的太平盛世。

這是一次政治盛會(huì)。黨的十九大以來(lái),黨建工作在國(guó)家建設(shè)、發(fā)展中的領(lǐng)航作用更急凸顯。哪里有困難,哪里就有志愿者;哪里有需要,哪里就有黨旗紅。堅(jiān)定政治信仰,“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”,成為了每個(gè)共產(chǎn)黨員的座右銘。今年是新中國(guó)成立71周年,也是全國(guó)人大成立66周年、人民政協(xié)成立71周年。這么多年來(lái),人大代表、政協(xié)委員們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極地參政議政,在中國(guó)的政治發(fā)展史乃至世界政治發(fā)展史上不斷創(chuàng)造出新的輝煌。今年的“兩會(huì)”,是黨的十九大以來(lái)實(shí)現(xiàn)了“開門紅”后的又一次政治盛會(huì),必將更加緊扣時(shí)代脈搏,譜寫出更加恢弘的時(shí)代樂(lè)章。

這是一次騰飛盛會(huì)?!按簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”,偉大的中華人民共和國(guó),在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,正是一只展翅的大鵬,向著“九萬(wàn)里”的偉大中國(guó)夢(mèng)“扶搖直上”。建設(shè)一個(gè)“天下為公”的大同社會(huì),是中華民族數(shù)千年的歷史夙愿,如今,我們正在一步步靠近。當(dāng)下的中國(guó),發(fā)展的大格局已經(jīng)形成,無(wú)論是全國(guó)看“兩會(huì)”還是世界看“兩會(huì)”,看到的都是中華民族騰飛的浩然氣勢(shì)。今年的“兩會(huì)”,更是一次騰飛的盛會(huì),必將為祖國(guó)這只“大鵬”增添無(wú)盡的騰飛力量,向著更高更遠(yuǎn)的高空奮力飛翔。

五月花爭(zhēng)艷,奮斗正當(dāng)時(shí)。全國(guó)人民正以?shī)^斗的姿態(tài)期待著代表、委員們切實(shí)把人民群眾的心聲提交“兩會(huì)”,促進(jìn)黨心民意的高度契合,為自然生態(tài)的平衡發(fā)展和政治生態(tài)的氣正風(fēng)清營(yíng)造厚積的沃土?!暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,全國(guó)“兩會(huì)”東風(fēng)勁吹,祖國(guó)大地花團(tuán)錦簇,自然的春天與發(fā)展的春天在這里交融匯聚。讓我們攜起手來(lái),邁開大步走進(jìn)這絢爛的多姿的嶄新時(shí)代,乘著“兩會(huì)”的東風(fēng),在這充滿著希望的春天里騰飛!

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十二

每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)詳細(xì)了解中國(guó)近代史,學(xué)習(xí)近代史的歷程,吸取歷史教訓(xùn),同時(shí)掌握中國(guó)共產(chǎn)黨的理論體系。通過(guò)本學(xué)期對(duì)《中國(guó)近代史綱要》的學(xué)習(xí),我較為系統(tǒng)地掌握了中國(guó)近代史的脈絡(luò),同時(shí)理解了《中國(guó)近代史綱要》這一門政治課講歷史的意義。

1840年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)失敗而告終,中國(guó)的國(guó)家主權(quán)受到侵犯,領(lǐng)土完整遭到破壞,中國(guó)逐漸淪入國(guó)家主權(quán)受制于外國(guó)列強(qiáng)的半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著五口通商,西方商品在中國(guó)傾銷,促使中國(guó)傳統(tǒng)的封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。隨著資本帝國(guó)主義成為支配中國(guó)的決定性力量,中國(guó)封建勢(shì)力成為外國(guó)列強(qiáng)壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱;封建剝削制度封建地主的土地所有制在廣大地區(qū)保持著,而中國(guó)資本主義沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體,近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化和發(fā)展極其不平衡,人民毫無(wú)政治權(quán)利,生活極端貧困化。正所謂“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”,三座大山壓迫著中國(guó)人民。帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾這兩對(duì)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,當(dāng)外國(guó)列強(qiáng)向中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),民族矛盾上升到主要地位,當(dāng)外國(guó)侵略者同中國(guó)封建政權(quán)相勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓中國(guó)革命時(shí),階級(jí)矛盾就上升為主要矛盾。若國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到直接威脅帝國(guó)主義在華利益及中國(guó)封建地主階級(jí)統(tǒng)治時(shí),帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建主義完全公開站在一條線上。國(guó)家迫切需要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況,從根本上解決生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題;同時(shí)人民需要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)落后的地位和狀況,解決生產(chǎn)力問(wèn)題。

在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和殘酷的背景下,無(wú)數(shù)有志青年致力于求亡圖存,向帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義發(fā)起挑戰(zhàn)。近代以來(lái)農(nóng)民階級(jí),資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)分別進(jìn)行了致力于救國(guó)救民的嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)起義、戊戌變法、辛亥革命和新民主主義革命依次在中國(guó)的土地上上演。然而因?yàn)樯鐣?huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后,之前的種種嘗試都以失敗告終,都沒(méi)有從根本上改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。但是,自從五四運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)革命逐漸成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分,無(wú)產(chǎn)階級(jí)逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)成為近代中國(guó)民族民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。歷史證明資本主義道路在中國(guó)走不通,中國(guó)的出路只能是社會(huì)主義,必須以革命的手段奪取政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)才能實(shí)現(xiàn)革命的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想,即馬克思主義,中國(guó)革命有了新的前途。五四運(yùn)動(dòng)之后的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命進(jìn)行了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)等一系列努力,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,系統(tǒng)地探尋了一條屬于中國(guó)的道路。

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),因?yàn)閲?guó)民政府的失利和敵我力量的差距,中國(guó)大片國(guó)土淪陷,至抗戰(zhàn)后期國(guó)民政府只能偏安一隅。然而,正如毛澤東在《論持久戰(zhàn)》預(yù)測(cè)的那樣,中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是版殖民的半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一個(gè)決戰(zhàn)。中日雙方存在著相互矛盾的四個(gè)特點(diǎn):敵強(qiáng)我弱,敵小我大,敵退我進(jìn),敵寡助我多助??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段,最終中國(guó)人民迎來(lái)了抗戰(zhàn)的偉大勝利??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利,中華民族徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得整個(gè)新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)不僅是中華民族救亡圖存的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分;作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)人民的持久戰(zhàn)爭(zhēng)為同盟軍對(duì)完成太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折和實(shí)施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件,推動(dòng)了世界人民反法西斯的偉大勝利。在抗戰(zhàn)中,中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最大限度地動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn),成為凝聚全民族力量的杰出組織者。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律和進(jìn)程,制定了正確的戰(zhàn)略和策略,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。

抗戰(zhàn)結(jié)束后因協(xié)商不善以及蔣介石政府的獨(dú)裁專制,政治協(xié)商成立新政府的計(jì)劃流產(chǎn),代表官僚資本主義的國(guó)民政府與中國(guó)共產(chǎn)黨開始了三年內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)違背人民要求休養(yǎng)生息的意愿,實(shí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策,將全國(guó)各階層人民置于饑餓和死亡線上,迫使各階層人民團(tuán)結(jié)起來(lái),同反動(dòng)政府作斗爭(zhēng),使得國(guó)民政府迅速垮臺(tái)。擁有廣泛支持的中國(guó)共產(chǎn)黨取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1949年新中國(guó)成立,標(biāo)志著中國(guó)革命的勝利。自此,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)、奴役中國(guó)人民和中國(guó)封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治中國(guó)的歷史從此結(jié)束。

新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨為建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了長(zhǎng)足的探索,取得了令人矚目的成績(jī)也犯了一些令人惋惜的錯(cuò)誤。十一屆三中全會(huì)以后至今天,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),提升,綜合國(guó)力逐漸,一個(gè)嶄新的未來(lái)展現(xiàn)在我們眼前。

史綱的學(xué)習(xí)讓我感受到了站在中國(guó)共產(chǎn)黨的理論體系下分析過(guò)往幾十年的風(fēng)雨歷程,作為勝利者和如今的執(zhí)政黨,思考政權(quán)的合理合法性并且解釋是非常重要的。在風(fēng)雨飄搖的上個(gè)世紀(jì)初,一個(gè)危難的中國(guó)迎來(lái)了她的新鮮血液,帶領(lǐng)億萬(wàn)人民走向了社會(huì)主義的道路?;仡櫄v史有助于吸取之前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),前事不忘,后事之師,社會(huì)進(jìn)步正是在不斷地積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。正所謂“文化自信,制度自信,道路自信”,只有充分地學(xué)習(xí)了歷史以后才會(huì)有如上的自信。

史綱的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)歷史有了全新的認(rèn)識(shí)。在看待一個(gè)歷史事件時(shí),應(yīng)該有的態(tài)度是綜合考量并且辯證地分析,結(jié)合時(shí)代背景,要求有理有據(jù),切不可以一家之言以蔽之。評(píng)價(jià)某一個(gè)歷史人物時(shí)固然有褒貶的傾向,但是也應(yīng)該綜合分析其功過(guò)再給予賞罰評(píng)判。歷史總是充滿偶然性和戲劇性,在我們今天看起來(lái)荒謬的事總歸有他的產(chǎn)生背景和切合時(shí)代的因素在其中。

歷史的學(xué)習(xí)中查閱文獻(xiàn)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),別人的見解不一定正確,只有博采眾長(zhǎng)才能“成一家之言”,在史綱課中廣泛的文獻(xiàn)資料的閱讀讓我受益匪淺,增長(zhǎng)見識(shí)的同時(shí)也舍棄了之前的一些偏執(zhí)的見解,感謝老師和助教提供的文獻(xiàn)和查閱索引。

學(xué)習(xí)史綱,我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難,了解近現(xiàn)代來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放,才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。我們要了解近代以來(lái)中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó)、選擇了馬克思主義,了解中國(guó)人民走上以中國(guó)工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性,懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺性。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十三

大一的時(shí)候我們學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史。雖然我在上中學(xué)的時(shí)候也學(xué)過(guò)歷史知識(shí),但是可能是因?yàn)槲覀冊(cè)谀莻€(gè)時(shí)候還小的原因,我只是死記硬背。上大學(xué)以后因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了真正的社會(huì),覺得學(xué)這些歷史知識(shí)真的很重要,這個(gè)社會(huì),政治的問(wèn)題真是太復(fù)雜了。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我深深感到我國(guó)近代史是太苦難了,深深感到我們現(xiàn)在的生活是真的來(lái)之不易的。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán),把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等,其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民*了三座大山,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了新中國(guó),并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的,不允許外國(guó)附加任何條件,外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng),必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比,其社會(huì)性質(zhì)根本不同,不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套,不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn),資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì),但由于主客觀原因,他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出,這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,國(guó)門洞開,近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國(guó)資本主義的入侵,中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí),它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況,農(nóng)民階段的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義,而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),即便是放在完全封建社會(huì)的背景下,他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代,重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中,政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)*動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。

結(jié)合中國(guó)五千年的歷史發(fā)展,主要考察近代以來(lái)發(fā)生的歷史巨變,我覺得把1840至1949年所經(jīng)歷的半殖民地半封建社會(huì)作為中國(guó)的近代史,是符合中國(guó)歷史自身的規(guī)律和特點(diǎn)的。1949年10月中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,中國(guó)開始了獨(dú)立地開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程,中國(guó)歷史越出了近代,進(jìn)入了自己的現(xiàn)代時(shí)期。我們現(xiàn)在的生活就是前輩們的汗血換來(lái)的,我們不得不要學(xué)好歷史來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)來(lái)創(chuàng)造我們美好的未來(lái)。作為年輕一代,作為大學(xué)生,我們應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任,認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義!

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十四

中國(guó)近現(xiàn)代史是中國(guó)近代歷史發(fā)展的一部全面總結(jié),它記錄了中國(guó)晚清以來(lái)發(fā)生的重大事件,以及中國(guó)從封建社會(huì)向社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的歷程。研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史,可以讓我們深刻地理解中國(guó)近代史的發(fā)展脈絡(luò),更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

首先,研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史可以讓我們更加深刻地了解晚清以來(lái)中國(guó)的發(fā)展歷程,從晚清以來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了外族的壓迫,抗英抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),,改革開放等等,這些歷史事件讓我們更加深刻地了解到中國(guó)從封建社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義國(guó)家的艱辛歷程。

其次,研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要還可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)走向現(xiàn)代化的過(guò)程。從晚清以來(lái),中國(guó)不僅經(jīng)歷了政治上的改革,還經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,改革開放的政策帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響,使中國(guó)從一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)走向一個(gè)工業(yè)社會(huì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,在國(guó)際舞臺(tái)上也取得了突破性的成就,這些發(fā)展成就讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)走向現(xiàn)代化的過(guò)程。

最后,研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要可以讓我們更加深刻地理解中國(guó)近代史對(duì)當(dāng)今發(fā)展的重要性。中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷,為我們傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和毅力,同時(shí),中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷,也為我們提供了一個(gè)重要的參照,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到面對(duì)復(fù)多。雜變的國(guó)際環(huán)境,中國(guó)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持改革創(chuàng)新,堅(jiān)持開放合作,弘揚(yáng)民族精神,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性。

綜上所述,研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要,可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)從封建社會(huì)向社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的歷程,更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)走向現(xiàn)代化的過(guò)程,以及更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史對(duì)當(dāng)今發(fā)展的重要性。因此,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這段歷史,努力學(xué)習(xí),吸取教訓(xùn),以更加明晰的認(rèn)識(shí),更加積極的態(tài)度,繼續(xù)開展中國(guó)近代史的研究,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十五

大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,學(xué)校為我們開設(shè)了中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)。歷史對(duì)于我們而言,是一門不算陌生的學(xué)科,但是在高中的學(xué)習(xí)過(guò)程中,并沒(méi)有把歷史的學(xué)習(xí)太當(dāng)回事兒。因此當(dāng)看到中國(guó)近代發(fā)生的那些事兒時(shí),有一種覺得自己不配做一個(gè)中國(guó)人的感覺,因?yàn)槲覀兙谷徊挥浀媚切┣璧哪甏?,那些艱苦的歲月。我們現(xiàn)在使用的教材是2010年的修訂版,上面的內(nèi)容是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始直到今天。學(xué)習(xí)完這本書,我有太多的體會(huì)和感悟。

中國(guó)近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō),是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

一般認(rèn)為,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是資本主義英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),也是中國(guó)人民為捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打破了長(zhǎng)期封閉的中國(guó)社會(huì),但是,由于外國(guó)資本主義的侵略和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫,中國(guó)沒(méi)有走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路,而逐步淪為半殖民地半封建的國(guó)家。現(xiàn)在回頭去看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),它的確是中國(guó)人一個(gè)慘痛的經(jīng)歷,悲痛的回憶,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國(guó)人民遭受了屈辱,還被迫簽訂了歷史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。但是,從另一個(gè)方面去看,這也不得不說(shuō)是一種幸運(yùn)。在此之前,中國(guó)人是封建的、保守的、落后的,但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,有很多先進(jìn)的中國(guó)覺醒了,他們開始睜眼看世界了,他們翻譯外國(guó)書籍、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),這些都在一定程度上推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中我們還能感受到中國(guó)人的愛國(guó)情節(jié)以及中國(guó)人民純潔的道德心和反侵略的堅(jiān)決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上,它作為近代愛國(guó)史詩(shī)的第一章永遠(yuǎn)銘刻在炎黃子孫的心中。其實(shí),提到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),更多的人記得的不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義,也不是虎門銷煙的壯麗畫面,而是林則徐這個(gè)民族英雄。他的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!敝两袢耘f被廣大學(xué)生牢記。他被稱為中國(guó)近代史上“睜眼看世界的第一人”。他被委派去禁煙之后,他對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)以及辦事的雷厲風(fēng)行尤其讓大家佩服。在收繳和銷毀毒品時(shí),他都親臨現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。在收繳時(shí),僅用了34天,就收繳了煙土19187箱,又2119袋,總重量1188127公斤。在銷毀時(shí),20天共銷毀鴉片19179箱、2119袋,共計(jì)2376254斤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了中國(guó)屈辱的近代史,也造就了林則徐這個(gè)民族英雄。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)的民族意識(shí)開始普遍覺醒,開始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感。于是出現(xiàn)了早期的維新思想,出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛國(guó)主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺醒。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夕這接近80年的時(shí)間里,中國(guó)遭受了各個(gè)國(guó)家的侵略,被迫簽訂了許多的不平等條約,例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中,中國(guó)被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅,外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重地破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。但是,我們應(yīng)該看到,在這近80年的時(shí)間里,中國(guó)人并不是一味地挨打的,中國(guó)人民也進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)。其中包括太平天國(guó)革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等,這些斗爭(zhēng)不同程度地打擊了帝國(guó)主義及其走狗的統(tǒng)治,雖然這些運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終,但是我們不能否定其帶來(lái)的對(duì)于群眾和國(guó)家的積極影響。例如1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,雖然最終的結(jié)果是失敗了,但是其推翻了清王朝,結(jié)束了幾千年來(lái)的封建君主專制制度,建立了中華民國(guó),使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國(guó)歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。

1919年,中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),波及全國(guó),工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長(zhǎng)壯大的基礎(chǔ)上,在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng),具有廣泛的群眾基礎(chǔ),促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。它標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。從此中國(guó)革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ),五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代的歷史意義。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,即中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在1921年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過(guò)去面貌之時(shí),五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。

其實(shí)除了這些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng),中國(guó)近代史上還有一個(gè)亮點(diǎn),就是長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓,不怕犧牲,勇往直前的永雄氣概,那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神,那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì),都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。

回顧過(guò)去的事情,能夠講述的,值得學(xué)習(xí)的有太多太多??粗袊?guó)歷史上的艱苦斗爭(zhēng),我們應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)在的繁榮和昌盛感到自豪。歷史早已翻開了新的一頁(yè),現(xiàn)在的我們生活在的是一個(gè)和平的世界,我們站在的是屬于那個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)的土地。我們?cè)缫巡挥脪侀_學(xué)業(yè),上街游行,為了中華民族的崛起。我們?cè)缫巡挥脼榱颂钛a(bǔ)饑餓的肚子,啃草根、吃樹皮。中國(guó)的歷史是另人心酸的,中國(guó)的發(fā)展是另人震驚的?,F(xiàn)在,我們的國(guó)家強(qiáng)大了,我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了,我們不會(huì)再屈于強(qiáng)權(quán),不會(huì)再忍受屈辱,我們以我們的祖國(guó)為榮。但是。這并不意味著我們可以停滯不前,停滯不前便是落后,因此,我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),努力不懈,使我國(guó)保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代,作為大學(xué)生,我們更應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任,認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)椋覀兊拿褡逭隍v飛。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十六

作為一名基層黨員,有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會(huì)”會(huì)議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)來(lái)收看兩會(huì)的實(shí)時(shí)報(bào)道,深深感受到了今年兩會(huì)的重大意義,下面就是我的兩會(huì)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,讓我明白了黨性不能向任性退縮。身為基層干部特別是基層黨員干部,黨性絕不能磨滅,不能因?yàn)槭种杏行┰S權(quán)力,就可以肆意妄為。方知手中的權(quán)力是黨賦予的,在行使權(quán)力時(shí)要時(shí)刻以黨性來(lái)約束自己,莫讓任性的苗頭占了上風(fēng),真正讓黨性融入工作、指導(dǎo)工作,做好黨的干部。

通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,讓我明白了規(guī)矩不能向規(guī)則低頭。現(xiàn)下我國(guó)社會(huì)中存在眾多“潛規(guī)則”,這種“潛規(guī)則”不僅破壞正常的秩序,更導(dǎo)致價(jià)值觀念的偏離。身為基層干部,要學(xué)會(huì)對(duì)“潛規(guī)則”說(shuō)“不”,樹立“規(guī)矩意識(shí)、政治意識(shí)”,以黨和國(guó)家的規(guī)章制度為準(zhǔn)則,踐行正確的價(jià)值觀、工作觀,讓基層工作“事事有規(guī)矩、件件有準(zhǔn)則”,確保自身不偏離黨和國(guó)家的“軌道”,成為“干干凈凈做人、明明白白做事”的基層好干部。

通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,讓我明白了守法不能向違法讓步。法律是基層工作的準(zhǔn)繩。沒(méi)有法律的約束與指導(dǎo),各項(xiàng)工作就會(huì)如斷了線的風(fēng)箏,無(wú)論多高都會(huì)重重摔在地上。身為基層干部,應(yīng)要將法律作為工作生活中的基本準(zhǔn)則,勇敢對(duì)違反行為說(shuō)“不”,堅(jiān)決制止違法犯罪行為,讓自身行為落在法律允許的范圍內(nèi),防止守法者被不法者傷害,讓“事出有因、工作有據(jù)”,做一個(gè)“知法、守法、護(hù)法”的基層“三法”干部。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十七

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》5集看完后,讓我信心倍增。不僅讓我更加理解了中國(guó)夢(mèng)是要讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。更看到了百年坎坷復(fù)興之路,看到了世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的,沒(méi)有夢(mèng)想的青春是灰色的,對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族是沒(méi)有前途,對(duì)自己的夢(mèng)想不能堅(jiān)持,總是懷疑也是沒(méi)有前途的。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國(guó)。人因夢(mèng)想而勇敢,因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。只要堅(jiān)定夢(mèng)想,自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏,就一定能完成自己的中國(guó)夢(mèng)。

百年潮,中國(guó)夢(mèng);中國(guó)精神是中國(guó)人的精神引領(lǐng),當(dāng)中包含著中華民族自強(qiáng)不息的精神…不管是什么精神,他們都共有一個(gè)代名詞就是正能量,只要我們一直秉承著這種正能量,都會(huì)一直強(qiáng)大下去。

看了這部片子,了解到中國(guó)百年的歷史變遷,既有歷史的訴說(shuō)(戰(zhàn)爭(zhēng)、欺壓等)又有政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)層面的對(duì)比,更體會(huì)到中華民族百年為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的艱辛。從一個(gè)在各個(gè)方面都存在弱化的國(guó)家到一個(gè)可以屹立在世界之中的強(qiáng)國(guó)。從一個(gè)看著他國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上拿著金牌為國(guó)爭(zhēng)光到自己本國(guó)奪冠時(shí)激動(dòng)淚水的流露。其中這淚水有對(duì)自己努力付出而得到回報(bào)的欣喜更存在著為國(guó)爭(zhēng)光一步步登上世界之顛的夢(mèng)想。從一個(gè)國(guó)家到與各個(gè)國(guó)家進(jìn)行和平外交。其中展出的是中國(guó)綜合國(guó)力的一步步提升。從一個(gè)還未能解決溫飽問(wèn)題的國(guó)家到在他國(guó)出現(xiàn)危難的時(shí)候伸出援助之手。這一切的變化正是詮釋著中國(guó)在創(chuàng)造著自己的中國(guó)夢(mèng),在一步步的走向繁榮一步步的實(shí)現(xiàn)屬于中國(guó)的特色社會(huì)主義。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》影片內(nèi)涵豐富,概括全面,給人以視覺上的沖擊力與震撼力,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有著重大意義,是激勵(lì)中國(guó)人全身心投入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)宏偉事業(yè)的一次總動(dòng)員。從中我知道,沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的,沒(méi)有夢(mèng)想的青春是暗淡的。每一人都要有著屬于自己的夢(mèng)想,不管他是大還是小;是易還是難。只要心中始終堅(jiān)持著夢(mèng)想并為之努力奮斗、付諸實(shí)踐、把握信念。你,就會(huì)成功。夢(mèng)想不遠(yuǎn),一直在你身邊。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十八

面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折,我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有破滅;面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難,我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有破滅。一代代的中國(guó)人,懷揣著夢(mèng)想,追逐著夢(mèng)想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌?!暗缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!辈粌H道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌,更是道明了中國(guó)億萬(wàn)同胞滿懷一顆顆赤誠(chéng)的中國(guó)心,共筑最深層次、最核心的“中國(guó)夢(mèng)”。

回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變,

“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?,終于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此充滿希望,光明無(wú)限。

“人間正道是滄桑”?,F(xiàn)今的中國(guó),是一條騰飛中的巨龍。改革開放_(tái)多年,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國(guó)家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)。“中國(guó)夢(mèng)”從此永不停歇,絕不更替。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。我們有輝煌的歷史,更有廣闊宏偉的未來(lái)??v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大局,中國(guó)正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵?!皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?!比缃瘢覀儽葰v任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國(guó)_,正帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄海”?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此繼往開來(lái),終將實(shí)現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十九

近現(xiàn)代史一征途耳,其長(zhǎng)百余年,回望前塵,歷歷在目。崎嶇多于平坦,忽深谷,忽洪濤。內(nèi)憂與外患同起,改良與革命搏弈,幸賴馬列毛之思想,不屈抗日之志向,中國(guó)革命涌現(xiàn)曙光。

南昌城樓一聲炮響,天安門上一句宣告。明媚的現(xiàn)代正朝我們昂首走來(lái),然,性猶湍水,東西不定。建國(guó)致今,有躍進(jìn),有公社,有右傾,有。幸賴橋梁以渡。橋梁名何歟?曰改革開放。臨近期末,雖心有不舍,但也將倍加珍惜趙老師近現(xiàn)代史課堂,用心用力地扎實(shí)基礎(chǔ),提升能力,鍥而不舍,馳而不息,力爭(zhēng)上游,進(jìn)位趕超,努力在期未中做到踏石留印,抓鐵有痕!

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