在總結(jié)中，我們可以回顧自己的成長和進(jìn)步，同時發(fā)現(xiàn)和解決問題的方法和經(jīng)驗。寫心得體會時，要保持積極向上的態(tài)度，表達(dá)個人的成長和反思。小編為大家整理了一些實用的心得體會范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
紅色博物館社會實踐心得體會篇一
去xx參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址，位于河南省xx市區(qū)西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于20xx年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示!整個博物館只有兩件是復(fù)原品，其余都是真品!
后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術(shù)愛好者;二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。xx，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國，有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的.收獲都是超長的頻多。當(dāng)我們置身于殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設(shè)計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術(shù)，作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術(shù)的結(jié)合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
這次旅游，我也跟著你們再一次領(lǐng)略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都?xì)v史。
紅色博物館社會實踐心得體會篇二
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與加強學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的.了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不但讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看得出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自身的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自身，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們加強了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
紅色博物館社會實踐心得體會篇三
今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始終”的.堅持。在老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了橋梁博物館。
橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi)，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富、科技手段先進(jìn)，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展，以歷史為經(jīng)緯，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁，以及規(guī)劃中的21世紀(jì)的宏偉橋梁工程。
在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認(rèn)識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。
展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型，并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真，仿佛身臨其境。
廈門橋梁博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多，感受到我國建橋的高科技水平。
紅色博物館社會實踐心得體會篇四
作為一個土生土長的_
人，我對于_博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選_志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物_·愛在奉獻(xiàn)”_博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了_。到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入_
博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我，而是細(xì)心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。
新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進(jìn)行過調(diào)整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。_
博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅信，下次還會有機會再以一名志愿者的身份，微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
紅色博物館社會實踐心得體會篇五
20xx年5月18日、天氣還很悶熱。本組同學(xué)懷著滿心的向往坐著公交車、浩浩蕩蕩的出發(fā)。大約一小時左右我們便到達(dá)目的地——江西省博物館。我們紛紛涌下車，博物館莊嚴(yán)而肅靜，讓內(nèi)心焦躁的我們溫暖頓覺清爽，她如同一位溫柔而慈祥的母親，在家門口靜靜等候子女的歸來。而我們，則像歸巢的鳥兒。在那里，寧靜而安詳，我的靈魂仿佛找到一塊可以棲息的凈土。她又如同一位隱者，在繁華的都市里，她卻寵辱不驚。她的氣質(zhì)，讓原本浮躁的我汗顏！
我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物院的大門氣勢雄渾，放眼望去，三棟展覽樓威嚴(yán)聳立在我面前，厚重的文化和歷史氣息撲面而來。一個城市的厚重和真實身藏于博物館。博物館的主體設(shè)計新穎，富有現(xiàn)代氣息，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館中間卻是一座古色古香的建筑，透出歷史的厚重感。古今結(jié)合，相得益彰。
新中國成立初，江西省委、省政府對博物館事業(yè)極為重視，決定在原省科學(xué)館的基礎(chǔ)上，籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處，1957年7月開始在南昌市八一廣場南端建造陳列大樓。1961年7月1日，江西省博物館正式開館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并，仍稱江西省博物館。50年來，經(jīng)過開拓者篳路籃縷，經(jīng)過幾代人不懈努力，江西省博物館已成為蜚聲海內(nèi)外的大型綜合性博物館。1999年10月1日，江西省自建國以來投資最大的一項文化基礎(chǔ)設(shè)施--江西省博物館落成并正式對外開放，這標(biāo)志著江西省博物館以嶄新的姿態(tài)邁向新世紀(jì)。
歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國尚屬首創(chuàng)。
可以燎原”幾個紅色大字和一個火炬標(biāo)志。館里的展覽品按時間順序鋪陳開來。這條時間線的起點是爭。接著，從九江人民奮起進(jìn)行反帝國主義斗爭，到打響武裝起義的第一槍，再到新中國成立，江西人民用他們的熱血為祖國奏響了凱歌?？吹竭@里，我心中激情澎湃，那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。是我們的先輩用鮮血鑄造了這個美好的世界，我們更應(yīng)該用我們的智慧和雙手去繼續(xù)建設(shè)她，讓我們的祖國變得更加富強。走出革命博物館，我的心情有點沉重，也許是被無數(shù)為革命獻(xiàn)身的先烈所感動，所以更體會到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)整好心緒，我步入了自然博物館。進(jìn)門便看見“恐龍世界”，一副巨大的恐龍骨架映入眼簾。
倔強的留下了自己的身影?；椟S的燈光下，它們訴說著自己古老的傳說。繽紛多彩的昆蟲標(biāo)本，讓入到海底世界，我看到了海底各種生物的標(biāo)本，有笨重的海龜，猙獰的鯊魚，可愛的海豚等等?？吹竭@么多大自然的產(chǎn)兒，我想我們都會更加懂得愛惜生命、保護(hù)人類和所有生靈共有的家園。
讓人目不暇接。這些都是華夏民族的瑰寶，折射著炎黃子孫智慧的光芒，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。我不由得感嘆中華文明真是悠久而璀璨。走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。在回來的路上。我在想，身為一個江西人，卻從來未曾了解家鄉(xiāng)原來是如此的天生麗質(zhì)。經(jīng)過此次參觀，我對我們江西也有了更多的了解。我慶幸我生在這么一個人杰地靈的地方。等我以后走出江西省，我會大聲地對別人說：“我是江西人”，然后把江西深厚的文化底蘊說給他們聽。
紅色博物館社會實踐心得體會篇六
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月_日至_月_日，我在_市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。_
，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，分隊隊長一職，帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，_
日至_日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。_
月_日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市_的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。_
月_日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會，也為_
大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻(xiàn)!為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經(jīng)驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。
在實踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務(wù)。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。
同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來指導(dǎo)實踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學(xué)的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。
因此，堅持把實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實踐有著極其重要的意義。
在實踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)。總的說來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
紅色博物館社會實踐心得體會篇七
進(jìn)入大學(xué)后，我們離走進(jìn)社會也越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間進(jìn)行社會實踐。
社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
暑假一回到家鄉(xiāng)，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏，保證各個方面的安全。
在學(xué)校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠，一般不會招來嫉恨與報復(fù)。可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
一:掙錢的辛苦：整天在博物館內(nèi)辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!
二:人際關(guān)系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:自信：在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對自己的.能力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當(dāng)你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。
四:認(rèn)識來源于實踐：一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。
紅色博物館社會實踐心得體會篇八
作為一個土生土長的xx人，我對于博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物·愛在奉獻(xiàn)”博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。
在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我，而是細(xì)心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。
新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進(jìn)行過調(diào)整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅信，下次還會有機會再以一名志愿者的身份，微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
紅色博物館社會實踐心得體會篇九
這天是20xx年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受！
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，透過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設(shè)國際。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備。
我主要參觀了原始社會的展館！原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺！
紅色博物館社會實踐心得體會篇十
為了讓同學(xué)們更好地感悟歷史，了解洛陽市博物館現(xiàn)階段的發(fā)展情況，促進(jìn)博物館更好的服務(wù)大眾，擴(kuò)大其社會效益，發(fā)揮博物館功能。1月14日上午，洛陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院博物館調(diào)研隊赴洛陽博物館進(jìn)行調(diào)研實踐活動。
據(jù)工作人員介紹，目前洛陽博物館為國家一級博物館、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地，館藏文物40多萬余件，常設(shè)展覽七個，展出文物1.1萬余件，館藏量居于全國博物館前列。在洛陽博物館，調(diào)研小組的隊員們依次參觀了洛陽博物館河洛文明展、漢唐陶俑館、唐三彩館、石刻館、珍寶館等展覽，更系統(tǒng)的了解洛陽地區(qū)的文化發(fā)展。之后隊員們進(jìn)行了觀眾問卷調(diào)查，了解觀眾對博物館參觀的看法和認(rèn)識，最后通過與洛陽博物館宣傳教育科工作人員溝通了解，進(jìn)一步明確洛陽博物館工作的現(xiàn)狀及其存在的問題。
此次博物館調(diào)研，調(diào)研小組的成員獲益匪淺，對洛陽地區(qū)的文化有了比較深入的.了解，對洛陽博物館的現(xiàn)狀有了更清晰的認(rèn)識，為今后的專業(yè)工作方面積累了豐富的經(jīng)驗。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十一
當(dāng)時間的坐標(biāo)走近期末，20xx年也將走近尾聲。不知不覺中，在博物院擔(dān)任講解員已經(jīng)近一年的時間了。這座承載著礦大百年風(fēng)雨歷程的華麗殿堂同時也見證了我們在這里成長的一點一滴。往者過矣，信者來之。一年間志愿者新老更替，但是志愿服務(wù)精神永不變，我相信每一位都懷揣夢想，就像廣場中央那“追逐太陽的人”一樣以一種永遠(yuǎn)昂揚的姿態(tài)，迎接每一次挑戰(zhàn)!
對于我個人而言，這一年是有很大變化的。今年春天我開始在博物館工作，由于專業(yè)的特殊性被安排在二樓自然陳列室做講解員。初來的感覺是博物館莊嚴(yán)肅穆、氣勢恢宏，無形之間就會產(chǎn)生敬畏之情。隨著時間的推移，在老師和同事們的幫助下，慢慢熟悉工作環(huán)境，掌握講解技巧，更重要的是積極的融入了博物館這個溫馨的`大家庭。
一年之中除了日常的講解工作外，主治參加了兩次大型的科普活動，分別是徐州市科技文化宣傳周活動和徐州市食品安全知識宣傳活動。通過組織參加這些活動，體現(xiàn)了博物館作為科普示范基地的積極帶頭作用，和我們志愿者傳遞知識的職責(zé)。今年下半年隨著新一批志愿者的招募，在領(lǐng)導(dǎo)的指示下博物館正式成立“博物館志愿者服務(wù)團(tuán)”，并且制定了新的工作要求，使博物館的的工作得到了質(zhì)的飛躍。博物館先后對志愿者進(jìn)行兩次實講考核，三次專業(yè)技能培訓(xùn)，第一次是王館長對博物館的歷史起源和發(fā)展以及國內(nèi)外博物館發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了總體介紹，他教育我們要學(xué)習(xí)“博物館”中的“博”字，豐富自身文化儲備：第二次是向前任志愿者學(xué)習(xí)講解禮儀：第三次是有田老師親自帶隊，實地參觀淮海紀(jì)念塔，并且接受專業(yè)講解員培訓(xùn)。
在這個大家庭里，大家彼此關(guān)心，彼此照顧。我也學(xué)會了感恩，感謝博物館的領(lǐng)導(dǎo)給了我一個機會，讓我在大學(xué)期間能夠擁有這么一次難得鍛煉機會，讓我在工作的同時，能夠汲取更多的知識。一年間接待過很多參觀者，從活潑可愛的小朋友，到步履蹣跚的長者觀眾來自不同的國家和地區(qū)，我們也學(xué)會了慢慢的調(diào)整自己的講解方式，講解內(nèi)容，漸漸的掌握了應(yīng)人施講的講解技巧。
對于20xx年，我有太多太多的想法，但是欲速則不達(dá)。就像我們自然陳列館的奇珍異寶，他們所有的光輝都是歷史的沉淀、時間的積累。我也要從基本做起，更加熟練講解內(nèi)容、提高講解技巧、創(chuàng)新講解方式，如果有可能，希望可以參與到博物館的管理中來，為博物館貢獻(xiàn)更多的力量!
紅色博物館社會實踐心得體會篇十二
第一段：引言（150字）
博物館作為文化遺產(chǎn)的守護(hù)者，承載著歷史和傳統(tǒng)的厚重重任。近日，我參觀了一家以“紅色經(jīng)典”為主題的博物館，這是一座呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在革命歷程中的輝煌壯舉的場所。在這次參觀中，通過觀看展覽和聽取解說員介紹，我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大意義和紅色經(jīng)典所承載的精神力量。
第二段：紅色經(jīng)典的歷史與珍貴（250字）
博物館內(nèi)陳列著大量反映中國共產(chǎn)黨革命歷程的珍貴文物，每一件展品都呈現(xiàn)出革命烈士為了民族獨立和人民解放付出的巨大犧牲。我特別印象深刻的是一張陳列著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和參與的紅色革命的宣言、手稿和會議記錄的照片墻。通過這些紙質(zhì)文件，我仿佛追溯到了那段風(fēng)雨飄搖的歲月，對中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的壓力和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認(rèn)識。
第三段：紅色經(jīng)典的精神代代相傳（250字）
紅色經(jīng)典所體現(xiàn)的精神是值得我們傳承和學(xué)習(xí)的。博物館的解說員生動地向我們講述了中國共產(chǎn)黨在困境中堅持理想信念、勇敢戰(zhàn)斗的精神。這種不屈不撓、堅持正義的信念精神對我們每個人都是至關(guān)重要的，它尤其在當(dāng)今社會中仍然具有積極的指導(dǎo)意義。我深感，正是這種精神才形成了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)，也為我們今天的幸福和繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：紅色經(jīng)典的社會價值（250字）
紅色經(jīng)典不僅僅在歷史上具有重要意義，它在當(dāng)下的社會中仍然具有巨大的價值。中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的斗爭中，經(jīng)歷過血與火的洗禮，弘揚著關(guān)于人類解放、社會公平、進(jìn)步與和平的核心價值觀。通過對紅色經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地認(rèn)識這些價值觀，進(jìn)一步推動社會的發(fā)展進(jìn)步，并更好地回應(yīng)當(dāng)下社會變革的挑戰(zhàn)。
第五段：博物館的重要意義與個人收獲（300字）
當(dāng)我參觀完這座以“紅色經(jīng)典”為主題的博物館時，我對博物館的價值有了更深刻的理解。博物館不僅僅是收藏和展示文物的場所，更是傳遞歷史、凝結(jié)精神的重要社會機構(gòu)。通過參觀這座博物館，我不僅了解了中國共產(chǎn)黨的歷史，還體會到了紅色經(jīng)典的文化價值和精神力量。同時，我也更加明白了作為普通公民自己的責(zé)任和使命，我們應(yīng)該時刻銘記歷史，傳承紅色經(jīng)典，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
這次參觀博物館讓我對中國共產(chǎn)黨的偉大歷程有了更為深刻的了解和認(rèn)識。紅色經(jīng)典所承載的歷史和精神力量，不僅僅在當(dāng)下具有巨大的社會價值，更是中國共產(chǎn)黨光輝歷程的見證。我希望通過自己的努力，能夠不斷傳承和弘揚紅色經(jīng)典的精神，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十三
成長，是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長!
由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習(xí),經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習(xí)俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
一方面,大學(xué)生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲，學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神，體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風(fēng)，這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學(xué)生的見識。用自己的知識去服務(wù)社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關(guān)注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當(dāng)代大學(xué)生去指導(dǎo),告訴他們國家的相關(guān)政策.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關(guān)政策有充分了解。
帶著自己的材料證明，向村委會的幾位叔叔說明了來意，他們很是驚訝，我將自己在家就練習(xí)好的話一股腦全說了出來，其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢，不過事實證明他們留下我了，不過好象有種不信任的感覺，所以好好努力，你定可以的，加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當(dāng)代大學(xué)生的水平與實力的。
實踐的前幾天，一直在辦公室里呆著，端茶，倒水，掃地，一點都沒有什么我想象的那種刺激，那種新鮮。但那天一位阿姨詢問我關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療的事，并將她的情況告訴我讓我分析，我講解了之后，再問了阿姨關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事，但阿姨好象知道的挺少的，對于國家出臺的相關(guān)政策也是不了解。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后，決定進(jìn)行義務(wù)宣講，主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策，講解給村民之后并針對他們的實際問題進(jìn)行回答和幫助，告訴他們一些做法。
第一天的講解并不是很理想，由于是自愿聽與否，所以大家剛開始看到我和準(zhǔn)備的展板都覺得很新鮮，但知道我是干什么之后也都失去了興趣?；丶抑笥X得很傷心，總結(jié)經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化，太死板，村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略，使用家鄉(xiāng)話，不在拿著手稿在那里讀讀，而是用自己的理解去和村里人講解，一開始也沒什么反映，不過那天在村委會遇見的阿姨看到了，就對大伙兒說她要謝謝我，就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?，于是我靈機一動，就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來，一起講解了，效果還真不錯，當(dāng)即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了，真的好開心，呵呵...
由于天氣原因，宣傳只進(jìn)行了三場，但感覺真的挺好的，應(yīng)該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決，在講解了之后，挺少有人去的村委會還真的來了不少人，都是問一些他們自己家遇到的問題，該怎么解決。我一一回答，感覺真的挺好的，努力!相信自己一定會做的更好的。
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紅色博物館社會實踐心得體會篇十四
作為一座文化歷史悠久的城市，濰坊有著悠久的革命歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。濰坊紅色博物館作為一個集紅色文化和革命歷史于一體的博物館，是展示濰坊市革命歷史、宣傳黨的理論、教育青少年愛國主義的重要場所。我有幸參觀了濰坊紅色博物館，深受感動與教育，下面就分享一下我的心得體會。
第一段：宏大的展示廳給人留下深刻印象
濰坊紅色博物館建筑宏大，氣勢恢宏，給人一種莊嚴(yán)、肅穆的感覺，入口位置聳立的金字塔形象醒目。在入口大廳內(nèi)，巨大的格式化標(biāo)語倒映著波紋，窯樓圖案與濰坊市政府老建筑進(jìn)行和諧結(jié)合，使觀者在瞬間感受到了濃濃的革命氛圍。而進(jìn)入展示廳，整個空間的黑色背景、四面走廊的火炬和車輪模式都充滿紀(jì)念意義。這樣的布局和設(shè)計，將整個博物館的歷史沉淀和文化內(nèi)涵凸顯出來，讓觀者不由自主地心生敬畏之感，從而進(jìn)入展覽的氛圍。
第二段：生動的展陳方式呈現(xiàn)歷史事件
在展陳方面，濰坊紅色博物館采用了多種生動的方式來呈現(xiàn)歷史事件。各種珍藏、重器在博物館呈現(xiàn)活靈活現(xiàn)，振奮人心，例如在“走向百萬鐵軍”一展區(qū)，觀者可以通過生動展示的模型，直觀呈現(xiàn)了北伐戰(zhàn)爭中百萬鐵軍渡過黃河的情景，仿佛自己親眼目睹了這個歷史事件。還有“開天辟地新道路”展陳區(qū)，利用了富有創(chuàng)意的互動方式，通過在橋面上置放一道懸崖峭壁的虛擬畫面，使觀眾有身臨其境的感受。這些展陳方式，讓觀眾在學(xué)習(xí)歷史的同時，也可以深入了解具體的一些重大事件，博物館的展示方式遠(yuǎn)不只是枯燥的文字介紹，而是深受觀眾喜愛的場所之一。
第三段：對革命先烈的敬意讓人感動
在走完展廳，我發(fā)現(xiàn)濰坊紅色博物館的其中一個特別之處就是，博物館不僅有豐富的文物珍藏，還有許多關(guān)于革命先烈的真實事跡和傳統(tǒng)。從革命英雄張靜江的鞍馬，到國民黨高級將領(lǐng)郝夢龍私人懺悔書、洛川會戰(zhàn)紀(jì)念碑等文物，博物館中無不體現(xiàn)著對革命功績的敬意。反映領(lǐng)袖艱辛勵志的生平事跡和一代英雄舍己救人的壯舉，說明濰坊紅色博物館不只是一座博物館，更是對革命先賢的懷念和祭掃。這樣的特色，不僅能引起觀眾的共鳴和情感，還能夠更好地吸引年輕一代的關(guān)注和參觀。
第四段：文化、教育價值巨大
在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)濰坊紅色博物館不僅有文物展示，而且還有有關(guān)于革命歷史、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、愛國主義等方面的宣傳。博物館將多種類別的展品進(jìn)行整合，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，通過多角度、全方位的方式，傳達(dá)了豐富的文化和歷史信息。這樣不僅能夠提高觀眾的文化內(nèi)涵，更能夠激發(fā)觀眾的愛國熱情。我相信，這樣文化、教育價值的巨大博物館，對于濰坊市以及整個社會的發(fā)展和進(jìn)步都有著相當(dāng)重大的作用。
第五段：參觀后讓人深受感動，更加珍視和愛國
回憶起參觀濰坊紅色博物館的時光，我心中依然有一種難以言語的激動。博物館內(nèi)的每一個展品無不深深震撼了我的內(nèi)心。我感受到了歷史的厚重和先賢們奮斗的艱辛，同時也深刻體味到了自己身為中國公民應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在這樣的感召之下，我更加珍視祖國的未來和現(xiàn)在，更加愛國愛家，愿意用自己的力量、智慧以及永不放棄的信心，去維護(hù)好我們國家的繁榮昌盛。總之，濰坊紅色博物館的參觀給我的收獲很多，它讓我領(lǐng)會到了紅色文化的重要內(nèi)涵和歷史意義，也使我更加珍視和熱愛我身處的這個偉大的國家。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十五
今天，我興高采烈地起了床，做好準(zhǔn)備工作，就和同學(xué)們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。
一路上，我一直在聽歌，可后面那一群女生則一直在唱歌，到了目的地，他們終于消停了。
我們首先換上漢服，我原以為要把外套脫掉，沒想到，直接穿上就行了。換上漢服，我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢？雙臂打直，大拇指在手掌中間，手指閉緊，拜三下，完了后，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個，但過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了，這時，老師就讓我們誦讀弟子規(guī)，讀完了，老師就帶著我們?nèi)ゲ┪镳^體驗茶藝了。
來到大足石刻博物館的最下面一層，老師給我們分好小組，就讓我們?nèi)胱?。我發(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子，兩個提壺，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊，我姓鄧，大家可以叫我鄧?yán)蠋?。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水，將水倒掉，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味，這一遍就是將味去除，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣，只不過，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里，就可以喝了?！蔽覀兛蠢蠋熥鐾晔痉?，就自己動手了。我和何蘇洋分工進(jìn)行，不一會兒，我們就沏好了，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型，端著茶杯，先聞一下茶香，再喝一口，品嘗一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間，居然有那么多的學(xué)問，那么多的技巧，弄錯了一個步驟也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心。
接著，我們拿著畫板，來到了大佛灣，一邊寫生，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片，里面有一面鏡子，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅，則是天堂的景象，上面有三個佛祖，一進(jìn)去，佛祖就會歡迎你，有一個佛祖，看一眼，你的愿望就會實現(xiàn)，只能看一眼，多看幾眼，佛祖就會認(rèn)為你很貪心，也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前。
之后，我們便來到了一個廟里，看到一個千手觀音，有許多只手，每只手都握著不同的法寶，老師就要求我們在這里寫生，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音，可我剛把臉畫好，就叫集合，我只好收拾東西，和同學(xué)們一起去參觀大足石刻博物館了。
在博物館里，我了解到：大佛灣的千手觀音是經(jīng)過三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的，1999年的時候，才有的這個大足石刻。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學(xué)校了。
這次的社會實踐活動，我不僅玩了，也學(xué)到了東西——原來茶藝不僅是門藝術(shù)，還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，拜孔子的手勢也非常重要，弄錯了，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘，也受益匪淺。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十六
學(xué)?！耙婪ㄖ涡！?，教師要依法執(zhí)教，這是我國社會主義建設(shè)新時期對教師的必然要求，是實施素質(zhì)教育的重要保障，也是樹立高尚職業(yè)道德的基本要求。這就要求我們教師應(yīng)該首先要學(xué)習(xí)法律，遵守法律，應(yīng)用法律，自覺維護(hù)校園的安全與穩(wěn)定，保障師生安全，提高師生的自我保護(hù)意識和抵御不法侵害、依法保護(hù)自身合法權(quán)益的能力，增強我們保護(hù)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。面對當(dāng)前新課改精神的長驅(qū)直入，一個個導(dǎo)學(xué)案成功的剖析出學(xué)生與老師身上所散發(fā)的芳香之氣，我們應(yīng)當(dāng)徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，納入新思想，跟緊時代的步伐，把“育人”放在第一位，尊重學(xué)生的基本權(quán)利，調(diào)動學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展”的積極性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。
在日常教育教學(xué)中，我們有時候難免會被學(xué)生的一句話一個行為惹怒、氣憤，但是學(xué)生畢竟只是學(xué)生，他們在法律上還不能為自己的一言一行負(fù)責(zé)，而且作為一名教師，我們的任務(wù)就是教育學(xué)生，不是一味的懲罰，所以我們對學(xué)生錯誤行為的處理要具有教育意義。說起這個話題，我不由得想起一件事，又一次我正在上課，發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生偷看課外書，我悄悄的走到他的身邊問他這節(jié)課還有不懂的嗎？并示意他把書收起來。下課，他給了我一張紙條上面寫著：謝謝您，老師！我今后一定認(rèn)真聽課。后來的每一堂課他都能夠?qū)Ｐ闹轮镜穆?。課余時間我向他講了一下應(yīng)當(dāng)怎樣看課外書，現(xiàn)在這個學(xué)生的作文寫得相當(dāng)不錯。如果我當(dāng)時大發(fā)雷霆，沒收了那本書，結(jié)果可想而知，會嚴(yán)重的傷害學(xué)生的自尊心，他又怎會有現(xiàn)在的成績呢？我慶幸當(dāng)時的做法，否則我將親手扼殺一朵即將綻放的花朵。正如愛因斯坦所說：“我以為對學(xué)校來說，最壞的事情是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作，這種做法傷害了學(xué)生健康的情感、誠實和自信。使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉是教師的德和才”。育人是教師的天職，作為一名新時期的教育工作者，要做到依法治教首先要加強學(xué)習(xí)，要與時俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變觀念，履行《教師法》等相關(guān)法規(guī)的規(guī)定。為此，我們要從點滴做起，在平日的教學(xué)管理中充分貫徹依法執(zhí)教的精神，結(jié)合“以人為本”的教育方針，充分尊重學(xué)生，多站在學(xué)生的角度考慮教育問題、實施教學(xué)。依據(jù)法律，在適當(dāng)?shù)臅r候采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄巍乃刭|(zhì)教育入手，不單以考試成績優(yōu)劣評判學(xué)生，重在特長與愛好，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展，為培養(yǎng)均衡健康的全新人才努力吧！
紅色博物館社會實踐心得體會篇十七
剛剛過去的一個月時間里，我和我的同事們都在做一項十分艱難的企業(yè)調(diào)查。與以往的企業(yè)調(diào)查不同，這項調(diào)查不僅需要隨機抽樣一定數(shù)量的企業(yè)，而且還需在這每一個企業(yè)中隨機抽樣一定數(shù)量的員工。而每一個被抽到的企業(yè)和他們的員工，都被要求填報一份長達(dá)近20頁的問卷。正是由于這項調(diào)查既涉及企業(yè)個體，又同時涉及他們的員工，從理論上看，這項調(diào)查的成功率相當(dāng)于要在這兩個小概率數(shù)字中做乘法。
我們的調(diào)查需要首先找到一個企業(yè)聯(lián)絡(luò)人，由他來協(xié)調(diào)多個部門填報1份企業(yè)問卷，并聯(lián)系10名員工填報員工問卷，而這些工作不可避免地會給這位企業(yè)聯(lián)絡(luò)人帶來組織上的麻煩與壓力。然而，這并非是這項調(diào)查困難的全部。更為重要的是，被調(diào)查者還會感到自己可能會承擔(dān)一些自己承擔(dān)不了的責(zé)任。如企業(yè)財務(wù)、人事信息、生產(chǎn)經(jīng)營數(shù)據(jù)的填報可能會泄露企業(yè)機密。而這在其他調(diào)查如老年調(diào)查、家庭金融調(diào)查等中不可能發(fā)生。與此同時，企業(yè)與員工之間的特殊關(guān)系還會使企業(yè)組織者產(chǎn)生一些別的更大顧慮。他們認(rèn)為，讓員工填報調(diào)查問卷可能會讓他們的工人們學(xué)會什么，而使他們情緒不穩(wěn)定、工作效率降低等。如這次在hz調(diào)查的一家企業(yè)人事部門負(fù)責(zé)人就告訴我們，他們或許無法填報員工問卷，因為問卷里涉及到社會保險等敏感性內(nèi)容。而這家上市公司認(rèn)為，他們的員工在接受我們問卷調(diào)查之前，或許永遠(yuǎn)都不可能知道除事業(yè)單位之外還有企業(yè)會給員工購買"社會保險"，因此，這次調(diào)查很有可能會給企業(yè)"帶來不小的動蕩"。面對這樣的企業(yè)，我們往往需要前往多次，反復(fù)溝通，說服他們放下顧慮。
而更可怕的事情倒不在于此，不少被抽到的企業(yè)，連找到他們都是非常大的困難。它們大多按訂單生產(chǎn)，忙時人多、閑時人少，流動性很大。尤其是在經(jīng)濟(jì)不太景氣的情況下，大部分作坊式的制衣廠完全是"潮汐式生產(chǎn)"：經(jīng)濟(jì)大潮漲起來的時候，便臨時召集員工干活，而當(dāng)退潮的時候，企業(yè)大多就只有零星兩個人留守，或者干脆關(guān)門。這樣的企業(yè)，往往流動性非常強，哪里訂單多、房租低、物流方便就往哪里走，而他們的員工就更是如同流水了。我們的調(diào)查卻抽到了不少這樣的企業(yè)，他們的'工作環(huán)境令人震驚：離大馬路不到50米的距離拐進(jìn)來便是密集的城中村，樓與樓之間的間距只有1.5米左右，狹窄的小路上卻"車水馬龍"，三輪車、電瓶車前后夾擊，行人也沒有"右行禮讓"的基本常識，哪里有空哪里鉆。而我們大量的樣本企業(yè)，就隱藏在這城中村胡亂排列的居民樓里，不單在地圖軟件里找不到他們，就是在當(dāng)?shù)亟值阑蛏鐓^(qū)居委會工作人員的帶領(lǐng)下，要找到他們也十分困難。而這些企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境也非常惡劣：20-30平米的面積就是企業(yè)的全部生產(chǎn)經(jīng)營所在地，員工們在轟隆隆的機器聲中按件計酬，沒有空調(diào)也沒有電扇，空氣里彌散著各種粉塵和毛絮，而這些污濁的漂浮物極容易引起人皮膚過敏或呼吸疾病。在這樣的制衣廠調(diào)研一天，調(diào)查員往往大汗淋漓，頭發(fā)上、皮膚上都是汗水夾雜著各種顏色的毛絮，難受之極。而在這里工作的工人，卻天天如此。值得樂觀的是，這樣的企業(yè)往往沒有門衛(wèi)，我們進(jìn)入成本低，且他們也往往比稍大的企業(yè)更容易接受調(diào)查，雖然他們可能根本就沒有中層管理人員（除老板之外全是一線員工）。
每一次的調(diào)查都讓人無限感慨微觀數(shù)據(jù)的獲取之艱，以及每一個調(diào)研環(huán)節(jié)如何盡可能地保證數(shù)據(jù)質(zhì)量。而更讓人擔(dān)憂的，卻是這些只知道"制造"卻不知道"制造什么"的制造業(yè)企業(yè)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)大潮退去，裸露在沙灘上的往往正是這些弱小的企業(yè)和他們的員工。
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