心得體會是對某個(gè)問題或主題的深刻思考和總結(jié)，有助于我們提煉核心觀點(diǎn)。在寫心得體會之前，可以進(jìn)行一定的資料和素材收集，以便豐富自己的內(nèi)容和觀點(diǎn)。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，歡迎大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇一
近年來，越來越多的家長開始意識到兒童國學(xué)教育的重要性。國學(xué)不僅是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是培養(yǎng)兒童品德、修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重要途徑。作為家長，我?guī)ьI(lǐng)孩子學(xué)習(xí)國學(xué)不僅感受到了中國古代智慧的博大精深，還讓我更加深入地了解到家庭教育的意義。在這個(gè)過程中，我有了一些心得體會。
首先，國學(xué)教育是培養(yǎng)孩子良好品德的有效途徑。國學(xué)中蘊(yùn)含的五常（仁、義、禮、智、信）是中華民族傳統(tǒng)道德思想的核心。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，孩子不僅能夠了解中華民族的傳統(tǒng)美德，還能夠通過吟誦經(jīng)典、講述故事的方式，感受到這些品德的真正內(nèi)涵。例如，曾經(jīng)我?guī)鹤右黄饘W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，通過學(xué)習(xí)其中關(guān)于家庭倫理、友善待人、孝敬父母的內(nèi)容，他逐漸明白了做人的原則和道德底線。他不再搗亂，懂得關(guān)心他人，也更加尊重長輩。這些變化讓我切實(shí)感受到了國學(xué)教育對于培養(yǎng)孩子良好品德的重要性。
其次，國學(xué)教育能夠提升孩子學(xué)習(xí)的興趣和效果。國學(xué)不僅包含了詩詞歌賦、經(jīng)史子集等豐富的文化內(nèi)容，其中蘊(yùn)藏的智慧和內(nèi)涵也能夠引發(fā)孩子的興趣。例如，我?guī)Ш⒆訉W(xué)習(xí)《論語》時(shí)，我們一起討論孔子的言論，通過解讀其中的經(jīng)典語句，我發(fā)現(xiàn)孩子對于這些古代智慧非常感興趣。這不僅使他學(xué)習(xí)的過程更加有趣，同時(shí)也提高了他的學(xué)習(xí)動力和效果。從那以后，我也意識到教育不僅要注重知識的灌輸，更要發(fā)掘孩子對于學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在興趣中得到知識的啟迪。
再次，國學(xué)教育能夠培養(yǎng)孩子們的思維能力和創(chuàng)造力。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧，可以培養(yǎng)孩子們的思辨和創(chuàng)新能力。例如，我?guī)鹤訉W(xué)習(xí)《詩經(jīng)》時(shí)，我們一起欣賞其中的詩歌，并進(jìn)行詩意的解讀和討論。這樣的學(xué)習(xí)方式激發(fā)了他的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，也鍛煉了他的思維邏輯和分析能力。這種全面的能力培養(yǎng)對于孩子未來的發(fā)展非常重要，不僅可以提高他們的學(xué)術(shù)水平，也能讓他們在實(shí)際問題解決中有更多創(chuàng)造性的思考。
最后，國學(xué)教育能夠增進(jìn)親子關(guān)系，培養(yǎng)家庭凝聚力。陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)，不僅是一種學(xué)習(xí)和教育的過程，更是一段親子交流的珍貴時(shí)光。通過一起學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以共同品味其中的智慧和情感，互相分享自己的理解和想法。這樣的親子交流不僅能夠加深親子關(guān)系，也能夠培養(yǎng)孩子的自信心和表達(dá)能力。我們在親子學(xué)習(xí)中共同成長，更加凝聚了我們的家庭力量。
總之，陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)是一項(xiàng)非常有益的教育方式。通過這樣的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠培養(yǎng)孩子良好品德，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和效果，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力，增進(jìn)親子關(guān)系，家庭教育也得到了更加充實(shí)和深化。所以，我堅(jiān)信只要我們積極地陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)，就能夠收獲更多珍貴的體驗(yàn)和成長。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇二
第一段：介紹國學(xué)的重要性和陪伴兒童學(xué)習(xí)國學(xué)的意義（引入）
學(xué)習(xí)國學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它涵蓋了眾多的經(jīng)典著作和智慧。而作為家長，陪伴孩子一起學(xué)習(xí)國學(xué)不僅可以幫助他們接觸和了解這些古老智慧的精髓，還可以培養(yǎng)他們的品德素養(yǎng)和人文關(guān)懷。在陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我有了一些寶貴的心得體會。
第二段：創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)孩子國學(xué)知識的學(xué)習(xí)和理解（論證一）
在陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍是非常重要的。孩子們對新鮮事物充滿了好奇心，但是他們通常對學(xué)校教育中的正統(tǒng)學(xué)科更感興趣。因此，我們需要通過調(diào)整學(xué)習(xí)方式，將國學(xué)的內(nèi)容與孩子們感興趣的事物相結(jié)合。例如，可以用故事的方式詮釋國學(xué)經(jīng)典，或者引入一些動畫、游戲等輔助工具。這樣做不僅能增加孩子們對國學(xué)知識的學(xué)習(xí)和理解，還能讓他們在愉快的氛圍中享受學(xué)習(xí)的樂趣。
第三段：啟發(fā)孩子對待人生和人際關(guān)系的思考（論證二）
國學(xué)中有許多關(guān)于人生、道德和人際關(guān)系的智慧。與孩子一起學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以通過引導(dǎo)他們思考國學(xué)經(jīng)典中的問題，讓他們對待人生和人際關(guān)系有更深入的思考。例如，通過閱讀《論語》中的故事和對話，我們可以引導(dǎo)孩子思考什么是真正的友誼，怎樣對待他人，以及如何成為一個(gè)有責(zé)任心的人。這樣的思考將對孩子的品德素養(yǎng)和個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第四段：培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和態(tài)度（論證三）
陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我們也可以通過國學(xué)的智慧，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和態(tài)度。國學(xué)強(qiáng)調(diào)的德行、誠信、自律等都是孩子們成長過程中非常重要的品質(zhì)。我們可以通過國學(xué)經(jīng)典故事中的正面角色和反面角色的對比，告訴孩子應(yīng)該如何去做一個(gè)善良、有道德、有禮貌的人。同時(shí)，我們也要以身作則，給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣，讓他們看到我們自己對國學(xué)的尊重和關(guān)注。
第五段：總結(jié)體會并展望未來（結(jié)論）
陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是教育的一種方式，更是一種陪伴，一種傳承。在與孩子一起學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我深刻體會到國學(xué)對孩子的教育意義和培養(yǎng)他們?yōu)槿颂幨碌闹腔邸Ｍㄟ^創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍、啟發(fā)孩子思考人生和人際關(guān)系、培養(yǎng)良好的習(xí)慣和態(tài)度，我們可以幫助孩子們在成長過程中獲得更多的智慧和素養(yǎng)。期望能夠?qū)⑦@份體會繼續(xù)傳遞下去，為更多的家庭帶來親子共讀國學(xué)的快樂。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇三
國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。作為家長，我深感陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的重要性。在陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我從中獲得了許多寶貴的體會和感悟。
第二段：加深親子關(guān)系
陪兒童學(xué)國學(xué)的最直接效果是加深了親子關(guān)系。國學(xué)中蘊(yùn)含著對生活的感悟、對價(jià)值的思考，這些都是寶貴的財(cái)富。通過與孩子一起學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們共同走進(jìn)了古人的思想世界，分享了對生活的領(lǐng)悟。這種親密的互動不僅增進(jìn)了我們的感情，也使我們之間建立了更加深入的溝通。
第三段：啟發(fā)孩子的思維
陪兒童學(xué)國學(xué)不僅可以加深親子關(guān)系，還可以啟發(fā)孩子的思維。國學(xué)經(jīng)典不僅是古人的智慧結(jié)晶，也是啟迪孩子思維，培養(yǎng)孩子品格的寶貴資源。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，孩子們可以感受到其中的思想深度和智慧，從而從中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和品德修養(yǎng)。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)孩子的閱讀能力和思維能力，提高他們的語言表達(dá)和分析問題的能力。
第四段：傳承中華文化
陪兒童學(xué)國學(xué)還可以幫助我們傳承中華文化。作為一名中國人，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化責(zé)無旁貸。國學(xué)是中華文化的重要組成部分，是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表。通過陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以將中華文化融入到他們的生活中，讓他們了解自己的文化根源，并從中汲取力量和智慧。只有讓孩子們理解和珍愛自己的文化，才能更好地繼承和傳揚(yáng)中華文化的火炬。
第五段：提升孩子綜合素質(zhì)
最后，陪兒童學(xué)國學(xué)可以提升孩子的綜合素質(zhì)。國學(xué)不僅包含了語言、思維，還包括了德育和修養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典中的格言、箴言和修身養(yǎng)性的思想是培養(yǎng)孩子良好品德的重要途徑。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，孩子們能夠接觸到優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的情操，提升他們的綜合素質(zhì)。這對他們的人格發(fā)展和未來的生活將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)：
陪伴孩子學(xué)習(xí)國學(xué)是一項(xiàng)富有意義而有趣味的事情。通過這樣的過程，不僅能夠加深親子關(guān)系，啟發(fā)孩子的思維，傳承中華文化，還能夠提升孩子的綜合素質(zhì)。因此，作為家長，我們應(yīng)該積極投入其中，為孩子們的成長和未來打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇四
孩子學(xué)國學(xué)的心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的孩子學(xué)國學(xué)的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【孩子學(xué)國學(xué)的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動!
但實(shí)際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z 述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長的權(quán)威，說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進(jìn)行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動，真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學(xué)會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長的快樂。
學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇五
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣?！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z 述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥?，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约骸?/p>
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
學(xué)國學(xué)的心得體會分享篇3
學(xué)國學(xué)的心得體會篇六
在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長的權(quán)威，說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進(jìn)行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動，真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學(xué)會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長的快樂。
學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
學(xué)國學(xué)的心得體會分享篇2
學(xué)國學(xué)的心得體會篇七
國防是每個(gè)公民的責(zé)任和使命，通過學(xué)習(xí)國防知識和參與國防教育活動，我們可以更好地了解國家安全形勢，提高國家安全意識和防范意識。我的學(xué)國防心得體會分為三個(gè)方面：國家安全意識的提升、國防教育的重要性以及學(xué)習(xí)國防知識的重要性。
第二段：國家安全意識的提升
參與國防教育活動可以幫助我們提高國家安全意識。國家安全是國家長治久安的重要基石，只有每個(gè)公民意識到國家安全的重要性并積極參與到國家安全建設(shè)中，國家才能更加穩(wěn)定和繁榮。通過學(xué)習(xí)國防知識，我們能夠了解國家安全形勢，警惕國家面臨的威脅和風(fēng)險(xiǎn)，提升自己的安全意識，從而更好地保護(hù)自己和國家的安全。
第三段：國防教育的重要性
國防教育的重要性不容忽視。國防教育是培養(yǎng)公民的國防觀念和國家意識，提高公民的國家責(zé)任感和使命感的重要途徑。通過參與國防教育活動，我們可以了解國家的歷史和文化，了解國家的發(fā)展和現(xiàn)狀，進(jìn)一步增強(qiáng)對祖國的熱愛和對國家命運(yùn)的關(guān)切。同時(shí)，國防教育還能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，提升我們的集體意識和國家榮譽(yù)感。
第四段：學(xué)習(xí)國防知識的重要性
學(xué)習(xí)國防知識對于每個(gè)公民來說都是很重要的。國防知識是我們了解國家安全基本概念和原理的基礎(chǔ)，也是我們提高國家安全意識和防范意識的基礎(chǔ)。只有通過學(xué)習(xí)國防知識，我們才能夠了解國家的安全需求和軍事威脅，更好地支持國家決策和國家安全建設(shè)。此外，學(xué)習(xí)國防知識還能夠培養(yǎng)我們的戰(zhàn)略思維和應(yīng)急反應(yīng)能力，提升我們的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第五段：總結(jié)
通過參與國防教育活動和學(xué)習(xí)國防知識，我深刻認(rèn)識到國家安全是每個(gè)公民的責(zé)任和使命。只有提升國家安全意識、重視國防教育和學(xué)習(xí)國防知識，我們才能夠?yàn)閲业拈L治久安和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代的公民，我們應(yīng)當(dāng)牢記國家安全的重要性，積極參與到國家安全建設(shè)中，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
學(xué)國學(xué)的心得體會篇八
國徽是一個(gè)國家標(biāo)志的最高象征，它具有極其重要的象征意義。每個(gè)國家的國徽都有其獨(dú)特的寓意，在中國，國徽的設(shè)計(jì)靈感源于中國的古老文明，以及中華民族傳統(tǒng)的文化成果。作為一名中國人，了解和研究國徽的意義是我們堅(jiān)定愛國主義情感的一個(gè)重要方面。
第二段：國徽起源
國徽是國家權(quán)力和國家形象的象征。從歷史上來看，最早可以追溯到18世紀(jì)，法國的拿破侖一世在統(tǒng)治期間將三色旗和法蘭西帝國帶頭盔結(jié)合起來，創(chuàng)造了現(xiàn)代意義上的國徽。在中國，國徽的設(shè)計(jì)原型可以追溯到清末民初之際的中華帝國和中華民國時(shí)期。這些改變都意味著國徽的寓意和象征意義也在逐漸轉(zhuǎn)變。
第三段：國徽的各個(gè)組成部分
國徽由五星紅旗、天安門、金黃色的麥穗和共產(chǎn)黨的黨徽組成。五星紅旗代表中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政權(quán)，而天安門則代表著中國的中央政府。金黃色的小麥穗，是中國國土上的農(nóng)業(yè)文明的象征，也象征著工人和農(nóng)民的團(tuán)結(jié)。黨徽成為國徽的中心，是代表了中國共產(chǎn)黨這個(gè)全國最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。每個(gè)國徽的組成部分都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和象征意義。
第四段：學(xué)習(xí)國徽的意義
我們最基本的愛國主義情感和責(zé)任感都與這些國家標(biāo)志及其內(nèi)涵相關(guān)。學(xué)習(xí)國徽的背后寓意可以啟迪人們，幫助我們更好的理解和認(rèn)識國家發(fā)展的進(jìn)程。通過學(xué)習(xí)國徽，可以讓我們更加熱愛祖國和民族，因?yàn)閲帐侵袊幕?、中國歷史和中國精神的結(jié)晶。學(xué)習(xí)國徽，還可以讓我們更好地認(rèn)識中國的歷史文化，從而更好地理解中國文化。
第五段：學(xué)習(xí)國徽的方法
學(xué)習(xí)國徽的方法有許多種不同的途徑，例如看歷史書籍、尋找國徽的相關(guān)信息、參加國徽的研討會等等?？傊覀兛梢酝ㄟ^不同的途徑來探索國徽的象征意義，從而更好地了解中國的文化和歷史。無論是哪種方法，學(xué)習(xí)國徽不僅有助于加深我們對于祖國的感情，也可以提高我們的文化素養(yǎng)和民族意識，讓我們更加堅(jiān)定和自豪地走向未來。
結(jié)論：
總之，學(xué)習(xí)國徽，加深對祖國的認(rèn)識和理解，以及愛國主義情感的提升是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時(shí)刻珍惜這些國家標(biāo)志，并將它們作為自己的堅(jiān)定信仰，從而更好地推進(jìn)國家發(fā)展和繁榮。無論如何學(xué)習(xí)國徽，它都是一種很有意義的經(jīng)歷，可以讓我們更加了解和尊重中國的文化、歷史和傳統(tǒng)。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇九
近年來，我國的安全形勢日益復(fù)雜嚴(yán)峻，國防教育在學(xué)校中也開始受到更多的關(guān)注和重視。作為當(dāng)代青年，學(xué)習(xí)國防知識，增強(qiáng)國防意識，是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我通過參與國防教育活動，深入了解國防建設(shè)的重要性和緊迫性，收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)國防知識能夠增強(qiáng)國家觀念。作為一個(gè)國家的公民，我們有義務(wù)愛國，學(xué)習(xí)國防知識是愛國主義教育的一部分。通過了解國家的歷史和發(fā)展，我們更能夠體會到祖國的來之不易。學(xué)習(xí)國防知識可以讓我們了解到國家的安全形勢，認(rèn)識到我們身處的和平環(huán)境并不是理所當(dāng)然的，我們需要為之付出努力。同時(shí)，學(xué)習(xí)國防知識也能夠讓我們明白國家的利益和民族的尊嚴(yán)是需要我們?nèi)ゾS護(hù)的，激發(fā)起我們對國家的熱愛和責(zé)任感。
其次，學(xué)習(xí)國防知識能夠提高自我保護(hù)意識。國防教育中，我們不僅了解到了軍事方面的知識，還學(xué)會了一些基本的自我保護(hù)技能。例如，學(xué)會了基本的急救知識，我們不僅能夠在緊急情況下自救，還能夠幫助他人。學(xué)會了如何正確使用火災(zāi)的滅火器，我們能夠有效地防止和撲滅火災(zāi)事故。這些知識的掌握不僅讓我在面對突發(fā)狀況時(shí)更加從容應(yīng)對，也讓我對自身的安全和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識。
再次，學(xué)習(xí)國防知識能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。在國防教育活動中，我們經(jīng)常需要分組合作完成任務(wù)。這樣的活動讓我更加了解到，無論是戰(zhàn)場上，還是現(xiàn)實(shí)生活中，團(tuán)隊(duì)的力量都是不可忽視的。每個(gè)個(gè)體都有自己的優(yōu)勢和特長，只有在相互合作、相互協(xié)助的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地完成任務(wù)。在這個(gè)過程中，我們不僅學(xué)會了與人溝通和協(xié)調(diào)，還學(xué)會了尊重他人、傾聽他人的觀點(diǎn)。這對于我們的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)工作能力的提升都起到了積極的作用。
最后，學(xué)習(xí)國防知識能夠激發(fā)個(gè)人的奉獻(xiàn)精神。國防教育讓我深刻認(rèn)識到，國家安全事關(guān)每一個(gè)人，而我們作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該為國家的安全和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。無論是學(xué)習(xí)科技知識，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)，還是志愿參軍報(bào)國，為國家安全而努力，我們都能夠?yàn)閲业慕ㄔO(shè)和發(fā)展做出自己的一份力量。只有每個(gè)人都積極參與到國防建設(shè)中，國家才能更加安全穩(wěn)定，我們才能夠生活在和平和諧的環(huán)境中。
學(xué)習(xí)國防知識，對于每一個(gè)青年來說，都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國防知識，我們不僅能夠增強(qiáng)國家觀念，提高自我保護(hù)意識，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，激發(fā)個(gè)人的奉獻(xiàn)精神，還能夠樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。希望每個(gè)青年都能夠認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，積極參與到國防建設(shè)中去，為國家的繁榮和安全做出貢獻(xiàn)。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇十
國歌是一個(gè)國家的象征，每個(gè)國家的國歌都有其獨(dú)特的意義和價(jià)值。學(xué)國歌不僅是學(xué)習(xí)一種歌曲，更是一種愛國主義教育。如今，隨著我國國際地位的不斷提升，學(xué)習(xí)國歌也愈發(fā)重要。本文將分享我學(xué)國歌的心得體會和感悟。
篇二：初識國歌
國歌是我國的國家象征、國際歌曲，同時(shí)也是一個(gè)學(xué)習(xí)、了解中國國家形象的途徑。當(dāng)我第一次學(xué)唱國歌時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其旋律悠揚(yáng)、氣勢磅礴，讓我感受到一種莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。同時(shí)，通過了解國歌的歌詞和意涵，我更加深入地理解了祖國的偉大和崇高，培養(yǎng)了一種愛國與敬國的情感，讓我牢記了自己的責(zé)任與使命。
篇三：在學(xué)國歌中收獲
學(xué)國歌不僅是一種手藝，更是一種修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程中，我從不同層面上體會到了一些感悟和收獲。首先，學(xué)國歌要求我們掌握一定的音樂知識和演唱技巧，提高我們的音樂素養(yǎng)。其次，國歌的歌詞提出了對祖國的美好寄托和深刻理解，讓我們更加重視祖國的發(fā)展和進(jìn)步。最后，學(xué)國歌也是一種情感的培養(yǎng)，讓我們更加熱愛祖國、個(gè)人感情與國家共處。
篇四：國歌與精神
學(xué)國歌不僅是一種音樂活動，更是一種精神涵養(yǎng)。在我逐漸深化對國歌的理解和廣泛學(xué)習(xí)的過程中，我開始認(rèn)識到了國歌背后所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和人文價(jià)值。豐富的國歌文化通過引領(lǐng)人們的心靈，感受祖國的藍(lán)天白云，藍(lán)海碧波，瑰麗山河，讓我們更加愛護(hù)環(huán)境，守護(hù)這片熱土。
而通過學(xué)習(xí)國歌，我們可以更為深刻地領(lǐng)悟到祖國偉大、人民勇敢的精神內(nèi)涵。在國歌旋律的激蕩聲中，我們感受到祖國文化的博大精深，歷史的重逢，成為中華民族崛起的見證者和開拓者，加強(qiáng)了我們的責(zé)任感和使命感，也培養(yǎng)了我們內(nèi)心強(qiáng)大的愛國主義情懷。
篇五：總結(jié)回顧
總的來說，學(xué)國歌是一種廣泛而深入的體驗(yàn)，既能夠培養(yǎng)情感和音樂素養(yǎng)，更能夠感受祖國獨(dú)特的文化和精神內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)國歌也需要長久的堅(jiān)持和不斷的實(shí)踐，讓我們不斷深化對祖國的認(rèn)識和了解，一直默默的保護(hù)著這片神圣的熱土。學(xué)國歌應(yīng)該以自信、肅穆、莊重的心態(tài)去對待，我們的未來考驗(yàn)著我們，而我們也有責(zé)任去錚錚誓言，放聲歌唱，弘揚(yáng)愛國主義和中華文化。
學(xué)國學(xué)的心得體會篇十一
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對國學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學(xué)國學(xué)的心得體會篇十二
作為一門重要的人文科學(xué)課程，國史不僅給我們提供了了解歷史的重要途徑，更重要的是，通過對于歷史的深入探究，我們可以獲得更加全面的人文素養(yǎng)與人文智慧。在這門課程中，我不僅認(rèn)識了眾多歷史名人，了解了很多盛衰興衰的王朝，同時(shí)也產(chǎn)生了很多深刻的心得體會。
首先，我意識到對國史的研究需要具備開放的思維。這是因?yàn)闅v史是個(gè)在不斷變幻著的領(lǐng)域，它的發(fā)展經(jīng)過了很多文明和積淀。沒有開放性的思維，很難深入了解那些不同文化地域之間的交流，也很難明確歷史與當(dāng)下的關(guān)系。因此，我們需要積極開展的探究，帶著一種不斷發(fā)問的態(tài)度，去發(fā)掘歷史的瑰寶。
其次，我認(rèn)為學(xué)習(xí)國史需要耐心與恒心。在學(xué)習(xí)過程中，許多的歷史細(xì)節(jié)讓我常常有感到厭煩的沖動，但是在這種情況下，耐心和恒心是最好的助手。因?yàn)橹挥心托暮秃阈牟拍苁刮覀冊诶щy和無助的時(shí)候，繼續(xù)堅(jiān)持。這時(shí)候，我們可以通過閱讀史書、聽取老師講解等方式來加深對歷史的了解。
第三是對于歷史的思考。在學(xué)國史的過程中，我們有時(shí)候會對一些歷史事件或史實(shí)產(chǎn)生擔(dān)憂和疑問。在這樣的情況下，我們需要具備獨(dú)立思考和分析問題的能力，這是我們理解歷史和運(yùn)用歷史的重要途徑。比如，我們可以通過對經(jīng)典著作的理解和闡述，去進(jìn)一步思考?xì)v史事件的深刻意義和現(xiàn)實(shí)啟示。
第四是對歷史的客觀評價(jià)。這涉及到我們對歷史事件和人物的評價(jià)。在評價(jià)過程中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄對歷史的感性評價(jià)，而是要建立一種理性的思考方式，客觀地評價(jià)歷史人物和事件的功過得失，這有助于我們更加準(zhǔn)確地認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)。
最后，關(guān)于歷史的態(tài)度。學(xué)習(xí)國史，這并不僅是一項(xiàng)功利性的任務(wù)，更是對于個(gè)人情感和人生態(tài)度的培養(yǎng)。歷史是我們前人留下的寶貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)抱有感恩的心態(tài)去面對它們。同時(shí)，我們還需要抱有嚴(yán)謹(jǐn)和恭敬的態(tài)度，不能擅自篡改或夸大歷史事件，應(yīng)以一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度去傳承歷史。
綜上所述，學(xué)國史需要具備開放的思維，耐心與恒心，獨(dú)立思考和分析問題的能力，客觀評價(jià)歷史人物和事件的精準(zhǔn)目光，以及感恩、嚴(yán)謹(jǐn)、恭敬的歷史態(tài)度。所有這些看似簡單，卻要在學(xué)習(xí)過程的沉淀中不斷激發(fā)出來，才能成為真正深入探究歷史和珍藏歷史的人。
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