總結(jié)是我們對自己工作成果的一種檢驗和評價，可以幫助我們更好地追求卓越?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟其中的信息。以下是小編為大家整理的邏輯思維訓(xùn)練資料，希望能提高大家的思維能力。
藝術(shù)的課后感想篇一
溝通藝術(shù)是人們在日常生活中必不可少的一項能力。通過有效的溝通，我們可以更好地相互理解、協(xié)調(diào)工作、解決問題等等。在參加溝通藝術(shù)課后，我深刻體會到溝通的重要性和藝術(shù)性，并開始在日常生活中付諸實踐。
第一段：溝通的重要性
溝通是人類社會運轉(zhuǎn)的基石，而有效的溝通更是關(guān)系到個人和團隊的成就。在課堂上，老師通過一系列的案例分析和實踐活動給我們展示了溝通的重要性。無論是口頭表達(dá)還是書面交流，無論是在家庭中還是職場中，優(yōu)秀的溝通能力都能增進親情、友情、愛情，同時有效地合作和溝通也是職場成功的關(guān)鍵。
第二段：溝通的技巧
除了了解溝通的重要性，掌握合適的溝通技巧也是必要的。在溝通藝術(shù)課堂上，老師教導(dǎo)了我們一些基本的溝通技巧，例如積極傾聽、明確表達(dá)、善用非語言溝通、妥善處理沖突等等。這些技巧可以幫助我們改進我們的溝通能力，更好地與他人建立聯(lián)系，理解對方的需求和觀點，有效地解決問題。
第三段：溝通的障礙
在課程中，我們也學(xué)習(xí)到了溝通中可能出現(xiàn)的一些障礙。這些障礙包括語言不清晰、信息傳遞失真、情緒的干擾等等。這些障礙會阻礙有效的溝通，導(dǎo)致誤解和沖突的發(fā)生。通過學(xué)習(xí)這些障礙，我們能夠更好地面對這些問題并尋找解決辦法。
第四段：溝通的藝術(shù)
溝通不僅僅是一種技能，更是一門藝術(shù)。藝術(shù)在溝通中包括了創(chuàng)造性、靈活性和適應(yīng)性。每個人都有自己獨特的方式去表達(dá)和交流，而通過學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力并展示獨特的魅力。同時，藝術(shù)性的溝通也涉及到情感的傳達(dá)和人際關(guān)系的維護，從而使我們的溝通更加親密和有效。
第五段：實踐溝通藝術(shù)
通過溝通藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了溝通的重要性和藝術(shù)性。為了更好地利用所學(xué)，我積極地開始實踐溝通藝術(shù)。我在日常生活中努力傾聽他人的觀點，和家人、朋友保持良好的溝通，盡量用積極的語言來表達(dá)自己的需求和想法，善用非語言溝通。在工作中，我也能更好地與同事配合，取得更好的結(jié)果。通過這些實踐，我發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)對于個人與他人的關(guān)系以及個人的發(fā)展都具有積極的影響。
總而言之，溝通藝術(shù)課程給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞吞嵘?。溝通藝術(shù)的重要性、技巧的掌握、障礙的克服以及溝通的藝術(shù)性都深深地震撼了我。通過實際操作，我也逐漸發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)的應(yīng)用和實踐給我的生活和工作帶來了許多正面效果。我相信，不斷地學(xué)習(xí)和實踐溝通藝術(shù)，將會讓我成為一個更好的傾聽者、更好的表達(dá)者和更好的協(xié)調(diào)者。
藝術(shù)的課后感想篇二
大一第二學(xué)期上了光德兄的中國文化概論后，感覺受益匪淺，本學(xué)期再一次選了光德兄的課—《書法藝術(shù)鑒賞》。
我原本就對書法藝術(shù)頗有興趣，不過那是很小的時候，那時候沒有qq，也沒有計算機游戲，閑暇時，就把學(xué)校發(fā)的書法書拿出來觀看，臨摹，感覺非常有意思。不過漸漸長大，我就已經(jīng)沒有時間花在書法上了，甚至到初中，書法可都取消了，而我也要應(yīng)付大量的課程，所以書法藝術(shù)與我漸行漸遠(yuǎn)，不過，以后看到字寫得好的人，我會忍不住向他們討教，看到一個字漂亮的寫法，我也會記下來，慢慢練習(xí)。
正如光德兄所說，《書法藝術(shù)鑒賞》這門課的名字并不合適，因為我們對書法藝術(shù)了解并不多，根本就沒有鑒賞的水平，只能說是一堂‘掃盲課’，不過通過這堂‘掃盲課’，我還是收獲不少。
第一個收獲，是再一次與一個良師益友共度一個學(xué)期，在大學(xué)，每一堂課都能夠座無虛席是一件不容易的事情，但光德兄李教授偏偏做到了。這與他獨特的人格魅力是分不開的，吸引我們聽他的課的原因主要有兩個方面，第一個，當(dāng)然是他淵博的學(xué)識，師者，傳道受業(yè)解惑嘛，光德兄治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，學(xué)術(shù)積淀豐厚，而且它本身就是一個書法家，一個書法家來上書法藝術(shù)課是再合適不過了。他每一堂課的板書，都可以看作是幾幅書法作品，每堂課我們都能欣賞他的書法作品，實在是很幸福的一件事。另一方面當(dāng)然就是學(xué)術(shù)意外的東西了，光德兄李教授年逾花甲，卻還愿放下身段，與我們稱兄道弟，推心置腹，這讓我們十分感動。而且光德兄堅持四項基本原則的教學(xué)方法別具一格，語言風(fēng)趣幽默，常常能讓我們?nèi)炭〔唤?。課堂氣氛十分活潑。在光德兄鋼桿弟子qq群上，經(jīng)?？梢钥吹嚼罱淌趯懙囊恍〇|西，讓我們感慨頗深。光德兄在課堂上也教給了我們，一些為人處世的道理，這在大學(xué)里面是不多見的，李教授做人力求完美的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
第二個收獲，當(dāng)然是學(xué)術(shù)上的。在上《書法藝術(shù)鑒賞》課之前，我對書法藝術(shù)的認(rèn)識相當(dāng)膚淺，僅僅知道什么樣的字是好看的，另外也就知道一些常見的幾種字體而已。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，總算對書法有了更深的了解，不至于貽笑大方了。每堂課，光德兄會在黑板上掛上幾幅書法作品供我們欣賞，然后講解，介紹。；這種做法使我們離書法藝術(shù)更近，而不是像其它班那樣僅僅是展示幾張圖片而已，這樣不顯得那么空洞，枯燥?？傊?，通過這堂課，對我來說，光德兄‘掃盲’的目的肯定是得到了的，今后與人談?wù)摃ㄋ囆g(shù)方面的東西時，應(yīng)該能談上幾句了。
《書法藝術(shù)鑒賞》是一門人文素質(zhì)選修課，當(dāng)然不會有多高的要求，對很多人來說，不過是偶爾光顧一些，湊湊學(xué)分罷了，但我不這樣對待，這些課旨在提高我們的人文素質(zhì)水平，而且當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)水平確實有待提高，很多人連漢字都不能寫的工整好看，對一個中國人來說，并不是一件光榮的事情。聽這類人文素質(zhì)課，在學(xué)習(xí)知識，拓寬視野的同時，也陶冶了情操，在某種程度上提升了做人的境界。
在我們的人生道路上，能夠遇到幾位良師益友，確實是非常幸運的事情，祝愿光德兄身體健康，早日完成他人生第三階段的目標(biāo)，但愿自己以后能多遇上幾個這樣的良師益友。
藝術(shù)的課后感想篇三
不記得是哪部童話里描述過一個通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長長，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場景。對于旅行，通過精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽光和空氣，感受更多的場景，看到天上的另一番場景不再是一個簡單的動作就能完成。你要做的就是盡可能地打開你的觸角，你的旅行不會只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會因為對它的視若無睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過程中的心境的重要性，無論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂趣的來源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過來說轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因為它是屬于心境的一種漫步。來到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因為它的特質(zhì)可以打開眼界，看到更多平時不會注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過繪畫和寫作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過程來達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫作特點就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個過程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書就像走臺時適當(dāng)?shù)谋尘耙魳纷屇忝宰砥渲?，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個，整個的美感就會缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過它的書名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時藝術(shù)也可以打開人們的眼界，德波頓想要借此書說明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無法獲得自己真實的心境，他通過這本書擁有了美，也借此機會打開讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書，是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書?！蔽艺J(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)的課后感想篇四
藝術(shù)課是學(xué)校課程中的一門重要科目，它不僅僅是教給學(xué)生畫畫和制作手工藝品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。最近，我參加了一節(jié)藝術(shù)課，并在課后有了一些心得體會。在藝術(shù)課中，我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，同時也堅定了自己對藝術(shù)的熱愛。
首先，藝術(shù)課教給了我藝術(shù)的魅力。在課上，我們學(xué)習(xí)了不同類型的繪畫和手工藝品制作技巧。我們用彩色筆和顏料繪制了美麗的風(fēng)景畫，同時制作了一個逼真的手工花籃。這些活動使我們體驗到了創(chuàng)造美和欣賞美的過程。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己可以自由地表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。用畫筆記錄下每一刻的美麗，給我?guī)砹藷o限的快樂和滿足感。
其次，藝術(shù)課讓我認(rèn)識到藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，是人類對世界的獨特理解的表達(dá)方式。藝術(shù)作品能夠傳達(dá)作者獨特的情感和思想，同時也能觸動觀眾的內(nèi)心。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的想象力，拓寬人們的視野，提高人們的審美能力。通過藝術(shù)，我明白了人類對美的追求是無止境的，而藝術(shù)則是實現(xiàn)這一追求的重要途徑之一。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，都能給人們帶來無窮的樂趣和享受。
藝術(shù)課還加強了我對藝術(shù)的熱愛。在課堂上，老師和同學(xué)們積極討論藝術(shù)作品和創(chuàng)作技巧。我們相互鼓勵和學(xué)習(xí)，共同成長。我發(fā)現(xiàn)自己對藝術(shù)越來越熱情，我喜歡觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的變化和美麗之處。我開始意識到，藝術(shù)不僅僅是課堂上的一門功課，更是生活中的一種態(tài)度。我希望能夠繼續(xù)通過藝術(shù)來表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)的方式去感受這個世界。
最后，藝術(shù)課給了我一個平臺展示自我。在課堂上，我們不僅僅是被動接受知識，還有機會展示自己的才華和創(chuàng)造力。我們可以在繪畫和手工藝品上自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法。每個人都有機會成為藝術(shù)家，用自己的作品去影響他人。在我課堂上展示自己的作品時，我感到很自豪和滿足。我明白了每個人都有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作思路，不同的作品都有著獨特的魅力。
總的來說，參加藝術(shù)課給了我很多的收獲。我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，增強了對藝術(shù)的熱愛，并在課堂上展示了自己的創(chuàng)作能力。通過藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)了一種表達(dá)自我的方式，也為自己的未來職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信，藝術(shù)將一直陪伴我走過人生的每一段旅程，并給我?guī)頍o盡的快樂和成就感。
藝術(shù)的課后感想篇五
書法的賞析不僅是體會作品點畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書法既要對作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)洌蕾p者就是要領(lǐng)會體勢，捕捉神采。
書法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨特境界，這與書法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書法家對藝術(shù)個性張揚的結(jié)果。
書法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風(fēng)格一般指的是個別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個性的一些特點”。
明確書法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進行書法欣賞的基礎(chǔ)；掌握書法欣賞的方法，是進行書法欣賞的關(guān)鍵。
一、書法的審美標(biāo)準(zhǔn)
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?/p>
一般地說，“形”包括點畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書法的神采意味。
（一）書法的點畫線條
書法的點畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，蔡邕《九勢》就對點畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護尾，力在字中”，“令筆心常在點畫中行”，“點畫勢盡，力收之”。要求點畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強調(diào)藏頭護尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書中，千變?nèi)f化。欣賞時，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強了書法中點畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書體(如篆書、隸書、楷書)節(jié)奏感較弱，動態(tài)的書體(行書、草書)節(jié)奏感較強，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無有偏側(cè)。”這樣，點畫線條才能飽滿圓實，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側(cè)鋒。尤其是在行草書中，側(cè)鋒作為中鋒的補充和陪襯，更是隨處可見。
（二）書法的空間結(jié)構(gòu)
書法的點畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結(jié)構(gòu)。空間結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結(jié)體
單字的結(jié)體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎(chǔ)上注意正欹朽生，錯綜變化，形象自然，于平正中見險絕，險絕中求趣味。
２、整行的行氣
書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連
貫。楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。行書、草書等動態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實對比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點畫線條對空間的切割，并由此構(gòu)咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動態(tài)書體變化錯綜，起伏跌宕。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯?，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質(zhì)”(點畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書法藝術(shù)神采的實質(zhì)是點畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養(yǎng)和審美趣味。
二、書法欣賞的方法
書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認(rèn)識活動的一般規(guī)律。由于書法藝術(shù)的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書法欣賞時，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個大概的印象。進而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生動活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進行賞析。
２、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對靜止不動的。欣賞時應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動視線”的方法，依作品的前后(語言、時間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運動的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領(lǐng)會作品意境。
在書法欣賞過程中，應(yīng)充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實生活中相類似的事物進行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進一步聯(lián)想到作品的審美價值，從而領(lǐng)會作品意境。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊含的獨特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對于正確領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應(yīng)感之理也?！笨梢?，不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠啊Ｏ?。加之書法作品受特定時代的書風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時更使書法欣賞妙趣橫生。
書法欣賞的一般規(guī)律
書法欣賞是一種特殊的認(rèn)識活動，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味
生的蘊涵美，所以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點，這就更需要較長時期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時面對一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細(xì)細(xì)看了三天才離去。
在欣賞書法藝術(shù)過程中。還要求對不同的書家作品進行對比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書對著名書法作品所作的藝術(shù)特點的概括；才能作出自己恰如其分的評判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得。
二、書法欣賞的能動性
書法被譽為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。袁昂《古今書評》說：“師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛”；“皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運用聯(lián)想和想象的結(jié)果。如果欣賞者僅僅像認(rèn)字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號，那就根本談不上書法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動的勢，今只靜靜的形勢，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復(fù)動，就得通過耽玩者想象體會的活動，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會看到活潑地往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會感覺到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏。”（沈尹默《書法論叢》）這說明，書法欣賞是積極的，能動的，只有這樣，視覺形象才有可能與動覺結(jié)合起來，使視覺控制轉(zhuǎn)化為動覺控制。要想通過書法欣賞來寫水平，也只有依賴于這種積極的能動的欣賞才能實現(xiàn)。
三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對這種審美的主觀性的生動說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實踐經(jīng)驗?zāi)酥燎榫w等變化，對同一件書法作品也會有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的，我們不能片面強調(diào)書法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)的課后感想篇六
這周四，我們學(xué)校組織了一次藝術(shù)節(jié)表演。初二，我們在校學(xué)了一年樂器，馬上要wat了，應(yīng)該為這些不太重要的事情結(jié)尾了。在這一年中，我報了竹笛班，以前從來沒有接觸過竹笛這種樂器，對它有著濃厚的好奇。
這一年，我從連聲音都吹不出來逐漸學(xué)會了吹奏簡單曲目，在樂器展示中，我們?nèi)壊繉W(xué)竹笛的一百多人合奏了一曲《月滿西樓》，算是給這一年的努力畫上了圓滿的句號。
除了竹笛，還有許多其他樂器，譬如巴烏、葫蘆絲、口風(fēng)琴、古箏等。藝術(shù)節(jié)精彩紛呈，我們都看得津津有味。
但是，對于這次的藝術(shù)節(jié)，我們總有一種在酒吧里的感覺，因為有很大一部分同學(xué)沒有學(xué)樂器，學(xué)的是跳舞，而編排這次藝術(shù)節(jié)的老師非常開放，為她們編的舞蹈也都很火辣勁爆，而舞者們的衣服，也都露出了肩膀和大腿。聽說因為這樣，具體組織這次藝術(shù)節(jié)的老師還被校長批了一通。
我們是中學(xué)生，跳這么火辣勁爆的舞蹈真的不好。作為中學(xué)生，正好處在青春期生理與心理都急劇變化的時期，對異性身體、身材的了解還是在生物上學(xué)一點淺嘗輒止地好，不然，內(nèi)心充滿激情的我們極有可能發(fā)展為早戀。
最近在餐廳遇上了初三學(xué)姐與學(xué)兄熱烈相吻的一幕，四周都掌聲雷動，站在中間的兩個人絲毫不覺尷尬，手拉著手離開了人群。本來還有二十天便中考，再談這樣一場轟轟烈烈的戀愛，不知要丟失幾分，掉下幾百個名次來。
這次的藝術(shù)節(jié)，這位學(xué)姐以及其他幾個初三的學(xué)姐上臺走秀，穿著暴露，描眉畫眼，艷妝濃抹，腳踩高跟鞋，頭燙大波浪，在臺上飛吻、媚眼拋得起勁，惹得臺下男同學(xué)們一陣陣躁動。
雖說這是種藝術(shù)，但我實在欣賞不了。明明是青春飛揚的年紀(jì)，偏偏要畫著濃妝，穿暴露衣服，一副酸騷動作，像某些成年人那樣，到底有什么好處呢？！
面對我們的青春，必須要好好珍惜，畢竟風(fēng)華正茂也就這幾年，化濃妝的時候還離我們很遠(yuǎn)，而且，現(xiàn)在我們的俊俏也不必用化妝品來凸顯，青春、自然才是真正的美麗！
現(xiàn)在，我們好像忘記了學(xué)生最重要的工作是什么，忘記了我們的使命，忘記了我們身后的期盼。現(xiàn)在學(xué)校初三級部里攀比成風(fēng)，女生有許多都忙著染發(fā)燙發(fā)，男生忙著調(diào)戲女同學(xué)，似乎要離校畢業(yè)必須瘋狂放蕩一回。對于這些同學(xué)，中考大概會狠狠給他們重?fù)舻陌伞?/p>
藝術(shù)節(jié)已經(jīng)過去了，考試馬上就要來臨，先把竹笛收起來，好好準(zhǔn)備地理生物，努力不讓自己失望！
藝術(shù)的課后感想篇七
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！?。這部書就像一場完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過是選擇其中的精彩圖片”我們在旅行中，往往選擇用相機代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂，而忽略這種邏輯，那我們就錯了。無論是賞心悅目的食物，還是實實在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個事實，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對理解、愛、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯?，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒有考慮過我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實旅行，景點一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現(xiàn)實場景中變得平庸和黯淡，因為我們焦慮將來而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機場，最引人注目的東西莫過于機場大廳天花板下懸著的一排排電視機屏，上面顯示著進出港的飛機航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力?！笔前?，機場往往是一個令人遐想的地方，但是也是一個可以令人悲傷的地方，飛機的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛是無奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進中得飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進?！薄奥眯械囊粋€危險是，我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時機錯誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無價值，并且散亂無章?！?/p>
“那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗槲覀冊隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車撞到的危險是因為我們?yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長的時間思索著一份菜單的設(shè)計或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照。”“獨自旅行似乎有一個優(yōu)點。我們對世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識地隱藏自己身上的某些東西。”有人說人生就是一場孤獨的旅行，沒有人能陪你走到最后，有時候嘗試一下一個人的旅行，定會收獲很多所想所需，自己最真實的。
旅行，不是簡單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)的課后感想篇八
一、學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
二、學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進取鋪設(shè)了無悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績提上來?！币幌挘尯⒆有闹械谋瘋咳诨谶@溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業(yè)的熱愛，學(xué)生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
三、學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學(xué)生生病了，她買營養(yǎng)品去看望；學(xué)生過生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學(xué)生送來清涼；冬天天冷，她用電水壺?zé)o學(xué)生送來溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學(xué)時學(xué)生等不到家長，她主動打車送孩子回家。正是這種愛心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
學(xué)校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
2.學(xué)習(xí)“最美女教師”張麗莉事跡心得體會
昨天看了黑龍江電視臺關(guān)于“最美女教師”張麗莉事跡的報道，深受感動。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，至今還昏迷未醒。她今年剛滿29歲，這個不平凡的瞬間感動了所有人，她目前的病情更牽動人心，張麗莉老師的事跡在社會上引起強烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”。她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的最美教師。
張麗莉的英雄壯舉經(jīng)媒體報道后，在全社會產(chǎn)生強烈反響。中央和省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注，^v^^v^委員、國務(wù)委員^v^專門致電省委書記吉炳軒，對張麗莉及其家人致以誠摯的慰問，對張麗莉舍己救人的壯舉表示崇高的敬意；吉炳軒贊揚張麗莉的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現(xiàn)了純潔無私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。
“最美女教師”張麗莉事跡在感動中國的同時，也給我們每個人最真實的感動，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
月21日，學(xué)校組織全體教師共同學(xué)習(xí)了“最美女教師”張麗莉的感人事跡，她平凡而又偉大的行為在感動中國的同時，也給我們每個人最真實的感動，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
張麗莉不用后退一步，哪怕是站在原地不動，她都沒有生命危險。可她毅然選擇了飛身上前，將即將被車撞到的兩名學(xué)生奮力推開，而自己卻被無情的車輪重重碾過，對身體造成嚴(yán)重的傷害。
張麗莉的瞬間抉擇，絕非來自于她偶然的條件反射，而是來自于她最美心靈和對孩子們的大愛。也正是她這種處處以他人利益和社會集體利益為重的“道德理性”，才會有她生死時刻的自然而然之舉。
正是像張麗莉這樣一批人的大美大愛，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個社會道德的藍(lán)天，讓我們在灰暗的感嘆中驚喜地看到一道道人性光輝的閃耀。也正是他們一次次善良和美麗的義舉，在一次次激發(fā)我們社會一種向善的力量。這種力量就像一塊塊鋪路基石，當(dāng)這樣的基石一天天多起來時，我們前行的道路就會越發(fā)平坦，我們的內(nèi)心就會生發(fā)更多的希望和鼓舞，我們的生活才會擁有溫暖和感動，我們頭頂?shù)牡赖绿炜找簿蜁游邓{(lán)，我們這個社會也就會變得更加和諧美好。
藝術(shù)的課后感想篇九
第一段：引言（150字）
溝通是人際關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)，良好的溝通能夠促進彼此的理解與信任，形成良好的合作關(guān)系。近期，我參加了一門溝通藝術(shù)的課程，并從中受益匪淺。課程包括了對話技巧、表達(dá)能力的訓(xùn)練以及有效溝通的重要性等方面的內(nèi)容。這篇文章將總結(jié)我在課程中的學(xué)習(xí)和體會，分享這門課對我個人和人際關(guān)系的積極影響。
第二段：對話技巧的學(xué)習(xí)及運用（250字）
在課程中，我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的對話技巧，并且在實踐中不斷鍛煉和運用這些技巧。比如，學(xué)會主動傾聽他人，不打斷對方，以尊重和關(guān)注的態(tài)度聆聽他人的意見和想法。這樣不僅能夠建立良好的互動關(guān)系，還能提高自己的學(xué)習(xí)能力和自信心。另外，我還學(xué)會了適時表達(dá)自己的觀點，并且盡量以積極和建設(shè)性的方式表達(dá)。課程中許多練習(xí)的機會使我能夠在相對安全的環(huán)境中掌握這些技巧，而現(xiàn)實中的溝通也因此變得更加順暢和有效。
第三段：表達(dá)能力的提升（250字）
在課程中，我參與了一系列的表達(dá)能力訓(xùn)練，包括演講和辯論等。這些訓(xùn)練使我能夠更加自信地面對觀眾和挑戰(zhàn)，提高了我的公眾演講和說服力。在辯論練習(xí)中，我學(xué)會了如何組織思路并清晰地表達(dá)自己的觀點，同時也能更好地理解他人的觀點并做出反駁或回應(yīng)。這些訓(xùn)練對于提升我的表達(dá)能力和說服力有著非常積極的影響?，F(xiàn)在，在工作和日常生活中，我能更加自信地發(fā)表意見和提出建議。
第四段：有效溝通對人際關(guān)系的影響（250字）
經(jīng)過這門溝通藝術(shù)的課程，我深刻體會到溝通對于人際關(guān)系的重要性。良好的溝通能夠幫助我們與他人更好地建立關(guān)系和合作。通過提高自己的溝通能力，我發(fā)現(xiàn)我與同事、朋友和家人之間的關(guān)系得到了質(zhì)的提升。我能更加有效地與他人溝通，并在溝通中更加尊重和理解對方。這種良好的溝通關(guān)系使我們能夠更好地共同合作、解決問題，提高工作和生活的效率和品質(zhì)。
第五段：總結(jié)及展望（300字）
藝術(shù)的課后感想篇十
人類是社會性的動物，而溝通是社會交往中至關(guān)重要的一環(huán)。無論是語言交流、肢體語言還是書面文字，溝通藝術(shù)無處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到溝通藝術(shù)的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會。
首先，溝通藝術(shù)教會了我傾聽的重要性。在與人交流時，往往我們都渴望別人聆聽我們的心聲，但我們同樣也應(yīng)該學(xué)會傾聽。傾聽不僅僅是聽到對方說的話，更要去理解對方的意思和感受。通過傾聽，我深刻領(lǐng)悟到每個人都有自己獨特的生活經(jīng)歷和感受，我們無法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關(guān)懷。傾聽讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關(guān)系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識到語言的力量。語言是人類溝通的主要方式，通過詞語的組合和語調(diào)的變化，我們能夠傳達(dá)出各種豐富的信息和情感。語言的選擇和運用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次誤解，只是因為我在表達(dá)上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識到，為了避免誤解和沖突，語言的表達(dá)必須準(zhǔn)確而簡潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡意賅，讓對方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術(shù)教會了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過分激動或消極的情緒可能會影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊友討論工作分配時，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當(dāng)我意識到自己的情緒會對隊友造成負(fù)面影響時，我決定冷靜下來，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗告訴我，無論是積極的情緒還是消極的情緒，都會在交流中產(chǎn)生影響。學(xué)會控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達(dá)自己，建立良好的合作關(guān)系。
最后，溝通藝術(shù)讓我認(rèn)識到肢體語言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過言語來傳遞信息，還通過身體的姿勢、面部表情和手勢來表達(dá)自己。肢體語言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點小失誤，但我并沒有緊張或停頓，而是利用肢體語言和微笑來彌補，并向觀眾傳達(dá)出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語言能夠增強交流的效果，讓對方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術(shù)對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過傾聽、言語選擇、情緒控制和肢體語言的運用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關(guān)懷他人的態(tài)度。通過溝通藝術(shù)，我獲得了更多的人際關(guān)系和人生的經(jīng)驗，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來的生活中，溝通藝術(shù)將繼續(xù)指導(dǎo)我成為一個更好的交流者。
藝術(shù)的課后感想篇十一
昨天上午，老班在班里清了清嗓子宣布：“同學(xué)們，我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)即將來到。每個班都要準(zhǔn)備一兩個節(jié)目，誰有什么好節(jié)目？給大家推薦個?！崩习嘣捯魟偮?，教室里就嘰嘰喳喳的炸開了鍋，同學(xué)們七嘴八舌的討論了起來。這不得不使老班使勁的敲著黑板，大聲喊著：“同學(xué)們，安靜！”教室里的吵鬧聲才漸漸的消失了。五十二雙眼睛齊刷刷的望著老班，等著老班發(fā)話。“這樣吧！李論你在找一個人弄一個相聲?！崩习啻舐曊f道，好像生怕我們聽不見似的?！斑€有誰有好節(jié)目？”這時，閆珂琦的手顫顫巍巍的舉了起來，說：“老師我學(xué)過舞蹈，我可以跳舞?！崩习喑了剂似?，說：“那回頭你跳跳我看看?！蓖瑢W(xué)們的興致都很高。
今天，我們正準(zhǔn)備去上音樂課的時侯，被老班叫住了，老班說：“男生去上音樂課吧，女生留下來開個會?！币恍┠猩鷣砹粼诖邦^看熱鬧，幸災(zāi)樂禍的看著我們，滿臉的壞笑。老班只好關(guān)上門，像趕蒼蠅似的擺著手，斥喝道：“還不快走，你變態(tài)啦，我說的是女生留下來，男生只好悻悻地去上音樂課了。
待男生都走完了，老班才開口：“今天我看了閆珂琦的舞蹈，很不錯。但是一個人壓不下來，我希望全班女生參加，想跳舞的舉手！”很多人都站起來了，閆珂琦數(shù)了數(shù)，一共14個，老班說：“再來一個，都鍛煉鍛煉?！边@時坐在前面的關(guān)中華扭過頭來小聲說：“你也參加吧！我都去了。”我搖了搖頭。突然，關(guān)中華大聲叫道：“老師，白語琦也參加！”老班問：“你參加嗎？”我只好含糊的嗯了一聲，算是回答了，說著我狠狠的瞪了關(guān)中華一眼。（要知道舞蹈是我最不擅長的呀?。├习嗾f：“好了，人湊齊了，你們先上音樂課吧，下一節(jié)體育課自由活動的時候，你們讓閆珂琦帶著你們訓(xùn)練?！?/p>
不知道是誰透漏了風(fēng)聲，上體育課的時候，男同學(xué)們都不懷好意的看著我們，好像即將要準(zhǔn)備去看一場免費的馬戲表演！閆珂琦來前面滔滔不絕得講著舞蹈的要領(lǐng)和動作。我聽著道像老太婆念經(jīng)，呵呵！下面，閆珂琦就開始教動作了，我看得迷迷糊糊，做得實在太不規(guī)范了！好不容易放學(xué)了，而閆珂琦說：“明天練到六點半！”這個消息如同晴天霹靂般把我打倒在地，看來，我只有刻苦練習(xí)才能跟得上嘍！
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藝術(shù)節(jié)排練作文（擴展1）
——森林藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)的課后感想篇十二
容易。這背后藏著一個故事，我來說給大家聽聽。
每到音樂課，老師總讓我們練歌，我們練習(xí)得非常認(rèn)真刻苦?？衫蠋熞蠛芨?還總說：“怎么老跑調(diào)？”時間很快過去了，藝術(shù)節(jié)來到了。馬上就該我們上臺比賽了，這時主持人說道：“下面有請三（1）中隊?！蔽覀儙еo張的心情走到臺中間，我對自己說：“相信自己，我能行！”很快，我們開始唱：“床前的月光，窗外的雪…。”歌唱得那樣動聽、婉轉(zhuǎn)、響亮。唱好后，音樂廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術(shù)節(jié)，因為它能給我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評委老師說聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽。
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴展9）
——活動總結(jié)藝術(shù)節(jié)
活動總結(jié)藝術(shù)節(jié)
藝術(shù)的課后感想篇十三
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場旅行，一場前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時此刻還是即將到來的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無處不在的美，我們需要做的，僅僅是開啟迷惘的心智，睜開混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長長久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！?。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時加上德波頓本人對其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時，教會我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無處不在的智慧和機制將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無愧于百十年的人間之旅。對于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開放，只為了等待我的到來?旅行，拋棄過去的一切，哪怕只是暫時，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進彼此的了解……我不諱言，旅行是增進感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動，去實現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來抵抗對死亡的恐懼。而生的意趣，又無非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因為構(gòu)成這一切的關(guān)系具有無窮無盡的可能性，作為一個藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無窮無盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項簡單的征服、探索自然的活動。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個角度。
其實旅行之美從來都不可能依賴某個地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們愿意捕捉并且能夠捕捉的美。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺得你去的某個地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)的課后感想篇十四
今年，我校又開展了五大節(jié)，有學(xué)習(xí)節(jié)、科普節(jié)、藝術(shù)節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術(shù)節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動音符舞動七彩青春”開幕式上學(xué)校藝術(shù)總輔導(dǎo)員趙永新老師介紹了本次藝術(shù)節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識講座、指揮培訓(xùn)、學(xué)生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達(dá)人秀”比賽、文藝匯演等。
12月17日下午，虹橋中學(xué)的隊員們集中在合班教室里，舉行了20xx年藝術(shù)節(jié)“班班有歌聲”合唱比賽。在之前的兩個星期內(nèi)，學(xué)校組織了中隊輔導(dǎo)員與中隊文藝委員的指揮培訓(xùn)，老師和隊員們都全身心的投入到了培訓(xùn)中，手舞足蹈的進行練習(xí)。在此基礎(chǔ)上，各中隊自主選擇了合唱曲目，并進行了積極的排練。在主持人大賽中的獲勝者擔(dān)任了本次活動的主持，展示了虹橋小主持的風(fēng)采。
下午的比賽中，每個節(jié)目都凝聚了大家的努力?！拔覀兌际呛煤⒆印?，我們會“左手牽右手”，一起努力向前走。面對轉(zhuǎn)學(xué)和畢業(yè)，也許今后不會永遠(yuǎn)做同學(xué)，但是我們永遠(yuǎn)是“朋友”。九年級的隊員們更是通過改編歌詞，唱出了心中的想法；通過舞臺劇來展示在虹橋中學(xué)走過的三年多的時光。喜羊羊和灰太狼也來到了合班教室，與大家一起歡唱。
稚嫩的童聲唱出了我們心中的歡樂，也許我們的歌聲不是最動聽的，但是，我們的熱情卻一定能打動大家。
月24日下午，虹橋中學(xué)全體師生在仙霞藝術(shù)中心舉行了20xx年“舞動的彩虹”文藝匯演，長寧區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)，教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，教育局基教辦、德育科領(lǐng)導(dǎo)，兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，家長代表，社區(qū)教育督查代表，以及虹橋中學(xué)的離退休教工們參加了本次活動。
本次的匯演以基訓(xùn)展示、課堂實踐小品、創(chuàng)編作品三個篇章，展示了虹橋中學(xué)實施素質(zhì)教育的一個側(cè)面，濃縮體現(xiàn)了學(xué)校的教育績效。動人的合唱、精美的舞蹈、還有振奮人心的武術(shù)表演和韻律操展示，我們還請到文化宮的專業(yè)演員為我們展示，生命教育與民族精神教育貫穿于整場表演之中，也融入于在虹橋的日常學(xué)習(xí)、生活之中。
值得驕傲的是，所有節(jié)目的指導(dǎo)老師都是我們虹橋中學(xué)的在職教師。其中不少節(jié)目更是在市、區(qū)級的比賽中獲得獎勵。本次參加匯演的同學(xué)占到了全校學(xué)生總數(shù)的三分之一，這些學(xué)生在剛進入虹橋中學(xué)時大多是一張白紙，但經(jīng)過一階段的藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，他們在這張白紙上用自己的肢體語言、用每一個跳動的音符繪就了一幅絢麗多彩的動人畫面。
小演員的展示可能表情還不夠松弛，可能動作還不夠到位，但他們每個人都是認(rèn)真的、盡情的、真誠的，都希望在這一舞臺上將自己努力學(xué)習(xí)的成果呈現(xiàn)給大家，與大家共同分享自己的快樂！
藝術(shù)節(jié)是我們發(fā)揮創(chuàng)造的平臺，可以讓我們放聲歌唱，唱出新的夢想唱出新的希望，和我一起期待下一屆藝術(shù)節(jié)得到來吧！
藝術(shù)的課后感想篇十五
一年來，通過第三屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”系列活動及各類文體活動等校園文化活動，豐富了學(xué)子的校園生活，為學(xué)生成長提供了*臺，為學(xué)生騰飛堅固了基石。充分發(fā)揮學(xué)生的自主、創(chuàng)新、求知、實踐，學(xué)生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動的總結(jié)報告：
一、營造藝術(shù)氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型的藝術(shù)設(shè)計和服裝人才為目標(biāo)，堅持工程類學(xué)科與藝術(shù)類學(xué)科相互結(jié)合、滲透;重視基礎(chǔ)理論與生產(chǎn)實踐，高起點、高層次、多規(guī)格的辦學(xué)特色。幾年來，經(jīng)過全體師生的共同努力，學(xué)院建設(shè)成績喜人。為更好的發(fā)揮出同學(xué)們的才能，我院團委學(xué)生會在年組織了多項活動，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學(xué)生盡展文才和口才，在比賽中促進了同學(xué)間的思想交流，通過這一橋梁，暢所自己的人生觀和價值觀!這讓我們更加正確的認(rèn)識到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學(xué)生會自律部組織同學(xué)們以宿舍為單位進行了舍標(biāo)大賽，同學(xué)們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長結(jié)合自己宿舍成員的個性設(shè)計出各式各樣的代表他們宿舍的標(biāo)志!從這些設(shè)計我們看到了大學(xué)生活的青春與活力!看到了每個宿舍的思想及他們的團體精神!此活動幾乎整個學(xué)院的學(xué)生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學(xué)院聯(lián)合開展辯論賽，雙方各派出四支代表隊，其中我院代表隊表現(xiàn)突出，其中級代表隊獲得此次活動的冠軍，代表隊獲季軍，這些無不體現(xiàn)我院學(xué)生不凡的實力及其團結(jié)禮讓的精神，通過此次辯論賽，兩個學(xué)院上通有無，取長補短，促進溝通，增進彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個新的層次。
二、放飛舞臺，盡顯個人風(fēng)采
為了讓同學(xué)們有一個很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開展了多項活動，充分顯示了當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團委協(xié)辦的“個人風(fēng)采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個舞臺，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動營造了一個很好的比賽氛圍，增強了學(xué)生的舞臺表現(xiàn)力。
5月15日我院團委學(xué)生會還在樓六樓承辦了一個非模大賽，這給一些對服裝表演有一定興趣或愛好的同學(xué)創(chuàng)造了一個很好的展現(xiàn)自我的機會，實現(xiàn)他們當(dāng)一名模特的夢想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學(xué)都踴躍的報名，刻苦訓(xùn)練，想在舞臺上盡顯身資，本次校園文化藝術(shù)節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長，同時也為同學(xué)們展示自我提供了良好的舞臺，為年的服裝畢業(yè)設(shè)計展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的肯定!
6月舞臺劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團委組織，04藝術(shù)、動畫部分同學(xué)參與演出。演出取得良好的效果，為學(xué)院開創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學(xué)們的課余生活。
三、熱愛生活，健康成長
3月14日，社團部主辦“心理咨詢會”使我院學(xué)生能打開心扉，問自己想問的問題，說自己想說的話，這個咨詢會給同學(xué)們答疑解惑，使許多我院學(xué)子各個很好的融入到集體中去!也更健康的成長。
今年4月底社團部還舉辦了一個校園尋寶活動，豐富了同學(xué)們的課余生活，也訓(xùn)練了大學(xué)生遇事判斷能力及反應(yīng)能力，此次活動有趣且給人以回到童年的感覺，營造出一種探險的刺激氛圍!
5月學(xué)校新開展女子籃球賽，9月中旬新開展了男女混合排球賽，此兩項活動都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學(xué)院的那些熱愛運動的同學(xué)們有了很好的表現(xiàn)機會，也充分顯示出我院在體育競技中的實力，使當(dāng)代大學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學(xué)習(xí)中。
11月11日的光棍節(jié)，社團部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會并在食堂門口的放了一個很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說的話!促進了交流，增進了解!同時也能從同學(xué)寫的內(nèi)容中了解到學(xué)生最近的思想動態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團委學(xué)生會邀請學(xué)校保衛(wèi)科組織同學(xué)們在校田徑場進行消防演練和消防知識的宣傳教育，此活動大大增強了大學(xué)生的放火意識和安全意識!鍛煉學(xué)生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運動會開始了!在院運動場上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場上我們發(fā)揚的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風(fēng)格，運動健兒們努力拼搏，我院運動員不負(fù)眾望，在運動場上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績，為學(xué)院贏回了榮譽，這榮譽里浸透了運動員們的汗水，同時也離不開后勤組和拉拉隊成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學(xué)生團結(jié)、奮進的精神，體現(xiàn)了我院強大的凝聚力和向心力。
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