心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
智慧與心得體會(huì)篇一
人類歷史上有許多偉大的智慧啟示，例如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作，以及現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)進(jìn)步等。這些智慧不僅指引著我們的前行，也帶給我們深刻的心得體會(huì)。在本次文章中，我將闡述智慧和心得體會(huì)在我們生活中的作用，以及它們對(duì)我們的影響。
第二段：智慧的作用
智慧是人類智慧結(jié)晶的集合，它們是我們前人留下的寶貴財(cái)富和智慧的結(jié)晶，包括人類對(duì)自然和社會(huì)世界的認(rèn)識(shí)。這些智慧是通過(guò)深度思考、不斷實(shí)踐等積累而成。在我們的生活中，智慧幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)我們進(jìn)行正確的行動(dòng)，并使我們?cè)谧龀鰶Q策時(shí)更理性、更遠(yuǎn)見(jiàn)。例如，在我們面對(duì)抉擇時(shí)，要遵循“三思而后行”的原則，這樣我們就可以以更加理性的眼光去看待問(wèn)題，做出更加合理的決策。
第三段：智慧帶來(lái)的心得體會(huì)
智慧不僅是我們向前進(jìn)步的動(dòng)力，更是我們借助智慧所得到的心得體會(huì)。智慧讓我們?cè)谏钪畜w驗(yàn)到人生的變遷，更讓我們體味到人生的意義。智慧使我們具有責(zé)任感和使命感，讓我們更加珍視擁有的一切，包括身邊的人和事。智慧恰恰是人們?cè)谏钪兴非蟮闹腔壑?。例如，在面?duì)困難的挑戰(zhàn)時(shí)，我們會(huì)采取積極的態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題，這時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的過(guò)程中，自己不僅獲取了解決問(wèn)題的知識(shí)，更獲取了自我成長(zhǎng)的價(jià)值。
第四段：智慧和心得體會(huì)對(duì)我們的影響
智慧和心得體會(huì)對(duì)我們的影響可以周期性的循環(huán)。智慧幫助我們更好的實(shí)踐，實(shí)踐又讓我們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)獲得新的智慧。這樣的循環(huán)可以讓我們?cè)谥R(shí)和價(jià)值的積累上更有深度和廣度，更有發(fā)展的前途。智慧與心得體會(huì)的交易給我們的人生帶來(lái)更多的追求，不斷產(chǎn)生新的思考，培養(yǎng)更完整的品格，更高的人格境界。這對(duì)我們的成長(zhǎng)起著非常重要的作用，讓我們?cè)谏钪凶兊酶幼孕藕蛨?jiān)強(qiáng)。
第五段：結(jié)尾
總之，智慧與心得體會(huì)是我們?nèi)祟愇拿鞯慕Y(jié)晶。在我們的生活中，它們有著不可忽視的作用。我們要珍惜前人智慧和豐富的人生經(jīng)歷，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、提高自身素養(yǎng)，不斷汲取世界各地的智慧，以便更好地認(rèn)識(shí)世界，更好地實(shí)踐人生的價(jià)值，更好地走向人生的成功之路。
智慧與心得體會(huì)篇二
近期單位組織觀看了翟鴻燊教授的國(guó)學(xué)大智慧系列講座，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學(xué)習(xí)等等。通過(guò)這段時(shí)間的觀看，使我對(duì)儒家思想和道教文化相結(jié)合的國(guó)學(xué)文化有了一些淺薄的認(rèn)識(shí)，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標(biāo)準(zhǔn)行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實(shí)踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
家庭要幸福，家人應(yīng)和氣，每個(gè)人都會(huì)給周圍的環(huán)境帶來(lái)影響，所以作為學(xué)校的一員，一定要注意溝通、團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力。單位要培養(yǎng)教職工間的融洽關(guān)系，精誠(chéng)合作、加強(qiáng)溝通是非常重要的，只有加強(qiáng)溝通才能使工作更順利。結(jié)合實(shí)際，在我們的實(shí)際工作中，確實(shí)存在著因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的誤會(huì)和低效。比如，有時(shí)因?yàn)閹讉€(gè)措詞的不當(dāng)，導(dǎo)致工作不順利甚至造成口角;有時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題困擾很久，哪知道能解決問(wèn)題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因?yàn)槿狈贤?，缺乏?duì)同事的了解。所以說(shuō)，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學(xué)會(huì)溝通。有一個(gè)和諧的環(huán)境，才能提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平，提高團(tuán)隊(duì)能力，從而提高單位競(jìng)爭(zhēng)力。翟教授告訴我們只要溝通能力強(qiáng)了，什么事都不會(huì)難。
二、學(xué)會(huì)認(rèn)同，要充分肯定別人的工作。
“你看待別人的想法會(huì)影響對(duì)方后面的行為。”翟教授很是幽默，例舉在營(yíng)銷過(guò)程中當(dāng)客戶對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生歧義時(shí)，作為一名優(yōu)秀的營(yíng)銷人員首先要做的就是和客戶保持認(rèn)同感，多說(shuō)“是的”。在首先認(rèn)同的同時(shí)再用語(yǔ)言巧妙的進(jìn)行贅釋。“是的，你的眼光很獨(dú)特，很懂的欣賞，如果我們下次再做產(chǎn)品包裝時(shí)，可否能請(qǐng)你做我們的顧問(wèn)。”“是的，我們產(chǎn)品的價(jià)格是高，它就是專門為像你一樣有眼光，有品位的人準(zhǔn)備的?！笔堑?，在日常的人際交往中每一個(gè)人都很希望得到周圍人的認(rèn)同，認(rèn)識(shí)的或者陌生的，以證明自己存在的價(jià)值。翟教授所說(shuō)的認(rèn)同不是一種盲目的認(rèn)同，在認(rèn)同的同時(shí)還需要一個(gè)贅釋。在實(shí)際工作中，這種首先認(rèn)同的方法很是需要，領(lǐng)導(dǎo)要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認(rèn)同。一句認(rèn)同的話，會(huì)激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進(jìn)員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。
三 、學(xué)以致用，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
翟教授說(shuō)：“知識(shí)是學(xué)出來(lái)的，能力是練出來(lái)的，能量是修出來(lái)的，智慧是悟出來(lái)的。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，“學(xué)然后知不足”，把這次學(xué)習(xí)作為一個(gè)新的起點(diǎn)和新的開(kāi)端，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，要在“三學(xué)”上下功夫，亟需知識(shí)先學(xué)、修身知識(shí)常學(xué)、本職業(yè)務(wù)精學(xué)。學(xué)習(xí)要深入，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，進(jìn)行經(jīng)常性的理性思考，善于把問(wèn)題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對(duì)于我來(lái)講，翟老師的很多深刻精辟語(yǔ)句理解的還不夠透徹，我會(huì)在日后工作中慢慢體會(huì)理解。從這一刻起，把所學(xué)的知識(shí)結(jié)合到日常生活和行為習(xí)慣當(dāng)中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
智慧與心得體會(huì)篇三
語(yǔ)文，是一幅美麗的山水畫；語(yǔ)文，是一本精彩的故事書；語(yǔ)文，是一只五彩斑斕的蝴蝶……他把我們的生活點(diǎn)綴得充滿情趣，裝點(diǎn)的絢麗多彩。今天下午的第一節(jié)，我們是在階梯教室里上的語(yǔ)文公開(kāi)課。
叮鈴鈴、叮鈴鈴……上課鈴響了，劉老師邁著輕盈的步子走近階梯教室臉上還掛著一絲神秘的笑容。劉老師先給我們做了準(zhǔn)備活動(dòng)〔對(duì)歇后語(yǔ)〕后，從包里拿出一個(gè)礦泉水瓶，里面裝的小半瓶水。弄的我們丈二的和尚――摸你著頭腦，百思不得其解。劉老師說(shuō)：“誰(shuí)知道我為什么要弄著小半瓶水？誰(shuí)來(lái)說(shuō)？”頓時(shí)，教室里很靜，靜得連一根針掉在地的聽(tīng)得見(jiàn)聲音都聽(tīng)得一清二楚，忽然有個(gè)同學(xué)說(shuō)是劉老師沒(méi)有喝完，剩下的水。與是，同學(xué)門展來(lái)了激烈的討論。有的同學(xué)說(shuō)劉老師要教我們一個(gè)道理；有的同學(xué)說(shuō)劉老師在水里放了什么東西來(lái)愚弄我們……大家都各抒己見(jiàn)，互不相讓，而劉老師呢？穩(wěn)如泰山。
“你們說(shuō)的都不對(duì)！我呀，是要你們做一個(gè)游戲――吹瓶子。就是用嘴巴把瓶子吹倒。誰(shuí)來(lái)吹呢？”大家都一致推薦隔著窗戶吹喇叭――名聲在外的“大力士”雷云來(lái)吹。雷云走上講臺(tái)，弓著身子，把兩手背在背后只見(jiàn)他深深得吸了一口氣，鼓起塞幫子，對(duì)著瓶蓋一吹，真是癩哈麻打哈欠――好大的口氣，瓶子像一個(gè)醉汗要晃了兩下就倒了，接著，劉老師又叫了兩個(gè)同學(xué)吹，但都沒(méi)有成功，真是五大郎打虎――沒(méi)長(zhǎng)那個(gè)拳頭。著是怎么回事呢？胡星俊說(shuō)：“雷云吹的'是瓶蓋，而另外兩個(gè)同學(xué)吹的是瓶子的中間。然而，瓶子的重心在下面所以吹瓶子的中間的徒勞的，”這兩的同學(xué)按胡星俊的方法試了試，果然很靈，瓶子一吹就倒了劉老師稱這種方法為“胡星俊的妙招”同學(xué)們都躍躍欲試，大部分同學(xué)都把瓶子吹倒了就只有韓林成沒(méi)有把瓶子吹倒，難道胡星俊的妙招不管用嗎？整得我們長(zhǎng)竹竿進(jìn)城門――裝不過(guò)彎來(lái)，“誰(shuí)還有比胡星俊更好的訪法把瓶子吹倒？”雷云說(shuō)：“把瓶子里的水倒了！”這句話引得大家哄堂大笑?！斑@是肯定不行的！”胡星俊又一次舉手了，劉老師又請(qǐng)胡星俊說(shuō)了，他說(shuō)：“既然瓶子正著吹不倒，那就倒著吹吧?！表n林成把將臺(tái)上的瓶子倒過(guò)來(lái)吹，不費(fèi)吹虛之力就把瓶子吹倒了。劉老師直夸胡星俊聰明。
時(shí)間了過(guò)的真快，就下課了。劉老師這才揭開(kāi)謎底，原來(lái)，他是讓我們寫作文呀！
這堂別開(kāi)生面的語(yǔ)文公開(kāi)課真有趣。
智慧與心得體會(huì)篇四
在茫茫書海中，有些書籍能喚起我們的靈魂共鳴，讓我們受益終身。它們不僅傳遞知識(shí)，更能啟迪我們的思考，開(kāi)拓我們的視野，讓我們?cè)谌松飞细訄?jiān)定地前行。在這些有智慧的書籍中，我讀過(guò)許多，但最近讀完的《哲學(xué)家們都干了些什么》給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)這本書的心得體會(huì)。
一、哲學(xué)的魅力
《哲學(xué)家們都干了些什么》是一本哲學(xué)傳記，從古希臘哲學(xué)家開(kāi)始，逐一介紹了世界各時(shí)代的哲學(xué)家以及他們的哲學(xué)思想。通過(guò)介紹這些哲學(xué)家的生平和思想，使讀者對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知更加深刻。哲學(xué)家們的思想既深刻又適用于生活中的各個(gè)方面。我們可以學(xué)習(xí)他們的智慧，更好地理解世界和自己。
二、哲學(xué)家的智慧
哲學(xué)家的智慧不僅限于哲學(xué)領(lǐng)域，更常常能影響其他領(lǐng)域。例如，蘇格拉底和柏拉圖的思想對(duì)現(xiàn)代教育也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。柏拉圖提倡對(duì)孩子進(jìn)行全面的教育，包括身體上和心智上的教育。蘇格拉底則提出了問(wèn)答式的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)啟發(fā)性思考，促進(jìn)學(xué)生達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和理解的目的。
三、哲學(xué)的貢獻(xiàn)
哲學(xué)就像一扇開(kāi)啟思想之門的窗戶，讓我們更好地面對(duì)困惑和挑戰(zhàn)。哲學(xué)讓我們變得更加勇敢、思考、深入探究事物，從而更好地理解和解決問(wèn)題，也能更好地理解和適應(yīng)世界。哲學(xué)能夠引領(lǐng)人類走向更加美好的未來(lái)。
四、哲學(xué)的啟示
哲學(xué)家提出的問(wèn)題和解決方法往往具有啟發(fā)性。比如莊子的“蝴蝶夢(mèng)”和尼采的“超人”思想，都指向了我們存在的本質(zhì)和人生意義。我們可以通過(guò)這些思想去反思自己的生活經(jīng)驗(yàn)，尋找自己的價(jià)值和意義，更好地把握人生。
五、哲學(xué)的局限性
盡管哲學(xué)的思想深刻，但它也有自身的局限性。哲學(xué)只是一種思想的表達(dá)方式，它并不總能回答所有問(wèn)題或給出完美的解決方案。當(dāng)人們面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)，往往需要考慮多方面的因素。這時(shí)哲學(xué)的局限性就顯露出來(lái)了。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，哲學(xué)家們的思想充滿智慧，能夠引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。通過(guò)閱讀這些哲學(xué)家的思想，我們能夠?qū)φ軐W(xué)有更深刻的認(rèn)知，并能找到自己的人生價(jià)值和意義。哲學(xué)雖有局限，但它的思想和教誨依然值得我們?nèi)ニ伎己徒梃b。
智慧與心得體會(huì)篇五
智慧云，是云計(jì)算時(shí)代的一項(xiàng)技術(shù)成果，它是將網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算、存儲(chǔ)和應(yīng)用軟件等多種資源統(tǒng)一管理的一種互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。通過(guò)智慧云技術(shù)，我們可以輕松地在不同的設(shè)備上實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和共享，提高工作效率，增強(qiáng)合作伙伴之間的溝通，同時(shí)還可以加強(qiáng)企業(yè)信息安全防護(hù)。在使用智慧云的過(guò)程中，我獲得了一些體會(huì)和感悟，分享給大家。
首先，智慧云可以提高生產(chǎn)力。在過(guò)去，我們?yōu)榱送瓿梢粋€(gè)任務(wù)，可能需要通過(guò)郵件、磁盤或者USB等方式傳輸文件，這過(guò)程不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且風(fēng)險(xiǎn)較大。然而，現(xiàn)在有了智慧云，這些問(wèn)題就迎刃而解了。任何人只需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)智慧云即可獲得數(shù)據(jù)，無(wú)需家里帶電腦或者隨身帶存儲(chǔ)設(shè)備，省去了許多麻煩事，提高了工作的高效率，同時(shí)也避免了因傳輸信息而倍增的繁瑣和錯(cuò)誤。
其次，智慧云可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作?，F(xiàn)代商務(wù)運(yùn)作非常依賴團(tuán)隊(duì)協(xié)同工作，所以，在實(shí)際的辦公環(huán)境中，如果在合作過(guò)程中失誤可能會(huì)影響生產(chǎn)和服務(wù)質(zhì)量，從而影響工作效率和企業(yè)形象。而智慧云則可以讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有同樣的文檔、數(shù)據(jù)和信息，而且可以隨時(shí)隨地更改和查看，最大程度地保證了多人操作時(shí)的完整性以及高效性。這樣，企業(yè)的信息整合和共享就可輕松地實(shí)現(xiàn)，以最快的時(shí)間得出最佳策略和解決辦法，推動(dòng)項(xiàng)目快速進(jìn)步。
第三，智慧云在信息安全方面有很好的優(yōu)勢(shì)。作為企業(yè)安全保障的一個(gè)重要方面，“信息安全”本應(yīng)該是企業(yè)最重要的考慮因素，而在智慧云的使用過(guò)程中，它為我們提供了十分強(qiáng)大的保障措施。在云計(jì)算的技術(shù)中，若每項(xiàng)數(shù)據(jù)傳輸遵循最高的加密標(biāo)準(zhǔn)，那么在保障信息安全的前提下，再加上開(kāi)發(fā)者基于對(duì)該市場(chǎng)的了解和適應(yīng)，開(kāi)發(fā)了不同的安全性措施，網(wǎng)上存儲(chǔ)便不再是虛有其表，而是真正意義上的安全、可行的計(jì)算方案。在信息資產(chǎn)的管理和控制方面，智慧云的信息安全技術(shù)和措施為企業(yè)留下一份難以抗拒的助力。
第四，智慧云促進(jìn)了企業(yè)員工的創(chuàng)新力。在傳統(tǒng)的工作中，企業(yè)通常要求員工完成某些芝麻大小的工作任務(wù)，并以“標(biāo)準(zhǔn)”作為任務(wù)完成的準(zhǔn)則。但是，在使用智慧云后，員工們可以在更加靈活和自由的環(huán)境下工作，通過(guò)不同設(shè)備和平臺(tái)上的在線工具，以及改進(jìn)自己的工作方式，嘗試新的方法和工具，以更高效的方式解決問(wèn)題，提高工作的質(zhì)量和效率。
最后，智慧云推動(dòng)了商業(yè)精英進(jìn)一步創(chuàng)新。它允許企業(yè)將不同部門的數(shù)據(jù)和信息整合起來(lái)，利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，從中獲取市場(chǎng)的行情和消費(fèi)者的體驗(yàn)，為企業(yè)提供了新的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)。例如，數(shù)據(jù)采集分析的技術(shù)可以使企業(yè)看到真正的顧客需求和市場(chǎng)趨勢(shì)，從而更迅速的做出有效的決策和市場(chǎng)營(yíng)銷策略，最終推進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
綜上所述，智慧云是云計(jì)算時(shí)代的一項(xiàng)技術(shù)成果，它以其尖端的技術(shù)、優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)和完善的安全保障措施而在商業(yè)領(lǐng)域中顯露頭角。智慧云不僅可以提高生產(chǎn)效率、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和保障信息安全，還可以激發(fā)員工的創(chuàng)新能力，促進(jìn)商業(yè)精英的進(jìn)一步創(chuàng)新，重要性不言自明。
智慧與心得體會(huì)篇六
當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)和信息已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。各種各樣的書籍給我們提供了不同的視角和思考方式，讓我們受益匪淺。然而，閱讀并不只是單純的知識(shí)獲取，它還可以幫助我們提高思考的能力，以及塑造品格。在這方面，書中所蘊(yùn)含的智慧就更加具有重要意義。本文將談?wù)勎以陂喿x中所獲得的一些心得體會(huì)。
二段：正確的閱讀姿勢(shì)
讀書時(shí)，我們需要注意自己的閱讀姿勢(shì)。有些人可能會(huì)習(xí)慣將書本放在桌子上直視閱讀，但這種做法很容易令我們疲勞，從而閱讀效果降低。相反，將書本放在自己的大腿上，頭部微微下垂，卷起空白的紙放在書下，就能夠令我們保持良好的姿勢(shì)，同時(shí)也能夠讓眼睛得到放松，減輕視力疲勞。
三段：傾聽(tīng)書籍的聲音
其實(shí)，書籍也是有聲音的，閱讀時(shí)我們可以想象其中所描述的情境、場(chǎng)景，用心感受書籍所傳遞出的情感。經(jīng)過(guò)這樣的閱讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書籍中的智慧將會(huì)更加深入我們的心靈。在這個(gè)過(guò)程中，我們的注意力也會(huì)更加集中，更加容易從書中獲得啟迪。
四段：積極思考和質(zhì)疑
有些人認(rèn)為閱讀就是單純的接受，但實(shí)際上，我們應(yīng)該采取積極的思考方式。在讀書過(guò)程中，我們會(huì)獲得很多自己以前未曾想到過(guò)的思考方式和觀點(diǎn)，這時(shí)，我們應(yīng)該采取質(zhì)疑的態(tài)度，借此來(lái)尋找更加合理的解決方案。這樣不僅能夠讓我們更加深入地理解書中所表達(dá)的智慧，還能夠幫助我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加靈活、機(jī)智地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。
五段：分享你的收獲
閱讀是一場(chǎng)啟迪你思維的旅程，期望大家在閱讀中收獲不少。除了將所學(xué)到的信息、思考方式和觀點(diǎn)用于實(shí)踐，在碰到心有所感的時(shí)候，不妨分享出來(lái)。這樣可以讓你的思想更加貼近現(xiàn)實(shí)，制造出更多的機(jī)會(huì)和可能性。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到很多新的知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)聞，提升自己的修養(yǎng)。然而，閱讀所帶來(lái)的影響遠(yuǎn)不止于此。通過(guò)不斷的思考和質(zhì)疑，我們可以將閱讀中獲得的智慧應(yīng)用于實(shí)際生活中，從而成為更加有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。這正是閱讀的魅力所在。
智慧與心得體會(huì)篇七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文課程是“一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。聽(tīng)了吉春亞教師的講授，下面我談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教學(xué)“本、真、實(shí)、活”的理解。
課堂上，我們要把大量的時(shí)間留給學(xué)生讀書。在一些公開(kāi)課教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，老師讓學(xué)生讀書時(shí)，生怕學(xué)生找不到自己想要的答案，經(jīng)常提示這，提示那。學(xué)生無(wú)法靜下心來(lái)讀書思考，不足一分鐘的時(shí)間就急著讓學(xué)生交流。少數(shù)幾個(gè)學(xué)生起來(lái)讀句子，談感受。之后又提出新的問(wèn)題。有時(shí)一節(jié)課能提出十幾個(gè)甚至幾十個(gè)問(wèn)題。教師變著花樣地問(wèn)，學(xué)生察言觀色地答。一節(jié)課就在問(wèn)答中結(jié)束了。學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間讀書，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言又從何談起？我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)要點(diǎn)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字、表達(dá)方式；在引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的同時(shí)，更要關(guān)注理解“如何運(yùn)用語(yǔ)言”，并引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用，練習(xí)表達(dá)。教師要激發(fā)學(xué)生讀書的熱情，指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法，為學(xué)生提供交流讀書心得的平臺(tái)，讓書陪伴學(xué)生一生。
重視學(xué)生的語(yǔ)言積累，讓學(xué)生樂(lè)于積累，學(xué)會(huì)積累，應(yīng)該成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。古詩(shī)詞句式整齊，富有韻律，是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠。它易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。教學(xué)中，我努力組織和指導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，主動(dòng)地獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，形成能力。學(xué)會(huì)積累，厚積薄發(fā)，說(shuō)起話來(lái)就會(huì)脫口而出，口若懸河，作起文來(lái)，就會(huì)文思泉涌，妙筆生花。
我們要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)在探究的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)了以保護(hù)環(huán)境為主題的單元后，我讓學(xué)生針對(duì)身邊的環(huán)境展開(kāi)調(diào)查。到實(shí)地去看一看，看看周邊的環(huán)境如何；問(wèn)一問(wèn)，問(wèn)問(wèn)人們對(duì)身邊的環(huán)境是否滿意，若不滿意，有什么好的建議。然后，把調(diào)查結(jié)果形式文字，再到班級(jí)匯報(bào)。交流討論后，形成合理化的建議，并鼓勵(lì)學(xué)生把建議郵寄到有關(guān)部門。
我們還可以結(jié)合學(xué)校組織的活動(dòng)，設(shè)計(jì)一些相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。今年，我們學(xué)校舉辦了讀書節(jié)活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào)，大量閱讀了怎樣讀書的有關(guān)知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫、插圖，還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無(wú)論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律，讓我們回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。
智慧與心得體會(huì)篇八
智慧云是一種新型的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，它將互聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算相結(jié)合，以數(shù)據(jù)為載體，集成各種服務(wù)，無(wú)處不在地為人們提供著各種資源和服務(wù)。實(shí)際上，智慧云的發(fā)展對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是非常有意義的，因?yàn)樗粌H可以方便我們的生活，還可以為我們帶來(lái)更多的便利和福利。于是，在這篇文章中，我們將通過(guò)對(duì)智慧云的了解和使用，總結(jié)出一些使用智慧云的心得和體會(huì)。
第一段：智慧云的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)
智慧云是一種基于云計(jì)算技術(shù)的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，它可以有效地提升我們的信息化水平，可以實(shí)現(xiàn)信息共享和數(shù)據(jù)處理，為我們提供了極大的便利和優(yōu)勢(shì)。智慧云最大的特點(diǎn)是集成了各種資源和服務(wù)，比如說(shuō)，我們可以通過(guò)智慧云來(lái)管理我們的文件和文檔，同時(shí)還可以使用各種應(yīng)用程序，例如，智能家居、智能醫(yī)療等等。此外，智慧云還支持多終端接入，隨時(shí)隨地地為我們提供了便捷的服務(wù)。
第二段：智慧云在工作中的應(yīng)用
我們?cè)诠ぷ髦谐３Ｐ枰幚砀鞣N各樣的文件和數(shù)據(jù)，因此，使用智慧云可以讓我們的工作事半功倍。我們可以通過(guò)智慧云來(lái)進(jìn)行文檔管理，比如說(shuō)，我們可以將公司的各種文檔進(jìn)行分類并上傳到云端，這樣我們就可以隨時(shí)隨地地查看和修改這些文檔。此外，智慧云還支持多人協(xié)同加工，這對(duì)于團(tuán)隊(duì)工作來(lái)說(shuō)非常有幫助，可以有效地提升工作效率。
第三段：智慧云在日常生活中的應(yīng)用
智慧云不僅可以幫助我們提升工作效率，還可以讓我們的日常生活變得更加便捷。比如說(shuō)，我們可以通過(guò)智慧云來(lái)管理我們的日程和備忘錄，隨時(shí)隨地地查看和修改我們的計(jì)劃。此外，智慧云還可以提供各種有用的服務(wù)，例如，我們可以使用智慧云來(lái)訂購(gòu)?fù)赓u，購(gòu)買電影票等等。
第四段：智慧云的發(fā)展前景
隨著科技的不斷進(jìn)步和人們生活水平的提高，智慧云的發(fā)展前景非常廣闊。未來(lái)，智慧云將會(huì)涉及到更多的領(lǐng)域和行業(yè)，例如，智能交通、智能制造、智能城市等等。同時(shí)，智慧云的安全性和隱私保護(hù)也將得到更多的重視和加強(qiáng)，以保障用戶的權(quán)益和利益。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，智慧云的出現(xiàn)和發(fā)展為我們的社會(huì)帶來(lái)了很多便利和優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該積極地使用和應(yīng)用這種新型的技術(shù)，為我們的工作和生活帶來(lái)更多的便捷和福利。同時(shí)，在使用智慧云的過(guò)程中，我們也需要注重安全和隱私保護(hù)，以避免不必要的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題。
智慧與心得體會(huì)篇九
4月24日，我有幸參加了臨朐外國(guó)語(yǔ)小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)展示研討活動(dòng)，四位老師的作文教學(xué)各具特色，亮點(diǎn)紛呈，我受益匪淺，感受頗多。
“授人以魚，不如授人以漁?！边@是我最深的體會(huì)。也就是說(shuō)，方法比知識(shí)更重要。學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低，將“漁”的能力教給學(xué)生，使學(xué)生不僅能夠“學(xué)會(huì)”，而且能夠“會(huì)學(xué)”。
這三位老師在備課上都把握了“老師、學(xué)生、教材”三位一體的關(guān)系，學(xué)生始終是課堂參與的主體，特別是孫傳紅老師和李洪芹老師做的尤其到位。她們以談話的形式切入課題，巧妙地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，讓學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入課堂。張玉霞老師的《活了100萬(wàn)次的貓》就更不用說(shuō)了，在她的循循善誘下，學(xué)生們都成了故事大王編出了一個(gè)個(gè)色彩繽紛的童話故事，讓可愛(ài)的小貓走進(jìn)我們的生活，許多的妙語(yǔ)連珠從學(xué)生們里嘴里迸出，一篇篇充滿情趣的童言稚語(yǔ)的文章就在這40分鐘里完成。正因?yàn)槔蠋熃o了學(xué)生“漁”的能力，孩子們的習(xí)作才大放光彩。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。”興趣和情感是學(xué)生寫話的前提。葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識(shí)事物，心中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說(shuō)話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了。”而能讓學(xué)生始終保持高漲的情緒并有著強(qiáng)烈傾吐欲望的則是學(xué)生所喜歡的與他們的生活密切相關(guān)的活動(dòng)。孩子的課余活動(dòng)時(shí)豐富多彩的，活動(dòng)習(xí)作課正是抓住了孩子都愛(ài)玩的天性，有目的地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的活動(dòng)情境，適時(shí)把新的游戲活動(dòng)——蒙眼畫畫，引入課堂。對(duì)學(xué)生而言，這是一次趣味十足，無(wú)比新穎的活動(dòng)，在陳老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生懷著輕松愉快的心情在參與中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中產(chǎn)生說(shuō)和寫的愿望，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生笑聲不斷，驚喜不斷，學(xué)生敢說(shuō)、想說(shuō)、會(huì)說(shuō)，為后面的寫作做好了充分的鋪墊。這樣的教學(xué)“貼近學(xué)生實(shí)際”，學(xué)生有材料可選，有話可說(shuō)。整堂課上，學(xué)生一直處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，個(gè)個(gè)都充滿了表達(dá)的欲望，他們?cè)趯捤伞⒑椭C的氣氛中暢所欲言，最終完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到習(xí)作要求?？梢哉f(shuō)這節(jié)作文指導(dǎo)課真正做到了“讓學(xué)生易于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)”。他們現(xiàn)場(chǎng)回憶游戲時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，說(shuō)出來(lái)的話和寫出來(lái)的文字也比往日更為具體、真切。
這一次的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，讓我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)——省時(shí)高效。陶行知指出：“凡做一事，要用最簡(jiǎn)單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子，去收獲最大的效果”。何為“高效”？只要能夠有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)，都可稱之為“有效教學(xué)”。反觀自己的課堂，陳述性知識(shí)多，程序性、策略性知識(shí)少；演繹性教學(xué)多，歸納性教學(xué)少，這也正是當(dāng)下低效課堂的突出表現(xiàn)之一。自己雖意識(shí)到不能只局限于知識(shí)的傳遞，但往往在實(shí)際操作中就變成了方法、規(guī)律都由我說(shuō)，自己的講述取代了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。然而，在本次比賽的課堂上，我看到的是學(xué)生在老師精心的設(shè)計(jì)和巧妙的引導(dǎo)下，能自己逐步總結(jié)出一些寫作上的方法和技巧。此外，不少老師的習(xí)作課上都依次安排了如下環(huán)節(jié)：寫作、分享、評(píng)價(jià)、修改、再評(píng)價(jià)、再修改。這些環(huán)節(jié)不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)循環(huán)，而是對(duì)寫作的逐層深入，逐步完善。它無(wú)形中告訴了學(xué)生好文章是改出來(lái)的，好文章也是“幫”出來(lái)的。學(xué)生從中掌握了修改文章的方法：修改錯(cuò)字錯(cuò)詞，修改不通順的語(yǔ)句，按照一定的順序?qū)懽?，添加相關(guān)的內(nèi)容使文章更充實(shí)具體……學(xué)生掌握了一定的寫作方法后，想必在今后的學(xué)習(xí)上就事半功倍，教師的課堂也更加省時(shí)高效。
小學(xué)作文教學(xué)，一開(kāi)始并不要求學(xué)生掌握一定的習(xí)作技巧和方法，它追求的是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由傾吐的空間，讓學(xué)生有事便寫，有情便抒，文章不論長(zhǎng)短，格式不限。學(xué)生經(jīng)過(guò)一定時(shí)間習(xí)練以后，作文便進(jìn)入學(xué)生生活，成為生活中愉快的一部分。隨著年級(jí)升高，作文提出了“言之有物”、“言之有序”的要求，“讀寫結(jié)合”、“范文引路”固然重要，但學(xué)生作文材料來(lái)自生活，因此語(yǔ)文活動(dòng)和活動(dòng)中有意和無(wú)意習(xí)作方法指導(dǎo)顯得尤為重要。有“語(yǔ)文與生活”、“誦讀與感悟”、“口語(yǔ)交際”等內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)中，我結(jié)合學(xué)生實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景：想象文字背后的故事；有進(jìn)行句子、片斷仿寫；有給故事補(bǔ)寫開(kāi)頭或續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾；有把雙方交際的語(yǔ)言先寫下來(lái)，練一練，交際后再完善等。如此多的活動(dòng)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方法指導(dǎo)，學(xué)生作文就會(huì)變得“言之有理”、“言之有情”了。
這次的作文指導(dǎo)課競(jìng)賽，給我們提供了小學(xué)作文指導(dǎo)研討的平臺(tái)，讓我們更加理智地思考如何“基于兒童生活”，如何“情趣化作文”。但愿通過(guò)我們且行且思和不懈努力，讓學(xué)生真切地懂得“作文是生活的一部分”，享受到“把靈魂袒露在陽(yáng)光里”的那份輕松、純凈和明媚！
智慧與心得體會(huì)篇十
智慧是人類一生的追求，也是人們不斷進(jìn)步的源泉。智慧人，不僅擁有知識(shí)，更重要的是能夠正確運(yùn)用知識(shí)，解決問(wèn)題，取得成功。在與智慧人交流和接觸的過(guò)程中，我深深感受到他們對(duì)于智慧的深刻理解和體會(huì)。通過(guò)與智慧人的溝通交流，我得到了很多啟示，也明白了智慧人所具備的特質(zhì)和心得體會(huì)。
首先，智慧人在對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度上具備了獨(dú)特的見(jiàn)解和思考方式。智慧人懂得發(fā)問(wèn)的重要性，他們習(xí)慣于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，不滿足于表面現(xiàn)象，而是要追本溯源。他們具備全局觀和整體觀，能夠從多個(gè)角度和層面思考問(wèn)題，并提出創(chuàng)新的解決方案。智慧人關(guān)注問(wèn)題本身，而不是個(gè)人立場(chǎng)或情緒，他們能客觀冷靜地分析問(wèn)題，從而做出準(zhǔn)確的判斷和決策。這種對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度，讓智慧人能夠更好地解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
其次，智慧人具備良好的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。智慧人善于學(xué)習(xí)和接受新知識(shí)，他們持續(xù)不斷地充實(shí)自己，追求知識(shí)的廣度和深度。智慧人善于從各種資源和渠道汲取養(yǎng)料，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和見(jiàn)識(shí)，以提高自己的認(rèn)知水平。智慧人理解學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過(guò)程，他們不僅了解知識(shí)是一種寶貴的財(cái)富，更重要的是知識(shí)可以幫助他們更好地解決問(wèn)題和取得成功。智慧人也具備快速適應(yīng)的能力，他們能夠迅速適應(yīng)環(huán)境的變化，及時(shí)調(diào)整自己的策略和方法，以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變革。
第三，智慧人具備靈活變通的思維和行動(dòng)方式。智慧人懂得在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，采取不同的思維方式和方法。他們善于跳出自己的思維框架，運(yùn)用創(chuàng)造性思維和批判性思維，解決問(wèn)題。智慧人習(xí)慣于井然有序地組織和管理自己的思考過(guò)程，將復(fù)雜問(wèn)題分解為簡(jiǎn)單的部分，以便更好地理解和解決問(wèn)題。智慧人也具備行動(dòng)力和執(zhí)行力，他們能夠?qū)⑺伎嫁D(zhuǎn)化為行動(dòng)，迅速采取行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。他們善于分析和把握關(guān)鍵問(wèn)題，以最有效的方式推動(dòng)自己和團(tuán)隊(duì)取得成功。
第四，智慧人具備自我反思和改進(jìn)的能力。智慧人懂得從失敗中吸取教訓(xùn)，并不斷優(yōu)化自己的能力和行動(dòng)方式。智慧人不畏困難和挫折，反而將其視為學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。他們善于自我反思，分析失敗的原因和不足之處，并制定改進(jìn)計(jì)劃。智慧人也具備自信和堅(jiān)韌的品質(zhì)，他們相信自己能夠不斷進(jìn)步和取得成功，因此在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持不懈，永不放棄。
最后，智慧人具備以人為本的價(jià)值觀和情商。智慧人懂得與人為善，注重人際關(guān)系的建立和維護(hù)。他們懂得尊重他人，關(guān)心他人的需求和感受，能夠傾聽(tīng)和理解他人的想法和意見(jiàn)。智慧人善于溝通和協(xié)調(diào)，能夠與不同的人建立良好的合作關(guān)系，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。智慧人懂得情商的重要性，他們能夠控制自己的情緒和沖動(dòng)，以更理性和成熟的方式處理問(wèn)題。
總而言之，智慧人具備深刻的問(wèn)題態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、靈活變通的思維和行動(dòng)方式、自我反思和改進(jìn)的能力，以及人性化的價(jià)值觀和情商。這些特質(zhì)和心得體會(huì)讓智慧人能夠更好地解決問(wèn)題，取得成功。我從與智慧人的交流中汲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也明白了智慧的內(nèi)涵和智慧人的奮斗之道。我深信，只有不斷努力和追求，才能成為智慧人，不斷進(jìn)化和完善自己的智慧。
智慧與心得體會(huì)篇十一
木棉花開(kāi)，春色盡染，全國(guó)九省十一市的教育同仁齊聚順德聚賢小學(xué)，開(kāi)展了為期一周的“智慧教學(xué)，贏在系統(tǒng)”的小學(xué)教師智慧教學(xué)培訓(xùn)研討會(huì)，有幸作為其中的一員參與培訓(xùn)，每一天的聆聽(tīng)都是思想的啟迪，每一次熱烈的討論都是思維的碰撞，收獲頗豐，現(xiàn)略談如下。
“聚合智慧，修身賢達(dá)”，當(dāng)我們輾轉(zhuǎn)來(lái)到順德區(qū)聚賢小學(xué)時(shí)，看到的情景讓我們眼前一亮：學(xué)校依山而建，錯(cuò)落有致；校園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，角落里開(kāi)放的不知名的小花給整個(gè)校園增添了幾分恬靜和優(yōu)雅，最讓人為之稱道的是聚賢小學(xué)深厚的校園文化，聚賢書吧，棋藝苑，賢人榜，達(dá)人榜，詩(shī)意般的校園讓人變得內(nèi)心寧?kù)o，深深地被這種濃厚的人文氣氛感染著。
讓每一位老師嘖嘖贊嘆的還有聚賢小學(xué)的孩子們，他們天真活潑，文明禮貌，每一句發(fā)自心靈的問(wèn)好讓人如沐春風(fēng)，倍感舒心。
劉院長(zhǎng)熱情洋溢的關(guān)于智慧教學(xué)的專題分享，讓每一位與會(huì)者記憶猶新：依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，確立能力目標(biāo)，構(gòu)建知識(shí)體系，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，六維一體系統(tǒng)化教學(xué)，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力和課堂的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
xx教授關(guān)于課程的思考也讓人受益匪淺，我們每一位一線教師都是課程的實(shí)施者實(shí)踐者，可當(dāng)聆聽(tīng)了張教授的講解，還是讓我們從不同的高度對(duì)課程有了進(jìn)一步的理解，如國(guó)家課程的二次開(kāi)發(fā)，或許我們依據(jù)不同的地域特色、學(xué)生的具體學(xué)情，即使是相同的課程亦可煥發(fā)出不同的色彩和光芒。
三所學(xué)校，三位別具魅力的校長(zhǎng)，三場(chǎng)精彩紛呈的專題匯報(bào)，讓大家的眼前一亮。聚賢小學(xué)的“賢達(dá)教育”課程體系，從人才培養(yǎng)的兩個(gè)維度出發(fā)，確立“賢人”“達(dá)人”的培養(yǎng)目標(biāo)，在校園的顯著位置張貼賢人榜和達(dá)人榜，讓每一位學(xué)生感受到榜樣的力量。
如果沒(méi)有聽(tīng)劉明校長(zhǎng)的報(bào)告，我對(duì)“信科+”特色課程體系是生疏無(wú)知的，劉校長(zhǎng)用自己智慧幽默的語(yǔ)言、踏實(shí)認(rèn)真的實(shí)踐和深入透徹的思考，讓我們感受到了樹(shù)勛小學(xué)課程體系的扎實(shí)、完善和高效。趙騰達(dá)校長(zhǎng)的“互聯(lián)網(wǎng)思維下的智慧辦學(xué)”，一個(gè)個(gè)鮮活的案例讓我們見(jiàn)證了互聯(lián)網(wǎng)思維下創(chuàng)造的“奇跡”，也讓我認(rèn)識(shí)到，家校合作的重要性。
xx教授在總結(jié)發(fā)言中更是強(qiáng)調(diào)了校本課程體系構(gòu)建的重要性，確定專題能力目標(biāo)，梳理專題知識(shí)體系，師生個(gè)性特點(diǎn)分析，創(chuàng)設(shè)課題學(xué)習(xí)環(huán)境，組織多元教學(xué)活動(dòng)，師生成長(zhǎng)綜合評(píng)價(jià)，智慧教學(xué)的有效開(kāi)展必須以校本課程體系的構(gòu)建為基礎(chǔ)，為我們理清了思路，明晰了目標(biāo)，也指引了未來(lái)要努力的方向。
xx小學(xué)楊主任的專題匯報(bào)，讓我們驚嘆互聯(lián)網(wǎng)給教育教學(xué)帶來(lái)的深刻變革，借助互聯(lián)網(wǎng)，真正消除了時(shí)間、空間的限制，實(shí)現(xiàn)了資源的互惠和共享，達(dá)到了更大意義上的教育公平。
作為集工具性和人文性于一體的語(yǔ)文學(xué)科，如何將信息技術(shù)用得恰到好處，也是我一直思考的。結(jié)合本次的語(yǔ)文專題寫景記敘文，如何在恰當(dāng)之處引入多媒體資料，拓展學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，如何借助信息技術(shù)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課堂延展到生活中去，也需要不斷地思索、總結(jié)。在《廬山的云霧》一課的教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)生初讀文本、品詞析句的基礎(chǔ)上播放廬山云霧的視頻資料，旨在形成視覺(jué)沖擊，加深感性認(rèn)識(shí)，為下一環(huán)節(jié)的有感情朗讀課文奠定基礎(chǔ)。
聽(tīng)了十位語(yǔ)文老師的說(shuō)課展示和幾位專家評(píng)委的點(diǎn)評(píng)，引發(fā)了我無(wú)限的思考。第一，在以后的教育教學(xué)中，要準(zhǔn)確把握多媒體資料的恰當(dāng)運(yùn)用，讓它在合適的時(shí)間以合適的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓多媒體資料成為課堂的推動(dòng)者、促進(jìn)者，讓一百個(gè)讀者能讀出一百個(gè)哈姆雷特；第二，三維學(xué)習(xí)目標(biāo)不是彼此割裂的，而應(yīng)是互相融合的，任何一個(gè)目標(biāo)都不會(huì)是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體孤立地存在。
如何真正地把學(xué)生放在心里，做到心中有學(xué)生，是我未來(lái)要持續(xù)學(xué)習(xí)并不斷修煉的，這是我今天最大的收獲。課堂的主人是學(xué)生，而教師僅僅扮演著引導(dǎo)、點(diǎn)撥的角色——在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)瓶頸的時(shí)候，用恰當(dāng)?shù)姆椒▎⒌现腔郏l(fā)思考；在學(xué)生有收獲的時(shí)候，要用欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待進(jìn)步和成長(zhǎng)，激勵(lì)性評(píng)價(jià)使之獲取更大的前進(jìn)動(dòng)力。成長(zhǎng)是一種螺旋上升的過(guò)程，在蛻變當(dāng)中去陳更新。
魅力順德，人文聚賢，且學(xué)且思！智慧教學(xué)，要做的還有太多，慶幸，我們已經(jīng)在學(xué)習(xí)的路上！
智慧與心得體會(huì)篇十二
《教師教學(xué)智慧》總結(jié)
姓名：劉金鑫
時(shí)間：2015年3月17日
《教師教學(xué)智慧》總結(jié)
在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對(duì)智慧型教師有了一定的認(rèn)識(shí)。
智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個(gè)階段順利地過(guò)渡到另一個(gè)階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過(guò)的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見(jiàn)學(xué)生們將要提出的問(wèn)題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來(lái)對(duì)付。他們往往能取得好成績(jī)，贏的家長(zhǎng)和社會(huì)的贊譽(yù)。
《教師需要什么樣的智慧》學(xué)習(xí)心得
有人說(shuō)過(guò)：“孩子是一塊待開(kāi)發(fā)的土壤，飽含希望，蘊(yùn)藏潛力；孩子是浩瀚的宇宙，充滿神奇，期待發(fā)現(xiàn)。作為孩子的引路人，首先應(yīng)該是知者；作為靈魂的塑造者，更應(yīng)該是智者??”其實(shí)，人都是有思想的，但做為教師卻應(yīng)該特別突出“有思想”。這種思想，不是小聰明，而是大智慧。
教師的大智慧是什么呢？
教師要有心智，教師還得要有理智，教師更得要有機(jī)智。學(xué)習(xí)了《教師需要什么樣的智慧》之后我就自己的體會(huì)來(lái)談一點(diǎn)點(diǎn)看法：
我認(rèn)為教師應(yīng)有一雙智慧的眼睛和一個(gè)智慧的頭腦，就像醫(yī)生看病一樣：每個(gè)病人的情況不同，雖然表現(xiàn)出的癥狀有相似之處------比如頭痛，但病因不同，用藥的方式也就不同。醫(yī)生的高明在于忘、聞、切、問(wèn)的同時(shí)，不斷與自己的已有經(jīng)驗(yàn)、理論相對(duì)比。從而了解病因、做出診斷后開(kāi)出(轉(zhuǎn)載于:教師教學(xué)智慧學(xué)習(xí)心得體會(huì))藥方。醫(yī)生的醫(yī)術(shù)越高明，他對(duì)病歷的分析能力也就越強(qiáng)，通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力也就越強(qiáng)。病歷的分析是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的，病歷的價(jià)值在于醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用。每個(gè)病歷雖不盡相同，但具有借鑒性。而教師對(duì)自己學(xué)生的案例的分析與醫(yī)生有相似之處！只有我們的老師對(duì)自己學(xué)生的案例，用“心”去分析然后對(duì)癥下藥，這樣方能起到立竿見(jiàn)影之效果。
《做智慧型老師，創(chuàng)建高效課堂》 專題講座心得
做智慧型老師，創(chuàng)高效課堂，做課堂的引導(dǎo)者，聽(tīng)了專題講座后豁然開(kāi)朗，真正感受到做一名智慧型的教師是多么的可貴，結(jié)合平日的教學(xué)，結(jié)合24字課堂教學(xué)模式，真正實(shí)行高效課堂。
位。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，又要善于從周圍生活以及社會(huì)這個(gè)大熔爐中去汲取營(yíng)養(yǎng)、獲得信息、學(xué)習(xí)知識(shí)。作為一名教師總應(yīng)想著學(xué)生，想盡一切辦法使學(xué)生在課堂上就接受大多數(shù)的知識(shí)，只有那樣才能從根本上真正為學(xué)生減負(fù)，才會(huì)真正激發(fā)學(xué)生其它方面的學(xué)習(xí)興趣，真正培養(yǎng)創(chuàng)新型的人、全面發(fā)展的人才。
高效課堂要在備課上下功夫，備課要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前向自己?jiǎn)栕约簬讉€(gè)問(wèn)題：我打算讓學(xué)生獲得什么？我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得。高效課堂要改變教師觀念，關(guān)注教與學(xué)的過(guò)程。新課程要求學(xué)生全員、全程和全身心地參與到教與學(xué)活動(dòng)中。學(xué)生的情緒狀態(tài)要關(guān)注，老師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生要以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)之中，高效課堂就應(yīng)像張四保老師講的那樣，教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)指導(dǎo)、學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)、讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
課堂教學(xué)的智慧與策略培訓(xùn)心得體會(huì)--物理
隆 志 明
于2月23日24日我參加了 學(xué)校組織的中小學(xué)教師初中物理課堂教學(xué)的智慧與策略培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先我要感謝給了我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)各地的中學(xué)物理學(xué)科帶頭人、骨干教師教學(xué)方法，聆聽(tīng)各位專家的精彩點(diǎn)評(píng)。
俗話說(shuō)“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边@次培訓(xùn)收獲最大的是專家和名師們對(duì)我思想上的沖擊。每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師，每一天都能聽(tīng)到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。
通過(guò)培訓(xùn)，使我對(duì)教育教學(xué)的內(nèi)涵有了新的理解，領(lǐng)會(huì)到在新課改的形式下教育教學(xué)的新理念；通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步理解學(xué)校的功能，教師的職能和學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)；通過(guò)觀課議課，真正的領(lǐng)略到什么才叫自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)；通過(guò)觀摩教學(xué)，真正的領(lǐng)略到那些優(yōu)秀教師是如何在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，如何進(jìn)行試驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)。下面就我的心得體會(huì)談以下幾點(diǎn):
一、更新教育觀念，樹(shù)立現(xiàn)代教育思想
每位專家、學(xué)者從自己的研究方向方面的深厚的學(xué)術(shù)造詣和卓有獨(dú)到的視野和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，暢談了他們對(duì)新課程的改革以及初中物理教學(xué)技術(shù)等教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特見(jiàn)解。他們從宏觀的角度出發(fā)，在暢談中國(guó)物理教育的過(guò)去、現(xiàn)在的同時(shí)，給我們展示未來(lái)中國(guó)教育的遠(yuǎn)景和物理教育各家之長(zhǎng)。我認(rèn)識(shí)到新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果，同時(shí)也為我們追求的高效課堂、優(yōu)質(zhì)課堂指明了實(shí)踐的方向。
二、不斷進(jìn)取，提升自身業(yè)務(wù)水平 通過(guò)到幾所名校的觀摩活動(dòng)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)略到許多名師教學(xué)風(fēng)格，他們各有千秋，也受益很多。我感受最深的是，這些名師都有的共同特點(diǎn)：他們尊重學(xué)生的需求和發(fā)展特點(diǎn)，重視基礎(chǔ)，為學(xué)生有個(gè)性發(fā)展提供空間。從學(xué)生出發(fā)，做到以人為本，為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在寬松、民主的環(huán)境中體驗(yàn)成功，健康成長(zhǎng)。把“探究式教學(xué)”的教學(xué)方式應(yīng)用的得心應(yīng)手。
專家的理論講座為我的頭腦增添了不少新的教育理念。聽(tīng)各位專家教授的講座以及和各位專家的互動(dòng)應(yīng)該說(shuō)是我們最快樂(lè)也是最緊張的時(shí)候，各位專家用自己的自信、率真、真實(shí)、真誠(chéng)和熱情，向我們展示了一位又一位名師的風(fēng)采。經(jīng)過(guò)理論學(xué)習(xí)，再到各中學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，我由初始的迷茫漸漸開(kāi)朗，不僅要學(xué)習(xí)課程內(nèi)容還要不斷進(jìn)取，提升自身的綜合業(yè)務(wù)水平。
三、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，力爭(zhēng)成為優(yōu)秀物理教師
在這次培訓(xùn)中，在和全省骨干教師的交流中，開(kāi)闊了視野，增進(jìn)了見(jiàn)識(shí)，增長(zhǎng)了知識(shí)，讓我受益匪淺?；仡欉@些日子的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，感覺(jué)既忙碌又充實(shí)，收獲頗多。培訓(xùn)期間，經(jīng)過(guò)專家老師的指導(dǎo)解決了我的許多問(wèn)題；得到了許多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧；在與其他教師交流時(shí)，結(jié)識(shí)了許多志同道合的優(yōu)秀教師，特別是我聽(tīng)了多位名師的教學(xué)示范課，他們靈活的教法，深厚的知識(shí)功底，把學(xué)生引入到勝景，把課堂引入到新境的高超水平都非常值得我學(xué)習(xí)。從這一過(guò)程中我接受了許多優(yōu)秀的教學(xué)思想。這些思想不一定都能在我的教學(xué)實(shí)踐中馬上收到立竿見(jiàn)影的成效，但這些優(yōu)秀的教學(xué)思想一定會(huì)在我今后的教學(xué)發(fā)展中，起到持續(xù)的指導(dǎo)作用。
“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育----學(xué)習(xí)《教師道德智慧》
心 得
體
會(huì)
胡恩海 馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 學(xué)習(xí)《教師道德智慧》心得體會(huì)
馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 胡恩海 通過(guò)學(xué)習(xí)了《道德與智慧》這個(gè)專題后，讓我對(duì)此有了一定的重新認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會(huì)。在沒(méi)有學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)非常的膚淺，就認(rèn)為道德就是品德，一個(gè)人的品質(zhì)、行為，不做壞事，不做違背良心的事。其實(shí)，道德它的內(nèi)涵意義遠(yuǎn)不止這些，并且讓我第一次了解了什么是道德智能、道德智慧，對(duì)道德與智慧有了重新的認(rèn)識(shí)。
何為道德？道德是人的精神世界的概念。所謂道德范疇是指關(guān)于尊重人類生命（或任何生命）及其所生存的環(huán)境方面的能力或傾向。是指一個(gè)人個(gè)性、個(gè)別性、意志、性格、人性實(shí)現(xiàn)至最高境界等方面的陳述。何謂道德智能呢？它是一種實(shí)踐理性智能，道德智能不僅僅是善的理念，而且本然的存在著智能和道德的成分。所謂道德智能是一種知人、知己、知物的綜合意識(shí)和能力，是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會(huì)、人與自己之間關(guān)系的綜合意識(shí)和能力，它是從人的精神世界出發(fā)，以人的精神安定、安身立命為宗旨。道德智能就是以行為主體在潛意識(shí)認(rèn)可的善惡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上形成的自身獨(dú)特的堅(jiān)定不移的道德理想信念智慧為德心，并自發(fā)地依據(jù)此潛在精神力來(lái)調(diào)整自身與環(huán)境之間相互關(guān)系的德行的總稱。道德智能的內(nèi)涵就是人類舉心動(dòng)念言談舉止的動(dòng)機(jī)的善惡觀念和行動(dòng)的智能。道德智能的外延包括人類自身的舉心動(dòng)念言談舉止的善惡。道德智能又涉及了兩大核心范疇，即智能和道德。通過(guò)學(xué)習(xí)，也讓我知道了智能和道德兩者的關(guān)系，智能和德性既有聯(lián)系，又有區(qū)別。兩者都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上，而不同的是智能是人對(duì)自身理性精神世界的把握，而道德是人對(duì)自身生活意義和價(jià)值的把握。道德智能的內(nèi)容也是從六個(gè)方面來(lái)論述的。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的道德智能領(lǐng)悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”。那么專題中第三個(gè)內(nèi)容就是道德智慧。道德智慧是源于道德生活實(shí)踐，又穿越具體的道德生活來(lái)透視并把握道德生活的實(shí)質(zhì)，形成一種日趨穩(wěn)定的道德智慧結(jié)構(gòu)。當(dāng)一個(gè)人具有較高的道德智慧時(shí)，就會(huì)在面對(duì)和處理人與人、人與社會(huì)和自然的各種利益關(guān)系時(shí)，尤其是面對(duì)艱難的道德抉擇時(shí)，穿透迷霧而表現(xiàn)出一種平淡恬靜、從容自如的睿智。道德教育就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生道德智慧的生成，凸顯道德智慧的價(jià)值與作用，進(jìn)行道德教育實(shí)踐。關(guān)注道德教育中學(xué)生個(gè)體情感、意志、理想扥生命意義因素與道德的整合，而不是僅僅著眼于道德認(rèn)識(shí)。道德教育要以促進(jìn)與生成學(xué)生生命和諧、圓融、自主、可持續(xù)發(fā)展為母的，積極利用并創(chuàng)造各種道德情景或生活，在體驗(yàn)中著眼于道德智慧的生成。
以上是理論學(xué)習(xí)中所了解認(rèn)識(shí)到得一部分內(nèi)容。結(jié)合以上內(nèi)容，在來(lái)看看我們現(xiàn)今學(xué)生中的德育情況。我們常常能夠聽(tīng)到許多老師的心聲，現(xiàn)在的學(xué)生真的很難教，特立獨(dú)行，對(duì)一些傳統(tǒng)思想不屑一顧，愛(ài)國(guó)主義淡薄，為人處事以己為重。而在學(xué)校德育教育中，同樣存在著問(wèn)題。如：一是德育在學(xué)校中處于可有可無(wú)的狀況，“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，德育隨時(shí)都要為升學(xué)讓路，德育活動(dòng)的開(kāi)展受到時(shí)間空間限制。二是學(xué)生對(duì)德育不感興趣，如政治課是德育的主渠道，它不僅傳授一定的道德政治知識(shí)，更須影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。但許多學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，只為考試死記一些條文而思想上卻無(wú)所觸動(dòng)。這些問(wèn)題的存在，一方面是獨(dú)生子女家庭中父母的溺愛(ài)，另一方面是學(xué)校應(yīng)試教育下對(duì)德育工作的松懈，更為關(guān)鍵的是社會(huì)道德標(biāo)桿的風(fēng)向不夠準(zhǔn)確，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，社會(huì)傳媒的不良影響，社會(huì)上功利主義，實(shí)用主義思想的盛行，學(xué)校追求升學(xué)率的態(tài)勢(shì)也限制了德育作用的發(fā)揮，使學(xué)生無(wú)法在混亂的世界中找到方向，容易迷失自我。學(xué)生良好品德的養(yǎng)成最終歸結(jié)為感悟，如同愛(ài)因斯坦所說(shuō)，“要留下把人引向深入的東西，而將那些把人誘離的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。” 人要形成思想，拓展精神生命，必須通過(guò)感悟，良好品質(zhì)和健全人格的形成需要學(xué)生自我反省，從而內(nèi)化為學(xué)生的自我思想和道德品質(zhì)，這是“科學(xué)發(fā)展觀”之“核心以人為本”思想在品德教育中的實(shí)踐。當(dāng)前思想道德教育很大的一個(gè)弊病是“空”，脫離青少年的生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活氣息。脫離了青少年生活的思想道德教育只能是無(wú)源之水，無(wú)本之木。因此，思想道德教育，必須貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活，從生活中尋找思想道德教育的素材和契機(jī)。其次，思想道德教育在本質(zhì)上是涵養(yǎng)化育個(gè)體的德行。思想道德教育只有成為個(gè)體的自我需要，才可能是有效。不能夠像以前一樣，一棍子打死一船人。不能說(shuō)他在某些方面還缺少什么其他同學(xué)就和他一樣，泛泛而談的教育是最蒼白的教育。因此，思想道德教育必須和青少年的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相接近，融入青少年的個(gè)體生命成長(zhǎng)。再之，道德感悟教育要貼近學(xué)生的心靈。道德教育在本質(zhì)上不僅是實(shí)踐活動(dòng)，而且是精神的和心靈世界的活動(dòng)。道德教育只有觸動(dòng)心靈，引發(fā)生命感動(dòng)，引領(lǐng)精神成長(zhǎng)，才是真正的教育，才是真正有魅力的思想道德教育。缺乏相互尊重、互動(dòng)對(duì)話，單方面板起面孔說(shuō)教，機(jī)械地傳授思想道德知識(shí)的做法，不符合道德的本真精神。所以，我們要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，要指導(dǎo)學(xué)生的交往活動(dòng)，還要指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，讓他們有一個(gè)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。道德教育是一個(gè)永恒的話題，它不僅僅是一門學(xué)科，還是一門藝術(shù)，是智慧與道德的結(jié)晶。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/3845080.html】
