2023年傳統(tǒng)文化課程心得體會(大全8篇)

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2023年傳統(tǒng)文化課程心得體會(大全8篇)
時(shí)間:2023-10-24 02:39:04     小編:QJ墨客

心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇一

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和城市化進(jìn)程加快,我們常常會感到傳統(tǒng)文化正在逐漸淡漠。因此,一些學(xué)校在課程設(shè)置上加入了傳統(tǒng)文化課程來讓學(xué)生更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在學(xué)生時(shí)代,我所選修的傳統(tǒng)文化課程帶給了我許多的啟發(fā)和收獲,下面我就來談?wù)勎业男牡煤腕w會。

第一段:對傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識

在傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)過程中,我重新認(rèn)識了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我最先接觸到的是經(jīng)典詩詞,我通過學(xué)習(xí)了解到其中的意境和真諦,將語言、音樂、繪畫等多種藝術(shù)形式有機(jī)地融合在其中,令人深受感染。同時(shí),在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想時(shí),我也感受到了中國古代文化對人類思想、道德和社會的不可替代的影響,此外還接觸到了傳統(tǒng)文化中各種傳說和故事,這讓我更加了解了中華文化多樣化的形態(tài)。

第二段:傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值

通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的重要價(jià)值,不僅是道德、法律、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想等方面,更是對人類真諦和思維方式的各種貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)文化的諸多元素都有特定的文化價(jià)值,如道德觀念體系、人倫觀、獨(dú)特的人性觀、對自然的尊重和禮法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,這些都是我們現(xiàn)在所需要的。人們在忙于追求科技和發(fā)展時(shí),提醒我們不要忘記中華文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。

第三段:傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值

時(shí)代在不斷變化,但傳統(tǒng)文化的價(jià)值在轉(zhuǎn)變中得到了更好的彰顯。武術(shù)和民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化傳承的強(qiáng)有力途徑,它們表達(dá)了人類平等、團(tuán)結(jié)、尊重自然和溝通的情感。同時(shí),看到現(xiàn)在的現(xiàn)象,很多人在焦慮、疲憊、追世俗評價(jià)和功利等各種壓力中,失去了自己的人性。在這種情況下,我們重新審視、系統(tǒng)化和深化傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值將有助于當(dāng)代社會發(fā)現(xiàn)新的方向和可能性。

第四段:學(xué)習(xí)中的領(lǐng)悟和啟示

在傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)中,我了解到了許多的知識和技能,例如多口田云笛、香山月琴、書法等。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程不僅是獲取知識和技能的過程,更是一個(gè)加強(qiáng)思考、提高人文素養(yǎng)和培育民族自豪感的過程。真正理解中國文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)出更好的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷,擁有更高的美學(xué)胸懷,對我們?nèi)蘸蟮某砷L都有很大的幫助。

第五段:傳統(tǒng)文化傳承的重要性

傳統(tǒng)文化是人類文明的重要一環(huán),理解、傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化對我們的未來發(fā)展也大有助益。傳統(tǒng)文化課程的實(shí)踐高度體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,并將其融入到當(dāng)代教育之中??v觀歷史,一個(gè)國家的文化自信和國家自信是緊密相連的。傳統(tǒng)文化的傳承需要全社會共同參與,讓傳統(tǒng)文化成為我們的心靈精神家園和我們中華民族的優(yōu)秀代表。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇二

如今,隨著社會的發(fā)展,我們的生活越來越現(xiàn)代化和快節(jié)奏化,文化的傳承和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)校推行了研學(xué)課程,讓學(xué)生們身臨其境地感受傳統(tǒng)文化,從中體悟到傳統(tǒng)文化的魅力,從而更好地傳承和發(fā)展這些文化。

第一段

在我們學(xué)校的研學(xué)活動中,我們進(jìn)行了非常有意義的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。我們走進(jìn)了杭州的西湖風(fēng)景區(qū),體驗(yàn)了一次非常特別的傳統(tǒng)文化課程,了解了中國傳統(tǒng)文化與西湖文化之間的緊密聯(lián)系。我們參觀了慶春堂,聽取了講解員的精彩的講解,從中了解到了中國歷史的淵源,領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。

第二段

除了慶春堂之外,我們還學(xué)習(xí)了茶藝文化,這也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一。在學(xué)習(xí)茶藝的過程中,我們了解了茶的起源,茶的茶種,以及標(biāo)準(zhǔn)的侍茶禮儀,例如燒開水、洗茶具、泡茶等等。這些看似簡單的步驟,卻體現(xiàn)了中國文化中的優(yōu)雅和謙遜,讓我們更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

第三段

我們還探討了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)里,我們進(jìn)行了一次非常特別的體驗(yàn):在孔廟里學(xué)習(xí)中國畫。我們了解到了中國畫與西方畫的區(qū)別,以及中國畫的基礎(chǔ)知識,如筆法、層次、構(gòu)圖、畫面中的構(gòu)成等等。在實(shí)際練習(xí)中,我們反復(fù)操練,逐漸掌握了技藝,讓我們更加深入地體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的博大精深。

第四段

另外,我們也了解了傳統(tǒng)建筑形式。比如,我們來到了金色佛香閣,了解到了中國傳統(tǒng)建筑的形式和特色。在講解員的指引下,我們觀看了建筑的結(jié)構(gòu)、屋檐的形狀、梁柱的雕刻、紋飾的裝飾等等。在學(xué)習(xí)過程中,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的每個(gè)部分都有其深刻的文化底蘊(yùn),也讓我們更加深入地了解和感受傳統(tǒng)文化的博大精深。

第五段

總之,通過學(xué)習(xí)研學(xué)課程傳統(tǒng)文化,我們深入了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,讓我們更加珍視和傳承這些文化。同時(shí),我們也體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化的魅力所在,我們看到了這些美好的文化傳統(tǒng),它們一直都在不斷發(fā)展和傳承。在傳承傳統(tǒng)文化的過程中,我們也要創(chuàng)新和發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得以更好地發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇三

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,是中國傳統(tǒng)文化重要組成部分,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的一次行動,讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇四

近年來,傳統(tǒng)文化教育在我國受到越來越多的關(guān)注和重視。國家相繼出臺了多項(xiàng)政策,推行傳統(tǒng)文化課程,以培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。作為一名中學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中也深感傳統(tǒng)文化課程的深奧與魅力,并從中獲益良多。以下是我對著名傳統(tǒng)文化課程的心得體會。

首先,著名傳統(tǒng)文化課程讓我了解到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在上課的過程中,我學(xué)習(xí)了諸多經(jīng)典著作、文化豐碑和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚喜地發(fā)現(xiàn),這些文化藝術(shù)作品無論是在形式上還是內(nèi)容上都有著獨(dú)特之處,可以讓人們沉醉其中。例如,我在學(xué)習(xí)《紅樓夢》時(shí),被它細(xì)膩入微的描寫與生動的人物形象所深深吸引,真切感受到了人性的復(fù)雜和生活的滄桑。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲時(shí),我被其中的唱腔、表演和身段所震撼,感受到了演員身體與聲音的完美融合。通過這些學(xué)習(xí),我對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處有了更深刻的理解。

其次,著名傳統(tǒng)文化課程培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我接觸到了一批古代圣賢和名人的思想與精神,從中汲取智慧和力量。例如,在學(xué)習(xí)詩詞和古文的過程中,我讀到了文天祥、杜甫、蘇軾等一系列文人名著,他們的文筆風(fēng)格和思想境界讓我深感震撼。他們通過文字傳遞的是一種高尚情感和人文關(guān)懷,他們的思想與精神給予了我很大的啟迪。同時(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也培養(yǎng)了我的審美情趣和情感認(rèn)同,讓我更好地欣賞文學(xué)、藝術(shù)和音樂,增加了我對美的追求和欣賞能力。

再次,著名傳統(tǒng)文化課程提高了我對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)到了中國傳統(tǒng)文化的精髓,還了解了它對于中華民族的重要意義。我明白,傳統(tǒng)文化是中華民族的根,是中華民族獨(dú)一無二的文化基因。通過學(xué)習(xí),我深入了解到了傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,意識到了傳統(tǒng)文化對于中華民族思想、道德和價(jià)值觀的塑造和影響。這種認(rèn)同感讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的敬意和熱愛,也讓我更加自豪地體會到自己是一個(gè)中華兒女。

最后,著名傳統(tǒng)文化課程激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維能力。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是一次深入思考和解讀的過程,對于提高學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造力起到了積極作用。例如,在學(xué)習(xí)古代哲學(xué)思想的過程中,我通過思考與老師和同學(xué)的討論不斷挖掘和理解諸多哲學(xué)概念和思路,有機(jī)會提出自己的見解和獨(dú)到的思考。這種思辨過程培養(yǎng)了我對問題的分析能力與邏輯思維能力,同時(shí)也增強(qiáng)了我的創(chuàng)新意識和能力。這對于我未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展無疑具有重要的推動作用。

總而言之,著名傳統(tǒng)文化課程在我成長的道路上發(fā)揮了重要的作用。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更全面和深入的了解,還培養(yǎng)了人文素養(yǎng)和審美情趣,增強(qiáng)了對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,并且激發(fā)了我思考和創(chuàng)造的能力。這些成果將伴隨我一生,使我在不斷學(xué)習(xí)和成長的道路上更加堅(jiān)定和自信。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇五

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的靈魂,是一個(gè)民族的根基。在研學(xué)課程中,我們不僅是去探究自然風(fēng)光,了解當(dāng)代文化,而且更要去了解傳統(tǒng)文化,特別是中國傳統(tǒng)文化。通過研學(xué)課程的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,它隱藏著無盡的文化內(nèi)涵和智慧,讓我們汲取教益,在成長的道路上更好地塑造自己的品格。

第一段:傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性

傳統(tǒng)文化是幾千年的歷史積淀,它經(jīng)過民族間的交往和不斷的發(fā)展,最終形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化體系。從經(jīng)典到戲曲,從飲食到服飾,從建筑到宗教,每一個(gè)方面都反映了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特氣質(zhì)。傳統(tǒng)文化是有溫度的,它是源遠(yuǎn)流長的文化部分,源源不斷地為我們提供了更新鮮的思想滋潤和精神營養(yǎng),讓我們更有責(zé)任感和使命感地走向未來。

第二段:傳統(tǒng)文化的啟示意義

中國傳統(tǒng)文化是可以給人們帶來啟示的,它內(nèi)涵非凡,深刻的洞見正在等待我們?nèi)ヌ剿?。在研學(xué)課程中,我們走進(jìn)了秦嶺山脈,了解了中國古人觀察天賦的方式—八字預(yù)測,讓我對中西方人文文化間的對比有了更深入的了解。同時(shí),在關(guān)注到聚落和文化聯(lián)系的時(shí)候,也發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中深處的設(shè)計(jì)思想和匠心精神。在生活中,我們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)文化產(chǎn)品背后,都有傳承創(chuàng)新的動力,這種動力既蘊(yùn)含在技巧、工藝中,也埋藏在文化智慧與精神中。因此,我們更加深刻的認(rèn)識到,中國傳統(tǒng)文化不僅是積累下來的文化財(cái)富,更是人文史料里的精粹所在。

第三段:傳統(tǒng)文化的重要性

中國傳統(tǒng)文化的重要性與時(shí)代和社會的發(fā)展息息相關(guān)。當(dāng)代中國的文化內(nèi)涵已經(jīng)進(jìn)一步增強(qiáng),“中國夢”和“中國文化自信”也成為國家整體意識形態(tài)的一個(gè)重要方面。傳統(tǒng)文化不僅是文化的源頭,在一些現(xiàn)代企業(yè)和品牌的建立中,傳統(tǒng)文化的元素已經(jīng)被有意或無意的輸入,成為產(chǎn)品擁有獨(dú)特文化內(nèi)涵的手段。同時(shí),在國際交往和文化交流中,傳統(tǒng)文化成為中國文化“走出去”的重要支持。傳統(tǒng)文化也匯聚著民族精神和大眾文化,成為我國文化自信的主要體現(xiàn)之一,堪稱中國文化聲音的“特色輸出”。

第四段:傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化的傳承是有待挑戰(zhàn)的,它距離我們的現(xiàn)代生活越來越遠(yuǎn),與此同時(shí),融合、創(chuàng)新發(fā)展的力量也越來越大。我們可以在研習(xí)、實(shí)踐和交流中,創(chuàng)造條件,營造氛圍,積極助力文化傳承行動,保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。傳承過程中,我們需要著重了解身邊的文化資源,注重參與生活文化,增強(qiáng)文化自信,這樣會促進(jìn)我們做好文化傳承工作的信念和信心。

第五段:結(jié)尾

總之,研學(xué)課程靠近自然、秉承人文,讓我更加深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的博大精深,同時(shí)也明白了傳統(tǒng)文化在我們?nèi)松猛局械闹匾饬x。在未來的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持積極向上的態(tài)度去了解中國傳統(tǒng)文化,不僅討論它的歷史和文化內(nèi)涵,還要從中汲取智慧和靈感,為我們自己的人生道路建設(shè)好基礎(chǔ),為中華文化貢獻(xiàn)出我們的一份力量。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇六

觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后,感觸很深,同時(shí)也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏,所以也希望有更多的人和我一起觀看,重新接受圣賢教育,重新認(rèn)識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化,這部紀(jì)錄片,通過大量的史料和事實(shí),幫助今天的人們,認(rèn)清楚、想明白,什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,把已經(jīng)混亂和顛倒的,善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn),通通糾正過來。

在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥?,性本善”,會背的人很多,但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性,那個(gè)天性,那個(gè)人性是本善的,本來就是善的。善是什么呢?純凈純善,這是它的天性,自然的,道,人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒,就像一杯清水,無色,無顏色,無味,無味道,無嗅,也無這個(gè)氣息,沒有氣味。透明的,這就像人性一樣。人之初,性本善,天然的人性。

原本像一杯清水一樣的我們,現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”,翻開報(bào)紙,打開網(wǎng)頁,天天充斥著我們視野的是:一件件罪惡的事件,一段段見不得光的丑聞,扭曲的價(jià)值觀,罪惡的金錢觀,老無所依,少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們,精神文化卻如此的可怕。

陳老師講到“茍不教,性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的話,他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了,特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天,人們脫離了圣賢教育,拋棄了世界觀、價(jià)值觀,放縱了自己,丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周圍的朋友,周圍人的錯(cuò)誤的價(jià)值觀、不道德的價(jià)值觀的影響,養(yǎng)成自私自利的性格,這已經(jīng)成了很多人的通病,也是社會噬待解決的問題。

所以,現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育,改變自己的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利,多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化,接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念,真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓,其實(shí)這一過程并不難,只要我們善于學(xué)習(xí),接受正確圣賢教育,拋棄太多的物欲和金錢觀,一旦這教育恢復(fù),實(shí)現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心,絕對不難?,F(xiàn)在的人欲望太重,每一個(gè)人都欲望熾熱,完全糊涂了,欲望把我們的心給包裹住了,像廚房里的燈泡一樣,被油煙熏黑了,到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡,先擦自己的燈泡,和諧自己的身心,擦一點(diǎn)亮一點(diǎn),最后身心就光明了,一切罪惡、不和諧全都消失了。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇七

優(yōu)秀作文推薦!對于傳統(tǒng)文化,我最開始以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的“之乎者也”,但當(dāng)我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大。剛開始,看到董事長、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化,我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的,但是呢,聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時(shí)間表的時(shí)候,我就產(chǎn)生了抗拒心理,抗拒的原因有兩個(gè):一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深,4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西,用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個(gè)人,那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,就是在浪費(fèi)生命,跟不上時(shí)代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,我就開始了四天的培訓(xùn),但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,恨是因?yàn)橄嘁姾尥?,喜是因?yàn)槿鐗舫跣?。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,也給我的心靈也帶來了很大的震撼,更重要的是讓我明白了兩點(diǎn),也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲,非常非常重要的兩點(diǎn):

1、知道我以前錯(cuò)哪了;

2、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢初醒:

我的第一個(gè)如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念:

很多人都說孝那誰不知道???以前呢,我也是覺得我非常懂孝,就覺得自己挺孝順父母的,有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢,有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候,網(wǎng)上給他們一買郵回去,或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的、用的,從小到大也非常聽我爸我媽的話,爸爸媽媽讓去干的活也都會去做,而且我這個(gè)人不抽煙,不酗酒,不賭錢,自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí),我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,我覺得我就是老師口中所說的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時(shí)候,在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候,我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深,皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來了,眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認(rèn),但是我卻不得不承認(rèn):他們真的老了。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想,給父母之所需,所以我對孝的理解就是做好以下三點(diǎn):

1、孝就是愛惜自己。古人云:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。我記得小時(shí)候,經(jīng)常喜歡下河洗澡,因?yàn)榘部岛犹貏e多,但是我媽不讓我去,只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我,有一次我就偷偷去了,結(jié)果第二天著涼生病了,起都起不來,整個(gè)身體都是軟的,難受的我直哭,那時(shí)我媽就做我床邊也哭,她就坐那邊哭邊說:難受也沒辦法啊,如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的,不是我們自己的,那是咱們行孝的工具,如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護(hù)自己的身體的行為,使身體有絲毫損傷,讓父母擔(dān)心,這就是不孝。

2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體,年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體,抽時(shí)間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心,就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情,主動陪爸爸媽媽吃頓飯,做點(diǎn)家務(wù)事,聊聊天,讓爸爸媽媽不再為咱們操心,這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,為家族光宗耀祖,讓爸媽臉上有面子,因?yàn)樵诎职謰寢尩难壑校麄円簧某删途褪强匆娫蹅冇谐鱿?,這就是養(yǎng)父母之志。所以,我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。

3、孝就是不能等。有人說,那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候,再去孝順父母,其實(shí)不然。在我上大學(xué)時(shí),我加入了青年志愿者協(xié)會,有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人,那時(shí)候因?yàn)槲覀兩鐖F(tuán)經(jīng)費(fèi)不怎么多,就買了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人,去了之在和老人交談過程中,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們大部分都是有兒女,但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯。臨走時(shí),那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧,這個(gè)在我空間都有照片……所以說其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個(gè)問寒問暖的電話,不見得贈與爸爸媽媽錢財(cái)萬貫就是孝順,也不見得給他們買一個(gè)幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說亂花錢,其實(shí)他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動,爸爸媽媽年紀(jì)越來越大,也越來越嘮叨,但是我們千萬不要嫌他們煩躁,陪他們說說話,聊家長里短,他們會感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長留”,不所以留下人生的遺憾就是的孝。

有人說,你說的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相矛盾,既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說是孝不能等,要多陪陪他們。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突,為什么這么說呢,古話說“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個(gè)字―平衡,這個(gè)平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽東升西落也是道,火車脫離軌道就會車毀人亡,飛機(jī)脫離軌道就會迷失方向道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個(gè)度,所以說盡孝既要努力工作,又不能等。

那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報(bào)效國家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會有禮,這才是所謂真正的孝道。

我的第二個(gè)如夢初醒就是對工作的重新定義:

對于剛剛畢業(yè)一年的我來說,不知何時(shí)已經(jīng)忘記畢業(yè)時(shí)的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí),自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定,卻從來沒有想到會被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切,在我的每一個(gè)筆記本的第一頁我都會寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反。

我的第三個(gè)如夢初醒就是對義工的重新概念:

我的第四個(gè)如夢初醒就是對自己的重新定位:

四天的學(xué)習(xí)正本清源,智慧煥發(fā),四天的學(xué)習(xí)心懷感恩,棄惡揚(yáng)善,四天的學(xué)習(xí)反躬自省,明示人生,四天的學(xué)習(xí)雖然疲憊辛苦,但是卻碩果累累。有人問我,你到底收獲了多少,其實(shí)我自己也說不清楚,我敢說的就是:知道我以前錯(cuò)哪了,知道我以后怎么做了!學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后,我喜歡把我收獲的成果,比作紀(jì)檢委,為什么這么說呢,因?yàn)樵谝院蟮娜松?,我所做的每一件事,在我自己的?nèi)心會給它一個(gè)最準(zhǔn)確的判斷:它是對,還是錯(cuò)。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè)、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩老師、感恩義工、感恩學(xué)長。

傳統(tǒng)文化課程心得體會篇八

傳統(tǒng)文化課程是當(dāng)前教育系統(tǒng)重要的一環(huán),旨在傳承和弘揚(yáng)中國五千年的燦爛文化。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中,傳統(tǒng)文化逐漸被淡忘,因此傳統(tǒng)文化課程的開展具有非常重要的意義。這門課程涵蓋了中國古代文化的各個(gè)領(lǐng)域,如詩詞、音樂、繪畫、書法、傳統(tǒng)戲曲等,通過這些課程的學(xué)習(xí),我們能更好地了解中國的傳統(tǒng)文化,并從中獲取到許多有益的啟示。

第二段:對傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)體會和收獲

在傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)中,我深深感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。例如,在學(xué)習(xí)中華經(jīng)典音樂時(shí),我了解到中國傳統(tǒng)音樂的豐富歷史和獨(dú)特的音樂理念。古人通過音樂來表達(dá)自己的情感和思想,這讓我深受啟發(fā)。另外,在繪畫和書法的學(xué)習(xí)中,我領(lǐng)略到了中國文化獨(dú)有的藝術(shù)美感。通過練習(xí)書法和繪畫,我不僅提高了審美能力,還培養(yǎng)了耐心和毅力。這些學(xué)習(xí)體會和收獲讓我更加珍惜和熱愛傳統(tǒng)文化。

第三段:傳統(tǒng)文化課程對培養(yǎng)學(xué)生的影響

傳統(tǒng)文化課程對培養(yǎng)學(xué)生具有重要的影響。首先,它有助于提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。通過接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生們能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。其次,傳統(tǒng)文化課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是仁愛之道和道德修養(yǎng),這對于塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)非常重要。此外,傳統(tǒng)文化課程還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。古人對于人類智慧的建樹是不可忽視的,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

第四段:如何進(jìn)一步推廣傳統(tǒng)文化課程

為了更好地推廣傳統(tǒng)文化課程,我認(rèn)為有幾個(gè)方面需要進(jìn)一步加強(qiáng)。首先,我們需要優(yōu)化傳統(tǒng)文化課程的教材和教學(xué)方法,使其更加符合現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。其次,我們應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程的推廣和宣傳力度,將其納入學(xué)校的必修課程,讓更多的學(xué)生有機(jī)會接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,還可以組織一些傳統(tǒng)文化課程的展覽和比賽,鼓勵學(xué)生積極參與并展示自己的成果。通過這些舉措,有助于激發(fā)更多學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。

第五段:總結(jié)和展望

通過這門著名傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí),我們不僅深入了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,還受益匪淺。傳統(tǒng)文化課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、道德情操和創(chuàng)新思維,對于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要影響。因此,我們有責(zé)任和使命將傳統(tǒng)文化傳承下去,并向更多的人傳播。未來,隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展,傳統(tǒng)文化課程的重要性將會更加凸顯,我們應(yīng)積極參與其中,努力將傳統(tǒng)文化的火炬?zhèn)鬟f給下一代。相信只有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們才能更好地塑造自己的品格和價(jià)值觀,為建設(shè)我們的國家做出貢獻(xiàn)。

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