心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
朱子家訓心得體會篇一
朱子家訓是明代儒學家朱熹所著的一本家教書，被譽為儒家經(jīng)典之一。朱子家訓以重視家庭倫理、修身齊家治國平天下為核心，強調(diào)教育子孫的重要性。這本家訓以其深入淺出、生動易懂的風格，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在閱讀《朱子家訓》的過程中，我不僅對儒家文化有了更深的理解，而且也從中汲取到了許多寶貴的心得與體會。
首先，朱子家訓強調(diào)修身養(yǎng)性的重要性。在《朱子家訓》的開篇，朱子就提到：“故學者由己，道出自心?！彼麖娬{(diào)的是修身的重要性，將教育的核心放在了個人修養(yǎng)上。在家庭教育中，父母應該率先垂范，須以身作則，做到以德化人。通過修身養(yǎng)性，我們可以培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，成為有道德修養(yǎng)的人。我深切體會到，一個家庭的和諧與穩(wěn)定，很大程度上取決于家庭成員的修身與教育水平。
其次，朱子家訓注重家庭倫理的傳承。朱子家訓中強調(diào)“三綱五?！保瑥娬{(diào)了家庭倫理道德的重要性。其中“三綱”指的是君臣父子夫妻兄弟姐妹之間的親情關系，“五?！眲t是指仁、義、禮、智、信。朱子家訓在表達家庭倫理道德時，強調(diào)了各個家庭關系的地位和作用，并圍繞這些關系提供了一系列的指導與規(guī)范。讀《朱子家訓》讓我明白了家庭倫理的重要性，意識到只有在這種倫理關系的基礎上，家庭才能實現(xiàn)和諧和睦。
第三，朱子家訓強調(diào)教育子孫的重要性。在《朱子家訓》中，孔子的教育思想得到了充分發(fā)揚。朱熹認為，培養(yǎng)下一代的人才是十分重要的。他提倡父母要以兒女的教育為己任，把子女的未來視為自己的未來。因此，在家庭中，家長要注重對子女的教育。但這并不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)子女的品德、修養(yǎng)和價值觀。通過教育，我們能夠給予子孫更好的成長環(huán)境，引導他們樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。
第四，朱子家訓強調(diào)對事業(yè)的熱愛與追求。朱熹在《朱子家訓》中強調(diào)，人一生應該有所追求，要對事業(yè)有熱愛與追求。只有熱愛自己的事業(yè)，才能全心全意地付出。朱子家訓通過對個人品德、思想修養(yǎng)、家庭倫理與社會責任的教育，培養(yǎng)出了很多具有社會責任感和使命感的人，他們把追求真理與社會發(fā)展作為自己人生的追求目標。因此，我明白了熱愛與追求事業(yè)是一種助力我們前行的動力，在家庭教育中，應該注重培養(yǎng)子女對事業(yè)的追求欲望。
最后，朱子家訓提倡修行與行動相結(jié)合。朱子家訓強調(diào)不能只停留在空泛的理論層面，而應該把理論融入實踐中。只有把道德教育落到實處，才能真正實現(xiàn)修身齊家治國平天下的目標。朱熹在家訓中秉持著“知行合一”的原則，強調(diào)了知識和實踐相輔相成的重要性。這使我明白只有將自己所學的道德理念轉(zhuǎn)化為實際行動，才能使之有真正的力量和影響力。
總之，《朱子家訓》是儒家文化的瑰寶，通過閱讀和體會《朱子家訓》，我對儒家文化有了更深刻的理解，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。我們要通過修身來改進自己，同時注重家庭倫理的傳承，重視教育子孫，擁有熱愛與追求事業(yè)的動力，并將道理與實踐相結(jié)合。只有這樣，才能真正實現(xiàn)朱子家訓中所倡導的家庭和諧、社會穩(wěn)定的目標，讓我們的家庭與社會更加繁榮和美好。
朱子家訓心得體會篇二
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
勿營華屋，勿謀良田，得意不宜再往，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
朱子家訓心得體會篇三
《朱子家訓》是由南宋著名理學家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關于做人的準則：仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮。
《朱子家訓》倡導家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是生活的港灣。營造一個溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的《家訓》為實現(xiàn)這樣的目標提供了一個理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”。《家訓》要求父母對子女要“慈”“教”。所謂“慈”，即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當代社會大多是獨生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對孩子成長會帶來許多負面影響。正所謂：“子不教，父之過?！币虼耍改冈趯ψ优畠A注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也?！薄都矣枴芬笞优畬Ω改敢靶ⅰ?。所謂“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強調(diào)的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨立就應當主動承擔贍養(yǎng)父母的任務，使其安度晚年，不僅在物質(zhì)上關心父母，更應在精神上關心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。
我覺得在這篇家訓中，還有一個十分有用的做人處事的.道理?！吧魑鹫勅酥?切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應當保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點小事就記恨在心，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之”，要學會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之，別人有大的錯誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守?？傊芤娣藴\!
朱子家訓心得體會篇四
朱熹是中國歷史上杰出的理學家、教育家和思想家，他的《朱子家訓》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經(jīng)典著作。通過閱讀《朱子家訓》，我受益匪淺，深深感受到其中對于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導。在這篇文章中，我將從五個方面詳細展開，分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關鍵、堅守道德底線、培養(yǎng)良好習慣以及為人處事的智慧。
首先，《朱子家訓》讓我認識到家庭教育的重要性。在這個多元化的社會，家庭是孩子成長的起點，也是他們價值觀形成的最初場所。朱子強調(diào)道德教育要從家庭開始，他認為家庭是培養(yǎng)孩子品質(zhì)的最佳環(huán)境。因此，我們要將家庭教育擺在重要位置，堅持正確的家庭教育理念，培養(yǎng)孩子良好的品德，塑造其健康的人格。只有這樣，我們才能為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，并為國家的繁榮發(fā)展貢獻力量。
其次，家庭和睦是確保家庭教育有效進行的關鍵。朱子指出：“宜以和為貴”。一個和睦的家庭氛圍有利于促進親子之間的溝通和理解，孩子在這樣的環(huán)境中才會獲得更好的成長。因此，我們應該建立和諧的家庭關系，注重家庭成員之間的溝通和交流，以言傳身教的方式將正確的價值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中，孩子才能感受到家庭的溫暖與支持，才能從小培養(yǎng)起團結(jié)互助的精神。
第三，《朱子家訓》教導我們要堅守道德底線。朱子以“一字之利，安可豈借”警醒人們不可越過道德底線，遵循良知人心。在現(xiàn)代社會，道德雖然多元化，但我們?nèi)匀灰刈〉赖碌牡拙€，堅守原則。我們要教育孩子明辨是非，培養(yǎng)他們遵循道德準則的習慣和觀念。只有在遵守道德的基礎上，我們才能建立起信任、友誼和社會和諧的關系。
第四，培養(yǎng)良好的習慣是《朱子家訓》中所強調(diào)的另一個重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點，如孝敬父母、友善待人、勤奮學習等等。這些都需要通過長期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習慣。我們要教導孩子們從小養(yǎng)成良好的習慣，讓他們在成長過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀律，從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。
最后，為人處事的智慧是《朱子家訓》中的又一重要主題。朱子引導人們要謙虛有禮、寬容待人、誠實守信、尊重他人等等。這些智慧指導我們處理人際關系時要以和為貴，注重心靈的相通與互換，因而產(chǎn)生更好的人際互動。在家庭中，我們要以智慧去愛人、生活和生命，在處理家庭糾紛時要化解沖突、言語溫和。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個和諧相處的家庭環(huán)境，讓每個成員都能體會到家庭的溫馨和快樂。
《朱子家訓》是一部充滿智慧和人文關懷的書籍，它通過對家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導，給予了我們很多啟示和指引。通過學習和踐行《朱子家訓》，我們可以提升自己的家庭教育意識和素養(yǎng)，讓家庭成為我們?nèi)松缆飞献顖詫嵉闹С趾途褙敻?。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識、有擔當?shù)南乱淮?，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。
朱子家訓心得體會篇五
朱子家訓是中國古代儒家學派代表性人物朱熹所撰寫的一部教育家書籍，內(nèi)容豐富、思想深刻，影響深遠。通過研讀朱子家訓，我深深地感受到了其中的智慧和教誨。以下是我對朱子家訓所得的一些心得體會。
首先，朱子家訓讓我明白了修身齊家治國平天下的重要性。在家庭中，要以修身養(yǎng)性為基礎，樹立起正確的道德觀念和行為準則，才能使家庭和諧穩(wěn)定。同時，須要注重教育孩子，倡導家庭成員的團結(jié)和睦。在社會中，要秉持道義，勤政為民，努力為人民辦實事、解決實際問題。只有把自己的家庭和社會都管理好，才能為國家和天下作出貢獻。
其次，朱子家訓強調(diào)了學習的重要性。在家庭教育中，朱子家訓強調(diào)了學習的作用和價值。只有通過學習，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，不斷充實自己的知識和見識。學習不僅能讓我們在個人生活中更有追求和實現(xiàn)自己的夢想，也能夠為社會做出更大的貢獻。通過學習，我們能夠了解到更多的知識，開闊自己的眼界，提高自己的綜合素養(yǎng)。
第三，朱子家訓強調(diào)了誠實守信的重要性。誠實守信是一個人的基本道德，也是建設和諧社會的重要保證。在家庭中，要教育孩子誠實守信，言行一致，做到說到做到，言行一致；同時，也要自己注重言行一致，積極履行自己的承諾，與人交往中要守信。在社會中，要做到守信用，遵守法律法規(guī)，做一個廉潔奉公、誠實守信的好公民。
第四，朱子家訓強調(diào)了人際關系的重要性。一個人的成功與否，往往與他的人際關系有很大的關系。一個人要在社會中生存和發(fā)展，就需要與他人建立良好的關系，互相尊重、互相幫助。在家庭中，要注重與家人的交流和溝通，建立和諧的家庭關系。在社會中，要善于與他人合作，建立良好的人際關系，提升自己的社交能力和人際交往能力。
最后，朱子家訓的最大心得體會是道德修養(yǎng)的重要性。一個人的道德修養(yǎng)影響著他的思想、行為和言論，直接關系到他的個人品質(zhì)和倫理水平。一個人有了良好的道德修養(yǎng)，才能更好地處理復雜的社會關系，更好地應對各種人生困境，樹立起正面的形象和價值觀。只有在道德修養(yǎng)的基礎上，才能擁有高尚的品德和優(yōu)秀的人格，實現(xiàn)自己的人生價值。
綜上所述，朱子家訓給予了我很多啟示和教誨。通過研讀朱子家訓，我明白了修身齊家治國平天下的重要性，認識到學習的重要性，體會到誠實守信和人際關系的重要性，理解了道德修養(yǎng)的重要性。朱子家訓不僅是一部經(jīng)典的兒童教育手冊，更是一部指導我們成為有道德、有文化、有責任感的人的重要著作。我相信，只有通過踐行朱子家訓所教導的智慧和教誨，在家庭、社會和國家中，我們才能實現(xiàn)自己的人生價值，并為建設和諧世界作出貢獻。
朱子家訓心得體會篇六
我覺得在這篇家訓中，還有一個十分有用的做人處事的道理?！吧魑鹫勅酥蹋磺形瘃婕褐L”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應當保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法那么是“仇者以義解之，怨者以直報之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的'事時，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點小事就記恨在心，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之”，要學會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之，別人有大的錯誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。百年之前的老前輩給了我們一點點撫慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保存一點純真，一點真誠，一點文化的堅守?？傊?，受益匪淺！
朱子家訓心得體會篇七
中華民族素以重視“家教”著稱于世，有道是家和萬事興，孔老先生也說“齊家治國平天下”，足見家庭教育、家風、家庭氛圍對下一代對我們自己和對國家的重要性。當然，人的成長離不開學校和社會教育，但家庭教育畢竟是基礎。中國古代進行“家教”的各種文字記錄，包括散文、詩歌、格言等，通常稱為“家訓”，自周以來至清僅目前可見的就有262篇、部之多，如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、曾國藩的《諭紀澤紀鴻》、毛澤東祖先的《韶山毛氏家訓家戒》等等?？梢哉f這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn)，研究、篩選、吸收、利用這些家訓，對于提高國民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)，從而促進社會和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。
《朱子家訓》就是其中之一?！吨熳蛹矣枴酚置吨熳又渭腋裱浴?、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬(1617-1688)，名用純，字致一，是明末清初江蘇昆山人，自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關明亡，遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學，主張知行并進，一時頗負盛名。康熙曾多次征召，然均為先生所拒絕?！吨熳蛹矣枴吠ㄆ庠趧袢艘趦€持家安分守己。自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一?！吨熳蛹矣枴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
《朱子家訓》是一部家庭教育，提升自身修養(yǎng)，接受傳統(tǒng)文化的好書。在這篇家訓中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸。《朱子家訓》通篇以對偶句一氣呵成，言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應、安分等諸多內(nèi)容。
“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。對于我們來說，身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
社會是公平的，每個人只有一次機會，時間在不經(jīng)意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，還是要用知識來充實自我的。學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……人生又有多少個明天呢?但時間過去了無論怎樣都不會回來了。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為想要或該擁有的東西。我們追求的是比別人幸福。不錯，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。 應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。 霪雨霏霏的季節(jié)，我們盼望雨過天晴。與過分熱情的人在一起是一種負累，與木訥的人共處只會覺得沉悶。生命的過程本來就是一種忍耐。忍耐使單純的人走向成熟，使沖動的人變得理智;忍耐使好沖動的人集中精力，使失敗的人冷靜思考。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
“學而優(yōu)則仕”是孔子為知識分子規(guī)定的一種行為模式，旨在學以致用大濟蒼生。古往今來有許多人將追求高官厚祿當成讀書的惟一目的，而朱柏廬主張“讀書志在圣賢，非圖科第。為官心存君國，豈計身家”的為官目的。他提出的“善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡”的理念，正是那種“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”心理解讀。要實現(xiàn)道德的完善需要一種高度的自覺，就是“心存君國”的“真善”。古往今來凡成大事業(yè)者之所以成功，正是因為他們有這種高度的自覺，能“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，張揚了凜然的民族正氣。
朱柏廬主張“居家戒爭訟，訟而終兇”，體現(xiàn)了和諧的理念，“家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡，國課早完，即蠹蠹無余，自得至樂?！碧岢隽思液碗m貧而有樂，還有先國后家家乃樂的觀點和認知。他主張教育子女的“教子要有義方”，重視正確積極的教子方法。癡心父母古來多，天下沒有不疼愛子女的父母，但問題在于如何去愛?是把道德修養(yǎng)、人格風范留給子孫把清白留給子孫，還是僅僅把錢財留給子孫，甚至是把惡行留給后人，值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人最欣賞的是“輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”這句，是的，我們要善于傾聽，但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤?矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!
朱子家訓心得體會篇八
中華民族素以重視半絲半縷，恒念物力維艱"。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。對于我們來說，身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
社會是公平的，每個人只有一次機會，時間在不經(jīng)意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢？在我看來，還是要用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天......人生又有多少個明天呢？但時間過去了無論怎樣都不會回來了。
"勿營華屋，勿謀良田"，"得意不宜再往"，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為想要或該擁有的東西。我們追求的是比別人幸福。不錯，一個小小的"比"字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友......有時候，幸福就是這樣。
"當忍耐三思"，"凡事當留余地"。霪雨霏霏的季節(jié)，我們盼望雨過天晴。與過分熱情的人在一起是一種負累，與木訥的人共處只會覺得沉悶。生命的過程本來就是一種忍耐。忍耐使單純的人走向成熟，使沖動的人變得理智；忍耐使好沖動的人集中精力，使失敗的人冷靜思考。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。"心"字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
"學而優(yōu)則仕"是孔子為知識分子規(guī)定的一種行為模式，旨在學以致用大濟蒼生。古往今來有許多人將追求高官厚祿當成讀書的惟一目的，而朱柏廬主張"讀書志在圣賢，非圖科第。為官心存君國，豈計身家"的為官目的。他提出的"善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡"的理念，正是那種"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"心理解讀。要實現(xiàn)道德的完善需要一種高度的自覺，就是"心存君國"的'"真善"。古往今來凡成大事業(yè)者之所以成功，正是因為他們有這種高度的自覺，能"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"，張揚了凜然的民族正氣。
朱柏廬主張"居家戒爭訟，訟而終兇"，體現(xiàn)了和諧的理念，"家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡，國課早完，即蠹蠹無余，自得至樂。"提出了家和雖貧而有樂，還有先國后家家乃樂的觀點和認知。他主張教育子女的"教子要有義方"，重視正確積極的教子方法。癡心父母古來多，天下沒有不疼愛子女的父母，但問題在于如何去愛？是把道德修養(yǎng)、人格風范留給子孫把清白留給子孫，還是僅僅把錢財留給子孫，甚至是把惡行留給后人，值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人最欣賞的是"輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想"這句，是的，我們要善于傾聽，但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤？矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少？怎樣處理？那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧！
不疼愛子女的父母，但問題在于如何去愛？是把道德修養(yǎng)、人格風范留給子孫把清白留給子孫，還是僅僅把錢財留給子孫，甚至是把惡行留給后人，值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人最欣賞的是"輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想"這句，是的，我們要善于傾聽，但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤？矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少？怎樣處理？那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧！
朱子家訓心得體會篇九
《朱子家訓》是朱熹所編寫的一本家訓書籍。這本書包含了關于家庭生活、家族禮儀、人生哲學等方面的內(nèi)容，至今仍具有很高的價值。在中國傳統(tǒng)文化中，家訓是非常重要的一部分，而《朱子家訓》也成為了其中的經(jīng)典之一。
第二段：家庭生活方面的心得
在家庭生活方面，《朱子家訓》中提出了很多有實際指導意義的觀點。例如，書中認為父母應該盡力為孩子提供更好的生活條件，并在孩子成長的過程中多關注他們的心理和情感需求。此外，書中還強調(diào)結(jié)婚應該選擇品德好、學識高的對象，以建立一個幸福和諧的家庭。
第三段：家族禮儀方面的心得
家族禮儀是傳承家族文化的重要途徑。在這方面，《朱子家訓》具有一些重要的啟示。例如，書中提出了尊重長輩、尊重親戚、傳承家族美德等觀點。尊重長輩是重要的家族倫理，而尊重親戚則可以增強家族的凝聚力。同時，家族美德的傳承也是家族發(fā)展的重要保障。
第四段：人生哲學方面的心得
《朱子家訓》中的人生哲學也值得我們深思。書中認為，人應該努力追求道德的完美，要懂得感恩、助人為樂、誠實守信、謙虛謹慎等等品德。這些品德不僅是人生的追求，也是一種社會責任。書中強調(diào)要“發(fā)揚社會正氣”，這對于建立和諧社會來說是非常重要的。
第五段：總結(jié)
《朱子家訓》是一部具有傳統(tǒng)文化價值的書籍，它不僅是家族、家庭、個體生活的指南，也是道德修養(yǎng)的重要途徑。在今天，我們依舊可以從這本書中找到很多啟示和價值，讓我們從中汲取力量，成為更好的人。
朱子家訓心得體會篇十
朱子家訓是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，深受人們的喜愛和推崇。作為一位中學生，在朗誦朱子家訓的過程中，我深刻感受到了其中的智慧和哲理，帶給我很多啟發(fā)和思考。下面我將結(jié)合自己的體會，從提升自我、立德修身、尊師重道、處世待人和勤儉節(jié)約五個方面來闡述我的觀點。
首先，朗誦朱子家訓讓我意識到提升自我是每個人都要付出努力的方向。在家訓中，作者強調(diào)了個人修養(yǎng)和精神境界的重要性。他說：“君子行無過，無不至己也。”這句話告訴我，只有不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，才能做到?jīng)]有過錯，才能以出類拔萃的行為影響身邊的人。在今天這個競爭激烈的社會，我們更應該時刻關注自己的言行，保持良好的品德和操守。
其次，家訓讓我深刻認識到立德修身的重要性。作者在家訓中講到：“守約度數(shù)，潔身自好。”這句話告訴我要秉持崇高的道德標準，不斷提升自己的道德水平。自律對于每個人都很重要，只有嚴格要求自己、自我約束，才能更好地發(fā)展自己的品德和能力。立德修身是人生最重要的任務之一，只有做到這一點，我們才能在家庭、學校和社會中做出更大的貢獻。
第三，尊師重道是朗誦朱子家訓給我的體會之一。作者在家訓中提到：“深愛敬慕之任老師?！边@句話告訴我要尊敬師長、尊重他人。在學校里，我們應該尊重老師的教導和教誨，感恩他們的辛勤工作和付出。只有這樣，我們才能更好地學習，更好地成長。同時，在生活中，我們也要學會尊重他人，包括我們的同學、家人和朋友，因為尊重是一種基本的社會禮儀，也是培養(yǎng)和諧的人際關系的重要因素。
第四，處世待人也是我從朗誦朱子家訓中獲得的體會之一。作者在家訓中強調(diào)了人際交往中的原則和方法，他說：“遇事速決，務必溫和?！边@句話告訴我要學會與人為善，與人為友，建立良好的人際關系。在與他人交往中，我們要善于溝通，尊重他人的意見和權益，幫助他人解決問題。只有這樣，我們才能在集體中融入，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，學會與人合作，共同進步。
最后，勤儉節(jié)約是朗誦朱子家訓給我?guī)淼男牡门c啟發(fā)之一。作者在家訓中多次提到了節(jié)儉和勤奮的重要性，他說：“勤工儉學，合理支配錢財。”這句話讓我明白，勤勞和節(jié)約是成功的基石。在現(xiàn)代社會中，面對誘惑和物質(zhì)的浪費，我們應該學會節(jié)約，懂得珍惜每一分每一秒的時間。只有秉持著這種態(tài)度，我們的生活才能更充實，我們的成績才能更上一層樓。
總之，朗誦朱子家訓給我?guī)砹撕芏嘈牡皿w會。在今后的學習和生活中，我將時刻以家訓為指引，注重個人修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的品德和人生態(tài)度，尊重師長和他人，善待他人并與人為善，勤奮學習、節(jié)約時間和金錢，爭取在各個方面都做到善終。相信只要我們堅持這些家訓，我們不僅能夠健康成長，也能夠在未來的道路上取得更大的成就。
朱子家訓心得體會篇十一
《朱子家訓》是我們國家名副其實的一部經(jīng)典家訓文集，自岳飛之后，為數(shù)不多的能夠行走于世間的家訓文獻，同時也是中國古代家庭教育的珍貴遺產(chǎn)，它的歷史意義和現(xiàn)實價值不言而喻。隨著時代的發(fā)展，它的內(nèi)容逐漸走向現(xiàn)實社會中的各個領域。這也使得我們在審視、研讀《朱子家訓》的過程中，不僅要學會理解其中的智慧，更要認真思考它在現(xiàn)實生活中的應用。
第二段：《朱子家訓》把握成功的關鍵
“敬神下士”是《朱子家訓》傳達的核心思想。《朱子家訓》指出要想成就事業(yè)與家庭，必須強化道德修養(yǎng)，增強凝聚力和團結(jié)感，始終堅持中道與自覺管制自己的欲望，否則將會走向滅亡。所以，我們應該靈活運用《朱子家訓》的智慧，警惕自己在成功路上的一切陷阱，以免鎩羽而歸。
第三段：《朱子家訓》在家庭教育中的運用
生活中，我們能夠理解和把握《朱子家訓》的道理，往往可以更好地運用在家庭教育中。比如，在傳統(tǒng)家庭教育中，我們應該讓孩子從小就學會遵守紀律、知曉仁義道德。如果家長不斷傳遞家訓文化，使家訓傳承下去，那么，在家庭教育和子女的人生道路中，就更能減少他們走錯方向的幾率，養(yǎng)成他們內(nèi)心強大的意志力；在沉迷網(wǎng)絡娛樂中的時候，讓他們學會自制能力，在做決策時能夠充分考慮到后果。我們在家庭教育中更多的是通過影響他們的價值觀和人生觀，讓他們能夠在靈魂深處自我管理，做事恰如其分，走向成功人生。
第四段：《朱子家訓》在職場中的應用
職場中的人們，因為職業(yè)層面的要求和必需品，需要更有力的意志、更強烈的自律、更佳協(xié)作的能力和更長遠的戰(zhàn)略眼光。我認為，《朱子家訓》也提供了一些指導和幫助。例如，要想在職場中表現(xiàn)出良好的工作素養(yǎng)，必須鄭重對待自己的工作，勇挑重擔，克服困難，同時也要做好心理和情緒調(diào)節(jié)，處理好同事之間的關系。而《朱子家訓》恰恰指點了我們“恭敬神明、教訓使民”，并不斷促進我們自我的約束和暴政的抵制。
第五段：總結(jié)
《朱子家訓》是家庭教育中重要的參考資料，在日常生活中，我們應該更重視其智慧和教導，從而讓自己的人生更加有方向意義。同時，這些教導可以幫助我們在職場上更好地應對挑戰(zhàn)和壓力，并讓我們在激烈的競爭中，不斷提高自己，取得更加出色的成績?？傊?，《朱子家訓》尤為重要，使我們能夠缺少人親手幾次跌倒，而仍能走出人生這條路。
朱子家訓心得體會篇十二
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家 為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
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