最新北大心得體會(huì)的題目(大全9篇)

心得體會(huì)是指個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

北大心得體會(huì)的題目篇一

今年10月20~26日我有幸走進(jìn)北京大學(xué)，參加北京大學(xué)梅州企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展研修班的學(xué)習(xí)。時(shí)間飛逝，七天的學(xué)習(xí)生活很快結(jié)束了，然而心情卻久久不能平靜。首先要感謝市、縣領(lǐng)導(dǎo)，對我的關(guān)懷和厚愛，讓我能參加這次培訓(xùn)；其次要感謝組織這次培訓(xùn)的工作人員，給我們創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍；還要感謝為我們講課的北大教授們，他們深邃的理論、跳動(dòng)的思維浸潤著我們的心智，陶冶著我們的胸懷，一些獨(dú)特、新穎的觀點(diǎn)給了我們心靈的啟迪，讓我感悟頻生。

從來沒有進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的我，這次真的有幸成為北京大學(xué)的學(xué)生，可以在這里學(xué)習(xí)生活一個(gè)星期，圓了我的大學(xué)夢。

在這里把我們44個(gè)人組成了一個(gè)班，提供一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺，讓我有幸認(rèn)識了那么的老師、同學(xué)。班級還選出了臨時(shí)黨支部書記、班長、副班長、學(xué)習(xí)委員讓我重溫了一次學(xué)生時(shí)代，重新燃燒起我向書本的海洋里獲取知識，汲取成長的養(yǎng)料的渴求。

“常向湖光會(huì)意思，偶從塔影悟精神?！?北大燕園，未名湖畔，那一抹抹漣漪總是在我的腦海中揮之不去。北大的人文氛圍是十分難得的，在北大的每一天，我總被四周的景致感染著，被身邊的人和事深深感動(dòng)著。北大的一草一木、花香鳥語令我陶醉，北大導(dǎo)師、學(xué)子的勤勉、求索精神更讓我難忘。

教授們對中國經(jīng)濟(jì)的見解；對事件和問題的分析剖析；對一些社會(huì)現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)象從不同視角的審視，讓我們重新更好審視自己的企業(yè)，剖析自己的企業(yè)。

張煒教授的《顛覆創(chuàng)新與商業(yè)模式變革》中講到企業(yè)要有自己的特色，走別人不用的商業(yè)模式，這更加堅(jiān)信了我們企業(yè)走有機(jī)農(nóng)業(yè)的道路。我們企業(yè)在做的是未來十年茶企要做的事情，我們堅(jiān)持茶葉原生態(tài)生長，不使用一點(diǎn)化肥、農(nóng)藥，堅(jiān)持人工除草。雖然現(xiàn)在企業(yè)還在虧損，但是我們相信明天會(huì)更好。

三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)是發(fā)展方向，所以我們企業(yè)從原來單一銷售茶葉往茶藝、茶文化多元化發(fā)展方向。

彭泗清教授的《以客戶為中心的營銷創(chuàng)新》中講到企業(yè)要從“以供應(yīng)者為中心”到“以客戶為中心”，“性價(jià)比”到“全面客戶滿意”，“交易管理”到“客戶關(guān)系管理”的變化。讓我們真正體會(huì)到以客戶為中心的三大含義，現(xiàn)在我們企業(yè)中的“全面客戶滿意”和“客戶關(guān)系管理”做的不夠好，需要我們不斷的加強(qiáng)，這是未來企業(yè)發(fā)展要做的事情。

黃鐵鷹教授給我們講了一個(gè)esprit（中國）整合實(shí)際案列，娓娓動(dòng)聽講訴了一個(gè)企業(yè)高層對于溝通的重要性，人在世界上，無時(shí)無刻都需要溝通，那就需要我們要掌握溝通技巧，好的溝通對任何事情都有事半功倍的效果。溝通能力也是一個(gè)卓越領(lǐng)導(dǎo)力中重要能力之一。課程穿插了很多的溝通技巧，也就讓我受益匪淺，讓我知道如何去溝通會(huì)更好，提高自身的溝通能力。

周建波教授的《儒墨道法與企業(yè)經(jīng)營》給我們一個(gè)警示，傳統(tǒng)文化不能丟。隨著國家的改革開放，世界上各種經(jīng)營模式也蜂擁而至，讓我們不知那些是適合自己的企業(yè)。中國幾千年來的儒墨道法，一直影響著我們一代一代的中國人，古代的帝王用它來保證統(tǒng)治自己地位，所以對于中國的國情，中國特有的文化背景，中國人獨(dú)特的思想和人情關(guān)系，所以我們對企業(yè)的管理不能丟失中國傳統(tǒng)的管理模式，儒墨道法可以讓我們的管理更上一個(gè)臺階。

吸取新的知識和觀念，并不是全盤的否認(rèn)過去，而是在過去的基礎(chǔ)上，放棄某些陳舊的經(jīng)驗(yàn)，放下歷史的包襖，不斷地為自已充電，強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，提高自我認(rèn)識和道德修養(yǎng)，提升理論水平，注重社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)自已的前瞻意識和解決問題的能力。

常言道，“聽君一席話，勝讀十年書”，尤其是從北大帶回的兩把鏡子：一把是“望遠(yuǎn)鏡”使我比別人看得更遠(yuǎn)些；另一把是“放大鏡”使我比別人看得更細(xì)些。這次學(xué)習(xí)讓我的思想和認(rèn)識，上升到了一個(gè)新的高度，這樣的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫，但對我來說，是很好的激勵(lì)，這種激勵(lì)是持久的，也是終生受益的。

北大心得體會(huì)的題目篇二

北大荒，當(dāng)我睜開眼睛，開始認(rèn)識這個(gè)世界，我已經(jīng)是你懷抱里的一個(gè)人。

是誰賦予了你這么一個(gè)荒蕪的名字，暴露了你滾滾的寂寞與荒涼。你的名字充滿大氣象。你廣袤的土地，遼闊得像頭頂?shù)奶炜?。你荒涼了那么久，渺無人煙，遍地長滿野蒿草，小葉樟和紅毛柳。多像一個(gè)不修邊幅的人。

你如此寬容，先以你的荒涼，生養(yǎng)了那么許多的野雞野鴨，和仨半斤，它們在濕地里棲居，在野山杏的林子里隱匿。狍子隨處可見，滿地跑，野豬群霸了一塊大地盤。至今，山凹里有一個(gè)村子，還在叫著野豬窩呢。應(yīng)該想到，毛頭豎尾，眼神冷酷的草原狼也來了，它們結(jié)隊(duì)在野地里大量出沒，在所經(jīng)的地面上灑下幾泡狼尿，踩下一行行交錯(cuò)的狼蹤。

我只覺得你的荒蕪好。有十足的野性。你是一塊未開墾，富得流油的處女地。可荒蕪又怎該是你與生俱來的宿命。當(dāng)我端著只粗瓷的碗，坐在草屋門檻上吃著粗茶淡飯，當(dāng)我跟著干農(nóng)活的父親下到山那邊的田里面去，你早不是昨天的舊模樣。你的白山黑水，你的漫山遍野，早被縱橫彎曲的田壟纏繞和覆蓋。你厚實(shí)的油油的黑土，已生滿五谷，迎來一個(gè)又一個(gè)豐年。

你有一扇門，是常年打開的，你以寬廣的胸襟迎接著八方的客。你的土地眾多，你是很收農(nóng)民的，有那么多關(guān)內(nèi)的漢子，攜家?guī)Э冢J進(jìn)關(guān)東，投奔了你。你統(tǒng)統(tǒng)都收下了，并把他們變成了自己土生土長的子民。你隨便施舍他們幾畝土地，種點(diǎn)糧食，就養(yǎng)活了他們一大家子十來口的人。他們被你馴化了，北大荒，他們的性子開始充滿了粗野，話語也變得樸實(shí)和土性，就像你的黑土。他們都成了地道的東北人了。

北大荒，當(dāng)我成為瀟灑少年郎，當(dāng)我在你的黑土地上風(fēng)一樣跑動(dòng)和緩步徜徉，你已經(jīng)土地肥沃，炊煙如織，收得了萬擔(dān)糧，你變成了富饒的代名詞了，改名號為北大倉。

這名字多好，大氣霸氣仍在，但一字就抹掉了地老天荒。黑色的土壤是你的面龐，倉豐廩實(shí)是你的新氣象，你是一位意氣風(fēng)發(fā)的青年人，你的體內(nèi)正沸騰著滾燙的血，你散發(fā)出無限誘人的生機(jī)。你的每一季，都孕育著春天。

你是以土為貴的'，你可知道嗎？

我的北大荒啊。

北大心得體會(huì)的題目篇三

適逢大地蘇醒、春暖花開之時(shí)，在區(qū)委的親切關(guān)懷下，作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我有幸參加了北京大學(xué)******領(lǐng)導(dǎo)干部前沿?zé)狳c(diǎn)與公共管理高級研修班，在北京大學(xué)進(jìn)行了為期一周的培訓(xùn)

學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

展的高速度、高質(zhì)量，倍受震憾，倍受啟發(fā)。此次參觀學(xué)習(xí)時(shí)間短，但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，拓寬了我們的視野，增長了見識，增強(qiáng)了我們加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的信心。

洗禮：全新感受

我們受訓(xùn)的北京大學(xué)歷史悠久、人文厚重，是中國第一所國立綜合性大學(xué)，作為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地，作為中國最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，作為中國共產(chǎn)黨最早的活動(dòng)基地，北京大學(xué)為民族的振興和解放、國家的建設(shè)和發(fā)展、社會(huì)的文明和進(jìn)步做出了不可替代的貢獻(xiàn)，在中國走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了重要的先鋒作用，是國家培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造性人才的搖籃、科學(xué)研究的前沿和知識創(chuàng)新的重要基地和國際交流的重要橋梁和窗口。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京大學(xué)的校友和教師有400多位兩院院士，中國人文社科界有影響的人士相當(dāng)多也出自北京大學(xué)，是國家“211工程”和“985工程”重點(diǎn)院校。北京大學(xué)培訓(xùn)中心良好的培訓(xùn)條件和培訓(xùn)效果得到中組部的充分肯定，2017年被中組部、教育部確定為全國首批干部教育培訓(xùn)高?；?。

這次領(lǐng)導(dǎo)干部前沿?zé)狳c(diǎn)與公共管理培訓(xùn)采取課堂講授與參觀考察相結(jié)合的'形式，精心設(shè)置課程。主講的教授都經(jīng)過培訓(xùn)中心反復(fù)篩選，具有豐富的理論素養(yǎng)，具有很高的知名度。

連續(xù)幾天，課堂上下，師生互動(dòng)；課堂內(nèi)外，觀念激蕩。我飽吸著新鮮的理念、品味著經(jīng)典的話語、反芻著精辟的論述。每一個(gè)專題輔導(dǎo)，每一次生動(dòng)講解，每一聲娓娓道來，都啟迪著我的思維，開闊著我的視野，更新著我的觀念。我認(rèn)真地領(lǐng)悟、深刻地思索、不懈地吸取專家教授們的理念精髓。

講座結(jié)束后，我們進(jìn)行了學(xué)員座談、討論。大家踴躍發(fā)言，一致評價(jià)這次培訓(xùn)區(qū)委高度重視、設(shè)計(jì)精心、品牌樹立；普遍反映主講教授授課用心，保證了效果；培訓(xùn)中心評價(jià)我們這期研修班學(xué)員紀(jì)律嚴(yán)明、虛心好學(xué)、團(tuán)結(jié)友

愛

感觸：強(qiáng)烈震撼

北京大學(xué)教授唐登華教授講授的《領(lǐng)導(dǎo)者壓力管理與心理調(diào)適》的幾個(gè)觀點(diǎn)和姚惠忠副教授講授的《政府公共關(guān)系與危機(jī)處理》，使我感受頗深，在一定程度上對自已目前的狀況，起到了調(diào)適的作用。

要長樂，才是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)細(xì)品味是這個(gè)道理。

其他

學(xué)習(xí)：先進(jìn)觀念

思想解放天地寬。觀念是前提和先導(dǎo)，能左右生產(chǎn)力，在重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，解放思想非常迫切，不是簡單的敢闖敢冒，更多的是同傳統(tǒng)觀念決裂：從過去發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)束縛中解放出來；從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)小生產(chǎn)觀念束縛中解放出來；從傳統(tǒng)思維方式傳統(tǒng)文化束縛中解放出來，確立現(xiàn)代化、社會(huì)化、市場化、國際化的新理念。首都的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面向世界交出了滿意答卷，發(fā)展的魂魄就在于“協(xié)調(diào)”二字。

啟迪：奮發(fā)當(dāng)時(shí)

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北大心得體會(huì)的題目篇四

金秋九月，秋風(fēng)送爽，我和濱州市質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的50多個(gè)同學(xué)走進(jìn)了北大校園、走進(jìn)了北大的課堂。記得剛從學(xué)校畢業(yè)參加工作后，時(shí)常做夢又重回考場或課堂。今天有幸來到中國最高學(xué)府研修學(xué)習(xí)，是我今生最大的榮幸，也實(shí)現(xiàn)了我多年來的夢想。

接下來張辛教授主講《道禮與和諧》，張教授口若懸河，措辭講究，為我們展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力，核心話題是：人為何物，如何做人？人為什么活著？張延教授的《公共管理與博弈論》給我們留下了“大豬小豬”的口頭禪，課堂上掌聲和笑聲不斷，但真正積淀在心頭是：在工作中你擺正自己的位置了嗎？馬駿教授講解《國際安全新形勢解析》，馬教授首先就學(xué)院們最關(guān)心的中國南海、臺灣、朝鮮、美國等新形勢做了分析，措辭嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，為我們講述中國崛起面臨的壓力和解決辦法，使我們對國際新形勢有了更明朗清晰的認(rèn)識，真正做到“國事家事，事事關(guān)心”。楊立華教授學(xué)識淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，思維敏銳，雖年齡不大，但有大師風(fēng)范。周教授自我評價(jià)是：能言善辯、心地善良、沒心沒肺，自我調(diào)侃中透著智慧，課上周教授滔滔不絕、引經(jīng)據(jù)典，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，深刻剖析了中國當(dāng)前的沖突與和諧。最后一節(jié)課是周旺生教授為我們講解《目前中國法治的基本態(tài)勢》，周教授深刻睿智，沉穩(wěn)幽默，以生動(dòng)精彩的案例，深入簡出的法理，對中國法治的現(xiàn)狀和思考娓娓道來，也體現(xiàn)了他“位卑未敢忘憂國”的胸懷，彰顯了“中國立法學(xué)之父”的風(fēng)范。周教授給我們留了一道思考題：把平凡的工作做到極致。

下課了，我們徜徉在未名湖畔，博雅塔下，感受著北大特有的“一塔湖圖”，內(nèi)心無比慷慨激揚(yáng)。作為來自質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的一名干部，我深感責(zé)任之重，“民以食為天，食以安為先”，天大的責(zé)任誰來擔(dān)？吾等唯有努力學(xué)習(xí)，努力工作。

短短的五天北大之行，是我們深悟了為人的哲學(xué)智慧，做人和做事。暫別了，北大！我還會(huì)回來的！

北大心得體會(huì)的題目篇五

習(xí)近平總書記于2015年4月19日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表了一次講話，這次講話給了全國師生深深的印象，更對人們對于未來的教育和人才的需求提出了更高的要求。我有幸參加了這次座談會(huì)，深刻地感受到了總書記對于教育的重視和關(guān)心，同時(shí)也對未來的學(xué)習(xí)和工作有了更深的理解和思考。

第二段：全面發(fā)展

總書記強(qiáng)調(diào)了教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。這讓我對于自己的未來有了更高的追求。在大學(xué)的日子里，我們不僅需要學(xué)習(xí)知識，還需要注重自身的素質(zhì)提升，需要學(xué)會(huì)關(guān)注體育、藝術(shù)等方面，而不僅僅是單純的知識技能。

第三段：創(chuàng)新精神

總書記所提到的創(chuàng)新精神無疑是教育所需要重點(diǎn)關(guān)注的方面?，F(xiàn)在的時(shí)代變化越來越快，我們需要抱著開放、包容、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、共享的思維去學(xué)習(xí)和工作，去適應(yīng)前所未有的變化和挑戰(zhàn)，而這正好是創(chuàng)新精神所體現(xiàn)的。我們需要注重培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識和不斷學(xué)習(xí)的能力，在未來的工作生活中不斷地滿足各種需求。

第四段：文化自信

總書記所提到的發(fā)展文化自信也是我們在未來需要注意的方面。作為中國人，我們需要有自己的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)，這在未來的國際化中也顯示得尤為重要。我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)我們也需要學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的思想和理念，這樣才能夠更好地適應(yīng)國際化的需求和未來的變化。

第五段：結(jié)語

總書記的講話讓我更加明確了自己的目標(biāo)和追求，同時(shí)也加深了對我所學(xué)習(xí)的知識的認(rèn)識和理解，生動(dòng)而形象地表達(dá)了偉大的中國夢和教育的重要性，其實(shí)我深信，在諸多領(lǐng)域，我們就應(yīng)該抱著一顆敢為人先、勇于創(chuàng)新的心態(tài)去擁抱每一天的挑戰(zhàn)。這也是我們年輕學(xué)子們應(yīng)該注重的方面?？傊?，我會(huì)一直努力，成為一名合格的大學(xué)生并放眼未來，展望更加美好的前景。

北大心得體會(huì)的題目篇六

北大TIP（Tsinghua International Program）是由中國清華大學(xué)主辦的暑期學(xué)術(shù)英語項(xiàng)目，旨在為海內(nèi)外高中學(xué)生提供一個(gè)拓寬學(xué)術(shù)視野、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的機(jī)會(huì)。該項(xiàng)目的課程設(shè)置豐富多樣，包括了英語語言學(xué)、寫作技巧、閱讀理解等內(nèi)容，同時(shí)還提供了豐富的文化交流和社交活動(dòng)。我有幸參加了去年的北大TIP項(xiàng)目，并收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

第二段：學(xué)習(xí)思維方式的轉(zhuǎn)變

參加北大TIP讓我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)思維方式的轉(zhuǎn)變。在課堂上，老師們強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和思辨能力培養(yǎng)，鼓勵(lì)我們主動(dòng)提問和參與討論。這種教學(xué)模式激發(fā)了我對知識的興趣，也讓我逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過與來自不同國家的同學(xué)們的交流，我學(xué)會(huì)了尊重不同的意見和觀點(diǎn)，并從中得到了啟發(fā)。這種顛覆傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式讓我受益匪淺，也讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)不只是為了應(yīng)付考試，更是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長。

第三段：提高語言能力的機(jī)會(huì)

北大TIP給我提供了一個(gè)提高語言能力的絕佳機(jī)會(huì)。每天的英語沙龍和語言實(shí)踐環(huán)節(jié)讓我有機(jī)會(huì)與老師和同學(xué)們進(jìn)行一對一的交流。通過這些活動(dòng)，我學(xué)到了很多實(shí)用的口語表達(dá)技巧，提高了自己的聽說能力，也鍛煉了自己的自信心。此外，北大TIP還給我們布置了各種寫作任務(wù)，包括個(gè)人陳述、學(xué)術(shù)論文等，讓我們有機(jī)會(huì)不斷練習(xí)并提高寫作水平。這些機(jī)會(huì)對于加強(qiáng)語言能力非常有幫助，也讓我更加深入地了解了英語的魅力和重要性。

第四段：體驗(yàn)中外文化交流

北大TIP是一個(gè)文化交流的平臺，讓我有機(jī)會(huì)親身感受到中外文化的碰撞與交融。在與來自不同國家的同學(xué)們相處的過程中，我了解到了不同國家的教育制度、生活習(xí)慣和社交禮儀。我還有機(jī)會(huì)嘗試中國傳統(tǒng)文化，例如書法、茶藝等。這些文化活動(dòng)讓我更加自豪地了解和擁抱自己的文化，同時(shí)也讓我更加開放地接納和尊重其他文化。這些體驗(yàn)使我成長為一個(gè)更富有國際視野和文化包容的人，也讓我認(rèn)識到文化交流對于個(gè)人成長和世界和平的重要性。

第五段：帶給我的啟示和展望

參加北大TIP讓我獲得了不僅在學(xué)術(shù)上，還在人生道路上的啟示。北大TIP提供了一個(gè)開放、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我不僅僅關(guān)注書本知識，還關(guān)注社交技巧、領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)造力等綜合能力的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我明白到只有自己不斷努力和追求，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和夢想。未來，我希望能把北大TIP的精神帶到更多的領(lǐng)域中去，不斷拓寬自己的視野，提高自己的能力，并通過自己的努力影響并改變社會(huì)。

總結(jié)：北大TIP的參與是我人生中寶貴的經(jīng)歷，我在這里不僅學(xué)到了很多知識，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力、提高了語言能力、體驗(yàn)了中外文化的交流。這些經(jīng)歷讓我更加深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和人際交往的重要性，并對未來充滿了信心和希望。我相信北大TIP將成為我人生旅程中永遠(yuǎn)珍貴而美好的一部分。

北大心得體會(huì)的題目篇七

1986年我出生于農(nóng)墾北安紅星農(nóng)場、2007年大學(xué)畢業(yè)于黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院、2009年我回到家鄉(xiāng)紅星農(nóng)場工作，如今工作八年載，三十年間，我的足跡不曾離開農(nóng)墾二字。

不知從何時(shí)起，我愛上北大荒，也許源于感情，爺爺抗美援朝回來開發(fā)建設(shè)北大荒，奶奶曾經(jīng)作為家屬工大隊(duì)長帶領(lǐng)女同志參加勞動(dòng)、父母親作為土生土長的北大荒人更是用實(shí)際行動(dòng)教育我北大荒人淳樸的精神。

不知從何時(shí)起，我愛上北大荒，也許升華于家鄉(xiāng)巨變，曾經(jīng)的草房、泥路、交通差，變成了如今的高樓大廈、柏油馬路、高速公路、水上森林公園、文化廣場、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展中心、親民有機(jī)食品加工廠……他們成為我眼中最美的畫卷。

我愛北大荒的四季分明，春寒料峭時(shí)，在寬廣的土地上，感受春風(fēng)如父親般嚴(yán)厲;夏無酷暑時(shí)，在水上森林公園的涼亭里，感受他江南水鄉(xiāng)般的柔情，秋高氣爽時(shí)，在金黃的豆田里，感受豐收的喜悅;寒冬臘月時(shí)，滑冰競技場上，感受冰天雪地的童趣。

我愛北大荒豐富鮮美的食材，不論說婆婆丁、猴腿菜、黃花菜、蘑菇、榛子還是南北河里的野生的細(xì)鱗魚、鯽魚、鯰魚那數(shù)不盡的山珍美味，就連曬干的豆角絲、土豆干都能給吃貨帶來舌尖的美味。

美麗富饒的紅星農(nóng)場、不會(huì)上演喧鬧夜夜霓虹車水馬龍;

藍(lán)天白云的紅星農(nóng)場，不會(huì)上演那危害健康的霧霾重重;

青山綠水的紅星農(nóng)場，給我們帶來有機(jī)食品安全的保障;

千里冰封、萬里雪飄的北大荒是偉人留給我們絕唱的詞;

夜晚，躺在紅星農(nóng)場的土地上，以天為被、以地為床，我仰望著那天空中最亮的星——紅星

北大心得體會(huì)的題目篇八

學(xué)說，同時(shí)還包括了很多其他相關(guān)學(xué)說，可以說是在相輔相成的。也 就是說對于中國的政治，經(jīng)濟(jì)，軍事等很多的方面都這些無與倫比的影響力。 首先我先來介紹一下這本書的構(gòu)造。該書分為 10 章，分別是“史” 、 “儒” 、 “禪” 、 “道” 、 “法” 、 “兵” 、 “醫(yī)” 、 “易” 、 “禮” 、 “食” ，通過對國學(xué)精華部分學(xué) 習(xí)，深感學(xué)習(xí)國學(xué)，弘揚(yáng)國學(xué)精神，是一件很有意義的事情。 第一章 史——以史為鑒,可以知興替。 “三皇五帝”這個(gè)詞大家都不陌生，但是，三皇五帝到底指的是那些人， 史學(xué)界似乎一直沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法。而實(shí)際上，三皇五帝的觀念來源于我國先 祖對于宇宙系統(tǒng)的看法。古人認(rèn)為，宇宙是由靜止的天、地、人和動(dòng)態(tài)的金、木、 水、火。土組成的。在此基礎(chǔ)上，發(fā)展出來的。也就是三皇“天皇、地皇、人皇” 五帝“金帝、木帝、水帝、火帝、土帝” 從書中我也了解到，事實(shí)上，三皇五帝代表了我國遠(yuǎn)古社會(huì)的兩個(gè)時(shí)代。 三皇時(shí)期代表著從母系氏族轉(zhuǎn)向父系氏族的時(shí)代，伏羲和神農(nóng)是父系氏族的代 表，神農(nóng)氏族后來又分化為黃帝、炎帝兩個(gè)部落，再后來又融合為炎黃部落。五 帝代表的時(shí)代是三皇之后、夏朝之前的時(shí)期。舜帝是公認(rèn)的五帝之一，夏朝始祖 大禹就是從舜帝那兒獲得部落首領(lǐng)地位的。從夏朝開始，統(tǒng)治者從人民的服務(wù)者 變?yōu)槿嗣竦膲赫フ撸?帝位的繼承由禪讓制度變?yōu)槭例徶?，由此開啟了中國歷史的 新階段。

第六章 兵——上兵伐謀、居安思危的兵家謀略 第七章 醫(yī)——從生命真諦中看中醫(yī)的高度 第八章 易——大易思維中的周易智慧 這幾章可以說就是其他幾門學(xué)說的補(bǔ)充， 也可以說我國的文化是在這些學(xué)說的相 輔相成下前行的，再來是禮，這一章也是我推薦的一章，禮儀這個(gè)詞并不陌生， 但是深入進(jìn)去會(huì)發(fā)現(xiàn)這真是一個(gè)很奇妙的世界， 從自古的那些可以說不人道制度 再到現(xiàn)在簡化后的基本禮儀，這一路可以說是崎嶇坎坷。 第九章 禮——仁義禮智信背后的國學(xué)含義 這一章最開始說的是古代官場中的“奪情”和“丁憂”制度 ，雖然名字有些奇 怪，但是這也確實(shí)是中國古代禮俗，官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守制，稱之為“丁 憂” 。服滿再行補(bǔ)職。 朝廷于大臣喪制款終，召出任職，或命其不必棄官去職，不著公服，素服治 事，不預(yù)慶賀，祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理，稱“奪情” 。 奪情也就是丁憂制度的 延伸，意思也就像字面一樣 為國家奪去了孝親之情可不必去職，以素服辦公， 不參加吉禮。奪情原本少見，但在戰(zhàn)場上，原談不到“丁憂” ，古人稱之“墨绖 從戎” ，又稱“金革之事不避” 。

中國古代規(guī)定政治人物一旦承重祖父母， 親父母的喪事， “自聞喪日起， 不計(jì)閏， 守制二十七月，期滿起復(fù)”。意思是必須請假二十七個(gè)月，回鄉(xiāng)下守喪，事后再 重返官場。但是為了因應(yīng)各種局勢，“奪情”可以合法地不守禮制。

食之禮;婚、冠之禮;賓射之禮;饗燕之禮;脤膰之禮;賀慶之禮。 賓禮：賓禮是接待賓客之禮。 軍禮：軍禮是師旅操演、征伐之禮。 兇禮：兇禮是哀憫吊唁憂患之禮。兇禮的內(nèi)容有：以喪禮哀死亡;以荒禮哀 兇札;以吊禮哀禍災(zāi);以襘禮哀圍敗;以恤禮哀寇亂。 這和我想的完全不一樣 我本以為會(huì)是從頭開始的五種禮儀。 像這樣容易曲 解意思的還有一個(gè) 那就是“長跪” 《戰(zhàn)國策》里出現(xiàn)過“ “秦王色撓，長跪而謝之” 這里的“長跪”并不是長時(shí)間跪著的意思而是直身而跪，也叫“跽” 。古時(shí) 席地而坐，坐時(shí)兩膝據(jù)地，以臀部著足跟。跪則伸直腰股，以示莊敬。 這一章中還有講到古代的一些謙稱，避諱等等。還有端午節(jié)中元節(jié)等一些有趣的 故事。 最后一章自然而然當(dāng)然要數(shù)食物，我國地大物博，美食更是讓全世界絕口稱贊， 談?wù)搰鴮W(xué)又怎能少的了食! 第十章 食——飲食文化中蘊(yùn)涵的國學(xué)智慧 中國是具有五千年歷史的文明古國， 它的飲食文化與烹調(diào)技藝是它的文明史的一 部分，是中國燦爛文化的結(jié)晶。

中國疆域遼闊，氣候多樣，熱帶、亞熱帶、溫帶、 亞寒帶兼而有之;地形多樣，江河湖海，山川平原，無一不備，這樣就為中國的 飲食與烹調(diào)提供了不同種類、不同品質(zhì)的魚肉禽蛋、山珍海味、瓜果蔬菜等豐富 的動(dòng)植物原料、調(diào)料。 數(shù)千年來，中餐積累了精湛的烹調(diào)技藝，僅烹調(diào)的操作方法就有：燒、炸、烤、 燴、熘、燉、爆、煸、熏、鹵、煎、氽、貼、蒸等近百種，從而形成了各式各樣、 千差萬別、風(fēng)味各異的菜系和品種。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國約有各式菜肴一萬多種。著名的清宮廷宴席菜肴“滿漢 全席” ，僅此一桌的冷熱大菜就有 120 余種。以這種大菜為代表的中國食文化， 顯示出華麗、氣派的“天朝”和“帝王”心態(tài)，表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的普遍特點(diǎn)。 中餐的菜肴以色艷、香濃、味鮮、型美而著稱于世。其型美，尤以花式冷拼盤最 為突出。它造型別致、五彩繽紛、栩栩如生，呈現(xiàn)出富有意境的景色和圖案。那 山川樹木、亭臺樓閣、花鳥魚蟲、珍禽異獸，盡收盤中。仿佛是一幅美麗的圖畫， 給人以享受。

而且中餐每套都以雙數(shù)為單位，四、六、八、十等成為一般的 規(guī)則，俗話說： “兩個(gè)盤子待客，三個(gè)盤子待鱉” ，追求雙數(shù)恰恰表現(xiàn)出中國文化 注重“十全十美” ，講求偶數(shù)為利的心理習(xí)慣。 餐的菜肴名稱也別具特色，富有中國傳統(tǒng)文化特色，給人以美好的回味。如游龍 戲珠、陽春白雪、銀珠牡丹、金玉圍翠、玉手摘桃、宮門獻(xiàn)魚等等，五花八門， 應(yīng)有盡有。充滿了詩情畫意，有時(shí)就是一種立體的詩配畫。

我國的食可不光是這些，茶!也是讓人自豪的一方面 作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，飲茶在古代中國是非常普遍的。中國 的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠(yuǎn)流長，博大精深， 不但包含物質(zhì)文化層面， 還包含深厚的精神文明層次。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷 史上吹響了中華茶文化的號角。 從此茶的精神滲透了宮廷和社會(huì)，深入中國的詩 詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生 產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化。 中國人飲茶，注重一個(gè)“品”字。 “品茶”不但是鑒別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐 想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可 以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受，使精神世 界升華到高尚的藝術(shù)境界。品茶的環(huán)境一般由建筑物、園林、擺設(shè)、茶具等因素 組成。飲茶要求安靜、清新、舒適、干凈。中國園林世界聞名，山水風(fēng)景更是不 可勝數(shù)。利用園林或自然山水間，用木頭做亭子、凳子，搭設(shè)茶室，給人一種詩 情畫意。供人們小憩，不由意趣盎然。

中國是文明古國，禮儀之邦，很重禮節(jié)。凡來了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不 可少的。當(dāng)有客來訪，可征求意見，選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬 客時(shí)，對茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí)，要注意客人杯、壺 中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添， 使茶水濃度基本保持前后一致，水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、 菜肴等，達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點(diǎn)心之功效。 中國茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國精神文化中的體現(xiàn)，這比“茶風(fēng)俗” 、 “茶道” 的范疇深廣的多， 也是中國茶文化之所以與歐美或日本的茶文化的分別很大的原 因。錄 俗話說 多讀書，讀好書。增加一點(diǎn)書卷氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。

書是獲取知識的渠道，提高人素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處 無窮，書香熏染人生。 正如莎士比亞所說： “生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就 好像鳥兒沒有翅膀。 ”讀書至少可以滋潤心靈，開啟心智，由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提 升到一個(gè)較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及 一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭，瞬間云消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無 知;提高素養(yǎng)，除去愚昧;充實(shí)生活，豐富精神;滋潤心靈，減少空虛;淡定從 容，明辨是非。 通過這本書 讓我穿越古今 欣賞到了不同的風(fēng)景。 再次請讓我對這本書的作者深 深的謝意。

北大心得體會(huì)的題目篇九

北大，一所象征著中國高等教育精神的大學(xué)。在全國高校排名中穩(wěn)居前列，屹立于教育和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的高峰。作為一名普通的本科生，我有幸參加了北大行，這次行程讓我深刻認(rèn)識到北大的魅力和優(yōu)秀品質(zhì)，并收獲了很多有益的體驗(yàn)和心得。接下來，我將分享一下我的北大之旅所帶來的感悟和收獲。

第二段：學(xué)習(xí)與文化

在北大行的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我們參觀了北大圖書館、清華大學(xué)、國家圖書館、中國科學(xué)院圖書館等知名圖書館。這些大型的文獻(xiàn)信息機(jī)構(gòu)展示了大量的圖書、資料和海量信息，但是真正給我們的震撼是其強(qiáng)大的文化內(nèi)涵，這些都是我們可以與“大師”接觸學(xué)習(xí)的地方。參觀過北大、清華等名校，我們不僅了解到了一些傳統(tǒng)的文化，也見識到了眾多先進(jìn)的技術(shù)與設(shè)備。同時(shí)，這些學(xué)習(xí)也提高了我們的專業(yè)素養(yǎng)和思考度。

第三段：性格與交流

北大行的旅程除了學(xué)習(xí)之外，還給我們留下了大量的人際交互體驗(yàn)。在和同伴共事的過程中，我意識到人際交往中的關(guān)鍵因素即互相理解和尊重；在與北大學(xué)生的交流中，我們一方面被其優(yōu)秀的文化素養(yǎng)所打動(dòng)，另一方面也理解了體制不同的校園文化與自己學(xué)校的區(qū)別，這為以后工作或者研究生階段進(jìn)入不同的機(jī)構(gòu)打下了很好的基礎(chǔ)。在和同行一起生活的日子里，我也明白了：合適的跟不合適的伙伴之間差異是非常大的，但通過配合化解共性、通過平等溝通就可以實(shí)現(xiàn)互惠成長。

第四段：生活與宿舍

北大行中，住在北大三橫、老公寓、經(jīng)管宿舍、計(jì)算機(jī)學(xué)院、深圳大學(xué)城的不同區(qū)域，我更多接觸了北大的生活和學(xué)術(shù)氛圍?？吹奖贝髮W(xué)子們的生活環(huán)境，我們也感受到了學(xué)術(shù)高端與生活簡單的氛圍，大橫這樣好的環(huán)境我也難以用言語來形容，跟我們宿舍沒有的氛圍非常的不同。依然會(huì)有北大學(xué)子精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)又有時(shí)尚，自由樂觀的富裕態(tài)度。觀察到的這些人性化與合適的宿舍環(huán)境讓我深信：大學(xué)校園的熏陶與人性化的氛圍是人們團(tuán)結(jié)、獲得信仰、發(fā)現(xiàn)使命的重要來源。

第五段：感悟與總結(jié)

北大行帶給我的其實(shí)是信念上的提升，它讓我對于自己的遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識。同時(shí)，北大行也讓我更新了優(yōu)秀生活品質(zhì)以及人文樂觀態(tài)度。在未來的求學(xué)與工作生涯中，我將會(huì)不斷努力，學(xué)習(xí)更多的知識，為將來指明正確的道路。無論如何，我都深信這段美好的旅程不會(huì)遺忘，我會(huì)一直銘記北大行帶給我的價(jià)值和印象，用它來激勵(lì)自己前行，突破自我。

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