最新三國(guó)演義心得體會(huì) 讀三國(guó)演義心得(精選11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-05 03:48:07
最新三國(guó)演義心得體會(huì) 讀三國(guó)演義心得(精選11篇)
時(shí)間:2023-10-05 03:48:07     小編:筆舞

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇一

一提起諸葛亮,那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他堪稱是智慧的化身,對(duì)兵法了如指掌,世人都說(shuō)他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他,也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的,只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間,我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中,好軍師固然是很重要的,要是軍師出謀劃策的不好,那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒。諸葛亮在書中可以說(shuō)是最具有智慧的軍師,他幫助劉備打下了許多城池,可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困,使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁,死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人,他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明,可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來(lái)。曹操有作詩(shī)的愛好,他的詩(shī)很有氣魄,不過(guò)他心胸狹窄,只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士,請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬,沒有君王慣有的架子,只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。

可能很多人覺得我們現(xiàn)在又不用打仗,了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊,平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明,變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過(guò)可不能用機(jī)牟取害人哦!

書中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士,諸葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中,我們不能做出賣朋友的叛徒,要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然,這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣,如果“為虎作倀”,那只會(huì)使朋友越陷越深,自己也會(huì)被拖累。所以,交朋友時(shí)要仔細(xì),不能盲目的全然而擁,否則,倒霉的只有你自己了哦!

三國(guó)演義心得體會(huì)篇二

《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著之一,也是世界文化寶庫(kù)中不可或缺的瑰寶。它描寫了三國(guó)時(shí)期的歷史故事,塑造了眾多英雄形象,傳承了帝王文化和仁義精神。讀完《三國(guó)演義》的心情與感受,是如此深刻和難以言表,讓人對(duì)古人的智慧和歷史的輝煌有了更深入的理解?;仡欁约鹤x完三國(guó)演義的經(jīng)歷,我深深感受到其中蘊(yùn)含的回心轉(zhuǎn)意之道,這是我想要分享和探討的主題。

二、體驗(yàn)情景

讀完《三國(guó)演義》后,我體驗(yàn)到了回心的情景。無(wú)論是劉備從殯儀館越墻而出,冒險(xiǎn)逃命,抱著諸葛亮大喊“臥龍崗,孔明啊”,獲得了諸葛亮大喜的故事,還是左慈將金鈴大呼“孔明,我有話要問你”,想向諸葛亮請(qǐng)教破法術(shù)的奇妙故事,都是極具回心力度的體現(xiàn)。這些歷史有趣的情節(jié),富有戲劇性和傳奇色彩,給我留下了深刻的印象,讓我真正領(lǐng)悟到了回心的意義。

三、受感啟示

讀完《三國(guó)演義》后,我的思想得到了升華和啟示,從思想深處觸發(fā)了回心歸真的情感。在這部作品中,最讓我印象深刻的是曹操和劉備的故事。曹操大舉進(jìn)攻劉備,劉備無(wú)路可走,但最終在關(guān)羽、張飛和諸葛亮的協(xié)助下成功逃脫。而后,曹操自恃功高,忽視了內(nèi)部矛盾,終在官渡之戰(zhàn)中大敗。而劉備則不忘初心,保持謙虛和仁義之心,最終成了一名英雄。這種博大精深的哲學(xué)思考,使我深刻認(rèn)識(shí)到真正的英雄不僅需要勇氣和智慧,更需要守正和謙虛。

四、情感體驗(yàn)

讀完《三國(guó)演義》后,我的情感得到了深層次的表達(dá)和體驗(yàn),獲得了心靈的回歸和升華。這部作品中的人物形象和歷史故事,讓我領(lǐng)悟到關(guān)愛家庭和忠誠(chéng)朋友的真諦,激勵(lì)我向往一種高尚情操和人格魅力。在讀書過(guò)程中,我不僅欣賞到鮮明的人物形象和豐富的歷史事件,還可以從中感受到一種與眾不同的精神氣質(zhì)和精神智慧。這種人格力量和精神富足,讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值,感受到一種真正的幸福和滿足。

五、回歸自我

讀完《三國(guó)演義》后,我有了對(duì)于自我回歸和探索的渴望。這本書的主題通過(guò)眾多的歷史事件和英雄形象,體現(xiàn)了回心歸真的美好和意義,使我意識(shí)到自己的了解和掌握。 我們的內(nèi)心是一座深厚的迷宮,探索自我需要勇氣和智慧,也需要心靈的回歸和升華。正如《三國(guó)演義》所體現(xiàn)的那樣,只有在回歸真我之后,才能掌握生命真諦,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和使命。

結(jié)語(yǔ)

回顧這次讀完《三國(guó)演義》帶給我的感受和體驗(yàn),我深深體會(huì)到回心轉(zhuǎn)意之道的意義和價(jià)值。這種精神氣質(zhì)和人格魅力,不是一朝一夕可以獲取的,需要我們不斷的探索和實(shí)踐。正如曹操和劉備的故事所提醒我們的那樣,謙虛、守正、關(guān)愛家庭和朋友,是真正英雄的標(biāo)志。讀書是探索人生最深處的大門,只有在讀書中,我們才能真正體會(huì)到回心歸真的意義和價(jià)值。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇三

我從小愛看《三國(guó)演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。

《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。

諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。

《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺多了一次不同的體驗(yàn),讓我收益匪淺。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇四

《三國(guó)演義》是一部激動(dòng)人心的古代歷史小說(shuō),講述了三國(guó)時(shí)期中國(guó)歷史的故事。這部小說(shuō)以其豐富的人物形象和深刻的情節(jié)吸引了無(wú)數(shù)讀者。在閱讀過(guò)程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)人物的塑造、情節(jié)的展開和情感的表達(dá),我對(duì)歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì)。

首先,我被小說(shuō)中的人物形象所深深吸引。這部小說(shuō)中塑造的人物形象是獨(dú)特又充滿個(gè)性的。劉備是溫文爾雅的君主,他具有充滿正義感的特質(zhì)。曹操則是一個(gè)聰明而機(jī)智的政治家,他在政治和軍事方面都有出色的才華。而關(guān)羽和張飛則是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友,他們以勇敢和忠誠(chéng)而聞名。這些人物形象給我留下了深刻的印象,使我更加了解了這個(gè)時(shí)期的歷史。

其次,情節(jié)的展開讓我無(wú)法自拔?!度龂?guó)演義》的情節(jié)扣人心弦,令人難以置信。曹操火燒赤壁、劉備的奪取蜀地、趙云單騎救主等情節(jié)充滿了緊張和沖突,讓讀者不禁沉醉其中,為人物的命運(yùn)擔(dān)心。小說(shuō)中的情節(jié)展開是緊湊而連貫的,各個(gè)人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜,使整個(gè)故事更加豐富和有趣。

第三,小說(shuō)中所表達(dá)的情感令我動(dòng)容?!度龂?guó)演義》中的情感豐富而真實(shí),讓人感受到人物的喜怒哀樂。我被小說(shuō)中的悲情所觸動(dòng),例如劉備永遠(yuǎn)無(wú)法完成統(tǒng)一大業(yè)、關(guān)羽忠誠(chéng)而悲壯的結(jié)局等等。但同時(shí),我也被小說(shuō)中的喜悅所感染,如劉備奪取蜀地、趙云的英勇表現(xiàn)等等。這些情感的表達(dá)使整個(gè)故事更加豐富,讓讀者深深地陷入其中。

第四,我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這個(gè)時(shí)期的歷史背景給人們帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。各個(gè)勢(shì)力之間的爭(zhēng)奪使得整個(gè)中國(guó)陷入了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。同時(shí),小說(shuō)中塑造的人物形象也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。有人展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),如關(guān)羽忠誠(chéng)和張飛勇猛;有人則淪為狡詐和邪惡,如曹操和司馬懿。這讓我深刻地理解到在特定歷史背景下,人們的選擇是如此困難和復(fù)雜。

最后,我要談?wù)剬?duì)于《三國(guó)演義》的感悟和啟示。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂作品,更是一部歷史的鏡子。它告訴我們歷史的輪回、人性的復(fù)雜性以及英雄的永恒。正如劉備一樣,一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備思想深度、膽識(shí)和政治智慧。正如關(guān)羽一樣,忠誠(chéng)和勇敢是成功的關(guān)鍵。而曹操則教會(huì)我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中要善于應(yīng)變并靈活運(yùn)籌。這些對(duì)我的啟示將會(huì)伴隨我在人生的道路上前行。

總之,閱讀《三國(guó)演義》給我留下了深刻的印象。通過(guò)人物形象的塑造、情節(jié)的展開以及情感的表達(dá),我從中領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂作品,更是一部讓人深思的巨著。在未來(lái)的生活中,我將會(huì)繼續(xù)努力,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)持我的信念,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇五

三國(guó)演義讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的三國(guó)演義讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【三國(guó)演義讀書心得精選6篇】,供你選擇借鑒。

三國(guó)鼎立,吳、蜀、魏三虎爭(zhēng)雄。雄風(fēng)浩蕩間,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相遇,而我不談風(fēng)雨,只談風(fēng)云,我依然為三國(guó)風(fēng)云縱歌。“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古角箏鳴……滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔(dān)當(dāng)生前事,何懼身后評(píng)……”

吳國(guó)風(fēng)云周瑜遙想公瑾當(dāng)年,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉(xiāng)。東風(fēng)號(hào)角擂鼓鳴,半入江風(fēng)半入云。一緘書札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船,扁舟共濟(jì)與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處火船為蓋卿?萬(wàn)里連船齊攻魏,千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報(bào),公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

蜀國(guó)風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬,一把羽扇直搗黃龍:要統(tǒng)天下,先取荊州。不畏強(qiáng)敵,火燒新野,然:置之死地而后生。談笑之中,唇槍已戰(zhàn)群儒;撫掌之際,空城計(jì)惑敵無(wú)數(shù);羽扇輕搖,草船破浪借萬(wàn)箭;衣襟飄飛,高臺(tái)之上喚東風(fēng)。你虞爾詐,攀比不了先生足智多謀,精兵百萬(wàn),更奈何不了先生羽扇躑躅?!俺鰩熚唇荻硐人馈笔窍壬ㄒ坏倪z憾。自您歸去,孔明燈永照巴蜀大地。

讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一期間的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開它,猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者在這幅畫卷上描繪出朵朵奇花,使我陶醉其中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利的紛爭(zhēng),同時(shí)也不乏風(fēng)花雪月的愛情和情深意長(zhǎng)的友情。引人入勝的故事情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,這分明是是在講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。

書中每個(gè)人物形象都生動(dòng)鮮明,如氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的諸葛亮等等。其中我最欣賞諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且神機(jī)妙算?!安荽杓边@一情節(jié)更加突出了諸葛亮是一個(gè)足智多謀、聰明博學(xué)的人,而周瑜則是一個(gè)小肚雞腸、心胸狹窄的人。

讀完《三國(guó)演義》后,我懂得了在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)以周瑜為鑒。當(dāng)別人的學(xué)習(xí)成績(jī)超過(guò)自己時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真分析自己落后的原因,虛心向成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí)。彌補(bǔ)自己的不足。我們還應(yīng)該虛心聽從老師、家長(zhǎng)的意見,不應(yīng)該因?yàn)榭荚囀Ю褪バ判?。我們?yīng)該像諸葛亮一樣心胸寬闊,以積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)生活的挑戰(zhàn)。

三國(guó)是一本好書,就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國(guó),坐在廁所上也在看三國(guó),上學(xué)時(shí)希望趕快下課,讓我看三國(guó),中午吃飯抱著本三國(guó)看,回家寫好作業(yè)還看三國(guó),看了n遍青少年版的,終于看到了原版。

我看了n遍三國(guó),信不信由你。今天我將寫我的三國(guó)讀后感。希望你能看到頭,不要看了一半就把我給砍了!!!

《三國(guó)》是古今中華文學(xué)史上的明珠,它以三國(guó)這個(gè)歷史時(shí)期做底,描寫出誰(shuí)都的有血有肉的英雄人物,在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。

1.東漢末年,漢氣以衰,漢肯定要滅國(guó),不管是哪一個(gè)人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄,但是奸雄只是一個(gè)名號(hào),而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過(guò)一個(gè)不好的名號(hào),曹操看到了這一點(diǎn)為打下江山而做了基礎(chǔ)。

2.曹操有明治,在他治理國(guó)家時(shí)讓將士與百姓一起種田以增加國(guó)庫(kù)糧食,曹操在世時(shí)大力興修水利設(shè)施并卓有成效,如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋時(shí)還能每天澆灌兩萬(wàn)頃良田。

3.曹操不記前嫌,廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計(jì)前嫌,張繡曾殺死曹操之子曹昂,曹操愛將典韋,但曹操不計(jì)前嫌,當(dāng)張繡投奔時(shí)也收入門下。

4.曹操也是一個(gè)偉大的軍事家,官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹,除呂布,殺劉表,砍袁術(shù),去馬騰,降服張魯,大戰(zhàn)馬超。

這是我心中的三國(guó),一本好書。

今天,我讀了《三國(guó)演義》一書,真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

正文第一句話這樣寫道:話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng),并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭(zhēng),又并入于漢書中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,機(jī)智的孔明這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀后騎一匹赤兔馬,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑幾乎變得天下無(wú)敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》的作者羅貫中,其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中赤壁之戰(zhàn)令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!

《三國(guó)演義》四大名著之一,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的'幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了??梢哉f(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶,他從一年級(jí)到五年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘?,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛,工作自然就盡心盡力了。

《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理和哲理,讓我愛不釋手。

今天,我終于把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了,我讀了《三國(guó)演義》知道了在這本書中的每一個(gè)人物都有自己的風(fēng)采。

《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳?,下知地理,還會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國(guó)的丞相。從220_年開始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的,千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié),第四十三回,諸葛亮舌戰(zhàn)群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操,等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文,下知地理和神機(jī)妙算。

在小學(xué)語(yǔ)文書上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái),讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自己撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。

讀罷本書,神機(jī)妙算,上知天文,下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇六

一本《三國(guó)演義》使我愛不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。

《三國(guó)演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”

赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的?!倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。

《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!钡脑?,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

《三國(guó)演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇七

我記得第一次讀三國(guó)演義是在小學(xué)四年級(jí)。那時(shí)候我對(duì)古代歷史還沒有太多的認(rèn)識(shí),只是被書中那個(gè)“三國(guó)”兩字所吸引,于是就開始了這個(gè)史詩(shī)般的故事之旅。隨著閱讀的深入,我被小說(shuō)中那些英雄們的武藝、謀略和榮辱所折服,無(wú)法自拔。在那個(gè)還沒有電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技的年代,我想,“三國(guó)演義”與我一定有了某種難以割舍的精神聯(lián)系。

第二段:再讀“三國(guó)演義”,發(fā)現(xiàn)不同的東西

多年后,當(dāng)我再次拿起“三國(guó)演義”的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己不再是那個(gè)看書實(shí)在沒有其他事可做的萌娃了?,F(xiàn)在的我,懂得可以從小說(shuō)中獲取更多豐富的信息和思考,于是我重新審視了這部小說(shuō)。我發(fā)現(xiàn),三國(guó)演義不僅僅是一部武俠小說(shuō),更是一部思想啟蒙作品和歷史文化遺產(chǎn)。每個(gè)人物都可以被視為一個(gè)人性質(zhì)疑的體現(xiàn),每一場(chǎng)戰(zhàn)斗、爭(zhēng)斗都蘊(yùn)含著暗藏的價(jià)值觀。而書中蘊(yùn)含的智慧,在人際關(guān)系、工作、生活等各個(gè)方面都有指導(dǎo)意義。

第三段:角色塑造中的深度人性

在三國(guó)演義中,每一個(gè)角色都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,具有自己的生活經(jīng)歷和思想體系。他們的情感、細(xì)節(jié)、決策和進(jìn)退,都具有強(qiáng)烈的人性色彩。人物形象的細(xì)致刻畫,讓我對(duì)歷史人物和古代社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。每一個(gè)主要角色都經(jīng)歷了人生的起伏,面對(duì)包括從自然災(zāi)害、從朋友的背叛到戰(zhàn)爭(zhēng)的各種挑戰(zhàn)和難題。對(duì)于每個(gè)角色,都能夠深深地沉浸其中,感受到殷紅鮮活的人性,感知那些可能存在于自己心中的情感和挑戰(zhàn)。

第四段:歷史與小說(shuō)的完美結(jié)合

“三國(guó)演義”是以歷史事件為基礎(chǔ)出現(xiàn)的小說(shuō),而作者陸游將大量史實(shí)融入小說(shuō)中,使小說(shuō)更加真實(shí)動(dòng)人。借助作者講述的事件,我們可以緊密聯(lián)系歷史事實(shí),了解當(dāng)時(shí)人物的心境和行動(dòng),然后對(duì)歷史產(chǎn)生了反思。和其他歷史書籍和紀(jì)錄片不同的是,小說(shuō)提供了令人有趣的故事,大量的趣味性細(xì)節(jié),以及主人公的生活經(jīng)歷。通過(guò)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和故事,我們不僅可以了解古代的風(fēng)俗,法律和社會(huì)制度,還可以看到歷史和小說(shuō)的完美結(jié)合。

第五段:三國(guó)情結(jié),流傳之久

自出版以來(lái),“三國(guó)演義”就成為了中國(guó)歷史上最重要和最受歡迎的書籍之一,流傳至今。許許多多的人通過(guò)這部作品,了解到了中國(guó)古代的故事,體驗(yàn)到了中國(guó)歷史和文化的深度。不論是到東南亞的華人社區(qū),還是到世界各地的中國(guó)文化角落,你都可以看到三國(guó)人物的雕塑和招牌。盡管經(jīng)歷了飛速的文化變遷,這部史詩(shī)仍舊像一個(gè)充滿力量的人物,永存于人們心中。

總結(jié):

盡管我對(duì)“三國(guó)演義”的思考和理解已有很長(zhǎng)時(shí)間,但是每次重新拾起小說(shuō)的時(shí)候,我仍然能夠發(fā)現(xiàn)新的思想和感受。閱讀這部小說(shuō)不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)古代歷史,更可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,了解人類的本質(zhì)與行為動(dòng)機(jī)。我相信,這部小說(shuō)在未來(lái)的歲月中,仍將裝滿人們內(nèi)心最珍貴的一席之地。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇八

作為一部中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)《三國(guó)演義》,它不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和人物形象,而且通過(guò)對(duì)各種發(fā)展趨勢(shì)的描繪,反映了作者羅貫中對(duì)人性和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考,為我們?nèi)粘I詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中的許多問題帶來(lái)了啟示。在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》后,深受感染,有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、人物形象高度化

《三國(guó)演義》以鮮明而感人的筆觸,描繪了許多可愛復(fù)雜的人物形象。這些人物形象不僅各具特色,而且具有生命力和歷史意義。其中最引人注目的是劉備、張飛、關(guān)羽三位全能夠?qū)⒃獛?。他們互相合作、互相補(bǔ)充,不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有巨大力量,而且在政治領(lǐng)域有著廣泛的影響力。崇高的品德、追求的理想、鮮明的個(gè)性以及復(fù)雜的內(nèi)心,都是這些形象成為人們心目中的經(jīng)典人物的根本原因。

二、融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華

《三國(guó)演義》在文學(xué)藝術(shù)史上的重要性不僅體現(xiàn)在描繪人物形象上,還在于作者把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入到這部小說(shuō)中。小說(shuō)中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典思想,如忠誠(chéng)、信任、勇敢、謙虛、博大、和睦等等。這些傳統(tǒng)思想與在小說(shuō)中貫穿的人物形象相處得非常和諧。這種融合使得 we 梁的文化傳統(tǒng)、偉大的歷史人物和經(jīng)典的故事,傳遞給后代更加容易。

三、道德價(jià)值觀的體現(xiàn)

《三國(guó)演義》深刻反映了道德價(jià)值觀的作用。小說(shuō)中反面形象的描述尤其強(qiáng)烈。如果說(shuō)劉備、關(guān)羽、張飛等人都是具有正面性格的人物形象,那么曹操、袁紹等則成為了反面性格的代表。通過(guò)對(duì)這些反面形象的描寫,小說(shuō)為讀者講明了道德標(biāo)準(zhǔn),提示人們?cè)谌粘I钪幸3值赖赂叩?,珍視其他人的感受和意愿?/p>

四、歷史背景對(duì)故事情節(jié)的影響

《三國(guó)演義》的情節(jié)被敘述在歷史背景之下,通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái),它事實(shí)上提供了許多有用的歷史性信息。作者羅貫中的各種主要人物、戰(zhàn)斗事件和政治事件的完美描繪都與中國(guó)的歷史背景緊密相連。這使得小說(shuō)很大程度上能夠反映中國(guó)古代歷史中不同的發(fā)展趨勢(shì)、不同的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系,從而加強(qiáng)了小說(shuō)在歷史研究領(lǐng)域的重要性。

五、鼓舞人心

在《三國(guó)演義》之中,有許多使我們受到鼓舞的劇情和情節(jié)。在我們的日常生活中,很多時(shí)候我們感到?jīng)]有目標(biāo)、沒有方向、缺少動(dòng)力,ri inuang#x我們沒有很好地利用我們的時(shí)間和充分發(fā)揮我們的能力。然而,故事之中的楊修之類的人物形象給我們帶來(lái)了勉勵(lì):它們告訴我們,在我們的生命中,我們應(yīng)該珍視、利用每一分鐘,同時(shí)也要珍視即使看成失敗的小事,因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)成為我們成功的一部分。這種鼓舞人心的元素是小說(shuō)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮的意義之一。

結(jié)論

總之,《三國(guó)演義》極為文學(xué)藝術(shù)化地表現(xiàn)了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的歷史人物形象和歷史背景,反映了中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的核心思想和價(jià)值觀,具有鼓舞人心和史志意義。在閱讀這本小說(shuō)之后,我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史,而且可以從人性、社會(huì)、歷史和文化的方面得到深刻的啟示。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇九

我最喜歡的故事,莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間,我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國(guó)演義》。

諸葛亮是這本書中我最佩服的一個(gè)人,他的智慧無(wú)人能及,他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄,草船借箭,火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。

三國(guó)是指曹操,劉備,孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤,互相征戰(zhàn)對(duì)抗,這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù),聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。

雖然爸爸說(shuō)我此刻還不能透徹的讀懂這本書,可是仍擋不住我喜歡它。我想,等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》,也許就能真正領(lǐng)悟吧,不管怎樣說(shuō),喜歡就是喜歡,跟年齡沒有關(guān)系。

劉備一看拍馬屁沒拍在正地方,拍在馬蹄子上了就接著回答:“河北袁紹,如今虎踞翼州,部下很多謀士勇將,一定是英雄了?!币辉趺礆v史學(xué)家評(píng)論曹操是梟雄呢,你看人家曹操氣定神閑地又大笑說(shuō):“袁紹好謀無(wú)斷,干大事而惜身,見小利則忘命,不能算是英雄啊?!蹦氵€別說(shuō),我以后要開公司一定聘請(qǐng)曹操做人力資源部長(zhǎng),有眼力,判斷人準(zhǔn)確無(wú)誤。

也難怪曹操如此評(píng)價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆,歷史學(xué)家在總結(jié)三國(guó)時(shí)期這哥倆時(shí)的評(píng)價(jià)為:

累世公卿立大名,少年意氣自縱橫??照锌〗苋Э停瑵M有英雄百萬(wàn)兵。羊質(zhì)虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處,家難徒延兩弟兄。

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。

我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶??梢哉f(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書愛不釋手。

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

的事情時(shí),

三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一

作為一部中國(guó)古代文學(xué)的巨作,《三國(guó)演義》一直被視為中國(guó)文化的重要組成部分。這部小說(shuō)以它精彩的情節(jié)、豐富的人物表現(xiàn)和精妙的語(yǔ)言,成為了中華民族文化的一部恢弘史詩(shī)。閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中,我體驗(yàn)到了古人所留下的智慧和對(duì)人性深入的洞察,也對(duì)這部小說(shuō)有了自己的一些心得體會(huì),以下是我的五段式文章。

第一段:熱血沸騰的歷史記憶

《三國(guó)演義》是基于三國(guó)時(shí)期歷史事件和傳說(shuō)創(chuàng)作的小說(shuō),讓人們重溫了那個(gè)激烈的歷史時(shí)期。在閱讀的過(guò)程中,我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘烈。然而這群歷史人物卻可以化繁為簡(jiǎn),用智慧的頭腦和忠誠(chéng)的精神來(lái)解決許多問題。在我們深受現(xiàn)實(shí)困擾的時(shí)候,這些歷史人物為我們帶來(lái)新的啟示和堅(jiān)定的信念。

第二段:人物塑造的深刻真實(shí)

作為一部文學(xué)作品,人物刻畫是非常重要的一個(gè)方面。《三國(guó)演義》中的各個(gè)人物形象生動(dòng),他們不僅在身手上有著超凡的天賦,而且在性格上各具特色。人物的心理轉(zhuǎn)變和復(fù)雜的情感,更是讓人驚嘆。趙云前半生是虔誠(chéng)忠誠(chéng)的漢室忠臣,后來(lái)卻為了愛情和自由叛變;曹操為了大業(yè)不惜殺戮泉下之人,而他最愛的女人卻選擇了自殺結(jié)束生命;周瑜隨時(shí)準(zhǔn)備著為愛隨時(shí)獻(xiàn)出生命……這些人物的形象彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜、獨(dú)具特色,足以讓人們用心去領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的人性。

第三段:漢文化的豐富體現(xiàn)

三國(guó)時(shí)期是漢文化的重要發(fā)展時(shí)期,此時(shí)中國(guó)的文化和哲學(xué)達(dá)到了新的巔峰。《三國(guó)演義》中許多的場(chǎng)景和情節(jié)在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化背景。作者以嫻熟的技巧將漢文化的精髓塑造成一個(gè)個(gè)人物性格,讓我們不僅在縱深上領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古代文化的高深,也在廣度上感受到了其魅力和底蘊(yùn)。

第四段:生動(dòng)的情節(jié)敘述

《三國(guó)演義》的情節(jié)十分豐富而有啟發(fā)性,以致于成為了許多人心目中的經(jīng)典之作。其中那些出奇制勝、以一敵百的情節(jié),偶然的性格沖突,親情友情和愛情等感天動(dòng)地的情感渲染,都讓人們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。在故事的起伏中,讀者仿佛也跟著人物經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻和充滿誘惑的決心。

第五段:歷史與現(xiàn)實(shí)的思考

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,人們可以從歷史中汲取很多的智慧。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是人性,人們都可以從中學(xué)習(xí)到不少的東西,并用這些智慧的精華進(jìn)行積累和提高。而《三國(guó)演義》中反復(fù)描繪隊(duì)伍之間的紛爭(zhēng)和勝負(fù)魚貫的改變,應(yīng)讓人們學(xué)會(huì)如何聚焦于目標(biāo),以把握機(jī)會(huì)來(lái)制定策略、制造進(jìn)攻和實(shí)踐計(jì)劃。其實(shí),“三國(guó)演義”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于這些方面,更多的,還需要靠讀者自己來(lái)去發(fā)掘和學(xué)習(xí)。

在“三國(guó)演義”的世界里,我們看到了智慧、友情、愛情和信仰的真諦,也從中汲取了一些助力于我們生活和工作的智慧。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,這部經(jīng)典文學(xué)作品都是讓人回頭再三的精品佳作。它讓我更好地了解了人性本質(zhì),并從中得到了種種啟示。只有通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和傳承,我們才能更好地理解歷史,更好地認(rèn)知自己,豐富我們的生活和思想境界。

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