當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
四個(gè)不能心得體會篇一
在我們的生活中，常常有這樣一些人，他們在面對困難時(shí)，總是表現(xiàn)出毫不氣餒、勇往直前的精神，讓我們?yōu)橹械綒J佩和敬畏，這種精神就是“四個(gè)決不能”精神。那么，究竟是什么精神讓這些人在生活和工作中如此勇敢無畏呢？接下來，我們就來深入了解“四個(gè)決不能”的金典。
第二段：不屈不撓
“四個(gè)決不能”第一個(gè)“不能”就是不屈不撓。不屈不撓的人不會被外部環(huán)境影響而放棄自己的目標(biāo)，無論遭遇多少挫折都會堅(jiān)持不懈地努力，直到成功為止。當(dāng)然，在前進(jìn)的路上不可避免地會遭遇到種種挫折，但是只要有了不屈不撓的精神，就會發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持下去的道路其實(shí)很簡單。
第三段：勇往直前
“四個(gè)決不能”第二個(gè)“不能”是勇往直前。勇往直前的精神源自于一個(gè)人對自身強(qiáng)大的信念，即相信自己可以克服任何難關(guān)、取得任何成功。勇往直前意味著不畏艱險(xiǎn)，不退縮，盡管在前方有不確定性和未知的危險(xiǎn)，卻仍然向前邁進(jìn)。
第四段：鍥而不舍
“四個(gè)決不能”第三個(gè)“不能”是鍥而不舍。這是對一個(gè)人精神品質(zhì)的最好詮釋之一，你們可以想象下每個(gè)被成功獨(dú)當(dāng)一面的人，在取得成功的道路上都經(jīng)歷過多少次的失敗，面對任何挑戰(zhàn)一定要鍥而不舍，即使挫折一再出現(xiàn)，也不會因此喪失對成功的信念。
第五段：自信自強(qiáng)
“四個(gè)決不能”第四個(gè)“不能”是自信自強(qiáng)。人生要有自信，這是每位成年人都應(yīng)該明白的道理。自信自強(qiáng)的人會認(rèn)為自己可以應(yīng)對各種困境，不怕未知的風(fēng)險(xiǎn)，這種信念能為人帶來無窮的動力和信心，讓人在激烈的競爭中披荊斬棘，走向輝煌的未來。
總結(jié)：感悟
“四個(gè)決不能”體現(xiàn)的精神從某種意義上說，是對人性的極大肯定，這種堅(jiān)毅、不屈不撓、勇敢、自信的精神使得每個(gè)人在生命中不斷在眾多的選擇中選擇自己要走的路。當(dāng)你也在自身的生活和工作中遭遇了挫折和困境時(shí)也可以從“四個(gè)決不能”中獲得靈感，無論前路坎坷還是荊棘密布，都要靠自己，并要不屈不撓、勇往直前、鍥而不舍、自信自強(qiáng)的精神面對生命的每一個(gè)階段。
四個(gè)不能心得體會篇二
真正做到“全面”并不易，沒有戰(zhàn)略定力，不敢攻堅(jiān)克難，不能自我革命，“全面”不會自己從天上掉下來。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，絕非話語的簡單并列與排比，貫穿其中的是中國共產(chǎn)黨人清醒的憂患意識與自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，“全面”是必需，非“全面”不足以成事，非“全面”也不可能成事。
小康社會如果不“全面”，就會出現(xiàn)用平均數(shù)掩蓋大多數(shù)的問題，就會出現(xiàn)“一俊遮百丑”的現(xiàn)象?！叭嫘】怠北仨毷且粋€(gè)都不能少，一項(xiàng)都不能缺。如果中國社會還有哪一個(gè)民族沒有小康，還有哪一個(gè)群體沒有小康，都不能算是全面小康;如果政治發(fā)展、社會和諧、生態(tài)良好、人民富裕等等方面還存在短板，也不能算是貨真價(jià)實(shí)的全面小康。深化改革如果不“全面”，某些領(lǐng)域一馬當(dāng)先走出很遠(yuǎn)，其他領(lǐng)域坐而論道沒有動靜，不僅會讓改革失衡、跛腳、事倍功半，甚至?xí)沟酶母锇l(fā)生變異，導(dǎo)致公平正義缺失、社會隔閡與對立加劇。
全面依法治國也是一樣。再完備的法律體系也不會自我施行，沒有高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系以及完善的黨內(nèi)法規(guī)體系協(xié)同，法律淪為“橡皮泥”“稻草人”的現(xiàn)象就不可能得到根除，法治中國也難成現(xiàn)實(shí)。同樣，從嚴(yán)治黨沒有踏石留印轉(zhuǎn)作風(fēng)、雷霆萬鈞反腐敗，就會一粒老鼠屎壞了一鍋湯;沒有嚴(yán)紀(jì)律、講規(guī)矩、扎緊制度的籬笆，就走不出“一陣風(fēng)”的怪圈;沒有崇理想、重信念，永不動搖的信仰，就會得“軟骨病”、會“失魂落魄”。吐故納新、制度治黨、固本培元，所有這些都是“全面”的題中應(yīng)有之義。
真正做到“全面”并不易，沒有戰(zhàn)略定力，不敢攻堅(jiān)克難，不能自我革命，“全面”不會自己從天上掉下來。兼顧方方面面，統(tǒng)籌各種關(guān)系，平衡不同利益，勢必意味著不能抓住一點(diǎn)不及其余，不能只看“顯績”不要“潛績”，不能“任內(nèi)風(fēng)光無限，哪管離任洪水滔天”。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下咬定青山不放松，沒有足夠的戰(zhàn)略定力是不可能挺得住的。全面深化改革一定要突破利益固化的藩籬、克服部門利益掣肘，全面推進(jìn)依法治國一定要改變“人治”思維與行為模式，全面從嚴(yán)治黨一定要刮骨療毒烈火焚金，但其中的雷區(qū)之險(xiǎn)、骨頭之硬遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，沒有攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志很可能半途而廢。
更重要的是，這些“堅(jiān)”和“難”又往往與我們黨員干部有關(guān)聯(lián)。在人民群眾還沒有整體富裕的時(shí)候，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部已經(jīng)成了先富起來的人。在群眾還為看病上學(xué)住房甚至柴米油鹽犯難的時(shí)候，一些人已經(jīng)習(xí)慣了“高大上”。在群眾越來越遵紀(jì)守法的時(shí)候，一些人卻依然以言代法、以權(quán)壓法。習(xí)近平總書記講，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，自我革命就是其中之一。這意味著昔日的改革者要成為今日的改革對象，意味著要壯士斷腕乃至洗心革面，意味著要在自己頭上動刀子，非有大覺悟、大擔(dān)當(dāng)不能如此也不敢如此。
在這個(gè)意義上，落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要對中國特色社會主義事業(yè)新的戰(zhàn)略要求有清醒認(rèn)知，對我們面臨國際國內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)保持高度憂患，自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命。這是“四個(gè)全面”的實(shí)踐基礎(chǔ)，也構(gòu)成了“四個(gè)全面”的實(shí)踐邏輯。
四個(gè)不能心得體會篇三
“四個(gè)決不能精神”是以毛澤東同志的名義，在新中國成立初期傳達(dá)的，內(nèi)容包括決不能封鎖消息、決不能荒廢工作、決不能動搖軍心、決不能投降敵人。這四個(gè)決不能作為一種精神，一直傳承至今，對于每一個(gè)中國人都有著深遠(yuǎn)的教育意義。在我的生命中，也受到了這四個(gè)決不能的熏陶和影響，下面我將分享我的體會。
第二段：決不能封鎖消息
毛澤東同志提出的“決不能封鎖消息”是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村占人口大多數(shù)，與外界的聯(lián)系程度不高，加之當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境并不穩(wěn)定，不少敵對勢力斥資在中國播撒謠言，人民群眾對于消息的正確性、真實(shí)性難以把握。而在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)、公共媒體發(fā)達(dá)，消息傳播與全部鏈接一起，但是網(wǎng)上的信息多數(shù)不可信，更是會出現(xiàn)個(gè)人不良行為傳播不良信息的情況。因此，我們更應(yīng)嚴(yán)格控制自己的言行，不隨意傳播不屬實(shí)、假的事情，同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)真分辨信息的來源，不輕易相信傳言。
第三段：決不能荒廢工作
在新中國成立之初，國家面貌、工業(yè)建設(shè)的速度是每個(gè)人都非常關(guān)注的范疇，而“決不能荒廢工作”是一種肯定勞動、尊重勞動的情感、精神的體現(xiàn)，它表達(dá)了人人平等的原則，并推崇了工作的價(jià)值。在我看來，“決不能荒廢工作”不僅僅是一種“工作狂”，也是一種生活態(tài)度和精神境界，它在理論上指出了我們需要持之以恒地去做一件事，不畏麻煩艱苦，踏實(shí)認(rèn)真，方能取得較好的成果。
第四段：決不能動搖軍心
“決不能動搖軍心”和“決不能投降敵人”是緊密相聯(lián)系的，當(dāng)今年紀(jì)已經(jīng)過去，國家面臨外部界面的壓力增加，尤其是臺海局勢的逐漸升級，保衛(wèi)國土、保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、保衛(wèi)人民安全、保衛(wèi)人民幸福權(quán)益的主題又成為人們關(guān)心的熱點(diǎn)話題。精神上要始終高度調(diào)動，忠于國家，忠于人民，忠于人民利益。沒有堅(jiān)定的信仰和決心，就沒有強(qiáng)大的力量。有人曾說，"幸運(yùn)和努力是成正比的"，在人類歷史上，往往是那些“堅(jiān)定信仰，有決心”的民族，才會獲得未來、贏得勝利。
第五段：總結(jié)
正如毛澤東同志所講：“中國革命只有以正面的進(jìn)攻，才能保持強(qiáng)大的攻擊力和防御力，不被敵人輕視。”這四個(gè)決不能精神不僅是對于中國革命時(shí)期的時(shí)代背景和特殊性的總結(jié)，同樣也是一種玩命癡迷，精神上高度自律的表現(xiàn)，決不能拂袖而去，只有敢于直面問題，并尋找發(fā)展突破，最終獲得勝利的綜合素質(zhì)，才會在時(shí)代的舞臺上獲得最終的成功。
四個(gè)不能心得體會篇四
在過去的2014年，習(xí)近平一而再、再而三地不斷強(qiáng)調(diào)，讓“四個(gè)全面”成為備受關(guān)注的“新提法”。“四個(gè)全面”——全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。
“四個(gè)全面”的本質(zhì)——宏大的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，蘊(yùn)含了深刻的戰(zhàn)略思想。第一次將全面建成小康社會，定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”;第一次將全面深化改革的總目標(biāo)，確定為“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”;第一次將全面依法治國，論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”;第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑，要求“增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性”。
每一個(gè)“全面”，都是一整套結(jié)合實(shí)際、繼往開來、勇于創(chuàng)新、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想。四個(gè)“全面”加起來，相輔相成、相得益彰，是我們黨治國理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。
“四個(gè)全面”的提出——主動的戰(zhàn)略選擇。習(xí)近平四次引人關(guān)注的活動——參觀《復(fù)興之路》展覽、到廣東考察工作、紀(jì)念“八二憲法”頒行、制定“八項(xiàng)規(guī)定”。這四次活動，無疑正對應(yīng)著“四個(gè)全面”。可見，運(yùn)籌帷幄，從履新之際就已開始。從十八大開始的兩年多時(shí)間里，幾次重大會議，正構(gòu)成“四個(gè)全面”形成的路線圖：十八大強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會”，三中全會部署“全面深化改革”，四中全會要求“全面依法治國”，教育實(shí)踐活動總結(jié)大會宣示“全面從嚴(yán)治黨”。到去年12月，“四個(gè)全面”的提法第一次公之于眾，這一戰(zhàn)略布局已然是“集其大成”。
“四個(gè)全面”的意義——立足現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略抓手?！鞍l(fā)展起來之后的問題，不比不發(fā)展時(shí)少”。“四個(gè)全面”，正是在中國發(fā)展起來之后，更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的必然選擇。從現(xiàn)實(shí)看，“四個(gè)全面”正是治國理政的“總綱”。
四個(gè)全面“是從我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的，是從人民群眾的熱切期待中得出來的，是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的”。從這個(gè)角度理解，四個(gè)全面，抓住改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)鍵，統(tǒng)領(lǐng)中國發(fā)展總綱，確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，是“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度的戰(zhàn)略抓手”。
“四個(gè)全面”的哲學(xué)——辯證統(tǒng)一的戰(zhàn)略思維。?！八膫€(gè)全面”的內(nèi)容，既有目標(biāo)又有舉措，既有全局又有重點(diǎn)。四者不是簡單并列關(guān)系，而是有機(jī)聯(lián)系、相互貫通的頂層設(shè)計(jì)。建成小康社會、煥發(fā)改革精神、增強(qiáng)法治觀念、落實(shí)從嚴(yán)治黨，“四個(gè)全面”的主線，勾繪出的是社會主義中國的未來圖景。
“四個(gè)全面”的提法，“兼顧中國特色和世界潮流，體現(xiàn)中國與世界的深刻互動，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是中國和中國人民闊步走向未來的關(guān)鍵抉擇”。
中央國家機(jī)關(guān)地位重要、責(zé)任重大，必須緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署，始終把從嚴(yán)治黨擺在突出位置，強(qiáng)化落實(shí)黨建工作主體責(zé)任，為統(tǒng)籌做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)工作提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。要持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活;大力推進(jìn)簡政放權(quán)，著力鏟除滋生腐敗的土壤;堅(jiān)持黨建工作與中心工作并重，加強(qiáng)考核監(jiān)督，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
理論是時(shí)代精神的提煉與升華，理論上的成熟是一個(gè)政黨政治上成熟的標(biāo)志，理論修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。青年領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)事關(guān)黨和國家的前途，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的未來。重視和加強(qiáng)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的理論修養(yǎng)，不斷提高青年領(lǐng)導(dǎo)干部的理論水平，是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、提高凝聚力、戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，也是我們黨提高執(zhí)政能力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
廣大青年干部要堅(jiān)持不懈地抓好理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，努力掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng)，永做人民的忠實(shí)公仆。同時(shí)，還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。
古人云：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。中華民族復(fù)興偉業(yè)需要高素質(zhì)的青年領(lǐng)導(dǎo)干部，高素質(zhì)的青年領(lǐng)導(dǎo)干部更需要新的理論來武裝。領(lǐng)導(dǎo)干部只有重視學(xué)習(xí)、敏于思考、善于總結(jié)、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新，才能不辱使命，不負(fù)重托，真正成為一個(gè)合格的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。這是我學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記四個(gè)全面后的心得體會，不足之處請大家指正!
四個(gè)不能心得體會篇五
四個(gè)決不能是指在學(xué)校中絕對不能有的行為或態(tài)度，它們包括：決不能作弊、決不能欺騙、決不能懶學(xué)、決不能浪費(fèi)。這四個(gè)決不能在學(xué)校教育中有著重要的意義和作用，下面我將以這四個(gè)決不能為主題，談一談自己的體會和思考。
第一段：決不能作弊
作弊是一種不正當(dāng)?shù)氖侄危粌H是對自己學(xué)習(xí)成果的不負(fù)責(zé)任，更是對他人權(quán)益的傷害。在學(xué)校中，考試是一種對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，而作弊則是對這種檢驗(yàn)的扭曲和破壞。作弊不僅會導(dǎo)致考試成績的虛假，也會讓人失去了學(xué)習(xí)的本質(zhì)和價(jià)值。作弊是一種逃避和偷懶的行為，它只會讓人越陷越深。因此，在學(xué)校中，我們要樹立起誠信的意識，堅(jiān)決杜絕作弊行為。
第二段：決不能欺騙
學(xué)校是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的地方，而誠實(shí)是一個(gè)人品質(zhì)的重要方面。在學(xué)校中，我們不能使用欺騙的手段來獲取自己所需要的東西，無論是與同學(xué)之間的相處還是與老師之間的交往，誠實(shí)都是最基本的要求。如果我們經(jīng)常使用欺騙來獲利，不僅會損害自己的形象，還會失去他人對我們的信任。所以，我們應(yīng)該明白，誠實(shí)是一種美德，是我們成長中必不可少的品質(zhì)。
第三段：決不能懶學(xué)
學(xué)習(xí)是學(xué)校的主要任務(wù)，而懶學(xué)則是對自己未來發(fā)展的一種不負(fù)責(zé)任。在學(xué)習(xí)中，充分的投入和努力才能夠獲得真正的收獲。如果我們只是在學(xué)校待著，不思進(jìn)取，不努力學(xué)習(xí)，那么我們將失去珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。而且，在今后的競爭中，我們將被其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。因此，在學(xué)習(xí)中我們要保持積極的態(tài)度，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，這樣才能夠成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：決不能浪費(fèi)
學(xué)校資源是有限的，我們應(yīng)該懂得珍惜、利用好這些資源。在學(xué)校中浪費(fèi)時(shí)間、機(jī)會、精力等是一種對資源的不尊重和不珍惜。學(xué)校為我們提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會和環(huán)境，而我們要做的就是利用這些資源，提高自己的綜合素質(zhì)。過度的玩樂、刷手機(jī)等行為都是對這些資源的浪費(fèi)，會使我們失去學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間，影響我們的學(xué)業(yè)。因此，我們要明白，學(xué)校資源是寶貴的，我們要珍惜、節(jié)約使用。
總結(jié)段
四個(gè)決不能，深入淺出地教會我們在學(xué)校中如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的學(xué)生。通過堅(jiān)決杜絕作弊、樹立誠實(shí)、努力學(xué)習(xí)和珍惜資源等行為，我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品格，培養(yǎng)出來的這種精神和價(jià)值觀，將會對我們今后的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。讓我們共同遵守“四個(gè)決不能”，成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，為個(gè)人的成功和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
四個(gè)不能心得體會篇六
群眾路線是黨的生命線。黨的從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，對進(jìn)一步加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作出了重大部署，提出了新的要求。作為黨員干部要牢固樹立“四個(gè)意識”，做好新時(shí)期群眾工作，切實(shí)為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。
牢固樹立責(zé)任意識
曾經(jīng)談到，在新的歷史起點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任，在于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。其核心一是必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。其次是必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。再是必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。然后是必須準(zhǔn)確把握社會主義初級階段基本國情，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖。最后是必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這也是我們作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該遵守的根本路線和行動指南，只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我們才能掌握更科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自身理論水平。只有堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想，我們才能不被任何陋識所約束，以新的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，人們的生活才會越來越好，社會才會又快又好發(fā)展。只有準(zhǔn)確把握社會主義初級階段基本國情，我們才能清醒認(rèn)識、立足實(shí)際，不斷向更高的發(fā)展階段迸進(jìn)。只有堅(jiān)持黨的基本路線不動搖才能保持一名黨員黨性的不動搖。按照黨的指導(dǎo)方針以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
牢固樹立服務(wù)意識
我們的黨，我們的隊(duì)伍，是一支從人民中走出來，服務(wù)人民的隊(duì)伍。人民是黨的靠山，與人民在一起，我們的干部才能耳聰目明。各級干部能否增強(qiáng)服務(wù)意識，直接關(guān)系到我們的黨風(fēng)和黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨的性質(zhì)和前途。進(jìn)一步增強(qiáng)各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)意識，要甘當(dāng)人民公仆，為人民群眾掌好權(quán)，用好權(quán)。多學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、鄭培民這些全心全意為人民，服務(wù)人民的好干部，使為人民服務(wù)意識成為我們共產(chǎn)黨員必定堅(jiān)持的信仰和信念。
牢固樹立自律意識
古人云：“君子一日三省吾身”。新時(shí)期各級干部要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵，尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒的頭腦、平和的心態(tài)。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，一是要在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。要警惕腐朽思想的侵蝕，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要講原則。切實(shí)管好自己身邊的工作人員和親屬。處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)責(zé)任意識，不被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛，堅(jiān)決反對只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)。三是要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃，不該說的堅(jiān)決不說;管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。
牢固樹立勤廉意識
廉潔從政、勤政為民是干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則，也是更好地服務(wù)群眾的最起碼的要求。廉潔自律是勤政為民的前提，對政決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須抓好的重大政治任務(wù)深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。各級干部只有做到勤政廉政，切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律意識，才能更好的做到為群眾辦實(shí)事。
四個(gè)不能心得體會篇七
“青海要努力實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)小省向生態(tài)大省、生態(tài)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變”，這是貫徹“扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)”重大要求的戰(zhàn)略途徑和現(xiàn)實(shí)需要。今年以來，青海生態(tài)領(lǐng)域以“四個(gè)轉(zhuǎn)變”新思路為引領(lǐng)，扎實(shí)開展各項(xiàng)工作，將“新思路”化為一項(xiàng)項(xiàng)落地落實(shí)的“新舉措”。
省委十二屆十三次全會以來，省環(huán)境保護(hù)廳把“扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)”的重大要求落實(shí)到實(shí)際工作中，努力實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)小省向生態(tài)大省、生態(tài)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變，緊緊扭住改善環(huán)境質(zhì)量的“牛鼻子”，堅(jiān)持環(huán)境質(zhì)量與總量“雙管控”，著力推進(jìn)生態(tài)領(lǐng)域改革和管理轉(zhuǎn)型，著力推進(jìn)環(huán)境管理的系統(tǒng)化、科學(xué)化、法治化、精細(xì)化和信息化。
省環(huán)境保護(hù)廳廳長楊汝坤介紹，今年，按照主體功能區(qū)劃，做好生態(tài)保護(hù)紅線的劃定和落地工作，提高全社會環(huán)境意識，政府、企業(yè)、社會聯(lián)動推進(jìn)生態(tài)保護(hù)，推動生產(chǎn)生活及消費(fèi)方式向文明健康的方向轉(zhuǎn)變。同時(shí)，統(tǒng)籌實(shí)施大氣、水、土壤污染防治行動計(jì)劃和“家園美化”行動，使青海的天更藍(lán)、地更綠、水更清。堅(jiān)持最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度，通過加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)督察，推動落實(shí)環(huán)境保護(hù)“黨政同責(zé)”和“一崗雙責(zé)”，推動形成政府、企業(yè)、公眾共治的環(huán)境治理體系。堅(jiān)持將青海的生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入全國大局中，在實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中將生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為支撐點(diǎn)，加強(qiáng)與長江、黃河、瀾滄江流域省份在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的合作。積極推進(jìn)綠色有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證和能效標(biāo)識管理，構(gòu)建綠色有機(jī)生產(chǎn)基地產(chǎn)品供應(yīng)的產(chǎn)業(yè)鏈體系。積極研究工業(yè)園區(qū)實(shí)施生態(tài)工業(yè)生產(chǎn)組織方式和發(fā)展模式，努力提升工業(yè)綠色化水平。
“四個(gè)轉(zhuǎn)變”新思路為我國首個(gè)國家公園建設(shè)勾畫出更加清晰的“進(jìn)度表”和“施工圖”。
20xx年是三江源國家公園體制試點(diǎn)“兩年完成試點(diǎn)任務(wù)”的目標(biāo)落實(shí)之年，是實(shí)現(xiàn)國家公園建設(shè)“三步走”的關(guān)鍵之年。三江源國家公園管理局局長李曉南介紹，今年將在完成30項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)、制度建設(shè)，著力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、資源本底調(diào)查、巡護(hù)執(zhí)法以及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。
為貫徹落實(shí)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”新思路、深入推進(jìn)體制試點(diǎn)工作，三江源國家公園管理局進(jìn)一步強(qiáng)化國家公園建設(shè)的全流域合作和區(qū)域合作，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)，建立自然資源統(tǒng)一管理體系。以三江源國家級自然保護(hù)區(qū)和國家公園作為獨(dú)立的登記單元，開展對水資源、森林資源、草地資源、濕地資源、野生動物資源等自然資源的本底調(diào)查，開展自然資源資產(chǎn)確權(quán)登記試點(diǎn)和草場承包經(jīng)營權(quán)統(tǒng)一確權(quán)登記試點(diǎn)，依法界定各類自然資源資產(chǎn)的所有權(quán)主體，開展好國家自然資源資產(chǎn)管理試點(diǎn)工作，圓滿完成可可西里世界自然遺產(chǎn)申報(bào)工作，同時(shí)，全面強(qiáng)化三江源國家級自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)和管理，形成公園內(nèi)外一體化、系統(tǒng)化保護(hù)。堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，建立規(guī)范有力的執(zhí)法體系。有針對性地制定切實(shí)可行的巡護(hù)執(zhí)法工作方案，確保三江源生態(tài)資源安全。堅(jiān)持凝心聚力，創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動體系。通過開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、引導(dǎo)牧民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)崗轉(zhuǎn)業(yè)、推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)，挖掘少數(shù)民族文化內(nèi)涵，強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。
四個(gè)不能心得體會篇八
學(xué)校是孩子們接受教育和培養(yǎng)成長的重要場所，而在學(xué)校中，我們常常會聽到老師們提及四個(gè)決不能，即決不能撒謊、決不能偷竊、決不能欺凌和決不能逃避責(zé)任。這四個(gè)決不能對我們的成長十分重要，不僅能夠幫助我們建立正確的價(jià)值觀念和道德觀，還能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識。下面我將從對于四個(gè)決不能的理解和體會來進(jìn)行闡述，以此來加深對這些決不能的認(rèn)識。
首先是決不能撒謊。撒謊是一種不誠實(shí)的行為，不僅會對自己造成傷害，而且還會對他人造成誤解和困擾。在學(xué)校中撒謊的情況時(shí)有發(fā)生，比如我們考試作弊、逃課偷懶等。然而，我們應(yīng)該明白撒謊只是暫時(shí)性的解決問題，只會給我們帶來更多的困擾和麻煩。事實(shí)上，真誠和坦率是我們與他人交往的基礎(chǔ)，只有真實(shí)地面對自己的錯誤和不足，我們才能夠獲得別人的理解和幫助，進(jìn)而改正錯誤、成長進(jìn)步。
其次是決不能偷竊。偷竊是一種違法的行為，無論是從道德層面還是法律層面來看，我們都應(yīng)該堅(jiān)決抵制偷竊行為。在學(xué)校中，偷竊通常表現(xiàn)為偷取同學(xué)的物品或者使用他人的物品而不經(jīng)許可。然而，如果我們養(yǎng)成了偷竊的習(xí)慣，不僅會損害他人的利益，還會對自己的成長和人際關(guān)系產(chǎn)生嚴(yán)重影響。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)和道德觀念，拒絕偷竊行為，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
再次是決不能欺凌。欺凌是一種侵犯他人權(quán)益的惡劣行為，不僅會對受害者造成心理和身體上的傷害，也會對整個(gè)班集體和校園氛圍產(chǎn)生負(fù)面影響。在學(xué)校中，欺凌行為常常表現(xiàn)為欺負(fù)同學(xué)、歧視他人、言語暴力等。然而，我們應(yīng)該牢記“待人如己”的原則，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，與他人和睦相處。如果我們目睹欺凌行為，應(yīng)該及時(shí)制止，并幫助受害者尋求幫助，共同營造一個(gè)和諧的校園環(huán)境。
最后是決不能逃避責(zé)任。學(xué)校是培養(yǎng)我們責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識的重要場所，在學(xué)校中，我們應(yīng)該明確自己的責(zé)任和義務(wù)，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。然而，有時(shí)候我們會面臨責(zé)任繁重、壓力巨大的情況，這時(shí)很容易選擇逃避責(zé)任。然而，逃避責(zé)任只會逃避問題的解決，不能解決問題。我們應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，與他人合作，共同解決問題，而不是逃避。只有通過努力和奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，取得成就。
綜上所述，四個(gè)決不能是學(xué)校中非常重要的原則和指導(dǎo)方針，我們要清楚地認(rèn)識到撒謊、偷竊、欺凌和逃避責(zé)任的危害性，并且在實(shí)際行動中加以遵守。只有堅(jiān)守這些決不能，我們才能夠樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。相信在我們共同努力下，學(xué)校將會成為一個(gè)溫馨和諧、充滿正能量的地方。
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