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端午節(jié)高中作文字篇一
——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風(fēng)吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。
于是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進的方向，為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里。
端午節(jié)高中作文字篇二
菖蒲蒼茫茫，茂盛在端陽；艾葉青又長，思念在飄香；龍舟氣昂昂，快樂灑春江；粽子裹著糖，笑容沾臉上。
在這個五天長假中，我們迎來了一年一度的端午節(jié)。在端午節(jié)里，賽龍舟，賽出你我雄風(fēng)；吃茶蛋，體會民族美食；包粽子，包含萬千祝福……
我雖然不能去賽龍舟的現(xiàn)場看，但為了紀(jì)念我們的偉大愛國者屈原，我也在網(wǎng)上觀看了賽龍舟的視頻。你看：小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了，彩旗飄揚。主席臺邊有鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。青年婦女們嘰嘰喳喳地坐在看臺上討論這次的贏家又是哪隊；老人們也湊湊熱鬧都拄著拐杖來到了看臺，坐在那靜靜地候著；小孩子們更是興奮，在看臺中跑來跑去，有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據(jù)著好位置，居高臨下地往河中眺望。這時，河中已浮著四只美麗的龍舟，船只狹而長，船頭上戴著紅色的大花，繡著龍頭、龍須，船弦描繪著朱紅的線條，船身上五顏六色、象征著端午節(jié)的紅紅火火。
比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著一束紅布，穿著五彩斑斕的救身衣，在朝陽的光線下熠熠生輝。“咚咚”鼓聲響起了，比賽一開始，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。在每條龍舟的前面，都有一個女鼓手，在大家奮力滑行時，女鼓手一直敲鼓，為滑手們助威。觀眾們都在看臺上伸長脖子，想一睹冠軍的風(fēng)采。
這天一早，我媽媽便把昨夜做好的茶蛋端上桌來了。這茶蛋分兩種：茶蛋和鹽水蛋；蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。如果空口吃整蛋，茶葉蛋無疑是最入口的。經(jīng)過大料與茶同煮的雞蛋，剛出鍋時，尚滴著茶汁的外殼顯得粘滋滋的，剝?nèi)サ皻?，呈現(xiàn)在眼前的竟是幅絕妙的抽象畫，漂亮的很，這個茶蛋是我們家端午節(jié)的新增項目，既好吃、又漂亮。我愛端午的茶蛋。
端午節(jié)寄托著民族情感。內(nèi)容豐富、生動活潑、情趣盎然的端午節(jié)習(xí)俗活動，使端午節(jié)成為蘊涵獨特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中絢爛迷人的瑰寶。
端午節(jié)高中作文字篇三
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)高中作文字篇四
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能夠劃船的。當(dāng)我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是非常慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能夠再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能夠吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能夠在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能夠再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)高中作文字篇五
芭蕉綠了，櫻桃紅了，歲月如梭，眨眼之間又到了粽子飄香時。望著漫天星辰的夜空，我懷念起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，又叫端陽節(jié)，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有xx多年歷史。關(guān)于端午節(jié)有很多古老的習(xí)俗和傳說，而每個習(xí)俗又都是那么的溫馨，那么的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀(jì)念楚國的大夫屈原”這個故事。據(jù)說那時屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動?，馬上都劃出自家的小船撈救，一直劃行至洞庭湖，始終不見屈原尸體。當(dāng)時恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁，場面甚是壯觀。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來也就逐漸演變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中喂魚。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)那天，每家每戶一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長在野外的田間地頭，不需要呵護，卻長得郁郁蔥蔥，蓬蓬勃勃，很容易讓人想起夏日里瘋長的秋菊。趁著太陽還沒有升起，人們就把前一天傍晚采回來的的艾葉插在門頭，掛在窗口。且不說可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉(xiāng)風(fēng)，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛的年輕人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得離去。
我記得小時候在家鄉(xiāng)，包粽子一般在端午節(jié)前兩天就開始包了。每年端午前，河岸兩邊到處都是背著小筐采摘粽子葉的人。那個季節(jié)的河岸邊，綠樹成蔭，青翠欲滴，風(fēng)情萬千，采粽葉的人們邊是勞動了也是欣賞了大自然的美景。采回的粽子葉，要先在鍋里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干凈。在洗粽子葉的同時，外婆也已經(jīng)將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個大盆子里，盆子旁邊擺好一個木材質(zhì)的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來，以便能掛住包好的粽子。
外婆喜愛端午節(jié)，大概是因為總能在這時候大顯身手吧。每每看見外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁觀賞一下午，看外婆的皺紋里都要溢出蜜，來偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進嘴里，樂得鼓起腮幫子使勁兒地嚼，不知有多甜!
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，就是這樣浸透著濃濃的鄉(xiāng)情、親情。如今又是一年端午節(jié)，我又想起家鄉(xiāng)的艾葉，想起了外婆包的粽子。
端午節(jié)高中作文字篇六
太陽剛剛升起。我慵懶的穿上衣服，一轉(zhuǎn)身，看見地上一盆江米，挨著一堆捋得整整齊齊的粽子葉——原來今天是端午節(jié)啊!
洗了臉，坐在小凳上?？粗牙褘故斓匕粋€又一個的粽子，不禁也心癢起來?！袄牙?，我想包一個粽子。”“行，但是你會包嗎?”“沒問題!看都看會了~”
我自信滿滿的拿起粽子葉，學(xué)著姥姥折成筒的樣子，再放進一把江米，封上口。眼見就要成功，可是在這個關(guān)鍵的時刻，粽子葉裂開了……江米逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆里，我還沒反應(yīng)過來，的，已經(jīng)只剩幾粒江米了。我只好重新包。吸取了上次的教訓(xùn)，我對挑選粽子葉也上了心。姥姥的粽子葉里，有去年用過的，比較軟和，也有今年新買的，很硬邦。我想，大概硬的比較容易裂開吧，于是就選用了去年的粽子葉?？墒怯捎谔?，已經(jīng)沒有了韌勁，輕輕一碰便裂開了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤?我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是因為太硬，使勁一折——斷了。面對這樣的事實，我無語了。這時，姥姥的一句話令我茅塞頓開：“傻孩子，你不會兩樣搭配著用嗎?”我照姥姥的話去做，果然好了許多。
不料，“剛出狼穴，又入虎口”，在添加江米的問題上，我又遇到了困難。粽子葉折成的筒下面有一個小洞，總是會漏出江米。我正焦頭爛額，忽然瞥見姥姥總是先用一小點江米嚴(yán)嚴(yán)實實堵住那個口，再添江米，我也學(xué)著姥姥的樣子做，果然不再漏米了。
雖然主要的問題都解決了，但是還有一些小問題，我慢慢克服，終于弄出了粽子形狀的一個東西。接下來該捆馬蓮了。我在捆的過程中，由于太用力，粽子葉又裂開了。我趕忙又貼了一張粽子葉，當(dāng)“補丁”，然后重新捆馬蓮。很長的馬蓮，我還是覺得不夠，又接了一段上去，給我的小粽子來了個“五花大綁”。一個嶄新的粽子誕生了!
粽子入鍋了。懷著期待和忐忑的心情，我等了幾個小時。說期待，是因為這是我第一次自己包粽子，說忐忑，就是害怕我的小粽子在幾個小時的過程中熬不住，變成一鍋粥。
終于，粽子出鍋了。在那么多的粽子里，就屬我那個帶著小補丁、五花大綁著的粽子最顯眼了。我不禁期待起自己的粽子來。扒開粽子葉，潔白的米粒露了出來，粽香四溢。雖然很小，可嘗了一口，還是美味無窮的。自己動手，豐衣足食，多好啊!
這就是我的端午故事，就讓它伴著棕香結(jié)束吧。同時期待你的故事喲。
端午節(jié)高中作文字篇七
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能夠洗得直臣冤?！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是由于當(dāng)時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但是都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但是卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是由于傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因為社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)高中作文字篇八
再過不久就是五月五了，一年一度的端午節(jié)即將乘著粽香到來，每每想到家里抱的粽子總是讓我仍不住在夢里都流出口水。但是現(xiàn)在還沒到端午，而且我們還在學(xué)校里苦苦的等著端午的假期到來，好讓我們能在端午節(jié)的時候回家一飽口福。
就在我們苦苦等待的時候，學(xué)校突然在一天的中午時間發(fā)布了一則廣播通知：“通知各年級學(xué)生，由于端午將至，為了弘揚……學(xué)校提前舉行端午節(jié)慶典!”前面的一切疲勞已經(jīng)不重要了，但是最后的那句卻讓我們?nèi)７序v!本來躺在桌上毫無活力的同學(xué)們都歡呼著學(xué)校這個決定。
接下來的時間就快樂多了，我們每天的生活中除了上課以外，還有節(jié)目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報!被端午節(jié)活動刺激的同學(xué)們都一改原本的頹廢，個個在活動的準(zhǔn)備期間活力滿滿!準(zhǔn)備的時間有一周，在這段時間里我們不停地對著教室的裝扮出謀劃策，像是要將在之前學(xué)習(xí)的生活中的壓力統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來一樣。
終于到了端午節(jié)的前一天，為了這一天的到來各位同學(xué)可是個個都是準(zhǔn)備充分。等到學(xué)校發(fā)出通知，我們跟著班長，踏著歡快的步子走向了體育館，早在一個星期前里面就在關(guān)門改造，到了現(xiàn)在我們終于知道原來這就是學(xué)校策劃的活動舞臺!伴著舞臺上的同學(xué)們歡快的歌舞聲，我們也漸漸的加入了這樣歡快的氣氛。
等了許久，終于到了我們班級的節(jié)目了，看著他們熟練的舞步，配著歡快的音樂，臺下的觀眾們無不為他們歡呼鼓掌。我們在這樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪，雖然自己不能在臺上參加他們的表演，但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪!
快樂的時間總是短暫的，學(xué)校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺就接近了尾聲，但是今天的我們卻過得非常的開心，之前學(xué)習(xí)所帶來的壓力都在歡聲笑語中一掃而空。
等到老師宣布放假，我坐在車上的時候還不斷地回憶著剛才的情景，這樣熱鬧的端午我還是第一次體會到。但想到在家的驚喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤滿滿的粽子，雖然在今天的學(xué)校過端午節(jié)非常的開心，但是果然和家人在一起的節(jié)日是最棒的!
端午節(jié)高中作文字篇九
有一句俗話說得好：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛國詩人屈原之說了。在這一天，全國各地會舉行各種慶祝活動，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯?，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會包粽子，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。我聽媽媽說，端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼]之說。
端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
端午節(jié)高中作文字篇十
在這么多傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人；聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無不透露著節(jié)日的喜慶。
端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。
端午節(jié)在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之；借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀(jì)念，這是端午節(jié)的味道。
傳授屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子；奮勇激進的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。
端午節(jié)高中作文字篇十一
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……”隨著那首古老的端午童謠，端午來了，來到了飄香的粽子里，來到了門前的艾葉里，來到了孩子們的歡笑里。端午的氣息溢滿了城市、鄉(xiāng)村的各個角落，無時不刻向人們詮釋它的存在。
在屈原縱身投入江中的一剎那，將端午定格在了每年的五月初五，而這個日子也成為了親人們團聚歡慶的時光。按往年的慣例，我回到外婆家過端午。剛踏入院子，風(fēng)就送來了一股淡淡的藥香，走上前看，原來，在堂屋門前兩側(cè)早已掛上了兩束艾蒿，給端午又添了幾分神奇的色彩。進屋一看，大家都擺好了過節(jié)的陣勢，各干各的，真是熱火朝天，樂在其中。
我很快卷入到端午的洪流中去了，我領(lǐng)到了一小盆糯米，開始淘米，可能由于我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接滿水，馬上往水槽里倒，水是倒完了，不過米也所剩無幾了。我端著近乎空空如也的盆子，向大人們“求救”。我第二次淘米還算成功，經(jīng)大人們指點后，只犧牲了一小部分糯米。
自然，接著就是包粽子，我先用箬葉裹成一個上空的錐形，然后往里灌米，再剪去多余的葉片，往下一折，最后用兩個手指壓緊，把葉子別向左邊就完成了。我信心滿滿地完成了全過程，得意洋洋地給外婆看，可沒想到，外婆手一擺，斬釘截鐵地說：“絕對不行，重包?！蔽伊ⅠR像氣球被針扎了一樣，泄氣了，沒理由呀，我包得這么認真……后來，我又包了幾次，都被外婆搖頭否決。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我開始仔細觀察外婆和我包的粽子的區(qū)別，終于看出了端倪，原來，是我包粽子時沒將米壓緊，讓米粒有了可乘之機從箬葉里逃出來。于是，我進行了改進，終于，功夫不負有心人，我包出了一個有模有樣而又緊實的粽子，那粽子四個尖尖的角，箬葉的走勢流暢，里面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出來，像一件精致可愛的藝術(shù)品，讓人愛不釋手，終于揚眉吐氣了一回。
接著，是祭祖，插上香、燭，點上紙錢，我們小孩子就挨個拜祭并許愿。那火焰中的紙錢是我們的一片孝心，那飄著青煙的香是我們和天上長輩們溝通的橋梁，那火精靈跳躍的燭代表著家族的興旺，生活的紅火。
祭完祖，大家開始吃中午飯，那飄香的粽子讓人饞涎欲滴，鮮美的魚肉讓人難以忘懷……
端午的氣息淡了，歡樂也就要結(jié)束了，孩子們有些不舍，但我們可以懷著對端午的思念與憧憬，向端午的下一個里程碑進軍。
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